也叫仙鹤、白鹤（其实白鹤是另一种鸟类）、鴜鷜，中国古籍文献中对丹顶鹤有许多称谓，如《尔雅翼》中称其为"仙禽"，《本草纲目》中称其为"胎禽"。

在中国历史上被公认为一等的文禽，清朝文职一品胸前绣制的图案（补子）即是鹤。一品仙鹤补，朝冠顶饰东珠一颗、上衔红宝石；吉服冠用珊瑚顶；岁奉180两。

其实，传说中的仙鹤，就是丹顶鹤，它是生活在沼泽或浅水地带的一种大型涉禽，常被人冠以“湿地之神”的美称。它与生长在高山丘陵中的松树毫无缘份。但是由于丹顶鹤寿命长达50～60年，人们常把它和松树绘在一起，作为长寿的象征。

东亚地区的居民，用丹顶鹤象征幸福、吉祥、长寿和忠贞。在各国的文学和美术作品中屡有出现，殷商时代的墓葬中，就有鹤的形象出现在雕塑中。春秋战国时期的青铜器钟，鹤体造型的礼器就已出现。道教中丹顶鹤飘逸的形象已成为长寿、成仙的象征。在中国古代的传说中，仙鹤都是作为仙人的坐骑而出现的，可见仙鹤在国人心中的印象是相当有分量的。

迄今，中国国家林业局已经把丹顶鹤作为唯一的国鸟候选鸟上报国务院。

鹤是栖息于沼泽地的鸟，把它绘在松树上，从科学的观点看，是一个笑话。当然从文化意义上看，则另当别论。

鹤是卵生的，古时有人以它为仙禽，就说成是胎生的（见鲍照《舞鹤赋》）。但鹤胎生说法的错误早就被人洞晓了。《墨客挥犀录》有一段记载说：“刘渊材迂阔好怪，尝蓄两鹤。客至，夸曰：‘此仙禽也，凡禽卵生，此禽胎生。’语未卒，园丁报曰：‘鹤夜半生一卵。’渊材呵曰：‘敢谤鹤耶！’未几延颈伏地，复诞一卵。渊材叹曰：‘鹤亦败道，吾乃为刘禹锡嘉话所误。’”

丹顶鹤（英文名Red-crowned crane）---长寿的象征，国家一级保护动物。也叫仙鹤、白鹤（其实白鹤是另一种鹤属鸟类）、鴜鷜，中国古籍文献中对丹顶鹤有许多称谓，如《尔雅翼》中称其为仙禽，《本草纲目》中称其为胎禽。丹顶鹤是鹤类中的一种，因头顶有红肉冠而得名。它是东亚地区所特有的鸟种，因体态优雅、颜色分明，在这一地区的文化中具有吉祥、忠贞、长寿的寓意。

目名中 鹤行目

目名拉 Gruiformes

科名中 鹤科

科名拉 Gruidae

中文名 丹顶鹤

拉丁名 Grus japonensis

英文名 Red-crowned Crane

别名 仙鹤

中国特有 FALSE

红皮书 e

IUCN v

CITES 1

中保护名录 1

分布 内蒙古达来诺尔,乌拉盖,科尔沁,呼伦湖,辉河,嘟噜河下游,迎春,小兴凯湖,兴凯湖,吉林向海,莫莫格,辽宁辽河三角洲,河北北戴河,河南黄河故道,山东长山列岛,寿光,昌邑,潍坊青岛,平邑,汶上,费县,江苏盐城,洪泽湖,高邮湖,邵伯湖,灌江,如东,上海,河南庞寨,山东日照,云南昭通,中甸,帕。

海拔下限 0

海拔上限 0

繁殖地 内蒙古达来诺尔,乌拉盖,科尔沁,呼伦湖,辉河,嘟噜河下游,迎春,小兴凯湖,兴凯湖,吉林向海,莫莫格,辽宁辽河三角洲

越冬地 江苏盐城,洪泽湖,高邮湖,邵伯湖,灌江,如东,上海,河南庞寨,山东日照,云南昭通,中甸,帕。

生境类型 芦苇沼泽地

栖息地类型 湖泊,池塘,水库

居留类型 2

估计数量

调查记录 在中国的繁殖地于1981、1984年航调发现总数约为700只(李金录等，1987)，其中以三江平原和乌裕尔河流域的数量最多。在迁徙途径地北戴河秋季的观察统计自1986—1990年分别为501、320、281、630、542只，其中1986年观察206只鹤的年龄，成年158只(占767％)，幼年45只(占218％)；1989年观察273只鹤的年龄，成年212只(占777％)，幼年61只(占223％)。在越冬地盐城保护区历年冬季丹顶鹤的数量为：1981年361只，1982年301只，1983年472只，1984年611只，1985年618只，1986年314只，1987年582只，1988年637只，1989年531只，1990年595只，1991年775只，1992年673只，1993年877只。此外，在江苏省启东县兴隆沙1990年1月见30只，在淮阴市灌南县1985年1月6日见67只，连云港市灌云县25只，在高宝湖1990年1月16日见22只，在河南庞寨1991年1月17日见13只。

识别特征 大型涉禽，全长约140cm。雌雄羽色相似，仅雄鹤的眼先发红，而雌鹤则淡而不显。喉、颊和颈的大部分为暗褐色。翅的内侧次级和三级飞羽均为黑色，长而弯曲盖在白色尾羽之上，故常被误认是黑色的尾羽。尾羽白色，虹膜褐色，嘴绿灰色，尖端略近**。腿和脚灰黑色。幼鸟大致为棕**，以后变为白色，但头、颈及背呈黄褐色，一年后体形及羽毛和成年鹤相似，仅在背肩部的羽毛仍有少数黄褐色斑。

生活习性 3月上中旬迁到繁殖地。4月初开始繁殖，雌雄配对后即为终生伴侣，常在四周环水的芦苇茬地上营巢，每窝产2枚卵，孵化期31—33天，雏鸟3月龄会飞。在越冬地自10月下旬至翌年3月上旬约4个月(在盐城越冬期为131—134天)以家族形式活动，每个家族多为2—4只，常为2成1幼，亚成体10一20只结成小群。

保护措施及建议 已被列为国家I级重点保护动物。建议在繁殖地增设保护区并妥善解决农业、水利对丹顶鹤栖息环境的干扰；由国家有关部门组织进一步查清丹顶鹤在长江下游的越冬地和数量分布以及环境质量，在盐城沿海滩涂要控制开发强度并严格控制工业污染。

驯养繁殖 国内许多动物园都饲养展出丹顶鹤，北京、上海、沈阳、哈尔滨、天津、西安、成都、开封、合肥、常州、赣州、广州动物园及扎龙保护区都能笼养繁殖，其中沈阳动物园开展人工繁殖工作并形成饲养种群，1992年有108只丹顶鹤，估计全国总数约为250—300只。

致危因素 在北方繁殖地受到的威胁主要是由于围垦湿地使沼泽面积缩小及人类干扰，如在初冬把芦苇全部割光致使早春迁来的丹顶鹤无处营巢以及过度捕捞鱼类造成食物不足等。在迁徙途径地受到农民滥洒剧毒农药的威胁，如在冀东滦河口滩涂自1995年3月8—15日，有19只丹顶鹤被毒死，农民用1605农药拌上豆粒撒在地里防止别人牲畜吃自家麦苗却被丹顶鹤误食致死。在南方越冬地如盐城保护区，虽然每年丹顶鹤的数量基本上是稳定的，但也面临以下威胁：①盐业生产开发大片海滩，射阳河口兴建大型发电厂等人类活动，使环境质量下降，丹顶鹤栖息范围缩小，迫使鹤群向南集中；②投毒偷猎野鸭仍然十分严重，1991年11月在大丰县王港以南因投毒捕野鸭，毒死12只丹顶鹤，1990年冬至1991年春，在王港以北的海丰农场滩涂毒死4只丹顶鹤；③冬季偷挖沙蚕，破坏潮间带底栖动物和植被，在大丰县滩涂日益严重，每人每天可挖15—5kg，收购价每公斤25—4元；④1991年在王港由国家兴建的化纤厂和1994年在射阳河口建成的发电厂，都是对丹顶鹤的潜在威胁。

资料来源：中国林业科学数据中心 发布者：中国林业科学数据中心

科学分类

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动物界 Animalia

门： 脊索动物门 Chordata

纲： 鸟纲 Aves

目： 鹤形目 Gruiformes

科： 鹤科 Gruidae

属： 鹤属Grus

种： 丹顶鹤 G japonensis

外形特征

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丹顶鹤具备鹤类的特征，即三长——嘴长、颈长、腿长。成鸟除颈部和飞羽后端为黑色外，全身洁白，头顶皮肤裸露，呈鲜红色。传说中的剧毒鹤顶红（也有成鹤顶血）正是此处，但纯属谣传，鹤血是没有毒的，古人所说的“鹤顶红”其实是砒霜，即不纯的三氧化二砷，鹤顶红是古时候对砒霜隐晦的说法。丹顶鹤的尾脂腺被粉(冉羽)。幼鸟体羽棕黄，喙**。亚成体羽色黯淡，2岁后头顶裸区红色越发鲜艳。

分布

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丹顶鹤繁殖地在中国的三江平原的松嫩平原、苏联的远东和日本等地。它在中国东南沿海各地及长江下游、朝鲜海湾、日本等地越冬。历史上丹顶鹤的分布区比现在要大得多，越冬地更为往南，可至福建、台湾、海南等地。由于这种鸟在文化种的特殊地位，地方志书中一直有着详细的记载，为研究它的古代分布提供了翔实的资料。

习性

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丹顶鹤每年要在繁殖地和越冬地之间进行迁徙，只有在日本北海道是当地的留鸟，不进行迁徙，这可能与冬季当地人有组织的投喂食物，食物来源充足有关。丹顶鹤的栖息地是沼泽和沼泽化的草甸，食物主要是浅水的鱼虾、软体动物和某些植物根茎，以季节不同而有所变化。丹顶鹤成鸟每年换羽两次，春季换成夏羽，秋季换成冬羽，属于完全换羽，会暂时失去飞行能力。丹顶鹤的鸣声非常嘹亮，作为明确领地的信号，也是发情期交流的重要方式。丹顶鹤属于单配制鸟，若无特殊情况可维持一生。每年的繁殖期从3月开始，持续6个月，到9月结束。它们在浅水处或有水湿地上营巢，巢材多是芦苇等禾本科植物。丹顶鹤每年产一窝卵，产卵一般2~4枚。孵卵由雌雄鸟轮流进行，孵化期31~32天。雏鸟属早成雏。

繁殖

丹顶鹤属于单配制鸟，若无特殊情况可维持一生。每年的繁殖期从3月开始，持续6个月，到9月结束。它们在浅水处或有水湿地上营巢，巢材多是芦苇等禾本科植物。丹顶鹤每年产一窝卵，产卵一般2~4枚。孵卵由雌雄鸟轮流进行，孵化期31~32天。雏鸟属早成雏。

繁殖期求偶伴随舞蹈、鸣叫，营巢于具一定水深的卤芦苇丛、草丛中，每产1- 2卵，孵化期30--33天，早成鸟，2岁性成熟，寿命可达50-60年。

4月中、下旬开始营巢产卵，筑巢于周围环水的浅滩上的枯草丛中，每窝产卵2枚，雌雄鸟轮流孵卵，孵化期20～33天。待幼鸟学会飞行，入秋后，丹顶鹤从东北繁殖地迁飞南方越冬。我国在丹顶鹤等鹤类的繁殖区和越冬区建立了扎龙、向海、盐城等一批自然保护区。在江苏省盐城自然保护区，越冬的丹顶鹤最多一年达600多只，成为世界上现知数量最多的越冬栖息地。

北京动物园1954年首次饲养展出丹顶鹤，1964年繁殖成功。

研究历史

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丹顶鹤由于体形大、颜色分明，很容易辨认。人们对丹顶鹤的知识很早就有了一定的积累。中国的地方志书对其有连续的记录，丹顶鹤很早就被人们所饲养，唐宋年间尤为盛行。现在许多地方都有饲养的丹顶鹤供观赏之用。

1980年代后，对丹顶鹤的专项研究展开，至今已对其分布、繁殖地和越冬地的生态和行为、迁徙等掌握的一定的信息。目前丹顶鹤的人工繁殖和人工授精技术已经成熟。1990年代以后，根据环志研究和人造卫星跟踪技术，丹顶鹤的迁徙路线已经明确。

曾用名：

Ardea(Grus) japonensis PLS Müller, 1776

Grus japponensis Gmelin, 1778

Antigone montignesia Bonaparte, 1854

Megalornis japonensis Wilder&Hubbard, 1938

文化意义

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其实，传说中的仙鹤，就是丹顶鹤，它是生活在沼泽或浅水地带的一种大型涉禽，常被人冠以“湿地之神”的美称。它与生长在高山丘陵中的松树毫无缘份。

东亚地区的居民，用丹顶鹤象征幸福、吉祥、长寿和忠贞。在各国的文学和美术作品中屡有出现，殷商时代的墓葬中，就有鹤的形象出现在雕塑中。春秋战国时期的青铜器钟，鹤体造型的礼器就已出现。道教中丹顶鹤飘逸的形象已成为长寿、成仙的象征。

目前，中国国家林业局已经把丹顶鹤作为唯一的国鸟候选鸟上报国务院。

保护状况

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丹顶鹤是大型涉禽，在湿地环境中属于食物链的上层，是湿地生物多样性的关键种。日本北海道的阿依努人把生活在钏路湿地的丹顶鹤称为“湿地之神”。目前它们面临的威胁主要有:

栖息地的破坏。在中国东北和远东地区人类活动对湿地的破坏在1960年代以后急剧加重，对湿地的围垦不仅侵占了原有的栖息地，还使原本连通的水系阻断，再加上近些年远东地区气候干旱化趋势明显，水域面积缩小严重。人类活动引入的污染也威胁着丹顶鹤的生存，此外如烧荒等开垦方法，对丹顶鹤的巢材和掩蔽处毁坏严重，致使其分布更为狭窄。

偷猎：由于自古东亚地区对丹顶鹤就有着对其羽毛和器官的需求，猎杀就难以避免。虽然近些年随着保护法规的建立，直接的猎杀很少发生，但是投毒用来猎捕其他水禽的方法，已成为丹顶鹤的重要死因。

目前，丹顶鹤是国家一级保护动物，在国际自然保护联盟（IUCN）的红皮书中记载的物种是濒危物种，在濒危物种国际贸易公约（CITES）中列入附录一。

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丹顶鹤的故事

“走过那条小河，你可曾听说，有一个女孩她曾经来过……还有一群丹顶鹤轻轻地轻轻飞过。”这是几年前曾经流行过的一首歌曲，描述了一位为救丹顶鹤而牺牲的姑娘的故事。初听这首歌，就想知道这个故事发生在哪里，最后在媒体上看到，它发生在丹顶鹤的“故乡”——盐城。这里有四十五万公顷的自然保护区，有四百种左右的各种鸟类，尤其是每年有占世界近一半的野生丹顶鹤到这里过冬。渴望着有一天，可以“飞”到这个发生过动人故事的地方，看看美丽的丹顶鹤。

寿命

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丹顶鹤寿命长达50年一60年，人们常把它和松树绘在一起，作为长寿的象征。丹顶鹤数量稀少，我国已列为一级保护动物。

一、乌鸦

1、象征衰败荒凉之兆 。

枯藤老树昏鸦 中的"鸦" 体现的就是一种荒凉的气氛。

2、乌鸦：小人 、俗客、庸夫、 哀伤 。

乌鸦，按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。

二、燕子

1、表现春光的美好，惜时、伤春；燕归，是春天到来的象征。

燕子属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，寓情之丰富，非其它物类所能及。

2、表现爱情的美好，传达思念情人之切。

3、表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。

4、代人传书，幽诉离情之苦。

三、喜鹊

民间将喜鹊作为“吉祥”的象征。一种对美好的希望。

四、孤雁

象征孤独，思乡，思亲，音信。写孤雁的目的是托物写人。或怀人念远，或睹物思乡，或自伤孤寂。

“断鸿”和“断雁”都是失群的孤雁，“征雁”也因“独”而孤，抓住孤雁的鸣叫声，与落日、西风、寒夜哀笳、霜天、寂静的秋空等凄清索漠的意象相组合，极写客中游子的悲切和孤伤。

五、鸳鸯

夫妇恩爱

六、鹤

有高洁，长寿。隐居的象征。

1、用成鹤对幼仔的精心哺育象征父母对子女的爱,维护子女,甘愿牺牲。

2、离别在南北朝的诗文中,诗人常常以别鹤来比喻夫妇离另的悲哀,其中大部分是写深闺女子对客居它方的爱人的思念。

3、隐逸鹤喜欢栖息在涤尽繁器的郊野,如深谷、小渚等,所以有隐逸的象征。

4、报恩。中国文学里常有对鹤知恩图报的描述。

5、鹤被认为是可存活千年的动物，象征长寿。

七、杜鹃

哀怨、思归。悲惨，凄恻。

杜鹃，又名杜宇、子规，叫声凄切，在古典诗歌中它往往和哀怨、思归相关。

扩展资料：

古代诗词的常见意象

1、月——思乡，怀人

2、菊花——清高人格的写照

3、梅花——高洁人格的写照

4、松——孤直傲岸，岁寒三友之一

5、莲——爱的象征

莲与怜谐音，所以可借以表达爱情。

山海经里面仙鹤叫啥

　山海经里面仙鹤叫啥，日常生活中，我们常常会遇到各种各样的疑问，这些疑问的产生会让人们继续去探索。相传仙鹤是仙人养的一种宠物。下文带你了解山海经里面仙鹤叫啥。

山海经里面仙鹤叫啥1

　 一、丹顶鹤的简单介绍

　丹顶鹤是生活在沼泽或者浅水地带的一种大型涉禽，常常被人称为“湿地之神”，因为它们对于环境的要求极其严苛，如果污染达到了一定程度，它们就会生存不了而转移栖息地。

　所以很多地方也用丹顶鹤来判断环境是否达标，如果丹顶鹤不在这个地方进行居住，那么说明这个地方的水质和环境是非常恶劣的。 丹顶鹤在空中飞翔的时候，头部和颈部以及腿都伸得非常笔直，整个身姿非常优美，显得悠闲自得，充满了一世独立的感觉。

　 二、为什么丹顶鹤叫仙鹤呢？

　其实是因为丹顶鹤在鸟类中它的寿命算是比较长的，可以活到五六十岁。在古代，诗人或者画家经常以松鹤延年的文字与画作来称赞某个人的寿命比较长，所以丹顶鹤也丧失了长寿。

　再者丹顶鹤的身姿很优美，它的羽毛是洁白的，头顶又有一点红，就好像仙人一样，所以把它称为仙鹤。在中国的传说中，一些仙人也都是以丹顶鹤为坐骑的，所以丹顶鹤就有了仙鹤的美称。

山海经里面仙鹤叫啥2

　 神话常提及七种飞禽：凤凰、青鸾、大鹏、孔雀、白鹤、鸿鹄、枭鸟

　 第一、凤凰

　 有鸟焉其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。 ”——《山海经》

　“百鸟朝凤”，凤凰被誉为百鸟之王，有一种说法，雄的为‘凤’、雌的为‘凰’，所以汉代古琴曲中，有一首叫《凤求凰》。

　凤凰无疑是一种瑞兽，与龙的形象一样，是中华文化的重要元素。关于凤凰的传说，不在少数，例如：凤凰磐涅、梧桐栖凤、凤凰来仪、凤止阿房等等。

　凤凰在人们心中的地位极高，凤凰的出现，象征着太平盛世。

　 第二、青鸾

　青鸾，也被称为苍鸾，在《山海经》的记载中，青鸾是西王母的坐骑，是西王母的信使，在《封神演义》中，青鸾是石矶娘娘、云霄娘娘、女娲娘娘等女仙的坐骑。

　顾名思义，青鸾自然是通体青色，其外形酷似凤凰和孔雀。如果说凤凰象征着吉祥，那么青鸾则象征着爱情。传说中， 青鸾是为了爱情而生的鸟，它们终其一生，都在寻找另一只青鸾，青鸾有着世界上最美妙的歌声，但是它们只为爱情而歌唱 。

　 第三、大鹏

　 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水 ”——李白 《上李邕》

　大鹏鸟，是古代传说中常见的一种猛禽，传说中它是释家神话中的迦楼罗，《西游记》中的金翅大鹏雕，根据传说，大鹏每天要吃五百条小龙和一条龙王。

　 第四、孔雀

　 孔雀东南飞，五里一徘徊 汉代乐府《孔雀东南飞》

　孔雀与凤凰，是古代东方神话和西方神话中都出现过的飞禽，凤凰在东方神话，有凤凰般涅，在西方神话，则被称为不死鸟。巧合的是，孔雀无论在东方神话，还是西方神话，都是象征着尊贵。

　龙生九子，凤育七雏，传说中，孔雀和大鹏，都是凤凰所生。孔雀在释家中，被称为孔雀大明王菩萨，封神演义中，也出现了一只实力强大的孔雀，名为孔宣。

　 第五、白鹤

　 闲坐苍龙归紫极，喜乘白鹤下昆仑 ”——《封神演义》

　白鹤便是丹顶鹤，神话传说中的仙鹤。在古籍《尔雅翼》中，称之为"仙禽"，白鹤体态优美，一身洁白体现出纯真之雅，所以白鹤象征着忠贞。此外，白鹤在中华文化中，还象征着吉祥和长寿，神话传说中的寿星南极仙翁，坐骑便是白鹤。

　 第六、鸿鹄

　“燕雀安知鸿鹄之志”，鸿鹄代表着两中鸟禽，‘鸿’指代的是大雁，‘鹄’指代的是天鹅，但是在神话传说中，鸿鹄是凤凰之下的一个分支，可以简单理解为“白色的凤凰”。

　唐代诗人崔浩的一首《黄鹤楼》传唱千古，“故人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，要知道世上并没有**的鹤，黄鹤楼最初建立在鸿鹄矶之上，最后以讹传讹成为了黄鹤矶。其实黄鹤楼应该叫鸿鹄楼，当年仙人所乘的不是黄鹤，而是一白色的凤凰——鸿鹄。

　 第七、枭鸟

　“莫愁湖，鬼夜哭， 凤凰台，栖枭鸟”，枭鸟是一种恶禽，在封神演义中出现过，五火七禽扇其中的七禽，就包括枭鸟。枭鸟还比喻恶人或者逆子。

山海经里面仙鹤叫啥3

　 中华神禽志 水鸟 （一）鹤（下） 中华九鹤，仙妖同源，神话与现实

　黄鹄飞兮下建章，羽肃肃兮行跄跄，金为衣兮菊为裳；唼喋荷荇，出入蒹葭；自顾菲薄，愧尔嘉祥。（汉宣帝《黄鹄歌》）

　鹤被称为“羽族之宗长”，也就是鸟类的老大哥，长子嫡孙，所以历代本草对于鸟类的描述都是从鹤开始的。

　丹顶鹤做为最重要的鹤当然吸引了太多的目光。对于大部份中国人来说，它就是唯一的鹤。但其实，鹤是个比较大的家族，其成员有十三位。其中的四位因为离中国较远。

　头上也梳着奇怪的莫西干发型，所以被称为冠鹤族。我们中华神禽没有它们的席位。剩下九种鹤却各有各自的传奇。

　丹顶鹤的传奇前边已经概述了。这里就不再重复。其实人们对它的神化是没有止境的，比如有名的“鹿角仙鹤”，这种融合仙鹤与鹿造型的神兽是先秦时期楚人的镇墓兽，象征着来生与转生天国，不过在后世就出现得较少，这里只是提一下。

　除开丹顶鹤后鹤类只剩八种了。八兄弟中，个子最大的是赤颈鹤，一般有一米五高。做为丹顶鹤的弟弟，它的长相也和大哥相去不远。最明显的区别在于头上——戴了个红面罩一直蒙到颈项，故有“赤颈”之名。赤颈鹤的羽衣也是灰色的，有些生锈金属的质感，身下穿着一双粉红色长靴，嘴有些发绿，这些颜色搭配可没丹顶鹤好看，唯一感觉更高大上的是它的眼睛，那里有对金色的虹膜。

　赤颈鹤主要居住在我国西南的贵州云南，有时飞到印度北部或越南那一带，更远的会飞到澳大利亚。但这并不妨碍它为中国古人所熟知。《中国古代动物学史》认为，《山海经》中的毕方神鸟就是赤颈鹤。

　看过《都市妖奇谈》的读者应该都对毕方这种神鸟有印象。其实这应该写做“鸅鴋”。古汉字可以为一种鸟造两个字，简体字不行，只好简写成“毕方”。这个名字也是它的叫声，也有点象竹木在火中发出的声音。毕方是能够控制火的灵鸟，有说火是它吐出来的'，也有说它会衔着火把，当然后一种说法更有可能。鸟儿不象兽类那么怕火，还有趋光的习性。因此，这种鸟的存在不一定全是想象。

　《山海经》中毕方这种鸟出在西次三经的章莪山，长着青色的羽毛上面却有红色的花纹，嘴巴是白色的，能够飞行却只有一只脚。而在另一些古籍中，说它是千年古木中诞生的精灵。

　在上古时代，黄帝举行他的泰山大会时，勇武的毕方曾经担任过车前御卫。威震天下鬼神。据说汉武帝时代有人也献上过一只，只有东方朔把它认了出来。后来在南朝的陈国出现过一次，随后天下一统。毕方在历史上再无踪影。

　老三是白枕鹤是没有问题的，所谓“枕”，指的是头两边的枕骨，白枕鹤是一种灰色鹤，和毕方一样，在某些光线的折射下，羽毛会呈现青绿色来，所以也被叫做青鹤。它的脸颊也同赤颈鹤一般，露出了红色的皮肤，所以衬出额头的雪白，故有是名，某些时候给人的感觉象个老者。

　白枕鹤的眼睛也是金色的，嘴是**，脚却是绯红色。它一般在东北或西北繁殖，冬天飞到华南过冬，最远到达台湾。

　白枕鹤的生存环境和丹顶鹤有重叠，因此很多时候被人们所忽略。可事实上，在神界的地位，它却是丹顶鹤远不能比的。

科学分类

界： 动物界 Animalia

门： 脊索动物门 Chordata

纲： 鸟纲 Aves

目： 鹤形目 Gruiformes

科： 鹤科 Gruidae

属： 鹤属Grus

种： 丹顶鹤 G japonensis

丹顶鹤（学名Grus japonensis），也叫仙鹤、白鹤（其实白鹤是另一种鹤属鸟类）、鴜鷜，中国古籍文献中对丹顶鹤有许多称谓，如《尔雅翼》中称其为仙禽，《本草纲目》中称其为胎禽。丹顶鹤是鹤类中的一种，因头顶有红肉冠而得名。它是东亚地区所特有的鸟种，因体态优雅、颜色分明，在这一地区的文化中具有吉祥、忠贞、长寿的寓意。

外形特征

丹顶鹤具备鹤类的特征，即三长——嘴长、颈长、腿长。成鸟除颈部和飞羽后端为黑色外，全身洁白，头顶皮肤裸露，呈鲜红色。传说中的剧毒鹤顶红（也有成鹤顶血）正是此处，但纯属谣传，鹤血是没有毒的，古人所说的“鹤顶红”其实是砒霜，即不纯的三氧化二砷，鹤顶红是古时候对砒霜隐晦的说法。丹顶鹤的尾脂腺被粉(冉羽)。幼鸟体羽棕黄，喙**。亚成体羽色黯淡，2岁后头顶裸区红色越发鲜艳。

[编辑]分布

丹顶鹤繁殖地在中国的三江平原的松嫩平原、苏联的远东和日本等地。它在中国东南沿海各地及长江下游、朝鲜海湾、日本等地越冬。

历史上丹顶鹤的分布区比现在要大得多，越冬地更为往南，可至福建、台湾、海南等地。由于这种鸟在文化种的特殊地位，地方志书中一直有着详细的记载，为研究它的古代分布提供了翔实的资料。

[编辑]习性

丹顶鹤每年要在繁殖地和越冬地之间进行迁徙，只有在日本北海道是当地的留鸟，不进行迁徙，这可能与冬季当地人有组织的投喂食物，食物来源充足有关。

丹顶鹤的栖息地是沼泽和沼泽化的草甸，食物主要是浅水的鱼虾、软体动物和某些植物根茎，以季节不同而有所变化。

丹顶鹤成鸟每年换羽两次，春季换成夏羽，秋季换成冬羽，属于完全换羽，会暂时失去飞行能力。

丹顶鹤的鸣声非常嘹亮，作为明确领地的信号，也是发情期交流的重要方式。

丹顶鹤属于单配制鸟，若无特殊情况可维持一生。每年的繁殖期从3月开始，持续6个月，到9月结束。它们在浅水处或有水湿地上营巢，巢材多是芦苇等禾本科植物。丹顶鹤每年产一窝卵，产卵一般2~4枚。孵卵由雌雄鸟轮流进行，孵化期31~32天。雏鸟属早成雏。

[编辑]分类

曾用名：

Ardea(Grus) japonensis PLS Müller, 1776

Grus japponensis Gmelin, 1778

Antigone montignesia Bonaparte, 1854

Megalornis japonensis Wilder&Hubbard, 1938

有人认为北海道的丹顶鹤种群在鸣叫和迁徙上与大陆种群有差异，可划分为两个亚种，但基因分析表明二者没有显著形差异，因此这种说法至今没有得到认同。

[编辑]研究历史

丹顶鹤由于体形大、颜色分明，很容易辨认。人们对丹顶鹤的知识很早就有了一定的积累。中国的地方志书对其有连续的记录，丹顶鹤很早就被人们所饲养，唐宋年间尤为盛行。现在许多地方都有饲养的丹顶鹤供观赏之用。

1980年代后，对丹顶鹤的专项研究展开，至今已对其分布、繁殖地和越冬地的生态和行为、迁徙等掌握的一定的信息。目前丹顶鹤的人工繁殖和人工授精技术已经成熟。1990年代以后，根据环志研究和人造卫星跟踪技术，丹顶鹤的迁徙路线已经明确。

[编辑]文化中的意义

东亚地区的居民，用丹顶鹤象征幸福、吉祥、长寿和忠贞。在各国的文学和美术作品中屡有出现，殷商时代的墓葬中，就有鹤的形象出现在雕塑中。春秋战国时期的青铜器钟，鹤体造型的礼器就已出现。道教中丹顶鹤飘逸的形象已成为长寿、成仙的象征。

目前，中国国家林业局已将丹顶鹤作为国鸟唯一候选者，上报国务院。

[编辑]保护状况

丹顶鹤是大型涉禽，在湿地环境中属于食物链的上层，是湿地生物多样性的关键种。日本北海道的阿依努人把生活在钏路湿地的丹顶鹤称为“湿地之神”。目前它们面临的威胁主要有:

栖息地的破坏。在中国东北和远东地区人类活动对湿地的破坏在1960年代以后急剧加重，对湿地的围垦不仅侵占了原有的栖息地，还使原本连通的水系阻断，再加上近些年远东地区气候干旱化趋势明显，水域面积缩小严重。人类活动引入的污染也威胁着丹顶鹤的生存，此外如烧荒等开垦方法，对丹顶鹤的巢材和掩蔽处毁坏严重，致使其分布更为狭窄。

偷猎：由于自古东亚地区对丹顶鹤就有着对其羽毛和器官的需求，猎杀就难以避免。虽然近些年随着保护法规的建立，直接的猎杀很少发生，但是投毒用来猎捕其他水禽的方法，已成为丹顶鹤的重要死因。

目前，丹顶鹤是国家一级保护动物，在世界自然保护联盟（IUCN）的红皮书中是濒危物种，在濒危野生动植物种国际贸易公约（CITES）中列入附录一。

中国有 9种鹤类 ,白头鹤、丹顶鹤、白枕鹤、灰鹤、黑颈鹤、白鹤、赤颈鹤、沙丘鹤、蓑羽鹤。

1灰鹤：

灰鹤是大型涉禽，略大于白头鹤，略小于白枕鹤，全长约1100 mm；全体灰色，头顶裸出部分红色，两颊至颈侧灰白色，喉、前颈和后颈灰黑色；初级飞羽和次级飞羽黑色。栖息于多草丘和水洼地的沼泽草甸中。杂食性，但以植物为主，包括根、茎、叶、果实和种子，喜食芦苇的根和叶，夏季也吃昆虫、蚯蚓、蛙、蛇、鼠等。是世界上15种鹤类中分布最广的物种，分布于欧亚大陆及非洲北部。

在中国其繁殖地主要在北方。繁殖方式为单配制，但不稳定，丧失配偶会很快找到新的配偶。列入《世界自然保护联盟》（IUCN）国际鸟类红皮书。为国家二级保护动物。

2黑颈鹤：

黑颈鹤是大型涉禽，身长115～120cm，体重535kg。全身灰白色，颈、腿比较长，头顶皮肤血红色，并布有稀疏发状羽。除眼后和眼下方具一小白色或灰白色斑外，头的其余部分和颈的上部约2/3为黑色，故称黑颈鹤。是世界上唯一的一种生长、繁殖在高原的鹤类，为中国所特有的珍贵鸟类。

3丹顶鹤：

丹顶鹤是鹤类中的一种，因头顶有“红肉冠"而得名。是东亚地区所特有的鸟种，因体态优雅、颜色分明，在这一地区的文化中具有吉祥、忠贞、长寿的象征，是国家一级保护动物。也叫仙鹤、白鹤（其实白鹤是另一种鸟类）、鴜鷜，中国古籍文献中对丹顶鹤有许多称谓，如《尔雅翼》中称其为"仙禽"，《本草纲目》中称其为"胎禽"。

分布范围：内蒙古达来诺尔、乌拉盖、科尔沁、呼伦湖、辉河、嘟噜河下游、迎春、小兴凯湖、兴凯湖、吉林向海、莫莫格、辽宁辽河三角洲、河北北戴河、河南黄河故道、山东长山列岛、寿光、昌邑、潍坊青岛、平邑、汶上、费县、江苏盐城、洪泽湖、高邮湖、邵伯湖、灌江、如东、上海、河南庞寨、山东日照、云南昭通、中甸、帕。

4白枕鹤：

该鸟为稀有的笼养观赏鸟类，主要繁殖在黑龙江、吉林等省或更北的广大地区，冬天部分迁徙到江苏、安徽、江西等省的湿地越冬。白枕鹤为国家二级保护珍禽。白枕鹤体形与丹顶鹤相似，略小于丹顶鹤，而大于白头鹤。

5白鹤：

白鹤，大型涉禽，略小于丹顶鹤，全长约130cm，翼展210～250cm，体重7～10kg；头前半部裸皮猩红色，嘴橘黄，腿粉红，除初级飞羽黑色外，全体洁白色，站立时其黑色初级飞羽不易看见，仅飞翔时黑色翅端明显。虹膜－**。幼鸟金棕色。白鹤在中国文化中也是长寿的象征。广东省珠海乡民有专门的“耍白鹤”活动。迁徙经由中国东北，冬季有2000多只聚于鄱阳湖及长江流域的湖泊越冬。习性：于鄱阳湖以水位下降后露出的植物球茎及嫩根为食。全球性极危（IUCN RedList：A3bcd+4bcd ver 31 2012）。

6赤颈鹤：

赤颈鹤（Sarus Crane）全身羽毛大致呈浅灰色，成鸟颈部裸露红色的皮肤。初级飞羽和初级覆羽为黑色，白色而修长的内侧飞羽垂直的覆盖着尾部。嘴灰绿而脚粉红。赤颈鹤栖息于多草的田坝、沼泽湿地及森林边缘。在我国仅分布于云南。已被列为国家一级保护动物。

7白头鹤：

白头鹤亦称锅鹤、玄鹤、修女鹤，是广泛分布于欧亚大陆，数量较多、较常见的一种鹤。野生数量7000多只，已列入世界濒危物种红皮书，是中国一类保护动物。它体型娇小，性情温雅，机警胆小，不易驯养。它除了额和两眼前方有较密集的黑色刚毛，从头到颈是雪白的柔毛外，其余部分体羽都是石板灰色。

8蓑羽鹤：

蓑羽鹤属于中型涉禽，是世界现存15种鹤中体型最小的一种，成年蓑羽鹤身高在98厘米左右，体型异常纤瘦，体长76厘米左右。体羽以石板灰色为主，背部具蓝灰色蓑羽。颊部两侧各生有一丛白色长羽，蓬松分垂，状若披发。前颈和胸部羽毛黑色，上胸黑羽延长呈披针状。蓑羽鹤分布于北非、西古北界的东南部至中亚及中国。栖息于沼泽、草甸、苇塘等地。以水生植物和昆虫为食，也兼食鱼、蝌蚪、虾等。蓑羽鹤性羞怯，不善与其他鹤类合群，每多独处。其举止娴雅、稳重端庄，故又名“闺秀鹤”。飞行时呈"V"字编队，颈伸直。现为国家二级保护动物。

9沙丘鹤：

沙丘鹤又叫棕鹤或加拿大鹤，是大型涉禽，体长100～110厘米。通体的羽色均为灰色而缀有褐色，下体稍淡。前额、眼先和头顶的前部都有裸露的皮肤，呈鲜红色，被有稀疏的象头发一样的刚毛。颏部和喉部为白色。初级飞羽为11枚，第三枚最长，飞羽的内为黑褐色，三级飞羽延长成弓状，羽端的羽枝分离，覆盖在尾羽上。尾羽为12枚，短而直。长腿几乎为黑色。

分布状况：1981年迷鸟有至江苏（射阳），于浙江及江西鄱阳湖也有迷鸟出现。 习性：栖居于有草苔原带及河流、沼泽及湖泊边的草场。

古人对万物的雅称美到极致

《书》

「书」的别称

1、籍：书、书册。

“诸侯恶其害己也，而皆去其籍。”—《孟子·万章下》

“五代时始印五经，已后典籍皆为版本。”——《梦溪笔读·活板》“由是文籍生焉。”——萧统《文选序》

2、篇：指书。

“著文为篇。“——《论衡·书说》

“故事绝于常篇。"—《游天台山赋》

3、集：汇集单篇作品编成的书册。

“总集者，以建安之后，辞赋转繁，众家之集，日以滋广……合而编之。”—《隋书·经籍志四》

4、卷古指书的卷轴，今为书籍的通称。

“军书十二卷。”—《乐府诗集·木兰诗》

5、汗筒借指史册、典籍。

“虽崇勋懋绩有关於常，素德清规足传於汗简矣。”——《晋书·王湛传论》

6、汗青：借指史册。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”——宋·文天祥《过零丁洋》“汉子陵，晋渊明，二人到今香汗青。”——元·鲜于必仁《寨儿令》

7、青简：指青史，史书。泛指书籍。“云毫终日画，青简为谁编”——唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监审李宾客之芳一百韵》“厌从薄校青简，悔别故山思白云。”——唐·白居易《秘书省中忆旧山》

8、临池：学习书法谓“临池”“弘农张伯英者，因而转精其巧，凡家之衣帛，必先书而后练之。临池学书，池水尽墨。”——晋·卫恒《四体书势》有练实先书，临池真尽墨。——杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》尽萧闲，浴现临池，滴露研朱。——李彭老《高阳台》

9、韦编：泛指古籍。“还伤知候客，花景对韦编。”——唐·周弘亮《除夜书情》

10、黄卷：指道书或佛经。因佛道两家写书用黄纸。也指书籍。

“耳目何所娱，白云与黄卷。”——唐·皎然《兵后早春登故朝南楼望昆山寺白鹤观亦清道人井沉道士》“黄卷看来消白日，朱经动处引清风。”——明·高明《琵琶记·琴诉荷池》

11、经筒：比喻博通经书的人。“腹便便，'五经'等。”——《后汉书文苑传上，边韶》

12、牙签：指书籍。“绝胜锁向朱门里，整整牙签饱囊鱼。”——宋·陆游《冬夜读书示子丰》

13、木牍：古代用以写字的木简。“牒则木牍一版之称。”——叶德辉《书林清话·书之称叶》

14、丹铅：古代点校书籍时所用，后人亦用来借代经过点校或考证的书籍。“不如觑文字，丹铅事点勘。”——唐·韩愈《秋怀诗》

15、巾箱：指学问著述。“小儿可付巾箱业，未用逢人叹不遇。”——宋·陆游《冬夜读书》

16、芸编：指书籍。“天随手不去朱黄，辟蠹芸编细绢香。”——宋·陆游《夏日杂题》诗之五“秋灯明翠幕，夜案览芸编。”——元·高明《琵琶记·副末开场》

17、芸帙：犹芸编。“坐紫苔兮绿绮奏，荫苍松兮芸帙舒。”——明·梁寅《蒙山赋》

18、芸签：书签，亦借指书籍。“登诸兰署，辖彼芸签。”——唐·李商隐《为贺拔员外上李相公启》

19、缥缃：指书卷。古时常用淡青、浅**的丝帛作书囊书衣，因以指代书卷。“词人才子，则名溢於缥囊；飞文染翰，则卷盈乎细帙。”——南朝梁·萧统《序》

20、帖：指书卷；书籍。“图陈虎观开细帖，喜动龙颜促讲筵。”——明·张居正《文华殿进讲大宝馈应制》诗之一

21、缃素：指书卷、书籍。“旧史堆细素，新经録洞玄。”—明·高启《临顿里》诗之八

22、绑牒：书册。

“至於事符细牒，既表祯图，无不云霏雾委，盈简被策。——南朝·梁·沉约《瑞石像铭》“至于孝思可称，仁风茂著，存乎细牌，十一而已。”—唐·王勃《平台秘略论·孝行》

23、坟典：三坟、五典的并称，后转为古代典籍的通称。先生既穷观坟典，又兼综奇秘。——晋·葛洪《抱朴子·遐览》

24、案牍：公事文书。

“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。“——唐·刘禹锡《陋室铭》

25、瑶帙：指书套的美称，亦指代书。

“归取家藏瑶帙看，吾翁亦有赠行诗”

——明·郑真《题长淮送别图赠吴兴阮文肃》

26、玉版：是指珍贵的典籍。

“周有玉版，纣令胶雨索之，文王不子；费仲来求，因子之。”

——《韩非子·喻老》

27、玉简玉质书简，帝王用以封禅、诏告的文书。“便催归玉简侍宸旖，他日归来金莲送。”——明·高明《琵琶记》

28、方册：简牍；典籍。

“臣闻古之王政，虽在方册，将崇旧典，必侯圣君。”

——唐·张九龄《贺散表》

29、方策：即方册，简册、典籍。

“方策所不书，振古所未闻。“——《宋书·后废帝传》

30、祸枣灾梨：旧时印书，多用枣木梨木刻板，比喻滥刻无用的书。

“至于交通声气，号召生徒，祸枣灾梨，递相神圣，不但有明末造，标榜多诬，即月泉吟社诸人，亦病未离乎客气矣。”——清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六