实际上，大和民族究竟形成于何时，先人来自于何方，在渺茫的史诗和纷纭的传说中早已不可追寻。现在可以确定的是，早在公元前的某个时间，就开始了向日本的持续且不断增长的移民迁徙。移民大抵是黄皮肤的蒙古人种，主要由来自西伯利亚及中国东北的通古斯人、南洋群岛的马来人、中南半岛的印支人、长江下游的吴越人，及汉人和朝鲜人混合形成。他们沿着朝鲜半岛而下，渡过海峡，登上了这个位于东亚尽头、曙光总是第一抹生起却是火山密布的列岛。

1979年，日本大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎最早发表新说---“日本人的发源地在中国云南省”。

1984年2月23日，致力于社会人类文化研究的鸟越宪教授对外宣布：“对被认为是从云南南下的泰国山岳地带(泰国北部)的少数民族进行了实地考察，结果发现了所有婴儿的臀部有胎斑”。鸟越宪教授就这一发现又强调：“日本人在体质上所具有的胎斑渊源是云南，这是一个旁证，证实这个地区是日本人的发源地。”

1988年9月，日本电视工作者同盟抵达云南，其任务就是拍摄《日本人的起源》。

此后，日本学者们的推论又由“倭人起源于云南”，进一步演绎为“倭人的祖先为云南的少数民族”，其范围与核心，基本圈定为彝族、哈尼族、傣族等多种说法。

持“彝族说”的理由是，鸟越宪三郎、佐佐木高明和渡部忠世等专家到云南考察后发现石林等地撒尼人(彝支系)的“火把节”，类似日本的“孟兰盆节”，即在日本的纪伊半岛，同一天也举行“火把节”，而在日本南部纪伊半岛的神户、京都、大阪、奈良、和歌山等地，正是中国传统文化在日本表现最为集中的地方……

持“哈尼族说”的理由是，有日本人惊奇地发现，中国云南的哈尼族与日本大和民族的信仰都具有相似的“万物有灵”观念，特别是在诸神中，日本族最有权威的“天照大神”和哈尼族的“阿匹梅烟”都为女性，亦同是太阳神；日本崇拜“谷神”并奉樱花为国花，哈尼族也崇拜“谷神”，并视樱桃树、樱桃花为神花……

“傣族说”的看法仍出于鸟越宪、佐佐木和渡部等位学者。对于被认为是从云南南下的泰国山岳地带的少数民族，他们曾经进行了实地考察，结果发现在所有婴儿的臀部都有胎斑，同时，也在西双版纳傣族中发现了胎斑。所谓“胎斑”，是指在婴儿臀部及腰、背和肩等各部分皮肤出现的青色斑纹。原因是在皮肤真皮上有黑色素细胞，它随着年龄的增长逐渐消失。日本人恰有这一人种胎斑的类似性，而且在西日本九州、本州有许多人的血型是A型，这一点也与云南和泰国内地相同……(《云南日报·大观周刊》2000年11月15日报道)

1996年开始，中国及日本的一些学者们组成“江南人骨中日共同调查团”，对中国江苏省发掘出来的春秋至西汉时代(即公元前六世纪至公元一世纪)的人骨，及差不多同期出土的日本北九州及山口县绳纹至弥生时代的人骨，进行了三年的对比研究。经过DNA、检验分析，两者的排列次序某部分竟然一致，证明两者源自相同的祖先。这就是说，日本人的祖先更确定为远不止边陲南疆的中国人。

中日两国，不但同种，而且同宗。(日本《产经新闻》1999年3月19日报道)

据民间传说，秦始皇统一中国以后，为了寻求长生不老药，曾派徐福率领3000名童男、童女，乘由50艘船组成的庞大船队，东渡日本寻找长生不老药。结果没有找到，徐福想打道回府，有手下提醒他，你没有完成皇上交办的差事，回去只有死路一条，不如干脆留下来，徐福一行就留下了。

这时的日本仍处在石器时代，大多数日本人蓄着长发，用绳结扎在头顶，并用一条白布系在额头上。直到今天，日本人还很喜欢在节日里将白布条系在额前。他们大多为黥面纹身的渔民，渔民们认为下海捕鱼时纹身是诱惑鱼的一种好办法。女人们穿的衣服不过是一块在颈部挖了个洞的布，就像墨西哥人的披风。人们性格平和，不会嫉妒。实行的是一夫多妻制，一般一个男人可娶四五个妻子。日本人喜欢喝酒，像马来人、印度人那样用手抓取食物。那时他们没有肉吃，通常吃鱼、蔬菜和大米。据说当时徐福便发现日本人长寿，可以活到80到90岁，有的甚至活到100岁。他还发现他们在种稻和捕鱼之外，还特别擅长巫术、预言、占星和用泥土占卜。

纠正你一个小错误。蒙古人种=黄种人。蒙古人种是黄种人的另一个名字而已。大多数蒙古人和东北亚民族，一部分日本人，朝鲜人，韩国人，属于“通古斯种”。蒙古人普遍偏黑是因为高原气候。中原以外的民族相对宗种基因，小黑人基因含量偏高。个别人皮肤本身也会偏黑，日本人皮肤黝黑的几率要高过蒙古人。和日本本土虾夷人融入有关。尽管如此，多数日本人和中国人还是更接近。

古代日本人绝对不是。古代日本人，称倭，就是小矮子，号称小日本；而蒙古人是草原民族，身高普遍比汉族的都要高。

近代以来的日本人身高明显变化，迅速变的高达了许多。关于这个，日本人的解释是1、改变了坐姿，变盘腿坐为直坐，就是变坐地上为坐在椅子上；2、改变了饮食习惯，改吃西式餐点，天天牛奶、牛肉等；

其实，日本人的身高增长，一个非常非常非常重要的因素：就是外来基因的进入。

日本的经济发展，一般都把源头接到明治维新，发展了资本主义。发展资本主义最需要的就是启动资金，这钱哪里来呢？一搜刮民脂民膏，但是肯定不多，看看中国就知道，政府加收赋税，结果太平天国马上就起来了，明治维新前的日本老百姓绝对不会比中国老百姓有钱。二贸易收入，明治维新前，日本跟中国一样沦为殖民地，要通过外贸创收，基本是梦话。三、倭寇历年抢掠中国沿海所得，抢中国的，毕竟比不上中国自己原创的收入，仅得其皮毛而已，况且来的容易去的也快。四、民族资本家的个人积累，中国民族资本家起步比日本早，个人资本实力远大于日本民族资本家的个人实力，但甲午战争时，资本实力远远落后于日本。

按以上分析，日本发展资本主义的资金严重不足，至少不会比中国足，那么为什么到甲午战争时，经济为什么远远快于当时的满清呢？无疑，日本潜藏着还有一个重要的经济来源。一个不足为外人道的经济来源。这个来源就是女人财。

明治维新前后，日本出入口人数剧增，其中较明显的就是优伶，大量到东南亚从事特殊行业，以自己的青春换回一家老小的生存费用。这其中有个人的，有被拐卖的，有地方大名组织的，明治政府时更有日本国家操纵的，这些优伶辛辛苦苦所得，最终…………。这个行业的利润有多大，就不多说了。她们对日本的发展作出了无与伦比的贡献，完全够得上去靖国神社。即使在甲午战争打败清政府后，她们仍然在东南亚及其他需要她们服务的地区兢兢业业的默默为日本作贡献，一直持续到二战，才从幕后走到前台，换了服务对象（从为外国人服务改为为日本军人服务），也换了个名称——叫做慰安妇。

这些日本的特殊工作者，为日本换来了外汇，促进了日本经济的发展；但是他们更大的贡献是带来了日本人种的改进。自她们一批批的回国后，日本人的身高日见增长。但是绝大部分工作压力太大，精神难得及时放松，基本上都有相当严重的心理疾病，而这严重影响了她们的后代——性格畸形、行为反常。最典型的就是二战时期的种种变态暴行。而裕仁以及各大臣不仅不制止，反而公开支持、大力宣扬。如果同理推测的话，都有点心理变态，估计祖上基本都……。

是的！蒙古人种得名于：欧洲人对蒙古帝国无情的扩张和大屠杀的恐惧。所以当德国人类学家"克里斯托弗 迈纳斯（ Christoph Meiners）"在其“二元人种论”对黄种人的印象首先就想到了“蒙古人”。这就是第一次用到“蒙古人种”这个名词。