武汉至杭州高铁经过哪些旅游景点

这条铁路主要经过这些城市：武汉、黄冈、浠水县、蕲春县、武穴市、黄梅县、宿松、太湖、岳西、潜山、安庆、枞阳、池州、九华山、青阳、太平湖、黄山区、黄山、临安、杭州。所以途径的景点比较知名的大概有武汉大学、黄鹤楼、东湖、长江大桥、黄冈薄刀锋、湖北大别山主峰景区、天台山、鼋头渚、灵山大佛、苏州东山和西山、三山岛、太湖仙岛、九华山、黄山、杭州西湖、灵隐寺、雷峰塔、西溪公园、杭州宋城、大明山景区等等

桂东县旅游景点介绍

高铁站到大理古城约168公里。8路公共汽车直达。古城在洱海边上，但是距离差不多两三公里。双廊在洱海边上，洱海是一个半岛。双廊离下关约60公里。1从大理火车站到火车站步行约110米。2乘8路公共汽车，经过31站，到达终点站。3步行约130米到大理古城。大理古城的位置大理古城位于云南省西北部，横断山脉南端，苍山之下，洱海之滨，中心位置在北纬25°41′26″，东经100°9′45″。这座古城占地3平方公里。位于洱海断陷盆地，地表大部分被冲洪积物覆盖，自西向东缓慢倾斜。这是一个冲积湖平原，平均海拔不到2000米。大理古城地势东低西高。

綦江区好久开始修建轻轨？

綦江区最近几年的规划是没有轻轨，但是綦江区会有一个城际高铁，以后到主城就比较方便了。

高铁长寿湖站点距旅游景点多远

驾车路线：全程约931公里

起点：重庆北站

1重庆市内驾车方案

1) 从起点向西南方向出发，沿昆仑大道行驶190米，稍向左转

2) 行驶80米，进入昆仑大道

3) 沿昆仑大道行驶160米，左前方转弯进入泰山大道中段

4) 沿泰山大道中段行驶300米，右转进入宝华大道

5) 沿宝华大道行驶130米，过左侧的动力国际E座约80米后，左转进入丁香路

6) 沿丁香路行驶770米，左转进入渝鲁大道

7) 沿渝鲁大道行驶790米，朝东环立交/内环快速/G50/G65方向，稍向左转进入五童立交桥

8) 沿五童立交桥行驶150米，过五童立交约300米后，直行进入包茂高速

9) 沿包茂高速行驶620米，朝东环/长寿/邻水/G50方向，稍向右转进入东环立交

2沿东环立交行驶130米，过东环立交约380米后，直行进入沪渝高速

3沿沪渝高速行驶772公里，过老岩沟大桥，朝长寿湖方向，稍向右转进入长寿湖互通

4沿长寿湖互通行驶580米，直行进入长寿湖高速

5惠州市内驾车方案

1) 沿长寿湖高速行驶90公里，直行进入长寿湖高速

2) 沿长寿湖高速行驶90米，在第2个出口，左前方转弯

3) 行驶780米，右前方转弯

4) 行驶940米，直行进入湖滨路

5) 沿湖滨路行驶160米，过左侧的美的(长寿张强店)约220米后，左转

6) 行驶140米，到达终点(在道路左侧)

终点：长寿湖

怎样介绍旅游景点，从哪几个方面入手

1、自然景观：从景点的名字，价值，地理位置，气候，观光景点，景点活动，交通还有它目前面临的一系列问题，

2、如果是人文景观：就介绍景点的名字的由来，历史价值，奇特之处，有趣的故事，还有为何出名，说面临的问题。

扩展资料：

举例：

九寨沟：

近年来，许多国内旅游景点都很幸运地停下工作。我对旅游景点的选择显然有点挑剔。或有悠久的历史背景，或有浓厚的人文色彩。如果一幅风景画太年轻，因为我以前不知道细节，不了解，即使它已经来到家门口，我一定会回家的。

有几次，我让同行的朋友们感到不知所措，认为这是一个冷落我的地方。我笑了，但突然失去了精神，想再睡一会儿。后来，我去了九寨沟，才发现我感兴趣的不仅仅是古老的千年古迹。清新宜人的自然景观似乎显示了她的魅力和可爱的年轻。

所谓“黄山无山，九寨沟无水”是久负盛名的。但从前他们只是听说过，他们的心无法具体地感知，因此也就不再有迫在眉睫的震颤了。当我看到九寨沟的水，无论是湖泊、泉水、瀑布、小溪、河流、海滩、溪流，还是大海，都是那么的清澈和清新。

一路走来，有一位像童贞一样安静，有一位像烈马一样疾驰，有一位像仙女一样优雅，有一位像哲学家一样安静。在高唱高唱的过程中，在鸣叫与歌唱之间，九寨沟的水，九寨沟的精神，在低着头抬着眉的时候，不知不觉地流进人们的心里，一直流到无底的最深处。

于是我明白了，以前拒绝一种风景，往往只是出于先入为主的偏见。有时候，这种偏见只会让我们错过美丽的风景，但更多的时候，它会让我们错过很多一路上的好人，甚至是整个人生。回首九寨沟，不仅是对人间风景的一种回顾，更是对人生旅途的一种自我反思。

连州有哪些旅游景点？

1、连州地下河_AAAA

推荐1

连州地下河位于历史文化古城连州市东北26公里处，在粤桂湘三省交界的崇山峻岭之中，是一个亚热带喀斯特地貌的典型巨型天然石灰岩溶洞。它以其神秘、瑰丽的石钟乳及洞穴暗河而蜚声中外，有广东地下第一河之称。据地质学家考察分析，大约在两亿多年前，连州地下河所在地是一片汪洋大海，后来随地壳运动的变化，海底上升为陆地。第二个地壳稳定期时，这里发生大规模的崩塌，从而形成现在的洞穴。连州地下河的景点分陆路和水路两部分，陆路为溶洞，水路为地下河，水陆两游的连州地下河，以其恢宏的气势、壮丽的景观和独特的组合，堪称岭南一绝。著名文学家秦牧先生称之为“神秘瑰丽的地下河”，当年他游地下河时，不禁欣然写下：“连州岩洞异，瑰丽风光多，大快平生事，泛舟地下河”。前广东省副省长杨应彬同志更是题诗赞道“渊明风骨王维韵，尽入连州一洞天。如此江山即上界，何须世外觅桃源”。连州地下河是一个亚热带喀斯特地貌的典型巨型天然石灰岩溶洞。在可游览面积达60000平方米。最高处为478米，最宽处为536米，洞内四季气温保持在18℃左右，空气清新，冬暖夏凉，是旅游避暑的圣地。在陆地层顺着曲折起落的石径边走边看，可以欣赏到形态各异的钟乳石景[详细]

2、湟川三峡-龙潭文化生态园旅游区_AAA

推荐2

湟川三峡位于从连州市区到龙潭镇的连江河段，连州市区南面，全长20多公里，是珠江流域北江水系的主要支流，起源于星子红岩山，流经连州、阳山、英德，在连江口汇入北江。湟川三峡多美景，湟川文化更悠久。湟川三峡分仙女峡、楞伽峡和羊跳峡，两岸茂林修竹、山花烂漫。瀑布一幅接一幅，似帘，似练，似玉带；山势收缩如刀切之齐；水势逼仄如束薪之急。先进入龙泉峡，可以看到胭红色的崖壁上流下十几道瀑布（下雨天时可多达几十道）泻入河中，景像十分壮观。通常在山洞内才能见到的石钟乳，在这里却露在外面。更为神奇的是，有一个石钟乳居然终年滴水不止，好似马在撒尿，因此龙泉峡也被称为“马尿峡”。接下来是楞枷峡，河两岸山高峡深，怪石嶙峋。相传秦时有几位仙女游峡，在这里遇到风雨，一女化为石头，故此峡又名“贞女峡”。最后一段是羊跳峡，意指山羊能从河这边跳到河那边，比云南的“虎跳峡”还要夸张，其狭窄程度可以想像。此段江面逐渐收窄，江水变得墨绿，峡壁上垂吊的钟乳石似乎伸手可及，十分险峻。峡旁有一个天然的石头平台，粤语相声名家杨达和黄俊英二位来此游览时看到后，便登临石台对着青山绿水表演了一段相声。沿湟川三峡行船，一直到阳山县北部的石螺镇河[详细]

3、福山旅游风景区_AA

推荐3

福山位于连州市北20公里的保安镇内，为道家天下七十二福地之第四十九福地，宗教地位很高。福山是古连州八景之一，南宋学者张_称之为“静福寒林”。福山也有八景：天衢毓秀、福字回澜、涧井交流、文峰并峙、平池印月、泉源伏虎、仙人金掌、珠树夜光。这里在当地名气很大，但外地游人不多，因此相当清静。福山三面环山，州志曰：“三峰尖秀，高一百三十丈，峰峦环抱，松桧葱郁”。到处古树参天，是避暑的好地方。寺院所在地的保安镇，在重阳节有“抬大神”的民间风俗，即抬着“大神”（实为当地最有名望的人）沿街巡行，意为众人驱邪迎吉，也是当地的民俗。门票/开放时间5元。地址：广东省清远市连州市保安镇福山风景游览区[详细]

4、燕喜山

推荐4

燕喜山座落在市区巾峰山脚下，山内古树苍苍郁郁，奇泉怪石众多，亭台楼阁遍布，摩崖石刻随处可见。从连州市区番禺路连州中学进入燕喜山，只见一座牌坊高6米，宽65米，青砖黄瓦，古色古香，横批有草书“燕喜”二字，上有一对联“吏部文章高北斗，连州水石冠南陬”。这是连州人引以为自豪的经典名句。正门外侧各有一耳门，耳门上有唐朝吏部韩愈草书“鸢飞”、“鹏搏”。跨过牌坊，回头一望，横梁上有“引人入胜”，也有一对联：“天泽涌泉流入与双清寻活水，巾峰垂地脉境缘一览小群山”。沿着古朴庄重的青石板路往北走数十米，便是铁城亭。亭虽不大，却很有纪念意义。1938年秋，日本侵略广州，国民党省政府迁往连州，省政府主席吴铁城在燕喜山向全省人民发出抗日号召，并题写“多难兴邦”，勉励民众，抗击日寇。次年，州民为纪念吴铁城这一盛举，兴建了铁城亭，并把“多难兴邦”石碑置于亭中。与铁城亭相望的是流杯亭，始建于北宋元祜六年，乡绅们利用天泽泉的溪流，在亭前的草坪上开凿了一条婉蜒曲折，形似酒杯的浅渠，泉水从浅渠中平缓流过，官吏文人围在池边，仿照晋人曲水流觞的式样，斗酒赋诗。在池的源头放下一个酒杯，有时也以桃花代替，任其随水漂流，杯子漂近[详细]

5、连州博物馆

推荐5

连州博物馆，位于广东省连州市文化广场，燕喜路34号侧，建筑面积2500多平方米。收藏了自新石器时代以来得各类文物1000多件和当代书画、近代生产工具、生活用品及民间工艺品。1999年9月28日竣工投入使用。建筑风格为仿宋四层，面积2560平方米。藏品包括青铜器、陶器、瓷器、银器、铁器、木器、民间生产生活用具、瑶族服饰、名家书画作品等等。连州博物馆是一座较为全面地反映了广东历史文化名城连州古今风采的综合性博物馆。馆内设有连州古风、连州风骨、连州风情等专题展览。系统地展示了馆藏文物精品、连州历史文化发展沿革、连州人民的革命斗争史、连州乡土民俗风情、连州文化艺术作品和连州两个文明建设成果等。史料详实、内容丰富。连州市博物馆自2008年开始，实行免费开放。近年来利用馆藏资源，引进展览，合作办展等多种方式进行爱国主义教育，在我市文化建设中发挥着重要的作用。一楼临时展厅，举办各种主题的临时展览：如近来，先后举办了《走进连州历史文化遗产》、《--历史与主权》、《印记——中学语文课文中的鲁迅展》、《昆虫大世界》、《珠穆朗玛峰自然保护区生态文化展》。连续12年布展《连州国际摄影年展作品展作品展》。现[详细]

6、慧光塔

推荐6

连州慧光塔，位于连州市慧光路南端慧光公园内，始于南北朝宋泰始四年（公元468年），具有1500多年历史，是我国最古老的砖塔之一，是省重点保护文物，具有较高的历史、科学和艺术价值。从连州市有关部门获悉，在国务院公布的第六批全国重点文物保护单位名单中，连州市慧光塔成为清远市首处国家文物保护单位。由于历经了千百年的风雨洗刷，加上地质变化，慧光塔发生了倾斜，目前塔身倾斜值达107米，因而从1985年至今，慧光塔被众多媒体称为“东方斜塔”。慧塔的旁边，有一个用生铁铸造的古塔顶盖。当年建塔时，因塔顶盖太重，无法提升上去，只好搁置在塔的旁边。因此，古有“惠州古塔无影，连州古塔无顶”之说。整座宝塔为木构塔，唐宋年间修建成楼阁式砖木塔，外墙为土红色，平面呈六角形，内部为斗拱型结构，塔身中空，有梯道可登，每层有回廊环绕，塔高九层十七级4986米，每层用砖砌出角柱，层层向上递减，呈直线收缩，造型美观。站在塔旁，明显感觉到这座塔的中轴线不是垂直的，而是向西倾斜1米多。原来此塔的塔基是建在一座小石山的山尖上，历经千年的风吹雨打和地壳运动，塔基发生了微小的变化，东高西低，造成塔向西倾斜。1985年国家文物局拔[详细]

7、中国刘禹锡纪念馆

推荐7

坐落在连州中学燕喜山的刘禹锡纪念馆，飞檐斗拱，采用朱红色的支柱，无不透露出中国古典式宫廷建筑风格，显得古色古香。古朴雄伟的纪念馆经精心布展后显得魅力四射：灯光、壁画、诗词、铜像等场景的搭配，烘托出一种丰富多彩的历史厚重感。一楼内设刘禹锡雕像、诗词文章、遗址展览等，特别是其中十多幅精美的中国画，是结合刘禹锡在连州留下的诗歌精选进行创作的，历时两个多月，用形象手段反映刘禹锡在连州的历史是其中的亮点。整个一楼通过艺术手法系统地复原了刘禹锡在连州4年半时间所带来的变化和功绩，二楼则是全面介绍连州历史文化的展厅，三层是连州现当代成就展。纪念馆开馆后将成为连州重要的文化项目和新的旅游景点。景点位置广东省清远市连州市番禺路连州中学燕喜山[详细]

8、燕喜亭

推荐8

因韩愈留下名篇《燕喜亭记》而闻名于古今的燕喜亭位于连州城东北风景秀丽的燕喜山麓（即现连州中学所在地）。燕喜亭始建于唐代贞元年间（公元800年前后），为连州司户参军王弘中所建，距今已有一千二百多年的历史。千百年来，这里文人墨客络绎不绝，是久负盛名的旅游胜地。唐代的诗人元结、刘禹锡、孟郊，宋代的哲学家、文学家周敦颐，南宋的宰相张浚都慕名前来游览，并在亭周围的岩壁上留下了石刻诗文及题字。建亭者王弘中，正名王仲舒，于贞元十三年（公元797年）以礼部员外郎贬连州司户参军。贞元十九年十月，监察御史韩愈被贬为连州郡所属的阳山县县令，韩愈来连游亭，至兴处，写下了《燕喜亭记》，并命亭名为“燕喜”，此乃取“鲁侯燕喜者颂也”之意，而于亭后高岩，有大石似燕子低飞，更有春来之时，燕群戏于亭前绿树之间，因此燕喜亭有“燕子喜爱之亭”之解。燕喜亭的龙檐次翅角，雕梁画柱，以及那亭中刚劲的古碑，与周围的碧树峭岩组成了一幅如诗如画的美景,而名贤的诗文，就在这美景中流传千古。贞元十九年(公元803年)，京畿大旱，谷物失收，饥民啼号。而京兆尹李实等仍向朝廷上奏报喜“今年虽旱，谷物甚好”，继续横征暴敛，而致百姓“坏屋卖瓦木，贷麦[详细]

9、龙潭古镇度假区

推荐9

龙潭古镇度假区将建设成为最具有特色的旅游景区品牌，以观光为主，同时具有休闲、度假、娱乐、生态旅游、文化传播、自然保护等多种功能，并设立夜游湟川三峡和瑶族篝火晚会项目，甚至是简单而广博的连州博物馆，星级酒店等集多种休闲活动，为游客提供更多休闲娱乐选择的一个旅游度假区。成为粤北乃至广东的一个具有知名品牌的生态旅游区，全面完善基础设施和旅游设施，创造文明、清新、优异、舒适的旅游环境，把生态和旅游融入人们的生活中。使得龙潭度假区与阳朔西街、丽江古城、凤凰古城既有相同的元素又有大不同的元素，形成自己独特的风格。度假区的用地布局、道路形式、建筑群关系等都体现了“隐”的概念，不与山水争锋，一切都顺应自然，归于自然。以突出一个以“生态”为主，以“水”为主的旅游度假区。连州龙潭古镇度假区是清远市连州爱地旅游发展有限公司投资开发建设的一个旅游项目，将在原湟川三峡景区的基础上，结合九陂镇政府辖地进行科学的规划，合理的改造，以“和”文化为主题的特色旅游度假区。连州三宝：蜜枣，黄精，龙须草。东陂腊味：腊蛋，腊狗，风肠，东陂牛肉干。连州沿江的宵夜大排档是非常有特色的，也充分的体现连州人的风格。炒水螺，蛇碌，生蚝等[详细]

10、燕喜牌坊

推荐10

古朴深重的燕喜牌坊竖立在燕喜亭北侧约二十米，它是原燕喜书院的大门（燕喜书院创办于清朝的光绪年间，是燕喜中小学校的前身，而燕喜中小学校后来并入了连州中学），中华民国二十九年（1940）校长杨芝泉主持兴建。牌坊中门顶上绘有原燕喜中小学校校徽。校徽为平顶三角形，里边上部画有巾峰山轮廓，下部有通心美术字“燕喜”二字。校徽为书画家杨芝泉所设计。校徽右侧有一“燕”，左侧有一“喜”。牌坊右门的顶上有“戈飞”二字，左门的顶上有“鹏搏”二字。中门两侧对联分别为，上联“吏部文章高北斗”，下联“连州水石冠南陬”。上联旁边小注为“明进士福宁游太初燕喜亭诗刻亭右石上字小痕浅风雨剥蚀墨迹半湮今节录于此”，下联旁注为“中华民国二十九年元旦邑人杨芝泉书”。牌坊背面门顶有“引人入胜”行书大字，中门二联为“天泽涌泉流入与双清寻活水，巾峰垂地脉境缘一览小群山”。2011年连州市人民政府公布为连州市第二批文物保护单位，受《中华人民共和国文物保护法》保护。保护范围：以文物建筑本体为中心向外延伸30米；建设控制范围：从保护范围向外延伸30米。[详细]

　　[编辑本段]中国境内客家人分布

　　中国客家人分布

　　客家地区分为纯客家县和非纯客家县，对于纯客家县和非纯客家县的定义，至今尚无衡量标准，比如纯客家县，客家人口应占总人口的多少，非纯客家县，应有多少客家人口或占总人口比例多少方能认定为非纯客家县。所以只能根据过去和近年各地学者的调查资料排列出来。下列县市是中国客家人分布的县市，由于属于阶段性研究，所以只能作现时的参考。

　　江西：

　　纯客家县市有：赣县、南康、信丰、上犹、大余、崇义、安远、龙南、全南、定南、宁都、于都、兴国、瑞金、会昌、寻乌、石城和铜鼓等18个。 非纯客家县市有：赣州、广昌、永丰、吉安、吉水、泰和、万安、遂川、井岗山、宁冈、永新、万载、宜丰、奉新、靖安、修水、武宁、萍乡、横峰、鹜源等20个。

　　福建：

　　纯客家县市有：长汀、宁化、清流、明溪、连城、上杭、武平、永定。 非纯客家县市有：建宁、将乐、泰宁、崇安、光泽、邵武、顺昌、沙县、永安、三明、南靖、平和、诏安等10个。

　　广东：

　　纯客家县市有：英德、佛冈、阳山、连州、梅江、梅县、大埔、蕉岭、平远、兴宁、五华、河源、东源、紫金、龙川、和平、连平、陆河、新丰、始兴、南雄、翁源。

　　非纯客家县市有：深圳、东莞、乳源、乐昌、丰顺、博罗、连南、东昌、惠阳、惠东、揭西、惠来、普宁、陆丰、海丰、连山，还有广东西部茂名、阳江等部分县区

　　广西：

　　非纯客家县市：合浦、防城、钦州、博白、浦北、陆川、灵山、宁明、崇左、扶绥、邕宁、玉林、横县、北流、容县、武鸣、贵港、宾阳、藤县、桂平、平南、武宣、马山、苍梧、梧州、来宾、象州、全秀、柳州、柳江、绍平、蒙山、鹿寨、宜山、贺县、钟山、柳城、环江、河池、荔蒲、平乐、阳朔、罗城、融水、融安、三江、凤山等47个。

　　四川（含重庆）：

　　非纯客家县市：通江、达县、巴中、仪陇、广安、巴县、陪陵、重庆、合江、合川、沪县、沪州、内江、富顺、隆昌、威远、资中、安岳、仁寿、简阳、成都、新津、双流、新都、温江、金堂、广汉、彭县、什加、西昌、会理等32个。

　　贵州：

　　非纯客家县市：遵义、榕江。

　　湖南：

　　非纯客家县市：临湘、平江、浏阳、醴陵、茶陵、炎陵、攸县、安仁、常宁、来阳、酃县、永兴、桂东、汝城、江永、江华、郴县、宜章等18个。

　　海南：

　　非纯客家县市：儋县、澄迈、定安、临高、琼海、文昌、万宁、三亚等8个。

　　台湾：

　　非纯客家县市：桃园、新竹、苗栗、南投、台中、屏东、嘉义、高雄、彰化、花莲、云林、台东、台北等13个。

　　香港与澳门：

　　香港与澳门的客家杂居各处，并且占了当地居民相当的比例。

　　陕西：

　　陕南有不少从闽、粤、赣客家区返迁的客家人，有不少客家住区，人口20万，尚无法确定非纯客家县市。

　　河南：

　　豫南有不少从闽、粤、赣客家地区返迁的客家人，还未确定哪些是非纯客家县。

相传，清代桂东县普乐有个少年叫齐云，齐云才思敏捷天资聪敏勤奋好学。一年春天，岸柳青青桃花灼灼和风阵阵翠鸟声声……齐云来到私墪先生家，意约先生一同野外春游。推门一看恰巧先生正在吃饭。

齐云问先生吃什么菜，先生说：“不过冬笋炒猪脚，”先生似乎在炫他的早餐的下饭菜好。齐云一想，不对，先生分明是出了一副对联的上联？有意在试试他的学业如何？齐云觉得要对此联有些难度，又想将同去春游的意思嵌进联去，这难度就更大了。怎么对下联呢？齐云犯愁了。

这时，一阵春风把先生屋里的窗子吹开了。齐云徒然来了灵感。立刻吟道“何如春风送马蹄？”先生一听，鼻子眼睛笑成一堆，觉得齐云下联对得那么机智，大妙了！立刻将碗中饭三下五除二地解决掉。“备马！”先生与齐云二人飞身上马兴致勃勃地一同在野郊驰奔起来。

村子里的人非常喜欢齐云，时时用俗话俚语来逗他，要齐云对对联。一天，一群人在村子里的凉桥上乘凉，天南地北地聊得正欢。远远地看到齐云来了，大家围过一起商量，每人出一联或多联让齐云对对联，大家必须以桂东土话出联，看他怎么对法？对不出就不准他过此桥。

当齐云走近，大家说要与齐云对对联，齐云有事急想过桥。马上应允，一人出上联：“打禾火（光喊不做）”，齐云对下联：“吹牛皮。”大家大笑。此人出下联：“信天经（无中生有的事）”。“打刁术（恢谐生趣的话）”，齐云即回联。大家兴致勃勃。

一**出上联：“清官难断家怀事”，齐云应下联：“好汉不吃眼前亏”。**想起她老公天天与吃酒打牌不管正事的人混在一起，有意离婚。即随口出联“酒肉兄弟”。齐云想了想对出下联：“柴米夫妻”，齐云联语意思是尽管你老公这样，那么你就多劝劝你老公不能与这些酒肉朋友交往，再静心思考一下你们是多年走过来的患难夫妻啊。一老叟听了有道理，即出联：“只有今生夫妇”让其珍惜家庭。齐云也会意应联：“冒得来世姻缘”。

这时来了一条大黄狗，把人群中的几只鸡惊吓飞走。一青年便以此情形出联：“鸡飞狗走”，齐云毫不思索地对道：“骡响马鸣”。青年道：“狗瘦毛长”。齐云对“人穷志短”。“狗吠雷公”！“猫叫(哭)老鼠”。“ 养猪饲狗，砻米打碓”。“ 锄园种土，蒸酒练缸”。这些联均带狗字，齐云也能快节奏地回联。

又有一老叟出联：“好崽唔争爹娘地”，齐云即对：“乖女不闹嫁时衣”。老叟挺高兴，连说三个好字。

有一男子出下联：“水涨船高”，齐云对：“人多势众”。男子又说“床上狗蚤”， 齐云应联“席下孤捭（一种虫子）”。一粗鲁男子接出联：“搅屎棍”，齐云也不管是不是在骂人即回应了：“烂肚鬼”。 粗鲁男子又说：“信口开河”，“空天拐地（没影子的事）”大家一阵狂笑。一少女出联：“小人凭靠有财有势”，齐云对道：“混蛋岂能无法无天”。这联真让人叫绝。一书生似乎有点学问出联：“普乐渡头，船小如梭，横织江中锦绣”。齐云略微思考了一下：“桂东城邑，塔尖似笔，倒写天上文章”。这联对得既工整又有气概，不是一般人可想得出的。

有人叹道：“只好如此”。要给齐云放行了。齐云觉得是他们的“无可奈何”？ 最后一人看到大家没能难倒齐云，真有点心中不甘。便想出奇联难难他，“依哆依呀嘻咚咵”。他以乐官的唢呐等几种乐器声音出的下联。这一下也确实难住了齐云，半响不知如何回联。这时远外传来后铁铺中的打铁声，齐云为之一怔，灵感上来了答联：“叮当叮嘟嘿嗒节”。大家又一阵狂笑，直到把肚皮都笑痛了。齐云就在大家的欢笑中走过了凉桥。

故事中所涉及的对联多数是用桂东土话相对。这是民间人的智慧火花，又是本土的一种良好的传统文化。如今在桂东民间也还流传着很多先人留下的优秀对联。如；江湖联“当路莫栽荆棘草，他年免挂子孙衣”。旧时衙门联“伸手接冤枉钱，何以为民之父母；蒙面做亏心事，也须念我有儿孙。” 沙田戏台联“旧世界打个落花流水，新社会建设灿烂光明。”，普乐五云仙联“翠竹黄花皆佛性，清池皓月照禅心”。学堂联“凤岭在右，愿读书人登峰造极；沤江当前，看后起者破浪乘风。”等等。

有人贴对联，左右不分上下颠倒，成了大笑话。诚然，对对联一般说来有一定的规矩。字数要相等，结构要相称，词性要相同，平仄要相合，节奏要相应，内容要相关。只要内容好，“浅深皆成趣，雅俗均可赏。”即使乡土对联在平仄上有点差异，那些恢谐有味，寓意深刻的对联亦可作宽对相待，社会群众也还是可以接受和认同的，并且可以成为千古趣话。