在学术界，关于人类的起源一直没有固定的统一认知，目前西方学者秉持“人类起源非洲”的观点，而中国学者坚持“多点起源”学说。

人类的起源，简单概括，其进化流程应该是：南方古猿——能人——匠人——直立人——智人。在中国境内的考古发现证实，最早的古人类化石是元谋人和北京人，但这两者都属于直立人，也就是说迄今为止，在中国境内没有早于直立人的考古发现，而南方古猿、能人、匠人等等都是在非洲发现的，这也是为什么西方学者认为中国人起源于非洲的一个原因。海德堡人和尼安德特人之后才是直立人，但直立人的考古发现同样非常奇怪，因为只在东亚才发现了直立人，学者根据化石的发现进行猜想，他们认为古猿人起源于非洲，匠人的后代尼安德特人到达欧洲，之后直立人到达东亚，进一步进化成为智人，于是产生了早期中国人。但是由南方古猿到智人的进化程序是否完全无误，仍然值得商榷。能人是否是南方古猿的直系后代，同样，直立人是否就一定是匠人的直系后代，在考古发现的化石尚有限的基础上，这些依然是值得推敲的问题。从分子生物学角度来说，复旦大学曾经采集过2万个样本对比基因组，得出结论早在10万年前，现代智人已经逐渐迁移出非洲，从中亚进入中国大陆，而中国本地的北京猿人则灭绝，与现代中国人没有关系。

这一点似乎能够证实中国人起源非洲的理论，但随着湖南现代人化石的出土，该学说又受到挑战，化石或许能够证明现代人起源于东亚，那么人类起源到底起源于东亚还是非洲就有待商榷，至少目前出于政治和历史立场，中国大多数学者依旧对中国人起源非洲持保留态度。

燧人（sùi rén)（燧人氏）是中国上古神话中火的发明者，有说法他为三皇之一。

燧人氏又称“燧人”①远古人“茹毛饮血”，他钻木取火，教人熟食，是人工取火的发明者。关於他的神话反映了中国原始时代从利用自然火，进化到人工取火的情况。《尚书大传》云：“遂人为遂皇，伏羲为戏皇，神农为农皇也。遂人以火纪，火，太阳也。阳尊，故托遂皇於天。”②远古时代以燧木取火的氏族，又称“燧明国”。《太平御览》卷八六九引《王子年拾遗记》：“申弥国去都万里。有燧明国，不识四时昼夜。其人不死，厌世则升天。国有火树，名燧木，屈盘万顷，云雾出於中间。折枝相钻，则火出矣。后世圣人变腥臊之味，游日月之外，以食救万物；乃至南垂。目此树表，有鸟若{号鸟}，以口啄树，粲然火出。圣人感焉，因取小枝以钻火，号燧人氏。”同书卷七八引《礼古文嘉》云：“燧人始钻木取火……遂天之意，故为燧人。”又有“燧人氏夏取枣杏之火”的传说(见《艺文类聚》卷八七引《九州论》)。今河南商丘流传有“燧人击石取火”的活神话。

相传一万年前，有燧明国，不识四时昼夜。其人不死，厌世则升天。国有燧木，又叫火树，屈盘万顷，云雾出于其间。有鸟若鹗，用咀去啄燧木，发出火光。有位圣人，有位圣人，从中受到启发，于是就折下燧枝钻木取火，人们就把这位圣人称为燧人氏。

燧人氏是传说中发明钻木取火的人，这在先秦的古籍中已有记载。据《韩非子五蠹》记载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇；……民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说 (悦)之，使王天下，号之日燧人氏。”《尸子》云：：“ 燧人上观星辰，下察五木以为火。”《拾遗记》云：“遂明国有大树名遂，屈盘万顷。后有圣人，游至其国，有鸟啄树，粲然火出，圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人氏。”《古史考》云：“太古之初，人吮露精，食草木实，山居则食鸟兽，衣其羽皮，近水则食鱼鳖蚌蛤，未有火化，腥臊多，害肠胃。于使(是)有圣人出，以火德王，造作钻燧出火，教人熟食，铸金作刃，民人大悦，号日燧人。”《三坟》云：“燧人氏教人炮食，钻木取火，有传教之台，有结绳之政。”《汉书》亦有 “教民熟食，养人利性，避臭去毒”的记载。清末著名学者尚秉和先生说：“火自无而有者也，其发明至为难能。燧皇感森林自焚，知木实藏火，不知几经攻治，几经试验，始钻木得之。其功又进于有巢，而即以是为帝号，可见当时之诧为神圣，而利赖之深矣。”又说： “或谓火化而食始于庖羲，故以为号，岂知燧人既发明出火，其智慧岂尚不知炮食况炮者裹肉而烧之，燎其毛使熟耳。在熟食中，燧人氏不仅发明了人工取火，而且最早教人熟食。尚先生在《历代社会风俗事物考》中还说：“由今追想未有火之先，凡肉皆生食，其有害于人而夭折者，不知凡几，且不知味。及得熟食，肉之腥臊者忽馨香矣，草木实之淡泊寡味者忽甘腴脆关矣，水之冰者可燠饮，居之寒者可取温矣。至黑夜燔柴以御虎豹，犹后也。当夫登台传教，广播为用之时，万民之感为至粗之法。燧人去伏羲近，伏羲益发达美备耳。其创于燧人，无疑也。”尚秉和先生认为，戴庆幸为何如，真惊天动地之伟业矣。既有火则可冶金作刃及他器用。未有火之先，凡器皆以石为之，今所谓石器时代也。”

著名史学家郭沫若先生主编的《中国史稿》中说：“人工取火的发明，对于远古人类的生活无疑起了极为重大的作用，引起后人极大的重视……这样的传说固然夹杂着后代的生活内容，蒙上了神秘的外衣，但它依然反映着朴素的远古人类生活的史实背景。”赵朴初先生曾作诗道：“燧人取火非常业，世界从此日日新。”恩格斯说：“就世界的解放作用而言，摩擦生火还是超过了蒸气机。因为摩擦生火第一次使得人支配了一种自然力，从而最后与动物界分开。”

人工取火的发明结束了人类茹毛饮血的时代，开创了人类文明的新纪元。所以，燧人氏一直受到人们的敬重和崇拜，并尊他为三皇之首，奉为“火祖”。

最早的原始人，还不知道利用火，东西都是生吃的，生吃植物果实还不算，就是打来的野兽，也是生吞活剥，连毛带血的吃了。后来，才发明了用火（在周口店的北京人遗址上，已发现用火的痕迹，说明那时候已经知道利用火）。

火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火；打雷闪电的时候，树林里也会起火。可是原始人开始看到火，不会利用，反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。经过多少次的试验，人们渐渐学会用火烧东西吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。

又过了相当长的时期，人们把坚硬而尖锐的木头，在另一块硬木头上使劲地钻，钻出火星来；也有的把燧石（燧音suì）敲敲打打，敲出火来。这就懂得了工人能够取火（从考古材料发现，山顶洞人已经懂得人工取火）。是谁发明的呢？当然是劳动人民，但是传说中又说成是一个人，叫做“燧人氏”。

人工取火是一个了不起的发明。从那时候起，人们就随时可以吃到烧熟的东西，而且食物的品种也增加了。据说，燧人氏还教人捕鱼。原来像鱼、鳖、蚌、蛤一类东西，生的有腥臊味不能吃，有了取火办法，就可以烧熟来吃了。

中国的神话传说中，有很多以智慧、勇敢、毅力为人民造福的英雄，燧人，就是其中的一个。

在远古蛮荒时期，人们不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四处一片漆黑，野兽的吼叫声此起彼伏，人们蜷缩在一起，又冷又怕。由于没有火，人们只能吃生的食物，经常生病，寿命也很短。

天上有个大神叫伏羲，他看到人间生活得这样艰难，心里很难过，他想让人们知道火的用处。于是伏羲大展神通，在山林中降下一场雷雨。随着“咔”的一声，雷电劈在树木上，树木燃烧起来，很快就变成了熊熊大火。人们被雷电和大火吓着了，到处奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降临，雨后的大地更加湿冷。逃散的人们又聚到了一起，他们惊恐地看着燃烧的树木。这时候有个年轻人发现，原来经常在周围出现的野兽的嚎叫声没有了，他想：“难道野兽怕这个发亮的东西吗？”于是，他勇敢地走到火边，他发现身上好暖和呀。他兴奋地招呼大家：“快来呀，这火一点不可怕，它给我们带来了光明和温暖！”这时候，人们又发现不远处烧死的野兽，发出了阵阵香味。人们聚到火边，分吃烧过的野兽肉，觉得自己从没有吃过这样的美味。人们感到了火的可贵，他们拣来树枝，点燃火，保留起来。每天都有人轮流守着火种，不让它熄灭。可是有一天，值守的人睡着了，火燃尽了树枝，熄灭了。人们又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦极了。

大神伏羲在天上看到了这一切，他来到最先发现火的用处的那个年轻人的梦里，告诉他：“在遥远的西方有个遂明国，那里有火种，你可以去那里把火种取回来。”年轻人醒了，想起梦里大神说的话，决心到遂明国去寻找火种。

年轻人翻过高山，涉过大河，穿过森林，历尽艰辛，终于来到了遂明国。可是这里没有阳光，不分昼夜，四处一片黑暗，根本没有火。年轻人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然，年轻人眼前有亮光一闪，又一闪，把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来，四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上，有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄，树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景，脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝，用小树枝去钻大树枝，树枝上果然闪出火光，可是却着不起火来。年轻人不灰心，他找来各种树枝，耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于，树枝上冒烟了，然后出火了。年轻人高兴地流下了眼泪。

年轻人回到了家乡，为人们带来了永远不会熄灭的火种－－钻木取火的办法，从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服，推举他做首领，并称他为“燧人”，也就是取火者的意思。

商丘市城西南2公里的燧皇陵，相传就是燧人氏的葬地，其冢高约7米，周围松柏环绕。冢前有中国历史博物馆馆长俞伟超先生的手书碑刻及后世刻的石像生，是人们为纪念燧人氏而立的。

原始北京人颧骨较高，身材粗短，上肢骨短于下肢骨。

北京人的颧骨非常的高，而且脑容量一般为1043毫升，身材特别的短粗。那么男性的平均身高大概是162厘米，女生的平均身高大概就是152厘米，因为面部比现在人的比较短，并且前额比较低频，鼻子比较宽扁。

所以北京人的外貌特征其实是非常明显的，而且北京人的眼眶上面有两个互相连接的眉骨，嘴巴会前伸牙齿比较粗大，像类人猿的化身。

北京人的发现意义：

北京人的发现意义重大，证明了直立人的存在，明确了人类发展的序列，可以发现早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律，为人类起源的研究，为“从猿到人”的学说提供了有力的证据。

先后发现五个比较完整的北京人头盖骨化石和一些其他部位的化石，还有大量的石器和石片，共十万件以上。距今约七十万年至二十万年，发现于北京周口店，保留了猿的某些特征，使用打制石器，已会使用天然火，过着群居的生活。

有些学者认为，当时已会制造骨角器。除狩猎外，可食的野果、嫩叶、块根，以及昆虫、鸟、蛙、蛇等小动物也是日常的食物来源。在北京人住过的山洞里有很厚的灰烬层，最厚处达6米，灰烬堆中有烧过的兽骨、树籽、石块和木炭块。

表明北京人已经会使用火和保存火种。研究发现，北京人通常几十人结成一群。寿命很短，大多数人在14岁之前就夭亡了。

资料一： 中国是文明古国，也是人类的发源地之一，其中有元谋人、蓝田人、北京人、山顶洞人。

a、元 谋 人： 发现在云南省的元谋县，是中国境内最早的人类，距今有170万年的历史了。

b、北 京 人： 是距今有70到20万年的样子，叫北京人当然是在北京地区发现的，在北京西南周口龙骨山的山洞里面，他们保留了猿的一些特点，开始使用工具，粗糙的石器、木棒，用来采集植物、追捕动物、加工食物。北京人已经会使用天然的火了。

c、山顶洞人： 和北京属于同一片区的，应该就是北京人的后代，居住在龙骨山山顶的洞穴里面，距今18万年，他们和我们长的一样了，已经不像猿猴了。山顶洞人还是使用打制石器，但是已经做的很精细了，而且他们懂得磨制和转孔技术，还会用骨针缝制兽皮衣服，还会用兽骨、兽牙、石珠、海蚶壳做装饰品（竟然山顶洞人有海蚶壳，他们去过海边么），他们已经懂得人工取火，靠采集植物、打猎、捕鱼获得食物。母系氏族居住在一起，共同生活和分配食物。

兜妈编故事（旧石器时代故事）：

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讲故事:昨儿晚上兜兜妈妈正在床上睡觉，突然一道蓝色的光闪过，兜妈醒了过来，顺手扶了一下那道蓝色的有星星光芒的光圈，刹那间，兜妈感觉到十分晕眩，当她睁开眼睛的时候，发现她在一个大大的山洞里面，旁边还站着一个奇怪的野人，那个奇怪的野人也用同样奇怪及惊诧的眼光注视着她。

那个野人，瘦瘦的，不高不矮，不胖不瘦，大大的圆溜溜的眼睛瞪得很大，身上穿着老虎皮衣裙，脖子上还带着用老虎牙、豹子牙还有海蚶壳做的项链，手上拿着用石头打磨出来的工具。“你是谁，这是哪？”我问那个野人。

“啊哦咿咿俄哦哦……”这是什么鬼，野人不会讲话？

“你是谁，这是哪里？你听不听得懂？你会讲话吗？”

“啊哦咿咿俄哦哦……你是谁？”然后又继续说“这里是北京周口龙骨山的山顶洞穴，我是山顶洞人，我叫顶顶”。

什么？北京龙骨山山顶洞？野人？吓死宝宝了，蓝光带我穿越怎么就来了原始社会了，欲哭无泪啊，走走封建王朝也好嘛，走唐朝看看李白见见皇帝，或者走清朝看看康熙大帝，我现在怎么就在这么个原始的荒凉的地方了呢。

眼前这个野人顶顶仍旧好奇并警觉的看着我，我对他说:我来自四川的小城遂宁，我是兜兜的妈妈，我正在家里睡觉，一道蓝光带我到了这里，我必须找到蓝光快点回家，兜兜醒了要找妈妈的。

顶顶似乎听明白了，虽然是原始人，但毕竟我们都是人类嘛，顶顶说“啊哦咿咿俄哦哦……我帮你找”我很感激顶顶，然后我和顶顶一起寻找蓝光，山顶洞人的洞穴里住着顶顶和他的族人，顶顶带我走到洞穴的尽头时，唰唰又是两道蓝光，又两个陌生的野人出现在我们面前，一个矮小的浑身还长着毛像猴子一样的原始人，他几乎是没穿衣服的，另外一个长的很高大，腰间围着一个兽皮裙。顶顶并不认他们，他们不是顶顶的族人。

我问到:你们是谁？哪来的啊？

他们说:“啊哦咿咿俄哦哦……”原始人这都什么习惯。小猴子原始人说:“我叫小元，我是元谋人，我来自云南，我有170万岁”。哇咔咔我们几个都惊诧的看着他，原来小猴子原始人是最老最原始的。“那你呢？”顶顶问那个大个子强壮的原始人。他回答说:“啊……哦……我叫大北京，我就是本地的北京人就住在龙骨山的山洞里，我有70万岁”顶顶说:“都住在龙骨山，难怪我不认识你了，你都70万岁了，我才不到2万岁啊”。

我对顶顶说我要继续寻找蓝光，找到穿越回家的路，小元和大北京也想回家的啊，于是我们几个就在顶顶的带领下继续寻找蓝光隧道。

洞穴里已经找过来，顶顶带我们走出洞穴来找，刚走不远，我们就遇到一只大老虎，我被吓坏了，脚一踉跄摔倒在地，原始社会原始人果然不同，他们几个竟然全都不怕大老虎，超起家伙就追老虎，小元来自我们中国大陆最早的元谋，他是元谋人，他们基本上还不太会使用工具，他手上拿着的是一块大石头，大北京就不同了，毕竟是北京人啊，手上拿起的是一根打磨过有尖尖的大木棍，顶顶的武器就厉害了，是用石头打磨出来的，像石斧一样的石头工具。他们几个拼命的追着老虎，我一看他们这么勇猛，啥都不怕了，“遇到老虎，我不怕不怕啦……”我也了追了上去，我双手抬起用了兜兜教我得奥特曼绝招:“挨累王——扫尾——”没有激光，没有激光，换一个“阿布拉卡达不拉——”我试一下女巫温妮的魔法，不行，没有用呢。这个时候，小元的石头已经砸中了老虎的头，大北京的木棍也插中了老虎的尾巴，顶顶最厉害的武器也打中了老虎的脊背。老虎已经倒了下来。

有惊无险，吓死宝宝了。看了对付原始社会的老虎只能用原始人的方式。我准备继续找蓝光隧道，只看的眼前小元已经扑到老虎身上准备扒皮开吃，哇哦，生老虎肉，大北京也流着口水想吃肉，看样子两个人都饿了很久了。顶顶说，拖回去烤烤更好吃，大北京说:你们有火种？顶顶告诉他:我们族人已经会人工取火了。大北京满眼羡慕，只有小元不明白他们说的是什么。

我只有跟着他们一同回洞穴，等他们吃饱了，再一起找蓝光。回到洞穴，顶顶开始人工取火，取了两块火石，不停的敲打，果然有火花，不停的敲啊敲啊……可旁边的干树叶还是没有点燃，然后顶顶又开始转木取火，转啊转啊，要燃了要燃了，结果也不知从哪吹来了一阵风，立刻又被吹灭了。这要等到什么时候呢，我还要找蓝光呢。我下意识的把手插了下口袋，咦——一包火柴，我大喊:顶顶，用这个，唰——点燃了。所有的原始人都觉得神奇万分，不可思议，他们大呼着:女神!女神!我说:不用客气，顶顶，送给你了，以后生火用。顶顶开心极了，举起火柴:“我的宝贝——”。

剥老虎皮看着也是异常艰辛，我又摸了摸我神奇的口袋，一把刀，哇咔咔，果然神奇，要知道原始社会是没有铁的，他们那根本就没有刀，只有用石头和木棒制作的工具，元谋人、北京人还都属于旧石器时代呢。我拿出刀送给顶顶他们使用，所有的原始人简直把我奉为神灵了。

小元第一次吃到烤熟的食物，他太满足太幸福了，他从来没有吃过这么好吃的老虎肉。在暖暖的火边吃着烤熟的老虎肉，小元说他们那从来都没有过。寒冷的冬天来了，他们那有些人还会被冻死呢。小元简直都不想回去了。

大北京也满足的用手抓着吃着烤熟的老虎肉，大北京说他们还不会人工取火，但他们已经懂得保存火种。偶尔也可以吃到烤熟的肉。他认为顶顶的社会已经进步太大了。

一群原始人就这样用手抓着烤熟的老虎肉，饱餐一顿。我看着丢在一边的老虎皮，又看着几乎没穿衣服的小元，我又摸了摸神奇的口袋，我需要一根针和线，我拿出针线用老虎皮给小元做了一套衣服，漂亮极了。小元第一次穿上了衣服，好温暖啊。大北京和顶顶看我做的好看，都想让我做一套给他们，他们啊哦咿咿俄哦哦……的说个不停，我答应了他们下次有老虎皮一定给他们做。

我看着顶顶脖子上的项链问他:海蚶壳哪来的？你去过大海吗？他说没有，是族人送他的。要知道北京离大海还远着呢，没有飞机火车没有任何交通工具的原始人怎么能够到大海呢？带着这个疑问，我和几个原始人好朋友一起寻找蓝光，短暂的相处我都很舍不得离开他们了，但是我要回家找兜兜，就继续寻找蓝光，找着找着我看着前面雾蒙蒙的一片，伸手去摸，向前走，什么都看不清，一脚踩空，掉下悬崖，睁开眼睛已经是掉在我软软的床上了。

科学家表示，名为“阿尔迪”的猿人约生活在四百四十年万前，比早先在埃塞俄比亚发现的另一副女性原始人骨骼“露茜”还要早一百万年，是迄今为止最早的原始人骨骼。

原始人“阿尔迪”的第一块骨骼化石于1992年在埃塞俄比亚出土，这种生物属于地猿始祖种，生活在距今440万年以前。古生物专家认为，“阿尔迪”并不是人与黑猩猩最后的共同祖先，但却是迄今最接近这一共同祖先的原始人。

专家们通过分析“阿尔迪”的颅骨、牙齿、盆骨、脚手和其他骨头化石确认，“阿尔迪”具有混合特征：既有与其祖辈（如500多万年前中新世类人猿）所共有的“原始”特征，又有只与后来原始人所共有的“衍生”特征。然而，“阿尔迪”的许多特征并没有出现在现代非洲猿类身上。

科学家推测，“阿尔迪”身高约120厘米，体重约50公斤。基因分析表明，人类与黑猩猩可能在600万年至700万年前分道扬镳，走上不同的进化道路。

“阿尔迪”具有与猿类似的头部和脚趾，很容易在树丛间攀爬，不过其手掌、手腕以及骨盆表明，她可以用两只脚直立行走；此外，“阿尔迪”具有多种比现代黑猩猩更原始的特征。

扩展资料

“阿尔迪”的化石最早是1992年在埃塞俄比亚发现的，经过17年的时间，才评估出它的重大意义。科学家认为这个重要发现将有助于了解人类最早阶段的进化过程。“露茜”生活在非洲大草原，而“阿尔迪”在森林里迈出了她的第一步。

通过研究“露茜”的骨骼，科学家推断人类和其他类人猿最后的共同祖先同黑猩猩相像；不过“阿尔迪”并不具备这些特征。

“阿尔迪”在直立行走时可以携带东西，熟练控制物体的能力超过黑猩猩。“阿尔迪”的脚非常僵硬，完全使她有时能够直立行走，但因平足不能远行。但她仍保留着攀爬树木的大脚趾。

她有较长的手臂，但是手掌却很短，手指非常柔软，使她能够通过手掌支撑自己的体重。她的上颌齿要比现代人类更短更粗，比黑猩猩的更锋利。科学家对她的牙釉分析显示，阿迪平时主要吃水果、坚果和树叶。

-阿尔迪

-人类祖先