在河北，有一个村子，现在的村民基本上均为清代守陵人的后裔，这个村子就是河北易县的忠义村。

这个忠义村始建于1723年，至今有280多年的历史。

就清朝来说，从努尔哈赤以13副铠甲建立基业到溥仪退位，大约300年时间里，清朝贵族先在关外建立了关外三陵，后来又在河北遵化和易县先后建立了清东陵和清西陵。

以清西陵为例，这是我国历史上最后一座帝王陵寝建筑群。1730年，登上皇位已有8年的雍正，选择在这里为自己建造陵寝，定名为泰陵。

从泰陵筹划营建之初，清政府便陆续从北京、东北地区以及清东陵调派八旗子弟入驻清西陵，负责清西陵的建造、维护、守护以及祭祀活动，清政府在这里为他们建造了大量的营房，供他们居住和生活。

这就是最初的守陵人，此后，这些守陵人祖祖辈辈在这里居住和生活，到了民国时期，他们才光荣地“下岗”，下岗后，他们的生活也随之陷入了低谷；直到新中国建立后，他们的生活才发生了翻天覆地的变化。

一、守陵人是清朝可以世袭的“公务员”

自清西陵始建以来，从北京和东北地区调派来的守陵人都是经过精挑细选、值得皇家信赖的人，这部分人几乎全部为八旗之中的上三旗子弟，以镶黄旗居多；他们有的是贝勒，有的是大臣，甚至，有的是宗亲王公，级别从正三品到正九品不等。

当然，这些大臣以及王公贵族或许因为犯错而被迫去当了守陵人。

比如，雍正的同母弟弟胤禵，论亲近远梳，胤禵与雍正是最亲近的兄弟，可惜，这个弟弟跟随八爷胤禩夺嫡，雍正登基后，没有过分地惩罚他，而是让他负责看守康熙的陵墓去了。

再比如福康安，他是满洲镶黄旗人，乾隆在世时，得到重用，一路做到军机大臣、武英殿大学士；乾隆驾崩后，嘉庆认为眼不见心不烦，让福康安给乾隆守陵去了。

这些守陵人虽为皇族近亲，但是，并没有实权，不过，好在他们的职位可以世袭，子女一出生，就可以立即上报户口，即刻享受七品待遇，根本不用经过千军万马过独木桥的“公考”，而这个七品就相当于今天的正处级。

二、守陵人待遇好，不用劳作就能丰衣足食

守陵人的职务相对于在外领军作战的将军、在内处理朝政的军机大臣来说，是非常单调和清闲的。

不过，不管怎么说，为皇家守陵也是一份非常有地位的工作，他们可以按照品级高低按月领取“工资”，除此之外，还可以领取一些米、面、油之类的生活用品，同时，每一户还能分一套“福利房”，而且这套福利房还是一套带院的小别墅，总面积有一亩三分地，我们平时所说的“一亩三分地”也就来源于此。

以乾隆三年为例，每月官员俸饷乾银二万八千余两，每月米石四千余石。官员家属如茶饭妇人给纱一匹,高丽布二匹。子女上学费用除从永济库支付外，每月另给生活补助费。这种情况到辛亥革命后才有了变化。

三、守陵人的分工非常明确，一干就是一辈子

守陵人，看似工作单一，其实不然，他们具有明确的分工。

比如：磨面的，称为磨匠；熬糖的，称为糖匠；腌制咸菜的，称为酱匠；蒸酒的，称为酒匠等等。

术业有专攻，这些工种一干就是一辈子。

同时，清政府还划分了各类衙门，比如，在清西陵设立了东西王府、内务府、承办事务衙门、关防衙门、礼部衙门、工部衙门、兵部衙门等等。

四、民国建立后，守陵人“下岗”了

清朝末年，清廷的GDP严重缩水，财政已经出现了赤字，守陵人的工资、米面油、布匹也得不到保证了，清廷只能减半支付，这给常年依靠政府补贴且没有技术技能的守陵人带来了非常大的生活困扰。

其实，他们不知道，他们眼前还有更大一座“山”，等着他们迈过去。

1911年10月，溥仪退位，清朝灭亡，这对于守陵人来说是一个晴天霹雳，他们该何去何从？

无疑，清朝的灭亡，就标志着守陵人“下岗”了，由于这些守陵人没有技术，他们下岗后连最基本的生活保障都没有。

这该怎么办？总不能让这些守陵人饿死吧。

好在溥仪与孙中山刚刚建立的国民政府签了一份“皇室八项优待”协议，要求满族宗庙陵寝永远祭祀，可以由孙中山的国民政府酌设卫兵妥善保管，并且还要给守陵人支付工资。

一开始，国民政府还能按时支付工资，可是，两年后，军阀混战，国民政府的经费非常紧张，哪还有“闲钱”给守陵人发工资呢？

就这样，国民政府停掉了守陵人的工资。为了让这些守陵人生存下去，国民政府将清西陵附近的土地按照人口分给了守陵人，让他们自食其力。

可是，这些守陵人平日里过惯了饭来张口、衣来伸手的生活，并不擅长种地。

由于不善农耕，他们只能将土地租赁给周围的租户，不过，在这一过程中，他们闹了不少笑话，他们要求的地租竟然远远低于市场价，只是因为这些守陵人不知道一亩地能产多少粮食。

由于收入越来越少，一部分守陵人选择了外出经商，甚至，还有一部分选择了外出流浪；尽管这样，还是仍然有一部分守陵人怀揣着祖祖辈辈的初心选择坚守在清西陵，守护着他们的先祖。

五、改革春风吹满面，守陵人的春天来了

新中国成立后，当初直接隶属于清政府管辖的清西陵，交给了文物管理处负责，辛勤的工作人员们积极维护清西陵的安全，认真研究清西陵留下的历史文化和文物价值，给清西陵的发展带来了多样的生机和充足的后劲力量。

这也表明，守陵人的后代们再也不用履行守陵这份义务了，不过，即便如此，依然有不少守陵人的后代选择留在清西陵，守护着他们的先祖。

当然，随着时代的发展，很多年轻人为了追逐自己的梦想，离开了家乡，到易县县城买了房子，也有一部分人选择到大城市打拼自己的事业。

不过，留在家乡的守陵人后代发展的也不错。

借着改革春风，他们选择在家“靠山吃山，靠水吃水”。

清西陵是国家“4A”级景区，也是一座世界文化遗产，旅游资源非常丰富，文化底蕴非常深厚，留在家乡的守陵人后代们依托丰富的清西陵旅游资源，开辟了以满族文化为特色的农家院，为全国各地的旅客奉献具有满族口味的特色菜。

这些旅游项目，改变了以往单一的农业生产模式，推动了清西陵附近的经济发展水平，让守陵人后代们的生活得到了大幅度的改善和提高。

相信，在当前的大好环境下，清西陵及其守陵人的后代们，会有更好的发展。

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1 关于保护动物的文言文和古诗,成语

关于鸟的古诗 鹭鸶 杜牧 雪衣雪发青玉觜，群捕鱼儿溪影中惊飞远映碧山去，一树梨花落晓风绝句 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳 一行白鹭上青天 窗含西岭千秋雪 门泊东吴万里船 鹅鹅鹅 曲颈向天歌 白毛浮绿水 红掌拨清波 西江月·夜行黄沙道中 辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉稻花香里说丰年，听取蛙声一片七八个星天外，两三点雨山前旧时茅店社林边，路转溪桥忽见钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤塞下曲 卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃欲将轻骑逐，大雪满弓刀天净沙①·秋思 马致远 枯藤老树昏鸦②，小桥流水人家，古道西风瘦马③夕阳西下，断肠人④在天涯⑤唐]韦应物的《闻雁》 故园眇何处？归思方悠哉淮南秋雨夜，高斋闻雁来池鹤 唐白居易 高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇临风一唳思何事？怅望青田云水遥迎燕 宋葛天民 咫尺春三月，寻常百姓家为迎新燕入，不下旧帘遮翅湿沾微雨，泥香带落花巢成雏长大，相伴过年华和鸟有关之谚语 ◎夫妻本是同林鸟比喻夫妻本是一时的伴侣，遇有危险之时，只能各奔前程，自求多福◎鸟之将死，其鸣也哀鸟将死亡，其鸣声是十分悲伤凄凉的比喻人若将死亡，则所说的话是良善而有价值的◎蛇无头而不行，鸟无翅而不飞比喻群众失去首领，即不能有所行动◎深山出俊鸟比喻穷乡僻壤也会出现相貌俊秀或有才干的人◎人来投主，鸟来投林比喻人择主而事，择地而居◎人为财死，鸟为食亡人为谋取钱财而不惜生命，就像鸟为了觅食而丧生一样◎早起的鸟儿有虫吃比喻作事积极或及早者，能获得利益◎鹦鹉能言，不离飞鸟比喻人很难改变他原始的身分◎黄鹰抓住了鹞子的脚鹰和鹞子的脚互相抓住，正好像铁环一样互相紧扣在一起比喻两人十分亲密而不肯分离◎偷鸡不著蚀把米比喻想占便宜，结果反倒吃了亏◎宁为鸡口，无为牛后比喻人宁可在小场面中自主，也不要在大场面为人所支配◎菱角磨作鸡头有棱有角的菱角被磨成圆滑的鸡头比喻人历经众多苦难挫折◎公鸡给黄鼠狼拜年凶多吉少黄鼠狼喜欢吃鸡，公鸡向黄鼠狼拜年，必定大难临头◎黄鼠狼给鸡拜年没安好心黄鼠狼喜食鸡，故比喻人不怀好意，别有居心◎鸡犬之声相闻，老死不相往来鸡狗的叫声都能听到，但至老死都不相往来◎鸡儿不吃无工之食比喻人不能无缘无故接受优待或赠与◎家鸡打的团团转，野鸡打的贴天飞比喻至亲虽受委屈、责难，但仍不肯离去◎旗杆上绑鸡毛好大掸子比喻胆大包天◎苍蝇不抱没缝的鸡蛋比喻事生有因，唯有自己先做错，别人才会来欺侮◎三更灯火五更鸡比喻勤奋刻苦，晚睡早起◎野鸡戴皮帽儿充鹰意指野鸡戴上皮帽子假装是老鹰讥讽人冒充主人或自以为了不起◎鸡蛋里挑骨头比喻故意挑剔◎拿鸡蛋往石头上碰鸡蛋碰石头 比喻自不量力，自讨苦吃◎拿著鸡毛当令箭部属欺上瞒下，滥用职权，公然发号施令比喻玩弄权术◎不管讲鸡讲鸭，我只讲鹅 全句指不管别人说什麽，我只一味胡说八道◎人过留名，雁过留声人生在世应该做些好事，留下好名声◎燕雀安知鸿鹄志比喻庸俗者无法理解志向远大者的抱负◎鹬蚌相争，渔翁得利比喻两相争持，第三者得利 关于鸟的歇后语 爱叫的鸟——不做窝 百灵鸟碰到鹦鹉——会唱的遇上会说的（比喻各有特长） 百灵戏牡丹——鸟语花香 百年鸟龟下臭卵——老坏蛋 百鸟展翅——各显其能 草原上的百灵鸟——嘴巧 长翅膀的小鸟——欢跃欲飞；迟早要飞 长虫钻到鸟铳里——拐不过弯来 吃了鸟枪药——火气冲天 痴鸟等湖干——痴心妄想 翅膀长硬的鸟——要飞了 出笼的鸟儿——有去无回 吹火筒打鸟——不是真枪 窜蛇盯小鸟——列奏（逮住） 打鸟没打中——非（飞）也 打鸟人的眼睛——尽往上看（比喻眼高，净交些有用人） 打鸟政策——睁只眼闭只眼 打鸟姿态——睁只眼，闭只眼 鸟的俗语 枪打出头鸟 天高任鸟飞 小鸟依人 人无头不走，鸟无头不飞 与凤同飞出俊鸟，与虎同眠无善兽 笨鸟先飞 惊弓之鸟 飞鸟尽，良弓藏 人为财死，鸟为食亡。

2 守在古文中的意思

守〈名〉 1（会意。

从宀，从寸。宀表示房屋；寸是法度。

合起来表示 执行法度。本义：官吏的职责，职守） 2同本义 [duty;post] 守，官守也。

从门，寺府之事也。——《说文》。

寺，廷也；府，文书藏也。 五载一巡守。

——《书·舜典》 王巡虢守。——《左传·二十一年》 均地守。

——《周礼均人》。注：“地守，衡虞之属。”

纠其守。——《周礼·内宰》。

注：“宿卫者。” 虽守者益。

——《荀子·王制》。注：“谓地也。”

官司之守，非君所及也。——《左传·隐公五年》 我无官守，我无言责也。

——《孟子·公孙丑下》 3节操；操守 [high moral principle] 妾为情缘，葳蕤之质，一朝失守。——《聊斋志异》 4秦代郡的长官名，汉代更名太守。

后时作州、府地方长官的省称。被委任在某一方或某一区域负责实施法律或管理的 主要官员 [magistrate] 守者，秦置也。

秦兼天下，置三川守。伊、河、洛也。

—— 蔡邕《独断》 吾（袁可立）奈何以上台故诬贤太守？——明 黄道周《节寰袁公传》 袁有守多惠政，民甚爱之。—— 明· 高启《书博鸡者事》 5又如：郡守；吴起为河西守。

差徭驿递最繁苛，公（袁可立）贻书郡守。—— 明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》 6州郡地方 所在地 [government place] 维梁之西，其蔽曰某山，某守曰兴州。

—— 唐· 柳宗元《兴州江运记》 7原则，规范，准则 [principle]。如：有为存守；喜之以验其守 守〈动〉 1遵守；奉行 [observe;keep;abide by] 故治国无法则乱，守法而弗变则悖。

——《吕氏春秋·察今》 荆州守文，岂能作意表行事。——《世说新语·识鉴》 某亦守法，与公甚相得也。

——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》 2又如：守官箴（遵守为官之准则）；守古（遵守古训）；守数（恪守法规） 3坚持，保持；保守 [stick to;keep] 守成上文，遭祸右武，未有易此者也。——《汉书·公孙弘传》 村南有夫妇守贫者，织纺井臼，估读勤苦，幸获名成。

——清·周容《芋老人传》 田横，齐之壮士，犹守义不辱。——《资治通鉴》 4又如：守一（执一，专一）；守经（固守经典之义）；守常（遵循惯例，固守常法）；守义（固守义理，笃守正道）；守孀（守寡。

孀：寡妇）；守着老一套；因循守旧；守恶（坚持邪恶）；守求（坚持索求）；守故（守旧；保持原状）；守成（继承和保持前人已有的成就和业绩）；守阙（承继皇位）；守真（保持真元；保持本性）；守拙（以拙自安，不愿做官。拙：拙于应付世务） 5看守，看管 [keep watch] 汤为儿守舍。

——《史记·张汤传》 如今我抬举你，去替那老军来守天王堂。——《水浒传》 后汉使复至 匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见 汉使。

——《汉书·李广苏建传》 6又如：守钱虏（守财奴；财多而吝啬者）；守喜婆（接生婆）；守生（守候接生）；守梓（守灵）；守庚申（在庚申日吃斋、静坐不眠）；守制读礼（守丧并阅读有关丧祭的礼书） 7保卫；防守，与“攻”相对 [defend] 俾守我王。——《诗·小雅·十月之交》 横野将军徐晃守 江陵。

——《资治通鉴》 乃使蒙恬北筑 长城而守藩篱。—— 汉· 贾谊《过秦论》 8又如：守把（把守；掌握）；守备（明清所设武官名称，负责城堡守卫及营房粮饷等事）；守政（关于防守的事务）；守口（把守关口）；守要（把守要隘）；守境（守卫边境）；守舍（看守门户） 9掌管 [be in charge of] 地广，民众，万物多，故分五官而守之。

——《商君书》 10收捕 [arrest] 昭应闻此，必劝 楚王益兵守 雍氏。——《战国策》 11依靠；依傍 [depend on]。

如：守亲（指新婚夫妇婚后一个月须在新房里，时常厮守） 12请求 [ask] 数守大将军光，为 丁外人求侯。——《汉书》 13守侯；守护 [guard] 去来江口守空船，绕船月明江水寒。

——唐·白居易《琵琶行（并序）》 吾诚愿与汝相守以死。——清· 林觉民《与妻书》 14做郡的知州 [be governor] 滕子京谪守 巴陵郡。

—— 范仲淹《岳阳楼记》 编辑本段常用词组1—3 1守备 shǒubèi (1)[perform garrison duty]∶守御戒备 加强守备 （2）[fitle of military officer in Ming and Qing dynasties]∶明清时代武职官员名 2守兵 shǒubīng [soldiers who perform garrison duty] 负责守备的军队或士兵 3守财奴 shǒucáinú [miser;money-graber] 有钱而吝啬的人 他开始显得老态龙钟，可是守财奴的脾气依旧由本能支持在那里。——《守财奴》 4—6 4守车 shǒuchē （1）[caboose]∶货运列车上车长办公用的车厢，在列车的末尾，车身较短 （2）[brake van]∶内部设有操纵制动阀的设备的铁路车辆或专用间 5守敌 shǒudí [defending enemies;enemy garrison] 守备据点的敌人 全歼守敌 6守法 shǒufǎ [abide by the law] 遵守法律或法令 奉公守法 7—9 7守分 shǒufèn [be law-abiding] 安分；守本分 务农守分 8守宫 shǒugōng [house lizard] 壁虎 9守寡 shǒuguǎ [remain a widow;live in widowhood] 妇女死了丈夫以后不再结婚 年轻守寡 10—12 10守恒 shǒuhéng [conservation] （数值）保持恒定不变 热量守恒 11守候 shǒuhòu (1)[expect]∶看护；护理 妈。

3 在背后一直默默守护一个人用文言文怎么说

“在”，文言词语可以翻译为“于”。“背后”，文言词语可以意译为“暗”。“一直”，可以意译为“惯”。“默默”，文言词语可以意译为“匿声”。“守护”文言词语可以是“看”。“一个人”，可以是“人一”。“在背后一直默默守护一个人”用文言文可以这样说：惯匿声，于暗看人一也。

清朝政府衰落之后，袁世凯为了安慰溥仪于是专门派人守护皇陵，后来袁世凯下台后，孙殿英的不法行为遭到外界的斥责，民国政府专门派人看守皇陵，直到新中国成立之后，清皇陵成为国家旅游重地由国家安排专业人士进行看护。

清朝时期的守陵人的队伍非常强大，工资由清政府颁发

清朝是中国最后一个封建王朝，皇陵一直都有人看守，哪怕是到了清朝结束之后的一百多年之后也一直有人守陵，既然一个朝代都已经不在了，还有谁会去守陵呢？他们的工资又有谁来发放呢？

在清朝实力最鼎盛的时候，护卫队的人数最高的时候已经达到了三千多人，所有的守陵人的工作要求十分严格，必须全天候轮班看守。为了避免皇陵会发生走水的情况于是清政府下令皇陵内不可以生火，那么守陵人日常生活中只能吃替换的贡品和直接生吃的食物。守陵人的工作虽然吃的不好，工作时间长，也非常辛苦但是工资却十分高，在清朝政府还在的时候，守陵人的工资问题根本就不是问题，可以说在当时是一位很好的差事。

清朝政府败落之后，袁世凯上位应承溥仪派人守卫皇陵

当溥仪对外宣布退位，袁世凯为了坐上总统的位置答应了溥仪提出的要求，比如溥仪可以住在原来的地方，每年给一定的钱财。不过为了如何保护皇陵让溥仪等人操碎了心，尤其是民众对于慈禧的所作所为非常气愤，许多清朝贵族害怕外人会动祖宗的陵墓，并且皇陵里面有许多珍贵的陪葬品，在当时那个水深火热的时代，盗墓无疑是许多人想着发家致富的方法，而什么鬼神之说自然比不上贫穷带来的伤害大。

为了让溥仪等贵族放宽心，让皇陵有更好的守护，袁世凯下令只有清朝贵族子弟才可以担当守陵人的身分，同时袁世凯还安排一些清朝贵族的人在守陵人的队伍当中，不仅如此还给予守陵人对靠近皇陵的人，有有合法射杀的权利。

袁世凯下台后溥仪跑路，清皇陵被盗由民国政府接替守护

但是袁世凯下位去世后守陵人也逐渐消散，同时冯玉祥狠心将溥仪赶出了故宫，满清贵族们也忙着自己寻找出路，为了防止祖宗的陵墓被盗，满清贵族们商议自己凑钱给守陵人。按理说守陵人拿着工资就应该做好自己的工作，可是当时连溥仪都跑路了，这些守陵人根本就不管陵墓，可以说拿着钱不干活，盗墓的事情频率的发生，甚至发生守陵人与其他人勾结盗墓的情况。

直到孙殿英挖掘出众多财宝，还将财宝送给权贵让大家都感受到清皇陵里面有大量的奇珍异宝。孙殿英盗墓事件引起了溥仪等清朝皇族和外界人士的强烈反对，由于溥仪在国际上有一定的影响力，因此民国政府重新安排了守陵人保护清朝皇陵。

民国政府时期的守陵人无作为，清朝贵族自己守护陵墓

可是时代本身就处在混乱的时期，守陵人并不会认真的守护陵墓，那么怎么办呢？清朝不存在了，可是清朝贵族还是有后代，于是看护皇家陵墓的工作自然轮到了皇族后代的手中。但是当时清朝贵族的生活本身也过的非常窘迫，其实没有什么实力守护自己祖宗的陵墓，尤其是慈禧的墓被盗了之后，清朝贵族没有钱另外请人当守陵人，于是搬到皇陵附近居住用自己的力量去守护自己祖宗的陵墓。

这个时期的守陵人都是按照世袭制进行安排，可是因为工资慢慢变少的原因，守护的人也变的越来越少，到后来只有几户人家，这些守护人怀着先人的遗愿守护着陵墓，也因为这些人的坚持才有我们现在可以目睹清皇陵的风采。

新中国成立之后，清皇陵由专业人士进行守护

清皇陵曾经有过风光无限的时候，无论是陵墓，还是守陵人都受到清朝政府的照顾，守陵人的生活虽然十分艰辛，但衣食无忧。但是清朝政府衰落之后所有都变了，守陵人的生活越来越苦，直到后来还发生坚守自盗的行为，其实这都是因为现实所表现出来的的问题。

后来新中国建立曾经的清政府已经成为了过去，大家将清朝皇陵当成了旅游的胜地，随着许多人的参观，为了让文物得到更好的保护，国家将一些门票的收入拿出来请专业人士进行管理和维护。

清朝皇陵经历了百余年，遭遇过巅峰时期，也经历过战争和贼人的“洗礼”,直到新中国成立之后才真正的被守护，正因为皇陵之前有守陵人的守护才让后人有机会可以见证皇陵的庞大和见证中国历史的发展。