辛德勇的个人简介

栏目:古籍资讯发布:2023-08-04浏览:1收藏

辛德勇的个人简介,第1张

辛德勇, 历史学博士,现任北京大学中国古代史研究中心教授。 哈尔滨师范大学地理系77级本科毕业,获理学学士学位。

陕西师范大学历史系81级硕士毕业,获历史学硕士学位。

陕西师范大学中国历史地理研究所85级博士毕业,获历史学博士学位。 曾任陕西师范大学助教、讲师、副教授(1985年至1991年);

中国社会科学院历史研究所副研究员(1992年至1993年);

中国社会科学院历史研究所研究员,兼中国社会科学院研究生院历史系教授(1994年至2004年11月)、博士生导师、系主任;

中国社会科学院历史研究所历史地理研究室主任,副所长、学术委员会副主任、专业技术职务评审委员会副主任,中国史研究杂志主编;中国社会科学院历史学科片正高级专业技术职务评审委员会委员;中国地方志指导小组成员。

2004年12月起,任北京大学历史学系暨北京大学中国古代史研究中心教授。 1、《隋唐两京丛考》,三秦出版社,1991年10月;2006年1月第二版。

2、《古代交通与地理文献研究》,中华书局,1996年7月。

3、《黄河史话》,中国大百科全书出版社,1998年8月。

4、《未亥斋读书记》,华东师范大学出版社,2001年1月。

5、《历史的空间与空间的历史:中国历史地理与地理学史研究》,北京师范大学出版社,2005年1月;2013年1月。

6、《读书与藏书之间》,中华书局,2005年11月。

7、《两京新记辑校·大业杂记辑校》,三秦出版社,2006年1月。

8、《读书与藏书之间二集》,中华书局,2008年10月。

9、《秦汉政区与边界地理研究》,中华书局,2009年9月。

10、《困学书城》,读书·生活·新知三联书店,2009年12月。

11、《黄河史话》,社会科学文献出版社,2011年7月。

12、《纵心所欲:徜徉于稀见与常见书之间》,北京大学出版社,2011年8月。

13、《旧史舆地文录》,中华书局,2013年4月。

14、《建元与改元——西汉新莽年号研究》,中华书局,2013年7月。 1、《历史地理学导论》(日本菊地利夫著),连载于《中国历史地理论丛》1987年第1辑至1989年第4辑 日本学者研究中国史论著选译(第九卷,民族、交通、历史地理,与他人合译)中华书局,1993年10月。

2、《山西古迹志》(日本水野清一著,孙安邦等译,担任译审,核对校审全书),山西古籍出版社,1993年5月。 1、Cultural Heritage and Historical Geography,Social Sciences in China, Spring 2003;

2、唐长安研究の基本的文献,仁木宏主编《都市文化研究》,大阪市立大学,2003年8月;

3、明代戍卫长城之南兵,《中国史研究》2004年第4期;

4、汉武帝徙民会稽史事证释,《历史研究》2005年第1期;

5、记南明刻本《西曹秋思》——并发黄道周弹劾杨嗣昌事件之覆,《燕京学报》新第18期,2005年;

6、阴山高阙与阳山高阙辨析——并论秦始皇万里长城西段走向以及长城之起源诸问题,《文史》2005年第3辑;

7、张家山汉简所示汉初西北隅边境解析———附论秦昭襄王长城北端走向与九原云中两郡战略地位,《历史研究》2006年第1期;

8、准望释义——兼谈裴秀制图诸体之间的关系以及所谓沈括制图六体问题,《九州》第4辑,商务印书馆,2007年3月;

9、 唐人模勒元白诗非雕版印刷说--兼论中国早期书籍雕版印刷技术在世俗社会的传播扩散程,《历史研究》2007年第6期;

10、 重论明代的铜活字印书与金属活字印本问题,《燕京学报》,2007年第2期;

11、 《周礼》地域职官训释--附论上古时期王官之学中的地理学体系,《中国史研究》2007年第1期;

12、 《冥报记》报应故事中的隋唐西京影像,《清华大学学报》2007年第3期;

13、 汉武帝广关与西汉前期地域控制的变迁,《中国历史地理论》2008年第2期;

14、 隋大兴城坊考稿,《燕京学报》,2009年第2期;

15、19世纪后半期以来清朝学者编绘历史地图的主要成就,《社会科学战线》2008年第9期;

16、谈传言所说晚近存世金刻本《旧五代史》乃绝无其事,《中华文史论丛》2008年第3辑;

17、隋唐时期陕西航运之地理研究,《陕西师范大学学报》(哲学社会科学版)2008年第6期;

18、张芝“匆匆不暇草书”本义辨说,《中国典籍与文化》2009年第1期;

19、重谈中国古代以年号纪年的启用时间,《文史》2009年第1辑;

20、汉“元朔五年弩”鐖郭铭文述疑,《故宫博物院院刊》2009年第2期;

21、从《西教纪略》到《教务纪略》,《中华文史论丛》2009年第2辑;

22、《汉书》赵佗“处粤四十九年”说订讹,《文史》2009年第4 辑;

23、论细柳仓与澄邑仓,《陕西师范大学学报》(哲学社会科学版)2010年第2期;

24、唐代都邑的钟楼与鼓楼——从一个物质文化侧面看佛道两教对中国古代社会的影响,《文史哲》2011年第4期;

25、薛季宣《未央宫记》与汉长安城未央宫,《社会科学战线》2011年第11期;

26、日本学者松本洪对中国历史植被变迁的开拓性研究,《中国历史地理论丛》2012年第1期;

27、简论清代中期刻本中“方体字”字形的地域差异,《中国典籍与文化》2012年第1期;

28、谈历史上首次出土的简牍文献——《茂陵书》,《文史哲》2012年第4期;

29、北齐乐陵王及王妃斛律氏墓志与百年太子命案本末,《燕京学报》新三十期,2012年8月;

30、《后汉书》对研究西汉以前政区地理的史料价值及相关文献学问题,《中国历史地理论丛》2012年第4期;

31、西汉秦中祠疏说,《中国历史地理论丛》2013年第1期;

32、从晚清北欧行记看中国人对北欧各国的认识,《中华文史论丛》2013年第2辑。

王子今著《秦汉区域文化研究》以论述秦汉时期的基本文化区及其文化风貌为重点,分别讨论了秦汉时期12个文化区的人文社会面貌和民俗文化构成,分析了当时最主要的有突出代表意义的区域文化的特征,着重探讨了秦汉文化共同的形成及其区域文化传统基因(如乡土意识、文化节奏、儒风流布、人口流动等),还对秦汉时期最高统治集团的区域文化观和区域文化政策进行了认真的历史总结,“作者对秦汉区域文化方面的研究有诸多独到的见解,是一部成功的多有创见的著作”(史念海序)。程民生著《宋代地域文化》(河南大学出版社1997年8月出版)也是一部断代文化地理研究的专著。

http://wwwxiangyatanet/data/articles/b02/517html

<中国古代行旅生活>

是古代生活大型丛书,是适应社会文化需要的新举措,也是进行学术领域开拓的新尝试。比较系统具体而生动地秒描述了中国古代行旅生活史。

全书从“心理准备““行装与旅费”“行旅送别礼俗”“行旅方式”“旅食与旅宿”“行程与行速”“行礼与行具”“行旅的安危”等方面,从社会史的角度评述了行旅在中国古代社会文明成熟,推动历史进步的积极意义,可以更为真切地了解许多生动具体的历史事实,看到一幅幅绚丽多彩的风俗画卷,领略其中隽永幽婉的意趣风致。反映出中国历史文化的若干重要特色。

正文之中,往往是引用典故的堆砌,却少有注释,帮助读者阅读;看起来更像是“古代行旅生活考据”一类的文章。不是说这样写不行,而是这样写没有针对丛书的目标读者是谁们,而造成读者的阅读困难。所以,这一本“行旅生活”是看得最慢的。

目录:

一 行诱的心理准备

1卜行择吉

2行神祭祀

二 行装与旅费

三 行旅送别礼俗

1灞桥折柳

2饯别形式的演变

四 行旅方式种种

1徒行时代与徒行阶级

2骑乘形式

3篮舆伊轧

4乘车行旅

5舟筏行水

五 旅食与旅宿

1行旅饮食

2宿息 宿泊

3民间行旅食宿服务业的经营

六 行程与行速

1远行的历史记录

2行旅速度:急脚 快马 飞车

3晓行与夜行

七 行李与行具

1行囊与行橐

2行滕与行缠

3其他随身行具

八 行旅的安危

1行旅交通事故

2贫病转零落 故乡不可思

3虎患及其他山林行旅灾难

4旅途盗劫危患

九 行旅生活百昧

1游学行迹:读万卷书 行万里路

2游宦生涯:区区牛马走 趋驰名利牵

3游贾事业:周流天下 无所不至

十 旅人的精神寄寓

1家园忘却酒为乡

2弦管笙歌销客愁

3客舟唱咏与驿壁题诗

十一 软脚·洗尘·接风

中国古代行旅生活"的书摘……

人们平时常常用“衣食住行”,也就是衣服、饮食、住居、

出行,来概括社会物质生活的基本内容。

“行旅”,一般是指历时较久、历程较远的出行活动。

古代中国文明长期以来一直建立在以小农为经营主体

的自给自足的自然经济的基础之上,从而导致形成了相对封

闭的文化传统,也曾经形成了对“行旅”活动存有某种消极

偏见的生活观念。

《老子》一书中所描绘的理想社会的蓝图,是以“安其居,

乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”这

种彼此严重隔绝的社会生活为标志的。晋代名士陶渊明的

《桃花源记》对于“与外人间隔”的所谓“桑竹垂余荫,菽稷

随时艺”的社会生活环境的记述,也寄托着大体类同的梦想。

与此相应的淡漠交往,厌畏出行的习尚,似乎久已成为中国

传统社会生活的重要特色之一。

尽管民间行旅在传统中国古代的总体社会生活中居于

相对次要的地位,但是行旅促进社会文明成熟,推动历史进

步的积极意义仍然是显而易见的。

据说民间原本通行以“衣食住”作为主要生活形式的说

法,后来孙中山先生有感于近代世界交通与交往作用之重

要,力倡加入“行”字,于是始有“衣食住行”之说。其实,

早在先秦时代,《荀子·修身》中已经可以看到这样的说法:

“食饮、衣服、居处、动静,由礼则和节,不由礼则触陷生疾。”

大意是说,日常生活的各个方面,都应当遵循“礼”的规范,

如此方能和谐有序,否则就会导致祸患。这里所说的“食恢、

衣服、居住”,自然也就是“衣食住”,而所谓“动静”,与

“行止”涵义大体相近。这可以由《周易·艮(gen亘)》中的

一段话得到说明:“时止则止,时行则行,动静不失其时,其

道光明。”“行”和“止”,“动”和“静”,都要合乎时宜,这

样才可能接近理想境界的实现。当时人所说的“动”或者

“行”的涵义,其实是包括行旅活动的。也就是说,在中国人

的传统意识中,行旅生活在社会生活总体内容中的地位,似

乎并没有完全受到漠视。

http://wwwhaotushucom/book/375626/

辛德勇之所以被称为辛神是因为人们对他的历史文献学和地理学功底的认可。

这位北大历史系教授以出书快、质量过硬著称,研究领域极为广泛,横跨历史地理学、版本目录学、印刷史、秦汉史、隋唐史等,且都有独到的创见,可谓之“横通”。

新近,他开始涉猎古代天文历法,又提出了一个新问题,中国从商代到周代历法体系的转变。辛教授的学术造诣主要体现在两个方面,历史地理学和古籍版本学。

1中华书局,这个跟古籍打交道的没有人不知道吧。点校版二十四史更是无数人的收藏。还有就是“中国古典名著译注丛书”这套也不错。如果是业余爱好者,中华书局的‘跟大师学国学’系列也是极好的入门书籍系列。最近,才入手了中华书局的一本书——《殊方未远》。个人喜欢的诗人,学者叶嘉莹先生也有不少著作在中华书局出版,中华书局出的她的书还配有光盘。杨伯峻先生的《论语译注》,《孟子译注》,《春秋左传注》更是经典。不多说,这个出版社一般出的书只要合口味就会去买。估计中华书局和上海古籍给我贡献了将近一半的书。《杨伯峻论语译注》《春秋左传注》《庄子今注今译》等等哪一本不是经典、

2上海古籍,个人及其爱好上海古籍,78年以前跟中华书局有千丝万缕联系,所以,古籍的质量也是极高的。“历代笔记小说大观”这个系列对于研究文人笔记的朋友一定是很好的,个人也收藏了好几本了,“蓬莱阁丛书”系列有不少民国文人学者著作,我也买过一两本。最近,入手的上海古籍的书是《增订本中国禅思想史》。上海古籍有一个系列“明清小品丛刊”我颇为喜欢,这些书特别能反映晚明文人士大夫的生活情趣以及审美趋向,个人非常喜欢。

3商务印书馆,也是一个历史悠久的出版社。大部分有字典的人都有这个出版社的书,这个出版社人文社科类的系列,个人首推“中华现代学术丛书”,本身书比较多而且也很全,买过几本,感觉价格比较便宜,但是没有注释什么的,看起来费劲。

4三联,好书也不少,思想家李泽厚的书大部分都在(对思想史感兴趣可以看看,对美学感兴趣的也可以看看),李零老师的书也有,陈来,冯友兰,张光直,王世襄,钱钟书,钱穆,陈寅恪等的系列也很好,也有著名的华裔历史学家黄仁宇的著作,个人最喜欢的是茅海建老师的《天朝的崩溃》(哈佛燕京学术丛书二十年这一套书,我看了也有不少我认识的优秀学者)。这个出版社有一套历史田野丛书。最近入手的一本是辛德勇老师的《海昏侯刘贺》一书。叶嘉莹先生有些书也是三联的,比如《清词选讲》。

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