赵氏孤儿的故事

　晋成公（西元前600 年），出生以前妈妈梦见一只黑手摸他的屁屁所以起名「黑臀」，晋文公之子，晋襄公之弟，晋灵公的叔叔，晋景公的父亲。西元前607 年，赵穿杀晋灵公之后，赵盾派赵穿往周迎公子黑臀，立为晋成公。    晋灵公在位的时候，讨厌赵盾，却喜欢一个迎合他口味的佞臣屠岸贾。灵公被杀，屠岸贾记恨在心。到景公即位后，赵盾已经死了。儿子赵朔继承了职位，而屠岸贾则当了掌管刑狱的司寇。心怀不轨的屠岸贾想作乱，却顾忌赵家的势力，于是想去除赵家。

　由于灵公被赵穿所杀，晋国的太史董狐在史书上记载《赵盾弑君》，屠岸贾就借口惩治杀害灵公的乱臣贼子，在景公不知真实状况下对赵家发难。

　这时与赵盾并列晋国的六卿之一的韩厥，是赵盾的好友，力图阻止屠岸贾迫害赵氏家族。但是屠岸贾不听，要杀赵朔一家。韩厥赶紧通知赵朔，教他赶快逃走。

　可是赵朔却不愿意，说：《国君要杀我，我怎能逃开！只是我的妻子庄姬即将临盆，请您照顾孩子。一定不要让赵家断绝了香火，我也就死而无憾了！》

　韩厥知道庄姬是景公的姑姑，所以叫赵朔的好友程婴连夜送庄姬到皇宫避难。

　屠岸贾在杀了赵朔全家后，又忧心逃到皇宫的庄姬若生下男孩长大后会向他报复，所以三不五时就打探庄姬何时生产。后来，庄姬果真生了一个男孩，取名赵武。

　庄姬知道屠岸贾一定会加害孩子，便对外宣称生了一个女孩，而且出生不久就死了。但是屠岸贾不相信，派人到宫里去搜，庄姬把婴儿藏在裙子里，暗中祈求老天﹕《如果赵家注定无后，那么就让他哭吧！假如赵家不该绝嗣，就要孩子不出声。》说也奇怪，搜索的时候，孩子果真没哼一声。

　虽然没有搜查到婴儿赵武，屠岸贾还是不死心，到处贴公告，只要提供赵氏孤儿消息者，就可得到黄金千两。

　庄姬知道孩子留在宫里，迟早会被屠岸贾发现，就请韩厥偷偷把孩子抱出宫去，交给赵朔的好友程婴，请他保护孤儿赵武。程婴感到孩子留在身边也并不安全，考虑了很久，最后和好友公孙杵臼商量，想出一个方法。他们认为唯一能够使奸臣屠岸贾停止搜捕赵氏孤儿的办法，就是找一个婴儿冒充孤儿赵武交出来，让奸臣相信从此赵家已经没有后人了。

　正好那时程婴自己的儿子也出生不久，在这样危急的情况下，程婴决定为朋友牺牲自己的骨肉，用自己的儿子冒充赵武。

　于是程婴把儿子交给公孙杵臼抱到山里去；自己假意去向屠岸贾告密，说公孙杵臼私藏了赵武，躲在山中。并且带着屠岸贾等人来到山上，逮到公孙杵臼及衣着华丽的小男婴。

　公孙杵臼一看到程婴，便故意张口大骂：《你个狼心狗肺的柬西，为了奖金，居然出卖朋友，你不会有好下场的！》

　看到这个情况，屠岸贾便确信无疑，毫不考虑的杀了公孙杵臼，同时不顾孩子凄厉的哭声，竟叫人把孩子活活摔死。程婴亲眼看着老友和亲生骨肉的惨死，简直心要碎了。但是他知道自己不能败露事迹，只得强行抑制了悲痛，咬紧牙根，决心将赵武好好抚养长大，日后为赵家、为自己的好友和孩子报仇雪恨。

　程婴忍辱负重，默默地承受着骂名，将赵武抚养长大。同时程婴为了取信于屠岸贾，让赵武作他的义子。等到孤儿长大，程婴用图画说故事的方式让赵武明白了自己的身世。

　在赵家被害十五年后，景公知道错杀了忠臣赵朔一家。韩厥觉得时机到了，便把赵武仍在人间的事说了出来，景公十分惊喜，立刻派人把赵武接回来，同时安排和朝中大臣相见；而景公为了给赵朔一个公道，就诛杀了屠岸贾一家。

　程婴觉得心愿已了，便拔剑自刎，追随好友公孙杵臼和赵朔而去。赵武阻拦不及，失声痛哭。并且把程婴和公孙杵臼埋葬在一块，并在赵家祠堂，供奉程婴和公孙杵臼的神位，让赵家子子孙孙永远感念他们的忠义精神。

《史记》中《赵氏孤儿》的翻译：

晋景公三年，大夫屠岸贾要诛杀赵氏家族。当初，赵盾还活着的时候，他曾经梦见他的叔叔抱着他的腰痛哭，非常伤心；之后又大笑，还拍着手唱歌。赵盾因为这个梦就去占卜，龟甲上烧出的裂纹中断，但后来又恢复了。

赵国一位名叫援的史官判断说：“这个梦是凶梦，不应该应验在您的身上，而是在您儿子身上，但是由于您的过错。到您孙子那一代，赵氏家族将更加衰落”。

屠岸贾一开始是受到灵公的宠爱和信任，到景公的时候他就做了司寇，将要发难，就先惩治杀灵公的逆贼以便牵连出赵盾，同时通告所有的将领说：“虽然赵盾没有意识到，他仍然是叛军的领袖。我们如何惩罚罪人？请杀了他们”。

韩厥说：“当赵盾在战场上死去时，我们的第一个皇帝认为他是无辜的，所以他没有杀他。现在你要屠杀他的后代了。这不是祖先的意愿，而是滥杀，滥杀是暴乱。对于一个部长来说，有一个伟大的事件，但不是君主。”屠岸贾不听。韩厥就告知赵朔赶快逃跑。

赵朔不肯逃跑，他说：“您一定能不使赵氏的香火断绝，我死了也就没有遗恨了。”韩厥答应了他的要求，他谎称有病不出门。屠岸贾不请示国君就擅自和将领们在下宫攻袭赵氏，杀死了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，并且灭绝了他们的家族。

赵朔的妻子是成公的姐姐，有赵朔留下的身孕，她逃到景公宫里躲藏起来。赵朔的一位门客名叫公孙杵臼，杵臼对赵朔的朋友程婴说：“你为什么不死？”程婴说：“赵朔的妻子有身孕，如果有幸是男孩，我就奉养他；如果是女孩，我再慢慢去死”。

过了不久，赵朔的妻子分娩，生下男孩。屠岸贾听到后，到宫中去搜查。大人把婴儿放在裤子里，祷告说：“赵氏宗族要是灭绝，你就大哭；如果不会灭绝，你就不要出声。”搜查到这里的时候，婴儿竟然没有声音。

脱险以后，程婴对公孙杵臼说：“今天一次搜查没有找到，以后一定要再来搜查，怎么办呢？”公孙杵臼说：“扶立遗孤和死哪件事更难？”程婴说：“死很容易，扶立遗孤很难啊。”公孙杵臼说：“赵氏的先君待您不薄，您就勉为其难吧；我去做那件容易的，让我先死吧”！

于是两人设法得到别人家的婴儿背着，给他包上漂亮的小花被，藏到深山里。程婴从山里出来，假意对将军们说：“我程婴没出息，不能养活赵氏孤儿，谁能给我千金，我就告诉他赵氏孤儿藏在哪里。”将军们很高兴，同意派程英去攻打公孙杵臼。

杵臼假意说：“程婴，你这个小人哪！当初下宫之难你不能去死，跟我商量隐藏赵氏孤儿，如今你却出卖了我。即使你不能抚养，怎能忍心出卖他呢！”他抱着婴儿大叫道：“天哪！天哪！赵氏孤儿有什么罪？请你们让他活下来，只杀我杵臼可以吧”。

将军们拒绝立即杀害他们，杀死他们和孤儿。将军们认为赵的孤儿已经死了。他们非常高兴。但赵的孤儿还活着，程婴终于和他一起躲在山上。

过了十五年，晋景公生病，进行占卜，结果说是大业的子孙后代不顺利，是这个原因在做怪。

景公问韩厥，韩厥知道赵氏孤儿还在世，便说：“大业的后代子孙中如今已在晋国断绝香火的，不就是赵氏吗？从中衍传下的后代都是姓嬴的了。中衍人面鸟嘴，来到人世辅佐殷帝太戊，到他的后代辅佐的几位周天子，都有美好的德行”。

他说：“再往下到厉王、幽王时昏庸无道，叔带就离开周王朝来到晋国，侍奉先君文侯，一直到成公，他们世代都建立了功业，从未断绝过香火。如今只有君主您灭了赵氏宗族，晋国人都为他们悲哀，所以在占卜时就显示出来了。希望您考虑考虑吧”！

景公问道：“赵氏还有后代子孙吗？”韩厥就把实情完全告诉了景公。于是景公就与韩厥商量立赵氏孤儿，先把他找来藏在宫中。将军们进宫问候景公的病情，景公依靠韩厥的众多随从迫使将军们同赵氏孤儿见面。赵氏孤儿名叫赵武。

将军们不得已，只好说：“当初下宫那次事变，是屠岸贾策动的，他假传君命，并且向群臣发令，不然的话，谁敢发动变乱呢！如果不是您有病，我们这些大臣本来就要请赵氏的后代了。如今您有这个命令，正是群臣的心愿啊”！

当时就让赵武、程婴一一拜谢各位将军，将军们又袭击了程婴和赵武，杀死了他的家人。景巩把赵武原本属于赵的封地送给了他。

到赵武行了冠礼，已是成人了，程婴就拜别了各位大夫，然后对赵武说：“当初下宫的事变，人人都能死难。我并非不能去死，我是想扶立赵氏的后代。

如今赵武已经承袭祖业，长大成人，恢复了原来的爵位，我要到地下去报告给赵宣和公孙杵臼。”赵武啼哭叩头，坚持请求说：“我宁愿使自己筋骨受苦也要报答您一直到死，难道您忍心离开我去死吗”？

程婴说：“不行。他以为我能成就大事，所以他先于我死去；现在，如果我不重返生活，我会认为我的任务还没有完成。”所以他自杀了，赵武为程婴守孝三年，安排了祭祀之地。春秋祭祀是无止境的。

扩展资料

《赵氏孤儿》的故事见于《史记·赵世家》，春秋后期的晋国，权臣屠岸贾要诛灭忠烈名门赵氏，率兵将赵家团团围住，杀掉了其全家老小，史称“下宫之难”。

灾难中唯一幸存下来的是赵硕怀的妻子创继，她怀孕了。她是金成巩的妹妹，逃离了宫殿。不久，庄姬生下一个男婴，屠岸贾知道后，为了斩草除根，便带人到宫中寻找，却没有找到婴儿的藏身之处。

赵朔旧日门客公孙杵臼以及好友程婴知道屠岸贾不会善罢甘休。程婴便找来一个别人家的婴儿，设计了调包计。

公孙杵臼带着程婴的孩子冒充“赵氏孤儿”逃到山中；而把真正的赵氏孤儿隐藏起来。屠岸贾率兵来追，程婴“无奈”为他领路，屠岸贾找到并杀死了隐匿山中的公孙杵臼和婴儿。程婴从此背负着卖友求荣的骂名，与真正的赵氏遗孤一起隐居山林。

15年后，当赵武长大后，他和程婴在金州医生韩珏等人的帮助下，报复了父母，杀死了屠安甲，恢复了赵国的土地和封建城市，程婴的忠诚和正义变得举世瞩目。

程婴救孤故事，围绕春秋时期晋国赵氏孤儿的生死存亡，程婴等人冒死历险，慷慨赴义，与屠岩贾展开了一场正义与邪恶的较量。

程婴（—约前583）春秋时晋国义士，千百年来为世人称颂。相传他是古少梁邑（今陕西韩城西少梁附近程庄）人，为晋卿赵盾及其子赵朔的友人。

晋景公三年大夫屠岸贾杀赵，灭其族，朔客公孙杵臼与之谋，婴抱赵氏真孤匿养山中，而故意告发令诸将杀死杵臼及冒充孩儿，后景公听韩厥言，立赵氏后，诛屠岸贾，婴则自杀以报杵臼。

晋景公三年（前597年），赵氏家族遭难。司寇屠岸贾追究刺杀晋灵公的主谋，罪名加在赵朔之父赵盾身上，把赵氏全族诛灭（有一说法是，赵朔当是并未被诛，后被屠岸贾假传灵公之命，而自杀的）。

当时只有赵朔的妻子幸免于难，因为她是晋成公之姊，在宫中避祸。朔妻身怀六甲，如果生男，则是赵氏不灭。因此，保全和绝灭赵氏的两方，都盯住了这个尚未出生的遗腹子。

此时，公孙杵臼见到程婴，问程婴为什么没有为朋友殉难，程婴说：“朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之，即女也，吾徐死耳。”这时程婴已抱定殉难的决心，但是把保全赵氏后代放在首位。二人心意相通，遂为救援赵氏后代结成生死之交。

不久，赵朔妻产下一个男孩。屠岸贾风闻后，带人到宫中搜索。赵朔妻把婴儿藏在裤子里面，又幸亏婴儿没有啼哭，才躲过了搜捕。为寻万全之策程婴找到公孙杵臼商量办法，公孙杵臼提出一个问题，个人一死难呢，还是扶持孤儿难？

程婴回答，个人一死容易，扶持孤儿难。于是，公孙杵臼说出一番计划，请程婴看在赵朔对他的深情厚谊的份上，担当起扶持孤儿的艰难事业，杵臼自己则选择的是先去赴死。

计划已完，他俩谋取别人的婴儿（一说是程婴献出自己的亲生儿子），包上华贵的襁褓，带到山里，藏了起来。然后程婴出来自首，说只要给他千金他就说出赵氏孤儿的藏身之处。告密获准，程婴带着人去捉拿公孙杵臼和那个婴儿。

公孙杵臼见了程婴，装得义愤填膺，大骂他是无耻小人，既不能为朋友死难，还要出卖朋友的遗孤。然后大呼：“天乎！天乎！赵氏孤儿何罪？”请求把他一个人杀了，让婴儿活下来。自然，公孙杵臼的要求未被答应（应允），他和那个婴儿都被杀了。

程婴和公孙杵臼的调包计成功，人们都以为赵氏最后一脉巳被斩断，那些附和屠岸贾的人都很高兴，以为从此再不会有人找他们复仇。程婴背着卖友的恶名，忍辱偷生，设法把真正的赵氏孤儿带到了山里，隐姓埋名，抚养他成人。

15年以后，知情人韩厥利用机会，劝说晋景公勿绝赵氏宗祀。景公问赵氏是否还有后人，韩厥提起程婴保护的赵氏孤儿。

于是孤儿被召入宫中。孤儿此时已是少年，名叫赵武，景公命赵武见群臣，宣布为赵氏之后，并使复位，重为晋国大族，列为卿士。程婴、赵武带人攻杀屠岸贾，诛其全族。

赵武20岁那年，举行冠礼，标志着进入成年。

程婴觉得自己已经完成夙愿，就与赵武等人告别，要实现他殉难的初衷，以及了却对公孙杵臼早死的歉疚心情。他其实也是以一死表明心迹，证明自己苟活于世，决没有丝毫为个人考虑的意思。赵武啼泣顿首劝阻，终不济事，程婴还是自杀了。

程婴和公孙杵臼的事迹，后世广为传颂，并且编成戏剧，出现在舞台上，甚至流传到海外异邦。他们那种舍己救人、矢志不渝的精神，一直为人们所钦敬。

程婴忠实于友谊，公孙杵臼不忘旧主的品格，也是人们津津乐道的。