古书价值

栏目:古籍资讯发布:2023-10-06浏览:2收藏

古书价值,第1张

一、评判古籍善本价值的标准

  

1、文献价值 古书籍所描述记载的史料非常丰富,是研究古代社会不可缺少的第一手材料,因此古籍的价值首先体现于它的文献价值。 

2、版本价值  古籍的版本种类很多,一般来说,稿本(作者的原稿)、旧抄本、原刻本、精刻本、初印本以及各类活字印刷本等版本的价值更高。 

3、艺术价值 有些古籍字体雕刻精美,印刷水平较高,如精写本、精刻本、各种套印本、红印本、拱花等。 

4、学术价值 如名家稿本、精校本以及在某一学术领域有独到见解或较为少见的稿本、写本、批校本、过录本等,都有很高的学术价值。 

5、文物价值 有些古书,抄写或刻印本年代久远,流传又稀少,如宋版书存世不多,无论从纸质、墨迹、印刷技能、装帧水平等方面都具有很高的文物考古价值。

 

二、各种古籍善本的市场价格    

近年来,我国古籍善本在拍卖市场上行情十分走俏,价格不断向上攀升。如一册《唐人写经遗墨》以88万元成交,《续华严经疏》以40万元成交,《四库全书珍本》以29万元成交,明代版《陀罗尼经》成交价9万元,清乾隆年间《汪由敦诗翰》成交价165万元,民国版《朱拓千叶莲花造像》成交价055万元等等,可见古籍善本近年来已成为拍卖会的重头戏,购买者十分踊跃。古籍善本现已成为收藏家们苦苦追求的收藏精品。 

目前,市场上的古籍善本价格还在不断攀升,特别是宋版书或更早的古籍涨幅更是惊人,眼下一般宋版书都是按页论价,而不是以本论价。一页品相上好的宋版书市场价大致在1 万元左右,换句话说,一册100页左右的宋版书价值可达到100万元左右。由于宋版书十分珍稀,其市场价格有可能还会进一步上升。元版书市场价与宋版书相差不是很大,市场价也随着宋版书的上扬而升值。明版书市场价要比宋版书低不少,其价格目前还比较平稳,但明版书要比以后的清版书的价格昂贵。明代初期的版本因流传下来的比较少,所以明初版本的升值潜力千万不可小视。明代中叶及明未的各种版本由于尚有一定的存世量,在相当一段时期内其市场价格仍将平稳地维持着原状。清版书由于存世量较大,清中叶及晚清的版本,市场价还不是很高。但清初康熙、乾隆年间的版本仍具有很高的收藏和投资价值。清代图书以木刻为主,晚清时有一部分石印版出现。清代版本尽管目前价格不是很高,但在这部分存世量较大的图书中仍不乏精品善本,这就要看收藏者的识别能力了。此外,民国初期的石印版和二十世纪30年代的一部分铅印版、影印版虽然不属于很珍贵的古籍善本,但也值得投资者收藏。古籍善本由于近年来在收藏品市场上十分受宠,因而各种伪造的古籍善本也应运而生。

  

三、古籍善本的几种作伪手法。

  

1、纸张做旧:纸张是文字的载体,没有纸张就没有书籍,因此判断古籍的真伪,首先要看纸张是否古旧。所以制作古籍伪本必须将纸做旧。将纸做旧有两类:一类是“染纸”,包括用糖水,或用栗子壳熬水,或用茶水,或用其它方法等将纸染成黄褐色,也有用烟将水熏黄的,以求使纸显旧色;二类是用“旧纸新印”,如果作伪者存有古纸,就可在纸上面新印古书内容,然后订成“古籍”,这种作伪方法尽管较少,但却使人很难从纸张上辨别其为赝本。 

2、伪造序跋:一些重复刻印本上,除保留有原书的序跋外,又增刻新有序跋,叙述重印的原因,序跋后还著有姓名、年月等。这些都表明了书籍的真实年代。作伪者往往裁掉对其作伪不利的序跋,或涂改其中的年代,也有重新伪造对其作伪有利的序跋。 

3、伪造名人题跋,藏章印记。 

4、伪造牌记:保留旧牌记,挖掉复刻牌记,或挖补,涂改复刻牌记的年代。 

5、裁截目录:将原目录裁去部分或全部,使人不知收全该书究竟有多少卷,以便用残本充当全本。

6、利用著录书:有些著录书的记载是错误的,作伪者便故意以此为据来兜售自己制作的伪本。 

总之,古籍善本作伪的手法有多种多样,有时只采用一、两种,有时则可能是各种手法混合应用。收藏者在实际辨别时,应该运用自己掌握的学识和有关资料进行全面考察被鉴定的古籍,并可请专家一起鉴定,应注意去伪取真,才能真正做到所购古籍物有所值。

其一,古籍版本的确定,重点是书的年代,是原刻本还是翻刻本。宋元刻本的价值与明刻本的价值有云泥之分,后来的翻刻本与原刻本不能同日而语。历代藏家、书贾为使藏品升值,往往撤去刻书炒金如何赚钱专家免费指导银行黄金白银TD开户指南银行黄金白银模拟交易软件集金号桌面行情报价工具的序、跋,模糊古籍的年代以及原刻与翻刻的界线。

其二,装帧和品相。镌刻精美,用纸上乘、装帧华丽、品相完好,对古籍价值影响很大。同一版刻的古籍的价值会由此相差数倍,如清光绪内府本《养正图解》,华丽宫装版本的古籍善本的价值能达到十几万元,而普通装帧的只能有两三万元。

其三,初印和后印的区别。古籍善本初印本字迹清晰,见棱见角,观之赏心悦目。后印者字迹模糊,甚至令人不忍卒读。印刷年代越靠后,收藏价值越小。如清康熙刻本《曝书亭集》初印本能拍到五万元以上,而后古籍善本的价值只值四五千元。

  古书鉴别涉及的内容比较复杂,技术性强,是一门专门的学问。很多喜欢研究文学的人们都会想要去购买一本真品。那么你知道应该如何去鉴别清楚它的真伪吗以下是我为你整理的古书鉴别真伪的方法,希望能帮到你。

古书鉴别真伪的方法

一、封面。古书封面为四周单线边栏,分为三行,右行为编著撰选者姓名,中行为书名,左行为刊印人或斋、堂名。

二、装订。古书装订在宋以前均为卷轴形式和摺叠页装。册装书的出现是在宋代以后,册装最初是蝴蝶装,后来进到了包背装。线装书是在明代中叶以后才有的。

三、版式。古书的版式,北宋和南宋前期刻本基本上是白口,南宋后期出现黑口,元末至弘治年间通行粗黑口。明正德,嘉靖年间又出现白口书,之后一直到清代,黑白两种书口同时流行。

  四、字型。古书字型主要有两种,一种宋体字,另一种是元体字。尽管时有非欧非颜,非柳非赵的所谓“馆阁体”出现,但那并非主流。

五、纸张。宋代印书多用麻纸和以竹为原料的玉扣纸。元刻本常用竹纸或皮纸,比宋版用纸稍黑。明代印书,前期多用江西棉纸,后期多用竹纸,晚期盛行毛边纸。清代大多采用开花又称桃花纸,但在实际应用中,几乎以前所用的各种纸张,清刻本中都在运用。

六、讳字。避讳讲究自周代始,官名、人名、地名均随帝王名字的改变而改变,这对判断古籍年代极有参考价值。历代避讳常见的有改字、空字、缺笔。秦汉时大多采用改字和空字避讳,讳名不讳姓。用缺笔字代讳字发端于唐,又在宋版书上特多。金元刻本无讳字,多俗体、简体。明前、中期亦不避讳,明刻讳字始于明光宗朱常洛。清刻本避讳尤其苛严。

古书的纸质

麻纸:分黄、白两种。黄麻纸色略黄,稍粗糙,有的较白麻纸略厚;白麻纸洁白光滑,背面较正面粗糙且有草棍等粘附,质地细薄,坚韧。纸纹均宽,约一指半。宋刻本多用白麻纸,元后期多用黄麻纸,时纸纹渐窄,约一指。明初仍用之。

罗纹纸:色白,质地柔软,具明显横纹,似丝织罗绸,故名。自宋以来代有制造,但宋刻本有此纸者鲜见。

棉纸:又称皮纸,分黑、白两种。白棉纸色白,质地细柔,纤维多,韧性强;黑棉纸色黄黑,韧性稍差。明前期多用。嘉靖前较细薄,隆、万后稍粗厚。清初仅见少数印本。

竹纸:色微黄,稍脆,宋元至明初问有使用,嘉靖后较为普遍。

开化纸:细腻、洁白,薄而韧性强,柔软。清内府刻本及扬州诗局刻书多用之。嘉、道后质次量少,家刻本中偶有采用。

连史纸:洁白纯净,正面光滑,背面稍粗糙,但无草棍纸屑粘附,纸料较细。乾隆后所用甚多。

宣纸;因产于安徽宣城而得名。分为多种。料半纸,薄而质地细,色洁白,绵软有弹性,可以作绘画印书,晚清、民国有些书用之。玉版纸,能吸水,晚清、民国印金石、书画册等多用此纸。棉连纸,摹拓铜器、碑刻及印书画用。

毛边纸:米**,正面光滑,背面稍粗,质脆,乾隆后用得较多。

太史连纸:稍黄,质地细洁而有韧性,乾隆后与上述毛边纸为两种最常使用的印书纸。

如何通过字型鉴定古籍年代

唐刻本

现存最早的唐代刻本,除了敦煌所出乾符四年877与中和二年822两种唐历和刻于咸通九年868卷本《金刚经》已流散异国以外,未见其他传本留存。所以说,唐代古书都是传说级别的东西。

宋刻本

前面说到,宋时刻书印书事业繁盛,两浙、四川与福建等经济发达地区成了刻书的中心,刻书单位有监司、州学、书院、家塾、书坊等。但为何到今天宋版书寥若晨星呢因为即使排除战火、天灾的因素,一般纸的寿命也只不过千年而已。像唐代遗留下来仅存的那几本书,若不是纸张在溼度为零、几乎真空的敦煌戈壁滩的洞窟中存放,绝无保全的可能。

每一册宋版书都是艺术品,弥足珍贵,因此现代按页卖,且每页都在万元以上。其实早在明末崇祯年间,著名的刻书和藏书家毛晋,为搜求宋版书,就按页购宋版书了。他在藏书楼汲古阁门前悬挂征求启事谓:“有以宋椠本至者,门内主人计叶酬钱,每叶出二百……有以时下善本至者,别家出一千,主人出一千二百。”

宋代官刻书多在卷末镌校勘人衔名,私刻和坊刻本多在卷末镌刻书题记或牌记。由工于刻书前要请书法大家缮写上版,字型既美,校刻亦精,字型大都采颜、柳、欧阳笔法,其风格北宋质朴,南宋挺秀。所谓“纸坚刻软,字画如写”明高濂《遵生八笺》则是宋刻本的共同特色。

元刻本

元代初期刻书承南宋遗风,字型也接近,常把元刻本误为宋刻本,后流行赵体字。元浙本多由士大夫经手,流风所及,自然流行赵体,渐有颜体字,字瘦一些、圆劲一些,不像南宋建本字那样横细竖粗。元代俗文化发达,故刻本中多简体字和俗字,许多简体字跟现代一致。

官刻、家刻中较少,经史文集中较少,坊刻和话本类书中较多。元本墨色稍淡,刀法也显软弱无力。早期用纸,白麻纸、黄麻纸兼而有之,中期以后,则多用黄麻纸。元朝皇帝为蒙古族。人名汉字都是音译、无法避讳也不用避讳。元人礼制观念淡薄,查禁的也不严,元刻本中几乎没有讳字。

明刻本

明代刻书情况,大致可分三个时期:明初至正德一百余年间,刻书风格继承元代余韵,无论官刻私雕,概括起来讲,那就是“黑口、赵字、继元”。

嘉靖1522—1566至万历1573—1620时期,近百年间,由于前后七子文学复古运动的影响,反映在刻书风格上,一洗前期旧式版式、行款、字型,全面仿宋。这一时期所刻的书,除了司礼监刻一遵旧式少有变化外,其余无论官雕私刻,完全变为另外一种风格,即“白口、方字、仿宋”。颇有宋版遗风。

嘉靖 六家文选 字型

万历后期至崇祯1628-1644时期,刻书风气又一变,字形由方变长,字画横轻竖重,更显死板,讳字也较以前为严。

清刻本

清代刻本繁多,综而观之,大致有如下特点:清代刻本以康熙为界,其字型变化分作两个时期,康熙以前是明万历后的风格,字型长方,横细竖粗。

摘要:随着物质条件越来越好,许多人开始将兴趣重心转移到收藏品方面,收藏品不仅具有精美的外观,而且承载着厚重的文化内涵,于是收藏品的交易过程也处处充满对人文、历史、艺术或者自然知识的考验。那么,收藏品应该怎么交易呢?收藏品交易有哪些注意事项?有哪些知名的收藏品交易平台网站?收藏品怎么卖出去1、可以在网上出售,明码标价。记住要附带上藏品的以及其他的相关信息,如果有人看中了那么他就会买下。

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收藏品拍卖十大机构1、保利拍卖保利拍卖成立于2005年,保利文化集团旗下,全球知名的艺术品拍卖企业,艺术品拍卖业绩蜚声海内外,在中国古代书画、中国近现代书画、古董珍玩、现当代艺术、当代水墨、古籍文献、当代工艺品等艺术品拍卖领域具有广泛的影响力,下设北京保利拍卖、保利香港拍卖、上海保利拍卖、厦门保利拍卖等多个分支机构。2、嘉德拍卖中国嘉德拍卖成立于1993年,国内以经营中国文物艺术品为主的综合性拍卖公司,总部设于北京,另设有上海、广州、南京、杭州、香港、台湾、日本、美国、加拿大办事处,拍卖业务范围包括中国书画、瓷器工艺品、古典家具、亚洲二十世纪及当代艺术、珠宝钟表尚品等主要门类,拍卖累计逾45万件文物艺术品。3、Sotheby's苏富比苏富比始于1744年伦敦,享誉国际的古老拍卖行,全球书籍和手稿国际拍卖市场翘楚,于1973年在香港成立拍卖行,业务包括艺术拍卖、私人艺术买卖及艺术贷款等。苏富比共设有80个办事处,遍及全球40个国家和地区,于世界各地10个拍卖中心举行拍卖,包括纽约、伦敦、香港及巴黎等艺术重镇。4、Christie's佳士得佳士得创始于1766年伦敦,享誉全球的艺术品及奢侈品拍卖翘楚,国际知名的古老拍卖行,为客户提供完善的全球服务,涵盖艺术品估值、艺术品融资、国际房地产及艺术教育等,在在美洲、欧洲、中东及太平洋地区的46个国家及地区均设有办事处,并于纽约、伦敦、香港、巴黎、上海设有大型国际拍卖中心。5、华艺国际Holly’s华艺国际成立于1994年广州,中国艺术品拍卖市场奠基者之一,国内知名拍卖行,涵盖艺术品拍卖业务包括中国书画、瓷器、玉器、工艺品、现当代艺术、珠宝钟表和稀世真藏等版块数十种门类,目前形成以北京、广州、香港、上海为主营阵地,同时辐射中国台湾、日本、新加坡等区域。6、荣宝拍卖荣宝拍卖成立于1994年,驰名中外的百年老字号荣宝斋控股旗下,拍品涉及中国书画、古籍碑帖、名人信札、瓷器杂项、佛教艺术、青铜器物、中式家具、篆刻文玩、油画雕塑、当代艺术、珠宝翡翠、钟表名酒等多个领域,秉承了荣宝斋的优良传统,开创精品拍卖路线,在业界取得了良好口碑。7、西泠印社拍卖西泠印社创立于1904年,是海内外研究金石篆刻历史悠久、影响广泛的学术团体,有“天下第一名社”之盛誉,旗下西泠印社拍卖成立于2004年,以中国书画为核心,广及中外名人信札手稿、古籍善本等众多门类,凭借严格的拍品把关、权威的学术考证和翔实的文化阐释,在中国书画拍卖领域取得了令人瞩目的佳绩。8、中贸圣佳SUNGARI中贸圣佳成立于1995年北京,是国内成立较早、具信誉与实力的拍卖公司,总部位于北京,在上海、成都、台湾、香港、日本及北美多地区设有办事处,陆续打造出了“万卷”、“斫木”、“彝癖”、“集萃”、“方物”以及大拍的“璀璨”、“琳琅”夜场和季拍的“佳宴”夜场等一系列优质品牌专场。9、匡时council匡时成立于2005年,国内知名的文物艺术品拍卖公司,主要以拍卖中国古代及近现代书画、当代水墨、瓷玉杂项、现当代油画、雕塑等艺术品为主,并承接资产拍卖以及各类慈善拍卖。匡时凭着强大的队伍、良好的信誉和广泛的社会知名度,成为中国艺术品市场的风向标。10、翰海翰海成立于1994年,北京市文物事业管理局旗下大型综合性拍卖公司,以从事文物艺术品拍卖经营活动为主,拍卖项目涵盖中国书画、油画雕塑、陶瓷玉雕、金铜佛像、木器家具、紫砂艺术、当代工艺品等,率先推出书法、文房、玉器、鼻烟壶以及金铜佛像等专业性强的拍卖项目。

如何选择拍卖行>>

拍卖流程及拍卖所得计算>>

古玩市场交易古玩市场简介古玩市场就是古董、文物的交易场所。古玩市场被视做人类文明和历史缩影的见证者,融合了历史、方志、金石、博物、鉴定等学科。古玩市场经历无数朝代起伏变迁,藏玩之风依然不衰,古玩交易依然旺盛。

古玩市场交易常见问题

1、哪些不能交易

如砗磲、虎骨、海柳、羚羊角、犀牛角、鹤顶红、玳瑁等。

2、文玩交易如何防骗

(1)当面交易更可靠:当面交易可以仔仔细细看个明白,也可以讨价还价。但是要注意的是多数当面交易都是售出概不退换,所以在成交之前需要买家有足够的知识储备,可以识别文玩的好坏真假,还得有足够的口才应付卖家的口若悬河。

(2)先交费用要谨慎:藏家拍卖藏品,须认准有拍卖资质的拍卖行,切不轻信各类不明网站、广告的宣传。正规拍卖行在藏品未交易成功前一般不会向藏家收取费用。

怎么识别古玩的真假1、假货一般成批量生产,比方说玻璃球欧米茄怀表、九转乾坤树脂疙瘩、清代仿制的的镂空牌子等等,这些本就很稀少的东西,市场上有很多,这种一般都是假货,当然也不是百分百的都是假货,比如说清代民窑出的青花盘子,这类民窑出土的盘子碟子碗因为存世量多,价值不高,也不至于批量生产。

2、看起来很脏的古玩大部分情况下都是假的,把古玩表面弄脏,让人无法辨别朝代和真假,但是摊主会告诉你这是某某朝代的,这时只要微笑离开即可。更有甚者一些古玩有很大的逻辑错误,只要用些心就可辨别,比如说,汉代玉凳,汉代并没有凳子的说法出现。

3、文物鉴定所涉及的科学检测和鉴定方法大致可以分为有损测试和无损测试两大类:有损测试主要包括热释光测年法和反应堆中子活化分析法;无损测试主要包括能量色散X荧光能谱(EDXRF)、质子激发X荧光能谱(PIXE)、同步辐射X荧光能谱(SRXRF)等方法,此类方法一般是利用光对古陶瓷胎、釉中含有的化学元素的种类和数量进行分析测试,直接将待测陶瓷器放入控测室内即可。

古玩市场交易注意事项1、不要伸手去接对方递过来的古董,动眼不动手

因为在古玩市场有不少卖家会套路买家,如果买家伸手去接的话,很可能当场就摔碎了,或者它本来就是一个残次品。但是玉石无价,这个时候肯定就随便卖家喊价了,自己就只能认栽了。

2、一定不要暴露自己的无知

能够到古董市场卖货的人都是资深的古玩行家,他们对于古董知识肯定是非常了解的,如果发现买家是小白,肯定会认为机会来了,但是如果遇到的是行家的话,自然也不敢造次。所以在古董市场淘货的时候最好是表现出深藏不露的样子,不言不语,然后看起来让人摸不透,不要轻易的表达自己的看法,也不要让卖家看透自己看上了哪一件货,也不要让卖家看出来自己非常喜欢。

文交所盘点1、上海文化产权交易所

2009年6月15日,上海文化产权交易所由上海联合产权交易所、解放日报报业集团、上海精文投资公司联合投资创立的上海文化产权交易所在上海外高桥保税区所正式揭牌,成为国内首家成立的文化产权交易所,上海文化产权交易所由上海联合产权交易所、解放日报报业集团、上海精文投资公司联合投资创立。

2、深圳文化产权交易所

深圳文化产权交易所2009年11月份正式挂牌,以“文化对接资本、交易创造价值”为经营理念,与中国(深圳)国际文化产业博览交易会紧密结合与深度互动,是一个面向全国及全球的文化产权交易平台、文化产业投融资平台、文化企业孵化平台与文化产权登记托管平台。

3、南京文化产权交易所

南京文化产权交易所2011年8月29日在北京人民大会堂举行挂牌启动仪式,由国影投资基金、国信国际担保有限公司、北京兰亭风文化传播有限公司、南京八城科技有限公司共同组建。是依托全国文化资源,集文化产权交易、文化投融资服务、文化企业孵化、文化产业信息发布为一体的专业化综合性服务平台。

私下交易收藏品收藏品怎么交易可以去古玩市场直接买给商家,或者去卖给拍卖行,还有一些收藏品平台、论坛可以进行售卖。

私下交易违法吗只要不是国家文物部门登记在案的文物或者出土文物,在文物不出境的前提下,都可以交易。

私下交易注意1、没有骗子公司一说,任何单位都是法制注册营业的,至于服务质量,收费的标准,得自己去考察衡量,一定谨慎避免高收费,不成交造成的伤害。

2、藏品想成交,一定估价要合适,价格符合市场行情,在哪里都有机会交易。

3、有些不正规的艺术品公司,看中藏家的怕上当受骗的心理,特意说不收前期费用,能给私下介绍买家,而且价格还很高!到了公司后,连一份正式合同都没有,所谓的“买家”就要求鉴定、检测、备案。当然,这些费用都是由藏友自己掏腰包的,少则几千多则几万,甚至几十万的检测费用都有。

古董店/典当行交易典当行交易流程一般是确认东西属于你自己,然后对东西进行价值评估,然后根据评估价值进行典当本金计算,然后开具当票和签署合同,然后就发放货款。这个过程当中,一般没有什么费用,但是获取典当贷款的话,有综合服务费和典当利息两项费用。

典当行交易注意事项到典当行当东西的话,第一你要确定你是选择活当还是死当,如果是活当,首先你要准备好你要当的东西的各种证件,还有你的身份证,剩下的你就要和典当行协商好还当的日期,利率等等问题。

收藏品交易注意收藏品出手注意事项1、熟悉国家相关法律。

文物并不是都可以交易的,因为,有些文物是受国家保护的,国家《文物保护法》明确规定了禁止经营的文物和动物制品的种类,这些文物是不能交易只能收藏。

2、自学收藏品知识。

现在整个收藏品行业都乱象频出,完全指望行业内任何公司或个人都靠不住,你必须通过网络或者纸质文献资料大量自学目标收藏品所属朝代、出自何人之手以及鉴别标准。

3、可以参考多方估价。

有些电视台有收藏品鉴定估价节目,很多收藏品网站也有类似功能,你可以缴纳一定费用,让它们帮忙鉴定估价,你选择相信一部分但不要全信,多方参考,做到心中有数。

4、要价不可过分贪心。

你要结合自己收藏品的种类、历史价值、艺术价值或者科研价值、创作者的社会地位、外观完整性等因素客观综合地估价,不能抱着主观上想靠收藏品发财的心态漫天要价。

5、通过收藏品网站交易。

如果你的收藏品外观精美,并且你已确定它是高仿品,可以在收藏品交易网站上标明“高仿”字样,并参考其它同类商品进行定价销售,只要价格不离谱,高仿品也很畅销。

6、参加正规公司拍卖会。

如果在具备了一定的相关知识后仍然不确定自己的收藏品是否值钱,你可以登录正规拍卖公司网站,按照上面提供的送拍流程把收藏品送去拍卖,当然你需要缴纳一定费用。

7、签订委托拍卖等协议。

委托拍卖时,委托人和拍卖人需签订《委托拍卖合同》,内容需包含双方及标的物信息,成交时,买受人和拍卖人需签订《拍卖成交确认书》,内容需包含买受人及标的物信息。

收藏品收购注意事项1、收藏者凡是自己不懂、或拿不准的东西,一定不要去买,否则,钱财就很可能“打水漂”。

2、收藏者不能“关门造车”,自以为是,也不能有“老子天下第一”的思想,更不能对照书本图录去购物,要多参加实践,必须在游泳中学会游泳。从事文物、古玩收藏与鉴赏的最佳学习方法是“9+1”,也就是:一分读书,九分实践。同时要多攻读国家专业教材书,千万不能被市场上有些商品书、拍卖图录或网上天价误导,更不能被部分商人或少数专家“打毒针、灌蜜水洗脑”,要时时刻刻保持清醒的头脑,做一个明白收藏者。

3、收藏者要克服贪心,不要有捡大漏、发洋财的一夜暴富思想从事古玩,在购货时凡遇人、遇物都要进行多方面深入考虑。因为古玩是一个既复杂、又特殊的“特区”行业,这里静水深流,表面看似风平浪静,其实是水流湍急,稍有不慎,就会被水中的“鬼神”吞没,要时刻提防“文明盗窃”。

4、收藏者一定要严格地选择古玩鉴定专家,不能只看某些专家头上一道道的职务、职称、光环,要着重看专家“拿脉问诊”的实战经验。其专家好比是一名中医,诊断正确,对症下药,就有益于健康,否则,就会危害健康,甚至害人性命。只有选对专家,才能彻底避免“有病瞎投医”的盲目性,选择专家最基本的三大要点:

(1)要求专家必须具有国家资质,上网核实;

(2)要求专家必须明确解读其实物的八大要素:明确器物名称;明确年代;明确产地;明确区分官器与民器;明确质地;明确工艺特征;明确品相;明确估价(仅供参考);

(3)要求专家“鉴定失误,负责倍偿”、“双方签约,照章办理”。只有签约,才能明确双方的责任、权利、义务;只有保赔,才能尽可能地避免一部分少数不良专家恶意或善意的失误,最终促使专家规范行为、量力而行、严格自律。本人认为:古玩鉴定专家不是万能的,尤其是面对市场鉴定估价的专家,更不是万能的,因古玩收藏涉及到万事万物,百科全书,专家是人而不是神。所以更应规范专家的工作行为,凡是专家不能明确解读上述八大要素的古玩“疑难杂症”,都不能收费,更不能随意发表言论。只有这样,才能尽量地避免服务和被服务双方的失误,持宝人(收藏者)才不会被专家误导而吃“苦果”。在此,我还附带地讲一点:严禁专家在鉴定过程中(有偿鉴宝服务时)收购任何藏品,否则,就是欺骗。本人认为鉴宝专家不能既当“裁判”,又当“运动员”,否则,也就是欺人欺世。

5、收藏者一定要将自己的藏品与市场接轨。市场好比是温度表,其藏品价高、价低、是真、是假,反应“冷热”最灵。具体方法是:收藏者本人不要在市场直接露面,可委派其家人,或信得过的朋友、员工将藏品拿到文物、古玩市场上询问或假装出售,进行走访一百家、一千户而广泛听取众人意见,其结果自然明了,这也是古玩求证与求实的捷径之一。

6、收藏者一定要具有超前的眼光,宁可超行情收各类精品、完整件,不要贪便宜,收大路货、低档货、破烂货。只有这样,才能使其所投资的财富增值保值更快、更可靠、更稳定。这一主张的前提条件必然是要求收藏者根据自身爱好量力而行。

7、收藏者一定要理性有度地对待古玩,本人建议:凡购价值超过万元的古玩藏品,要与出让方(卖方)签协议,凡价值超过十万元的藏品,更要与对方既签协议,还要通过司法部门公证。必须要求卖货人对其藏品保真,否则,约定无条件退货。凡涉及到买卖利益关系,只有签约明确双方的责任、权利、义务,才能利用法律法规来维护自己合法的收藏权益;才能尽可能地避免上当受骗。本人为什么要在此提出古玩买卖必须要签约这是因为我华夏文明传统美德是:助人为乐,行善为本,而当今古玩界一部分人却是背道而驰,有人遇到对方不懂货的情况,他不但不帮助他人说明其年代及价值,反而用“捡漏”或施骗术的手段来算计对方,以得逞为本领、为光荣、为自豪。正因为这个普遍多发现象的存在,本人呼吁广大收藏爱好者,“害人之心不可有,防人之心不可无”,必须明确掏钱购物,签协议的重要性和必要性。在此,本人还认为:古玩界“捡漏”只能说明专业知识超前取胜,绝对不能代表道德的进化!!

8、收藏者要明确工艺品与古玩和文物两者的界限。凡收藏工艺品者,第一应当选择其材质的优劣及贵贱,第二才是注重其艺术特色、特点及各大要素,凡收藏古玩、文物者,应首当明确其藏品的年代远近,然后才是注重其艺术及综合特征。每个人在收藏道路上,只有先明确方向再去努力,才能求真、务实地当一名成功的收藏者。

9、收藏者在转让(出售)藏品时也要慎防社会上少数鉴宝专家与部分不良拍卖公司、古玩经营机构勾结玩“合同文字游戏”、“做笼子”、“搞分账”、狼狈为奸谋黑利,千万不能抱有贪高价、“摸大奖”的心态去寻找市场,要时时刻刻警惕被骗子利用而吃亏上当!

10、收藏者一定要将一切文物、古玩、艺术品,当作文化来研究,千万不能单纯地将它当金钱追逐,要认识到任何人都是历史长河中接力赛跑的“运动员”。其实,每个人收藏文物、古玩就是为社会、为国家保护文物、传承文化、培育市场、解决就业、互通有无、穷富互补,还能尽量提高社会民间富余资本的利用率而促进货币流通,为社会百行百业再造“新鲜血液”。同时也是为自己在几十年的人生道路上丰富文化生活玩物养心。这些说明古玩收藏是利国、利民、利后代,所以,国家大力鼓励民间收藏。我们只有树立陶冶情趣、净化心灵的健身、健心观念从事古玩,才能不让自己的占有欲望无限膨胀;才能不让其美好的精神食粮转化成精神鸦片;才能避免搭错车而误入歧途;最终,才能理性有度地搞好收藏。

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