男女合婚八字地支三合三会什么意思

栏目:古籍资讯发布:2023-10-07浏览:5收藏

男女合婚八字地支三合三会什么意思,第1张

  生辰八字 ,是中华上下五千年的历史留下来的传统文化,而如今依然存在,就有它存在的意义。命格中可以分为很多种,其中有五大类别,但是这五大类别中又有小分支,所以说人的八字命格是很复杂的存在。那么,男女合婚地支三合是什么意思,三会又是什么意思呢?

  地支三合

地支三合是由五行的长生、帝旺、墓库三者联结而成:

“水”长生于申,帝旺于子,归库于辰,故“申子辰”合成水局;“木”长生于亥,帝旺干卯,归库于未,故“亥卯未”合成木局;“火”长生于寅,帝旺于午,归库于戌,故“寅午戌”合成火局;“金”长生于巳,帝旺干酉,归库于丑,故“巳酉丑”合成金局。

辰戌丑未四库齐全,理所当然自成土局。每组三合局若仅见其中任何二者,均称“半合”或“拱合”。三合局由五行的生、旺、库三者联结而成,故其力量较六合局为大(约二倍)半合的力量约与六合相当,拱合的力量则需视情况而定。

  地支三会

地支三会是:寅卯辰会东方木;巳午未会南方火;申酉戌会西方金;亥子丑会北方水。三会方的条件较为严格,必须同一方位的三者齐见才能会合成一股“专力”,其力量为六合局的三倍,为三合局的二倍,是所有合局中力量最大的。如仅见局中二者,只能称“助势”,而不能论为“半会方”,因为一方之气不全,难以串连发挥出其整体专力。三会局的力量会大于三合局。

总而言之,男女合婚八字不过是一种预测。现实中,婚姻的成功取决于对彼此缺点的宽容,相互理解,宽容以及为家庭的幸福和满足而共同努力。即使婚姻八字运势略微不足,家庭和一切都会繁荣昌盛,可以受到尊重,儿孙膝下。

八字,也叫四柱,是从历法查出的天干地支八个字,用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。八字(八字命理,八字命理学)是一种根据八字推命的方法。

目录

八字解释

八字基础知识天干地支

地支五行属性

天干五行属性

五行所主

五行生克

天干化合

地支刑冲合害

八字的排盘排年柱

排月柱

流星赶月排日柱

王黛林排八字法

盲人<<快速查日法>>秘决

排时柱

排大运

排小运

八字流派综述

八字发展史

相关书籍与人物相关书籍

相关人物

八字分析要诀

其它相关八字分析举例说明:

词语解释基本解释

详细解释

八字与五行八字历史渊源

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地支五行属性

天干五行属性

五行所主

五行生克

天干化合

地支刑冲合害

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八字分析要诀

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八字与五行

八字历史渊源展开 编辑本段八字解释

批八字所依据的月份乃是根据二十四节气划分的,比如不过立春还是算前一年,过了立春就算新一年了,与农历、阳历无直接关系。俩节气为一个月,立春和惊蛰之间为寅月,惊蛰和清明之间为卯月,以此类推。 八字命学始于唐朝时期,初以年柱为主体,以生年干为本命,辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主,取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。当今的八字推命,皆以子平法为正宗,故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。 地支十二位

“八字”也叫四柱 (年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为“八字”,因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。 批八字老师--严峻:“八字”是中国命理学中,最重大的发明,经历了中国几千年的验证,可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼,在不断地反覆实践考证之后,才得到的重要宝贵资料,也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。 相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了中国的历法(现在的太阴历)。从黄帝纪元起,到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。 八字的表达了人出生时太阳的位置,根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。八字学分析门派很多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派。 古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。 古代阴阳五行学者认为,天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。人一生的命运就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。

编辑本段八字基础知识

天干地支

八字来源于《易经》。八字算命是认为,我们人的命运是可知和可预测的,我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们揭示,人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。这里的“气”是“炁”的异体字。天干就是“天炁”,地支就是“地炁”。 八字算命术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结,写出了第一本八字的专著——《渊海子平》(《渊海》和《渊源》的合集),使得八字得以快速的发展,所以后人又称八字算命术为“子平术”。 十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ); 起名专家--严峻老师

十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

地支五行属性

子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。 寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。 巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。 申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。 辰(龙)戌(犬)属阳土,中方; 丑(牛)未(羊)属阴土,中方。

天干五行属性

甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。 丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。 戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。 庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。 壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。

五行所主

木为仁,主精华茂秀,定贵贱也。 火为礼,主威势勇烈,定刚柔也, 金为义,主刑诛危难,定寿夭也。 水为智,主聪明敏达,定贤愚也, 土为信,主载育万物,定贫富也。

五行生克

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金 天元指四柱中的天干 天元的推算, 主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量, 对透出的所主之事作出强弱损益, 命之贵贱的判断

天干化合

甲己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火 天干化合主事:

干合者, 有早婚之兆 甲己合化土,为中正之合主安分守己, 重信讲义 若命局无他土, 又带七杀, 则缺乏情义, 诡计多端, 性刚甲日干合己, 遇乙木, 妻财暗损 丁火, 衣禄成空 辛金, 贵显高门 戊土,家殷大富 癸水, 平生发福 庚金, 家徒四壁 丙火, 禄享千钟己日干合甲, 遇丁火, 他人凌辱 乙木, 自己遭遇 辛金, 家殷大富 庚金,孤寒白屋 癸水, 官职迁荣 乙庚合化金, 主仁义之合 刚柔兼备, 重仁守义 若有偏官或坐死绝等弱运者, 反固执己见, 轻仁寡义乙日干合庚, 遇丙火, 蹇难 壬水, 荣华 丁火, 似春花之笑日 己土, 满堂金玉 辛金, 若秋草逢霜 甲木, 麻麦盈仓庚日干合乙, 遇辛金, 暗损 丙火, 相煎 丁火, 如蛟龙得云雨 癸水, 田园漂荡 壬水, 财禄增减 戊土, 不成巨富, 逢壬水助方永保长年 丙辛合化水, 主威严之合 仪表威严, 智力优秀 若带七杀或座死绝者, 反性酷无情, 乖僻寡和 女命逢支冲, 合化之水, 主性感纵欲丙日干合辛, 遇戊土, 成名 乙木, 官爵迁荣 癸水己土, 家门显赫 壬水辰土, 祸败辛日干合丙, 遇戊土庚金, 功名 丁壬合化木, 主仁寿之合 心地仁慈, 长命多寿 妇命若命局水过旺泄木,则为*欲之合 若座死绝者, 酒色破家丁日干合壬, 遇丙火, 历年安逸 辛金, 一进优游, 富贵双全 戊土, 活计消遣 癸水, 生涯寂寞 乙木重重, 财禄无成 庚金叠叠, 功名莫望 喜甲临辰,禄封双美 喜己共酉, 亦禄封双美壬日干合丁, 遇甲木, 多遭仆马 辛金, 广置田庄 丙火, 英雄豪杰 癸水,辛苦经商 己土, 佩印乘轩 戊土, 漂蓬落魄 庚金, 皓首无成 乙木, 青年不遇 戊癸合化火, 主无情之合 相貌俊秀, 薄情乏义 男多抱玩世之心, 女则多嫁俊夫戊日干合癸, 遇乙木, 终能显达 壬水, 独自丰隆 丙火, 难寻福禄 庚金,易见亨通 己土, 妻子有损 辛金, 谋略为拙癸日干合戊, 遇丙辛, 一世多成败 甲己, 历年劳心 丁火, 仓库丰肥 庚金, 田财殷实 乙木, 官爵陆荣 壬水, 财禄两全 辛金, 财缘得失 己土, 仕途蹭蹬

地支刑冲合害

地支的刑冲害合会等对日元产生着重大影响, 地元中的月令(月支)对日元旺衰得地与否起着决定性作用 地支三会 寅卯辰三会东方木, 巳午未三会南方火, 申酉戌三会西方金, 亥子丑三会北方水 地支三合 申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金 生地半合 申子半合水, 亥卯半合木, 寅午半合火, 巳酉半合金 墓地半合 子辰半合水, 卯未半合木, 午戌半合火, 酉丑半合金 地支六合 子丑合土, 午未合土, 寅亥合木, 卯戌合火, 辰酉合金, 巳申合水 地支相冲 子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲 地支相刑 单刑:寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑 未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 为恃势之刑 互刑:子刑卯 卯刑子, 为无礼之刑 自刑:辰刑辰,午刑午,酉刑酉,亥刑亥 地支相害 子未相害, 丑午相害, 寅巳相害, 卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害 凡四柱地支中有六合、三合局, 主人容貌姿美, 神气安定, 好生恶死, 心地平直, 周旋方便, 聪慧疏通 合为吉神则吉, 合为凶神则凶 相生之合最吉, 相克之合不吉, 死绝之合则一生不得志 三合化局中, 化吉为吉, 化凶为凶 天干合化者, 秀气也; 地支合局者, 福德也合中有克, 指无论夫妻关系, 朋友关系, 有先好后坏, 先热后冷, 先合后分的趋向合中有生, 指无论夫妻关系, 朋友关系, 越合越好柱中地支有合局, 主人容貌姿美, 神气安定, 心地平直, 周旋方便, 聪慧疏通 合为吉神则吉, 合为凶神则凶 相生之合最吉, 相克之合不吉, 死绝之合一生不得志 干合支合, 为和顺协调, 一般为多吉小凶 刑 害, 冲是命局干支不和顺的表现, 大多为凶而小吉 具体要分析是合为喜还是合为用神所忌, 刑, 害, 冲是用神有益还是有损。(资料摘自湖北阴阳地理学府)

编辑本段八字的排盘

八字是由“年干支”、“月干支”、“日干支”、“时干支”,共八个干支所组成(正好八个字)。每一个组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。以日干为我(日主),查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。由命盘八字的五行生克,可演化出“比肩”、“劫财”、“食神”、“伤官”、“正财”、“偏财”、“正官”、“偏官(七杀)”、“正印(印绶)”、“偏印”等十种基本特性,以彼此的交互作用来判断命运吉凶。我们知道,命盘排好之后,要以该盘的五行比重及分布状况研判出该人对五行各别的喜与忌,通常称为喜神、用神、仇神、忌神与闲神。

排年柱

排出60甲子序列,将自己的虚龄生年放入其中,逆数上行即可找到相对公元年的干支是什么了。或者比照当年或上年的干支,也能找出相应的你所需要的干支来。如你是1987年7月生人,只知道今年是兔年(丁卯)不知道87年是什么干支, 1 甲子 2乙丑 3丙寅 4丁卯 5戊辰 6己巳 7庚午 8辛未 9壬申 10癸酉 起名专家--严峻老师

11甲戌 12乙亥 13丙子 14丁丑 15戊寅 16己卯 17庚辰 18辛巳 19壬午 20癸未 21甲申 22乙酉 23丙戌 24丁亥 25戊子 26己丑 27庚寅 28辛卯 29壬辰 30癸巳 31甲午 32乙未 33丙申 34丁酉 35戊戌 36己亥 37庚子 38辛丑 39壬寅 40癸卯 41甲辰 42乙巳 43丙午 44丁未 45戊申 46己酉 47庚戌 48辛亥 49壬子 50癸丑 51甲寅 52乙卯 53丙辰 54丁巳 55戊午 56己未 57庚申 58辛酉 59壬戌 60癸亥

排月柱

排月柱

五虎遁年起月诀

甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头。

丙辛岁首寻庚起,丁壬壬位顺行流。

若言戊癸何方求,甲寅之上好追求。

排时柱

排时柱注意时项:

1、由于逐月逐日所造成的秒差;

2、夏令时间的误差(调快了一个小时);

3、区域时间的调整(全球共24个时区)。

五鼠遁日起时诀:

甲己还加甲,乙庚丙作初。

丙辛从戊起,丁壬庚子是。

戊癸何方觅,壬子是真途。

7用神体系编辑

一:旺衰体系

旺衰是一种实际的能量,和承受能力有关,疲劳程度也有关,所以也牵涉到健康,看六亲,健康,灾祸等比较管用,受出生地姓名等一些外在环境的影响, 旺衰区间的划分, 也有细微差异,

身旺的人, 一般来说平常懒一些的, 也是没太多事情要做,

这个身旺是相对的旺, 就是比起财官要旺,有的流派说身旺, 定义是不同的,

只要身有根无伤, 有的流派有的书就说是身旺,

就是比劫印多, 财官弱的身旺状态, 这样的人一般来说比较懒惰一些,做的事情少,

做的事情少不等于层次就差, 这里只是说这样做事相对少的状态 ,

有很多身旺财官弱的, 还是有大财当大官, 具体的富贵, 不是旺衰法为主来论断的 ,

身旺财官弱的, 做事情少一些, 但是很多这样人, 懂得偷懒, 不该自己管的,自己做的, 让别人去做, 也是一种本事, 厉害的人, 一天工作一个小时, 也可以抵得上别人一天工作20个小时, 所以说身旺财官弱也有很多优点的, 而身弱财官旺, 相对来说工作等的压力大一些,事情多啊,

财官的旺弱,和做的事情多少,幸苦的程度是相关的,

平均来说, 辛苦工作的人, 收获的财富地位是多一些,

所以让很多命理师认为财官旺,就一定是富贵大 ,

其实不是必然 ,身弱财官旺的, 很多有些是盲目的做一些事情, 浪费了时间精力 ,

当然也有是实实在在的做有价值的工作 ,身弱财官旺只是说明这个辛苦做事的状态,

身旺财官弱,就是轻松做事的状态, 身弱到一定程度, 财官旺到一定程度,而又无法成为从弱的时候,

事情太多,身体吃不消,就会伤身体,

而财官确实是代表钱财工作的, 所以,做了多少事情, 都有对应的回报,

这个对应是本人所处的层级环境等决定的, 所以可以说, 一般来说, 最好的还是身财两旺,而财官更偏旺一点点的状态是最好的, 不考虑其他命主所处层级环境等因素的话 ,如果说日元偏弱, 而财官偏旺, 再出现财官,会怎么样呢 ,代表工作上的压力继续增加,工作更辛苦,身体更吃力,在一段时间内,如果不考虑升职降职调动等情况, 收入是会增加的,获得增加了那这的情况 定义为吉还是凶呢,

这就看个人的看法了, 有的人,喜欢更多的钱财,那就是吉利的, 有的人,喜欢轻松的工作,那是不太好, 但是从命理的角度来说, 现在评判吉凶,还是以创造价值的多少为主来判断 ,所以身偏弱, 财官偏旺的状态下, 略微增加财官, 是吉利的 ,能增加财富,这一点和平衡旺衰流派的论断是相反的

那种要求绝对的身弱要帮扶的看法, 身弱再补财官是凶, 要破财, 但是实际观察, 身偏弱,略微增加财官, 是增加工作的辛苦程度,只要身体挺得住, 是增加了财富,如果身偏弱一点,财官旺, 再出现比劫, 又会怎么样呢 ,结果是破财, 比劫这里不是帮身的么为什么身偏弱有比劫还会增加破财 ,用钱多了呢 ,帮身首先是体现在日主自己轻松了, 但是资源让比劫夺去,尤其是劫财 ,所以劫财在90%的情况下,都是坏事情的, 都会是劫走钱财。

二:气数体系

以穷通宝鉴为主体,每天干每月份有固定喜忌,看一个人的才华为主,涉及到学历,智商等各方面,对层次有轻微的影响,普通人需要重点考虑此体系。具体深入部分可以参考《十干精粹》。

三:格局体系

子平八格为主,结合外格,以透干为主取格局,只取旺神立格局,看一个人的能力为主。

外格的使用,主要在于阴阳龙的参透领悟。

四:纳音体系

纳音特殊时候会成格,直接和命局产生生克,此时候重点看,一般时候只在本柱有微弱的生克,可以取像断细节用。纳音在预测中没有价值,学易者不要误入歧途。

五:病药刑冲体系

八字有急病,比如阳刃逢冲,两头钳,交战等等,一些急病存在,在取用方面也是要优先考虑的。

六:藏风聚气和全局一统体系

分别对应整体资源的利用和大局观的高低。

每套用神体系都代表一些具体的事情,具体断命,要详细看透全方面的事情,必须多套体系结合使用,根据命局的急病,其次是对层次的高低,选择第一用神,但是其他体系的用神都还是同时在起作用,依然还是代表各自代表的事情。

摘自《阿金八字命理》

8用神的多种情况编辑

单一用神,比如用某种五行,细致后,又可以具体用某个十干,比如用甲忌乙。

组合用神,有的八字,需要出现一个组合,才能把原局搭配成最佳的组合。

喜忌组合用神,在组合用神体系之上,搭配加入一点传统意义的忌神,适当的逆修从长远看更有利于激发人的潜能,短期抑制层次,长期提升层次。

摘自《阿金八字命理》

9起名编辑

喜忌

在姓名学中,同样含有阴阳五行相生相克的关系,这种阴阳五行 的变化,如能弥补先天八字的不足,能使当事人的命运由坏向好的方面变化;相反,假如后天的姓名,阴阳五行的关系对其先天八字起了助纣为虐的作用,那么,这 个人的命运亦将由好而向坏的方向改变,关键时候还可能带来严重灾祸。正所谓:“一命、二运、三风水、四名号、五读书”。所以,后天取名,在这过程中的作用 排到第四位,不可轻视。为此,古人有训:“与其给子万金,不如赐子好名”。在实际操作中,取名时应先排出当事人的生辰八字,看其喜、忌,喜用神在取名字时 要优先考虑。切不可将忌神排在姓名中,否则,将杀人于无形之中。例如:王姓男,八字中喜火忌水,则可将其五行配置定为:“土火土”,或“土火火”,而千万 不可配“土金水”或“土水土”。这是取名时要考虑的首要原则。

出生年干

一生 人出生的年干,就犹如一棵树的树根。要使这棵树成材,枝繁叶茂,首先要坚实的基础,要有发达而扎根于土的根系,这就叫根深蒂固。只有根深蒂固,才能枝繁叶 茂。在取名时,千万不可伤其根:年干。并在此基础上,还应多于呵护,多于照料,才能这棵生命之树经风雨吹打而不折不挠,经阳光雨露而枝繁叶茂。例 如,1984年出生的人,当年为甲子年,甲为阳木,如其不受损并得以照料,该甲木可长成参天大树而成栋梁之材。在取名时,字型中不可见刀、剑、斧等字型, 因为利刀伐木,不利成长。又:甲庚相冲,字型中不可见“庚”等字型。甲木宜扎根于土,又“甲”与“己”合,故字型中宜带“己”、“已”等字型。余类推。

生肖属相与字型

十二属相,是木星在地球当年的方位。它代表着不同的信息,不同的能量,我们祖先则用“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”这十二个字来表 达,这就是所谓的十二属相。因为它的作用原理是天体对球的引力,属于天文学的知识体系,所以它有着十分科学的理论依据。在取名时,应根据当事人的属相,在 数理五行字型等基础上综合考虑。例如:属鼠的人。老鼠属于脊椎哺乳类动物。自古以来,老鼠就与人类生活结 下不少“恶缘”,人们都讨厌老鼠。故有“老鼠过街,人人喊打”之说。老鼠生性狡猾、奸诈,喜阴暗之地,喜夜间出没,喜以五谷杂食为食。老鼠怕猫、怕人、怕 狗(也有狗拿耗子之说)、怕蛇。在十二地支中子鼠为水,方位在北方子鼠与午马相冲,子鼠与未羊相害。鼠与牛六合,与申(猴)辰(龙)三合。所以,属鼠的人 在取名字时,应首先避开“马”、“午”等字型偏旁,如“骏”“杵”,因为子午相冲;应避开 “羊”、“未”等字型,因为子未相害。如“翔”、“群”、“未”等。应避开“火”、“灬”之字型,因子为水,水火不相容。如“炳”、“烈”、“煜”、 “熊”等字。应避开“日”、“光”字型,因为老鼠见光危险多。如“日、明、晶、晴、辉”等字。应避开“之”、“几”、“弓”等字型,因为这些字型有蛇形, 蛇吃鼠。如:“达、邓、强、张、弛”等字。应避开“亻”、“彳”字型或编旁。因为老鼠怕人。如“伟、任、仲、徐、律”等字。应避开“苗”、“犭”等字型偏 旁。因为老鼠怕狗、猫。如:“犬、犲、苗”等字。老鼠宜用的字有“米”“谷”象征有吃;宜用“宀”“广”“穴”象征有家、有洞穴、安全。宜用“艹”“禾” 利于躲藏。宜用“王”“君”,因为老鼠排行第一,可称王,象征权力和威严,象征贵人运旺,财运好,处处顺畅。宜用“”“示”“采”等型,如“彩、布、级、 帏、礼”等字,象征老鼠喜欢披彩,华丽其身。其余属相类推。

此点值得商榷。从传统命理上说,生肖与字形一般没关系。把生肖动物拟人化是教条的望文生义,是近几年快餐文化的伪作,与命理无关。命理是八个字,岂有一个年支定喜忌的道理

配合五行

姓名学中的数理五行,是以十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为依据,1、2为木,3、4为火,5、6为土,7、8为金,9、10为水。其 中奇数为阳,偶数为阴。这种阴阳的关系在我们人体内的表示为:1、2为肝胆系统,3、4为心血管系统,5、6为脾胃消化系统,7、8为肺等呼吸系统,9、 10为肾、泌尿系统。五行相生,则象征凡事通达血气流畅;五相相克,则象征凡事阻隔,做事不顺,身体不佳。

姓名卦理

八卦六爻,是人们用以预测的一种常用方法。用这种方法,则可证明所取名字的凶吉,预测何时发生什么事等。其起卦的方法有多种,其中常见的方法有:以人格 数作上卦,以地格数作下卦可预测其姓名是吉凶;以总格数上卦,以地格数为下卦,可预测一生中的吉凶。再根据其六爻变化的法则,便能准确预测何年何月何日发 生何事。

姓名与父母的生肖

根据十二地支相生相克,相刑相合,相冲相害的理 论,在小孩取名时,要兼顾其父母的生肖属相。如假如其父母有一个是肖马的,则因子午相冲,这小孩的姓名中就不能带“子”字,如:“孜、字”等;不能带 “丑”字,因为丑午相害;如“牧、牡”等;不能带“马、午”,因为“午午”自刑。

不能与父辈同字

在取名时,应将家中长辈的名字列在一边,小孩取名一般而言不能与父母、祖父母,舅舅等同字,以视对长辈的尊敬。但也有特殊情况,可巧妙化解此类问题,使 小孩起名带有纪念意义,如父亲名叫“王大海”,小孩则可取“王敬海”,则象征晚辈对父辈的敬仰推崇。如在取名时能兼顾以上十一个方面的因素,再在此基础上 或以成语为提纲,或以古诗词为内容,或以古圣贤为楷模,或以某种吉祥之意为追求目标,就一定能取一个较完美的好名字。祝您有好名,祝君有好运!

符合三才配置

在取名时,资深的取名专家,通过考虑本人的八字等基本信息之外,还有更重要的一点,就是要把天时、地利、人和三个方面的因素融合到名字中去,最终取好的名字能规避一些伤灾、使人生之路更顺畅,起到增运的效果。

觉悟传统文化——“天干、地支”

《易经》形成于民族心智开始定型的时代,它以特定方式凝结起华夏民族成长阶段的时代精神,构建了自己风格鲜明的思想体系,其深层理念对后来诸子百家认识世界带来了视角和方法上的引导,因而被誉为“群经之首,大道之源”。即使在数千年后的今日,中华民族的群体思维方式、思维特征,依然闪烁着《易经》智慧的光辉。

我们的先祖高宗就是以“阴阳”文化,“五行”文化,“干支”文化,“易学”文化这四大系统文化为主导文化。所谓“文化人”是指根植于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。了解把握这四大文化系统的规律,中国传统文化的精髓就都在你的心中了。不了解“干支”文化,怎么能说您是一位“文化人”呢?

一、天干地支的涵义

天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。

夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变为三才。

首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。

其十干曰:阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。

十二支曰:困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

远古时代古人以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道,地支承载的是地之道。在天成象,在地成形,在人成运;天道与地道决定着人道,故设天干地支以契天地人事之运。天地定位,干支以定时空,时空以定世界。干象天而支象地,万物虽长于地上,但是万物的荣盛兴衰却离不开天。

十天干和十二地支按固定的顺序相互配合,组成六十个基本单位,称六十甲子,应用于干支纪元法。天干地支的发明影响深远,至今依旧应用于历法、术数、计算、命名等各方面。

二、天干

(一)十天干名称

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

(二)十天干阴阳

阳干:甲、丙、戊、庚、壬。

阴干:乙、丁、己、辛、癸。

(三)十天干五行方位

甲乙东方木、丙丁南方火、庚辛西方金、壬癸北方水、戊己中央土。

(四)十天干属性

甲木,纯阳之木,名为大林木,有参天之势,性坚质硬,栋梁之材,故为阳木。

乙木,属纯阴之木,名为花草之木,能装扮人间之美,性柔质软,故为阴木。

丙火,属纯阳之火,名为太阳之火,有普照万物之功,性情刚烈,故为阳火。

丁火,属纯阴之火,名为灯烛之火,有照亮万物之功,性柔质弱,故为阴火。

戊土,属纯阳之土,名为高原之土,为万物之司命,其性高、质硬、向阳,故为阳土。

己土,属纯阴之土,名为田园之土,有生育万物之功,培土溶水之能,其性湿质软,低洼向阴,故为阴土。

庚金,属纯阳之金,名为剑戟之金,有刚健肃杀之力,其性刚质硬,故为阳金。

辛金,属纯阴之金,名为饰金,能增艳人间之美,其性软洁静,故为阴金。

壬水,属纯阳之水,名为江河海洋大水,随地球运转,川流不息,故为阳水。

癸水,属纯阴之水,名为雨露坑涧之水,气化而得,其性静弱,滋生万物,故为阴水。其水有形无体,随变而变,一生飘流。

(五)十天干配四时方位

甲乙木:时间为春天,其位东方,名为甲乙东方木。

丙丁火:时间为夏天,其位南方,名为丙丁南方火。

庚辛金:时间为秋天,其位西方,名为庚辛西方金。

壬癸水:时间为冬天,其位北方,名为壬癸北方水。

戊己土:时间为四季末,其位中央,又主每个季节的最后十八天,名为戊已中央士。

(六)十天干与人体的关系

甲头、乙颈、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。

口诀:甲头乙颈丙肩求,丁胸戊肚己脐腹,庚为腰间辛为助,壬是股部癸四肢。

(七)十天干与五脏六腑的关系

口诀:甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,庚是大肠辛主肺,膀胱三焦在壬方,若问肾水心包处,二者旨在癸中藏。

(八)十天干之间的相互关系

1相生

天干的相生是依据阴阳互生的原理来确定的,阴能生阳,阳能生阴,阳不生阳,阴不生阴。

甲木生丁火,乙木生丙火,丙火生己土,丁火生戊土,戊土生辛金,己土生庚金,庚金生癸水,辛金生壬水,壬水生乙木,癸水生甲木。

2相克

同性相见而克,故阳干克阳干,阴干克阴干。

甲克戊、乙克己、丙克庚、丁克辛、戊克壬、己克癸、庚克甲、辛克乙、壬克丙、癸克丁。

3相合

甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。

4相冲

甲庚相冲、乙辛相冲、丙壬相冲、丁癸相冲。

(九)十天干颜色

甲青、乙兰、丙红、丁粉红、戊黄、己土黄、庚纯白、辛灰白、壬墨、癸明绿。

三、地支

(一)十二地支

子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。

(二)地支阴阳

亥子同属水,子为阳水,亥为阴水;

寅卯同属木,寅为阳木,卯为阴木;

巳午同属火,午为阳火,巳为阴火;

申酉同属金,申为阳金,酉为阴金;

戌未同属土,戌为阳土,未为阴土;

辰丑同属土,辰为阳土,丑为阴土。

(三)地支性质

子:子为阳水,居于正北之方,主池塘、沟河之水,有滋润花草之功,其性柔软有力,代表女人、盗贼等。

丑:丑为纯阴之土,居于偏东北之方,又名“冰土”,主潮湿之意,有育养万物、造福人间之功,其性慈善而稳重。

寅:寅为纯阳之木,居于东北之方,又主山林大木,有成材做梁之用。其性刚直而坚硬。

卯:卯为纯阴之木,居于正东之方,又名“花草之木”,有美化人间、装饰大地之功。其性柔质软,难经风雨。

辰:辰为纯阳之土,居于东南之方,又名“湿土”,能堵挡洪水,修筑城墙,其性坚质潮。

巳:巳为阴火,居于东南之方,又名“暖火”。有温暖千家万户之功,喜木来生扶助之为吉,其性柔而温。

午:午为阳火,居于正南之方,又名“烈火”或太阳之火,有练化金属之力,可照亮天下,其性猛烈而内虚。

未:未为纯阴之土,居于西南之方,又名“乾土”,代表干燥之意,有修筑房屋之功,其性温质硬。

申:申为纯阳之金,居于西南之方,又名“桑金”或“刀剑利金”,有削折木材,萧杀万物之力,其性刚猛坚固。

酉:酉为纯阴之金,居于正西之方,又名“纯金”或装饰之金,代表美丽豪华之意,有亮丽动人之功,其性柔而高贵。

戌:戌为纯阳之土,居于西北方,又名“燥土”,有养育生化万物之功,可造福人间,其性坚质厚。

亥:亥为阴水,居于西北方,又名“雨水”有浇灌万物,淹没山石之力,又称“湖海”之水,其性猛而质柔。

(四)地支手掌图

十二地支在手掌图上的位置是永远不变的,它们的原理是:手指的下端为水,也为北方(因上南下北左东右西),故把地支中的亥、子二水(凡水皆应归北方)相应安在了手指的下端。手指的上端为南为火,故把十二地支中的巳、午二火(凡火皆应归南方)分别相应地安在了手指的上端。还有手掌的左边(指左手的食指部)为东为木,便把十二地支中的寅卯二木相应地安在了手掌的左边。手掌的右边为西为金,则把十二地支中的申、酉二金安在了西方,即手掌的右边。剩余的辰、未、戌、丑四字为土,根据土可造福世界、丰满大地的道理,便把它们分别安在了手掌图上的四个角上(即四方皆为土),这样则分别是手掌的左上角东南方(食指的第三纹)为“辰”土,右上角西南方(无名指顶端)为“未”土,右下角西北方(小指的第二纹)为“戍”土,左下角东北方(中指的下端)为“丑”土。

(五)地支方位

亥子北方水;寅卯东方木;巳午南方火;申酉西方金;辰戌丑未四季中央土。

(六)地支与四季

寅卯辰春季,巳午未夏季,申西戌秋季,亥子丑冬季。

(七)地支与人体部位

子属膀胱水道耳,丑为肚脐及脾胃。

寅胆目疾脉两手,卯木十指内肝方。

辰土为脾肩胸痰,巳面齿咽小肠肛。

午火心脏并眼比,未土胃脾并脊梁。

申金大肠经络肺,酉金咽喉及气管。

戌土命门腿踝足,亥水发骨尿道肾。

子为耳;丑为胞肚;寅为手;卯为指;辰为肩胸;巳为面、咽齿;午为眼;未为脊梁;申为经络;酉为精血;戌为命门、腿、足;亥为头。

(八)地支配属相

清代刘献廷《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡。戌时,戌”就是没有牙齿的意思。狗没有了尖牙利齿,就没法磨碎食物,就意味着饿死故戌属狗。亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”

(九)地支与月令

正月(立春)建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。

(十)地支与时辰

一个时辰是现在的两个小时。

子时23—1点、丑时1—3点、寅时3—5点、卯时5—7点、辰时7一9点、巳时9—11点、午时11—13点、未时13—15点、申时15—17点、酉时17一19点、戌时19一21点、亥时21一23点。

(十一)地支藏干

子宫癸水在其中;丑癸辛金己土同;寅宫甲木兼丙戊;卯宫乙木独相逢;辰藏乙戊三分癸;巳中庚金丙戊从;午宫丁火并己土;未宫乙己丁同宗;申宫庚金壬水戊;酉宫辛金独相逢;戌宫辛金及丁戊;亥藏壬甲是真踪。

(十二)地支作用关系

1地支相生

亥子水生寅卯木,寅卯木生巳午火,巳午火生辰戌丑未土,辰戌丑未土生申酉金,申酉金生亥子水。

2地支相克

亥子水克巳午火,巳午火克申酉金,申酉金克寅卯木,寅卯木克辰戌丑未土,辰戌丑未土克亥子水。

3地支相帮

亥子水相帮,寅卯木相帮,巳午火相帮,申酉金相帮,辰戌丑未土相帮。

4地支相泄

亥子水生寅卯木,则寅卯木泄亥子水;寅卯木生巳午火,则巳午火泄寅卯木;巳午火生辰戌丑未土,则辰戌丑未土泄巳午火;辰戌丑未土生申酉金,则申酉金泄辰戌丑未土;申酉金生亥子水,则亥子水泄申酉金。

5地支相耗

亥子水克巳午火,则巳午火耗亥子水;巳午火克申酉金,则申酉金耗巳午火;申酉金克寅卯木,则寅卯木耗申酉金;寅卯木克辰戌丑未土,则辰戌丑未土耗寅卯木;辰戌丑未土克亥子水,则亥子水耗辰戌丑未土。

6地支六合

子丑合水,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水,午未合火或土。

7地支三合

地支三合为四正。所谓四正就是东西南北的中心。子是北,午是南,卯是东,酉是西。子,午,卯,酉为中心,而和隔着三隔的傍位地支三合,如此五行就会发生变化。这就是木、火、金、水的四局,只有土没有合局。因为土是在中央对着四隅都有关系,所以才没有合局。

申子辰水局:四正子为水,所以属北方位。

亥卯未木局:四正卯为木,所以属东方位。

寅午戌火局:四正午为火,所以属南方位。

巳酉丑金局:四正酉为金,所以属西方位。

8地支半合

三合相会,才会变成三合局,倘若只有二支的话,必须混合四正(子午卯酉)的时候,才能称之为半合。二支之中,没有四正的地支时,就不能成为半合。例如,运式中有申、子,但没有辰的话,就变成水局半合。可是没有子的四正,而只有申、辰的话,就不能当作水局半合。

9地支三会

寅卯辰三会木局;巳午未三会火局;申酉戌三会金局;亥子丑三会水局。

10地支相冲

十二地支按顺序间隔五位者是对立的,从方位上来说,互相在对向。对向就表示着相克,所以也叫做对冲。

子丑寅卯辰巳

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午未申酉戌亥

11地支相害

就是互相对峙斗争的意思,是在恩惠中,产生仇恨,而引起的灾害。地支六合,支合就是和平的意思,也代表团结和合之意。如此支合在和平融和的状态下,其它的地支会来相冲,结果在和平中,就有仇害产生。譬如说,寅和亥合,可是见巳来冲的话,就冲了和寅合作的亥,因而产生仇害,如此巳和寅,就变成六害。

子丑寅卯戌亥

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未午巳辰酉申

12地支相破

所谓地支破就是会散会破的意思。依数的序列十二地支后的第十支位就是破。例如,从子依序数到十位数就是酉,从午依序的数到十的话,就是卯。所以子和酉就是破,而从午算的卯也是破。这种状况,和十二地支三刑,在世俗上,被称为四惑十恶。所以男女夫妻,倘若相生,而差四岁或十岁的话,这是最恶劣,且属于不相生。

子丑寅卯巳戌

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酉辰亥午申未

13地支相刑

寅会刑巳,巳会刑申。这叫做第一刑,也称之为无恩之刑。

未会刑戌,戌会刑丑。这叫做第二刑,也称之为持势之刑。

子会刑卯,卯会刑子。这叫做第三刑,也称之为无礼之刑。

辰辰、午午、酉酉、亥亥的同地支二位,自己刑自己的状况,称之自刑。

辰是水库,倘若遭遇辰的话,那么水太充足,而变成刑,这就是自刑。

午是旺盛之火,再遭午的话,就变成暴火,也是自刑。

酉在金的位置,是很刚强的,再遭遇酉的话,就太过份,也是自己刑自己,称自刑。

亥在木之位,倘若又有亥来的话,就成了旺之极,结果枯萎,也是自刑。

14地支五行长生

木长生于亥;火长生于寅;金长生于巳;水长生于申;天干土长生在寅;地支土长生于申。

15地支五行墓库

木墓库在未;火墓库在戌;金墓库在丑;水墓库在辰;土墓库在辰、戌。

16地支五行余气

木旺于寅卯,辰为余气,因辰为春木之季的第三个月,春季木气当令,辰本为土,又欲进夏季,故只得木之余气,其余地支亦然。戌为金余气;丑为水余气;未为火余气。

17地支五行死地

木死于午;火死于酉;金死于子;水死于卯;土死于酉。

18地支五行绝地

木绝于申;火绝于亥;金绝于寅;水绝于巳;土绝于亥。

四、天干地支间的五行生克关系

天干地支相配,支为干之根,干为支之苗。天干主天主动,显露于外,动则有为,地支主地主静,藏纳于下,静以待用。天干之吉凶显而易见,地支不然,吉凶暗藏,一时难见祸福,岁运引动,吉凶尚明。

天干之间的生克与地支之间的刑冲合害是一种剧烈运动的化学作用。地支之间不直接生克,它们的生克是以刑冲合害的方式来实现。

同柱干支互为依存,可直接生克,然而,由于干支有别,这种生克作用隐而不显。天干得坐支相生,此为有依附,类似于有根。天干生坐支,此为泄气减力。命理学中的“盖头”与“截脚”,就是因克制而减力的同柱干支关系。有一点要留意:坐支是否生克天干,还要看坐支之意向,若坐支同其它地支合局,其意向在于合局五行而不在于天干五行,则此坐支不生克天干。

不同柱干支之间,地支不直接生克天干,天干有力可直接生克地支,但天干克地支只是一种牵制作用而已,不能克伤克尽。

四柱中的干支五行,因远近组合关系,生克力量因间隔不同而不同:紧贴生克,力量最大;隔柱生克,力量次之;遥隔生克,力量最弱。

八卦六爻纳甲中的地支,由于是借用地支间的关系象征人事物的关系及变化,所以其生克方式与四柱是不同的,不搞清楚这一点,就不能正确分析四柱生克信息。

五、天干地支的应用

(一)用于历法纪时

天干地支在中国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。春秋战国时期又采用十二辰(地支)纪月,而十二辰纪时制度至迟西汉时已被采用。西汉末始又用干支来纪年。唐以后,五代历书月名开始注以干支,北宋时又将十干十二辰配合以纪时,至此年月日时分别全以干支注记,这就是干支历(甲子历),它是一种阳历。

此外,干支注记时间的方式起码还从殷历开始,附加在各个朝代至今所制定的阴阳历中,两种历法同时并用。

干支注记时间在中国古代一直使用,从未间断。因此对研究历史非常有帮助,非常容易推算历史时间。

(二)用于序数、评级和分类

天干地支的主要序数功能被一二三四等数字取代之后,人们仍然用它们作为一般的序数字。尤其是甲乙丙丁,不仅用于罗列分类的文章材料,还可以用于日常生活中对事物的评级与分类。在有机化学的命名中,1-10个碳原子的化合物用天干命名,如甲烷(1个C原子),乙烷(2个C原子),丙烷(3个C原子)以此类推……又比如乙烯(2个C原子),丁烯(4个C原子)。

(三)用于儒学、理学、医学、风水、术数和命理学中

在阴阳五行理论中,干支按其顺序分为阴阳,逢单数属阳,逢双数属阴。天干的甲、丙、戊、庚、壬,地支的子、寅、辰、午、申、戌为阳数;天干的乙、丁、己、辛、癸,地支的丑、卯、巳、未、酉、亥为阴数。在这个基础上,根据相生相克的理论,推算人事的和谐、兴衰、冲突及其生灭。

《易经》包含着中国人的智慧。在万木争荣的世界民族之林,中华民族是一株久历寒暑、年轮密集的劲松,其千难不衰的经历、抗风耐霜的生机和复兴在望的前景都是民族的外在表征,而藉由思维方式、思维特征表现出来的思维智慧,则是一种文化基因,一种内在蕴涵,一种为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平的时代使命。无论世间风云如何变幻,未来的兴盛终归会属于不弃智慧的民族。

丁俊贵

2020年7月28日

导读:对于初学者而言,很难记忆与理解天干相合、相冲,地支相合、合化、三合、三会、相冲、相刑、相害等相互之间的关系及运用,本文主要剖析此相互之间的关系,也列举部分案例助于理解。

一 、 十天干

 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 。

天干有阴阳区别

甲、丙、戊、庚、壬属阳; 

乙、丁、己、辛、癸属阴。 

1 . 天干配五行方位

甲乙东方木;丙丁南方火;

戊已中央土 ;庚辛西方金 ;壬癸北方水 。

2 . 天干配四时

甲乙属春天,丙丁属夏天戊己属四季,得四库正气,庚辛属秋天,壬癸属冬天。

为了方便记忆,将天干地支的性质编成一首歌诀,以便在应用时有一个大体概念:

甲乙寅卯是春天,东方青木虎兔年。

丙丁巳午夏季火,红色蛇马在南边。

庚辛申酉秋金旺,白色鸡猴向西迁 。

壬癸亥子冬天水,北方猪鼠黑色言 。

戊己辰戌丑未土,中央**四季先。

3.天干配五脏六腑

古人有一首歌诀顺口易记:

甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃已脾乡。

庚属大肠辛属肺,壬属膀胱癸肾脏。

三焦并向壬中寄,包络从来入癸方。

4 天干相生

前面章节我们讲过五行的相生相克。天干相生,性质不一,有紧贴之生,隔干之生,遥隔之生,阴阳之生的不同 。

紧贴之生是指相邻两干相生,如年干生月干或月干生日干,日干生时干,紧贴相生,力量最大 。例:甲、丙、戊、癸。甲木生丙火为紧贴之生,力量最强。 

隔干之生是指相生之干中间被一干所隔开,隔干相生,力量不及紧贴相生。 例:甲、癸、丁、庚。甲木生丁火,中间隔了癸。

遥隔之生是指年干与时干相生 。隔干之生,力量最小,有等于无 。 

阴阳相生,阳生阳,阴生阴力量最大,阳生阴,阴生阳,力量较小,应用时天干不能生地支 ,地支也不能生天干,天干只能与地支藏干发生作用。断命时根据天干之间的相生关系可以判断出命主的性格和社会交往等事情。

5天干相克

天干相克,双方受损,被克者一方损失较大,主克者损失较小。如主克方力量特大,超过被克者,使被克者受到严重威胁,不能发挥正常作用反之,被克者的力量大于主克者力量时,则使主克反受牵连,这种情况称为反克,作用不大 。

天干相克,紧贴之克的力量最大,隔干之克的力量稍小,遥克的力量更小,作用不大。 

两干相克,化克不克,合克不克,制克不克。两干相克,分主克和被克,如丙克庚,则丙为主克,庚为被克,庚虽失败,丙亦受损伤。两干相克,如丙火克庚金,丙火虽主克,如果失时、失势、失地,那么也奈何不了庚金,如庚金得时、得地、得势反而庚金可以胜丙火, 即谓“ 金旺火灭 "、“木多金折 ” 。

天干相克。阳克阳,阴克阴谓之同性相克,同性之克者无情无义,所以克力最大。阳克阴,阴克阳谓之异性相克,异性相克 ,克中有合,克力较小。阳干通常不克阴干,作合论。

6天干相冲

甲与庚冲,乙与辛冲,丙与壬冲,丁与癸冲,戊己不冲。

7.天干五合

天干五合,甲与已合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火。如天干是甲已合化土,月支应是辰戌丑未月;乙庚合化金,月支应是申酉月;丁壬合化木,月支应是寅卯月;戊癸合化火,月支应是巳午月。

根据经验,凡是化合成功的要具备以下几种条件 :

第一种:紧贴之合、是化合的主要条件,紧贴之合与邻近之干化合如年干与月干化合.月干与日干化合,日干与时干化合。

第二种:两干相合,必须有一干的月支与化合的五行相同,而化合的五行必须在月支得令,有气方为化合成功,否则合而小化 。

甲与已合为正直无偏之合,主忠实厚道,大仁大义,若五行带有煞气,主脾气固直任性。乙与庚合为仁义之合,主仁义而慈善,能文善武,勇敢好斗。如果五行中带有煞气,主易怒好勇,是非之人。丙与辛合为强制之合,主人外表威严,实属胆小怕事,智力灵活,如果五行死墓空绝,则是无恩寡义之人。丁与壬合为延年之合,主其人心地慈善,寿高寿长,如果命局中水旺,则为*欲之合,多情易动,远见不高,胸无大志。戊与癸合乃无情之合,主仪表堂堂,相貌出众,但乃属无情寡义之人。

第三种 :间隔之合,合力较轻,而且合中有化,遥隔之合.合力更轻,合而不化 。 

第四种 :两干之合,有些见合而不能合的.如中隔以克,中隔以生,中隔以合,先克后合等等,皆不能合 。

8 天干争合

天干争合内容不一,有时出现两干争合一干,有三干争合 一干,两干夹合一干,如二夫争妻,二妻争夫之势,互不相让,则虽合而不作化论,如两干争合一干, 一远一近,近合力大,远合力微。 

二 、 地支

地支即 :子 、 丑 、 寅 、 卯 、 辰 、 巳 、 午 、 未 、 申 、 酉 、 戌 、 亥。

子 、 寅 、 辰 、 午 、 申 、 戌为阳;

丑 、 卯 、 巳 、 未 、 酉 、 亥为阴 。 

1 .地支配属相

子鼠 、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 。

2 . 地支与五行方位

寅卯(辰)东方木,巳午(未)南方火,申酉(戌)西方金,亥子(丑)北方水;辰戌丑未中央土,管四季(三月 、 六月 、 九月 、 十二月) 。

3 . 地支与月建

寅为正月,卯为二月,辰为三月,巳为四月,午为五月,未为六月,申为七月,酉为八月,戌为九月,亥为十月,子为十 一 月,丑为十二月。

4 . 地支与四季

寅卯(辰)春天,巳午(未)夏天,申酉(戌)秋天,亥子(丑)冬天,辰戌丑未为四季。

春季:正、二 、三月为春季。

夏季:四 、五 、六月为夏季。

秋季:七 、八 、九月为秋季。

冬季:十 、十一 、十二月为冬季。

辰戌丑未四个月为之季土:

立春前十八天,丑土管事 , 谓之寒土 。

立夏前十八天,辰土管事,谓之湿土 。

立秋前十八天,未土管事 , 谓之暖土。

立冬前十八天 , 戌土管事,谓之燥土。

四柱预测最注重四季中的寒 、 暖 、 燥 、 湿 , 不论金木水火土哪一种五行,如果生春天和秋天,则气候稳重,寒暖适宜,如生在夏天则偏热,就需要以水润之,若生于严冬冰寒,则需以火暖之。四时寒暖燥湿,必以中和为贵,八字中调和适宜,定是好命。

辰为水的墓库,戌为火的墓库,丑为金的墓库,未为木的墓库 。四库所含五行余气:辰为木的余气,戌为金的余气,丑为水的余气,未为火的余气 

5 . 地支相合

六合:子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午与合。地支相合比天干相合要复杂些,可分六合,三合,三会等三种,现分述如下:

地支六合。必须两支紧贴方可论合。如中间有一 字隔住,则不能论合,如两个字与中 间一个字相合者,则谓之争合。 六合可以解除六冲,如命局中有子午相冲,则又有子与丑合,这个丑字可解除子午相冲。

例如四柱为:

年 月 日 时

巳 午 子 丑

六合合化之五行,若为命局所喜,则以吉论,若为命局中所忌则以凶断,凶神被合,如果不化亦以吉论.反之亦以凶断。

6.地支合化

地支合化的要求,只要两个地支贴在一起,天干有引化之五行,即可合化。

地支六合:

子与丑合化土,寅与亥合化木,卯与戌合化火,辰与酉合化金,巳与申合化水,午与未合化火。地支一阴一阳化合共分六组,所以称为六合 。地支六合的原理与天干相合原理一样,都是一阴一阳配合而产生的另一 种五行 。 

地支三合:

申子辰三合水局;亥卯未三合木局;寅午戌三合火局;巳酉丑三合金局;辰戌丑未四库合土局。

三合局之五行,其力仅次于三会,大于六合及半三合,五行属性如为命中所喜,则以吉论,为命中所忌,则以凶断之。三合局其中多一字者,不但不以争合论之.而且能增加局中之强度。三合局中的旺支,有紧贴逢冲之支,可以论冲,其它不以冲论。 

例如四柱为:

年 月 日 时

亥 巳 卯 未

亥卯未三合木局、局中巳亥相冲,已经冲去亥水,不以空合局论。

三个地支相合称为三合局。三合局的原理是取长生、帝旺、墓库而成,例如申子辰水局,申为水的长生,子为水的帝旺,辰为水的墓库。三合局必须三个字方能成局,内中缺 一 个字都不能称为合局,比如申子辰三个字,有申子而没有辰字.又如只有辰字和子字而没有申字,此种情况不能称为三合局。

地支三会:

寅卯辰会成东方木局

巳午未会成南方火局

申酉戌会成西方全局

亥子丑会成北方水局

以上地支八字中全见的称为三会局,名叫气会 一 方,它的力很大。三会者,必须三支齐全,内中缺少一字也不能称为三会,三会之力大于三合局 。

三会当中,如夹一冲字,则不论冲仍论会 。如三会中增一 合字则不管争合或妒合,都可以增强三会之力论之 。

例如四柱为:

年 月 日 时

卯 寅 辰 卯

月支寅,时支卯,日支辰为三会东方木局。三会局之五行,如果是命局中所喜, 则以吉断,为命局所忌,则以凶断。

7 . 地支相冲

子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥相冲。

地支相隔六位而冲,共分六组,所以又称为六冲。而每组的两个地支,都是方向相对阴阳相同。地支相冲,在应用时须看是近邻相冲,还是隔位相冲。是顺冲还是倒冲。

例如四柱为:

年 月 日 时

寅 申 午 亥

年支寅冲月支申为紧贴之冲,冲力最大。

子午卯酉为四正之气,冲克激烈。寅申巳亥为四大长生,冲力次之。辰戌丑未谓之四大墓库之冲,所以不怕冲动。遇冲财官印而能出库,坏事变好事。

地支相冲,在民间应用中 , 有以下之害处, 即:

子午相冲,主一生不得安闲。

寅申、巳亥相冲,主多情而失败。

辰戌相冲,主克亲伤子。卯酉相冲,多为亲戚而忧。

年月支冲,主背井离乡。

年时支冲,主父子不和。

年日支冲,多六亲不合。

丑未支冲、凡事多阻。

日时支冲,克妻损子。

以上地支相冲,是在一定条件下起作用 ,不能用此武断 ,后篇将逐细讲述。

8 . 地支相刑

主刑事、刑法之事,也主疾病伤灾之事.柱中见刑者多主不吉。如能注意遵纪守法,就可免去刑役之灾。有的四柱中无刑,但大运流年逢刑或二刑 、 三刑都不是吉兆 。

三刑:寅巳申 、 丑戌未三刑 。 

子卯相刑

辰与辰 、午与午、酉与酉、亥与亥为自刑 。

例如四柱为:

年 月 日 时

申 巳 卯 子

年支申与月支巳相刑 , 日支卯与时支子相刑。子刑卯、卯刑子为无礼之刑,因无礼而触犯刑法。寅刑巳、巳刑申、申刑寅为恃势之刑,是依仗权势胡作非为,导致触犯刑

法。丑刑戌、戌刑未、未刑丑为无恩之刑,知恩不报,反而陷害他人而招至触法生灾。辰午酉亥为自刑,因自己招来灾祸而触法。三刑也是有吉有凶,如四柱中三刑之位带三奇或遇上天乙贵人、天德贵人,则主高官厚禄,古人云 :“君子不刑定不发,若居仕途定腾达,平人遇此不吉利,轻则也会遭官罚”。

地支相刑,是由三合局加三会局的结果。例如申子辰三合水局,加寅卯辰东方木,成为申与寅刑,子与卯刑,辰与辰刑, 每个字都上下相对为刑。地支相刑,只能作论命之参考条件,不能以此武断, 但在研究命学中,是不可不备知识,乃推论之依据,至于实际应用, 将一步一步说明。

为了方便记忆,古人将此编成歌诀 :

歌曰:寅刑 巳上 巳刑 申,丑戌相刑未并真 。子刑 卯上卯刑子,辰午酉亥自相刑。

9 . 地支相害

子害未 , 丑害午 , 寅害巳,卯害辰 , 申害亥,酉害戌 。

地支相害,又称六害 。六害的依据是由六合与六冲而来,冲去与我相合地支谓之害,例如寅与亥合,是 一 阴 一 阳之合,如同一对相生相合夫妻,而偏偏出来一个巳字,冲去亥字,使寅字成为一个孤单蛛人,是因为巳害了寅。反之,巳与申合,也是 一 阴一阳之合,如 一 对夫妻相亲相爱,偏偏又跳出 一 个寅字与申字相冲,使巳字成为一个寡妇,是寅害了巳,所以叫寅与巳交互相害。所谓地支相害,就是四柱中地支互相相害。

相害的性质也不是相同的,不同的相害,也有不同的特点。

古人将不同的相害又编成一首歌诀 :

子未相害妨六亲,丑午相害妨自身。

寅巳相害遭官嗔,卯辰相害欺长凌 。

申亥相害嫉才能,酉戌相害嫉妨人。

地支相害,可运用手掌推算,其规律是竖向垂直,如午丑相害,午字在中指的指尖上,而丑字则在中指的指根下,以此类推 。

在八字预测中,地支方面的应用是非常重要的.地支与地支之间的关系,变化无穷,非常复杂,而且记忆也比较困难 , 因此用十二生肖来取代十二地支用起来就比较方便,并且特别容易记忆.最好用手指推算,不但快速.也灵活方便:

将十二地支固定在手指上用来推算三合 、六合、六冲、六害都非常方便,特别是推算年龄更快 。

例如 :

三合:用中间隔三位的三角关系,如亥卯未,亥至卯中间隔子丑寅三个字,卯至未中间隔辰巳午三个字,其余类推 。<

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