女：

王文馨

王文乐

王文嫣

男：

杨文轩

杨文曦

杨文杰

古代男：

汉文帝

文仲翁，西汉官史。

王文韬

周文王：“周文王支庶，以谥为氏。”所谓文王庶，就是许文叔。换言之，文氏家族不但拥有一位

万世共钦的杰出得姓始祖，同时，追本溯源，他们还是黄帝轩辕氏的姬姓子孙，家世背景真是光彩极了。

以上仅供参考，谢谢！

广州地处广东，作为我国四大一线城市之一，广州不但拥有发达的经济，也有浓厚的文化，而春节作为我国最隆重的节日，广州在这一天也有独特的风俗。那么本期老黄历带大家了解一下，广州春节风俗吧。

一、洗邋遢

广东有一句俗语“年廿八，洗邋遢”，意思是在农历十二月廿八日这天，家人留在家里打扫卫生，迎接新年，把屋里屋外打扫得干净，精心布置，迎接新年的来临。有些家庭在当天傍晚用柚子叶烧水冲凉，寓意洗去一年的晦气与不顺。

这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，据说它的起源一直可以追朔到商周时期的“驱除疫鬼、祈求安康”的一种宗教仪式。古籍《吕览法》里面记载了：“岁除日，击鼓驱疠疫鬼，谓之逐除”；《秘奥造宅经》里面也有记载“沟渠通浚，屋宇洁净，无秽气，不生瘟疫”的记载。

二、贴挥春

挥春，也叫春联。如北方所说的门对、对子、桃符等，在楼梯的墙上贴“上下平安”的挥春，在大门上贴“福”字或是财神画像。广州的挥春还用于花盆和花瓶上，用“大吉”、“花开富贵”等字样的包裹花盆、桔子盆在桃花、和桔子挂上装硬币的红包，还有不少家庭的门前都有一张有“出入平安”字样的红地毡。

三、拜年送大桔

早饭后，向亲朋好友拜年。拜年的礼物，大桔是必不可少的，主要是取其谐音“大吉”。带多带少无所谓，但必须是双数，不能是奇数。客人临走时，主人便会从来者的礼物中留下两个大桔，然后取出自家大桔赠给客人，意在互赠吉祥。

四、逗利市

利是，即红包，“逗”有讨的意思，“讨利是”广州各地春节期间普遍流行的习俗，也这是大多数人过年最期待的环节了。广州人把红包、压岁钱叫做"利市"，也有的写作"利是"或"利事"。名字和形式都不重要，内容才是我们关注的焦点。

广州过年收发利市有两条基本原则：一是已婚的男女，不论长幼，一律要派利市(主动发红包);二是未婚的男女，不论长幼，一律要逗利市(主动讨红包)。广州的利市不论内容如何，原则上必须是双数(偶数)。广州地面上，只有办"丑事"才封单数的。但你说给两封5块的利市，那就没问题，总数是双数就行了。而且利市最好给"双封"，就是两封，内包纸币多少不拘，但没有"利是"即为无礼，所以春节期间到广州人家作客，要多带几个红包为好。

五、行花街

广州人口中的"行花街"，就是特指从廿八到三十深夜(农历哪年要是没有三十就从廿七开始)，这年前3天时间里去逛市内的大型迎春花市。尽管之前可能会有十天半个月的搭棚布景时间，但花市铁定是廿七、八才开市，到了三十深夜也就是初一凌晨，花市就会结束，所有的棚架会在几个小时内拆得干干净净。大年初一的早上，摆花市的马路会恢复交通。

好了，就说到这里吧，广东各地区习俗你get了吗？ 过年一家人团团圆圆才是最重要的! 有家人的陪伴就是最好的春节! 祝大家过一个团圆的幸福年 ! 

1 张美传文言文阅读答案

张美传张美字玄圭，贝州清河人。

年轻时善于做会计工作，初时担任左藏小吏，以强干闻名。三司上奏推荐，特补任本库专知，出任澶州粮料使。

周世宗镇守澶渊，每次求取，张美一定曲意供给。周太祖听说后大怒，准备遣人去斥责他，又恐怕伤害世宗的意思，改任张美为濮州马步军都虞候。

世宗即皇帝位，召他入朝授任枢密承旨。当时宰相景范兼管三司，有病，世宗任命张美为右领军卫大将军，暂代主管三司。

世宗征讨淮南，留张美任大内部署。一天，正在午睡，忽然感觉心有所动，急忙起来巡视宫城中。

不久，内酝署起火，因为有准备，马上扑灭了大火。不久，正式授任三司使。

显德四年（957），世宗再次到淮南，任命张美为大内都点检。世宗北伐，又任命他为大内都部署。

部队回朝，任左监门卫上大将军，充任宣徽北院使，主管三司。张美强力有心计，能全面理解事情的利弊，每次上奏条列改革主张，皇上常常同意他的意见，常以干敏著称。

世宗连年征讨，粮食供给不乏，实在依赖他的努力。但因为在澶渊时作假逢迎，非常看不起他，张美也自感惭愧，恭帝即帝位，加任他为检校太傅。

宋朝初期，加任检校太尉。当初，李筠镇守上党，招募亡命之徒，常干不法之事，渐渐倔强难以制服。

张美料想到李筠一定会叛乱，暗地在怀、孟之间积聚粮食。后来李筠果然叛乱，太祖亲自率兵讨伐，大军十万从太行出发，经费不缺，是张美的功劳。

授任定国军节度。朝廷在关中买木材，同州每年拿出缗钱数十万借给百姓，长吏取走十分之一，称为率分钱。

每年达数百万，只有张美不收取此钱。不久，别的郡里有人到朝廷告发长吏受率分钱，朝廷命令长吏们都偿还出来。

乾德五年（967），改为镇守沧州。太平兴国初期来京朝见，改任左骁卫上将军。

张美献出京城西边河曲湾果园二座、菜园六处、亭舍六十多栋。太平兴国八年，请求告老，以本官衔退休。

雍熙二年（985），去世，终年六十八岁。淳化初年（990），赐谥号为恭惠。

其子守瑛官至供备府使。其孙士宗，官至内殿承制。

士宗去世，士禹任崇班，士安官至门合门祗候，士宣任礼宾副使。

2 宋史张美传 翻译

张美传张美字玄圭，贝州清河人。

年轻时善于做会计工作，初时担任左藏小吏，以强干闻名。

三司上奏推荐，特补任本库专知，出任澶州粮料使。

周世宗镇守澶渊，每次求取，张美一定曲意供给。

周太祖听说后大怒，准备遣人去斥责他，又恐怕伤害世宗的意思，改任张美为濮州马步军都虞候。

世宗即皇帝位，召他入朝授任枢密承旨。

当时宰相景范兼管三司，有病，世宗任命张美为右领军卫大将军，暂代主管三司。

世宗征讨淮南，留张美任大内部署。

一天，正在午睡，忽然感觉心有所动，急忙起来巡视宫城中。

不久，内酝署起火，因为有准备，马上扑灭了大火。

不久，正式授任三司使。

显德四年（957），世宗再次到淮南，任命张美为大内都点检。

世宗北伐，又任命他为大内都部署。

部队回朝，任左监门卫上大将军，充任宣徽北院使，主管三司。

张美强力有心计，能全面理解事情的利弊，每次上奏条列改革主张，皇上常常同意他的意见，常以干敏著称。

世宗连年征讨，粮食供给不乏，实在依赖他的努力。

但因为在澶渊时作假逢迎，非常看不起他，张美也自感惭愧，恭帝即帝位，加任他为检校太傅。

宋朝初期，加任检校太尉。

当初，李筠镇守上党，招募亡命之徒，常干不法之事，渐渐倔强难以制服。

张美料想到李筠一定会叛乱，暗地在怀、孟之间积聚粮食。

后来李筠果然叛乱，太祖亲自率兵讨伐，大军十万从太行出发，经费不缺，是张美的功劳。

授任定国军节度。

朝廷在关中买木材，同州每年拿出缗钱数十万借给百姓，长吏取走十分之一，称为率分钱。

每年达数百万，只有张美不收取此钱。

不久，别的郡里有人到朝廷告发长吏受率分钱，朝廷命令长吏们都偿还出来。

乾德五年（967），改为镇守沧州。

太平兴国初期来京朝见，改任左骁卫上将军。

张美献出京城西边河曲湾果园二座、菜园六处、亭舍六十多栋。

太平兴国八年，请求告老，以本官衔退休。

雍熙二年（985），去世，终年六十八岁。

淳化初年（990），赐谥号为恭惠。

其子守瑛官至供备府使。

其孙士宗，官至内殿承制。

士宗去世，士禹任崇班，士安官至门合门祗候，士宣任礼宾副使。

3 文言文翻译《墨翁传》

墨翁是吴槐市里的人 。 曾经游走的了荆楚 这个地方，一次，他遇到了有人传授古带造墨的方法， 于是说：“吾 如果卖这种墨的话，就完全可以有钱读书了， 何必像现在这样切切地到处奔走呢？” 于是就回家了， 在自家门上写上了“造古法墨”几个字。 字身 操持杵臼等工具制墨 ， 虽然他手背龟裂面色黑黄， 但是他的形貌奇特古怪， 穿着宽大的衣服，戴着高高的帽子。人们望见他， 全都认为他是一个奇特的人。 他 经常研磨很多墨汁，爱好给他人写一尺见方的字，所写的字非常壮美。 所制墨，有 一定的价钱。 报酬不合适，辄 不卖。 所以别人的铺子里人总是很满，而 他的店铺的人却很稀少。

有一乡客讥讽 他说：“ 你的墨汁做得虽然好， 可为什么卖不出去？”墨翁 说：“ 唉！吾 的墨用的是上好的材料，做墨用的力也 特别勤苦， 就因为它制作的艰难， 所以我不 想 卖出它太容易了 啊。 现在那些追逐利益的人， 用一些鄙俗的方法随意制作， 在用低廉的价钱诱惑百姓， 看它虽然像黑色的玉，试用它却如 土炭一般， 我私下认为这是可耻的事。假如我要是想 效仿他们这种制墨卖墨的行为 ，那就是 对外 打着卖古代墨汁的旗号，而 内里却拿着今天的不好的墨出卖， 这么做可以吗？ 在说， 我的墨虽然卖不出去， 可是看我的箱子中， 那些黑黝黝的墨汁还在， 我有什么可悲伤的呢？ ”那乡客 听到这些话后说：“ 我们这类人 吟诵着圣人的言论， 嘴里充满着高尚的品德，仅仅是装饰外表迎合世俗求得名誉的人，面对这位墨翁，难道不感到羞愧吗？ 难道不感到羞愧吗？饰外以从俗徼⑩誉者，岂不愧是翁哉？”说完，叹息着离开了。

4 文言文郑玄拜师刘义庆写的翻译郑玄拜师留意庆写的文言文以及翻译

郑玄拜师

原文

郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。尝算浑天不合，诸弟子莫能解。或言玄能者，融召令算，一转便决，众咸骇服。及玄业成辞归，既而融有“礼乐皆东”之叹，恐玄擅名而心忌焉；玄亦疑有追，乃坐桥下，在水上据屐。融果转式逐之，告左右曰：“玄在土下水上而据木，此必死矣。”遂罢追，玄竟以得免。（《世说新语》文学第四之一、礼乐皆东）

译文

郑玄在马融门下（求学），三年都没有见到马融，只是由马融的高足传授而已。（马融）曾用浑天仪测算天 置，计算得不准确，弟子们也没有人能弄清楚。有人说郑玄可以解决这个难题，马融就找来郑玄让他测算，郑玄一推算就得出了结果，大家都惊叹佩服。后来郑玄学成离去，马融发出了“礼乐都随着郑玄东去了”的慨叹，马融担忧郑玄名声超过自己，心里很嫉妒；郑玄也疑心他们会追杀，就坐在桥下，脚上穿着木屐踏在水面。马融果然在转动栻盘占卜他的行踪，他对左右的人说：“郑玄现在土下水上，而且脚踩木头，这是必死无疑的前兆。”于是就不再追了，郑玄最终得以脱身。

感想

这个记载说明了三个问题：1、马融的心量极其狭隘；2、式盘的应用在那时已为学者常用；3、郑玄在“易”应用方面，胜于马融。

5 息庵翁传 文言文翻译

息庵翁，名叫志求，字文健，息庵是他的别号。他的先人是江西清江县人，后来到了明朝洪武年间到了苏州，就在苏州安家了。息庵翁的祖父贻令先生因为擅长书法而在吴中很有名。息庵翁还是个小孩子的时候，在他祖父身边磨墨，伺候祖父写字，仿着祖父的字体写字，字写得很有精神且遒劲。他祖父非常惊讶，就教授他写字的方法。息庵翁为人清廉、正直，不符合礼法规定的不说、不做，亲朋好友都特别尊敬他。

息庵翁特别喜欢看书，一旦知道别人有好的古籍善本，就马上去借阅。他把自己的小屋装饰好后独自居住，在桌上点一炉香，放一瓶水，早晚抄录借来的书籍。然而息庵翁心中有雄心壮志，为自己不能及时有所作为而感到羞耻，听到秋风就不禁为这萧瑟所感染，马上扔掉笔站起身来，在屋子里来回走动。等心情平复后却又继续抄书，最后也只是在家中郁郁不得志，他在雍正四年去世，被安葬在黄山。息庵翁由一个儿子、三个女儿，他的子孙都很贫困，他的坟因此得不到修缮儿破败，坟周围种的树也很少，后人也很少去拜祭，但是息庵翁一生所抄录的书籍却都完好保存。

6 杜弼字辅玄 文言文阅读

译文可供参考：

杜弼，字辅玄，中山郡曲阳人。杜弼幼年时就聪明敏慧，家境贫寒没有书籍可读，十二岁寄居郡学读书。同郡人甄琛时任定州刺史，到郡学考察面试学生，召见杜弼回答问题，应答如回声般快捷，甄琛对他的才智大加赞叹，认为很奇特，并命两个儿子甄楷、甄宽和他交朋友。州牧任城王元澄听说后召他前来询问，深加叹赏，称许他有辅佐帝王的才干。杜弼擅长书写公文书信，往往为当时同辈人所推重。孝昌初年，被推为太学博士。调任光州曲城县令，施政廉洁清明，被远近称赞。杜弼父亲在乡里，被贼人杀害，杜弼服丧六年。仪同窦泰西征，诏命杜弼监军。到窦泰战败自杀后，杜弼和他的部下六人，逃回陕州。

多次升任至大行台郎中，又被引进掌管机要政务，很受信任优待。他曾利用单独与神武帝一起的机会私下劝神武帝接受魏朝禅让，被神武帝举杖将他打跑。丞相府法曹辛子炎问事时称“取署”，子炎读“署”音为“树”音，神武帝恼恨他犯了讳，当面杖责他。杜弼进前劝说道：“孔子说‘征’就不说‘在’，子炎是可饶恕的。”神武帝骂道：“眼看着人家在生气，还要引经据典！”叱令他出去。杜弼走了十步左右又叫他回来，子炎也得到宽恕。

适逢梁贞阳侯萧明等人带兵进犯彭城，大都督高岳、行台慕容绍宗出兵征讨，诏令杜弼为军司，代理行台左丞。后来魏帝在显阳殿召集名僧讲说佛教理论，下令杜弼升坐主讲座位，没有人能难住他。魏帝叹服说：“这等贤能的人，如果生在孔子门下，又会怎么样呢！”

又以原任官职到郑州做事，尚未出发，被家中食客告发杜弼谋反，经审讯察验不是事实，很久才被宽赦，因此谢绝宾客往还。楚州人东方白额谋反，临海镇被贼帅张绰等所攻打，杜弼率领激励城中人众坚守，终于保全城池。文宣帝嘉奖他，命他代理海州刺史。后来被任命为胶州刺史。杜弼所到任职之处，清静廉洁，被官吏人们所怀念。

杜弼生性正直，在割据一方的小国朝廷中多有纠正。到文宣帝做丞相后，提拔他做到百官之首，起初听到禅位的议论，还有谏诤之言。皇帝又曾经问杜弼：“治理国家当用什么人？”回答说：“鲜卑人只知骑马驾车，应当用中原人。”皇帝以为是讥讽自己。高德正居要职，杜弼不能谦让他，甚至当众面斥高德正。高德正因此深恨于他，多次说他的短处。又指使主书杜永珍秘密启奏杜弼在长史任上，受人请托，大办婚嫁，皇帝心里暗暗恨他。杜弼依仗自己是旧人，仍然有公事就上言陈请。十年夏天，皇上喝了酒，以多罪积累处罚他，派使臣到州治斩杀他。皇帝很快就后悔了，派驿马追赶使臣，却没有赶上。

7 《墨翁传》的译文

墨翁者，吴槐市里中人也。尝游荆楚间，遇人授古造墨法，因曰：“吾鬻此，足以资读书，奚汲汲①四方乎？”乃归，署门曰“造古法墨”。躬操杵臼，虽龟手黧②面，而形貌奇古，服危③冠大襦。人望见，咸异之。时磨墨沈④数斗，醉为人作径尺字，殊伟。所制墨，有定直。酬弗当，辄弗与。故他肆之屦⑤恒满，而其门落然。

客有诮⑥之曰：“子之墨虽工，如弗售何！”翁曰：“嘻！吾之墨聚材孔良，用力甚勤，以其成之难，故不欲售之易也。今之逐利者，苟作以眩俗，卑贾以饵众，视之虽如玄圭⑦，试之则若土炭，吾窃耻焉。使吾欲售而效彼之为，则是以古墨号于外，而以今墨售于内，其可乎？且吾墨虽不售，然视箧中，则黝然者固在，何遽戚戚为！”客闻之曰：“吾侪⑧诵圣人之言，以学古为则，不能以实德弸⑨其中，徒饰外以从俗徼⑩誉者，岂不愧是翁哉？”叹息而去。

（高启《墨翁传》，有删节）

[注]①奚汲汲：奚，哪里。汲汲，心情急切的样子。②黧（lí）：色黑而黄。③危：高。④墨沈：墨汁。⑤屦（jù）：用麻、葛等制成的鞋。⑥诮（qiào）：讥讽。⑦玄圭：黑色的玉。⑧侪（chái）：同辈。⑨弸（péng）：充满。⑩徼（jiǎo）：求。

8 翻译古文“韩琦字稚圭,

韩琦字雅圭，是相州安阳人。

他品格骨气很出众，二十岁左右考中进士，名列第二。授官为将作监丞（主管土木营建的副职）、通判淄州，到集贤院办公、监管左藏库（国库之一）。

当时正重视科举成绩优秀者，有很多途径去任显要官职，唯独韩琦滞留主管库藏的职位，大家都认为很不合适，韩琦处在这个职位还像平常的样子。……他历经开封推官、三司度支判官，后任命为右司谏。

当时宰相王随、陈尧佐，参知政事韩亿、石中立，在中书省立议阐明的政事很少，韩琦接连分条陈述他们的过失，四个人同一天罢免。又请求停止皇帝直接任官，抑制侥幸求名利之人。

凡是政事有不便利的，不曾不说，常常把阐明得失、端正法纪、亲近忠直、远离邪佞作为急务，前后七十多次上疏。王曾做宰相，对他说：“现在进谏的人不激切，原因是多有畏惧顾虑，怎么能补益皇帝的品德呢？像您这样讲话，可是说是深切而不迂阔了。”

王曾声望正高，所赞许的人很少，韩琦听到他的话，更加自信。后暂代知制诰之职。

……韩琦很早就有很大声名，才识气度英伟，面对大事喜怒在脸色上不表现出来，评论的人认为他稳重诚厚可比汉朝的周勃，政事才能可比唐朝姚崇。他作为学士到边境地区巡察，年纪刚刚三十，天下的人已称他为韩公。

嘉佑、治平间，再次决定大策略，来安定国家。在这时候，朝廷多有事故，韩琦处在危险猜疑之际，他知道该做的事没有不做的。

有人劝他说：“您所做的确实对，但万一失误，岂只自身保不住，恐怕家都没地方了。”韩琦感叹说：“这是什么话呢。

作为人臣尽力侍奉君主，死生都可付出。至于成败，是天意，难道可以事先忧虑事情不成功，于是就停止不做吗？”听到的人都惭愧佩服。

沈从文：

中国著名作家

沈从文(1902年12月28日—1988年5月10日)，男，原名沈岳焕，乳名茂林，字崇文，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，湖南凤凰人，中国著名作家、历史文物研究者。

出生:

1902年(壬寅年)12月28日(湖南凤凰县)

逝世:

1988年(戊辰年)5月10日

代表作品:边城中国丝绸图案唐宋铜镜龙凤艺术(等)

民族:苗族

笔名:甲辰、上官碧、璇若

1、文钦

文钦（？－257年），字仲若，谯郡（今安徽亳州）人，曹操部将文稷之子，三国时期魏国将领。文钦仕魏时官至前将军、扬州刺史。正元二年（255年），文钦与毌丘俭等起兵勤王，讨伐专权的司马师，兵败后投奔吴国，吴国授任他为镇北大将军、幽州牧等，封谯侯。

2、文震孟

文震孟（1574年～1636年），明代官员，书法家。初名从鼎，字文起，号湘南，别号湛持（一作湛村），南直隶长洲（今江苏苏州）人，文徵明曾孙，明代官员。生而奇伟，遐稜上指，目光射人，与世所传文信国像无异。

年五十始成进士，为熹宗改元岁，廷对大魁天下。崇祯初拜礼部左侍郎，兼东阁大学士。卒，年六十三。文震孟酷爱《楚辞》，颇有自比屈原之意。朱由崧在南京称帝，追谥“文肃”。

3、文丑

文丑（？－200年），东汉末年冀州牧袁绍帐下的大将。建安五年（200年），袁绍命文丑率军于延津攻曹操，曹操以诱敌之计大破文丑一军，文丑于此战中丧生。明·罗贯中在小说《三国演义》中根据此段历史描写关羽斩文丑的故事，并广泛流传于后世。

4、文同

文同/文与可（1018～1079年），字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川省绵阳市盐亭县）人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年（1049年）进士，迁太常博士、集贤校理，历官邛州、大邑、陵州、洋州（今陕西洋县）等知州或知县。

元丰初年，文同赴湖州（今浙江吴兴）就任，世人称文湖州。元丰二年（1079）正月二十日，文同在陈州（今河南省淮阳县）病逝，未到任而卒，享年61岁。他与苏轼是表兄弟，以学名世，擅诗文书画，深为文彦博、司马光等人赞许，尤受其从表弟苏轼敬重。

5、文天祥

文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，又字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，南宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

参考资料：

-文姓

乐进

字文谦

荀彧

字文若

贾诩

字文和

于禁

字文则

孙坚

字文台

孔融

字文举

陈群

字长文

曹休

字文烈

李通

字文达

魏延

字文长

张辽

字文远

潘璋

字文珪

薛综

字敬文

费祎

字文伟

曹彰

字子文

檀敷

字文友

韩遂

字文约