鬼：

噬魂迷踪阵：鬼打墙和万鬼噬体的综合效果，令人迷失方向，被鬼噬魂而死。

乱流落石阵：溶洞中，水柱石笋按灵气设定攻击，防不胜防。

人：

太极八卦阵：

咒法：“天地始分，太极定阴阳；大千世界，八卦化万象。太极八卦阵之×阵！”

八种阵式，六十四种变化，高级法术。符咒排列组合形成，吸收天地能量进行攻击、防守、修行，操控者要有强大法力。

护阵专防守，并化解、叠加外来攻击。紫气天降，落在阵势正中太极图后放射八方的八卦桃符上，形成八角形金光流转的护罩。

攻阵汇聚天、地、风、雷、水、火、山、泽力，依法力动用攻击，最多能用六种，天地不为人御。法诀：水火无情灭妖邪、风雷汇聚扫奸佞！

幻阵：（前同）方寸之间成天地，寸步之遥隔天涯。幻！

迷阵：（前同）一叶障目难觅泰山，半步行错回首甚难。迷！

镇阵：（前同）知律者行；乱法者止。镇！

七星镇：茅山镇鬼绝技。七张灵符和法力引动北斗七星的星力镇鬼。星力和符咒互相催发。

法咒1：斗转星移，鬼哭魂泣！

法咒2：星光普照，金身灭灵！

足踏七星罡步以身汲更强星力，身行忽停，人形光幕融入银光罩。金色外层内生尖刺。

星宿伏魔阵：法旗阵最高境界。旗门千重开，星汉落九天。谁言难登天，平步银河岸。满眼星辉月芒，星辰之力可幻化成多种形式。被绝世改造后正邪合一，诸魔齐出。

收法：星移斗转依天道，阵收旗卷定尘埃。收！手上飘出云气布满阵势上猛然收手回握。

妖

诛仙阵：法旗内圈摆放狮、虎、熊、狼、豹、马、牛、鹰、蝠铜像，兽口内有强大的地火、阴风、暗电、闷雷及金木水火土五行之力喷出。完全发动后岩浆成浪，鹰飞蝠舞，暗电阴风，死、绝煞气幻成狮、虎；熊、狼、豹、马、牛喷射五行之力。按照周天星图规律和五行生克道理算出生门拔出法旗即解。

千劫万磨石阵：千劫困，万磨销，起阵！空中乱石发赤红、惨绿光，由慢而快旋转各自在一定范围内异向运动，交叉不碰，乱而有序，地面上升并将受术者一同石化待磨。

大衍天魔阵：合天罡地煞之数，综八卦五行之秘，配魔界百单八种凶兽精魄，由强大天地灵气或者魔气发动。由入阵者脚步引发，魔兽按照各自方位次序活动，发出特技法术。破阵法：斗转星移，魔阵逆转。阴阳重分，复归初始！ 紫色不同法印印于雕像，法师顶门射出紫气击在周天星图使其放出银光笼罩雕像，法印呼应之，雕像浮空，受操纵转动，变换星图上星座位置。

魔炼：火魔配合，阴阳火和魔火合成。

魔尸阵：魔阵。腐尸血水蛆虫堆累的沼泽。

仙：

七星伏魔剑阵：按方位设代表七星符咒，阵主隐身在北极星位，中心为天枢星，启则光芒连闪，七道银剑气交织。

佛：须弥罗汉阵：没来及使。

书名：诸品灵章雷君秘旨

年代：明代

页数：20个筒子页，40面。

刻印方式：手抄本

简介：明代内府刻本就是明代皇家的刻书。作为皇家的刻书，明代内府刻书上承五代、两宋国子监刻书和元代兴文署刻书，下启清代内府（武英殿）刻书，是中国古代中央官府刻书这一链条上重要的一环，也是古籍版本领域极为重要的版本类型之一。由于明代内府刻书在很长一段时间内主要由司礼监下属之经厂负责，所以内府所刻之书往往又被称为“司礼监本”或者“经厂本”。

本书为明代内府刻本，现收藏于国家图书馆。内容包含：灵符、祖师元君家书、家书封皮、家书封皮背、使者本身玄要、破地召雷罡、敕鸡、冲雷符、钁天大斧符

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驱鬼方法多是道家的法术符咒典籍中，像龙虎山、茅山、还有一些民间法派中都有不少驱鬼的法术符咒古籍，不过这类道家法派由于不溶于现代文明社会，所以很少见或者基本很难看见，

如果你只是找哪些古籍中有驱鬼方法的话推荐你去一个地方有很多少类似驱鬼古籍

以下收藏于 古籍阁 并可下载到的一些驱鬼法术符咒古籍，

《远程收惊法》

《邬公驱鬼邪神符》

《驱鬼符带身用》

《鲁班辟邪符》

《茅山封身符》

《茅山差鬼闹家法》

《茅山开金井押邪人秘诀》

《茅山张灵公解签》

《茅山斩草解邪师邪全宗》

《茅山瑶池启教凤娘婆法》

《茅山瑶池启教祈福解厄之类法》

《茅山瑶池起教请师公附坛图》

《茅山祭酒法》

《茅山秘传还阴债法》

《茅山藏魂牵米驾殿》

《茅山谣池中坛》

从古至今，符就是道+巫文化的产物。

它是道教用以传道修持的主要手段之一。它就是一个沟通人与天地之间的一个神秘字符。

比如在道教的科仪当中，符箓起到了与神灵沟通的作用，配合道乐，请将，利用符箓通过特定的仪轨向神灵传达善信的意愿。实际上各门各派的符千种万种，目前占主流的主要是天师符和茅山上清符。然而正因其占主流，学和模仿的人也就多了。像天师符、上清符，

如图中我展示了几种道教的符咒，都出自图中右下角处，自己注意看五

内中还有很多道家的符咒的PDF电子书，都是非常珍稀少见的符咒古籍，自己可以去看一下，

1、赵元帅和合符

现在很多人对于和合符的误解实在是太深了，再加上某些宣传导致大家认为和合符就是用来催夫妻感情，强制在一起……但赵元帅可是司职监察，雷部瘟部将帅，怎么可能去支持这种违背天道自然的事……

2、王元帅镇宅符

此符是最为复杂的一道符，尽管符形看着简单，但是其中秘讳之多，取炁之繁琐，很是耗费时间精力……但是功效很好，多用途，护身辟邪都是小意思

3、殷帅治煞

用于退避驱治煞气，当然也可以用于冲犯太岁

4、赵帅招财符

大家平时求符最多的便是护身符，镇宅，招财三种，但是请正确看待符咒，符咒的力量可以很大，但不是万金油，比如有人想拥有一道招财符就能睡床上不工作日进斗金，可能吗？请一道文昌符就想不努力也能金榜题名……符咒只是辅助，不论是招财还是文昌，首先你自己得具备那个条件，自身本身有财运，自己学习功底很扎实，在这基础上符咒发挥一定的作用让你能更好的做事和学习，给你排除不好的因素…事在人为

5、和合符

在中国有着很深厚的寓意，万事和为贵……所以简单来说，家庭，夫妻，朋友，同事之类连财运都可以说属于和合，和合符很实用，而且很符合中国传统思想文化

6、雷祖灵犀符

此符霸道，用于伐邪，先生嘱咐非紧急情况一般不用，被邪灵附体干扰化符水一道，即可见效，如果半个小时还不好说明很严重

7、五雷气字符

用于治病，功效甚好，一般病症如体虚，外伤，久病这些用于佩戴……如果是高烧不退，拉肚子就可以化符水用于内服

七星咒是叶赫那拉家族对古拉伊尔家族下的咒语，他背负的是七世的诅咒，是可以给古拉伊尔家族能量的，第七世的能量是最强的，如果兰陵王不能成为破咒的话这种强大的能量就会消失 我超喜欢终极系列的，欢迎你找我一起聊剧哦

宇宙空间浩瀚无穷，星体无限，星辰虽分布漫天，但是都朝拱于北斗。仰观星空，古人很早就发现，北斗七星与众恒星之间的位置相对固定。古人将北斗和极星作为一个整体来认识，称为“斗极”，斗极处于星空旋转的中心，群星绕其旋转，好象天空的主宰，所以才有了“斗转星移”之说。

其实在古代，北斗七星经常被用来辨识方位和天文历法，我国北斗导航系统由此得名。可以毫不夸张地说，中华文明的起航，与北斗七星的指引密不可分。距今6500年的河南濮阳西水坡M45号墓发现了蚌壳雕成的“北斗”图形，就是说，真正发现并引起注意，肯定还要早得多。仅凭“北斗”之变化，古人已可区分“四时”。《鹖冠子环流》：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”继而精确到月，即所谓斗柄所指具体之辰，称“斗建”。如正月斗柄指寅，称“建寅之月”；二月斗柄指卯，称“建卯之月”。到《汉书律历志》曰：“斗建下为十二辰，视其建而知其次。”简而言之，以“北斗”作为基准坐标，上古先人建立了完全的星象体系。

此外，以北斗星的天象配合天干地支等符号的运用，不仅纪历方便，更可表明天体运行、季节递嬗、气候变化、地理方位，以及这些现象之间的相互呼应，为推论宇宙现象的根本逻辑。其中的北斗历法就是将一年按八个时间阶段予以计量，从而才有了“八风发邪”“天有八纪”，因此，北斗七星是中医经典《黄帝内经》构建生命科学知识体系的重要元素。

在传统文化儒释道里，关于七星的历史故事是很多的，比如大清朝的开国皇帝努尔哈赤是脚踏七星者，为掌管天下兵马，所以千军万马围剿都没有伤了他，冥冥之中像有七星护佑。最有名的还有诸葛孔明拜斗延寿失败的那件事，那么北斗七星为何会被赋予这么神秘的特性，又为何对人有这么多的作用呢？我们可以分别从儒家、道家、佛家的传统文化里窥得端倪。

传统文化儒释道中的北斗七星

在儒家传统文化方面。《易经》被奉为儒家五经之首，最有名的那句“天行健，君子以自强不息”， 天行健中的天行，就是指北斗七星，鼓励人们奋发向上，永不松懈，并成为清华大学校训。此外，周易六十四卦外层五十五卦，映射了天象，内层九卦映射了人事。外层五十五卦又分为乾区二十七卦坤区二十八卦，坤区二十八卦代表了以北斗七星系统为首的二十八星宿南中天世界。

在道家传统文化方面。太上道祖老君已经在几千年前作出了重要的开示。北斗七星乃造化之枢机，人神三界之主宰，有回生注死之功，消灾化解一切凶厄之力。并且凡人性命皆属于本命星君临照主掌，因而若能在本命生辰即诸斋日，清净身心，焚香诵经，叩拜北斗星君，广修供养，即可消除罪业，转祸为福，甚至临终可超生诸天净土。

道经《云笈七笺·禀生受命部》中言：“在胞之时，三元养育，九气布化，五星为五脏，北斗七星开其七窍。七星降童子，以卫其身。七星之气结为一星，在人头上，去顶三尺。人为善时，则其星光大而明；为恶时，其星冥暗而小。善积则福至，恶积则灾生，星光坠灭，其身死矣。”

“七星降童子，以卫其身”，这里指出了七星会保护人身，七星之气会结成一星，在人头顶上三尺，这也是民间“举头三尺有神明”说法的来历，而光大而明代表善，光冥而暗则小。如果这个光完全消失了，人就去世了。道家也根据这样参星拜斗的方法研究出添油接命之法，也就是《三国演义》中所说的“本命七星灯”。

在佛家传统文化方面。我们历史课本上的唐朝天文学家、数学家，僧一行，其实是汉传佛教密宗的先驱者之一。晚唐时传入日本并发展至今的日本真言宗，将一行大师列为“真言五祖”之一，上承密宗祖师善无畏、金刚智、不空，与惠果大师平级，其修为，被认为身得阿阇梨果。在唐密的传承中，将北斗七星视为药师七佛之化现，故将药师法与北斗法合修。

一行大师早年修习禅法，曾跟随著名的大照禅师普寂修行，后来于深山中随隐姓埋名的高僧修习天文星象，游学于天台和荆州，于开元五年进入长安，遇到天竺前来的密宗大师善无畏，遂修习密宗。印度早期佛教中，认为南北斗掌握禁咒鬼神，除病免灾的力量。

玄宗时期，善无畏、金刚智等密宗大师，曾经翻译过数本密宗北斗禁咒经书，分别是《北斗七星念诵仪轨》《北斗七星护摩秘要仪轨》《佛说北斗七星延命经》等。一行大师还撰述了《北斗七星护摩法》《药师琉璃光如来消灾除难念诵仪轨》等，专讲北斗禁咒之术的各种实践仪轨。这就相当于给汉地密宗信仰者写了方便可行的操作指南，将玄而又玄的天竺密宗，通俗易懂的展现于唐朝人民面前，从而使得密宗北斗信仰在玄宗朝官民之中盛极一时。

药师法门七佛七星佛事

佛医了凡本了老师是药师法门萨迦八思巴五祖传承第十代传人，道行高深，自小在深山里成长，5岁即跟随隐师开始修行，青年时代已有深山里修行的动物向他讨口封，了凡本了老师都点化它们好好修行。因缘巧合，2013年开始弘扬佛家药师法门，挑起如来家业，擅长用符咒疗疾祛病、驱邪制煞。

了凡本了老师揉合道家的北斗星君“贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲和破军”，及其所管辖属相，即北斗本命星君，还有七星司职；再结合佛家相关经典，尤其是《佛说北斗七星延命经》，于2022年正月启动七佛七星佛事。

鼠 —— 贪狼星—— 善名称吉祥王如来（添福延寿）

牛、猪——巨门星—— 宝月智严光音自在王如来（百病消除）

虎、狗——禄存星—— 金色宝光妙行成就如来（增财加禄）

兔、鸡——文曲星—— 无忧最胜吉祥如来（明智聪慧）

龙、猴——廉贞星—— 法海雷音如来（消灾解厄）

蛇、羊——武曲星—— 法海胜慧游戏神通如来（步步高升）

马 —— 破军星—— 药师琉璃光如来 （所求皆遂）

北斗七星掌管人的命籍，生死福禄，《北斗经》是道教最重要的经典之一。经中列举了北斗星君的种种威德，以及北斗能解人的哪些灾厄。人生的各个方面，贫富、贵贱、寿命、健康、亲情、财运、学运、姻缘、事业、福禄、灾祸，都可以通过诚心朝拜北斗，去化解，以禳凶趋吉。北斗，可以称为消灾解厄，延寿祈福的第一大法。

在《佛说北斗七星延命经》中说：“若有比丘僧比。宰官居士善男子善女人。若贵若贱大小生命。皆属北斗七星所管。须知北斗七星管人生命。一生之中所有灾厄。官事口舌釜鸣百怪。若遇此经信敬供养。一无妨害。”并一一列举殊胜功德。

根据密宗传承，药师经讲的药师七佛，应化在宇宙，体现在空间的就是北斗七星。药师七佛各有愿力，前六佛药师的愿都可以归为七佛药师十二个大愿，第七佛的十二大愿就包括了前面六佛的各个大愿。从药师佛的十二大愿可见，每个愿望都与我们的生活息息相关，满众生愿，拔众生苦，医众生病，与北斗星君之殊胜威德遥相呼应。

了凡本了老师药师法门七佛七星佛事，需以法力祈请，北斗七星有神职在身，如阎罗王一样，掌管人间之寿命福禄，他们的眷属等皆需要金银能量，为沟通阴阳之所需。这点在密教北斗法也是有传承的。

七佛七星佛事的殊胜功德利益

因为上自天子下及黎庶，寿禄贫富、福禄财姻、生死祸福、幽冥之事，无不属于北斗总统。所以此佛事威力无比强大：

1、 灭一切业障，驱邪消灾，化解命理的“坎”；解除怨怼仇敌、冤亲债主等所导致的各种违缘障碍。

2、 增益福慧、催财固财、升官加禄、助运改运、姻缘和合

3、 趋吉化煞、消灾解厄、祛病延寿、长养健康

4、 超度往生净土；帮助往生的历代祖先顺利度过中阴等畏怖境界。

药师法门了凡本了老师寄语

决定一个人最终命运的，往往不是起点，而是拐点。我们正处在人类历史的大拐点。2022年是一个逆风翻盘的年，2022年是千载难逢的机会，是逆转的大好时令，大家一定抓住机会，只要你愿意就会做主人，在这一年里，一定会有奇迹出现。