藏医药文化博物馆是征集、保护、研究、展示发源于青藏高原地区的藏医药历史文化遗产、藏医药发展进程物证、珍贵文物和藏族文化艺术彩绘的综合性专业博物馆，是目前世界上唯一的大型藏医药博物馆。藏医药文化博物馆由青海金诃藏医药集团有限公司投资兴建、政府支持，旨在向国内外公众全面展示藏医药辉煌文化，重现藏医药发展历史，抢救即将湮没的藏医药文化遗产

　　藏医药文化博物馆位于青海生物科技产业园区中心，主体建筑气势宏伟，内涵深邃，以天圆地方的古老主题，对藏式建筑风格高度抽象和再现，融藏族传统建筑风格与现代建筑艺术为一体，与管委会、园区广场形成“三位一体”统一和谐的城市标志性建筑群。博物馆占地面积约200亩，总投资12亿余元，建筑面积12000平方米，共3层，其中1层为文物库房、设备用房，2、3层为展厅，开设药物标本、藏医医史、医学唐卡、医疗器械、古籍文献、天文历算、彩绘大观等七个展厅。通过环境重现、唐卡雕塑、文物展示、高科技模拟等方式手法展出动植物、矿物标本2000多种，历代著名藏医药学家30多位、藏医学特有医学挂图80幅、1300年前传统藏医使用的外科器械180多件、藏医药学代表性典籍1000多部，特别是，馆内永久性展出由当代藏族著名唐卡工艺美术大师宗者拉杰历时二十七年设计策划，组织400余位藏、蒙、汉、土族顶尖工艺美术师历时四年精心创作完成的《中国藏族文化艺术彩绘大观》长卷，该卷长618米、宽25米，以藏族传统绘画技艺用金粉、玉石、珊瑚等珍宝颜料精心绘制而成，已经载入吉尼斯世界纪录。在藏医药文化博物馆，通过陈展的藏医药历史碎片，公众可以透视青藏高原遥远的文明之光，感悟弥足珍贵的藏医药文化，领略高原西部的古风遗韵，欣赏绚丽壮美的彩绘大观。

　　在政府部门、社会各界的大力支持和帮助下，藏医药文化博物馆各项设备将进一步完善，文物藏品进一步丰富，展览规模进一步扩大，技术力量进一步壮大。藏医药文化博物馆将通过高水平、多学科的藏医药学、历史学、文物学研究，不断丰富人们对藏医药文化的理解，推动藏医药事业的持续发展。藏医药文化博物馆将成为青海省对外开放、民族团结进步的窗口和青藏地区供公众进行高品位文化享受的重要文化场所。

西宁市区有哪些玩的地方？

1，西宁八景

西宁八景，即古湟中八景，旧时西宁府称为湟中，八景即今西宁及其周围的八个景观。他们是：石峡清风、金娥晓日、文峰耸翠、凤台留云、龙池月夜、湟流春涨、五峰飞瀑和北山烟雨。

2，石峡清风

石峡清风位于西宁东15千米处。石峡，俗称小峡，在历史上是以险关危隘著称的。世治时，它是连通东西交通的要道；世乱时，它又是隔断两地的重门。

3，金蛾晓日

金蛾晓日，又名金蛾山。山顶有一座天池，娘娘山上有一制高点，早晨在山上观日出，太阳从万山中喷薄而出，景象壮观，据说可与泰山观日出媲美。娘娘山以其幽深秀丽、气象万千而闻名遐迩。

4，凤台留云

西宁南山又叫凤凰山，山上有亭，名叫凤凰亭。南凉时期，西宁古八景之一的“凤台留云”，成为西宁一胜景。南山以关帝庙为中心的建筑群，始建于明永乐八年，是西宁现存保护较好的明建筑。

5，北山烟雨

北山以奇制胜，西宁北山，又名土楼山。土楼山上曾建土楼山神祠，在神祠的旧址又修建寺庙，旧称北禅寺，也叫永兴寺。

-西宁

西宁10个必去的景点

导语：不要以为来西宁只能去塔尔寺、老爷山、鹞子沟等景区，对第一次来西宁的你来说，还有很多有趣的小众景点值得去，本期我为您推荐西宁10个必去的精华景点，保证让您的旅程美哒哒。

西宁10个必去的精华景点

1、东关清真大寺

东关清真大寺是青海省最大的清真寺。整个清真寺建筑雄伟，融合了汉、藏、伊斯兰几种建筑风格，非常独特。寺院是一座庭院式建筑，每天有很多信徒在这里礼拜，礼拜场面盛大却又十分安静，令人感受到浓厚的宗教氛围。这里的建筑建于1913年，一座宏伟的伊斯兰风格圆拱形建筑是清真寺的门楼，两旁是两座宣礼塔，也是典型的伊斯兰建筑。而走进内部则是几座汉式宫殿，宫殿的顶端还有藏传佛教样式的屋顶，十分独特。

地址：西宁市东关大街东大街路南一侧

2、青海高原酩馏影视文化村

青海高原酩馏影视文化村由湟中县慕家酩馏酒文化园重新注册发展而来，是一家酩馏酿造、销售、农副产品收购、特色养殖、特色青稞产品加工、中草药种植、花卉种植、无公害绿色蔬菜种植、生态旅游、餐饮服务为一体的民营企业，是四星级乡村旅游接待点。

地址：西宁市湟中县拦隆口镇慕家村

3、土楼观

土楼观是继山西大同“悬空寺”之后的中国第二大“悬空寺”，凿嵌于山腰峭壁之间的古洞窟，经千百年风雨削蚀自然形成的露天金刚，古刹殿宇鳞次栉比，主要建筑有 “西王母殿”、“灵官殿”、“弦女宫”以及“九窟十八洞”等，洞内塑有玉皇、观世音、文殊、普贤、关云长等神佛像。洞壁上所绘的神像图案、花卉山水月具有汉、藏佛教绘画艺术风格，拥有“西平莫高窟”的美称。

地址：西宁市城北区祁连路西38号

4、中华枸杞养生苑

中华枸杞养生苑为青海三江雪食品集团有限公司投资兴建的集柴达木枸杞养生与青藏地域文化相结合的青藏地区首家国家AAA养生文化旅游景区。中华枸杞养生苑一楼养生佳品体验区，占地1500多平方米，汇集枸杞、枸杞深加工品、青藏土特产、民族工艺品、青海特产、高原鹿产品等，二楼为枸杞养生与青藏地域融合的文化陈列展厅。

地址：西宁市(国家级)经济技术开发区昆仑东路21号

5、广惠寺

黄柏牙山山势起伏，鹞子河松林四季长青，广惠寺就坐落在这自然天成的绝色画卷中。无数游客纷至沓来，在这画中洗去满身尘埃。走进寺内，白墙朱瓦，经幡猎猎，肃穆祥和，尤其是寺中三层碉楼，古朴壮观，使人顿生壁垒森严之感。放眼望去，万顷美景尽收眼底，好不畅快!跟随殿内僧人，佛前虔诚的燃一盏酥油灯，跳跃的火苗似要照亮接下来的旅程。

地址：西宁市大通县东峡乡

6、乡趣农耕文化生态园

城北区大堡子镇陶北村口，一座木制小哨楼矗立，广场上一排老长亭，草为顶木作柱。推开木门，“吱呀”，老村落就这么跳进眼睛，落在心里。院子里，石磨盘、木车轮、旧农具随处可见，静静地散落在阳光下一脚跨进西宁城北区的乡趣园，仿佛穿越到上世纪六七十年代，或者这里的时光永久地停留在那个年代，独具特色的知青文化加上河湟民居、田园风光、农家餐饮等，造就了一个特色十足的乡趣农耕文化生态园。

地址：西宁市城北区大堡子镇陶北村口

7、青海景熙丰湿地生态公园

景熙丰湿地生态公园原是被戏称为“碱水滩”的盐碱地，经过十年的艰辛改造建设，成为目前的一个集餐饮、休闲度假、观光于一体的公益性开放式公园。公园以高架桥为界分东、西两个区域：东区根据穆斯林古典文化建造的民俗民居，让游客更多的了解穆斯林传统生活文化习俗;西区斥资600万建造的音乐喷泉震撼非凡，西区生态餐饮区提供家庭聚会的温馨包间，既有江南水乡的婉约柔美，又有古典殿堂的典雅庄重。

地址：西宁市城东区八一路30号(陆军四医院对面)

8、莫家街

莫家街位于西宁市中心东大街南侧，是西宁最古老的街道之一，迄今已经有六百年的历史。在西宁人和外地游客眼中，莫家街就是一个青海美食集中区。青海的酿皮、炒凉粉、酸奶、油炸糕、面片、抓面、羊肉串这里应有尽有。关于莫家街的传说从古代流向未来。

地址：西宁市中心东大街南侧，与饮马街相对

9、力盟商业巷步行街

步行街青砖琉瓦、两街交会的特色建筑风格，以两街、四门、八巷及中央不夜城广场主体布局，几十万平方米商业街区建筑集群构筑了西宁核心区大型城市智能化综合体，开创性设置了近千家品牌商家入驻的大型综合类卖场。最具档次的小吃城——大食巷美食城，集青海特色小吃、全国名小吃、南北餐饮、西餐等为一体，可谓步入大食巷，可以吃八方。

地址：西宁市五四大街37号

10、可可西里工业旅游景区

可可西里AAA级工业旅游景区位于青海省西宁市城南新区南川工业园区同安路108号，是青海可可西里食品有限公司下属工业旅游区，景区距西宁市区或旅游胜地塔尔寺只有几公里的车程。景区集餐饮、住宿、娱乐、购物为一体，在这里您可以感受可可西里企业文化氛围、观赏青藏牦牛文化、了解青藏名优特产、见证可可西里藏牦牛肉干的生产工艺流程、享受生态园小桥流水和诗情画意的午后时光、品尝可可西里企业生产的优质产品(藏牦牛肉干、青稞奶茶、八宝茶)、体验一站式购物环境及舒心服务。

地址：西宁市城南新区南川工业园区同安路108号

虎跳峡在哪里？

虎跳峡，中国最深的峡谷之一。在云南省玉龙纳西族自治县（原丽江纳西族自治县）龙蟠乡东北，云南中甸东南部。虎跳峡距离丽江纳西族自治县县城 60公里，距丽江古城80公里，距中甸县城105 公里，距长江第一湾35公里。这条峡谷在金沙江上游，全长16公里，分为上虎跳、中虎跳、下虎跳 3 段，共18处险滩。东面为玉龙雪山，西面为迪庆的哈巴雪山，峡谷垂直高差3790 米，是世界上最深的峡谷之一。

西宁大堡子镇海拔多少米

西宁大堡子镇海拔2321米。

大堡子镇地处唐蕃古道、海藏咽喉，是进入西藏的交通要道。西湟高速公路、109国道、丹拉高速公路（正建）从境内穿过，公交线路和长途客运线路四通八达，交通便利。

城北区景点

城北区景点有乡趣农耕文化产业园、青海藏文化博物院、青海藏医药文化博物馆、北禅寺、西宁市植物园等。

1、乡趣农耕文化产业园：位于西宁市城北区大堡子镇陶北村口，是全国休闲观光农业和乡村旅游发展的典范，其特色浓郁的乡土文化、新颖别致的农家小院、无污染的绿色果蔬采摘观光、口味纯正的乡土餐饮、丰富的乡村文化活动等已成为该园区的品牌，并广泛受到社会各界的喜爱和省市各部门的认可。

2、青海藏文化博物院：藏医药文化博物馆是征集、保护、研究、展示发源于青藏高原地区的藏医药历史文化遗产、藏医药发展进程物证、珍贵文物和藏族文化艺术彩绘的综合性专业博物馆，是目前世界上唯一的大型藏医药博物馆。

3、青海藏医药文化博物馆：座落在青海省西宁市高新技术生物产业园区经二路36号，主体建筑气势宏伟，内涵深邃，以天圆地方的古老主题，对藏式建筑风格高度抽象和再现，融藏族传统建筑风格与现代建筑艺术为一体，与管委会、园区广场形成“三位一体”统一和谐的城市标志性建筑群。

4、北禅寺：位于西宁市北湟水之滨海拔2400多米的北山上，俗称“北山寺”，又名永兴寺。因北山山崖层叠，远眺似土台楼阁高高矗立，故又名土楼山，北禅寺也因此又叫土楼观。北山寺早先为佛教寺庙，是青海境内最早的宗教建筑。

5、西宁市植物园：座落在西宁西山湾，原来只是西山林场的一个苗圃，1980年扩建为西宁植物园，占地面积1000余亩，以台地为主，分山上、山下两个旅游区。山上为林区，主要树种是云杉、油松等。

西宁附近好玩的景点

1、塔尔寺

塔尔寺是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的诞生地，是庄严的佛教圣地和道场，它以悠久的历史和在藏传佛教界的崇高地位享誉海内外。塔尔寺是珍贵的民族文化遗产，它以博大精深的佛教文化、辉煌而独特的建筑风格、浩如烟海的古籍藏书、丰富而珍贵的文物收藏、独具一格的“艺术三绝”，以及僧众们独特的修行方法，吸引着世界各地的信众和游客前来朝圣瞻礼、观光揽胜。

2、青海省博物馆

青海省博物馆是国家一级博物馆，国家4A级旅游景点，是青海第一座具有现代化功能的大型博物馆。占地面积17000平方米，其整体建筑采用传统的中轴对称手法，具有浓厚的民族、地方特色，散发着强烈的时代气息，常设展览有《江河源文明——青海历史文物展》、《青海省非物质文化遗产展》，分别从不同角度全面展示了青海各民族悠久灿烂的历史文化和丰富多彩的民族文化。

3、青藏高原野生动物园

西宁野生动物园又名青藏高原野生动物园，地处西宁城西区行知路9号，占地近16公顷，是集野生动物观赏、保护、科研、繁育、科普教育等多种功能于一体的4A级综合性公园。园区内有动物散养区、动物圈养区、动物救护检疫区、科普教育区、餐饮游乐综合服务区五个区24个景点，共展出动物180余种，3000余头（只）。

4、中国(青海)藏医药文化博物馆

青海藏医药文化博物馆建成于2006年，建筑总面积12万平方米，是世界上唯一一座反映藏文化的综合性博物馆。分别设有藏医史、曼唐器械、古籍文献、藏药标本、天文历算、彩绘大观等展厅。各大展厅通过环境再现、唐卡雕塑、文物展示、高科技模拟等方式和手法，突出特点，各具风格，展示了具有数千年的历史传承，在世界医药文化领域独树一帜的中国藏医药文化博大精深的丰富内涵。

5、青海藏文化馆

青海藏文化馆座落于青海省西宁市湟中县鲁沙尔镇莲花湖畔，是目前国内第一个以现代展陈与表现理念为基点，充分运用现代科技手段和多媒体技术，全方位介绍藏族历史、文化、艺术、宗教和民俗风情的文化旅游景点。博物馆共有十大展厅，其中特展“中国藏族文化艺术彩绘大观”载入吉尼斯世界纪录。

6、大通老爷山风景名胜

大通老爷山风景名胜区位于大通县桥头镇东侧的北川河畔，是大通中部的一座主要山峰，面积约25平方公里。因山顶原有太元宫(即关帝庙)，俗称“老爷山”。是西宁附近雄伟、壮丽，风景优美的山峰。老爷山主峰西南皆为悬崖绝壁，古籍上曾有这样的记载：“雾山岚光浮绕，四时若雾，山表嘉木扶浓荫蔽日，_岩_力，怪石嶙峋，谷应风鸣，如闻虎豹”。

7、西宁乡趣农耕文化生态园

西宁乡趣农耕文化生态园，位于西宁市城北区大堡子镇陶北村口，是国家AAAA级旅游景区，是全国休闲观光农业和乡村旅游发展的典范，其特色浓郁的乡土文化、新颖别致的农家小院、无污染的绿色果蔬采摘观光、口味纯正的乡土餐饮、丰富的乡村文化活动等已成为该园区的品牌，并广泛受到好评。

8、湟源丹噶尔古城

丹噶尔古城始建于明洪武年间，清雍正五年（公元1727年）大规模修建，占地25万平方米。古城建筑以汉藏结合风格为主要特色，有城隍庙、丹噶尔厅、北极山道观、孔庙、小学堂、东西牌坊、城门楼和火祖阁组成主要建筑群，城内商铺民房错落有致，街巷纵横交错，交通便利，主街宽6米，长800多米，为清、民时期丹噶尔政治、文化、经济中心。

9、西宁东关清真大寺

富有浓郁的伊斯兰特色，属省级文物保护单位。该寺建造雄奇，与我国古代宫殿具有相同的风格和气魄，亦是雕梁彩檐、金碧辉煌，大殿内宽敞、高大、明亮，清净、素雅，可以同时容纳3000人作礼拜，殿顶脊装有藏式鎏金宝瓶，为甘肃拉卜楞寺喇嘛所捐，为国内清真寺所仅见，大殿内的18根大柱为佑宁寺所赠。每当伊斯兰重大节日时，数以万计的穆斯林教徒聚集这里，举行隆重肃穆的宗教活动。

10、浦宁之珠

“浦宁之珠”电视观光塔位于西山山顶。观光塔高188米，是集电视信号发射、观光、餐饮为一体的多功能观光休闲场所。“浦宁之珠”观光电视塔塔楼采用时尚、科技性的球形设计，极具特色，是西宁市的经典地标。

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原文作者：水熊虫

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西南民族大学排名全国第20位。

西南民族大学简介：

西南民族大学（Southwest Minzu University，简称西南民大），位于四川省成都市，入选“卓越法律人才教育培养计划”“卓越农林人才教育培养计划”“少数民族高层次骨干人才计划”、四川省“双一流”建设计划。

西南民族大学建设：

截至2022年6月，学校在成都市有武侯校区、航空港校区、太平园校区三个校区，在阿坝藏族羌族自治州红原县建有“西南民族大学青藏高原生态保护与畜牧业高科技研究示范基地”，校区占地面积近3000亩，校舍建筑面积1136万平方米。

学术资源：

截至2019年7月，西南民族大学图书馆馆藏文献总量900余万册（含电子文献），中外文纸质图书300余万册，纸质报刊近2000种，电子图书40020GB，电子期刊26万余种。馆藏古籍文献26万余册，民族类及相关图书文献达30余万册，含多种文字及版本的《大藏经》、《贝叶经》、清代以来西南民族地区的地方志以及20世纪50年代民族调查资料等珍贵文献。

图书馆设有少数民族古籍文献研究中心，藏有藏、彝、纳西、傣、水、柯尔克孜、白、侗、羌等二十多种少数民族的各种版本文献50000余（函）册。购置了85个电子文献数据库，自建了13个特色数据库。其中《羌族文献数据库》获得教育部全国高等学校第三期文献保障建设系统（Calis）特色文献资源库重点建设项目立项和国家民委科研项目立项。

旅行，只需要一颗安静的心和不停的脚步，不停地遇见，不停地思考，不停地流逝自己的思想，不停地更新自己的记忆。以下是我和大家分享旅游心得感悟总结范文大全八篇2021相关参考资料，提供参考，欢迎你的参阅。

 

旅游心得1

 

　台湾景色宜人,物产丰富,是一块世间少有的宝岛,我因为这次学校组织的游学台湾的活动来到了美丽的宝岛-台湾。

 

　在台湾的八天七夜的活动中，我们参观了传统艺术中心、美丽的白沙湾、神奇的科博馆、历史悠久的故宫等很多美丽神奇的地方。体验了冰凉刺骨的苏澳冷泉、宜兰饼的DIY制作等有趣的活动。但是在这么多的参观、体验的活动中，我却最喜欢这两个地方：白沙湾和故宫。

 

　先说说白沙湾吧!当我们的大巴车来到白沙湾时，一阵又一阵的海风吹来，使我闻到了海边特有的浓浓的海腥味。这就像一支强心剂，使我那被太阳灼昏的头脑豁然清爽了许多，我便脱下凉鞋踏着微烫的细沙去寻找那澎湃的涛声。当微微的细沙从你的指缝里慢慢钻出，一种幸福感油然而生。然后当我用我的双眼去观望大海的时候，我感觉到了，大海是万物诞生的地方，因为它太大了、太宽了，所以它才被称为能包容万物的母亲!

 

　我们来了台湾当然还得去历史悠久的故宫吧!我们兴致勃勃的来到了故宫，故宫广场耸立由6根石柱组成的牌坊，气势宏伟，整座建筑庄重典雅，富有民族特色。院内设有20余间展览室，文化瑰宝不胜枚举。里面所藏的毛公鼎、散氏盘等商周青铜器，历代的玉器、陶瓷、古籍文献、名画碑帖等皆为稀世之珍品，让我们看的眼花缭乱。我们在故宫里参观了肉形石，它那鲜嫩多汁的外表隐藏了它石头的本质，在故宫解说员没有告诉我们这是一块石头的时候，我看到它时口水都快流出来了，真想一口把它吃下去，享受一下它那鲜美的味道。可是故宫解说员却告诉我们它原本是一块不为人知的普通石头，但是经过工匠师傅的精心打磨成为了我们现在所看见的鲜美肉形石，这真是太神奇了。故宫里面还摆放着很多稀世珍宝琳琅满目数不胜数，看的我们眼睛都花了。

 

　台湾啊!台湾!你可真是名不虚传的美丽宝岛，我希望你能早日回归祖国母亲的怀抱!

 

　旅游心得2

 

　暑假期间，我和父亲登上了期待已久的泰山。

 

　来到泰山脚下，抬头看泰山。它就像一个具有不屈不挠精神的巨人，令人望而生畏。至于接下来的行程，我有点迷茫。虽然不是很亮，但是来爬山的人数是数不清的。我和父亲买了票，开始向泰山顶进攻。森林里有几只鸟，微风拂过我的脸颊，很惬意，很清爽。这只是开始，我知道，前面还有更大的挑战！

 

　我们在山脚下走了一个多小时，地形变化很大。原本宽阔平坦的道路变窄了，台阶明显加大了，数不清。我周围是参天古树，脚下是开裂的石板路，远处是潺潺的溪水，身边是自由的小鸟。路漫漫其修远兮。什么时候结束？我撑不住了。如果我不能上去，我会和我父亲商量的。但是转念一想，没有！登上泰山是我的梦想。我怎么能这样放弃呢？都说“无限风光在险峰”，现在放弃了，怎么欣赏山顶的美景？我咬紧牙关，加快了脚步。眼前的路蜿蜒曲折，看不到尽头，就像山里的金龙。虽然汗水浸湿了我的衣服，阳光高挂在枝头，但我依然斗志昂扬。

 

　山路绕山而行，上滚下滚，天上的雾气离我们越来越近，仿佛一只手就能摸到。爸爸指着远处的小山说：“应该在那里！”听完之后，我立刻感到自信和释然，因为我知道成功离我越来越近了！我们一直笼罩在云雾之中，眼睛仿佛蒙上了一层白纱。走着走着，一阵大风刮过，乌云散去，三个字，——更惨，清晰地映在眼前。

 

　我们没花多长时间就到达了山顶。风在吹，我的眼睛睁开了。它是“一旦爬到山顶，人们会看到，其他的山都显得矮矮的。”！我张开双臂，感受到成功的喜悦，心中是无与伦比的骄傲！

 

　上山不努力，登顶就没有喜悦和骄傲。只有不怕路上艰辛，才能取得最终的成功。

 

　 旅游心得3

 

　我从小就爱旅行，旅行已成为我生活中的一部分。古往今来，有无数的名人大家都喜欢“游山玩水”，如中国的徐霞客、班超、张骞，外国的马可波罗等，他们的足迹遍及全世界，也为后人留下了宝贵的财富。我也想像他们那样让自己的足迹遍布世界各地的名山大川。

 

　如今我的足迹已踏过了北京、上海、杭州、苏州、西安、重庆、大连、西昌、三亚、九寨沟、泸沽湖、都江堰……等著名的风景名胜，其中九寨沟是最让我难忘的地方之一。

 

　“神奇的九寨，人间的天堂”是我一向向往的地方。20xx年的寒假，我最后有机会踏上了这方神圣的土地。离开成都，沿着泯江而上，幽幽峡谷，巍巍群峰，伴着茶马古道开始了我的又一次旅行。

 

　一路上，那位藏族小伙多吉——引领我们进入九寨沟的使者，用他独有的歌声一路陪伴。看着寥无人迹的明山净水，听着异地他乡的天籁，远离尘世的感觉油然而生，思绪不自觉地随着江河的涓涓细流和那婉转优美的歌声流淌激荡。

 

　我曾见过水天一色般湛蓝的三亚海水，深邃宽广蕴涵汹涌的大连海水，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的涛涛江水，“小桥、流水、人家”水乡乌镇的涓涓细流，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的西子湖水。可这九寨之水不仅仅让我感叹大自然的馈赠，那美轮美奂如水晶般明澈的一片片海子，那湛蓝湛蓝的湖水像一面晶莹透明的镜子，镶嵌在雪山之间，静幽幽地映照着雪树云天。这哪里是九寨沟？分明就是一幅幅由画家精心绘制的精美画卷，……置身其中，我真的走进了童话世界！

 

　九寨回来，我更加迷恋旅行了，因为旅行能够让我领略着不同的风土人情，感受着大自然的鬼斧神工，告诉我世界是如此精彩。我会珍惜我的每一次旅行，体会旅行带给我的美妙感受。我爱旅行，我将走遍世界每一个角落。

 

　 旅游心得4

 

　文明旅游不仅是要求游客的素质，对导游，对旅游公司，对各个旅游景点也是有要求的。比如，导游带游客去购物拿回扣。景点的不合理收费。以及旅行公司提供的资料不全导致旅行中的困难。都是对文明旅游的挑战。

 

　如何倡导文明旅游，除了大家本身的自律之外，其实更需要一些强行的保护措施。这样而已保证社会和谐，而且，因为从此有了明文规定，什么可以做什么不可以就更加明了化了。一些旅游城市、景区不同程度地存在着游人不文明行为。我认为导致这些不文明行为的因素很多，除旅游景点设施不足、文化差异和沟通不够等原因外，最重要的是游客只关注自身需要，不关心他人感受造成的。

 

　我国是礼仪之邦，传统文化讲究礼仪。但在社会转型期传统的东西丢了很多，而新的适应现代文明社会的道德规范尚未形成，且公众对这些规范的权威性还缺乏认同。我认为要推进文明旅游:一方面要加强对游客道德修养教育，提高他们的文明旅游意识，引导他们自觉遵守旅游区的 规章制度 ，逐渐让大家对公共秩序和环境卫生的重视成为一种风气、一种习惯。另一方面，景区工作人员要多创造一些条件，比如多设一些垃圾箱，多标一些文明牌，同时也要加强对违规者的管理和约束，一旦游客出现不当举止，管理人员要劝阻，对于不听劝告者，则要按规定给予严格处罚。

 

　为了营造文明、和谐的旅游环境，提升公民的旅游素质，让世界各地的朋友更切身感受中国的文明与美丽，我们向全市旅游企业及员工发出倡议：

 

　1．维护环境卫生。不随地吐痰和口香糖，不乱扔废弃物，不在禁烟场所吸烟。

 

　2．遵守公共秩序。不喧哗吵闹，排队遵守秩序，不并行挡道，不在公众场所高声交谈。

 

　3．保护文物古迹。不在文物古迹上涂刻，不攀爬触摸文物，拍照摄像遵守规定。

 

　4．讲究以礼待人。衣着整洁得体，不在公共场所袒胸赤膊；不讲粗话。

 

　5．尊重别人。不强行和外宾合影，不长期占用公共设施，尊重服务人员的劳动。

 

　让我们共同携手，提升旅游文明素质，从我做起，从现在做起，从点滴做起，塑造文明旅游新形象，共创地区文明旅游的良好城市！

 

　 旅游心得5

 

　今年的春节与以往不同。对我来说是一个难忘的春节，因为全家人一起去武汉玩，给我留下了深刻的印象。

 

　春节期间武汉的大街小巷真的很热闹。街道上挂满了红灯笼，充满了笑声和欢笑。一些人跳龙灯，一些人表演魔术，一些人唱歌剧，一些人燃放烟花。人们穿着漂亮的衣服，脸上洋溢着幸福的微笑。我边走边看，很快就沉浸在欢乐的海洋里。

 

　在熙熙攘攘的人群中，我们又来到了著名的黄鹤楼。高耸的黄鹤楼矗立在长江边。我兴奋地爬上了黄鹤楼的顶层。远远望去，长江向东流，看不到边。不时有各种各样的船在江面上穿梭，一只只可爱的河鸥在船间飞来飞去，仿佛在迎接我们远方的游客。看着我，想起李白的古诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人出黄鹤楼西，烟花三月下扬州。这一刻，我仿佛看到了诗人和朋友告别的美好景象。

 

　从黄鹤楼东张西望，可以看到武汉的美景。雄伟的长江大桥连接着长江两岸，高楼林立，车辆川流不息。我听说武汉的小吃闻名全国。我不能错过这个难得的机会。我们来到一条小吃街，那里人来人往。小吃的香味满天飞，小贩的喊叫声无处不在，品尝美食的游客无处不在。

 

　我眼花缭乱，迫不及待地把所有美味都放进肚子里。但是，我不得不吃一些最有特色的小吃：美味的热干面，外面香脆的豆皮，臭豆腐的味道和美味，粘粘的粽子，唉，太多了！我吃了金金，嘴里塞满了油。我拍拍圆圆的肚子，忍不住说：“太酷了！”

 

　参观了美丽的风景，品尝了美味的食物，我对武汉之行留下了深刻的印象。今年真是一个热闹的春节，一次难忘的旅行。

 

　 旅游心得6

 

　今年暑假，我爸妈带着我，和我亲戚家的兄弟姐妹一起去爬五岳之巅泰山。

 

　经过四个小时的车程，我们终于到达了泰山脚下。那里的白云是白色的，太阳挂在蓝天上，仿佛一个火炉在燃烧天空中的大地。爬山前，大人们事先准备了一根拐杖。我问我妈：“这棍子有什么用？还碍事。”母亲神秘地笑了笑，说：“你爬山就知道了。”

 

　我们开始爬山。刚开始我和哥哥爬在前面，但没爬一会儿，胖乎乎的哥哥就喊着休息，久不运动的大人们慢慢爬。我暗自心想：“让你们平时都拿着手机，不要运动。嘻嘻。”于是我们兄弟商量了一下，决定先爬上去，不等他们了。我们俩越爬越快，远远地把他们甩在后面。我们等了将近半个小时才看到他们。我问爸爸：“我什么时候可以吃午饭？我需要补充体力。”爸爸说：“现在好了。让我们休息一会儿。路还长着呢！”休息过后，我们继续向山顶出发，但我走得越高，山路越陡，力气也逐渐变小。才知道那根拐杖的好处，能省力气，能帮我稳稳的爬。我非常感谢大人们给我这个体贴的小礼物。一个小时后，我们成功爬上了玉皇顶。大家都站在最上面往下看。我不知道谁唱了杜甫的诗“一旦爬到山顶，人们会看到，其他的山都在天空下显得矮小。”。它发生了！

 

　当我坐缆车下山，看着我爬过的楼梯和山丘时，我对妈妈说：“你看，我们很厉害吗？”我妈竖起大拇指跟我说：“坚持就是胜利！”

 

　 旅游心得7

 

　当我踏上旅游车的时候，我心里万分的激动。车一路行驶着，我的心雀跃的像只小鸟，咱们的终点是咱们伟大母亲的心脏北京。

 

　首先到达北京5:20看升国旗，这样的场景只有在电视里看到过，而此刻的我身临其境，那么在乎升国旗的那一刻我全神贯注，情绪十分的激动，看着国旗缓缓升起，听着激动人心的国歌，我真正的感到作为一个中国人的自豪。中国我爱你!你是我永远的骄傲。之后又来到了“鸟巢”看到2008年举行奥运会的地方，踏实如此壮观，太美了，我已深深的陶醉其中，水立方你是如此美丽，一切都是那么美妙，看到这么多壮观的场景，我才真正感受到中国是如此伟大，中国人是如此伟大，真想都把它搬到家里，呵呵，那是不可能的，因此我拍到照相机没电，也难以表达我对中国伟大建筑的赞叹，时刻过得好快，该回去了，不想走。人在回去的路上，心却留在北京，真的要多谢z鱼港给我这次机会，让我能够看到这么壮丽的景象，让我感受到作为中国人的自豪，我会更加发奋工作为伟大的中国母亲奉献出自我一点微薄的力量。加油!

 

　旅游心得8

 

　“桂林山水甲天下，阳朔山水甲天下。”我从小就看了很多关于桂林美景的文章，所以我期待有一天我的家人能带我去那里玩。终于，在这个阳光明媚的暑假，父母实现了我的愿望。

 

　我参观了桂林许多著名而美丽的景点，如小溪街、美丽而宁静的玉龙河、绿色的漓江等。但给我印象最深的是美丽宁静的玉龙河。

 

　我们坐了十几分钟的公交车，来到河边。一下车就被这里的风景吸引住了：蔚蓝可爱的天空，群山，清澈见底的河水。没有嘈杂的噪音，只有轻柔的微风和静静流淌的河水。这一切真的让我感到轻松愉快。

 

　我们坐在竹筏上，在漓江上荡漾。我和表哥想把我们的小脚放在水里，但我们不忍心污染绿色的河流。我闭上眼睛享受，微风吹着我的脸，阳光沐浴着我。再睁开眼，那些连绵起伏的青山会在我眼前显现：有的像骆驼，吹着微风；有的想面对熊市，卫震山森林；有的就像背骆驼的老人，慢悠悠的走着；有的像个圆锥体，让我们流口水。但无论如何，那些山永远是绿色的，像这样矗立着。

 

　低头看水。水也是绿色的，在阳光下闪闪发光。水依旧没有一丝涟漪，以至于你看不到它的流动，就像一个高贵的人脖子上的玉坠，没有一丝瑕疵。这时，一阵微风吹过，水像一朵慢慢盛开的花一样溢出来，如此美丽和绿色。水中有晴空、青山、绿树、人物，犹如一幅自然形成的画。两双小脚正欢快地拍打着水面，溅起一串晶莹的水花，很不愉快！

 

　青山、碧水、蓝天、大大小小的竹筏、美丽快乐的人构成了一幅自然和谐的画面，这真的是“碧波上的一艘船，人们在画报世界里旅行。”

1 用文言文介绍某本书

用文言文介绍孙子兵法始计第一

孙子曰：

兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？

士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。

计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。

2 求六上现代文品读·文言文点击,《读点古籍》阅读答案

睿rui 4声 智 论lun 2声 语 蹙cu 4声 额皱zhou 4声 眉

1）从文中看，读古籍对我们的好处是：

1）对我们的人生修养和文学修养都有极大的裨益

2、对我们学语言、学写作的帮助也很大

(2)纵观全文，作者提倡“读点古籍”的原因可以归纳为三个方面：

1、古代典籍是祖先留给我们最宝贵的遗产，犹如一艘艘满载着思想和 智慧的航船。离开了典籍，就等于离开传统文化，离开了自己的根。

2、读古籍不仅可以提高我们的人生修养和文学修养，对我们学语言、学写作也帮助很大

3、如果我们对古籍弃之如草芥，我们对不起古人，更对不起后人！

(3)在展望未来的同时，不要忘了回眸的过去，读一些古籍，把根留住。读古籍对中学生有什么意义？请说说你的见解

古籍中蕴含的人生哲理可以充实我们的心灵；古籍中的历史文化可以丰富我们的视野；古籍中的荣辱兴衰可以陶冶我们的爱国情操；古籍中的诗文小品可以诗化我们的生活 。

3 医古文的简介

《医古文》是一本书的名字，为2007年北京市高等教育精品教材立项项目，供中医药高职高专、成人教育使用。

是一本实用的参考书。 从编写大纲到最终完成本教材经过了数度寒暑。

医古文是研究中医药古籍语言、文化现象的一门学科，是中医药类专业的基础课程。医古文教学的目的是通过古代医药文选和古汉语基础知识的讲授，使学生借助工具书能比较顺利地阅读中医药古籍。

同时，通过医古文课的传授，使学生了解中医药文化，领悟中医药学的精髓，提高人文素质和道德修养，为学好中医药学打下坚实的文化基础。医古文是含有医药学内容的古代文言文。

为了读懂这方面的文言文，还要学习一些与密切相关的古代语言知识。因而医药学古文与之相关的古代语言知识便是医古文的主要内容。

医古文是中医药学基础的基础。《医古文》是研究古代医药文献语言文化现象的一门课程，是中医药各专业七年制及本科生的基础课程，也是高等中医药院校的主干课程。

教学旨在通过古代医药文选与古汉语基础知识的学习以及阅读实践的训练，使学生在已有文言文知识的基础上，掌握古医籍常用词语及其主要义项、古汉语基础知识以及断句、今译与文意理解的基本技能，能比较顺利地阅读中医药古籍，为学习后续的古典医著课程与毕业后研读古代医籍，清除文理上的障碍，同时促使一部分学生在本专业领域争取进一步的深造和发展。 本课程的教学旨在培养学生全面掌握医古文精髓，提高人文素养和语言水平，完善知识结构，并进而提高对中医药传统文化精神的理解和分析能力，以求有益于实现学生的人格养成与医生气质形成，为其将来从事中医药临床或其他各种医疗卫生工作奠定坚实可靠的基础。

本课程以“医古文”为主干，构建成融合医古文（文选）、中医古汉语通论、中医古籍注释纲要、中医文献学等课程的中医特色系列课程，并配合古代汉语选读、中国古代名著赏析、古代诗歌概要等选修课程，有利于学生拓展视野，丰富知识面，促进学业素质不断提高 医古文课程简介 一、“医古文”学科的性质与作用 中医药学经典著作至今均为古文撰成，中医药学本身又深植于中国传统文化的沃土之中。如欲“通经致用”，自必深通古文和传统文化。

因此，就性质与作用而言，“医古文”是研究中医药古籍的语言文字以及文献、文化问题的一门学科，是高等院校中医药专业的专业基础课兼工具课，是对中医药类大学生进行传统文化素质教育的重要课程，也是对中医药从业人员进行传统语言文化终身教育的主要课程。学习、掌握和运用医古文的知识与方法，培养并提高医古文的水平，对于提高中医药从业人员所必须具备的传统语言文化修养和综合业务素质，进而不断深入地研究中医药古籍、促进中医药学术和中医药事业的继承与发展，都有着非常切实的作用和深远的意义。

二、“医古文”的教学目的与任务 就广义而言，医古文教学的目的与任务，是使学员通过古代医药文选与古汉语基础知识的学习，能够直接阅读、理解、解释以及研究中医药古籍的文辞义理并正确应用之。就狭义而言，是使学员在学习之后，能够借助工具书直接阅读、理解、解释中医药古籍的语言文字问题及其义理并能够进行断句、标点与语译。

本大纲以狭义的教学目的与任务为准。基于本课的性质和作用，“医古文”还兼有培养具有中医药特色的中国语言文化修养和人文素质的目的与任务。

三、“医古文”的教学内容 “医古文”的教学内容，是以教学目的为依据而确定的。就体系结构而言，分为“文选”、“基础知识”和“练习”三大部分。

其中的“文选”，按照性质，分为医学文选和与医学有关或关系密切的文选；按照内容及其时代，分为“医家传记”、“医籍序文”、“医事论文”、“医学论文”等。文选的教学，以字、词、句、意的语言文字知识及其义理和传统文化知识为主，目的在于使学员积累必要的医古文感性材料并培养一定的感性认识。

“基础知识”主要分为九章（九大类），即：工具书、汉字、词汇、语法、修辞、训诂、句读、语译、文化常识。这些内容的教学，以兼顾体系、突出重点为原则，目的在于培养学员具有一定的理论知识和解决实际问题的方法与能力。

“练习”是针对性较强的实训，目的在于加深所学每一篇章的内容与要点，培养学员具有正确解释词语、断句与语译等能力。 四、“医古文”的教学要求 通过大纲规定内容的学习，学员应达到以下水准： 1、能够认识繁体字，写出其相应的简化字。

2、能够辨识文选中的通假字、古字与异体字，写出其相应的本字、今字与正体字； 3、能够准确解释文选中的字词特别是常用词（含单音词、复音词、多音词、成语典故等）的形、音、义； 4、能够解释文选中的各种特殊语法现象和修辞现象； 5、能够正确理解医古文的文句、段、篇的意义； 6、理解“基础知识”中的基本理论，掌握应用方法，用以解释有关问题； 7、能够以直译为主、意译为辅的方式，较为准确、通顺地语译古文； 8、能够较准确地为没有标点符号的古文段落断句； 五、“医古文”教学的原则与方法 1、由于文选是医古文的活性材料，理论乃是从对它的研。

4 目录的出版学词汇

目录学是研究目录工作形成和发展的一般规律即研究书目情报运动规律的科学，是目录工作实践经验的理论概括和总结。

目录学的内容，主要包括文献的揭示与记录，书目索引编制法，书目情报服务以及目录学史等。目录学的分支学科，包括普通目录学：研究目录学的一般原理，编制书目索引的基该方法；专科目录学：研究各学科文献的积累、整理和利用；比较目录学：研究中外目录学发展的特性。

此外，还有侧重于对图书版本状况进行考证研究的分支学科，称版本目录学。 目录的历史悠久，源远流长，世界上最早的目录要推古希腊目录学家、诗人卡利马科斯（约公元前305~约前240）编撰的《皮纳克斯》（又名《各科著名学者及其著作目录》，现存残片）。

该书目不仅记录了卡里马科斯领导的亚历山大图书馆的藏书，还包括当时所有的希腊文献。印刷术的发明，大大促进了世界文化的交流与传播，也促进了书目编制的发展。

1545年C格斯纳出版了《世界书目》。16世纪意大利法学家乔万尼·内维扎诺编制了《法学家文献目录》，1591年德国的伊斯雷尔·施帕赫编制了《医学著作目录》。

1564年在德国美因河畔法兰克福出版的《法兰克福图书市场目录》（此后每半年出版一次，直至1749年）成为出版发行书目的开端，以后很多国家都出版了这种目录，并在18、19世纪得到进一步发展。国家书目的出现是书目发展史上的里程碑，它在书目收录范围以及分类体系、检索途径等编制技术方面都具有很大进步。

19世纪在西方出现定期出版的国家书目，此后各国都陆续编纂出版国家书目。1881~1900年出版的《不列颠博物院字顺馆藏目录》，收录了130万册图书，款目总数超过450万条，与法国的《国家图书馆馆藏印刷图书总目》（1897年出版，迄今已出230多卷）被誉为世界目录中的双璧。

18世纪下半叶在法国出现卡片式目录，19世纪以后逐渐成为各国图书馆馆藏目录的主要形式之一。20世纪60年代后期在美国出现机读目录，以后很多国家也纷纷发行这种目录。

联机图书馆中心的联机联合目录数据库是世界上最大的书目数据库（机读联合目录）。中国早在殷商时代（公元前15~前12世纪）已经有了大量文献，仅安阳小屯等地出土的甲骨文献已有16万片之多，当时甲骨文献的排列有一定的顺序。

周代掌管文献的史官有明确的分工，如外史掌四方之志，掌三皇五帝之书，掌达书名于四方，说明西周时期很可能已有了登记和通报文献的目录工作。《汉书·艺文志》记载：武帝时，军政杨仆捃摭遗逸，纪奏《兵录》，是现有文献记载中国最早的群书目录。

公元前26年，汉成帝命陈农搜求遗书，诏光禄大夫刘向等领校秘书。刘向校书未竟而卒，其子刘歆继承父业，将刘向校书时撰写的每篇叙录全文汇编而成《别录》20卷，刘歆取《别录》所载，种别而成《七略》7卷。

《别录》为后世叙录体提要之楷模； 《七略》创立了以儒家思想为指导的书目分类体系，对后世目录的编制影响深远（见《别录》、《七略》）。西晋秘书监荀勖撰《中经新簿》，根据当时文化和学术的发展，图书数量的变化，创立了四部书目分类体系。

东晋李充编撰《晋元帝四部书目》将其乙丙两部位置互换，史部书部次在诸子书之前，李充定著的四部书目分类体系成为宋、齐、梁、陈、隋等各代秘阁藏书编撰目录的永制。由 主持对宫廷藏书进行整理而编制的官修目录各个朝代都有，如：唐开元年间，元行冲等编撰的《群书四部录》200卷，毋煚编的《古今书录》40卷，宋王尧臣、欧阳修等编《崇文总目》66卷，南宋陈骙编的《中兴馆阁书目》70卷，张攀编《中兴馆阁续书目》30卷，明代杨士奇编撰的《文渊阁书目》等。

官修目录中最出色的代表要推清代《四库全书总目》，公元1772年以纪昀为总纂修官，根据弘历旨意，将编纂《四库全书》过程中对每一部书所撰写的提要汇编而成，它收录古籍3461种 79309卷以及未收入《四库全书》的存目6793种、93551卷，按经、史、子、集四部书目分类体系编排，四部之前有总序，大小类目之前有小序，每书有提要，是清代乾隆以前中国古代著作之总结，可算是中国古代书目分类体系最完善的代表，也是中国书目方法集大成之作。目录东汉班固编撰汉书，根据刘歆的《七略》删订而成《汉书·艺文志》，立下了后世史书志艺文的楷模，开创了史志目录这一新的目录类型，它是中国现存最早的目录，也是研究中国先秦至西汉社会学术思想和文化典籍状况的重要目录。

《隋书·经籍志》是中国现存最早的第二部史志目录，反映了中国中古时期文献存亡的状况。此后，《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》、《明史》乃至《清史稿》中均有艺文志或经籍志，在正史中留下了对一代藏书或一朝人著述的记录。

私家藏书目录是官修目录的重要补充，它始于南朝宋王俭编撰的《七志》，该书目沿用《七略》的分类体系，在六志之后，增设了图谱志，在每书书名之下立一小传，开创了传录体提要的先例。梁阮孝绪编的《七录》，隋许善心编的《七林》，唐代吴兢编的《西斋书目》等这些私家藏书目录大多亡佚。

到宋代由于文化学术的发展，印刷事业的进步，藏书。

5 医古文的内容简介

从编写大纲到最终完成本教材经过了数度寒暑。医古文是研究中医药古籍语言、文化现象的一门学科，是中医药类专业的基础课程。医古文教学的目的是通过古代医药文选和古汉语基础知识的讲授，使学生借助工具书能比较顺利地阅读中医药古籍。同时，通过医古文课的传授，使学生了解中医药文化，领悟中医药学的精髓，提高自身业务水平、人文素质和道德修养，为学好中医药学打下坚实的文化基础。医古文是含有医药学内容的古代文言文。为了读懂这方面的文言文，还要学习一些专业术语等与之密切相关的古代语言知识。因而医药学古文与之相关的古代语言知识便是医古文的主要内容。医古文是中医药学基础的基础。

本书分文选、基础知识及模拟试题3部分，每篇课文都有学习要点、注释、译文及供练习用的阅读材料。

6 北京外国语大学图书馆的服务指南

入馆须知1 该校读者入馆需出示校园一卡通或借阅证，校外读者需到图书馆办理临时阅览证后，方可入馆查阅资料。

2 校园一卡通持有者可享受本馆所有资源。3 举止文明礼貌，着装整洁得体。

4 保持馆内安静， 进入阅览区请关闭手机或将手机 调至无声状态，严禁在馆内喧哗、高声谈笑和朗读。5 保持馆内清洁，禁止随地吐痰、乱扔杂物，不准乱贴、乱涂。

6 注意防火安全，严禁在馆内吸烟。7 爱护书刊、设备和馆舍，请勿涂抹、撕毁、私藏书刊，违者按相关规定处理。

8 自觉遵守图书馆各项规章制度，服从工作人员管理。图书借阅规则 图书借还 （1）借还书手续：图书的借还手续在图书馆各借阅处办理。

借书时请出示本人的校园一卡通。（2）借期：30天（3）借书量：5—30册，具体参见《读者借阅权限》。

2 续借和预约（1）续借手续：所借图书在无他人预约的情况下可续借2次。续借手续须于图书到期前在图书馆OPAC系统或到图书馆各借阅处办理。

续借期限从续借当日算起与原借期相同。（2）预约手续：读者所需图书已被全部借出时，可在网上办理预约手续。

一次只能预约3册。预约到书保留4个工作日。

3 图书逾期所借图书需按期归还。图32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333361303133书逾期不还，需缴纳逾期费，每册030元∕天。

寒暑假期间到期的图书请于开学后两周内归还；其他法定节假日到期的图书，还书日期向后顺延。逾期未还书或逾期欠款累加到10元的读者，图书馆暂停其借书资格，待其还清所借图书、交纳欠款后，再为其开通。

4 污损和遗失（1）污损：读者应爱护图书，不得圈画、污损、撕拆，违者按《图书馆文献遗失、损坏赔偿管理规定》赔偿。（2）遗失：按《图书馆文献损坏、遗失赔偿管理规定》赔偿。

5 图书阅览（1）本馆阅览室馆藏向读者提供开架阅览，阅毕请放到指定书车。（2）读者不得用书、包等物品占用阅览座位。

图书馆对占位物品不负保管责任。期刊阅览规则1 该校读者凭本人校园一卡通或借阅证，校外读者凭临时阅览证阅览。

2 阅览室内开架报刊，仅限馆内阅览，不能外借。读者阅览每次限取2册，阅毕归架。

3 需要复印的报刊，需要向柜台工作人员办理登记手续后，于馆内复印，当班归还。不得私自携书出馆，违者按有关规定处理。

4 阅览室内简装中文过期期刊可以外借，借阅规则同《图书借阅规则》。阅览室规则1 图书馆内各种功能的阅览室是读者学习、阅览的公共场所。

该校人员一律凭本人一卡通入内。2 外单位人员查阅资料者请持单位介绍信或有关证件在办公室办理临时借阅证后方能入内。

3 不得携书包、带拉锁的夹子、塑料袋及本馆所借书刊等进入室内。4 阅览室内陈列书刊只限室内阅览，未经特许，不得携出室外。

凡将资料擅自带出者，图书检测仪报警，按违章处理，罚款20元。5 在书架上取书请使用代书板，每次不得超过两册，阅后按号归架。

6 需要复印的文献，经工作人员办理手续后由本馆负责复印。违反规定者，须交图书损失费20元。

电子阅览室规则电子阅览室是读者上网的公共场所，主要服务项目有：公共查询、数据库查询、网络资源利用、上网浏览、文件打印、视频点播以及读者培训等。为了保持良好的网络环境和计算机正常运转、防止计算机病毒侵入，特做如下规定：1 读者须持计费卡上机；用户办理计费卡地点：北外通卡务中心。

2 读者自带U盘或移动硬盘上机，应先由工作人员检查U盘或移动硬盘有无病毒，无病毒方能上机操作。3 爱护室内设备，读者请按计算机规定程序操作，严禁私自改动系统设置，不得擅自输入规定以外的任何指令。

4 读者上网浏览应看学术性强、健康向上、知识丰富、趣味性强的内容。如发现浏览不健康内容，图书馆会予以批评教育，依情节严重程度处以50-100元罚款。

5 读者如有疑难问题或机器故障，请及时与工作人员联系。6 不得将食品、饮料等带入室内，以免损坏微机。

7 读者离开机器时，请按规定程序关机。图书馆文献遗失、损坏、逾期的规定为保护国家文献资料防止损失特作如下规定：1 对盗窃文献资料行为，报请学校依法处理，并追回原资料，如无原资料，按原资料价十倍罚款。

2 遗失文献资料者，以同样版本实物赔偿为原则，并付文献加工费。无法赔偿同样版本的，视具体情况按下列办法赔偿现金。

（1） 1987年后出版的中文文献按原价的五倍赔偿；1987年前（含1987 年）出版的中文文献按原价的十倍赔偿。（2） 外文文献国内版按原价的五倍赔偿；国外原版文献按原价十倍赔偿；孤本、绝版、珍贵书刊、画册等文献按原价十五倍赔偿。

（3） 全套分卷中一册或一部分，在无法赔偿原样文献时，按全套书总价的5-10倍赔偿。3 读者如有批点、划线、涂改、污损等损坏文献的行为，按下列情况处理：（1） 若用铅笔批划、涂改书刊，要求借书人擦净，并予以批评教育；若用圆珠笔、钢笔、毛笔等勾画、涂改或撕掉插图，丢失其他附件时， 视情节罚款原书价2倍。

（2） 污损严重、影响文献继续使用者，按遗失条款处理。（3） 撕毁文献，按原价五倍赔偿，并通报批评。

被损坏的文献仍留在图书馆。馆际互借制度1 本馆读者（限该校师。

西南民族大学院校的代码是10656。西南民族大学前身为西南民族学院，创建于1950年7月，于1951年6月1日正式成立，2003年4月更名为西南民族大学，2015年3月，国家民委与四川省人民政府、教育部共建西南民族大学。

院校代号是全国各高校录取时为方便考生填报志愿而加注的由数字组成的代号串，即院校代码或学校代码。院校代码就如同是学校的一个身份证号，方便查询学校信息。

教育部为高校编排的代码有5位（此代码全国通用），各省教育考试院为高校编排代码有4位（此代码一般作填报高考志愿用，同一所高校在不同省份代码也不一样），由于高校办学情况每年都有变动，所以高校代码也有变化。

学院简介：

西南民族大学简称“西南民大”，位于四川省会成都市，是中华人民共和国国家民族事务委员会直属综合性民族高校，由国家民族事务委员会、中华人民共和国教育部、四川省人民政府、成都市人民政府共建，入选卓越法律人才教育培养计划、卓越农林人才教育培养计划、少数民族高层次骨干人才计划、四川省“双一流”建设计划，为中俄“长江—伏尔加河”高校联盟成员高校。

截至2021年3月，学校武侯、航空港、太平园三个校区占地近3000亩。

历史沿革

西南民族大学前身为西南民族学院，创建于1950年7月，于1951年6月1日正式成立。

2003年4月，更名为“西南民族大学”。

2003年，经教育部批准，学校由“西南民族学院”正式更名为“西南民族大学”。经国务院学位委员会批准，学校增列为民族学博士学位授予单位。

2005年9月，在校生首次实现“五十六个民族大团圆”。

2008年6月，新校区北区行政大楼投入使用，学校主体正式转移到新校区。

2009年10月，学校获批设立民族学博士后科研流动站。

2010年9月，青藏高原生态保护与畜牧业高科技研发基地总部竣工。

2012年，学校入选全国首批卓越法律人才教育培养基地。

2013年5月，学校被教育部评为全国毕业生就业典型经验高校。

2014年，学校入选教育部、农业部、国家林业局第一批卓越农林人才教育培养计划改革试点项目名单。

2015年3月，国家民委与四川省人民政府签署协议共建西南民族大学。10月，国家民委和教育部决定共建西南民族大学。

2016年10月8日，四川省政府与西南民族大学在成都签署战略合作协议，支持高校“双一流”建设。

2017年10月，学校加入中俄“长江—伏尔加河”高校联盟。11月，学校获评第一届全国文明校园荣誉称号。同年，获第五批“全国民族团结进步创建示范学校”称号。

2020年6月，西南民族大学藏羌彝文化研究院揭牌成立。7月2日，加入成渝地区双城经济圈高校艺术联盟。10月23日，加入成渝地区双城经济圈高校外语联盟。

2021年7月26日，入选2020年现有博士、硕士学位授予单位新增专业学位硕士点。

2021年10月，中国国务院学位委员会批准了2020年审核增列的博士、硕士学位授权点名单，西南民族大学入选。

2021年12月，经教育部批准，新增普通高等学校本科应用心理学专业。

办学条件

截至2020年10月，学校下设25个二级学院，88个本科专业。

师资队伍

截至2020年10月，学校有教职员工近3千人，其中博士生导师、硕士生导师550余人。有54人先后为享受国务院政府特殊津贴专家，4人为国家“万人计划”专家，1人为百千万人才工程国家级人选，2人为中宣部文化名家暨“四个一批”人才，1人为中宣部宣传思想文化青年英才，8人入选教育部“新世纪优秀人才支持计划”，158人先后入选四川省人才项目或称号，66人先后入选国家民委人才项目或称号，3人为四川省教学名师，4人为国家民委教学名师，2人为国家民委青年教学标兵，全国优秀教师5人，省级优秀教师3人，学校教学名师35人，省级教学团队5个。

人才培养

截至2020年10月，学校13个专业获批省级及以上“卓越人才教育培养计划”，其中4个专业入选国家级“卓越人才教育培养计划”，3个专业入选国家级一流本科专业，7个专业入选四川省级一流本科专业；有6个国家级特色专业，10个四川省级本科特色专业，5个四川省级本科人才培养基地，2个四川省级实验教学示范中心，1个四川省级虚拟仿真实验教学中心。

学校是全国“卓越法律人才培养基地”、“全国高校民族预科教育基地”、“全国高校实践育人创新创业基地”、“国家民委双语人才培养基地”。

国家级特色专业：中国少数民族语言文学、动物科学、法学、汉语言文学、旅游管理、金融学。

国家级一流本科专业：汉语言文学、人力资源管理、旅游管理。

国家级复合应用型农林人才培养模式改革试点专业：动物科学、动物医学、食品科学与工程。

四川省级本科特色专业：旅游管理、金融学、法学、汉语言文学、中国少数民族语言、少数民族语言文学（彝语言文学）、动物科学。

四川省级一流本科专业：中国少数民族语言文学、金融学、法学、食品科学与工程、建筑学、动物科学、动物医学。

四川省级实验重点示范中心：生物资源实验教学示范中心、民族艺术实验教学中心。

四川省级精品课程：彝族传统文化、现代彝语、数学分析、宗教学原理、藏族文学史、藏传因明学、兽医微生物学、民族法学、汉彝翻译、民族理论与民族政策、社会