1、杨晓龙(19646—19872) 洪福梁乡下桌子村人，共青团员。1984年1月入伍，中国人民解放军35174部队战士，一等功荣立者。1985年12月随军参加中越边界自卫反击战，在雨、旱两季作战中，和全班战友打退越军偷袭54次，毙伤敌人25名。1987年2月3日，他二次接防上阵，在短短几天的作战中，不顾个人安危，冒着越军炮火，利用废旧器材加修工事2个，新修炮位3个，先后3次冒着生命危险和班长深入阵地、哨位观察地形，侦察敌军活动情况，在2月8日的战斗中，他毙敌2名、伤敌3名。 2月11日下午6时10分，杨晓龙所在阵地遭敌炮火严重破坏，当他和两名战友抢修工事、炮位时，越军又开始疯狂炮击，他把两名战友推进了猫儿洞，此刻一发炮弹在他身后5米处0，他为保护战友的生命安全而光荣献身。

2、贺仰忠(196411—19869) 菩堤乡王家沟人，***员。1984年1月入伍，中国人民解放军35174部队班长。一等功荣立者。 在中越边界自卫反击战中，他多次请求把自己配属到任务艰巨、条件艰苦、遭受炮击和偷袭频繁的一连。到一连后，他抢到了多面受敌的417阵地6号哨位，每天晚上潜伏在洞口，忍受蚊虫叮咬，观察敌情，先后发现越军新火力点3个，粉碎偷袭48次，33次压制了越军轻重机枪对我军工事的-，打死越军2名。9月23日晚11时40分，越军猛烈炮击后又向417阵地展开多路加强班规模的反扑。根据自己参战以来的经验判断：敌炮击后肯定要袭扰，他立即钻出哨位，进入机枪发射工事，借着零星炮弹0的火光，等敌距哨位15米时，和战友投掷手榴弹、定向雷、爆破筒，当场击毙4名，其余见势不妙逃跑。他带领战友跃出工事向溃敌追击投弹，又击毙2名。几分钟后，越军对我6号哨位报复炮击，一发炮弹在哨位附近0，正在观察敌情的贺仰忠头部、胸部多处受伤，壮烈牺牲。

3、王子万(1895—1986) 城关西街人。曾在本县高等小学、西安第一中学读书，后毕业于西北政法大学。 民国初，地方割据混战不休，社会动荡，民生涂炭，王子万目睹现实，产生了济世安民的思想，以至后来为地方秩序的安定、***的地下活动等做了许多有益的事情。1924年，他出任洛川黄龙山县佐，多方奔走，安抚东山土匪，稳定了社会秩序。1926年，被推选去西安参加国民-表大会。到西安后，经审查不是国民党员，遂被取消资格。逯时，***员刘含初、孟芳洲也在西安活动，和他多次接触，使其了解了***的进步主张，民主思想进一步发展。1929年出任洛川县财政局长，因手下人员-，使收支不符，王严厉训斥幕僚侵吞府库，损公肥私的不法行为，随后典卖了自己的一些房产，赔偿银元800以了此讼案。洛川县姜献琛等二位前清拔贡穷困潦倒，生活无着，子万多方周旋，由县政府每月发饷银10元，自己则以粮物相济，使其为洛川的文化教育事业贡献才智。凡遇义举，子万慷慨相助。1937年8月“洛川事变”时，中共地下党负责人雷雨天遭国民党专员钟相毓、保安团长屈季农追捕，王子万将雷藏匿于家中，并掩护他安全出城，脱离险境。1939年，国民党陕西省肃反委员会主任王辉勤欲捕进步青年学生付秦川，子万仗义执言据理开脱：“学生娃嘛，赤手空拳的能干个啥？”王辉勤说：“子万兄，这个人确实是***分子！”子万说：“就是个真的也不能咋，放了！”最后付秦川才安全脱身。平日王家门庭若市，国民党地方要员常登门拜访，商榷地方治安事宜，而装扮成磨刀磨剪、簸箕匠的地下***人也时有往来。有一次，双方不期而遇，子万两厢安置，酒席招待，使来者各得其所而归。既应酬了国民党方面的事务，又协助了***人的工作，民间流传着“进了洛川县，先寻王子万，不寻王子万，啥事甭想办”的民谚赞扬他。 1947年春，胡宗南军队占领延安，各地-分子纷纷聚会祝贺，洛川县地方军政头目屈季农、屈端庄、郑肇华、李子珍等也亲赴延安庆功，临行邀请子万同往，被断然拒绝。洛川解放后，黄龙专区专员黑志德、罗士英等会见了王子万，对王说：“你是一名很开明的绅士，为洛川人民，为***做了不少有益的事情，周恩来副主席也曾多次提到过你！”并介绍他到省-部工作，他因家事在身，未能赴任。1984年以后，王参与地方政协工作，为洛川县政协委员。

这次修志工作，王子万异常关心，虽已92岁高龄，仍积极参加有关会议，为采访人员提供有关史料。

陕西省延安市。根据查询相关公开信息显示，洛川县名始于后秦姚苌时期（393），考其沿革，历史悠久，1948年4月洛川解放，洛川隶陕甘宁边区政府黄龙分区，1950年改为陕西省延安市洛川县至今。

洛川神女，即“洛神”。三国魏曹植作有《洛神赋》。传说宓（伏）羲之女，名宓妃，溺洛水而死，遂为洛水女神。洛川：洛水。（见《文选》卷十九《洛神赋》注）。

神女为女神古称。神女与女神，是古代中国文学对神话中神祇女性的称谓，但二者的广泛使用时间不同。神女多见于古籍。

从词法看，“神女”，偏正结构,’‘女”为主体，“神”为修饰，强调其本体在‘女”而不在“神”。“神女”在我国古籍中，大多进一步定位为“神之女”。

如瑶姬—赤帝之女，宓妃—伏羲之女，娥皇、女英—尧之女，女嬉—有莘氏之女， 魃—黄帝之女，女歧—天帝之女，，女娃—炎帝之女，龙女—龙王之女，紫姑—帝喾之女等。

扩展资料

相关诗词：唐代诗人徐凝写歌咏牡丹的诗作《牡丹》

何人不爱牡丹花，占断城中好物华。

疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。

意思是：谁不爱牡丹花呢？她占尽了城中物品的好色泽，让人不仅怀疑她是洛水女神的化身， 她姿态万千，如同冲破云霄照亮天空的朝霞一般耀眼。

-神女