你认为古代最逆天的科学发明是什么?为什么?
索菲亚是由中国香港的汉森机器人技术公司开发的类人机器人,看起来就像正常人类女性,拥有橡胶皮肤,能够表现出超过62种面部表情。索菲亚通过“大脑”中的计算机计算能够识别人类面部表情,并与人进行眼神接触和正常对话。
索菲亚曾经来到中国做客中央电视台的《对话》,有兴趣的可以搜索看一看,和正常人无异。
图——索菲亚做客《对话》节目
索菲亚的研制成功,将人工智能提升到新高度,也让人们看到了人工智能的未来。但是我要说中国两千多年前就曾制造出这种人工智能你一定会惊掉下巴。
春秋战国时期,鲁班和墨子是超越那个时代的发明泰斗,但是和下面我要说的这位相比,简直不值得一提,哪怕鲁班发明了能飞三天的木鸢,哪怕墨子发现了小孔成像。
《列子·汤问》中记载了一名工匠,无名无姓。因为他是偃师(今河南偃师)人,人们称其为偃师。
一生爱好 旅游 的周穆王(曾经幽会西王母的那位)去西方巡视,越过昆仑山,登上了弇yan山(日落之山,《山海经》中记载的崦嵫yan ci山)。
图——周穆王见西王母雕塑
周穆王回国途中,一个人拦住路,想要进献技艺,正是偃师。
周穆王召见了偃师:“你有什么技艺呈现呢”
偃师:“只要有大王的命令,我都愿意尝试。但我已经制造了一件东西,希望大王先观看一下。”
周穆王说:“明天你把它带来,我和你一同看。”
第二天,偃师带着一个人共同晋见周穆王。
穆王问道:“跟你同来的是什么人呀?”
偃师回答:“是我制造的歌舞艺人。”
穆王很惊讶,只见那人疾走慢行,伸屈自如,完全和真人无异。他低下头就能唱歌,歌声能随曲子韵律而变化;抬起手就能跳舞,舞姿和节拍合拍一致,动作千变万化,随心所欲。
图——就是一张图
周穆王以为这就是真人,于是叫出自己嫔妃一起观看。
哪知道这个人快表演完的时候竟然向周穆王的嫔妃抛媚眼挑逗。
周穆王大怒:当着我的面勾引我的女人给我戴绿帽子,真的是天子不发威,当我是二货啊,来人,将二人推出斩了。
偃师吓得赶忙跪下求饶,并将歌舞之人拆了。真的是拆了,像拆板凳一样。
周穆王一看,这个刚刚还唱歌跳舞勾搭女人的“人”,竟然是皮革、木头、树脂做的,用漆、白垩、黑炭、丹砂、青雘之类的颜料粉饰描画的。
周穆王大惊,根本不相信自己的眼睛,走下王位仔细检查,只见此“人”五脏六腑俱全,筋骨毛发皆有,人该有的它都有。
图——没别的意思,就是配张图
周穆王又命令偃师将它组装起来,结果又恢复如初。周穆王好奇的不得了,自己动手试探起来:将它的心脏拿掉,此“人”就死了不会说话了;将它的肝脏拿掉,眼睛就瞎了;将它的肾拿掉,立马腿就瘫了。
周穆王心里高兴:我游遍天下,曾和神仙打过交道,也算见多识广,这么有意思的物件还是头一次见,这和女娲造人差不多了。于是周穆王下令,将偃师和这个“人工智能”带回了镐京。
后来鲁班和墨子的弟子将此事告诉了他俩,他俩感觉惭愧,再也不敢自夸了。
事就是这么个事,如果是真的,别说在那个时代了,就是现代也是惊天动地的技术,可以甩“索菲亚”十八条街了。
如果真的能创造出如此精妙的人造物,他们有了感情会怎么样呢?
你认为会是真的吗?
我认为把最字去掉比较好,我认为古代逆天的发明有很多,但是最让我感兴趣的是其中一个,叫做: 巴格达电池
伊拉克的巴格达博物馆最有趣和 争议最大的文物 之一是一个陶罐。它高5到6英寸,并封装有一个铜圆柱。铁棒悬挂在该圆柱体的中心(但不接触它)。铜筒和铁杆都用沥青塞固定在适当的位置。棒显示出腐蚀的迹象,可能是由于使用了酸性液体,例如醋或葡萄酒。
从我们的认知里,那么早的时候,人们就会使用电池了?那么用来做什么呢?
而且这个容器真的是用来发电的吗?难道不是个普通的容器吗?
很多人都说这是个骗局。
这件物品由约130毫米(约5英寸)高的陶瓦广口瓶(有一个半英寸的开口)和一个用卷起来的铜片做成的铜柱组成, 铜柱的里面还有一条铁棒。在顶端,铁棒和铜柱被用沥青做成的塞子分离开来,铁棒和铜柱在广口瓶的开口内被紧紧的安装好,广口瓶的外壁的中间部分向外突出 。由于铜柱是卷成的,且不能将液体隔离开,因此,当广口瓶被装满含柠檬酸的液体之后, 铁棒的周围也将充满这种液体。就算往这件物品中添加极其微量的电解质溶液,它也会被腐蚀 。 这令一些学者相信柠檬水,葡萄汁,或醋将会让铁和铜启动电化学反应。
与现代的装置相比, 巴格达电池所提供的电力是不具效率的 。
有人复制过巴格达电池,复制品可产生08至近两伏的电压。
巴格达电池已经至少两次接受媒体测试考验。
分别是1980年英国电视台的Arthur C Clarke's Mysterious World节目,与2005年3月23日播出的 探索 频道的MythBusters节目。
虽然就算到了今天,依旧有非常大的争议,无数人觉得这个是不可能的,但是我还是觉得这个巴格达电视是非常有趣的古代发明。
在那个时代微弱的电压可以做什么呢?
难道用来占卜吗?或者用来做一些小实验?
真的很有趣!
最逆天的科学发明,难道不应该是大名鼎鼎的“四大发明”
指南针,虽然聪明的中国人发明以来,主要用途是看风水。但是没有这个发明,大航海时代就无法来临,没有大航海时代,东西方的交流还要滞后几百年吧,人类文明的碰撞、迸发也要延迟很多年,地球村的格局就不会形成。
你说逆天不逆天?
还有火药。虽然我们热爱热闹的老祖先在发明了火药之后,主要用来制造炮仗,让我们的节日过得热闹无比,婚丧嫁娶也因为有了火药更多了热闹的气氛。但是没有火药,西方的枪炮技术就不会有大规模的发展,如果他们还停留在自己的冷兵器时代,西方靠什么去掠夺不发达地区,拿什么去建立一个又一个殖民地,中国也不会在鸦片战争的时候被人家打开国门。不打开国门,大清没准会长治久安,没准你脑后还留着辫子喊万岁万岁万万岁。
你说这个发明逆天不逆天,不光逆天,还吊炸天。
还有造纸术。没有造纸术的发现,所有的文章都还刻在竹简上,写在昂贵的丝绸上,文人写字就得用刀子在竹简上刻字,书写效率大幅度下降,文化就无法传播,无法传播就无法进步。没准现在咱们的文明要后退一千年呢。
你说这个发明逆天不逆天?
再说印刷术。没有活字印刷术,所有的书籍全部靠抄,那一本书的成本该有多么昂贵,大部分的人都读不起书,读不起书就会愚昧,愚昧就会被欺骗,认为自己天生贱种,就该被奴役,就不会有文艺复兴,就不会有知识大面积传播。知识不传播,技术就不传播。
你说这个发明逆天不逆天?
说了四大发明,再说一些小的物件。
第一个当然是大名鼎鼎的“中国靴子”,这是外国人对马镫的称呼。
马镫是中国人民智慧的结晶。
英国人 科技 史专家怀特说“很少有发明像马蹬那样简单,而又很少有发明具有如此重大的意义”
马镫虽然是一个小小的物件,但是他对于在依靠畜力交通的时代人们来说意义非同凡响,他解放了骑士的双手,让骑士可以在马背上挥舞起重型武器。
中国最早发现的马镫出现在十六国时期,而欧洲在公元6世纪才出现的。最早发现在匈牙利阿瓦尔人的墓葬中。而阿瓦尔人是来自蒙古高原的柔然人的后代。
所以马镫又叫中国靴子。
没有马镫很难想象骑兵在马上张弓射箭,很难想象他们纵横驰骋,当然这个画面或许也很难出现:
第二个自然是战国齿轮了。看图就行了,不用多说,这个可是公元前四世纪的
透光铜镜,驻波鱼洗,双音编钟,藻井,
透光铜镜,可以把铜镜背面的花纹从光影中透出来,
基本原理,铜镜铸造时薄厚花纹的热胀冷缩不均匀,造成镜子正面细微的曲度变化,被光的反射放大。
驻波鱼洗,驻波是一种波在规整空间反射叠加产生的强化花纹。是声学现象。
双音编钟,一只编钟可以奏出互相共轭遏制的两个音高。甲音奏响时乙音抑制,反之亦然,
这两个音,波长有公约公倍数关系。
藻井,
这个最有意思,藻井可以围成一个花式风斗,
对风有抽拔烟囱作用,而周边的雕花成为一些空气动力风冷风栅格。
有藻井的亭子相当于头顶有一个空调换气扇,能引动周围热空气自然上拔。
使亭子格外凉快,成为凉亭,
有些凉亭还配有水井,蓄水井,通过抽拔凉风给水井降温,成为井亭。和蓄冰冰窖窖口亭。
藻井是一种表面积很大的冷却塔。
逆天的文物是会让你感觉不像是那个时代人的发明的东西,说起来,让我立即能想到的是这么几个:
1战国水晶杯
这完全不像是古人的作品,几乎和现代的水晶杯相差无几。战国水晶杯是在1990年发现的,出土地是杭州北部半山镇的一座战国墓,墓中的棺材已经消失无踪,可能水晶杯出于墓葬的棺中。这个水晶杯高154厘米,口径78厘米,底径54厘米,杯身通体平素简洁,透明无纹饰。 这件水晶杯是由一整块水晶制作而成的,其 工艺之巧主要体现在三个方面:一是水晶的硬度很高,很难加工;二、杯子是斜壁,上面宽,下面窄,这就导致了加工更加的复杂。三、如何抛光。外壁抛光相对简单一些,但是因为水晶杯上宽下窄的特点,手根本伸不进去,里面的部分很难打磨到。古代人是如何把内壁和底部打磨得那么光洁平整,也是一个未解之谜。这也是迄今为止中国出土的最早的水晶杯制品,独一无二,是国宝之一。
2玛雅黄金飞机
在南美洲厄瓜多尔神秘的隧洞中,有一件令人惊异的东西,就是一个纯金做的飞机模型。这组玛雅文明的黄金文物,也具有穿越性的外观,因为飞机是20世纪初期才有的发明,而这件文物出土大约在距今2千年前的古墓里,相当于中国的汉代。在考古学家看来,这并不算是古老的年代,但仍为古代玛雅人文明发展程度惊叹。难道玛雅人真的乘坐着这种飞行器,在全世界穿梭吗?怪不得好多世界未解之谜里都说玛雅人是外星人的后裔呢?但也有学者指出,这个是一个飞鸟的模型,不过和现代飞机的造型相似罢了,并没有什么新鲜的。
3陶土马克杯
虽然,中国 历史 上第一个朝代是不是夏朝,至今也没有发现比较有说服力的证据,但是,位于河南洛阳的二里头遗址无疑是中国最古老的城市遗址之一,这里也被不少学者认为是夏朝的遗址,在二里头文物里,最具有现代性的文物非这件灰陶杯莫属,看起来像是现在星巴克里热销的一款马克杯。这足以说明,这种杯子并非是在现在才被发明的,早在5000多年前中国古人就懂得如何制造一款方便喝水且容易冲洗的杯子了。
我认为古人能变为今人,有三个重大发明创造起了决定性作用:第一燧人氏钻火;第二神农氏尝百草;第三仓颉造字。没有火,人类只能吃生食,要饿死多少人?没有草药,要病死多少人?没有文字,活下来的人怎么交流?就算过了几千上万年以后的我们,在这么发达的现代,我国各个地方的方言,让没听过的人是一头雾水,满脸茫然!觉得比外语还难懂……想要交流,只有文字!所以我认为,其他一切一切的发明创造,都是在此基础上而来的,仅此而已!
这种古代铜镜很神奇,它在光线的照射下,其背面的图案花纹居然能直接映射到墙上。因此,也被人们称为“墨镜”。
现在,我国也出土了不少汉代透光镜,其中最为著名的,当属西汉的“见日之光”镜了。其造工精湛,背部花纹外侧有铭文“见日之光,天下大明”。
关于透光镜的原理,宋代著名科学家沈括在其著作《梦溪笔谈》中,有这样的描述:
而据现代有关学者的研究发现,这种透光镜在锻造过程中,镜背 图案 花纹的凹凸处由于厚薄不同,经凝固收缩便产生了铸造应力,铸造后经研磨又产生压应力,因此形成物理性质上的弹性形变。
由此可见,透光镜的发明和锻造,充分的体现出我国汉代高超的光学和力学发展水平,即便放在 科技 发达的今天,也同样让人惊叹!
这又是我国古代的一种伟大发明,更可谓是巧夺天工的一种工程创造。榫卯是极为精巧的结构发明,它不但能承受更大的荷载,而且允许结构存在一定的变形情况。因此,榫卯结构不仅让建筑构造更加牢固,同时还能通过适应性的变形,来抵消一定的地震能量,进而起到很好的减震作用。
所以,现在我们不难发现,在某地发生地震灾害后,现代水泥混凝土建筑基本上遭受严重的损毁、或是坍塌,但当地的一些古代榫卯结构的建筑,却往往能屹立不倒。因此,不得不说,榫卯结构的发明和创造,也是我国古代的一项逆天发明。
本文作者:小贱贱
中国古代的很多发明让今天的中国都觉得汗颜。近代中国连年的战争,破坏了中华文明,但尚不至于出现断层;看今天的日本,依稀还能看见古中国的影子。我们今天只能看着那些从一座座古墓中重见天日的文物,对那逝去的文明和令人惊异的创造力报以一声叹息……
1鲁班,又叫鲁般和公输般,甘肃敦煌人,中国古代最负盛名的能工巧匠。他曾经在凉州造一木制大飞鸟,每次只要把鸟翼上的机关拍打三下,木鸟就负着他展翅飞翔,鲁班乘着他周游列国,神龙见首不见尾,好不惬意。有一次,他的妻子怀孕了,鲁班只好呆在家中陪伴待产的妻子,他的父亲很奇怪鲁班的院子中停放着如此大一只飞鸟,鲁班的妻子就如实相告其中的秘密,老父怀着一颗 探索 科学事业的好奇心,爬上飞鸟,胡乱对着鸟翼击打了数十下,大鸟冲天而飞,可惜好奇心过甚的老父却没学会怎样让大鸟停靠下来,就这样飞啊飞,飞到了吴国,吴国人看到空中飞来了一只很奇怪的大鸟,以为是妖怪,于是就万箭齐发,结果这位想当中国第一代飞行员的老人就这样壮志未酬,从鸟身人像变成了刺猬。鲁班闻讯大怒,乘着飞鸟抢回了父亲尸体,因为怨恨吴人不分青红皂白射杀了他的父亲,于是在肃州造一木制仙人,手指东南,吴地竟然因此大旱三年,吴人不明就里,占卜得之原是鲁班所为,于是就赶紧聚集财物上门请求鲁班宽恕,鲁班手持大斧,砍掉了仙人的一条手臂,吴国顿时天降大雨,时人皆以鲁班为仙人。当然后面这一段为无妄之说,但在春秋末年,鲁班乘着当时现代化的飞行工具木鸢窥视宋国都城则史书上有过记载。
2木牛流马
木牛流马应该是诸葛亮比较著名的一种发明,这是在北伐的时候,诸葛亮为了方便运送粮食而发明的一种运输工具,据史料记载,诸葛亮第五次北伐用木牛,第六次北伐用流马,木牛流马善于上山下坡,适用于山地,因他们的形象像牛,马,内有一条绳子,绳头接舍,绳尾接腿,每20公里扭转舌头一次,才可以再次走路。
3武则天即位之初,如意年间,江苏有一工匠,进献一物,叫做十二辰车,应该是报子午等十二时辰所用,但此车巧就巧在其辕马位于正南时,则马上所载午门就会自动打开,里面会出现一个小人,此车无论是在什么地方,都会如前所述,所指正南方向毫厘不差。指南针是什么时候发明的?传统认为四大发明中除了造纸术为东汉蔡伦发明以外,其他三大发明都是宋朝时才有的,其实这种理解值得商榷, 历史 上战国时就出现过“司南”,当时的人们就发现了磁石的作用。
很明显,武则天时的十二辰车也是运用的这种原理,更让人惊奇的是报时用的小人晚明和清朝时才有西洋人用西洋制钟表进贡皇室,而武周时中国其实早就已经发明并熟练运用到了器具之中,不知后来因何湮灭而不见踪迹?还是这位江苏匠人,进献了一个叫做“木火通”的东西,盘中盛火,无论怎样翻转,火势不灭,此人所燃烧之火,难道是当时人们并不知道的石油?
4 猜猜这是什么?没错,是下水管道。您猜是什么时候的?秦朝的,而且是没统一六国时修的。 再看今天很多城市那“一场雨,一片海”的下水设施……当日本的下水道已经像一座地下城堡一样宽敞的时候,我们却原地踏步了3000年;要知道,3000年前日本还只是一群野人,茹毛饮血的野人……也许有人会想,秦朝到现在也没有3000年,只不过2000多年吧。那么好吧,让我们给足3000年
5这是安徽寿县的月坝。寿县古称寿春,淮南王刘安和小伙伴们在这儿鼓捣出了豆腐。三国时的实诚孩子袁术在这儿称帝。明朝万历时的知州杨涧修建现代化的排水系统,清朝乾隆年间的知州刘焕在其基础上加筑了月坝。
这东西牛在哪儿呢?牛在它可以排洪,而且现在还能用。可见,古人远比我们今天想像的聪明和睿智,只有想不到,没有做不到。而那些讥讽中国古代 科技 落后的西方人只怕闻所未闻,见所未见,甚至当做天书一样将信将疑,然这些匪夷所思的发明创造却明白无误的记载在唐代文人的笔记中,而让今之人瞠目结舌难以想像。
可惜中国古代的封建统治者,因为过度重视农业和军事, 科技 发明创造也仅运用于此。轻视和消极应对民间的许多智慧,以及独创的 科技 发明与创造,甚至不屑的称其为“奇技*巧”,而让这种打上隆重色彩的“民间制造”自生自灭,加之当时的整个 社会 并不鼓励和引导匠人们 科技 创新,反而认为这种革新和创造是不务正业,那些史书上巧夺天工的技艺于是渐渐失传,而 科技 巨匠们也逐渐消隐,散佚于古籍之中。
这样循规蹈矩的 社会 ,玩弄权术的帝王和终日只知辛苦劳作于田野的人民,曾经留下璀璨 科技 文明之光的中国古代发明创造终于如片光零羽一般不复再现,从而导致了近代中国 科技 水平的落伍以及与西方国家的差距,不能不说是一种深深的遗憾了。
中国古代(最)逆天的发明比较多,四大发明之外,我举以下几项为例。
一,汉字。
从结绳记事,到传说中"仓颉(jie)造字而鬼神哭",
中国人发明出了文字,告别蛮荒时代。汉字不断发展:甲骨文,金石(钟鼎)文,篆书,隶书,楷书,行书,草书,
由简到繁,又由繁化简;象形字到六书[六种造字方法:象形字,指示字,会意字,形声字,假借(通假)字,转注字]。其它民族古文明发明的文字多已泯灭,很少使用,唯独中国的方块汉字至今仍在实际运用。过去有教材说汉字最终要走上世界文字共同的拼音化道路,现在看来可能不必了,汉字多是"形,音,意"的结合体,简洁而又意义丰富:同样的一篇内容,在联合国使用的几种文字中,只有中文汉字占的长度位置,纸张最少。随着中华民族的发展复兴,外国人学中文,汉语汉字的人越来越多,当然闹笑话的也多。
二,筷子,陶器瓷器。
今天西餐使用的餐具刀,叉,我们在几千年前就淘汰了。筷子传说是大禹治水时,在野外煮熟食物后,发现原来的刀,叉等餐具没有带,有人便折了长条形的树枝夹食物,发现比刀叉还好用,于是便渐渐推广开来,取代了原来骨制,木制,金属制的刀叉。筷子可以夹取几乎所有固体的食物,
其 科学原理好像是"杠杆平衡(省力)原理",可以锻炼人手(指)的灵活性,进而锻炼大脑,神经系统等等,使人变得更聪明,所谓"心灵手巧"。
竹木筷子配上烧制的陶瓷的勺子,
杯
碗碟
等等餐具,方便耐用又卫生环保。当然今天又有了金属制的碗筷,
不过这有些品牌两头都是圆的,容易滚动,不像传统的一头是方的好。
中国人差不多从断奶就开始学用筷子吃饭,如果较长时间仍学不会用筷子,多半是会被当成笨小孩受责备。
还形成了许多用筷子的餐桌礼仪文化:不能用筷子指着别人〈说话〉,敲碗碟边沿,不能把筷子直插在饭菜中间〈像给死人上香〉外国尤其西方人也开始学中国人用筷子吃饭菜。
记得有个笑话:两个老外对话:
"中国人的筷子真是太神奇了!"
"Why"
"我太太去了中国回来后,只用筷子吃饭喝汤 ,结果很快瘦了好几千克。"
从古至今,人类的发展演进离不开信息符号的出现发展演进。在人类社会早期,先民们迫于数字和事件的记录发明创造出最早的记事方法结绳记事、岩画记事和刻符记事。在这种种记事方式被发明出来以后,有些记事的符号或者图像就被固定下来了。比如说一些几何形纹饰、一些简单的刻画就被人们创造了出来,并被赋予特别的含义,有些刻符也因为其重要性,从而进入到人类的信仰体系中,成为照耀灵魂的明亮标识。
原始社会制作陶罐的沙盘场景
说到刻画符号,就不得不提甲骨文。甲骨文是殷商时代刻在龟甲和兽骨上的用于记录占卜现象或者解释占卜现象的文字。众所周知,甲骨文多出土于河南安阳小屯村,在1898年被清朝国子监祭酒王懿荣首次发现。在后期的挖掘和研究过程中发现,甲骨文已经是一种相当成熟的文字系统,至于甲骨文的使用年代现在大致被确定为商朝盘庚到殷纣亡国这段时间,即公元前14世纪中期至前11世纪中期。据不完全统计,现在发现的甲骨文的文字共有4500多个,目前成功释读的有2000个左右,当然这一数据肯定会随着考古研究的深入以及人工智能的发展进行变化。
齐家文化刻符罐
很多人都知道,对于一般的文章亦或是书籍而言,其中出现的不同的字差不多也就是3000到5000多字之间(因为书写文章或者书籍的时候会大量出现一些使用频率比较高的字,比如古代书籍上的“之、乎、者、也”现代书籍上的“者、了、过”等等)。而早在3000多年前的殷商时期,就已经拥有了如此成熟的文字系统,这无疑是一个非常重大的发现。
甲骨文
瓜从哪里甜,醋从何处酸。世间万物的出现一定要经历萌芽——雏形——发展——完善“这样一个过程,而作为人类创造出来的信息符号的甲骨文更是如此。关于甲骨文,许多专家学者都坚信,甲骨文肯定不会是凭空出现的,在此之前甲骨文必然有相当长历史时期的发展过程。
齐家文化刻符罐
《尚书·多士》言:“惟殷先人,有册有典,殷革夏命。”从这段记载我们可以看出殷商王朝建立者的祖先早在覆灭夏朝时就已经有了自己的文字,并且已经有了很完善的文字记载的规章制度,于是在商人灭夏时商人的文字工作者就讲这件大事记录在了典册之上,记载了殷革夏命的历史。但是,时至目前,虽然考古界一直在不懈追求探索,但仍未找到足以印证此说的证据相关证据。
岩画
原因有三,一、甲骨文破译水平所限制,有些甲骨上所刻画的文字尚解密不了;二、时隔三千余年,商人的首都已经毁于战乱和沧海桑田,现在的考古学家已经很难从考古发掘中找到当年记录商朝历史事件的典册;三、根据以往的历史,这些典册很有可能在周王灭商后,付之一炬。
齐家文化刻画符号
当然以上三点属于推测,但是考古挖掘发现早在甲骨文出现之前,大量的史前考古文物的器身上,有许多“刻画文字”。毋庸置疑,这些史前文明的刻画符号肯定是和甲骨文之间有着密切的关联。至于这些刻画符号是否能为中国文字系统的发展提供一个脉络,尚处于探索之中。无可置疑的是,这些“刻画文字”的灵光一现,让我们隐约看到了汉字绵延发展的一些草蛇灰线。那么接下来我们就主要来探索一下这些史前文明中出现在各种器物上的符号。
现代人在石头上刻绘的岩画
很多史前文明的文物上面会绘有、刻有或者堆塑有,一些具有特别意义的图形。而这些图形中有很多都不是由自然客体提炼出来的,而是精心精意的艺术创作。在这些几何形纹饰中,多角星纹曾经受到特别的关注。先民们最初创作出来的也许只有简单的叉状符号、交织在一起的直线或者曲线,到后来出现了较规则的几何形状三角与四角,而在三角与四角的基础上有衍生出更多的角。但是不论是叉状符号、直线、曲线、三角、四角、五角,还是六角、八角、十二角,在不同区域的不同人群中,它们都会被赋予不同的含义,成为象征体系中很重要的成员。
现代人在石头上刻写的甲骨文
在新石器时代的陶器上,见到一种特别的多角形装饰图案,有的是刻划,有的是彩绘,绘出的是一个八角星的图案,八角星纹的构图奇特,严密、严谨,对称、平衡。即便以现代人的眼光看,它也像是隐着精巧,藏着大雅。所以它让很多研究者百思不解。八角星纹最早出现在距今8000年以前,它在很多文化中都留下了印记,它是一个让人猜不透的谜团。
骨刻文 已破译右上”凤“字
当然,在众多的八角星纹文物中,最神秘且最引人注意的当属安徽含山凌家滩遗址发现这两件玉器。这处遗址出土了许多新石器时代玉器,其中有两件玉器上刻有八角星纹。一件为片状玉版,玉版正中刻一大圆圈,圆圈中再刻一小圆圈,中心刻着八角星纹。另一件为一件鹰形饰件,鹰胸位置刻有一个圆圈,圆圈内再刻一个八角星。
凌家滩八角星玉饰
凌家滩八角星鹰形玉饰
凌家滩八角星鹰形玉饰备受关注。这件玉饰被人们看作是凌家滩人的太阳神徽,它的外形是一只展翅飞翔的鹰鸟,鸟翅变化为兽首模样,更增添了许多的神威。神话传说是阳鸟载着太阳由东飞到西,这样的玉雕似乎可以看作是阳鸟神话的一个图解。
凌家滩八角星鹰形玉饰
当然在这件玉器上最神秘的当属玉器中心位置的八角星纹。有人根据阳鸟阴蟾的原理说,这件文物中的八角星纹就是太阳的象征。而这种以八角星作为太阳神象征的还有美洲古代阿兹特克人。并且美洲古代阿兹特克人还有八角眼的神像,因此可以看出八角纹可真不是一个简单的图案。
马家窑文化彩陶纹饰
也有人说:这八角星纹表示是早期的八卦图,有的少数民族将八卦直呼为“八角”,他们的服饰上也装饰有与史前时代完全相同的八角星纹图案。还有人说:带有八角纹的玉版是古老的“河图洛书”。还有一种观点认为:八角纹是古人用于观察太阳时辰标示方位的。更有甚至者说:八角纹是原始织机的一个象征。还有就是随着现代物理学的发展,科学家发现,我们看的见的事物最小的分子结构是正四面体;看不见的事物最小的分子结构亦是正四面体。显现的四个角加上隐现的四个角,一共八个角……
分子结构模型
笔者认为,八角星图形,是人类早期对方位认识与区分的科学表达形式,这区分上自天下至地,是一个比较完备的宇宙观系统。这个系统的建立,影响到后世,也影响到今天,你应当知道的 “四面八方” 、“八面来风” 这样的词语,它们的来历,是根于八角星纹饰的,八角应该是人类定位的时空坐标。
史前文化的岩画
所以,无论怎么看,八角星纹都是由远古透露出来的一个重要信息。虽然人们以为已经懂得了它的含义,但对于它的解释却常常是针锋相对,以至于现在它仍然还是一个谜。也许它真的与太阳观测有关,不过现在还不是下最终结论的时候。
齐家文化陶制人面
在优秀传统文化资源中,有许多弥足珍贵的历史文化遗产。文化遗产作为不可再生资源,往往容易风蚀损坏,留存保护困难,不便于长期以实物形态示人,数字化储存能够打破这一局限掣肘,可以借助现代数字信息技术,例如拍照、扫描、录音、录像、情景还原再现等方式,完整科学地记录留存文化遗产信息,将实物形态转化为数字信息进行存储,构建数字化档案,进行永久性保存和活态化传承,让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字“活起来”。
在数字化档案基础上,搭建专业系统的文化遗产数字资源库,通过整理、分类,把零乱的文化信息整合起来,实现数字化、可视化建模,不仅可以全方位、多视角立体展现昔日文化遗产风貌,使民众能够便捷学习了解优秀传统文化,更便于文化遗产的展示研究和活化利用。例如,故宫博物馆、敦煌研究院已分别建立“故宫博物院藏品总目”数据库、数字敦煌资源库。
数字化叙事革新优秀传统文化演绎呈现的新形式
数字化叙事作为信息时代特有的叙事形式,是利用数字化信息技术,在传统讲故事之中融入声音、、文字、动画、影视等多种现代媒体元素,使讲述内容可视化、形象化,以便于听众理解、感知的一种叙事方式。
数字化叙事与优秀传统文化的融合,以优秀传统文化内容价值为核心,配以多种数字媒体技术营造真实的全身心感知氛围,带来有温度的视听盛宴,有触摸的感官刺激和有参与的感知体验,能更好地传递优秀传统文化的价值观念和人文精神。
中医药是我国重要的卫生、经济、科技、文化和生态资源,传承创新发展中医药是新时代中国特色社会主义事业的重要内容,是中华民族伟大复兴的大事。为贯彻落实党中央、国务院决策部署,加大“十四五”期间对中医药发展的支持和促进力度,着力推动中医药振兴发展,而制定此方案的。
里面提到了至关重要的一点:
一是依托现有数字平台建设中医药古籍数字图书馆,建立中医药古籍人工智能技术应用平台和中医药知识服务系统,推动中医药古籍数字化挖掘,打造中医药古籍数字化服务应用产品。二是依托现有机构,改善中医药行业古籍保护条件,全面开展中医药古籍文物定级、建档、备案工作,加大濒危珍贵古籍保护修复力度,提升中医药古籍保护及利用能力。
一方制药的配方颗粒生产在药材种植全力推进可溯源GAP基地,在生产车间实现智能化和数字化控制,保证了产品质量的稳定性和均一性。在标本中心的入口处有一块数字化大屏,上实时显示的各药材基地即时传过来的图像,通过数据可以清晰的看到基地的空气、土壤、天气、虫害等情况。
这些实时展示的道地原料数据,与后续的饮片加工、煎煮提取、低温浓缩、制粒、颗粒包装以及成品检测等中药配方颗粒的生产流程数据实现互联互通,成为一方制药中药配方颗粒生产的数据资产,为企业研发、生产和销售环节的优化提供了数据支撑。 中国作为中医药的发源地和载体,既有强大的地缘动力,也有深厚的文化根基。当前,万物互联、大数据、人工智能等数字技术的发展与应用,正让中药生产环节从“制造”到“智造”,让整个产业变得更高效与安全。
中医药文化的对外传播历史悠久,但不管是西方汉学家还是本土翻译学者,能通晓中医药文化并进行有效翻译的人都凤毛麟角。这是多方面因素造成的。
你认为古代最逆天的科学发明是什么?为什么?
本文2023-10-06 21:41:51发表“古籍资讯”栏目。
本文链接:https://www.yizhai.net/article/105048.html