金字在古代的别称

栏目:古籍资讯发布:2023-10-07浏览:5收藏

金字在古代的别称,第1张

金字古代别称如下:

金,汉语常用字,读作jīn,最早见于金文,金本义为赤金,即铜,引申为金属总称,后词义缩小指黄金。金在古代又作货币用,故又引申为货币。黄金在自然界储量稀少,故又指高贵、贵重之物等。

组词解释:

1、金灿灿[jīn càn càn] 

金光耀眼。

2、金色[jīn sè] 

金**。

3、奖金[jiǎng jīn] 

(名)作为奖励而发的钱。

4、金鱼[jīn yú] 

金鱼(Carassiusauratus)又称金鲫鱼。鲤科鱼类,是由野生红**鲫鱼演化而来。远在晋朝就有“赤鳞鱼”—金鱼的文字记载,堪称中国的国粹。

5、金秋[jīn qiū] 

秋季。

金阙的读音是jīn què,释义是古人谓天上有黄金阙,为仙人或天帝所居,即天子所居的宫阙。

金阙是古代建筑中的一种装饰性构件,常见于宫殿、庙宇和寺庙等建筑物的门楼或重要位置。金阙是指用黄金或**材料制成的阙门,形状一般为梯形或矩形,上方常有翘角或装饰物。金阙在古代宫殿建筑中具有重要的象征意义,象征着尊贵、权威和权力的象征。它常常作为建筑的门户,在整个建筑群中起到引导和标志的作用,增加建筑的庄严和华美程度。

在现代社会,金阙不再作为实际建筑的一部分出现,而更多地被运用于文化艺术领域、城市景观设计或装饰摆设中。例如,在公园、广场、花坛等场所可以看到仿制的金阙雕塑,给人以古典、优雅的感觉。此外,金阙也常出现在文学、诗歌和音乐作品中,作为修辞手法的象征使用。比如,诗人可以借用金阙来描述壮丽的景色、高贵的气派或雄伟的建筑。

总而言之,金阙作为一种文化符号和装饰元素,在古代建筑和现代艺术中都具有重要意义,可以赋予建筑、场所或作品以华丽、庄重或神秘的特色。

金阙在古籍中的记载

1、古人谓天上有黄金阙,为仙人或天帝所居。《神异经·西北荒经》:“西北荒中有两金阙,高百丈。”唐·杨炯《盂兰盆赋》:“晃兮瑶台之帝室,赩兮金阙之仙家。”清·孔尚任《桃花扇·馀韵》:“金阙远,紫宸高,苍天梦梦。”

2、指天子所居的宫阙。北齐·颜之推 《观我生赋》:“指金阙以长铩,向王路而蹶张。”唐 杜甫《北征》诗:都人望翠华,佳气向金阙。 唐 岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》诗:金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官。 [唐·王涯《望禁门松雪》诗:“金阙晴光照,琼枝瑞色封。”

明·罗贯中《三国演义》:“焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约 ”明·沈鲸《双珠记·廷对及第》:“青云随步朝金阙,各要把此衷竭。”清·赵翼《己卯元日早朝》诗:“糺缦五云金阙朗,太平中外一家春。”慕容湮儿的小说《金阙》。主要人物有独孤钰,独孤羿,宫蔚凤,凤訾汐等。

目录 1 拼音 2 英文参考 3 概述 4 拉丁名 5 英文名 6 来源 7 产地 8 采收与初加工 9 性味归经 10 金礞石的功效与主治 11 金礞石的用法用量 12 使用禁忌 13 金礞石的化学成分 14 金礞石的药典标准 141 品名 142 来源 143 性状 144 鉴别 145 金礞石饮片 1451 炮制 14511 金礞石 14512 煅金礞石 1452 性味与归经 1453 功能与主治 1454 用法与用量 1455 贮藏 146 出处 15 参考资料 附: 1 用到中药金礞石的方剂 2 用到中药金礞石的中成药 3 古籍中的金礞石 1 拼音

jīn méng shí

2 英文参考

lapis micae aureum [:朗道汉英字典]

lapis micae aureus [湘雅医学专业词典]

Lapis Micae Aureus(拉) [中医药学名词审定委员会中医药学名词(2004)]

micaschist [中医药学名词审定委员会中医药学名词(2004)]

3 概述

金礞石为中药名,见《药物出产辨》。为《嘉祐补注神农本草》记载的礞石药材的一种[1]。另一种礞石药材为青礞石,产湖南、湖北、四川、江苏、浙江等地[2]。

金礞石为变质巖类蛭石片巖或水黑云母片巖[3]。

《中华人民共和国药典》(2010年版)记载有此中药的药典标准。

4 拉丁名

Lapis Micae Aureus(拉)(《中医药学名词(2004)》)

5 英文名

micaschist(《中医药学名词(2004)》)

6 来源

金礞石为变质巖类蛭石片巖或水黑云母片巖。(《中华人民共和国药典》(2010年版))

7 产地

金礞石产河南、河北等地[2]。

8 采收与初加工

采挖后,除去杂石和泥沙。(《中华人民共和国药典》(2010年版))

9 性味归经

金礞石味咸,性平;入肝、肺、胃经[2]。

10 金礞石的功效与主治

金礞石具有坠痰下气,镇肝止痉的功效,治咳嗽喘急,痰涎上壅,顽痰癖积,胸膈胀满,大便秘结,癫痫,狂躁,惊风[2]。

11 金礞石的用法用量

煎服:3~6g[2]。

12 使用禁忌

孕妇忌用金礞石[2]。

13 金礞石的化学成分

金礞石主要成分为云母及石英,主含钾、镁、铝、硅酸及钒[2]。

14 金礞石的药典标准 141 品名

金礞石

Jinmengshi

MICAE LAPIS AUREUS

142 来源

本品为变质巖类蛭石片巖或水黑云母片巖。采挖后,除去杂石和泥沙。

143 性状

本品为鳞片状集合体。呈不规则块状或碎片,碎片直径01~08cm;块状者直径2~10cm,厚06~15cm,无明显棱角。棕**或黄褐色,带有金**或银白色光泽。质脆,用手捻之,易碎成金**闪光小片。具滑腻感。气微,味淡。

144 鉴别

取本品碎片少量,置铁片上加热,即层裂或散裂,膨胀2~5倍,有的鳞片变成弯曲的蛭虫状;色泽变浅,重量减轻,可浮于水面。

145 金礞石饮片 1451 炮制 14511 金礞石

除去杂石。

14512 煅金礞石

取净金礞石,照明煅法(附录ⅡD)煅至红透。

1452 性味与归经

甘、咸,平。归肺、心、肝经。

1453 功能与主治

坠痰下气,平肝镇惊。用于顽痰胶结,咳逆喘急,癫痫发狂,烦躁胸闷,惊风抽搐。

1454 用法与用量

多入丸散服,3~6g;煎汤10~15g,布包先煎。

1455 贮藏

置干燥处。

146 出处

1 金乌一词在古代诗词中有何说法

南朝 •梁•刘孝威《公无渡河》:“墙偃落 金乌,舟倾没犀泄。”

唐•韩愈《李花赠张十一署 “金乌海底初飞来,朱 辉散射脊霞开金针一词在古代诗词中有何说法?据唐•冯翊《桂苑丛 谈•史遗》记载:“郑代,肃宗时为润 州剌史,兄侃,嫂张氏,女年十六,名采娘,淑贞其仪。七夕夜陈香筵祈于 织女,……曰愿丐巧耳。

乃遗一金针长寸余,缀于纸上,置裙带中。令 三日勿语,汝当奇巧。”

“金针”,为女 子七夕之夜乞巧所用的黄金针,后用来比喻作诗文者之别有巧妙。金 •元好问《论诗》之三:“鸳鸯绣了从教看,莫把金针度与人。”

清•屈复 《题元遗山论诗后》:“今古宁无炼石手,补天原不用金针。”。

2 关于金乌的传说

古人认为太阳里有金**的三足乌鸦,而太阳之所以会日出日落,则都是由于这只“金乌”负载着太阳活动的原因。因此“金乌”也作为太阳的别名,也称为“赤乌”。

太阳以光和热温暖着大地,哺育万物茁壮成长,是天神的居所,人类的衣食住行均来自于太阳神的恩赐,对天阳神的崇拜成为天体崇拜的核心。然而大地万物只有鸟儿能够飞上蓝天,人们便将鸟儿作为沟通天界和人间的媒介神,金乌负日的神话产生了。

文献记载

“在《山海经》中有“金乌负日”的神话传说,如《山海经·大荒东经》:“汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌”,《淮南子·精神篇》中说“日中有陵乌”,郭璞注解说“中有三足乌”。也有多处关于帝俊之裔“使四鸟”的记述,如《大荒东经》中说“有葛国,黍食,使四鸟:虎、豹、熊、罴”;“帝俊生中容,中容人食兽、木实,使四鸟:虎、豹、熊、罴”;“帝俊生晏龙……食黍,食兽,是使四鸟”;“帝俊生帝鸿,帝鸿生白民,白民销姓,黍食,使四鸟:虎、豹、熊、罴”;“帝俊生黑齿,姜姓,黍食,使四鸟”。《大荒南经》中说“帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓,黍食,使四鸟”等等。这也进一步说明这个时代的古蜀人是“崇鸟崇日”的。”

金乌的解释

金乌是太阳的别名。在后羿射日的神话中,后羿射中太阳后,太阳化为金**的三足乌鸦落下,古代人们就把“金乌”作为太阳的别名,也称为“赤乌”。如唐朝韩愈诗:“金乌海底初飞来”(太阳刚从海底冲出来);白居易诗:“白兔赤乌相趁走”(月亮和太阳互相追赶)。古人还有以“乌飞兔走”比喻日子过得快。《淮南子·本经训》中记述说:“尧之时十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食。”又说:“尧。自开辟以来,太阳星原有十,后被羿善开弓,射落九乌坠地,止存金乌一星”。 古人认为太阳里有金**的三足乌鸦,而太阳之所以会日出日落,则都是由于这只“金乌”负载着太阳活动的原因。因此“金乌”也作为太阳的别名,也称为“赤乌”。

太阳以光和热温暖着大地,哺育万物茁壮成长,是天神的居所,人类的衣食住行均来自于太阳神的恩赐,对天阳神的崇拜成为天体崇拜的核心。然而大地万物只有鸟儿能够飞上蓝天,人们便将鸟儿作为沟通天界和人间的媒介神,金乌负日的神话产生了。

文献记载

“在《山海经》中有“金乌负日”的神话传说,如《山海经·大荒东经》:“汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌”,《淮南子·精神篇》中说“日中有陵乌”,郭璞注解说“中有三足乌”。也有多处关于帝俊之裔“使四鸟”的记述,如《大荒东经》中说“有葛国,黍食,使四鸟:虎、豹、熊、罴”;“帝俊生中容,中容人食兽、木实,使四鸟:虎、豹、熊、罴”;“帝俊生晏龙……食黍,食兽,是使四鸟”;“帝俊生帝鸿,帝鸿生白民,白民销姓,黍食,使四鸟:虎、豹、熊、罴”;“帝俊生黑齿,姜姓,黍食,使四鸟”。《大荒南经》中说“帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓,黍食,使四鸟”等等。这也进一步说明这个时代的古蜀人是“崇鸟崇日”的。”

金乌的解释

金乌是太阳的别名。在后羿射日的神话中,后羿射中太阳后,太阳化为金**的三足乌鸦落下,古代人们就把“金乌”作为太阳的别名,也称为“赤乌”。如唐朝韩愈诗:“金乌海底初飞来”(太阳刚从海底冲出来);白居易诗:“白兔赤乌相趁走”(月亮和太阳互相追赶)。古人还有以“乌飞兔走”比喻日子过得快。《淮南子·本经训》中记述说:“尧之时十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食。”又说:“尧。自开辟以来,太阳星原有十,后被羿善开弓,射落九乌坠地,止存金乌一星”。

3 金乌的典故

三足乌又称三足金乌,金乌,是一种古代汉族神话中的神鸟,金乌形象原是二足西汉后期演变为三足详见马王堆汉墓出土的二足金乌、传古代人看见太阳黑子,认为是会飞的黑色的鸟——乌鸦,又因为不同于自然中的乌鸦,加一脚以辨别,三足乌是汉族神话传说中驾驭日车的神鸟名。

为日中三足乌之演化。三足乌亦称“踆乌”。

居于日中,有三足。根据《山海经》等古籍的记述,中国远古时代太阳神话传说中的十日是帝俊与羲和的儿子,它们既有人与神的特征,又是金乌的化身,是长有三足的踆乌,会飞翔的太阳神鸟。

如《山海经·大荒南经》中有“羲和者,帝俊之妻,生十日”;《山海经·海外东经》说“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝”;《山海经·大荒东经》也说“汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌”,便是对十日神话传说的记述。

《淮南子·精神篇》中说“日中有踆乌”,郭璞注解说“中有三足乌”,则是对太阳为金乌化身的说明和解释。远古神话传说中的十日,每天早晨轮流从东方扶桑神树上升起,化为金乌或太阳神鸟在宇宙中由东向西飞翔,到了晚上便落在西方若木神树上,这表达了融化于神话之中古代对日出日落现象的观察和感受。

4 羿射九日文言文

《羿射九日》出自汉·刘安《淮南子》。

《羿射九日》原文

逮至尧之时,十日并出。 焦禾稼,杀草木,而民无所食。 猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇皆为民害。 尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日,而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。 万民皆喜,置尧以为天子。

《羿射九日》译文

而到了尧帝的时代,十个太阳一起出来,烤焦了庄稼禾苗,晒死了树木花草,使百姓没有可吃的食物。猰 貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇这些凶猛禽兽一起出来残害百姓。于是尧帝让羿在畴华这地方杀死凿齿,在凶水这地方杀死九婴,在青丘泽射死了大风,又往天射落九个太阳,在地下杀死猰貐,在洞庭斩断修蛇,在桑林擒获了封豨。这样,百姓都高高兴兴,推举尧为天子。

5 金乌是什么

简介

因为神话中说,太阳里有金**的三足乌鸦,古代人们就把“金乌”作为太阳的别名,也称为“赤乌”。如唐朝韩愈诗:“金乌海底初飞来”(太阳刚从海底冲出来);白居易诗:“白兔赤乌相趁走”(月亮和太阳互相追赶)。古人还有以“乌飞兔走”比喻日子过得快。韩愈《李赠张十一署》诗:“金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。”

神话故事

上古帝尧时代,忽然有十个太阳,一齐出现在天空,只晒得土地焦热,禾草枯干,因此造成可怕的大旱,人民苦不堪言。

帝尧向天帝祷告,请求援救。天帝就派了羿来帮助帝尧。

羿,又名后羿,是擅长射箭的神人。当后羿辞别天帝的时候,天帝曾赐给他一张红色的弓和一个白色的箭袋,袋里装满了箭。

后羿带着他的妻子姮娥来到了人间。姮娥,后来又称嫦娥,是一个非常漂亮的女子。帝尧见了他们,大喜过望,表示了最热烈的欢迎,并且要求立即施展神力,惩治一下胡闹的太阳。

后羿听了帝尧的恭维和请求,十分得意,当即取出天帝所赐的弓箭,走向广场,对准天空十个太阳中的一个,嗖的一箭,射了出去。起初,不见动静,稍隔一会,只见那个太阳猛地爆裂开来,火光乱迸,纷纷散落下一些金色的羽毛来。随即轰然一声,掉下了一团红亮的东西。人们跑过去一看,原来是一只硕大无比的金**的三足乌鸦,身上还插着后羿的那枝神箭。望一望天上,果然少了一个太阳,人们不禁同声欢呼,额手称庆。

后羿更加得意了,于是又射出第二枝箭,又一个太阳掉了下来,又一次引起了震天动地的欢呼。接着,第三枝箭,第四枝箭……一枝一枝的射上去,太阳就一个一个的掉下来,人们的欢呼连连不绝。空气立刻转冷,焦旱枯干的灾难,眼看就要解除了。

帝尧当然高兴极了。但是,当他看见天空只剩下一个太阳,而后羿射箭的兴致似乎还没有尽的时候,他急了,赶紧从后羿的箭袋里,把剩余的箭全部抽去。这样,才提醒了后羿,留下一个太阳,要不,成了黑暗的世界,可麻烦了。

这个神话故事,见汉朝淮南王刘安的《淮南子·本经训》。

6 什么是金乌

三足鸟,亦称为金乌、赤乌,日之精(或为驾日车者),主要是侍奉西王母,是汉族神话中太阳之灵(神话中说,太阳里有金**的三足乌鸦,古代人们就把金乌作为太阳的别名。)

形态为三足乌鸦,共有十只。它们住在东方大海扶桑树上,轮流由它们的母亲——羲和驾车从扶桑升起,途径曲阿山、曾泉、桑野、隅中、昆吾山、鸟次山、悲谷、女纪、渊虞、连石山、悲泉、虞渊。

后来金乌作乱,同时十个一起上天,使大地被烤焦,被后羿用神箭射下九只,只剩下一只。三足鸟也是高句丽最高权力的象征。

三足鸟亦是东夷民族的图腾之一。日本文化中的金乌:太阳,或是使者如贺茂健角身命之化身。

因受中国文化影响,其也多为三足乌鸦。唐朝韩愈诗:“金乌海底初飞来”(太阳刚从海底冲出来)白居易诗:“白兔赤乌相趁走”(月亮和太阳互相追赶)。

成语:“乌飞兔走”比喻日子过得快。

要这些名字做啥?

成吉思汗的名字:铁木真( 铁带金字旁)

诗人刘禹锡(锡)

东渡日本的大和尚:鉴真(鉴)

所有姓钟的古代名人,都带金字旁(钟):

知音里面的那个钟子期;

春秋的钟仪;

三国著名大臣、书法家钟繇;他的儿子三国名将钟会

所有姓钱的古代名人,都带金字旁(钱):

彭祖钱铿

吴越国国王钱鏐

明清时期的文人钱谦益

等等。。。

金字在古代的别称

金字古代别称如下:金,汉语常用字,读作jīn,最早见于金文,金本义为赤金,即铜,引申为金属总称,后词义缩小指黄金。金在古代又作货币用...
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