1、吴刚伐桂

相传吴刚在凡间本为樵夫，醉心於仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，并且要求他须把桂树砍倒，才能赦免他的罪过。

桂树的高度约五百丈，吴刚每砍完一段时间，桂树便会自动愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，而他也不断的砍下去。吴刚伐桂的传说使得月亮又添加了几个雅致的别名，如“桂月”，“桂宫”，“桂轮”等等。

2、玉兔捣药

相传有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸，猴子，兔子求食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。

后来兔子说：“你们吃我的肉吧！”就跃入烈火中，将自己烧熟，神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉兔。

3、月饼的来历

元朝末年，政治腐败，汉人受到蒙古人的歧视，於是朱元璋率兵起义，反抗元朝的暴政。虽然他多次发动大军攻城，却没有成功。

后来，刘伯温便想一计策，并在饼内及字条分赠同伴，里面藏了纸条写着“八月十五夜起义”，於是民众纷纷响应，藉由吃月饼来通知起义，到了那天晚上，京城百姓和明军里应外合，因而一举将元军打败。

4、嫦娥奔月

相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。

不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。

然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

5、月桂女神

达芙妮变成了月桂树，就是后来的月桂女神。终于，有一天阿波罗终于按耐不住自己对月桂女神的爱恋，对她展开的追求。可是因为阿波罗自己是太阳神，身体聚集了大量的热能，使得月桂难以忍受，一旦靠近就有灼伤皮肤的危险。所以每次阿波罗追月桂，她就会躲。

就这样，一追一躲，可这样毕竟不是办法，终于月桂无法忍受了，她大喊救命。她的父亲因不忍女儿遭受如此痛苦，就将大地劈裂了一条大缝。

月桂纵身一跳，化成了一棵大树从裂缝中长出。自此，这棵树就叫做月桂树。而阿波罗并不知道缘由，认为月桂宁可变成大树也不愿和他在一起。直到有一天，他突然意识到原来是因为自己太热了才使得月桂化作一棵大树。

-月亮故事

传说之一

传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。见《唐·段成式·酉阳杂俎·卷一·天咫》。

传说之二

吴刚又叫吴权，是西河人。炎帝之孙伯陵，趁吴刚离家三年学仙道，和吴刚的妻子私通，还生了三个儿子，吴刚一怒之下杀了伯陵，因此惹怒太阳神炎帝，把吴刚发配到月亮，命令他砍伐不死之树－－月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动作为对吴刚的惩罚。

而吴刚的妻子对丈夫的遭遇亦感到内疚，命她的三个儿子飞上月亮，陪伴吴刚，一个变成「蟾蜍」，一个变成「兔」，一个不详。 见《山海经》

传说之三

南天门的吴刚和月亮里的嫦娥很要好,但他经常挂着与嫦娥相会,而疏于职守。玉皇大帝知道后,一气之下,就罚吴刚到月亮里去砍一棵叫月亮树的大树,如果吴刚不砍光这棵月亮树,便不能重返南天门,亦不能与嫦娥相会。

吴刚砍啊,砍啊,从冬天砍到夏天,足足砍了半年,眼看快要将树砍光,玉帝却派乌鸦来到月亮树旁,"唰"的一声,把吴刚挂在树上的上衣叼去了。吴刚马上放下斧头,去追乌鸦。衣服追回后,吴刚回到树旁一看,只见被砍下的所有枝叶又生到树上去了。从此,每当吴刚快要砍光大树的时候,乌鸦就站在树上哇哇大叫,吴刚只要停下斧头,望它一眼,大树便会重新长出枝叶。

这样,年复一年,吴刚总是砍不光这棵月亮树。而只有在每年八月十六那天,才有一片树叶从月亮上掉落地面上。要是谁拾获这片月亮树的叶子,谁就能得到用不完的金银珠宝。

传说之四

吴刚伐桂酿天下第一美酒——桂花酒

吴刚每天伐树不止，千万年过去了，那棵神奇的桂树依然如旧，生机勃勃，每临中秋，馨香四溢。吴刚知道人间还没有桂树，他就把桂树的种子传到人间。

古时候在杭州的两项山下，住着一个卖山葡萄的寡妇，她为人豪爽善良，酿出的酒，味醇甘美，人们尊敬她，称她仙酒娘子。一年冬天，冰封雪冻，清晨，仙酒娘子刚开大门，忽见门外躺着一个骨瘦如柴、衣不遮体的中年男子，看样子是个乞丐。仙酒娘子摸摸那人的鼻口，还有点气息，就慈心大发，也不管别人怎么议论她，把他背回家里，先灌热汤，又喂了半杯酒。

那汉子慢慢苏醒过来，激动地说：谢谢娘子救命之恩。我是瘫痪人，出去不是冻死，也得饿死，你行行好再收留我几天吧。

仙酒娘子为难了，因为常言道，寡妇门前事非多，像这样的汉子住在家里，别人会说闲话的。可是再想想，总不能看着他活活冻死、饿死啊！终于点头答应，留他暂住。

果不出所料，关于仙酒娘子的闲话很快传开，大家对她疏远了，到酒店来买酒的一天比一天少了。

但仙酒娘子忍着痛苦，尽心尽力照顾那汉子。后来，人家都不来买酒，她实在无法维持，那汉子也就不辞而别，不知所往。

仙酒娘子放心不下，到处去找，在山坡遇到一位白发老人，挑着一担干柴，吃力地走着。仙酒娘子正想去帮忙，那老人突然跌倒，干柴散落满地。老人闭着双目，嘴唇颤动，微弱地喊着：水，水……荒山坡目哪来水呢？仙酒娘子咬破中指，顿时，鲜血直流，她把手指伸到老人嘴边，老人忽然不见了。

一阵清风，天上飞来一个黄布袋，袋中贮满许许多多小黄纸包，另有一张黄纸条，上面写着：

月宫赐桂子，奖赏善人家。福高桂树碧，寿高满树花。采花酿桂酒，先送爹和妈。吴刚助善者，降灾奸诈滑。

仙酒娘子这才明白，原来这瘫汉和担柴老人，都是吴刚变的。这事一传开，远近都来索要桂子。

善良的人把桂子种下，很快长出桂树，开出桂花，满院香甜，无限风光。

对那些心术不正的人，种下的桂子就是不生根发芽，使他们感到难堪，从此洗心向善。

大家都很感激仙酒娘子，是她的善行，感动了月宫里管理桂树的吴刚大仙，才把桂子酒向人间，从此人间才有了桂花与桂花酒。

当年，吴刚的妻子缘妇由于内心负疚，便叫三个儿子，一个叫鼓、一个叫延、一个叫殳斨，飞往月亮，陪伴他们名义上的爸爸，度过那漫长无尽的清冷岁月。吴刚的三个儿子叫鼓的变成了“蟾蜍，叫延的变成了小兔，叫殳斨的变了叫“不详”天癸。从此殳斨开始制作箭靶，鼓、延开始制造钟、磬，制定作乐曲的章法。所以寂寞的广寒宫时常仙乐飘飘。

后世，唐明皇漫游月宫的时候把这些游乐曲记录下来，回到人间，创作了《霓裳曲》。传说唐明皇漫游月宫的时候，吴刚还接见了他呢！只不过当时他面容疲倦，而且他的斧头已经生满了黑锈，破旧的衣袖也因为没有人缝补而破烂不堪罢了。

这便是中华远古五帝时代吴刚第一位做成了天下第一美酒——桂花酒的事！！！

1 古代诗句中关于月亮的别称

古代诗句中关于月亮的别称 1月亮的别称和诗句有哪些

月亮的称呼 月球在我国古代诗文中有许多有趣的美称：

玉兔（著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙——辛弃疾）

夜光（夜光何德，死则又育？——屈原）

素娥（素娥即月亮之别称——《幼学琼林》）

冰轮（玉钩定谁挂，冰轮了无辙——陆游）

玉轮（玉轮轧露湿团光，鸾相逢桂香陌——李贺）

玉蟾（凉宵烟霭外，三五玉蟾秋——方干）

桂魄（桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧——苏轼）

蟾蜍（闽国扬帆去，蟾蜍亏复团——贾岛）

顾兔（阳乌未出谷，顾兔半藏身——李白）婵娟（但愿人长久，千里共婵娟——苏轼）

此外，月球还有许多别致的雅号，如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

外国人对月亮的称呼：古叙利亚人称月亮为“阿斯泰罗”女神；古罗马人称月亮为“狄安娜”女神；古希腊人称月亮为“阿尔忒弥斯”女神。

月亮的雅称：2006-09-23 11:23婵娟 望舒 纤维 金波 玉弓 桂殿 团扇

玉桂 银台 五羊 夜光 清光 太清 蟾

蟾蜍 玉蟾 霜蟾 素蟾 冰蟾 银蟾 瑶蟾

蟾宫 皓蟾 金魄 圆蟾 金蟾 蟾魄 素魄

圆魄 冰魄 桂魄 瑶魄 玉盘 金盘 银盘

圆盘 广寒 霜盘 水晶盘 白玉盘 金镜 玉镜

圆镜 寒镜 秦镜 瑶镜 金轮 银轮 玉轮

圆轮 冰轮 霜轮 孤轮 斜轮 玉兔 玉钩

银钩 垂钩 悬钩 金兔 白兔 圆兔 蛾眉

悬弓 妲蛾 素娥 丹桂 广寒宫

月球在我国古代诗文中有许多有趣的美称：

玉兔（著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙——辛弃疾）；

夜光（夜光何德，死则又育？——屈原）；

素娥（素娥即月亮之别称——《幼学琼林》）；

冰轮（玉钩定谁挂，冰轮了无辙——陆游）；

玉轮（玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌——李贺）；

玉蟾（凉宵烟霭外，三五玉蟾秋——方干）；

桂魄（桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧——苏轼）；

蟾蜍（闽国扬帆去，蟾蜍亏复团——贾岛）；

顾菟（阳鸟未出谷，顾菟半藏身——李白）；

婵娟（但愿人长久，千里共婵娟——苏轼）。

此外，月球还有许多别致的雅号，如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。：

2古诗文中对月亮的别称

月亮的别称 月亮大概是人们歌咏最多的了，它是人们思乡思亲的寄托。

若干年来，月亮就像慈母一样，用她那清冽的光辉亲吻大地，抚慰万物。斗换星移，又到一年月亮最圆的中秋节了，你可知月亮的别称有多少？ 因初月如钩，月亮又称：银钩、玉钩。

因弦月如弓，月亮又称：玉弓、弓月。 因满月如轮如盘如镜，月亮又称：金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。

传说月中有兔和蟾蜍，月亮又称：玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。 传说月中有桂树，月亮又称：桂月、桂轮、桂宫、桂魄。

传说月中有广寒、清虚两座宫殿，月亮故称：广寒宫、清虚宫。 因传说为月亮驾车之神名叫望舒，故称月亮为望舒。

传说最多、最优美的还是嫦娥奔月的故事。据说，射日英雄后羿的妻子嫦娥，因为偷吃了后羿向西王母要来的不死之药，于是飘飘而上，奔入清冷寂静的月宫，后成为月宫仙子，与她相伴的还有捣药的玉兔和伐桂的吴刚，故又称月亮为嫦娥。

因为人们常常把美女比作月亮，故又称月亮为婵娟。 此外，月亮还有弯镰、银镰、素魄、凝霜、冰镜、明镜、冰轮、夜光、素娥等等许多别称。

3古代对月亮的别称

月亮，在我国古籍和文学作品中，有不少美妙的神话传说和有趣的别称，尤其是在古诗词，诗人有多少芳名给月亮？请看———

玉兔———辛弃疾《满江红·中秋》：“著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙。”

天镜———李白《渡荆门送别》：“月下飞天镜，云深结海楼。”

素娥———《幼学琼林》

：“素娥即月亮之别称。”

冰轮———陆游《月下作》：“玉钩定谁挂，冰轮了无辙。”

圆魄———李峤《中秋月》：“圆魄上寒空，皆言四海同。”

玉轮———李贺《梦天》：“玉轮轧露湿团光，弯佩相逢桂香陌。”

玉蟾———方千《中秋月》：“凉宵烟霭外，三五玉蟾秋。”

挂魄———苏轼《念奴娇·中秋》：“挂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。”

蟾蜍———贾岛《忆江上吴处士》：“闽国扬帆去，蟾蜍云复团。”

顾菟———李白《上乐云》：“阳鸟未出谷，顾菟半藏身。”

婵娟———苏轼《水调歌头·明月几时有》：“但愿人长久，千里共婵娟。”

此外，月球还有许多别致的雅号，如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

4月亮在中国古代的别称

月亮的美称与雅号

玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

(1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。

(2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。

(3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮（玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌——李贺）、银盘、玉盘（小时不识月，呼作白玉盘——李白）、金镜、玉镜、冰轮（玉钩定谁挂，冰轮了无辙——陆游）。

(4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔（著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙——辛弃疾）、金蟾、银蟾、蟾宫、玉蟾（凉宵烟霭外，三五玉蟾秋——方干）、蟾蜍（闽国扬帆去，蟾蜍亏复团——贾岛）、顾兔（阳鸟未出谷，顾兔半藏身——李白）。

(5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄（桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧——苏轼）。

(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。

(7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。

(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。

(9)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟（但愿人长久，千里共婵娟——苏轼）、素娥（素娥即月亮之别称——《幼学琼林》）。

5古诗词中常见的月亮的别称是什么

太阴、素娥、嫦娥、玉兔（玉兔东升）、金兔（金兔犹悬魄《南朝江总诗》）、白兔、顾兔（阳乌未出谷，顾兔半藏身《唐李白诗》）、月宫、蟾宫（蟾宫风散桂飘香《金李俊民诗》）、蟾蜍（蟾蜍蚀圆影，大明夜已残《唐李白诗》）、玉蟾（凉穹烟霭外，三五玉蟾秋《唐方千诗》）、玉蟾蜍、蟾兔（三五明月满，四海蟾兔缺《古诗十九首》）、月桂（一轮月桂）、玉桂、寒玉（江上团团帖寒玉《唐李贺诗》）、玉羊（玉羊东北上，金虎西南昃《南朝梁刘孝绰诗》）、桂魄（桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧《宋苏轼词》）、月魄、婵娟（但愿人长久，千里共婵娟《宋苏轼词》）、水精、水镜、阴宗、夜光、素壁

朔月、新月、弯月、新月、月牙、月芽、玉钩（上人分明见，玉钩潭底没《唐贾岛诗》）、玉帘钩（仙宫云箔卷，露出玉帘钩《南朝梁刘媛诗》）、玉弓（晓月当帘挂月弓《唐李贺诗》）

金轮、金盆、玉环（落月沉月环《唐白居易诗》）、白玉盘（汗漫铺澄碧，朦胧吐玉盘《唐李群月诗》）

晓月、曙月、皎月、皓月、皓魄、明月、冰镜（团团冰镜吐清辉《宋孔平仲诗》）、冰轮（玉钩定谁挂，冰轮了无辙《宋陆游诗》）、大明、重明、重光、乌兔（笼乌兔于日月《晋左思赋》） 残月、缺月、眉月、上弦月、下弦月

6月亮的古诗,别称,雅号

玉钩，斜轮，白玉盘，蟾宫，圆兔 婵娟 望舒 纤维 金波 玉弓 桂殿 团扇 玉桂 银台 五羊 夜光 清光 太清 蟾 蟾蜍 玉蟾 霜蟾 素蟾 冰蟾 银蟾 瑶蟾 蟾宫 皓蟾 金魄 圆蟾 金蟾 蟾魄 素魄 圆魄 冰魄 桂魄 瑶魄 玉盘 金盘 银盘 圆盘 广寒 霜盘 水晶盘 白玉盘 金镜 玉镜 圆镜 寒镜 秦镜 瑶镜 金轮 银轮 玉轮 圆轮 冰轮 霜轮 孤轮 斜轮 玉兔 玉钩 玉钩，斜轮，白玉盘，蟾宫，圆兔 婵娟 望舒 纤维 金波 玉弓 桂殿 团扇 玉桂 银台 五羊 夜光 清光 太清 蟾 蟾蜍 玉蟾 霜蟾 素蟾 冰蟾 银蟾 瑶蟾 蟾宫 皓蟾 金魄 圆蟾 金蟾 蟾魄 素魄 圆魄 冰魄 桂魄 瑶魄 玉盘 金盘 银盘 圆盘 广寒 霜盘 水晶盘 白玉盘 金镜 玉镜 圆镜 寒镜 秦镜 瑶镜 金轮 银轮 玉轮 圆轮 冰轮 霜轮 孤轮 斜轮 玉兔 玉钩 银钩 垂钩 悬钩 金兔 白兔 圆兔 蛾眉 悬弓 妲蛾 素娥 丹桂 广寒宫 太阴 银钩 垂钩 悬钩 金兔 白兔 圆兔 蛾眉 悬弓 妲蛾 素娥 丹桂 广寒宫 太阴。

7关于月亮的别称与诗句

一、关于月亮的别称：

玉兔、夜光、太阴、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

二、关于月亮的诗句：

《静夜思》

唐李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

《月下独酌》

唐李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

《八月十五夜月》

唐杜甫

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

《月夜忆舍弟》

唐杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

《八月十五日夜湓亭望月》

唐白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

《望月怀远》

唐张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

《秋宵月下有怀》

唐孟浩然）

秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

佳期旷何许！望望空伫立。

《十五夜望月》

唐王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

《八月十五夜玩月》

唐刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

《嫦娥》

唐李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

《霜月》

唐李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

《中秋待月》

唐陆龟蒙

转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。

帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。

最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。

何人为校清凉力，欲减初圆及午时。

《月夜》

唐刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

《天竺寺八月十五日夜桂子》

唐皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

《中秋月》

宋苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

《中秋登楼望月》

宋米芾

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。