大唐没用一兵一卒灭古印度

中国和印度历史上最早的一次兵戈之争，发生在距今1300多年前的唐朝太宗年间。当时中国派往印度的一个小小特使，没费唐朝一兵一卒，便大败印度军队，灭了中印度古国，令东印度国王折服，声势威震整个印度次大陆，创造了神话般的奇迹。这事还得从玄奘"西天取经"说起。

玄奘法师历尽艰险到达天竺（也就是现在的印度），历谒名贤，求法讲经，行踪遍布整个印度次大陆，其中就曾到访了摩揭陀国。摩揭陀国是当时统治中印度的一个强国。那时的印度，按方位共分成东西南北中五部分，亦即《旧唐书》中说的"五天竺","地各数千里，城邑数百"，国内王邦林立，其中大的国邦有十六个，摩揭陀国即为十六个大邦之一，位于恒河中游南岸地区。摩揭陀一直被印度人视为佛教圣地因为相传佛陀一生中大部份的时间，都是在摩揭陀国内度过的。

所以玄奘西游，必到摩揭陀。在摩揭陀，玄奘受到国王尸罗逸多（即戒日王）的优渥礼遇，玄奘开坛讲经，举办了一场持续十八天的大型辩论会，从此名震五印。

中印的建交，玄奘功不可没。除了讲经学法，玄奘法师还向戒日王"粗言太宗神武，平祸乱，四夷宾服状"(《新唐书》，简单介绍了中国大唐的盛况以及太宗的英明神武，戒日王钦佩之余，不禁对中国大唐充满了憧憬，说"我当东面朝之"(《新唐书》)，羡慕得不得了。玄奘回国后不久，贞观十五年，亦即公元641年，戒日王"遣使朝贡"，并向大唐递交了国书，表示要世代友好。唐太宗"降玺书慰问"，戒日王"膜拜而受诏书"(《旧唐书》)，算是臣服于中国。之后唐太宗多次派使者回访印度，"礼之甚厚"(《旧唐书》)，中国和印度的外交关系算是正式建立起来了。

贞观二十二年，就是公元648年，唐太宗"遣右卫率府长史王玄策使其国"(《新唐书》),又派使团出访印度，结果这次出访却发生了个小的意外。而正是因为这次意外，引发了中印历史上第一次的兵戈相见。这个叫王玄策的使团团长，没用大唐一兵一卒，仅靠孤身之力，借师南下，就把兵强马壮的摩揭陀国给灭了，一时"天竺震惧"(《旧唐书》)，大壮中国国威。

王玄策，汉族，唐朝河南洛阳人，曾于公元643~661年间三次出使印度。发生意外的，是他第二次出使印度时。当时摩揭陀国内已经发生了变故，原来戒日王于同年病死，其臣属阿罗那顺趁机起兵，自立为王，掌控了政权。但是当时通讯不发达，唐朝并不知道，搁现在早全球轰动、妇孺皆知了。阿罗那顺听说大唐遣使到来，并不买账，于是出兵拦截，拒绝唐使入境。他不但抢夺了唐使带来的礼品，还将王玄策及随从的30人全部俘虏，投入狱中。后来在戒日王妹妹的帮助下，王玄策和副手蒋师仁才"挺身宵遁"(《旧唐书》)，侥幸逃脱，跑到吐蕃去搬救兵。

吐蕃是中国西南边陲崛起的强国，文成公主入藏和松赞干布联姻后，松赞干布接受唐朝官位（驸马都尉）和封爵（西海郡王）,"吐蕃与大唐和为一家"，关系甚为亲密，民间接触更为的频繁，"金玉绮绣，问遗往来，道路相望，欢好不绝"(《新唐书》)，可见当时友好亲热的情形。王玄策请兵救援，吐蕃自是大为支持，于是松赞干布"发精锐一千二百人，并泥婆罗国七千余骑，以从玄策"(《旧唐书》)，不但派了精锐骑兵，还从泥婆罗（今尼泊尔，当时是吐蕃属国）调遣7000骑兵，全交由王玄策调遣。

王玄策挥师南下，势如破竹。印度兵溃不成军，被斩首三千多人，水中淹死上万人。阿罗那顺弃城逃跑，被副使蒋师仁追上生擒。王玄策声威大震，远近城邑望风而降，连下580余城。阿罗那顺的皇族全部被俘，王玄策"获其妃、王子，虏男女万二千人，杂畜三万"(《新唐书》)一时"天竺震惧"。东印度（东天竺）国王尸鸠摩一看这阵势，吓的闻风丧胆，赶忙"送牛马三万馈军"(《新唐书》)，并进献珍奇异宝，就此向大唐臣服。

中国和印度在古代史上发生刀兵相见的战争，只有这一次。作为中印度古国的摩揭陀，之所以如此不堪一击，在路卫兵看来，有以下四个原因：一是大唐盛世，国运兴隆，王玄策底气十足，又遭受侮辱，怒发冲冠，人在气头上也就特别有勇力；二是吐蕃刚刚崛起，兵强善战，又与大唐和亲，鼎力相助；三是印度向来崇尚佛教，兵法不济，武力羸弱；四是摩揭陀国适逢内乱，政局不稳。这点从戒日王的妹妹帮助王玄策逃狱不难得出。

后来王玄策又第三次出使了印度，到达婆栗阁国（今印度达班加北部），造访摩诃菩提寺，礼佛而归。带回了许多珍贵的佛教文物，并著有《中天竺国行记》，对中印文化的交流作出了重大贡献。

据史书记载孙子兵法有82卷，但是传世的只有13篇。1972年4月在山东临沂银雀山汉墓出土了《孙子兵法》，《孙膑兵法》，《尉缭子》，《六韬》等残简，其中有部分估计是《孙子兵法》的佚文，估计就是《孙子兵法》82篇中的。现在也没有确定，暂时归入了《孙膑兵法》的下卷中，尚在研究之中。曾经有过《孙武兵法》82卷的古籍现世，但是被专家鉴定为后人伪造的。所以这事并没有最后定案，做出结论。

古代阵法－鹤翼

鹤翼是古代战争常用阵形不用猜也知道这是人类一定会发展出来的因此是专供包围用的阵形此种阵形,主将位于中央(多半是弓步兵),两侧是副将两侧最好使用强的部队(骑兵为多),当敌人后方有我方部队出现时,两翼立刻可以拉长,跟我方部队会合,立刻形成包围三国志五代中有说到,是唯一可以积极攻击的阵形,其实严格说来,他说的就是要形成包围圈@种阵形的弓箭攻击力较不集中,所以不强等一下会跟雁形去比较

古代阵法－鱼鳞

鱼鳞是把兵团分成五到六段,一层压一层的阵形主将的位置是位于中后方请注意,鱼鳞跟锥形的不同点,就在于三角形的宽度,锥屋^宽而且鱼鳞在前方的部队,通常跟保护主将的是一样是很密集的这样的排列造成跟锥形不一样的结果由于锥形的部队比较散,所以互相推挤效果小,移动速度非常快但是速度稍慢的~鳞却可以突击(因为最前方的部队很密集,全军才不会被冲散,锥形却会)不用看也知道,~鳞跟鹤翼都是"；文官阵形"；,也就是主将不用在前面亲自带头攻击,而是躲在后面(例如武田信玄,诸葛亮)但是~鳞防守力很弱,被人背后一冲,立刻全军溃散因为背后露出太多了

古代阵法－锋矢

顾名思义,就是在全军形成箭状的样子主将的位置在最前面,所以适合战斗力高的勇将由于最前面的部队非常密集,所以也是突击阵形请注意,所谓的突击阵形,并不是只有这种阵形可以突击,事实上所有阵形都可以下突击令但是不见得能够做到突击效果(全军穿入敌阵不会被冲散),也就是说,三国志五里面说的可以突击,是说真正战场上有突击的效果,而非只有此部队可以下突击令此外,此种阵形的后方是一平行队形,所以在山地的移动效果相当好,当然此阵防守也是很弱的(背后露出太多)

古代阵法－冲轭

顾名思义是车前方的横木,也就是英文字母X形阵把队形排成X形有什么效果呢最大的效果就是从前,左,右三方来的敌人,都如同前方一样(请注意两排的部队前方朝东北跟西北方)是个相当好的山地防守阵形(因为也是线形,所以山地移舆够快)

古代阵法－长蛇

是人的自然会发展出的阵形这种队形专为山地移动用事实上攻击,防守均不利不过历史上描述这种队形常常会有,例如陈寿三国志:"；孔明观姜维阵形,势如长蛇"；指的就是这种

发表 2006-12-03 20:42:58 第3楼

古代阵法－车悬

在历史上却赫赫有名车悬不是指形态,指的是涵义车悬是一种骑兵阵军队排成不互相推挤的多列,也就是说,这种是一车轮战法谦信用此阵,说穿了就是要冲散信玄队形,取信玄的性命

战国时期《孙膑兵法》集先人之大成，将春秋以前的古阵总结为十阵。这“十阵”分

别是方阵、圆阵、疏阵、数阵、锥形阵、雁形阵、钩形阵、玄襄阵、水阵、火阵等。水阵

和火阵讲的是水战和火战的战法，不是单纯的战斗队形，所以孙膑十阵实际上只有八种基

本的战斗队形。

方阵：方针是冷兵器时代，军队战斗的最基本队形。大的方阵都由小的方阵组成，这就叫

“阵中容阵”，孙膑认为方阵应该“薄中厚方”，就是说方阵中央的兵力少，四周的兵力

多。中间兵力少，可以虚张声势。四周兵力多，可以更好的防御敌人进攻，方阵是一种攻

防比较平衡的阵型。指挥等金鼓旗帜一般部署在方阵的后方。

圆阵：圆阵是为了进行环形防御的。金鼓旗帜部署在中央，没有明显的弱点。

疏阵：疏阵即疏散的战斗队形，方阵圆阵等均可疏开为疏阵。疏阵加大行列间距，通过多

树旌旗、兵器、草人，夜间多点火把，以少数的兵力显示强大的实力。

数阵：数阵就是密集的战斗队形，集中力量进行防御和进攻。

锥形阵：就是前锋如锥形的战斗队形，锥形阵必须前锋尖锐迅速，两翼坚强有力，可以通

过精锐的前锋在狭窄的正面攻击敌人，突破、割裂敌人的阵型，两翼扩大战果，是一种强

调进攻突破的阵型，锥形阵又叫牡阵。

雁形阵：所谓雁形阵是一种横向展开，左右两翼向前或者向后梯次排列的战斗队形，向前

的是“V”字形，就像猿猴的两臂向前伸出一样，是一种用来包抄迂回的阵型，但是后方的

防御比较薄弱。而向后的排列的就是倒”V”字形，则是保护两翼和后方的安全，防止敌人

迂回，如果两翼是机动性比较强的骑兵，则在静止时，可获得处于中央步兵的保护与支援

，而又可发挥进攻骑兵的威力，增加突然性。亚历山大在印度进行的会战就是近似于这样

一种队形。

钩形阵，钩形阵正面是方阵，两翼向后弯曲成钩形，保护侧翼的安全，防止敌人迂回攻击

后方指挥金鼓之所在。

玄襄阵：这是一种迷惑敌人的假阵，队列间距很大，多数旗帜，鼓声不绝，模拟兵车行进

的声音，步卒声音嘈杂，好像军队数量巨大，使用各种办法欺骗敌人。

而令人汗颜的是，在这方面的研究，确是日本人占据领先地位，在许多日本所出的三国游

戏和影片中，我们都可以看到孙膑十阵影子。

三国时期诸葛亮入蜀主政平定南蛮之后之后，蜀军的主要作战对象主要是曹魏的步骑

兵联合部队，作战地域主要为山地，而蜀国缺乏马匹，于是诸葛亮排练“八阵图”。

八阵实际上是三国时代以前早已存在的阵法。孙子有八阵，孙膑在《孙膑兵法》中也

有《八阵》篇，到了东汉作战训练中普遍使用八阵。诸葛亮从蜀国步兵为主力等实际出发

，在原有的古八阵基础上创新真的阵法，绘制阵图，最终形成“八阵图”，用以训练蜀军

。

八阵图是诸葛亮年少时参悟《易经》所创。太乙生三才，三才生四象，四象生八卦，八卦再分八八六十四乾坤，就是所谓八阵。

当年诸葛亮随刘备入川，在鱼腹浦（今重庆市奉节）一带用疑石排出了八阵，每道门都有相生相克之理，一旦进入了八阵图，里面的世界会让人很痛苦，飞沙走石，各种机关暗器，没有高人指点是无法走出此门的。

夷陵之战，陆逊追击刘备至此，因不识阵法无法走出，诸葛亮本想将其困死于其中，可他的岳父黄承彦见陆逊年纪轻轻，不忍将10万大军困死，就带他们走出了八阵，陆逊从此对诸葛忌惮三分。