高中文言文常考字词翻译

1求高中常考的古文词语解释语文高考，文言文阅读所占的分数高，题型稳定。

这为文言文阅读复习提供了有利条件，应该充分加以利用。多年以来，文言文阅读的文章题材都是人物传记，掌握好这类文章中出现频率较高的词语，能有助于学生读通读懂文言文。

现将这类重点词语归类如下，供同学们复习时参考1、表被任以官职的：征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就2、表官职变化的：1）表任命的：授、拜、除、封2）表提升的：擢、拔、陟、升、迁3）表调动的：调、徙、转、改、放、出、出官4）表降职的：左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎（黜）5）表罢免的：夺、黜、罢、免、去、废、蠲6）表恢复的：复、还7）表辞去的：辞、致政、告退、退、归故里、乞骸骨：告病告老请求退休。3跟俸禄有关的：俸、禄、秩、饷4表主管的：知、典、主5表社会状态的：治、乱、兴、盛、衰6表少数民族的：蛮、夷、戎、狄`7表人物地位：贵、贱、卑、官绅、豪8表人物个性的：埂、鲠、耿、（仁）厚、（仁）矜、耿介、静悫、刚毅、周密、宽厚、骨鲠、正直、恺悌、鲠切、聪、慧、敏、木讷、奸、佞、诈、狡猾、危坐（俨然）、阿谀、献媚、谄谗、谲9表人物品行的：行、德、操、节、清（廉）、*（靡）、贪（浊）10跟科举考试有关的：贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试11表受到诬陷的：中、谮、诬12表敬重的：敬、重、尊、恭13表赞扬的：多、嘉、称、誉、与、许、叹14表内心嫉恨的：恶、厌、憎、贬、衔（恨）、怨、患、疾、恨、怒、诅15表责备的：过、责、咎、诛、让、谴、尤、折16表宽容的：容、贷、恕、宽17表喜乐的：乐、欣（然）、悦（说）、欢、蹈舞18表哀怒的：怒、愤、恼、忿恚、涕泣、切厉、骂、责、罹、戾、诟、谩19表刑罚的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、仗、流、赭衣、械20表监狱的：囹圄、狱21表学校有关的：庠、序、太学、博士、太傅22表布匹的：布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑、23表桌床的：案、几、床、塌24表走的：步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿25表违背的：牾、忤、逆、倍（背）26表说话的：曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、渝、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨（谘）27表劝说的：说、劝、规、讽、讥、谤、谏28跟马有关的：马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙29表害怕的：畏、惧、惮、骇、患、遽30表揭发的：劾、讦、揭31跟皇帝有关的：上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、（驾）幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏、32表朝见的：朝、觐33表死亡的：（驾）崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没（殁）、终、圆寂34跟京城有关的：禁、阙、畿、京、京畿、35表到往某地的：如、过、诣、幸、往、经36表离开某地的：去、迁、徙37表拜访的：造、过、访、谒（见）、顾38表告别的：辞、别、谢39表暗中的：阴、间、密40表穿戴的：纨绔、布衣、结、履、印、绶、冠、冕、巾、弁、弱冠、笄礼、免冠、带41表房舍的：宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋42跟水利有关的：堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽43跟粮食有关的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、欠收、44表粮食丰收的：丰、饶、赡、足、给、佚、45表食物的：糗、馔、肴、膳、羞（馐）、蔬、果、脂膏46表饱饥的：饱、饥、饿、馁、馑47表容器的：石、斛、觞、樽48常见的官名、官司府名：宰相：总揽政务的大官。

宰，主持，相，辅佐三司：太尉，司徒司空太尉：军事首脑知州：州一级行政长官。知，管理尚书：六部最高行政长官主簿：秘书郎中：尚书属下部员左右拾遗：唐代谏官巡抚：总揽一省行政军事长官总督：清代地方最高行政长官侍郎侍中：官廷侍卫宦官：宫廷内侍，又称太监太史：记史，管文收太守：郡一级行政长官，六部：吏、户、礼、兵、刑、工知县：县一级行政长官员外部：尚书下属宦官翰林学士：管文件，图书，侍读御史大夫：其权力仅次丞相校尉：汉代军事长官国子监：中央教育机构中书省：中央行政机要机关49表示有才能或因才能被看重（不重用）类的词语：（1）以……称：因为某些才能而被人称赞。

例：（毛玠）少为县吏，以清公称。《三国志·毛玠传》（2）以……闻：因为某些才能而闻名。

例：无何，宰以卓异闻。《促织》（3）异：认为才能奇特。

例：太祖定荆州，闻其为张羡谋也，异之，辟为丞相掾主簿。《三国志·魏书·恒二陈徐卫卢传》（4）见知：被人所知。

例：（田单）为临淄市掾，不见知。（2001年高考卷）50表示才能遭嫉妒或受迫害类的词语。

（1）害：嫉妒。例：冯敬之属尽害之。

《史记·屈原贾生列传》（2）短：说某人的坏话。例：遭幸臣程元振、鱼朝恩短毁。

《新唐书·郭子仪列传》（3）隙：与某人有隔阂。例：融与郗虑有隙。

《资治通鉴·汉纪五十七》（4）刺：①指责。例：刺诸县短长。

（1996年高考卷）②名片。例：刺入即出见之51表示办案或犯罪遭审判。

2高中常考的文言文的字词都有哪些古今异义文言文中相当一部分实词的意义和用法，古今有了不少变化，词义或扩大，或缩小，或转移，或褒贬色彩发生变化。

因此复习时一定要注意这种情况。如：江河、亲戚、爪牙等附：古汉语中常见的单音节词古今异义整理（前古义，后今义）凶（谷物收成不好、荒年；凶恶、凶残）加（更；增加）假（借助；不真实的）信（的确；书信）河（黄河；泛指江河）橹（盾牌；划船的工具）赢（背负；胜或获得）走（跑；不行）次（水边、驻扎；量词）向（从前；对、朝或偏袒）穷（困厄、不得志；贫困、穷）率（一概、全部；率领、轻率）再（第二次；又一次）原（推究；原来、原则）床（坐具；卧具）抑（或者；抑制）归（女子出嫁；回来）比（等到、紧挨、并排；比较）渠（他、它；水道）去（离开、距离；往）阳（水的北面，山的南面或南坡；太阳、）怒（振奋、大鹏展翅起飞的气势；发怒）危（高；危险）但（只；但是）略（夺取；简略）将（请；将要）或（有人、或许；或者）爱（吝啬；喜爱）固（本来；坚固）诸（之于、之乎；众、各）择（区别；选择）隐（哀怜、不忍；隐藏或隐瞒）稍（逐渐；稍微）诚（果真、如果；真诚）赞（引见、介绍；称赞）拜（授官；一种礼节）除（授官；除去）安（养生；安定、安然）鄙（边境；轻视或粗俗）池（护城河；水塘）摧（伤心；破坏或折断）汤（热水、开水；较浓汁液）按（查究；压住或按照）都（大；都市或全）病（困苦至极；疾病）必（果真、如果；一定、必然）齿（年龄、岁数；牙齿）伐（功业、夸耀；坎）顾（拜访；回顾或照顾）会（恰逢）聚会或会议）间（参与；中间或间隔）控（拉；控制或控告）迁（放逐；迁移）景（大、日光；景致或情形）害（嫉妒；祸害或害处）摄（整理、整顿；吸取或保养）遣（休、被夫家赶回娘家；消除或派遣）冒（涂盖、敷上；冒充或向外透）奇（适宜；特殊的或惊异的）要（邀请、相约；要求）严（尊重；严格或严密）卒（死，终于；士兵）寻（不久；寻找）章（花纹；文章或图章）速（招致；速度快）寝（丑陋；睡觉）古汉语中常见双音节的古今异义整理执事（对对方的敬称；掌管某项工作的人）行李（出使的人；出门所带的包裹等）夫人（那个人；尊称人的妻子）爪牙（得力助手或武士；比喻坏人的党羽）丈夫（男子；女子的配偶）养生（供养活着的人；保养）山东（崤山以东；山东省）婚姻（儿女亲家；结婚）非常（意外的变故，不平常；十分，很）行路（路人；走路）根本（树木的根部；事物的根源或最重要的地方）学者（求学的人；有专门学问的人）经营（搜集、保存；筹划、组织）逢迎（迎接；说话、行事故意迎合别人的心意）上路（高高的道路；走上路程）于是（从此；连词）从而（跟从、来；因果连词）行为（品行是、品行作为；举动）小学（小的方面学习；学校教育的初级阶段）痛心（痛恨；极端伤心）不必（不一定；不需要）颜色（脸色、容颜；颜料或色彩）智力（智谋和力量；理解事物的能力）可怜（可爱、可惜；值得怜惜）空中（中间是空的；天空）便利（吉利；方便）私人（心腹之人；非公家的）老大（年龄大；排行第一）首领（头颅、生命；某些集团的***）可以（可以凭借、可以用；可能或许可）浩荡（荒唐；水势浩大）不行（不能走路；不可以）自由（自作主张；不受约束）作案（作几案；进行犯罪活动）交通（交错相通；水陆运输的总称）失意（意见不合；不得志）成立（长大成人、成人立业；开始存在）县官（官府；县令）告诉（向上报告；让别人知道）然后（这样以后；顺承连词）果然（饱的样子；与事实相符）卑鄙（低微而鄙俗；品行恶劣）流涕（流眼泪；流鼻涕）约束（规约、盟约；限制、管束）同气（同胞兄弟；同类）亲戚（内外亲属；族外亲属）无道（无人谈论；没有道德修养）生日（生活一天天的；出生日）中国（中原；中华人民共和国）无论（更不必说；连词）左右（皇帝身边的近臣；方位或约数）无赖（活泼顽皮；品行不端）指示（指给……看；上级传达下级的命令）感激（感动愤激；深深地感谢）从容（言语举动适当得体；不慌不忙）因为（于是写；因果连词）绝境（与外界隔绝的地方；没有出路的困境）开张（广泛扩大；开业）青春（明媚的春光、春天；青年时期）具体（形体完备；明确、不抽象）痛恨（痛心遗憾；仇视愤恨）结束（整好装束；完毕）牺牲（祭祀用的猪牛羊等祭品；为正义而死）往往（处处；常常）中间（中间夹杂；里面）扶老（拐杖；扶着老人）猖獗（跌倒，引申为“失败”；猖狂无忌）不过（不超过；转折连词）恰恰（莺啼和谐之声；正好）大风（麻风病；大的风）用心（因为用心；用功或肯动脑筋）中间（当中夹杂；当中）烈士（有节操、有抱负的人；为革命牺牲的人）美人（歌伎、宫妃；美貌女子）前进（上前进献；向前行走或思想进步）肉食（享受优裕的大官；肉食食物）或者（有的人、有些人；选择连词或者副词）致意（抒发心情；表示问候）会计（聚会商议；财务。

3高考中常见的文言文字词及翻译1、爱

①故以其爱不若燕后《战国策·触龙说赵太后》亲爱疼爱

②见大王爱女牧羊于野《柳毅传》心爱的

③吴广素爱人，士卒多为用者《史记·陈涉世家》爱护

④袁有守多惠政，民甚爱之《书博鸡者事》爱戴

⑤向使三国各爱其地《六国论》怜惜爱惜

⑥百姓皆以王为爱也《孟子·齐桓晋文之事》舍不得吝啬

⑦少无适俗韵，性本爱丘山《归园田居》喜爱爱好

2、安

①不患寡而患不均，不患贫而患不安《论语·季氏将伐颛臾》安定

②风雨不动安如山《茅屋为秋风所破歌》安稳

③然后知生于忧患，而死于安乐也《生于忧患，死于安乐》安逸安适

④衣食所安，弗敢专也，必以分人《左传·曹刿论战》奉养

⑤时时为安慰，久久莫相忘《孔雀东南飞》抚慰安抚

⑥敬亭亦无所不安也《柳敬亭传》安心

⑦燕雀安知鸿鹄之志哉《史记·陈涉世家》怎么

⑧沛公安在《史记·鸿门宴》哪里什么地方

3、被bèi

①成归，闻妻言，如被冰雪《促织》覆盖

②幸被齿发，何敢负德？《柳毅传》加在……之上

③秦王复击轲，被八创《荆轲刺秦王》遭受

④翡翠珠被《招魂》被子

⑤妆成每被秋娘妒《琵琶行》表被动

pī通“披”

①同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽《送东阳马生序》穿，披

②屈原至于江滨，披发行吟泽畔《屈原列传》分散，散开

4、倍

①愿伯具言臣之不敢背德也《鸿门宴》背弃

②独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲《九月九日忆山东兄弟》更加加倍

③下无倍畔之心，上无诛伐之志《治安策》反背背叛

④右倍山陵，前左水泽《淮阴侯列传》背后

5、本

①臣闻求木之长者，必固其根本《谏太宗十思疏》树木的根

②摇其本以观其疏密《种树郭橐驼传》树木的干

③王欲行之，则何反其本矣《齐桓晋文之事》根本基本

⑤今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也《论积贮疏》农业

⑥抑本其成败之迹，而皆出入于人欤《伶官传序》推原考察

⑦此之谓失其本心《孟子·鱼我所欲也》本来的原来的

⑧本自无教训，兼愧贵家子《孔雀东南飞》本来原来

6、鄙

①蜀之鄙，有二僧《为学》边远的村邑

②肉食者鄙，未能远谋《左传曹刿论战》鄙陋鄙俗

③人贱物亦鄙，不足迎后人《孔雀东南飞》轻贱

④孔子鄙其小器《训俭示康》鄙薄轻视

⑤敢竭鄙诚，恭疏短引《滕王阁序》自谦之词

7、兵

①斩木为兵，揭竿为旗《过秦论》兵器武器

②得选兵八万人，进兵击秦兵《信陵君窃符救赵》军队士兵

③自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵《扬州慢》战争军事

④故上兵伐谋《孙子·谋攻》用兵的策略

8、病

①君之病在肌肤，不治将益深《扁鹊见蔡桓公》泛指疾病

②相如每朝时，常称病《廉颇蔺相如列传》生病有病

③今日病矣，予助苗长矣《揠苗助长》疲劳困苦

④人皆嗤吾固陋，吾不以为病《训俭示康》弊病毛病

⑤君子病无能也，不病人之不知已《论语卫灵公》担忧忧虑

⑥非独见病，亦以病吾子《答卫中立论师道书》羞辱伤害

⑦子疾病，子路请祷《论语·述而》重病病重

是要这样的常见文言实词吗

4求高中文言文一些常用字的翻译高中文言文常用字检索爱ài①对人或事物有深厚真挚的感情《尔雅》：“惠，爱也。”

《法言》：“君子自爱，仁之至也。”《左传·隐公元年》：“爱共叔段，欲立之。”

杜牧《山行》：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”《战国策》：“父母之爱子也，则为之计深远。”

明·崔铣《记王忠肃公翱三事》：“公夫人甚爱女。”――唐·韩愈《师说》：“爱其子，择师而教之。”

《韩非子·五蠹》：“非疏骨肉爱过客。”②男女间有情[love]《古诗四首》之三，见《文选》卷二十九：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”

《战国策·齐策》：“孟尝君舍人有与君之夫人相爱者。”③喜好清·袁枚《祭妹文》：“爱听古人节义事。”

――宋·周敦颐《爱莲说》：“晋陶渊明独爱菊。”――杜牧《阿房宫赋》：“秦爱纷奢，人亦念其家。”

④爱护《史记·陈涉世家》：“吴广素爱人。”《三国志·方伎传》：“好自将爱，一年便健。”

⑤常常发生某种行为，容易发生某种变化。如：爱发脾气；爱下雨⑥爱惜，珍惜《礼记·表记》：“爱莫助之。”

注：“犹惜也。”苏轼《留侯论》：“千金之子，不死于盗贼，何哉？其身之可爱，而盗贼不足以死也。”

《论语·八佾》：“尔爱其羊，我爱其礼。”柳宗元《驳复仇议》：“不爱死，义也。”

宋·文天祥《指南录后序》：“国事至此，予不得爱身。”―⑦舍不得；吝惜《孟子·梁惠王上》：“齐国虽褊小，吾何爱一牛。”

《孟子·梁惠王上》：“百姓皆以王为爱也。”《老子》四十四章：“是故甚爱必大费，多藏必厚亡。”

汉·贾谊《过秦论》：“不爱珍器重宝肥饶之地。”⑧贪《宋史·岳飞传》：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下平矣。”

⑨友爱《左传·隐公三年》：“兄爱弟敬。”⑩怜悯、怜恤、同情《左传·僖公二十二年》：“若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。”

按：àn①用手摁压。《梦溪笔谈·活板》：“以一平板按其面，则字平如砥。”

《说文》：“按，下也。谓手抑物使下。”

《史记·绛侯周勃世家》：“于是天子乃按辔徐行。”《史记·项羽本记》：“项王按剑而跽曰。”

②抚，握。《五人墓碑记》：“缇骑按剑而前。”

③控制，抑止；放下。《资治通鉴·赤壁之战》：“何不按兵束甲，北面而事之。”

《管子·霸言》：“按强助弱。”④查看，巡察。

高启《书博鸡者事》：“部使者臧，新贵，将按郡至袁。”⑤核查，查验。

张溥《五人墓碑记》：“以吴民之乱请于朝，按诛五人。”“按语”即本此义。

6通“安”。安置；安定《汉书·高帝纪》：“余悉除去秦法，吏民皆按堵如故。”

《三国志·郭淮传》：“按抚柔氐三千余落，拨徙以实关中。”白：bái①白色。

《史记·鸿门宴》：“我持白璧一双，欲献大王。”[白丁]无功名的人。

刘禹锡《陋室铭》：“往来无白丁。”《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。”

――《荀子·荣辱》：“目辨白黑美恶。”――《战国策·燕策》：“太子及宾客知其一者，皆白衣冠以送之。”

②光亮，明亮。杜甫《闻官军收河南河北》：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”

李贺《致酒行》：“雄鸡一声天下白。”③纯洁，皎洁。

白居易《琵琶行》：“唯见江心秋月白。”于谦《石灰吟》：“粉身碎骨浑可怕，要留清白在人间。”

④明白；洗雪。高启《书博鸡者事》：“然使君冤未白，犹无益也。”

⑤禀告，告诉。柳宗元《童区寄传》：“虚吏白州，州白大府。”

⑥显著。《荀子·天论》：“礼义不加于国，则功名不白。”

⑦真诚；坦白。《庄子·天地》：“机心存于心中，则纯白不备。”

谤：bàng①公开指责别人的过失。《战国策·邹忌讽齐王纳谏》：“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”

《说文》：“谤，毁也。”按：谤者道人之实，事与诬谮不同。

大言曰谤，小言曰诽，曰讥。②毁谤，诽谤。

《史记·屈原列传》：“信而见疑，忠而被谤。”③诅咒。

《左传·昭公二十七年》：“进胙者莫不谤令尹。”暴：（一）bào①猛烈。

蒲松龄《促织》：“屡撩之，虫暴怒。”②突然，猛然。

《吕氏春秋·察今》：水暴益，荆人弗知。”③暴躁，急躁。

《孔雀东南飞》：“我有亲父兄，性行暴如雪。”④凶残，残暴。

《史记·陈涉世家》：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。”⑤欺凌，侵害。

《世说新语·周处》：“又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。”⑥祸患，祸害。

纪昀《唐翁猎虎》：“近城有虎暴。”7。

暴露，显露。司马迁《报任安书》：“其所摧败，功亦足以暴于天下矣。”

（二）pù①晒。《荀子·劝学》：“虽有槁暴，不复挺者，使之然也。”

②暴露。苏洵《六国论》：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。”

③显露。张溥《五人墓碑记》：“是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后。”

卑：bēi①低，低下。《资治通鉴·淝水之战》：“且东南卑湿。”

②地位低下，卑微，低贱。诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。

③贬低，降低。《韩非子·有度》：“卑主之名，以显其身。”

④低劣，差。宋濂《送东阳马生序》：“其业有不精，德有。

5高中语文常考的文言文翻译兰亭集序

(1)此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右：这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹高茂密。又有清澈湍急的溪流，（如同青罗带一般）映衬在四周修：高高的

(2)仰观宇宙之大，俯察品类之盛：仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类

重点：（3）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：所以知道把死和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的（一，数量词作动词，等同，把……看作一样。“齐”字形容词作动词，把……看作相等）

(4)虽世殊事异，所以兴怀，其致一也：即使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，也是几乎一样的

阿房宫赋

(1)五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角：五步一座高楼，十步一座亭阁；长廊如带，迂回曲折，屋檐高挑，象鸟喙一样在半空飞啄。这些亭台楼阁啊，各自凭借不同的地势，参差环抱，回廊环绕象钩心，飞檐高耸象斗角重点考察：钩心斗角

(2)长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹：那长桥卧在水面上（像蛟龙），（可是）没有一点云彩，怎么会有蛟龙飞腾？那楼阁之间的复道架在半空（像彩虹），（可是）并非雨过天晴，怎么会有虹霓产生？

(3)歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐：人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样暖和；人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄凉。就在同一天内，同一座宫里，而气氛冷暖却截然不同。

(4)明星荧荧。。杳不知其所之也：（清晨）只见星光闪烁，（原来是她们）打开了梳妆的明镜；又见乌云纷纷扰扰，（原来是她们）一早在梳理发鬓；渭水泛起一层油腻，（是她们）泼下的脂粉水呀；轻烟缭绕，香雾弥漫，是她们焚烧的椒兰异香。忽然雷霆般的响声震天，（原来是）宫车从这里驰过；辘辘的车轮声渐听渐远，不知它驶向何方。

重点：（5）鼎铛玉石，金块珠砾：宝鼎（看作）铁锅，宝玉（看作）石头，黄金（当成）土块，珍珠（当作）砂砾

(6)秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也：秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹；如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们了。

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1 高中语文：同源词和同源字有什么区别

汉语训诂学术语。

凡语义相通（或相同），声音相近（或相通转）的字称为同源字。如“广”与“旷”，“坚”与“紧”，“空”与“孔”等。

如果语音毫无关涉，或音虽近而意义相去极远，就不能称为同源字。音同音近是推断是否同源的关键。

假借字和异体字都不是同源字。 同源字实际上也就是同源词。

研究同源字要联系汉字的形音义3个方面。以上古音的声韵部类为基础去探求上古的读音，以古代的训诂和古籍中应用的词义为根据探求字的意义。

在汉字里有很多音同义近，或音近义同的字。这类字往往是语出一源。

如“广”与“旷”，“坚”与“紧”，“空”与“孔”，“宽”与“阔”，“改”与“更”之类，语义相通（或相同），声音相近（或相通转），所以称之为同源字。 如果语音毫无关涉，或音虽近而意义相去极远，就不能称为同源字。

音同音近是推断是否同源的关键。假借字和异体字都不是同源字。

因为假借字不是同义词或意义相近的词，异体字则是一个字的两种或几种不同的写法，只是同字而已，谈不上同源。同源是历史的概念。

在汉字发展的过程中，一字一义的固然不少，一字兼有数义的也很多。 如数义各不相关，这个字实际上是代表着几个不同的词，只是同音而已，当然也谈不上同源。

：同源词：音义相关，由同一语源孳生的词或词素。如"背"和"负"。

在汉语中，有双声的，如"柔"和"弱"（同义），"明"和"灭"（反义）；有叠韵的，如"刚"和"强"（同义），"寒"和"暖"（反义）。 就意义上看，有同义、反义或其他关联。

本是同一语源，后来分化成若干意义相关而不完全相同的词。这些词的读音和字形往往也随之分化，由于语言的发展，都匀可能变得彼此很不相同，意义之间联系可能变得难以辨认，自得形体也随之变得彼此毫不相干。

确定同源词，有三个必要的条件： 一、这些词的读音必须是相通的。 所谓相通，是指在韵母方面，或是叠韵（属于同一韵部），或是对转（即韵母的主要 元音相同，韵尾有对应关系）。

在声母方面，或是双声（声母相通，如柔软。）或是声母的发音部位相同 二、这些词的意义相同。

相近或相关（即又一定的关联）。 三、有古代语言资料、训诂资料或字形为证，证明他们出自同一语源。

这三个条件缺一不可。只是读音相同，那只是同音字；只是意义相近或相同，那只是同义词；同源词必须是”声近义通” ，即同时具备第一、二两个条件。

但只是具备这两个条件还不够。 因为在同义词中也有读音偶然相同或相通儿实际上并非同源的。

所以还必须具备第三个条件，才能确定其同源。

2 文言文里的同源字的例子

1982年，商务印书馆出版了王力先生的《同源字典》。王力说：“凡音义皆近，音近义同，或义近音同的字，叫做同源字。这些字都有同一来源。”同源字“在原始的时候本是一个词，完全同音，后来分化为两个以上的读音，才产生细微的意义差别。有时候，连读音也没有分化（如“暗、暗”） ，只是字形不同，用途也不完全相同罢了。”

由于古音学研究在清代取得了重大突破。清代经学家、小学家发现了声与义同源的奥秘，人们就不再局限于从字形上探求词义，而转向从语音上、语源上探求词义。以前的小学家大多认为造字时“义寄于形”，因而解词时“因形释义”。清代学者发现了“声义同源”，因而释词时“因声求义”。同源字是有同一语音来源、同时产生或先后产生的、意义相同或相近的两个或两个以上的字。同源字有音和义两个要素，判断同源字也要有两个依据，一是古音相同或相近，所谓相近必须声同韵近，或韵同声近，或声韵皆近。一是要有古代的训诂材料证明义同或义近，就是要有书证，不能凭空臆断。

例如：“支、枝、肢、胑”是同源字。第一，它们古音相同，说明有一个共同的语音来源。第二，它们意义相同、相近，有一个基本词“支”，“枝、肢、胑”都是在“支”的基础上分化派生的， 而且有古代训诂材料为证。《说文》：“支，去竹之枝也。”又：“枝，木别生条也。”徐灏《说文解字注笺》：“支枝古今字，干支犹 枝也。”《诗·大雅·文王》：“文王孙子，本支百世。”《左传·庄公六年》作“本枝百世”。“支、枝”本来是同一个词，后来意义分化，分支用“支”，树枝用“枝”。《说文》：“胑，体四胑也。从肉，只声。肢胑或从支。”“肢”是“胑”的或体，即“肢、胑”是异体字，后来通用“肢”。《玉篇》：“胑，体四胑，手足也。”《孟子·尽心下》：“口之于味也，目之于色也，耳之于声也，鼻之于臭也，四肢之于安佚也，性也，有命焉，君子不谓性也。”字本作“支”。《后汉书·西羌传》：“头颅斩落于万丈之山，支革判解于重崖之上。”李贤注：“支谓四支。”四支即四肢。正由于“支、枝、肢”是同源字，古人经常通用，就使得对同一句话，各人有各自不同的理解。《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。”旧注对“折枝”有三种不同的解释：折取树枝，弯腰鞠躬， 身体。前一种释为树枝，后两种释为肢体。性压迫下的历代娼妓秘闻

“支、枝、肢”是字形有联系的同源字，字形没有联系也可能是同源字。

例如：“回”和“还”。“回、还”古声同属匣母，“回”古韵在灰微

部，“还”古韵在元桓部，“回、还”古韵旁对转，仍是声同韵近，有共同

的语音来源。“回、还”是同义词。《说文》：“回，转也。”《荀子·儒

效》：“图回天下于掌上而辨白黒。”杨倞注：“回，转也。”《国语·吴

语》：“将还玩吴国于股掌之上。”韦昭注：“还，转也。”《史记·李将军

列传》：“三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。”张守节正义：“还，谓转

也。”《汉书·淮阳宪王钦传》：“不意大王还意反义，结以朱颜。”颜师

古注：“还，犹回也。”“回、还”音近义同，是同源字。

同源字不同于通假字。同源字和通假字虽然都具有音同、音近

的特点，但前者是因为“音义同源”，同源字之间有一个中心意义贯

通，语音有一个共同来源；后者是因为“借字标音”，借用一个音同、音

近的字表示与该字毫不相关的另外的意义。同源字属于词汇学、词

义学、词源学的范畴，通假字属于文字学的范畴。

望采纳

3 文言文是怎样翻译的

浅谈文言文翻译法：前言：时下文言文翻译已成为高考和中考的一个重点，不管是考课内文言文还是课外文言文都会有要求学生翻译文中的重点语句题目，而文言文学习恰恰是学生学习的一个难点，很多同学一学文言文就拿一本翻译参考书，而一旦脱离课本，脱离文言文翻译参考书学生就很难正确的理解。

针对这种情况，我个人认为学生很有必要掌握文言文翻译的方法。关键词：保留 补充 删除 替换 调整 灵活 意译时下文言文翻译已成为高考和中考的一个重点，不管是考课内文言文还是课外文言文都会有要求学生翻译文中的重点语句题目，而文言文学习恰恰是学生学习的一个难点，很多同学一学文言文就拿一本翻译参考书，而一旦脱离课本，脱离文言文翻译参考书学生就很难正确的理解。

针对这种情况，我个人认为学生很有必要掌握文言文翻译的方法。在几年教学生涯中，对文言文翻译我总结了一套有效地方法，并取得了一定的成效，现将这几种方法提供给大家。

1、保留法在文言文中，我们应将专有名词、国号、地名、人名、官名、器具等，可保留不变。例如：“元封六年十月十二日夜。”

《记承天寺夜游》“元封”是年号，我们在翻译时可保留不变。“聂政之刺韩傀也，白虹贯日“。

（《战国策·唐雎不辱使命》）—聂政刺韩傀（的时候），一道白光直冲上太阳。“聂政”，“韩傀”都是人名，翻译的时候保留不变。

2、补充法古汉语中有很多省略现象，翻译时应补充省略的成分。例如：“见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。”（《桃花源记》）——（村人）看到渔人，竟大为惊讶，问（渔人）从哪里来。

（渔人）详细地回答。（村人）就有人邀请（渔人）到他家去，摆酒杀鸡，热情招待他。

省略是文言文中一种常见的现象，我们在翻译时应将省略的成分补充完整。3、删除法古汉语中有些虚词，现代汉语里没有对等的词来翻译，或者按照现代汉语规律在这里不用虚词，可以删略不译，不影响句子的准确、通顺。

如谦敬副词，某些连词，语气助词，以及用在主谓短语取消独立性的“之”等。“徒属皆曰：‘敬爱命’”。

（《史记·陈涉世家》）——伙伴们同声说：“听从您的命令”。“虽我之死，有子存焉。”

（《愚公移山》）——即使我死了，还有儿子活着。“敬”表示谦敬副词，可以省略不译，“之”放在主谓短语之间取消独立性，可以删略不译。

4、替换法（又名改易法）词语替换：古汉语中某些特殊用法词语在现代汉语中找不到与之相对应的词语就采用意思大致相同的词语来翻译，叫词语替换。例如：“孝公既设，惠文、武、昭襄蒙故业，用遗策”（《过秦论》）——孝公死后，惠文王、武王、昭襄王继承了先人的基业，照用先人传下来的国策。

句子替换：古代汉语中具有特殊意义的句式，可变换为现代汉语来表示其特殊意义的相应句式。5、调整法文言文中变式句（谓语前置、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等）较多，翻译时这些句子的词序需要调整，例如：“其两膝相比者，各隐卷底衣褶中”（《核舟记》）——他们互相近的两个膝盖，都隐没在书画卷下边的衣褶里。

“相比”是中心词；“两膝”的后置定语；“者”用作后置定语的煞尾，相当于“的”。“曹操比于袁绍”。

（《隆中对》）——曹操与袁绍相比。6、灵活法词类的活用是文言文中的一种常见的现象，遇到活用词时，我们应灵活地译出该词的意义。

例如：“六王毕，四海一。”（《阿房宫赋》）——“六国灭亡了，天下统一了。”

“一”译为“统一”数词活用为动词。“失期，法皆斩。”

（《史记·陈涉世家》）——误了期限，按秦王朝的军法，就要杀头。“法”本义为法律，名词，这里应译为按照法律，名词作状语。

7、意译法对现代汉语和古代汉语之间的对应关系不作严格要求，只要求把原文的意思，准确地表达出来，具有相当大的灵活性。文言文中的比喻、借代、引申等意义，直译会不明确，应用意译。

例如：“秋毫不敢有所近。”（《鸿门宴》）——连秋天里野兽的毫毛也不敢接近（直译）——财物丝毫不敢据为己有。

（意译）这里我们应选择意译，这样意思更为明确。文言文翻译，既是我们学习文言文的一个难点，同时也是考试的一个重点，我们应掌握一套正确的翻译方法，这样才能达到事半功倍的效果，望大家能从中受益。

最后，我把这七种文言文翻译的方法，概括为一首歌——古文今译歌：词语句法相对应，保持原貌最适应。若遇词语难对应，可用意译来改易。

成分省略须增补，无义词义可删去。句法语序古今异，据今调整莫硬译。

专门用语宜保留，既信且达好今译。

4 什么叫全文检索

全文检索是指计算机索引程序通过扫描文章中的每一个词，对每一个词建立一个索引，指明该词在文章中出现的次数和位置，当用户查询时，检索程序就根据事先建立的索引进行查找，并将查找的结果反馈给用户的检索方式。

这个过程类似于通过字典中的检索字表查字的过程。全文检索的方法主要分为按字检索和按词检索两种。

按字检索是指对于文章中的每一个字都建立索引，检索时将词分解为字的组合。对于各种不同的语言而言，字有不同的含义，比如英文中字与词实际上是合一的，而中文中字与词有很大分别。

按词检索指对文章中的词，即语义单位建立索引，检索时按词检索，并且可以处理同义项等。英文等西方文字由于按照空白切分词，因此实现上与按字处理类似，添加同义处理也很容易。

中文等东方文字则需要切分字词，以达到按词索引的目的，关于这方面的问题，是当前全文检索技术尤其是中文全文检索技术中的难点，在此不做详述。

查找中医药字词的工具书是《中医大辞典》。

中医药（Traditional Chinese Medicine，TCM），是包括汉族和少数民族医药在内的我国各民族医药的统称，反映了中华民族对生命、健康和疾病的认识缓拿携，具有悠久历史传统和独特理论及技术方法的医药学敏局体系。

中医药事业是我国医药卫生事业的重要组成部分。国家大力发展中医药事业，实行中西医并重的方针，建立符合中医药特点的管理制度，充分发挥中医药在我国医药卫生事业中的作用。 

《中华人民共和国中医药法》已由中华人民共和国第十二届全国人民代表大会常务委员会第二十五次会议于2016年12月25日通过，自2017年7月1日起施行。

2005年初，中国医药网与上海市中医文献馆联合推出中医药栏目，旨在收载和发布中医药基础知识、中医药资讯、中药材行情以及中医养生和药膳食疗等方面的信息，同时介绍当代名中医并收载难病诊治与针灸推拿等方面的资料以及相关中医文献。

中药文化

底蕴丰富——说到中国的药文化，由于它有着数千年的悠久历史，所以其底蕴十分丰富。然而，无论是中国人，还是外国人，对其丰富的文化内涵缺乏全面深刻的理解，故而导致某些误识。扰伏其根本原因就在于长期以来，我们对药文化的研究与宣传，力度很不够，长此以往。

无疑对中药事业的继承、发展与推广是十分不利的。中药在中国古籍中通称“本草”。我国最早的一部中药学专著是汉代的《神农本草经》，唐代由政府颁布的《新修本草》是世界上最早的药典。