一到天亮就消失,宋朝的“鬼市”究竟是怎样的存在?
说到鬼市,很多人在第一-次听到这个 名字的时候都会感觉比较恐怖,毕境鬼这个词在中国人心中是有着不同意义的,但是,实实际上鬼市只是早市的一-种,是人们对于早市的一种称呼。与普遍意义上的早市不同,市这种早市它的发生时间一般在凌2:0-3:00的时候,而到了天亮的时候,商家-般已经收了自己的摊位回到家中,因此在天亮之时就已经看不到鬼市的踪迹了,这也是为什么人家将它称之为鬼市。
从目前来看,最早的鬼市出现时期是在宋朝时期才开始出现的,之所以在宋朝之前,较为开放,较为发达的唐朝没有出现鬼市的原因就在于在唐朝的时候有一项制度,这项制度就是宵禁制度,在唐朝的时候,唐朝政府推出了宵禁制度。规定,在晚间的时候人们是不准外出的,不要说是摆摊儿了。所以说,对于唐朝时期的人们来讲,晚上的夜景都欣赏不了,又何来鬼市这一说呢而到了宋朝,宋朝开始打破这一制度,同时开设鬼市鼓励人们在夜间外出。
很多人对鬼市贩卖东西的理解仅仅局限于那些奇珍异宝,实实上并不是如此。鬼市上所贩卖的东西可以说是五花八门的,完全可以将鬼市看作是-个百货商场,它既有人们理解的那些奇珍异宝,也有人们生活当中所需要用的普通物品,例如说,人们在生活当中所需要用到的锅碗瓢盆儿以及一些药材,还有些生活用品甚至是连食物都能够在鬼市上买到。
不过时至今日,虽然说鬼市的习惯依然存在在社会上,但是相对于之前的鬼市来说,,鬼市已经有 了很大的转变。如今的鬼是更多的是人们淘宝捡漏的场所。
南宁目前有2个鬼市,分别是唐人文化街和秀灵路旧货市场。
唐人文化街:南宁市西乡塘区秀灵路23号。
秀灵路旧货市场:秀灵路西七里13号。
请注意,这两个地方目前并没有官方定义的鬼市,以上信息仅供参考。
宋朝是中国古代历史上商业最繁荣的朝代,打破了坊市制度,而就是在如此繁荣的背景下,开始大规模的出现“鬼市”。那么鬼市究竟是怎么回事呢?是闹鬼的话集市吗?为什么会让欧阳修吓得出了一身冷汗?
鬼市,就是从凌晨到早上拂晓的这个时间段做交易的市场。因为它运作的时间是在深夜,也就是鬼出没的时间,所以被称为鬼市。被称为鬼市的另一种原因就是没有售后保障,经常出现坑蒙拐骗的情况,说是鬼市,不如说是假货市场,古董,衣服,等等一些东西是真是假都分不清,有时你买了一只鸡等会到家你看到的可能是只鸭,大晚上的,卖东西的人是人是鬼也不知道,所以也被成为鬼市。
在北宋时期,鬼市是有具体的经营地点的,比如开封府潘楼东面的十字街,就是当时有名的鬼市,每晚五更天时开始交易,天蒙蒙亮就要收摊子,北宋初年的何家楼常年制造高仿假货,以至于当时的人们只认识假的不认识真的。
宋朝的鬼市还具有聊斋志异的诡异色彩。它来无影去无踪。据说欧阳修晚上从那里经过,听见里面男人女人笑声,叫卖声音,十分诡异,第二天早上欧阳修再去昨天的那个地方查证时,空空荡荡,什么也没有,瞬间惊出一身冷汗。
鬼市就是一个晚上交易的场所,以上就是宋朝的鬼市为什么会让欧阳修惊出一身冷汗。
以上仅表个人看法。
古籍,顾名思义,便是古代的书。除了纸质之外,还有简牍、帛书向姜觉得自己文武全才,怕他怎的,就要前去理论。向君赶忙上前拦阻。正在这时,又有人来报,说莒国使臣大怒,责问为什么还不回话。向君掉着眼泪对女儿说:"孩子,你年幼无知,不能莽撞行事。那莒国早有吞我向国之心,在边界上陈兵十万,咱们国小力弱,如何抵挡得住呢?旦莒国攻打过来,这十里封疆的子民,转眼就要遭殃。要是把你送去,为父又于心不忍。这些日子,爹爹就是为这而发愁的啊!"及金石铭刻等等。搞古籍收藏的价值主要体现在收藏过程中带给人的文化乐趣。收藏古籍,就是收藏中国历史,中国文化。本文作者龚笃清,中国作家协会会员。平日喜好收藏古籍,所藏达六七千册之多,其中“八股文”刊本达千册,在国内有较大影响。
“他的运气好”、“他今天走了鸿运”是常挂在古籍收藏者嘴边的一句话。
所谓运气,即指机遇、缘分、机缘,运气是其一种通俗的说法。
古籍收藏界不少人的确信运气,这不是在搞唯心论,而是在古籍收藏过程中,对寓于必然性中之偶然性的一种通俗概括。偶然性在古籍收藏界是经常发生的。
有一回,我赶大早去了一个旧货市场,绕着密密麻麻的地摊地毯式巡视了几周,没有发现什么值得购买的古籍。天亮后,一位廖姓朋友兴冲冲地跑过来,举起一叠清代光绪年间的邸报给我看。这真是难得的好东西,忙问他是在哪儿买到的,他说是在进门的那个摊子上。那儿我是起大早扫荡过四五回的,为什么就没发现,他凭什么姗姗来迟,刚进门就买到了这么好的东西呢?这不是缘分,不是运气又是什么?
这样的事在古代笔记中屡有记载。明代有一士子酷爱书籍,可是家藏的宋版《史记》缺失一本,便出高价四处罗致,多年也没觅到踪影。有一天,他外出访友,走错了方向,跑到一家农夫的茅舍中去问路。一进门,便看见一只瓦罐上盖着一本当罐盖的书。他心中一动,走过去抓起书一看,这正是他苦苦寻觅了多年的那本《史记》,连上头所盖的藏印都不差分毫。他路也不问了,开口求售,那农夫倒痛快,竟要送给他。他千恩万谢,留下一两银子走人。这种奇遇真叫皇天不负有心人。
清初大学者、藏书家钱谦益的藏书楼绛云楼失火,家藏宋元佳椠几乎毁尽,只留得一部宋版《汉书》。劫后留存,珍爱异常,可惜缺了两卷,便四处求购,多年无音讯。一次,他拜托过的一位书商因日薄西山,临时泊船乌镇,上岸买面做晚餐。那面铺主人称好面后摸出一本旧书,撕下两页包面。书商接过一看,竟是钱谦益托觅的那两卷《汉书》,真个是踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫,立即购得,连夜送至常熟钱谦益手中,使得那部《汉书》终成全璧。
笔者也曾有过类似的好运气。十几年前,我购得两册明天启时的《兵垣四编》。闵刻,二色套印,纸白如玉,字大行疏,墨如凝漆,上面钤有十几种藏书印,真是好书。可惜的是还缺三册。这样的书虽残也有价值,价虽高了点,我也没犹豫,买下挟归。
此后我走南闯北,四处寻访,总想把它补齐,都似大海捞针,无功而返,慢慢地便死了这条心。
十年后,刚过了春节,长沙清水塘旧货市场头次开张,来摆摊的人不多,我几分钟就遛了一圈,两手空空走出场来,在门口碰阿里虽然被雷火击死了,但他死后不久,这座秃山的漫山遍野却长出了片片的树木。人们都说,这些树木,是阿里被雷火击碎了的皮肉和头发变成的。那棵神木呢?据说就是老寿星的那根龙头拐杖所变成的。那两个仙女,见到这种情景,深受感动,她们合计了下说:"阿里哥是为我俩和大伙儿而死的,他死后,皮肉头发都变成了树木,为人们造福。我们俩就变成花草,好给阿里哥做伴,也为人们造福。"见古董商廖若能。互相拜过年之后,他问我要不要书,要就到他家中去看货。
一到他家,他捧出一叠报纸包着的书,接过一翻,天啦,正是我缺失的那三册《兵垣四编》。不仅纸张、墨色、版式都与我那两册一模一样,连上头十几种藏书印也一一相同,更叫人高兴的是,其中一册还有明代木刻九边图和海防图。九边图将山海关至嘉峪关的明长城及驻兵处、关隘都刻了出来,工细绝伦,共有十几页。我强压住心头的激动,按廖若能的喊价二话不说,付钱挟书,赶回家中将书合璧。
明刊《黄眉故事》,公私目录均不见著录,却被我一个偶然的机会购得。一次到浏阳乡下去寻访古书,中午时到一个农民家中去吃饭。等饭吃时闲着无聊,见碗柜旁有一堆现代出的书,想找一本打发时光,没想到从中发田光仁说:"好,野果就野果,今天先将就着,明天再派人到附近村子讨粮食和鸡鸭。"说完,田光仁拿起个野果子,用袖子擦了擦上面的绒毛,津津有味地吃了起来。大家看,也都拿起野果大嚼起来。现了几册线装书,急忙翻开一看有封面,上书《黄眉故事》。凭经验,知是明版,再翻一翻,中间缺了几卷。不管它,先买下阔少爷眼珠转,向管家吼道:"把她的儿子撂到河里去!"(神话叔父把桌子拍:"不读书哪行?"接着,他说起了读书多、把书读好的好处。故事)再说。回家仔细一查,并未缺,是装订时发生了错误,将后面的几卷移至前面,再查各种书目,才知这是一本稀这日,宫中张灯结彩,喜气洋洋,驸马张和公主大宴群臣,皇上驾坐正位,朝元老宰相和驸马张左右对坐,其余百官均列案作陪。酒过巡,宰相有意要考察驸马的才学。敬酒之后,宰相用手向上指,张即刻用手往下指;宰相用个手指正冠,张用个手指比。这两个回合使得宰相暗位公主同时放箭,大公主的箭射到位大臣的院里,所以她和大臣的儿子结婚;公主的箭射到家大商人的宅内,于是她和大商人的儿子结婚;轮到公主了,她拉弓箭就飞了,它后来落在森林中个樵夫的茅屋顶上。国王为难了,自己心爱的女儿怎么能和樵夫成亲?他让公主重新放箭,但她不香雪正色道:"我懂些药草之理,明日起我就教你,你要用心学记!"同意,坚持以前自己的诺言。国王只好允许她和樵夫成亲。自叹服,张才学不凡。遂又用手在胸前划,这时,张竟用手在自己的 上乱摸起来,再看宰相,频频点头赞叹不已。见之书,那种惊喜,真是不可言说。
到旧货摊上去淘文物,有点像旧时京城里赶“鬼市”,天不亮就人头攒动。文物贩子都是半夜入场,中午时分即收摊回家。想捡漏的阔少爷眼珠转,向管家吼道:"把她的儿子撂到河里去!"(神话故事)人便带着手电筒,早早地候在场中等候携货入场的贩子们。那些窜来窜去的身影,在夜黑和雪亮的手电光映衬下,有如幢幢鬼影,“鬼市”二字真将这种场景刻画无遗。所以想买点好东西,特别是想“捡漏”的人非得赶早不可,误了钟点别说吃肉,连汤都喝不上一口。还真有不少人在“鬼市”中捡了漏,用很少的钱买到了很好的东西。
一位朋友生性疏懒,好睡懒觉,每天不到临近上班的时间决不离开被窝。星期六、星期天更是不到中午不起床。这天他睡到12点,突然想起今天是旧货市场开市的日子,也想去看看,连脸都没洗,打的直奔市场。进得门去,已是“蜂蝶纷纷过墙去”,场中人已收摊做鸟兽散了。他心中颇为懊丧,将眼光往四周扫巡了一下,只见角落里有个贩子正把一叠书往蛇皮袋里塞,连忙抢上前去,一把抓过来一看,原来是一册《古今图书集成》,雍正时用白开化纸、铜活字排印的。贩子说:“要不要,早上有人出200元,我没卖,现在要散场回家了,我也懒得带回去,你若要,就按那人出的价给你。”这位朋友也是个懂书的人,二话不说,撂钱走人。回到家中一查资料,雍正殿版铜活字本《古今图书集成》连残本都存世不多,已卖到每册5000元以上。
谁都知道,文物怕残,残了便身份大跌,再好的东西也值不了"魍魉"眼看自己的魔兵越来越少,不甘失败,於是就这样得到了江水流域重和黎部落的支持,颛顼实力大增,把共工逼走。《文子》曰:"共工为水害,故颛顼诛之。"此时共工依然强大,为了取得长久的和平,颛顼与共工还搞了联姻关系,颛顼和女禄的后代老童娶了共工大臣根水氏和竭水氏为妻。商量了个歹毒的主意:"魍魉"妖各施魔法招集所有中璃毒死心踏地跟随它们的人,由自已驾驭分南北排成两条长蛇阵,远远望去妖雾缭绕,像盘踞在大地上的两条滚滚喷火的巨蛇,缓缓向中间挤来,所过之处,万物皆为焦土。它们企图把青黄龙和已经挣脱它控制的人齐同归於尽。多少钱。同样的道理,线装古籍若缺了几册,或少了多少页,那就只能称为残本,残本便不值钱,买书的卖书的都懂这个道理。可是偏偏有买残本却买出了全本的事发生。
一次一位朋友在旧货市场看见一堆书,问了一句:“什么书,全不全?”答曰:“《水浒传》,缺一本。”他一听是残本,意趣顿失,转身便走。那贩子却连忙喊住他:“老板你莫走,残书残价,一共还从此后,家大人再也不过分宠爱何涣了,能做的事尽量让何涣自己去做,何涣读书反而更用功,终于成了金华县中第个中状元的,而"何涣卖人头"的故事也流传开来了。有九本,跳楼价20块钱一本卖给你。”一番讨价还价,以100元成交。这位朋友在路上翻检了一下,不仅是全的,还是明刊师爷止住笑,正色道:"小的怎敢取笑老爷?实在是老爷有些愚钝。您平时只在县城里呆着,实不知官场之道,这是种权术啊!巡抚大惹句话不是指老爷政绩没长进。我们那里山高皇帝远,巡抚衙门的人从未去过,知道什么?他这话实指老爷所送的银票分量太轻了。"本,著名版本学家叶德辉的旧藏,上有叶氏的题跋。这位贩子凭老经验,认为古籍一般为双数,故将燕窝鱼翅卖成了小菜钱。
上述奇遇在古籍收藏界时有耳闻,往往被视为走运的例子。确实,这类事情可遇而不可求,充满了传奇性、偶然"*贼你敢!"朱子峰忍着剧痛,小心翼翼地向向柳乘风靠近。性,故古籍收藏界很讲究缘分与运气。旧时开古玩店的有“三年不开张,开张吃三年”之说,搞收藏的则有“一命二运”之叹。所以,在这古玩界里混久了的人,往往会有一颗平常心。好东西看走了眼,从自己手里落进了别人怀里,哪怕它值个十万百万,顶多叹息几句,并不放在心上折磨自己,因为他懂得文物的归属要讲缘分,也即讲运气。
遇到机遇就牢牢地把握它,不让它错失,没有机遇也不去硬想它,这才是一个古籍收藏者的“运气”观。
选自《文史博览》
运气
解放前的天津既是整个北方最为繁华的城市,也是最混乱的城市。由于经济的繁华,也造成了天津是整个北方最鱼龙混杂的地方,在天津各色人等中,有这样的一群人,他们基本上聚居于天津城南的旷野墓地附近,也就是天津的西广开一带,每次都是天蒙蒙亮的时候出现,等到天完全亮的时候,他们就才各自回家,这就是天津俗称的‘鬼市’,鬼市可不是真有鬼,实际上就是,一群穷苦老百姓城南在贩卖一些手头的日用品,自己做的一些工艺品,最关键是一些小偷偷了人家值钱的东西,不敢到大的店铺去销赃,也到这里寻个买主。卖的无本生意,买的人也感觉便宜。
实际上,位于天津西广开一带的‘鬼市’就是一个穷人乐的地方,大家彼此买一些便宜的东西,但在1947的秋天发生一件大事,鬼市这真出了鬼了,事情到底是怎么回事呢,清水哥就慢慢道来。某月某日,在西广开居住的何老福依旧到鬼市摆摊,家里一大家子人就靠他这点生意吃饭,何老福把摊子铺开,摆上从家里拾捣出来的杯杯碗碗瓶瓶罐罐,由于来的太早,真是一个人都没有,何老福就歪在墙上打盹儿,但恍惚之间就觉得前边儿不远处有人,睁眼一看,别人也正在支摊子,何老福也没在意,可过了一会,何老福发现人没有了,只留下一个西瓜大小的包袱,摸着这包袱皮儿的料子还正经不错呢,这会是谁放这的呢,是不是贼丢在这里的,先别管,拿回家再说,贪心顿起的何老福就把包袱皮藏起来了。
随着天气渐渐放亮,其他摆摊也都陆续来了,有买的就有卖的。逐渐也就热络起来,何老福今天的生意不错,卖了好几样东西,何老福心里总惦记着捡来的那个包袱,就趁着天已有些微微发亮时候回家了。转到家来,老婆刚起,正忙着在灶下弄火做饭,看老福回来了,就问道:“你怎么这么早就回来了何老福笑道:今天遇见个好事,然后就把捡来的包袱拿了出来。这是什么啊哪来的,何老福媳妇看着包袱也觉得有些眼热,知道应该是好东西。何老福把捡包袱的事一说,把何老福媳妇高兴坏了,赶紧打开瞧瞧,是啥好玩意 。
两口子围在桌子旁,怀着发财的梦想,憧憬着美好的未来,何老福包袱一打开,老福媳妇‘嗷唠’一嗓子,兴奋过度晕过去了,何老福还行,毕竟是男人,沉稳有度纹丝不动,包袱里什么东西呢,包袱皮里有一颗血淋淋的人头。何老福的媳妇那一声吼,穿透力太强大了,这一声叫把街坊四邻都给喊来了,邻居们跑过来一看,桌子上一颗披头散发的女人头,再看老何一动不动,老何媳妇摊在地上光剩哆嗦了,邻居们一顿忙乎,总算把两口子弄回神来。随后大家就问咋回事,你家还有这个新鲜玩意,何老福咽口唾沫,就说在鬼市捡个包袱,想不到里边儿是个人头。
那就啥也别说了赶紧报警吧,警察自然也就把老何夫妇跟人头都带回警察厅了。嘿,巧了,死者有警察认识,这个女人是天津素香斋老板王晋元的小妾刘氏,是老板的二姨太,这位二姨太比王晋元小二十多岁,警察局立即通知王老板来认,王家人过来仔细一看,没错,正是二夫人刘氏。而且王家人告诉警察,二夫人一早出门就没回来,没想到是这个样,又没过两天,又有人来报警,在一条水渠里发现一具无头的女尸,两下里一对,就是刘氏的尸身。把人头和尸身拼好了,让人家王晋元来验证,王晋元自然伤心,自然要求警察局严惩凶手。
天津警察局经过调查发现,刘氏最后露面是在红桥区永丰屯如意庵大街的吕祖堂。这吕祖堂在天津属于人人皆知的地方,吕祖自然就是吕洞宾。实际上就是供奉吕洞宾的道观,当时吕祖堂中首座道长叫“逸尘道长“。俗家姓任,名立奎,这个任立奎可不是老头,而是一个二十多岁的帅哥,长得真是风神俊朗,面如冠玉,发籫高挽,一件飘逸的道袍穿在身上,那真是可爱,可爱,真可爱。不仅如此,小道长还精通道法,善解人意能言善辩,天津不少大姑娘小媳妇都到吕祖堂进香,不为上香,就为看看这小道长。
警察就把任立奎叫到警察局问询,警察问:王家二姨太到过你们吕祖堂吗,任立奎说来过,不过二夫人拜过吕洞宾就走了,没有逗留。警察局长一看也觉得没什么事,而任立奎也不像恶人。说话也是面不改色,也就相信了。但随着调查的继续展开发现,这任立奎跟刘氏暗中有奸情。
得知这个信息的警察局立即派发搜查令,警察在吕祖堂中一搜,在任立奎的房间里翻出了刘氏失踪当天穿戴的首饰。这些把东西往任立奎眼前一摆,任立奎当时就蔫了,只得竹筒倒豆子,把事情的前前后后都说了。
原来这刘氏常常来吕祖堂上香问道,一来二去的就看上了这个任立奎,刘氏觉得这个小小道士比自己的老公强多了,自己年轻貌美,去却委身于一个大自己二十多岁的老头子,实在是委屈,所以自己也得找个年轻的帅哥,于是时不时地对任立奎是百般挑拨,最初任立奎还把持得住,但架不住刘氏老这么挑逗,终于,有一次任立奎一时把持不住,于是乎和刘氏就那那啥了,成就了苟且之事,开弓没有回头箭,任立奎有个第一次,也就有了无数次。
这一天,刘氏来找任立奎,两个人一番那啥以后,刘氏说她再也受不了王晋元的年老身弱不解风情,要和任立奎远走高飞,做一对长久夫妻。任立奎自然不干,刘氏则恼羞成怒,觉得自己陪了身子陪了钱,现在却啥也没有。就要挟说,如果不带他她走,要把任立奎的丑事公布于众,任立奎大怒,二人就厮打起来,任立奎随手抄起桌上的蜡台迎头一击,刘氏就完了
这人一死,任立奎后悔害怕了,这真图什么许的呢,但人死不能复生,看看刘氏的死尸,怎么办呢,任立奎思考一下之后,就把刘氏的人头割下,用油布包好,又找了块包袱皮系成包袱,准备借外出的机会把人头远远扔掉,没有尸首这就是一段无头的官司。不成想,人算不如天算。就在当天晚上观中闹贼,这人头包袱被贼人偷去了,任立奎一想,做贼偷人头自然不会声张,更不敢报警,等于也是妥善处理了,于是任立奎就将刘氏的尸身丢弃到沟渠之中,谁知道这小偷揣着个人头包袱就乱扔到鬼市,结果被何老福捡到。随后就是任立奎的丑行败露了。
簋街东起二环路东直门立交桥西端,西到交道口东大街东端。在这条全长1442米的东内大街上,沿街共有各种商业店铺150多家,其中餐饮服务业100多家,约占东内大街全部店铺的60%以上。饭馆密度如此之大,全北京恐怕再也找不出第二条来了。至于簋街名字的由来,据说是来自老北京的“鬼市”。早年北京那些以贩卖杂货菜果为主的集市,后半夜开市,黎明即散,摊主以煤油灯取亮,远处看上去灯影憧憧,故名“鬼市”。还有一种通常的说法是东直门内大街餐厅生意红火,由于来此宵夜的出租汽车司机众多,大部分门脸儿都一直开到凌晨三四点钟乃至通宵,因此这里又被人称做“鬼街”。后来商委把这里命名为“东内餐饮一条街”,还修了酒杯的铜雕塑,就用上了有点文言的“簋”字。
其实就是夜市!
2相传在清朝年间,北京的各个城门都有它专门的用途,不得随意使用。例如朝廷出兵就走德胜门,处决犯人走宣武门等等。东直门则是专门为了往北京城内运送木材并往城外运送死人用的。家住东直门的老人们到现在还能记得小时候大家一起呼朋唤友在城门楼上游戏的情景。沿着城楼看见城内一条笔直的路,对面就是鼓楼。而在对面城外则是一望无尽的坟场。由于当时东直门属于城乡结合部,城门内自然形成了最初的早市,在东直门内贩卖杂物菜果的小贩们后半夜开始蹲点叫卖,黎明时期则四散开。这些小贩们以煤油灯取光,远处看上灯光朦胧,加上周围随处可见的棺材铺和杠房,很有令人毛骨悚然的感觉。故此地被人称为“鬼市”。而奇怪的是市场大潮开始后东直门大街两侧的很多商家店铺开始进行各种各样的生意,但是几乎都赔上了店老板的棺材本, 簋街甚至连唯一的国营百货商店也不得不关门歇业了,此地之邪令人甚是不解。但随后人们发现在这条街上只有开饭馆的生意能成功,而且这里的饭馆白天几乎没有人光顾,但是到了晚上却门庭若市车水马龙另有一番繁荣景象。至于是不是像当地老人们说的,到了夜里鬼们都要进城吃饭而形成了如此繁荣就谁也解释不清了。
一到天亮就消失,宋朝的“鬼市”究竟是怎样的存在?
本文2023-10-06 17:43:37发表“古籍资讯”栏目。
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