<<穆天子传>>、《竹书纪年》、《国语》、《春秋左氏传》、《尚书、《周易》、《诗经》、《周礼》、《论语》、《孟子》、《荀子》、《韩非子》、《太公兵法》、《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《鬼谷子》、《庄子》、《墨子》、《孝经》、《法经》、《司马法》、《吴起兵法》、《管子》、《商君书》、《黄帝内经》、《尉缭子》、《道德经》

《战国策》

记载了东周、西周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事，记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。分为12策，33卷，共497篇，主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和言行策略，也可说是纵横家的实战演习手册。本书亦展示了东周战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。

《东周列国志》

明代长篇白话历史演义小说。当周宣王轻易见杀，当褒姒巧遇得活，《东周列国志》拉开了它那长达数百年史事的序幕。这是古今中外时间跨越最长，人物最多的一部小说，描写春秋战国时代“列国”故事。关于“列国”故事的平话，最早产生在元代。

《春秋左氏传》

我国第一部叙事详细的编年史著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成，起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公十四年（前453）），《左传》传文比《春秋》经文多出13年，实际记事多出26年（最后一件事为略提三家灭晋），以《春秋》记事为纲叙事，其中有说明《春秋》书法的，有用实补充《春秋》经文的，也有订正《春秋》记事错误的。全书绝大部分属于春秋时候事件，但全书的完成已经进入战国时期。这些都说明《左传》与《春秋》的密切关系。

《国语》

记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史。上起周穆王十二年（前990）西征犬戎（约前947年），下至智伯被灭（前453年）。包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。

《吕氏春秋》

战国末期秦相国吕不韦组织门客编写的道家著作，又称《吕览》。全书贯彻了吕不韦的思想文化观念及政治主张。战国末期政治上统一的趋势加强，各家思想也迅速走向融合，在此背景下产生的《吕氏春秋》，注重博采众家学说

先秦历史散文的发展,大致可分三个阶段第一阶段从夏到春秋时期,以《尚书》和《春秋》为代表,此期史官分司,言、事不混,如《尚书》记言,《春秋》记事,文字古朴简洁第二阶段从春秋末到战国初期,代表作是《左传》和《国语》,此时的创作,既记言又记事,言事相融,篇幅加长,内容详赡,记事曲折,写人生动,富于文采第三阶段是战国中后期,以《战国策》为代表,它采取国别体,吸取《左传》、《国语》的创作技巧并加以发展,使历史散文发展到新的高峰

春秋战国时期的历史散文以《左传》、《国语》为代表

春秋战国时期,是我国古代散文蓬勃发展的阶段,出现了许多优秀的散文著作,这就是文学史上的先秦散文先秦散文分为两种,历史散文和诸子散文前者包括《左传》《国语》《战国策》等历史著作；后者是儒、墨、道、法等学派的文章,其中如《论语》《墨子》《孟子》等,是孔丘、墨翟、孟轲的弟子对其师言行的记录,《庄子》《荀子》《韩非子》等则为本人的著作

一、先秦历史散文

我国的史官建制很早,按周代的制度,有大史、小史、左史、右史等职位《汉书·艺文志》记载“左史记言,右史记事,事为《春秋》,言为《尚书》”《尚书》记载了商周君王对臣民发布的各种政令,文辞简练《春秋》是鲁国的遍年史,记事严谨,语言精炼

应该说真正具有文学价值的历史著作,产生于春秋战国时代,《左传》、《国语》、《战国策》等是其代表

《左传》是《春秋左氏传》的简称,是用历史事实来解释《春秋》的著作,相传为鲁国史官左丘明所作《春秋》是概括的记述历史,而《左传》则详细的记载事件本末细节,此书丰富多采,叙述了春秋时期各诸侯国政治、军事、外交等方面的情况和历史人物的言行

《左传》擅长战争描写,它不仅把纷繁复杂的战争有条理的叙述出来,并且从大处着眼,通过人物对话,写出战争的性质,决定胜败的因素等内容《曹刿论战》和《秦晋摇（没找到这个字）之战》等篇,都写得非常出色

《国语》是战国时代出现的一种国别史,记载周王朝和诸侯各国的大事它的思想性和艺术性远不及《左传》,然而它有的叙事比《左传》更鲜明生动,如写“厉王弭谤”和“勾践复国”的文字,就是这样

《战国策》记述的基本上是战国时期谋臣纵横捭阖的谋略和辞说,它的文风是剧谈雄辩,书中还刻画了许多生动的人物形象例如写唐且出使秦国,唐且与秦王谈起“布衣之怒”,秦王轻淡的说,布衣之怒不过“免冠徒跣,以头抢地尔”唐且慷慨陈词：“此庸夫之怒,非士之怒夫专诸之刺王僚也,彗星袭月,聂政之刺……”说完,拔剑而起,这一番慷慨豪壮的言辞,打掉了秦王不可一世的凌人盛气

《战国策》中的纵横家辩士,还擅长运用寓言进行说理、论证,象狐假虎威、画蛇添足等成语故事,都出自《战国策》

《左传》和《战国策》对后世的散文家有着深刻影响司马迁的《史记》,曾经大量采用这两书的材料,并汲取了它们的写作技巧和语言风格汉代贾谊、晁错等人的政论文章,其雄辩风格得之于这两书也很多历代史书的编撰,以至唐宋散文家的记叙问,在语言和表现方法上,也都受到先秦散文的影响

二、诸子文章的风采

春秋战国时期,“百家竞作,九流并起”各种思想流派的代表人物纷纷著书立说,宣传自己的社会政治主张诸子的文章,各具风采

《论语》是孔子的弟子记述孔子言行的著作《论语》风格是语言简练,含义深远,雍容和顺其中许多形象化的语言,往往包含着深远的社会和道德含义例如,孔子说：“岁寒然后知松柏之后雕也”这既是对松柏的礼赞,又是对一种坚强人格的称颂,形象与哲理交融在一起

《墨子》一书,语言质朴,但有很强的逻辑性,善于运用具体事例来说明道理,又经常从具体问题的争论中作出概括性的总结例如,《非攻》篇中说：“今有一人,入人园圃,窃人桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之此何也以亏人自利也”以下又从盗窃别人鸡狗说到,侵略他人国家,指出这些行为的本质都是“亏人自利”的不义之举这样的由小及大,层层推进,既是演说,又是比喻,论证明白而严谨

《孟子》散文的特点是气势充沛,感情强烈,笔端锋芒显露例如,忘了是哪篇了,记述孟子与齐宣王的对话,孟子对齐宣王所问“齐恒晋文之事”避而不言,却引齐王谈论王道在对话中,孟子经常连连发问,步步紧逼他的雄辩锋芒,有时竟使得“王顾左右而言他”《孟子》的文章还善用比喻他在谈及不能和不为的区别时说：“挟泰山以超北海,语人曰：我不能是诚不能也为长者折枝,语人曰：我不能是不为也,非不能也”他所用的比喻常常是多样的,有时整段用,有时全篇用就象“鱼,我所欲也”,就是层层深入,运用曲折的比喻揭出所论主旨

在先秦思想中,庄子的思想具有一种虚无主义色彩在先秦散文中,《庄子》是最具风格的大量的采用虚构的寓言故事,来说明思想论点,这是《庄子》的一大特色,《庄子》想象神奇,在古代散文中独树一帜《庄子》寓言丰富,并且很多出自作者自创这些寓言也不是简单的比喻,而是有着奇幻斑斓的色彩象写河伯看到“秋水将至,百川灌河”的景象,便“欣然自喜,以天下之美为尽在己”当他来到北海,看到大海的浩瀚天际,这才感到天外有天,自己的沾沾自喜是可笑的接着通过与河伯的对话,又道出宇宙之大,大海在其中也是渺小的等的道理,既是寓言,又有壮阔的景物描写,充满着浪漫主义色彩还有,写诸侯间的战争时说：有两个国家,一个建在蜗牛的左角,一个建在蜗牛的右角,“时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日可返”象这样的奇幻的想象,在《庄子》中还很多

《韩非子》的文章注重论述,论事证理切中要害而又精辟深刻在先秦诸子中,韩非子的分析力最强有一篇写亡国的理由,竟写了47条之多他的文章中也大量引用寓言故事和历史知识,我们今天还在运用的成语,如守株待兔、买椟还珠等,都出自《韩非子》

先秦诸子散文风格多样,或气势磅礴,或雄辩锐利,或浪漫奇幻诸子散文对我国文学的发展,产生了深远的影响

古史像《竹书纪年》、《路史》、《春秋左氏传》、《尚书》、《史记》、《穆天子传》、《吕览》、《管子》等等

今人做的像顾颉刚《古史辨》;

钱穆的《国史大纲》有不少创造性的观点;

吕思勉的《先秦史》，当然资料性很强，比较保守。

当然，史书的故事性普遍来说不是很强，倒是引用的很多资料有故事性。史家要从故事中总结出他的观点来么。