古时有个书生，名叫冯玉，冯玉家贫，父母皆为佃农，目不识丁，生下冯玉后，不想让冯玉跟自己一般吃苦受罪，想让冯玉出人头地，光宗耀祖，便省吃俭用，让冯玉弃农从文，做了书生，以期他可以改变自己的命数。冯玉也很是勤奋，昼耕夜诵，头悬梁锥刺股，只为有一天可以金榜题名，但奈何考运太差，加上发挥失常，屡次名落孙山，这次是冯玉最后一次进京赶考了，若还不中，便只得认命了。冯玉自老家往京城赶路，走了约有二十几天的行程，眼看就要到京城了，却见前面路边树上贴着张告示，写着“此路不通”。原来前些日子下了场暴雨，将路边山上的泥石冲下，把路给阻断了，这路两边皆是悬崖峭壁，根本无法绕过，冯玉见后，心中很是焦急，唯恐耽误了考期，问路边一老伯是否还有其他去京城的路，那老伯说向南走十多里，有座荒山，越过那荒山后一直向前走四到五天的路程便可到京城了。冯玉谢过了老伯，向南走去，不一会便来到那荒山处，刚想进山时，却见路边树下躺着一个道人，那道人背靠着树眯着眼睛在打盹，道衣破破烂烂的，缝的全是补丁，上面满是油腻，道人旁边还有一个啃了一半的硬窝头，一个盛着半碗水带缺口的碗，冯玉见那道人穿着打扮，觉得定是缺衣少食，朝不保夕的可怜人，盘算着自己的盘缠带的还有些盈余，便取出几文钱来放到了那道人碗旁，转身欲走。道人听到动静，睁开了眼，看到冯玉放到自己碗旁几文钱，显得很不悦，对冯玉说道：“喂，书生，你干嘛”冯玉见道人醒了，对道人作了个揖，说道：“这几个小钱留给道长买几个馒头吃吧”。

最厉害的神是烛龙。烛龙，又叫烛九阴。

《山海经》是中国一本记录异人怪事的古籍，也是一本奇书。作者不太确定，大概是楚国人或巴蜀人，书中记录着众多上古的神兽和神明，主要内容是民间的地理知识，药物，祭祀之礼以及传说中的故事，如：精卫填海，女娲造人，夸父追日等等。《山海经》内容非常全面，可以说是一本百科全书，很是受到人们的欢迎。书中的众多神明和神兽皆是身怀神力，力大无穷，其中烛龙是我认为最厉害的神。

书中的烛龙是钟山的守护神，他有着人脸但身体是蛇身，全身皮肤呈现赤红色，全身长度达到千里，传说他睁开眼睛就是白天，当他闭上眼睛就是黑夜。他的力量超出人们的想象，而且对人类的影响也特别大，他呼出一口气，吸入一口气便可使人世间季节变化，仅仅是他的睁眼闭眼，呼吸已经对人产生如此影响，难以想象他真正的实力，该是多么的让人惧怕。再来谈谈烛龙的来历，他名字中有“龙”字，但却不是与龙相关，怎会有人脸蛇形的龙，所以他名字中的“龙”应该是对他外形上面的一种描述，毕竟众多上神都有着龙形，蛇形的特点。他名字中“烛”或者与火有关，但显然不是火神，因为火神是祝融。有一种观点认为烛龙是那个开天辟地的盘古，因为盘古是龙首蛇身，呼吸间，闭目间皆可使天地为之改变，这与烛龙有着极大的相似之处，若烛龙为盘古，那他的力量则更是更为强大。

从身形和神力上来看，烛龙的确是最厉害的神。

1盘古

2三皇

3五氏

基本的序列就这样，古时记载奇闻怪事书太多，《山海经》、《搜神记》、《华阳国志》、《越绝书》都有记载，近一点的像《聊斋志异》，几千年得历史怎么可能说得完。

《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一，具体作者不详，从内容上分析，是南宋以后儒家学者撰辑。

它汇集了孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想，其中不乏洞察世事、启人心智之句。

如“人无远虑，必有近忧”，让人凡事应从长计议；“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，劝人言语之间要相互尊重；而“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”则道尽了人间的世态炎凉。