9画属火的姓名学解释

栏目：古籍资讯发布：2023-10-06浏览：2收藏

9画属火的姓名学解释,第1张

　　9画属火的字在姓名学中会有怎样的解释含义呢？下面我为你整理了9画属火的姓名学解释，希望对你有所帮助!

　　9画属火的字姓名学解释

　炳：兄弟无缘，清雅荣贵，中年成功隆昌，环境良好，医界大吉。

　抽：出外逢贵得财，中年吉祥，晚年子孙兴旺，双妻之格。

　待：秀气伶俐，多才秀气，中年劳神，晚年吉祥。

　怠：忧心劳神，事劳无功，中年多灾，晚年吉祥。

　抵：常生祸端，多灾厄，刑偶伤子，中年劳苦，晚年享福。

　帝：英敏多才，福禄双收，英俊佳人，中年吉庆，富贵隆昌。

　订：清雅英俊，多才伶俐，万事如意，刑偶伤子，晚年吉昌。

　段：奔波劳苦，性刚果断，中年潦倒，晚年吉祥。

　盾：技术大吉，多劳少乐，中年劳苦，晚年隆昌。

　赴：保守之格，一生清雅平凡，中年劳，晚年吉祥，子孙兴旺。

　拐：少年艰难，忌车怕水，父母无缘，中年劳，晚年隆昌。

　柬：忧心劳神，刑偶伤子，中年吉祥，晚年劳神，多疾病。

　玦：刑偶伤子，一生清雅伶俐，小心爱情厄，晚年吉祥。

　俊：英敏之才，上下敦睦，中年成功隆昌，出外吉祥，名利双收。

　亮：义利分明，多才能干，小心爱情厄，成功隆昌，女人薄幸，难得幸福。

　律：秀气伶俐，理智充足，中年有爱情厄，但吉祥，晚年隆昌。

　娜：婀娜多姿，秀气伶俐，晚年吉祥，小心爱情厄，晚年吉祥。

　耐：忧心劳神，事劳无功，清雅多才，中年劳，晚年吉祥。

　南：忧心劳神，孤独大吉，中年多劳或潦倒，晚年吉祥隆昌。

　怒：身闲心苦，病弱短寿，中年多灾，晚年吉祥。

　炮：刑克父母，刑偶伤子，中年多灾，晚年吉祥。

　泰：多才巧智，清雅荣贵，中年成功隆昌，晚年倍加隆昌。

　炭：多才巧智，性刚口快，晚年吉祥，中年劳，晚年吉昌。

　亭：多才巧智，清雅伶俐，小心爱情厄，中年吉祥，晚年隆昌。

　突：自尊心强，欠仁和，怀才不遇，中年劳，晚年吉祥。

　炫：多福多才，清雅荣贵，官缘得禄，成功隆昌，出国之格。

　映：智勇双全，名利双收，中年成功隆昌，一生安详伶俐。

　昱：清雅荣贵，温和贤能，中年成功隆昌，出国之格。

　怨：克父命，一生清雅伶俐，中年吉祥，有爱情厄，晚年安稳。

　招：晚婚大吉，忌车怕水，多灾劳神，中年多厄，晚年吉祥，带刀厄。

　昭：刑偶欠子，清雅多才，智勇双全，官运旺，晚年吉昌，多才荣贵。

　贞：秀气伶俐，温和贤淑，中年成功隆昌，二子吉祥，荣贵之字。

　政：英敏多才，出外吉祥，中年成功隆昌，晚年劳神。

　祉：一生清雅灵敏，多才雅量，中年平，晚年隆昌。

　重：清雅荣贵，家声克振，安享尊荣，成功隆昌，富贵双全。

　纣：刑偶伤子，有爱情厄，中年多灾，晚年隆昌，但劳神。

　奏：有爱情厄，多才巧智，清雅伶俐，中年成功隆昌。

五行9画属火的字

　拓五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字拓

　哚五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字哚

　炮五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字炮

　炯五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字炯

　纨五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字纨

　贞五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字贞

　律五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字律

　咬五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字咬

　歪五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字歪

　订五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字订

　帝五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字帝

　虐五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字虐

　怒五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字怒

　映五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字映

　怨五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字怨

　抶五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字抶

　南五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字南

　酊五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字酊

　者五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字者

　赴五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字赴

　耐五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字耐

　柰五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字柰

　娜五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字娜

　哪五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字哪

　昱五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字昱

　炸五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字炸

　泰五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字泰

　俚五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字俚

　炴五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字炴

　曷五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字曷

　烀五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字烀

　厘五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字厘

　咴五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字咴

　姞五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字姞

　怛五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字怛

　昰五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字昰

　炭五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字炭

　籽五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字籽

　秭五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字秭

　耔五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字耔

　柬五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字柬

　奏五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字奏

　姮五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字姮

　玦五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字玦

　俊五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字俊

　炱五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字炱

　殆五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字殆

　祉五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字祉

　拉五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字拉

　昭五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字昭

　炳五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字炳

　致五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字致

　拎五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字拎

　招五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字招

　纣五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字纣

　祋五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字祋

　怠五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字怠

　段五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字段

　胄五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字胄

　眈五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字眈

　亮五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字亮

　炷五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字炷

　咧五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字咧

　怜五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字怜

　俐五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字俐

　抽五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字抽

　待五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字待

　殃五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字殃

　拐五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字拐

　肟五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字肟

　拖五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字拖

　重五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字重

　盾五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字盾

　炫五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字炫

　徉五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字徉

　盹五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字盹

　亭五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字亭

　哆五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字哆

　紃五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字紃

　殄五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字殄

　畋五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字畋

　突五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字突

　抵五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字抵

　盅五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字盅

　凃五行属火繁体笔画9 康熙字典繁体字凃

1 在文言文中上是什么意思

详细字义解释如下： ----------------------------------------------------------------- 上，高也。

指事。时掌切。

◎按字有动静音，诸韵皆以上声，是掌切，为升上之上，属动，去声，时亮切，为本在物上之上，属静。今详《说文》上声上字，高也，是指物而言，则本在物上之上亦作上声矣。

依诸韵分动静音为是。后仿此。

----------------------------------- ◎ 上 shǎng —— 指上声，“上 2 ”( shàng)的又音常用词组 -------------------------------------------------------------- ◎ 上声 shǎngshēng [one of the four tones in Chinese pronunciation] 四声之一，上声（ shàngshēng）的又音上声高呼猛烈强。——真空《玉钥匙歌诀》基本词义 --------------------------------------------------------------- ◎ 上 shàng 〈名〉（1）（指事。

小篆字形。下面的“一”表示位置的界线，线上一短横表示在上面的意思。

本义：高处；上面）（2）同本义 [high] 上，高也。——《说文》宛丘之上兮。

——《诗·陈风·宛丘》施于松上。——《诗·小雅·颉弁》冬时有嗽上气疾。

——《周礼·疾医》云上于天干。——《易·需》上食埃土，下饮黄泉。

——《荀子·劝学》列其姓名于大堤之上。——明· 张溥《五人墓碑记》（3）又如：上荣（飞檐。

屋檐两端的挑角）；上柽（门框上端的横梁）；上漏下湿（形容屋舍破旧，不蔽风雨）；上网（系在箭靶上方的绳子）；上丹田（道家谓人的两眉之间为上丹田）；上下肩（上边和下边，也指左右两边）（4）上天；天帝[sky] 文王在上。——《诗·大雅·文王》上下天光，一碧万顷。

——宋· 范仲淹《岳阳楼记》（5）又如：上方（天上仙界；皇帝）；上干天怒（惹起上天震怒）；上仙（天上的神仙）；上穹（上天；天帝）；上皇（天帝）；上神（神灵；天神）；上都（指天宫）（6）上级；尊长；社会的最高层 [superiors;higher-ups;higher authority] 观袁守虽得民，然自喜轻上，其祸非外至也。—— 明· 高启《书博鸡者事》陵压百姓而邀其上者，何故？——宋· 苏轼《教战守》（7）又如：上流（上辈）；上蒸下报（晚辈男人和长辈女子通奸叫“蒸”或“烝”；反之，叫“报”）；上户（富家巨室）；上厅（官署）；上宪（上司；上级官员）；上上乘（等级最高的）；上位（高位，显达的职位；特指君位，帝位）；上冢（指首辅，朝廷大臣）；上坐，上席（受尊敬的席位）（8）君主；皇帝[emperor] 上胡不法先王之法？——《吕氏春秋·察今》上使外将兵。

——《史记·陈涉世家》（9）又如：上用（皇帝用的规格）；上裁（皇帝裁定）；上国（汉代诸侯称帝室为上国，后多指国都京城）；上苑（供帝王打猎、玩耍的园林）；上林（泛指帝王的园囿）（10）工尺谱里的“do”称为上 [musical note do] (11) 时间，时候 [time] 三岁上读得书，五岁上属得对。——宋·佚名《张协状元》（12）方位词，边，畔 [side] 送我乎淇之上矣。

——《诗·鄘风·桑中》乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。——《苏武》丧出江上，白衣冠送者夹岸。

——《明史·海瑞传》词性变化 --------------------------------------------------------------- ◎ 上 shàng 〈形〉（1）上等，等级高或品质良好[first-class;first-rate;superior] 上客从赵来。——《战国策·秦策》凡用兵之法，全国为上，破国次之。

——《孙子·谋攻》（2）又如：上色（上等；高级）；上行首（色艺俱佳的）；上风官司（占优势能打赢的官司）；上庠（古代的大学；太学）；上色徒弟（高徒；出色的徒弟）；上样（上等）；上分（上等的福分）；上厅行首（色艺最佳的官妓）；上才（上等的才能；上等的材料）；上卿（指大臣的最高官阶）（3）时间或次序在前[previous] 其上世之士，衣不暖肤，食不满肠。——《商君书·算地》东方千余骑，夫婿居上头。

——乐府诗《陌上桑》（4）又如：上件因依（上述因由）；上项（前头）；上方（前面）；上宙（上古）；上叶（前代；先世）；上次（前次，上回）；上首徒弟（入室弟子，大徒弟）；上风头（风吹来的一方）；上番（初番；头回。多指植物初生）（5）远；久远[faraway;distant] 上称帝喾，下道齐桓。

——《史记·屈原贾生列传》（6）又如：上世（远古时代）；上皇（太古的帝皇）（7）犹正，主要意义[main]。如：上事（正业；指君事，国事）；上国（京都；又指春秋时齐、晋等中原诸国）（8）广大[vast;broad] 是以能上之。

——《淮南子·说山》。注：“大也。”

（9）又如：上路（大路；通衢）；上道（通衢；大路）（10）丰足[rich] 从其爵而上下之。——《周礼·司仪》。

注：“犹丰杀也。” 与年之上下。

——《礼记·礼器》。注：“丰凶也。”

（11）又如：上收（上等年成，丰收）；上岁（丰年）；上熟（上等收成） ◎ 上 shàng 〈动〉（1）登；上升；向上[go up;mount] 下上其音。——《诗·邶风·燕燕》由山以上五六里，有穴窈然。

——宋· 王安石《游褒禅山记》上堂拜阿母，阿母怒不止。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》从流石蛇行而上。

——明· 徐宏祖《游黄山记》（2）又如：上圻（上岸）；上升（升天）；上高台盘（攀高位；向上爬）；上仙（道家谓升天成仙）；。

2 大人在文言文中什么意思

大概是尊称或是称官员之类，古代人的大人没有“成年人”的意思。当然特殊的情况下可能会有其他的意思，一般会有注解的。

楼主如果是在具体文章中不明的话，可以去找，里面注解是很详细的。

这是“大人” 注解。

2、古时的贤者。 3、满清中期以后的官员。 4、古代社会对他人或本人父母的敬称。陆云《答车茂安书》：“尊大人，贤姊上下，当为喜庆。” 5、北方部落首领名。乌桓、鲜卑、契丹各族部落与部落联盟首领皆称大人，选举产生，处理部落或部落联盟事务。

3 在文言文中上是什么意思

详细字义解释如下： ----------------------------------------------------------------- 上，高也。

指事。时掌切。

依诸韵分动静音为是。后仿此。

小篆字形。下面的“一”表示位置的界线，线上一短横表示在上面的意思。

本义：高处；上面）（2）同本义 [high] 上，高也。——《说文》宛丘之上兮。

——《诗·陈风·宛丘》施于松上。——《诗·小雅·颉弁》冬时有嗽上气疾。

——《周礼·疾医》云上于天干。——《易·需》上食埃土，下饮黄泉。

——《荀子·劝学》列其姓名于大堤之上。——明· 张溥《五人墓碑记》（3）又如：上荣（飞檐。

——《诗·鄘风·桑中》乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。——《苏武》丧出江上，白衣冠送者夹岸。

——《淮南子·说山》。注：“大也。”

（9）又如：上路（大路；通衢）；上道（通衢；大路）（10）丰足[rich] 从其爵而上下之。——《周礼·司仪》。

注：“犹丰杀也。” 与年之上下。

——《礼记·礼器》。注：“丰凶也。”

——宋· 王安石《游褒禅山记》上堂拜阿母，阿母怒不止。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》从流石蛇行而上。

——明· 徐宏祖《游黄山记》（2）又如：上圻（上岸）；上升（升天）；上高台盘（攀高位；向上爬）；上仙（道家谓升天成仙）；上征（上升）；上假（上升，登天）；上潮（涨潮）（3）上报；呈报[report] 凡死刑狱上，其刑者先俟于门外。——清· 方苞《狱中杂记》（4）又如：上复（禀报；奉告）；上控（上诉）；上详（向上级呈报请示）；上变（向朝廷密告谋反叛乱事件）；上功（呈报功劳）。

4 籍在文言文中什么意思

基本字义

书，书册：古~。书~。经~。典~。

登记隶属关系的簿册；隶属关系：~贯。户~。国~。学~。

登记：~没（mò）。~吏民。

征收：~田。

〔~~〕a形容纷扰很大；b形容名声很大；c形容纵横交错的样子。

古代各种捐税的统称。

详细字义

〈名〉

（形声。从竹，耤（ jí）声。古书以竹制成，故从“竹”。本义：登记册，户口册）

同本义 [book;register]

籍，簿书也。——《说文》

乃以九畿之籍。——《周礼·大司马》

掌邦国宾客之体籍。——《周礼·小行人》。注：“名位尊卑之书。”

非礼也勿籍。——《左传·成公二年》

今荆州非少人也，而著籍者寡。—— 诸葛亮《论游户自实》

宫观之籍。——明· 顾炎武《复庵记》

又如：籍口（户口）；籍戎（编入军籍）；籍地（官宦门第）；削籍（官吏被革职，在官籍中除名）；除籍（于簿籍中除名）

泛指书，成册的著作 [book]

诸侯恶其害己也，而皆去其籍。——《孟子·万章下》

五代时始印五经，已后典籍皆为版本。——《梦溪笔谈·活板》

由是文籍生焉。——萧统《文选序》

又如：籍图（文籍图书）；书籍；古籍；经籍；典籍

代表个人的身份；代表个人对国家、组织的隶属关系 [membership]

玉郎会此通仙籍，忆向天街问紫芝。——李商隐《重过圣女祠》

又如：军籍；党籍；外籍；客籍；团籍；队籍

籍贯 [native place]

顷小儿回籍应举。——张居正《答应天巡抚宋阳山书》

又如：回籍；原籍

征籍。中国古代各种捐税的统称 [taxes]

实亩实籍。——《诗·大雅·韩奕》

又如：籍税（征收租税）；籍赋（赋税）；籍敛（征收田税）；籍求（敛取）；籍取（敛取；征收）；籍兵（征集兵士）

门籍，一种写有当事人姓名的小牌子 [card]

光夫人显及诸女皆通籍长信宫——《汉书·魏相传》

又

汉代有事需要出入宫门者，皆有门籍悬于宫门，以备案验

〈动〉

登记 [register]

籍吏民。（籍，登记。登记官吏、人民，就是造花名册、户籍册等。）——《史记·项羽本纪》

又如：籍名（登记籍贯名字）；籍没（登记并没收所有的财产）；籍夫（登记征用民夫）；籍田（藉田。古代天子亲耕之田。以所获祭祀宗庙，并寓劝农之意）

没收入官 [confiscate]。如：籍配（籍没和充军）；籍略（籍没和强取）；籍死（犯罪被籍没致死）；籍产（没收罪犯所有的财产）

假借。通“借” [use as a pretext; make use of]。如：籍甚（有所凭藉而更强大）；籍在（依赖，慰藉）

〈形〉

杂乱 [in disorder]。如：狼籍

5 文言文的之是什么意思

之：

动词义：

1、会意字。象艹过屮。枝茎益大。本义：出；生出；滋长。

之，出也。象艹过屮，枝茎益大有所之，一者，地也。——《说文》

如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议：“此之字乃其本义。未之者，未出也。”

2、往；朝某方向走；到……去。

之，适也。——《广雅》

自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》

之沛公军。——《史记·项羽本纪》

之虚所卖之。（“虚”同“墟”）——唐· 柳宗元《童区寄传》

佯狂不知所之者。——明· 张溥《五人墓碑记》

吾欲之南海，何如？—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》

代词义：

1、指示人或事物，相当于“这个”“那个”。

宣王说之。（之：指南郭处士来吹竽。）——《韩非子·内储说上》

虎因喜，计之曰。（之：这，指上文所说驴生了气只能踢的情况。）——唐·

柳宗元《三戒》

当分明记之。（之：指共读情景。）——清· 袁枚《祭妹文》

为之，则难者亦易矣。（之：代词，指天下事。）——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

巫医乐师百工之人。（“之”是指示代词，指代“巫医乐师百工”。）——唐·

韩愈《师说》

2、指代人或事物的名称，相当于他、她、它、他们等。

郑商人弦高将市于周，遇之。——《左传·僖公三十二年》

3、指示代词，相当于“其”、“他的”、“其他的”。

纣王令推上法场，斩之老母。——《武王伐纣平话》

助词义：

1、的。用在定语和中心词之间，表示领属关系或一般的修饰关系。

谢庄少年之精技击者。/开火者，军中发枪之号也。—— 清·

徐珂《清稗类钞·战事类》

2、用于主谓结构之间，取消句子的独立性。

吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》

3、用于实词与介词之间。

口之于味，有同耆也。——《孟子》

词义梳理：

1、生出，滋长。

2、往；至。

3、用；取。

4、是。

5、代词。这；这个。

6、代词。他（她，它）；他们。

7、代词。其，他的。

8、代词。用于自称或对称。

9、代词。指代处所。

10、助词。用在定语和中心词之间，相当于现代汉语的助词“的”。

11、助词。用在主语和谓语之间，取消句子的独立性。

12、助词。作为宾语前置的标志。

13、助词。用以调整音节或表示提顿，没有实在意义。古代也常用于姓名之间。

14、介词。相当于“于”。

15、介词。相当于“诸”，之于。

16、介词。相当于“以”。

17、连词。与；和。

18、连词。相当于“而”。

19、连词。相当于“则”。

20、姓。汉代有之马宇，明代有之辅。

6 匿这个字在文言文里什么意思

（形声。从匚（ xǐ），若声（上古读音与匿声相近）。“匚”表示有所藏。本义：隐藏，躲藏）

2 同本义 [hide]

匿，亡也。——《说文》

匿，藏也。——《广雅》

瑾瑜匿瑕。——《左传·宣公十五年》。注：“亦藏也。”

而知匿其昵。——《左传·襄公二十五年》。注：“藏也。”

匿怨而友其人。——《论语》。皇疏：“藏也。”

引车避匿。——《史记·廉颇蔺相如列传》

3 又

君畏匿之。

匿于溷藩以免。（藏在厕所里。溷，厕所。藩，篱、墙。）——明· 张溥《五人墓碑记》

4 又如：隐匿（隐藏；躲起来）；藏匿（藏起来不让人发现）；匿光（隐藏其光华。比喻才德不外露）；匿怨（内心隐藏怨恨）；匿意（隐藏真情）；匿谋（隐藏其谋略）

5 隐瞒 [conceal]

闻崔烈集门生讲传，遂匿姓名，为烈名人质作食。——《世说新语·文学》

过举不匿，则官无邪人。——《商君书·垦令》

6 又如：匿户（隐瞒不报的户籍）；匿心（隐瞒真实思想）；匿年（不肯把真实年龄告人）；匿作（隐瞒姓名而劳作）；匿訑（隐瞒欺诈）；匿悃（隐瞒实情）；匿情（隐瞒真情）；匿善（隐瞒才能）

7 〈形〉假借为“慝”。恶，坏 [bad]

常令不审，则百匿胜。——《管子·七法》

故道之所善，中则可从，畸则不可为。匿则大惑。——《荀子·天论》

7 古文中"名"字的意思

míng

①名字；名称。《屈原列传》：“屈原者，名平，楚之同姓也。”

②取名；命名。《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均。”

③说出。《游褒禅山记》：“后世之谬其传而莫能名者。”

④名义；名分。《赤壁之战》：“今将军外托服从之名而内怀犹豫之计。”

⑤名声；名望。《陈情表》：“不图宦达，不矜名节。”

⑥有名；闻名。《过小孤山大孤山》：“凡江中独山，如金山、焦山、落星之类，皆名天下。”

⑦有名的；著名的。《送东阳马生序》：“又患无硕师名人与游。”

名场科举考试的考场，意为举子们扬名之处。

名刺又称“名帖”，拜访时通姓名的名片。

名士⒈知名而做官的人。⒉泛指知名人士。⒊特指恃才放达、不拘礼法的人

8 贵在文言文中是什么意思

基本字义1价钱高，（a价格的高低；b指人的地位高低；c方言，无论如何）。

春雨~如油。2指地位高：~族。

~戚。~望（尊贵的门第和声望）。

3敬辞，称与对方有关的事物：~国。~庚（请问别人年龄）。

~姓。~干（gàn）（问人要做什么）。

4特别好的，重要的：~重（zhòng）。珍~。

尊~。民为~。

5值得看重，重视：可~。6指中国贵州省：云~高原。

7姓。详细字义〈形〉1表示与钱物有关。

本义：物价高，2同本义[expensive;costly]不贵难得之货。——《老子》3又如：春雨贵如油；昂贵（价格很高）；贵腾（价格暴涨）；贵踊（物价上涨）；贵贾（高价）4社会地位高[ofhighrank;noble]贵，尊也。

贵贱以物喻。犹尊卑以器喻。

——《广雅》一曰爵以驭其贵。——《周礼·太宰》民犹犯贵。

——《礼记·坊记》贵贵为其近于君也。——《礼记·祭义》苟富贵，无相忘。

——《史记·陈涉世家》5又如：显贵；权贵；亲贵（帝王的近亲或亲信）；富贵（有钱又有地位）；贵地（显达的地位；尊称他人的乡里）；贵途（升官晋爵的途径）；贵私（一心想私人占有）；贵不期骄（显贵者不锲望染上骄恣专横的习气，但仍在不知不觉中滋长起来了）6贵重；重要[precious;important]礼之用，和为贵。——《论语·学而》7又如：贵宝（贵重的宝物）；贵献（贵重的献礼）；贵器（贵重的器皿。

喻大器或高位）；贵珍（贵重的珍品）8敬辞，尊称与对方有关的事物时用[your]贵房师高要县汤公，就是先祖的门生。——《儒林外史》9又如：贵国；贵府；贵地；贵上下（询问对方姓名的敬辞）；贵上（对别人的仆役称其主人的敬称）〈名〉1地位显要的人[highofficial]虽沾巾覆形，不及贵门犬。

——唐·于之贲《山村臾》2又如：贵门（权贵人家）；贵阶（唐代品秩之制有九品，五品以上称贵阶）；贵游（没有官职的王公贵族）；贵躬（指王公贵人）3贵州省的简称[Guizhouprovince]古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。——《世说新语·自新》4又如：云贵高原5姓。

汉有庐江太守贵迁〈动〉1抬高物价[riseinprice]而粜谷之人贵贱其价。——《论衡·变动》欲民务农，在于贵粟。

——晁错《论贵粟疏》2崇尚，重视[attachimportanceto]有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见。——《吕氏春秋·察今》圣王者不贵义而贵法。

——《商君书·画策》3又如：贵德（崇尚道德）；贵爱（珍贵爱重）；贵农贱商（重农轻商）；贵尚（崇尚；尊崇）；贵好（崇尚和喜好）；贵贵（尊敬显贵的人）；贵敬（敬重）；贵异（特别看重；不作一般看待；珍视）；贵信（尊重和信任）。

李怡璇名字解析具体点的，李怡璇的性格：

李怡璇的性格类型：[好奇心旺求知欲强型]，其具体表现为：好奇心极度旺盛，求知欲又强，有打烂沙盘问到笃的锲而不舍精神。此外，你天生有语言天分，学习外文比一般人更易掌握。

李怡璇的命运：

侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。池中之龙，风云际会，一跃上天，成功可望。性格温顺，得意外之福德。池中之龙未得时会也一旦风云际会便可升天故应诚实认真努力重责任可得贵人提拔善捉机会者大有成功但勿违背顾之德方能顺利发达家门隆昌最大吉之数常人不堪用之。（吉），池中之龙未得时之运也，一但风云聚会便可升天，故因诚实，认真努力重责任观念从事，可得贵人提拔，善捉机会者大有成功，但勿违背受顾之德，方能顺利发达，家门隆昌，最大吉之数，常人不堪用之。「侥幸所得」

李怡璇的吉凶：

双火协力攻克一金：因勤勉多闻而在中年或壮年得能以盛运成功，但除非毅力坚强耐久，否则难于有很大之上伸发展，尤须提防言语惹祸或火灾或脑炎之灾害。但喜：人、地两格，至少有其一属数则较有把握可速成就。吉凶争衡

李怡璇的幸运日：

幸运年龄： 14岁 25岁 46岁

最佳情人生日： 3月3日 10月12日 4月21日

最佳死党生日： 1月25日 6月2日 6月13日

命中贵人生日： 11月14日 11月21日 9月1日

李怡璇的幸运花：

橘子 (Orange)

花之语 : 新娘的喜悦

花寓意 : 您有一颗纯真善良的心，愿意分担别人的忧愁，这样的您，总是给人一股清新的感觉，并且充满希望。在爱情和事业方面，会非常顺利，可以找到如意郎君。但在钱银方面您应小心，因为您没有理财概念。!

花箴言 : 虽然您不在乎钱财的重要性，但不要被它累了您。

李怡璇的综合测试报告：

〖李怡璇的姓名评分及综合测试报告〗：

对李怡璇来说，笑是一件很自然的事，因此李怡璇也有自然而然让别人发笑的能力。对于从事喜剧艺术工作的人来说，对悲剧或愁苦的了解是很重要的，李怡璇，就跟喜剧艺术工作者一样，对人生的悲苦也有相当的了解。李怡璇知道如何利用“笑”，来让自己从很不自在，甚至是秀痛苦的情况中脱身，又因为李怡璇也明白人生的笑与泪总是相伴相随，所以更能了解人类的情境，适度调适。

名字解析个人觉得龙芊雨好，芊雨让人感觉就很亭亭玉立，楚楚动人如果把雨换成羽也不错

张靖晗名字的解析女生用字的意义：

靖：靖有安静、恭敬的意思，但主要指没有变故或动乱，平安、安定；用作动词指平定、使秩序安定。靖字一般多与国家联系在一起，因此是表现人生抱负的好字。

《说文解字》释云：立也。从立青声。一曰细。

晗：指天将亮。

该名字可以趣解为：“安定黎明”。

王解语名字解析，分析名字的好坏王

wáng

4画

解

jiě

13画

语

yǔ

14画

满分为100分，60分及格。

三才配置：土金金

吉凶分析：吉

命格简批：成功运佳，可达目的发展，惟有陷于玩迷过刚的缺点，甚至招致不和和争论，受人攻击的配搭。

成功运佳，可达目的，惟有陷于顽迷过刚的缺点，甚至招致不和争论，受人攻击。　　（吉）

1、总论：毅力和活动力很强，做事认真，行事不马虎，很容易在社会上成功成名。若能淡泊名利，凡事三思而后行，保持人际和平者可立于不败之地。但只有小成功的配置。

2、性格：主观好胜心强，竞争心、忍耐也很强，是创业的人才，但因性急又名利心重，常在不知不觉中刺伤别人而引起反感，应注意改进。

3、意志：意志坚定，不易受世俗迷惑，但处事会有冲动之象，隐藏爆发性。

4、事业：做事能力和耐力都够，可闯出一番事业，但因运途有限，大都劳多而利少。

5、家庭：有孝心但表现及言词却相反，夫妻常有吵嘴之情形。

6、婚姻：男娶贤慧好胜之妻，婚后不太圆满;女嫁温厚才干之夫，婚后常有争执。

7、子女：男孩多于女孩，个性较顽强，要注意误入问题少年。

8、社交：外缘及社交能力都很好，但因个性好胜好强，容易得罪别人，如能改进，必能发达。

9、精神：表面乐观，内心常有不满足感，精神不能安定。

10、财运：有得祖荫之兆，否则财运不佳，幸能勤俭，可保平衡，切勿乱投资，劳命伤财。

11、健康：易患肝胆及呼吸系统之毛病。

12、老运：如本性难改，虽有一时的成功，晚景仍不安。

对基础运的影响：

性格过于刚硬固执，容易陷入与人不和的矛盾之中，或者孤独。天格为7或8时，有损于身体健康。　　（凶）

对成功运的影响：

受长辈上级的恩惠深重，心身健康，能努力向前进，发展成功。　　（吉）

对人际关系的影响：

不屈于权势，有排除万难的气魄，不妥协，不马虎，处事稳妥，富有活动力，办事认真，可大发达。但有拖延的缺点。　　（吉）

对性格的影响：

顽固如同矿石，刚毅木纳，富于耐久力，有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养，必能光明磊落。有如黄钟，敲之则响。此数不适合女性，有强硬之嫌。

姓名解析灵均↑智轩↑睿渊↑厉辉↑健柏↑泰宇↑鹏煊↑天佑↑明轩↑越泽↑晓啸↑金福↑哲瀚↑荣轩↑文博↑刊易↑苑杰↑彤彤↑博超↑晋鹏↑雪松↑国豪↑伟诚↑韵文↑瑾瑜↑星野↑鼎寒↑越彬↑柯勤↑振豪↑靖琪↑劲松↑伟宸↑伟泽↑长翔↑弘昌↑建辉↑博涛↑鹏涛↑帆影↑卡思↑松德

王天璐的名字解析算命姓名五格评分：7365分

繁体

拼音

康熙笔画

字意五行

王

wang

土

天

tian

火

璐

火

天格 >> 5 (土)

人格 >> 8 (金)

地格 >> 4 (火) 外格 >> 1 (木)

总格 >> 8 (金)

天格5的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。大吉

详细解释

福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。

诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄数。（大吉）

基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。

健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。

含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。

人格8的解析：人格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。　吉

详细解释

意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。

诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。

坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）

基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。

健康：高山立松完健自在，可望长寿。

含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。

地格4的解析：地格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。凶

详细解释

万事休止数，不足不全如同画饼充饥。

诗曰：溯体凶变不具整，残废病难兼夭折，破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。

凶变，身遭凶变的万事休止符。（凶）

基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。

家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。应看开一些。

健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。

含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。

外格1的解析：外格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。大吉

详细解释

天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。天地开端万物创始之象威望长寿之运格有独立单行健全发达富贵名誉幸福长寿等暗示力宜静不宜动静可得良机如旭日东升以温和步骤可获得成功事半功倍但对常人恐有过好不堪当之之数也。（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：土火金。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。

成功运虽佳,希望的目的易达到,但身心过劳易招致疾病,或因基础不稳而招致家庭不幸。　　（平）

详细解释

1、总论:虽有成功运的配置,但因亲友>>

NEO的姓名解析其实Neo- 这个是一个单词的前缀，Neo-这个前缀有救世主的意思。而并非仅仅是ONE的重新组合这么简单，《黑客帝国》这部**之所以引起很大的反响，不仅仅是剧情和特技这么简单，因为它大胆的提出一个类似宗教的科幻哲理――即我们生活在一个被称为母体的世界里。这个母体就是一个大型的计算机，我们所看到的、所闻到的等等一切感官全部都是程序代码（有点类似于佛教所说的色即空，空即色。何谓色，色便是世间万物，包括人体感官。空是什么？空就是实实在在的虚幻，就是佛所说的不可说、一切皆为虚幻）。为何主角叫Neo，因为在第三部，人类在守着最后一块阵地――锡安。这个地名也是有来历的。黑客帝国中的锡安来源于圣经,是圣经中的一个地名,其实就是旧约时代的耶路撒冷。最早的时候耶路撒冷的城墙叫锡安城墙,黑客帝国借这个名字是有含义的,在遥远的未来,锡安成为人类最后的堡垒,代表着某种救赎。

姓名解析：许可一我们没有解释,只能理解起名字的人才有解释可 kě 〈动〉 (会意。从口,从(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。①本义:唱 ②引申义:许可) 拼音:yī 部首:一, 部外笔画:0, 总笔画:1 五笔86&98:GGLL 仓颉:M 笔顺编号:1 四角号码:10000 UniCode:CJK统一汉字U+4E00 全;满 [whole;full]

名字解析高玉玲姓名：高玉玲

五行分别是：木木火

笔画分别是：10 5 10

天格人格地格总格外格数分别：11(木) 15(土） 15(土） 25(土） 11(木）

总评数理得分：82 分

详细解说如下：

天格数理 11(木）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (吉)

人格数理 15(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

性情温和，表面斯文，对部属宽厚雅量，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶层者，若想经商应从事小资本之行业，为难成大事之数，但精神生活较佳。

地格数理 15(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

总格数理 25(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 (半吉)

外格数理 11(木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (吉)

天、人、地三才 1 5 5（木土土）暗示健康、生活是否顺利为：

成功运被压抑，不能有所伸张，生不平不满之念，招致家庭不和或不幸，有呼吸器官、眼睛疾患。（凶）

1、总论：发展性很小，切勿好高骛远，以免为钱财起纠纷，家庭生活能无忧就该满足，不要不平不满，注重精神生活才是聪明人。

2、性格：表面乐观，内心苦闷，常有不平不满之骸理，待人诚实而自劳，喜批评人家是非，自己却容易被煽动。

3、意志：意志尚称坚定，但缺乏果断力，处事容易冲动，情绪苦闷又不安定。

4、事业：一生辛勤而收获不多，常在忧愁中度日，六亲又难相助。

5、家庭：与父母意见不和，夫妻表面平顺，但时常争吵，家内不太平安。

6、婚姻：男娶勤俭之妻，夫妻常为小事闹意见；女嫁好胜好强之夫，婚姻不太美满。

7、子女：子女运佳，责任心重，能在社会上成功。

8、社交：待人诚恳有雅量，但要领不佳，常有受累之事发生，少管闲事为妙。

9、精神：为朋友之事及金钱问题操心，心性欠开朗。

10、财运：与金钱缘薄，纵有积蓄也有限。

11、健康：易患胃肠病，筋骨酸痛。神经质。

12、老运：运限平稳，但财源不佳，应注重精神修养。

人格与外格(五一)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

热情，缺乏决断，少说多干。天格五行为金者，大发展之兆。 (吉)

中国古人的姓氏字号

中国古人的姓名和现代一样，是人们在社会交往中用来代表个人的符号。姓，就是某一群人（氏族、家族）共用的名；名，就是个人独用的姓。

中国古史传说中的人物的姓氏，如有熊氏、牛蟜氏、青云氏等，今天看来可能都是氏族的名称。上古时代氏族以自然物为氏族标志，因而这些名称大都和生物和自然现象有关。这些氏族名称以后就可能演化为姓（如熊、牛、云等）。古代称呼人还往往冠以地名（如傅说，“傅”是地名）、职业名（如巫咸，“巫”是从事占卜的人）、祖先的名号（如仲虺，是奚仲的后人）等，这类称呼固定下来也就是“姓”。如鲁、韩、宋等，是以地名为姓；东郭、西门、池、柳等，是以住地的方位、景物为姓；师、祝、史等，是以职业为姓；上官、司马、司徒等是以官职为姓；公孙、王孙最早是指其先人是公或王；穆、庄等姓是用其先人的谥号。从春秋战国时一些人的称呼中我们还能看到姓氏形成的一些痕迹，如展禽因住地有柳又称“柳下惠”，公输班因是鲁人又叫“鲁班”，公孙鞅又因是卫国人称“卫鞅”、因封为商君称“商鞅”等。此外，在中华各民族交通往来过程中也出现了一些姓氏如呼延、慕容、尉迟等。

姓的形成有不同的历史过程，同样的姓未必就是一个起源。如“贺”，有的是原姓“贺兰”或“贺敦”简化为“贺”，有的是原姓“庆”，因避皇帝讳而改姓“贺”。姓也因政治的、地理的、民族的等等原因而变化。如五代时吴越的“刘”姓因避讳（“刘”与吴越王“钱鏐”的名同音）改姓“金”；明代“靖难”②之后，黄子澄的后人因避祸改姓“田”，而“靖难”有功的太监马三保却被赐姓为“郑”（就是以“三保太监下西洋”著称的郑和）；北魏孝文帝为推行“汉化”而改“拓跋”姓为“元”姓。又如“汉代诸县（今山东省境内）的“葛”姓迁到阳都（今河南省境内），为了和当地的葛姓区别就称为“诸葛”，而齐地的“田”姓外迁，以外迁的次第改姓“第一”、“第二”……（如东汉名臣“第五伦”）。可见，姓就是一种符号，并不象封建宗法制的维护者所宣传的那样神秘和神圣。

名，是在社会上使用的个人的符号。夏商两代留下来的一些人名如孔甲、盘庚、武丁等和干支相联系，可能和生辰有关。春秋时有些人名如“黑臀”、“黑肱”等应是以生理特征命名的。郑庄公名“寤（牾）生”，则是他母亲难产的纪实。可见那时有些名字还是很朴素的。但那时有些人名所用的字也有特定的含意，这含意并因同时出现的“字”而更为清楚。“字”往往是“名”的解释和补充，是和“名”相表里的，所以又叫“表字”。屈原在《离骚》里自述：“名余曰正则兮，字余曰灵均”；“正则”就是“平”，“灵均”就是“原”。他名“平”字“原”，“名”和“字”有意义上的联系。古人“名”和“字”的关系有意义相同的，如：东汉创制地动仪的张衡字平子、“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平，他们名、字中的“衡”就是“平”；宋代诗人秦观字少游、陆游字务观，他们名、字中的“观”和“游”也是同义。又如唐代书法家褚遂良字登善、宋代文学家曾巩字子固，他们名、字中的“良”与“善”、“巩”与“固”也都是同义。“名”和“字”有意义相辅的，如：东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾，“鸿”、“鸾”都是为人称道的两种飞禽；西晋文学家陆机字士衡，“机”、“衡”都是北斗中的两颗星。唐代诗人白居易字乐天，因“乐天”故能“居易”；宋代作家晁补之字无咎（“咎”是过错），因能“补”过才能“无咎”。“渔”（打鱼）、“樵”（砍柴）常为侣，宋代史学家、《通志》的编者郑樵字渔仲；“渔翁”又常戴“笠”，清代文学家李渔字笠翁。“名”和“字”有意义相反的，如：宋代理学家朱熹字元晦、元代书画家赵孟頫字子昂、清代作家管同字异之，他们“名”、“字”中的“熹”与“晦”、“頫（俯）”与“昂”、“同”与“异”都是反义。古人的“名”、“字”往往取自古书古典，如：汉末“建安七子”之一徐干字伟长，《孔丛子》有“非不伟其体干也”句；曹操字孟德，《荀子》有“夫是之谓德操”句。三国赵云字子龙，取自《周易》“云从龙，风从虎”；唐代文学家陆羽（著有《茶经》，后世尊为“茶神”）字鸿渐，也是取自《周易》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。元末戏曲家高明（著有《琵琶记》）字则诚，取自《礼记》“诚则明矣”；明代军事家于谦字廷益和清初文人钱谦益字受之，则都是用《尚书》中“谦受益”的典故。

古人的“名”、“字”还常用来表示在家族中的行辈。先秦时，常在名、姓前加伯（孟）、仲、叔、季表兄弟长幼，如伯夷、叔齐，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼，“仲”就是老二；孟姜女就是姜姓的长女。汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系，如唐代抵抗安禄山的名将颜果卿和他的弟弟颜曜卿、颜春卿共用“卿”字，和他们同辈的堂兄弟颜真卿（以书法传世）也用“卿”字。宋代文学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。明神宗的儿子朱常洛（明光宗）、朱常瀛、朱常洵等，第二字共用“常”，第三字共用“氵”旁；吊死在景山上的明崇祯帝朱由检和他的哥哥朱由校（明熹宗）、堂兄弟朱由榔（南明永历帝）、朱由崧（南明弘光帝）等第二字共用“由”，第三字共用“木”旁。在这种情况下，姓名中的第一字是和父、祖共用的族名，第二字和第三字的一半是和弟兄等共用的辈名，具体到个人身上就只有半个字了。

除了名、字，有些古人还有号。“号”是一种固定的别名，又称别号。封建社会的中上层人物（特别是文人）往往以住地和志趣等为自己取号（包括斋名、室名等）。如唐代李白的青莲居士、杜甫的少陵野老、宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六如居士、清代郑燮的板桥、朱用纯的柏庐等，都是后人熟知的；有些别号的使用率（如苏东坡、郑板桥、朱柏庐等）甚至超过本名。别号是使用者本人起的，不象姓名要受家族、行辈的限制，因而可以更自由地抒发或标榜使用者的某种情操。别号中常见的“居士”、“山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣。宋代欧阳修晚年号“六一居士”，就是以一万卷书、一千卷古金石文、一张琴、一局棋、一壶酒加上他本人一老翁，共六个“一”取号。南宋爱国诗人陆游忧世愤俗，被权贵们讥为不守礼法，他就自号“放翁”，表示对他们的蔑视。明末画家朱耷在明亡后取号“八大山人”（“八大”连写似“哭”非哭似“笑”非笑，寓“哭笑不得”意），来抒发自己怀念故国的悲愤之情。当然，更多的官僚缙绅和封建文人所取的各种动听的别号只不过是附庸风雅、沽名钓誉的幌子。

另外还有“绰号”，这大都是他人所取而得到公认的别号，是对人的刻画和形容。春秋百里奚沦落楚国，被秦穆公用五张羖（音古，指黑公羊）皮赎回相秦，人称“五羖大夫”，可算是古代的绰号。唐代奸相李义府外柔内奸，被人称为“笑中刀”（成语“笑里藏刀”的起源），又号为“人猫”；宋代王珪任宰相十多年除“取旨、领旨、传旨”外不干别的事，当时号为“三旨相公”，这几个贬义的绰号形象地勾勒了封建官僚的嘴脸。《水浒》里梁山上一百○八人个个都有绰号，大都准确地描摹了人物性格、特长或生理特点，这些绰号作为姓名的代称，更是人们所熟知的。

除了上述的字、号之外，历史上常常用来代替个人姓名的还有：

一、地名（包括出生地、住地和任职所在地等）。如东汉孔融称为孔北海、唐代韩愈称为韩昌黎、柳宗元称为柳河东或柳柳州、宋代苏辙称为苏栾城等。以地名称人在封建时代是表尊敬，叫做称“地望”。但清末有人做了一幅对联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。”上联指任北洋大臣（宰相）的李鸿章（合肥人）、下联指任户部尚书（司农）的翁同龢（常熟人），却利用“地望”的双关语义讽刺了封建大官僚的贪婪豪奢。

二、官爵名（包括职衔、封号等）。如东汉发出“穷当益坚、老当益壮”豪言的马援称马伏波（曾任伏波将军），投笔从戎的班超称班定远（曾封定远侯），蔡邕称蔡中郎（曾任中郎将），三国嵇康称嵇中散（曾任中散大夫），唐代杜甫称杜工部、杜拾遗（曾任工部员外郎、左拾遗）等。

三、弟子或后人所上的尊称。如宋周敦颐称濂川先生，北宋吕本中和南宋吕祖谦先后称东莱先生，明归有光称震川先生，王夫之称船山先生等。还有在死后由门人、后人上的尊号（“私溢”），如隋代王通的文中、晋代陶潜的靖节等。

四、谥号，即死后由皇帝颁赐的荣称。如宋包拯称包孝肃、岳飞称岳武穆、明徐光启称徐文定、清纪昀称纪文达等。

五、在姓氏前加形容词指称特定的同姓者。如大戴、小戴分指汉代学者戴德、戴圣叔侄（他们编纂的《礼记》也分别称为《大戴礼》、《小戴礼》），晋代作家阮籍、阮咸叔侄也分别称为大阮和小阮（“大阮”和“小阮”因而成了“叔”、“侄”的同义词），南朝谢灵运和堂弟谢惠连都是诗人，也被称为大、小谢。唐代诗人中老杜（亦作大杜）专指杜甫，小杜专指杜牧。老苏、大苏、小苏则指宋代苏洵、苏轼、苏辙父子。

六、以几个姓并称特定的几个人。如“伊吕”指商伊尹、周吕尚；“马班”（或“班马”）指司马迁（《史记》作者）、班固（《汉书》作者）；唐诗人中“李杜”是李白、杜甫，“元白”是元稹、白居易；“韩柳”是韩愈、柳宗元。还有前面提到的大谢小谢合称“二谢”，加上南朝另一诗人谢眺又合称“三谢”；“二程”专指宋代学者程颢、程颐兄弟；苏洵、苏轼、苏辙又合称“三苏”。

七、在唐代还常以行第连同姓名官职等称人。王维有诗题《送元二使西安》（“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”就是其中的名句）、唐诗中屡见《答王十二》、《问刘十九》、《同李十一醉忆元九》、《送裴十八图南》、《寄丘二十二员外》之类的题目，都是以行第称人的。如李白是李十二、韩愈是韩十八、柳宗元是柳八、元稹是元九等。行第还可连同名和官职并称，如裴图南称裴十八图南、杜甫称杜二拾遗、白居易称白二十二舍人等。宋代也还有此风习，如秦观称秦七、欧阳修称欧九、黄庭坚称黄九等。

以上所说的封建社会的姓名字号之类，都是封建宗法制度和伦理道德等观念形态的组成部分。我们今天直接以姓名作为古人的代号就行了，已不再需要这些东西。但是，由于它们在历史上长期存在并被广泛使用过，又是我们不能完全回避得了的。如《正气歌》的作者文天详、字履善，又字宋瑞（祥、善、瑞三字同义），历代还常称他“文文山”（自号）、“文丞相”（官职）、“文信国”（封号）等，他的著作也分别题名为《文山集》、《文丞相集》、《文信国公集》、《文信公题杜诗》等。又如《四库全书》中以“王”为首字题名的著作有五十多种，其中绝大多数是以字号或其他代称题名的，如《王子安集》（唐王勃的字）、《王天游集》（明王达的号）、《王阳明集》（明王守仁的尊号）、《王文成公全书》（明王守仁的谥号）、《王荆公诗注》（宋王安石的封号）、《王右丞集》（唐王维的官职）等。还有很多姓王的人的文集，题目上根本无姓名，如《临川集》（宋王安石原籍临川）、《凤洲笔记》、《弇州山人题跋》（明王世贞，号凤洲，又号弇州山人）、《渔阳文录》（清王世祯，号渔洋山人）、《船山全集》（清王夫之，尊称船山先生）等。如果我们对古人姓名字号的知识毫无所知，根本无从识别。所以，为了阅读古籍以及研究古人思想、风格，还是需要我们对它有所了解的。

①世界古代史学者称这种氏族标志（也是氏族崇拜对象）为“图腾”。

②明代燕王朱棣以讨伐黄子澄等为名起兵攻破南京，推翻建文帝，自己当了皇帝（即明成祖），当时号“靖难”。

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古人字号摭谈

文/阙维杭

古代人在本名之外，大多另有字，这风气在春秋战国时代就很普遍了。《礼记·曲礼上》称：“男子二十，冠而字，……女子许嫁，笄而字。”贵族男子二十岁时(成年)行加冠之仪而取表字，女子出嫁(成年)之时可以盘发插笄(簪子)了，也要取字；故后来亦称女子许嫁为“字”，如：待字，