古代神话中,神仙的等级分别是怎么排的?最低阶的仙人什么什么仙!

栏目:古籍资讯发布:2023-10-07浏览:9收藏

古代神话中,神仙的等级分别是怎么排的?最低阶的仙人什么什么仙!,第1张

古代神话中仙分“五等”,其五等仙为:天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。从修炼角度上看,鬼仙为修炼之最下乘。

1、天仙,亦称“仙人”、“飞仙”、“大罗金仙”,宋时定佛陀为“大觉金仙”。指居于天府、能举行飞升的神仙。天之仙分为九等:第一上仙、第二次仙、第三太上真人、第四飞天真人、第五灵仙、第六真人、第七灵人、第八飞仙、第九仙人。

2、神仙,亦称“仙人”、“真人”,统称“仙真”。指长生不死、修炼得道的人。

3、地仙,有神仙之才,无神仙之分,得长生不死,而作陆地游闲之仙,为仙品中之中乘。

4、人仙,为形体坚固、长生住世的人。修炼之人,道中得一法,法中得一术,恒久有成,可以延年益寿,返老还童,肉体坚固,长寿不老。

5、鬼仙,又称“灵鬼”。指修道者未能炼至纯阳,死后出阴神,乃为鬼仙。

扩展资料:

(1)天仙,道教五仙之一,地仙厌居三岛而传道人间,道上有功,而人间有行,功行满足,功成于三乘之中,迹超乎三乘之外,受天书以返洞天,是曰天仙。

(2)神仙,指“无所不能、超脱轮回、跳出三界、长生不死”的人物。神仙是得道之人,是与大道合真的圣人,动合无形、出有入无、不死不灭。

(3)地仙,是道教认为住在人间的仙人。地仙也称为遍知真人。可神游于日光之下,神游所至,便是能知,所以号称遍知真人。天地之半,神仙之才。不悟大道,止于小成之法。不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也,为陆地游闲之仙。

(4)人仙,指修真之士,不悟大道,信心苦志,终世不移。若能信心苦志,坚守不移,足可保命固形,安乐延年,但有形之躯最终必坏。

(5)鬼仙,阴中超脱,神象不明,鬼关无姓,三山无名。虽不轮回,终无所归,止于投胎就舍而已。丹道上讲指仅仅限于基础的性功修炼阶段。阴神属于清灵之鬼,而非纯阳之仙。

参考资料:

——神仙

中国人管天叫太虚。就是大而且空。  所以三国演义里有诗曰:仰面观太虚独叹梅花瘦。 是说诸葛亮在隆中逍遥雪天过桥望风景。

神游太虚,四字词语,拼音为shen you tai xu。

道家修行有「阳神出窍」,与佛家之神通中「智证通」颇有相似之处。所谓「神游太虚」即乃修行者在身心俱皆进入定静之中,灵神逸出躯体,进入第二空间,而此一灵神与躯体分开之後仍能自主,不受外在力量所干扰,由出窍、神游、回窍而不受损伤。

昔时道家修士灵神出窍之最大目的在於访游道家洞天福地,拜谒上圣高真,以求道家上乘妙术,因而将灵神出窍定名为「神游太虚」。

职是之故,道家修行者在灵神出窍之前,心里深处早已深植往谒道家圣地的潜意识,一旦灵神出游则循此意念而往游圣地是无疑义。由此延伸,在修行者心中潜在意念亦必主宰灵神意识当可确立。

然则许多修行者却只知有灵神出窍之境界,却大多不知其所以,因而道听涂说,加以自行附会,描绘出不实之愿景,一旦有类似情景出现,则加以断定已灵神出窍。所谓类似情形,须知人之心神在定静之中本来就可以产生超常之敏锐。

再加上似是而非或者是似对还错的修练法门,因而容易接受到身外的力量或者讯息,因此就容易有类似灵神出窍的现象。佛家将人之灵神定为中阴身,乃在皮囊死去後另一空间之生存体,在中阴身与躯体分开後,凭光(善)与暗(恶)而分投六道。

在道家则将灵神之自主与修行划上等号,可以在修行过程中灵神自主,一旦在修行过程中可以让灵神出窍,则此一灵神即是躯体之另一分身;因而道家修士在修炼过程中尤其重视此一灵神之修炼,亦即所谓元神、元胎、丹等名词,即在指於此项修行。

但是许多修行者大都以为灵神出窍,必须有繁复的仪式或修行,实则不然,因为人本身就是灵神与躯体合而为一,可一可二,分可各自自主,合可共存共生,只在如何运用,一旦接受道家修行法门,灵神出窍则非难事,若是无特殊法门。

由初行奠基而修行到达阳神出窍当然就是一辈子的修行工夫,并不能朝夕可蹴。所以修行者必须了解一切出窍均非正确,一旦到达神游太虚的境界,不是神仙也是地行仙了!

神游,汉语词汇。拼音:shén yóu。释义:谓形体不动而而确确实实游历了某地,亲游其境;犹言神交。谓以精神相交;人死的讳称;着假想在这个境界中游览。

生活中多数有这样一种经历,看见某件东西或事情会感到似曾相识,这也可以理解为“神游”。“神游”这“神”不是停滞的,枯死的,而是如《系辞上》所说:“唯神也,故不疾而速,不行而至。”也就是说,“神”是可以超越空间而自由驰骋的。

扩展资料

《念奴娇·赤壁怀古》:故国神游,多情应笑我,早生华发。

译文:如今我身临古战场神游往昔,可笑我有如此多的怀古柔情,竟如同未老先衰般鬓发斑白。

注释:故国神游:“神游故国”的倒文。故国:这里指旧地,当年的赤壁战场。神游:于想象、梦境中游历。

多情”二句:“应笑我多情,早生华发”的倒文。华发(fà):花白的头发。

——念奴娇·赤壁怀古

——神游

神游玄境分为四个境界:九霄,扶摇,大神游,破空飞升。

网络动画《少年歌行》改编自周木楠原作的同名轻小说。该片由中影年年(北京)文化传媒有限公司负责制作,于2018年12月26日起播出,全26集。作品讲述了四个拥有离奇身世却又英气潇洒的少年侠客,一路相伴一路纠葛的江湖故事。

寒水寺忘忧大师坐化后,一口神秘的黄金棺材入世,掀起江湖纷争。各方势力针锋相对,雷无桀、萧瑟、唐莲、司空千落、天女蕊等相继卷入争端,一场围绕黄金棺材的故事即将上演。策马江湖梦,倚剑踏歌行。黄金棺材的秘密,逐渐浮现。

无心,是周木楠连载于“不可能的世界”的一部新派武侠小说《少年歌行》中的角色,以及由中影年年推出的动画《少年歌行》的男主角之一。

寒山寺忘忧大师的嫡传弟子,实则是魔教天外天少宗主“叶安世”,五岁时丧父失母而成为质子,有着一段复杂痛苦的神秘身世与经历。身穿白袍,相貌极为俊美,气质孤高脱尘,天资极高,身怀各种绝世武功,忘忧坐化之后便躺入黄金棺材,原本是要其师兄无禅废去其一身功力,意外发生后无心破棺而出,引来了江湖各路势力的猜疑、觊觎。

无心本名叫叶安世,乃是魔教天外天宗主叶鼎之的儿子。因十二年前的江湖震荡,天外天宗主叶鼎之举兵东征,大肆进攻北离城池,遭到江湖各大势力的围攻,作为战败的代价,被迫定下协议以叶鼎之之子叶安世(无心)十二年为期作为质子留在北离,无心就成为了这个约定的牺牲品,十二年后归还。 

最终被寒山寺住持忘忧大师带走抚养,叶安世成为无心,一直被忘忧大师耐心教导无心,希望让无心忘却仇恨。忘忧圆寂,十二年之期已满,一口神秘的黄金棺材入世,掀起江湖纷争。

《百炼成神》的境界划分是如下:

1 炼皮境:初元境、入元境、真元境、灵元境、地元境、天元境。

2 炼肉境:初魂境、入魂境、真魂境、神魂境、地魂境、天魂境。

3 炼骨境:初魄境、入魄境、真魄境、神魄境、地魄境、天魄。

4 炼脏境:初元脏、入元脏、真元脏、灵元脏、地元脏、天元脏。

5 炼髓:初元髓、入元髓、真元髓、灵元髓、地元髓、天元脏。

6凡体九变:神元境,神魂境,神劫境,神灵境,神王境,神君境,神主境,神皇镜,神帝镜。

7 仙体九变:下位界王,中位界王,上位界王,半圣界王,圣人界王,大圣界王,界王巨头,界王之祖,界王之帝。

8 神体九变:人元神,地元神,天元神,灵元神,魂元神,魄元神,骨元神,脉元神,脏元神。

《百炼成神》是恩赐解脱所著的一部玄幻穿越小说,主要讲述了主角在意外穿越后逆袭成强者的故事。

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