如何借助国学经典提高阅读能力浯言表达能力以及语感和阅读素养?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-07浏览:1收藏

如何借助国学经典提高阅读能力浯言表达能力以及语感和阅读素养?,第1张

任何阅读国学经典的古文来提高阅读能力的方法如下:

1 结合古文的时代背景阅读

任何的一部著作都有它的时代背景,我们需要了解到它的历史,政治,经济等等大的环境,才能够比较深入地理解作品本身的深刻含义。

2 结合自身的阅历,实践来阅读

古为今用,国学中很多的思想都是几千年来古人智慧的结晶。可以对我们今天的生活,工作起到非常重要的启示作用。

3 掌握古文的基本阅读技巧

① 掌握古文中的常见词汇

比如,一次多义,通假字,虚词等等。这些常用词平时可以整理记录下来,经常地翻阅查看,来加深理解。

② 掌握基本的语法结构

搞清楚古文中的常见的句式,学会联系上下文去理解它的意义。

这些都是阅读的基础,但不是要求你一下子就掌握所有的内容,才去阅读古文,而是在阅读的过程中,边学习边积累,今天看一遍,明天看一遍,看的多了,慢慢地也就容易理解了。

4 由易到难,分级阅读

古文阅读讲究循序渐进,从简单到复杂,先从比较容易阅读和理解的著作开始。

一般,水平差的朋友可以寻找一些古文的翻译批注版本,对照着自己阅读古文时候的理解,对比白话文的解释,来加深学习的效果,等到水平到了一定的程度,就可以阅读更加深入的著作。

古文能力的提升需要大量的阅读。先从简单的,容易理解的,故事性强的书籍开始,比如水浒传,聊斋志异等,后面就逐渐增加难度,比如资治通鉴,史记等等。

5 多读多背, 培养语感

古人读书,学习的方法,跟我们现代人的古文学习有很大的不同,他们往往先背诵经典的著作,积累到自己的大脑里面,刚开始,不求甚解,而是等到自己的理解水平和阅历到达了一定的程度,再去追求 “读书百遍其义自见” 的感觉。

古人从小就开始培养古文的语感,虽然不知道意思,但是学到一定的程度,就好像全部都通顺了,就好像本能一样,不用再去翻译成白话文再来进行理解。

而现代人的生活节奏快,追求所谓的效率,学习方式是先翻译成白话文,然后再来进行理解。实际上,很多东西你直接去看翻译的版本和阅读古文,进行感悟和体会,还是有一定的差别的,就会失去很多国学经典著作中内在的东西。

不建议大家只是阅读翻译成白话文的著作。阅读古文前,最好是掌握一定的文言文基础词汇,然后再来进行古文的阅读和理解。

6 做笔记,多整理,了解不同时代的背景

在阅读的过程中,要不断积累文言文的语法,词汇,和古代的常识。看某一类的古文,就要结合当时的时代背景和大环境进行理解和思考。

比如,古人的生活习惯,文化常识,节日,风俗,典故,制度,主流的价值观等等。

7 引申思考,挖掘故事背后更深层次的含义

古人在论述的时候,都比较喜欢举例子,讲故事,我们在阅读的时候,不仅仅要从阅读故事的本身去思考,还要学会挖掘古文背后引申出来的更深层次的含义。

古文是活的,由于每个人智慧和阅历的不同,境界的不同,能够体会到的更深层次的涵义也会不同。另外,不同的人,在不同的时期,不同的心境下能够读出的感悟,也可能是不同的。

阅读古文名作的时候,要结合自身的经历,多去思考,从中领悟出自己的东西,做到把书读厚。

📚读透4大名著

首先读透4大名著,这是最经典的,这对你将来,学习文言文有极大好处。

📖读有内涵的文学作品

读有内涵的文学作品,提高阅读理解能力和写作能力,多读书至关重要!(境界高的话,不用在题海中遨游)

📝掌握基础字词

把书上最基础的字词掌握,基础在手,其他的就很好掌握。

🤔注重思考,细细品味句子

在读书时注重思考,细细品味句子。要“读进书中去”。

🎓养成良好的学习习惯

养成良好地学习习惯,拥有端正的学习态度!

我当年是翻 古汉语常用字词典 重点是要有例句的。

我推荐你看文心雕龙

其实最好的老师是课本!!你可以把所有学过的语文书上的古文拿出来看,重点是看注解,把注解彻底弄懂,把课文彻底弄懂,再做适量的习题,绝对没有问题了

这就 看你的想法咯你都不想学那还有什么用啊你说是吗

我觉得兴趣才是最重要的,要提高古文,先要有兴趣如果是应付考试的话,那就靠题海战术吧不过我觉得<<三国演义>>不错啊

我的古文,学的也不好,怎么办呢???

建议你看:(古文观止)。哪里有许多优秀文章,不仅可以提高你的古文阅读能力,更增加了你的文学修养 ,和你的知识。

先看三国 再看红楼 再看史记

其实用不着看课外的东东,能入选课本的都是经典文章,你如果能保重把课本上的所有文言文都能背下来,你的文言文绝对比任何人都强!当然想扩大知识面的话,《古文观止》的确不错。古人说,苏文熟,羊肉烂,《文选》烂,秀才半。还有就是楼上说的《史记》、《三国志》、《汉书》、《资治通鉴》、韩柳的散文等等,但是高中可能没有这么多的时间噢!

没有捷径可走,就是博览群书我的心得就是多看,包括我国四大古典名著,因为故事情节多,能引人入胜,激起你的阅读热情,有了兴趣后,再阅读一些对考试有帮助的文章,如史记,资治通鉴,以及唐宋八大家的作品

我认为是看《古文观止》、《古代散文选注》、《唐诗》、《宋词》等比较好。

注意词类活用,如意动、使动、名作动、名作状、形容词作名、形容词作动等生活中多注意一点就会有不小的收获哦

为协约国三个尾巴!

其实文言文很重要的一点是语感,有了语感看文章就比较容易读懂了,我觉得看古文观止比较不错,因为高考毕竟侧重古文言文,虽然看《三国演义》也不错,但是因为文字相对要比高考的文章简单一些,不如试试三国志吧,还可以顺便了解三国时期的历史,会比较真实一点,呵呵~~如果想短时间提高文言能力的话,建议你看短小的文言文,做练习卷就可以了,不过不能仅限于把题做对,关键是要看懂文章,然后买本古汉语常用字典,把里面重要的实词虚词都挑出来,按不同的意思不同的词性整理出来,有时间就看看,对高考很有用,因为高考卷里至少有2道题是考这个的~~

看四大名著,效果挺好我读高中那会儿看《水浒传》和《西游记》后,感觉提高挺快的

我认识一个人,她很爱看史书,她的古文能力很好的,你不防试试看

你读高中没有许多时间去看那么多书还是去看<古文观止>上面的古文对你的水平提高很有帮助

其实最好的老师是课本!!

通过做文言文练习卷子最好,老师讲的好好听,注意常用词。如果你现在不是高三,还有充足的时间,可以看《三国演义》。

可以看<古文观止>,<昭明文选>,<史记>,<唐诗>,<宋词>之类的

看吕氏春秋吧,用有译文的,可以学古文,又可以学经商啊

《古文观止》

兴趣是最好的老师,多花时间在古文上,总会有回报的。

我觉得多背也不错

你现在的情况和我刚上高中是的情况一样,当时我也不知道该怎么半,后来我的语文老师告诉我一个办法,那就是在课文里选几篇课文,把它逐字学透,不要求多但得透,你试试把,我就是这么学的,现在还不错!

把书上的掌握就行了

我想看史书比较好,《三国演义》对提高古文阅读能力比较合适,因为它里面有一些比较好的语言表达技巧,而且它又是我国的四大名著之一。

古文与现代文对照的历史故事书

古代汉语,古文观止,中国古代诗词名篇

多读三国

培育兴趣,多的练习,

抓住课本中所学过的内容就OK了!

多看一些古文和历史就行了

<<三国演义>>不错

读书百遍,其意自见现阶段,背几篇古文还是好的,从简单的入手,<三字经>就不错~_~

拿一本练习册好好读,读的有感觉了,就差不多了

多看一些文言文方面的书

<古文观止>+<三国>

《古文观止》就是他了,熟读他;你的文言文就上了台阶!

我认为 如果是对付高考的话 最好的就是 <二使四史> 篇幅短小语言精练 主要以叙述为主议论教少 在内容上 选问主要集中在南北朝至宋这段时间,主人公皆为正面人物 多为有声望的文臣武将 文章思想性强 选问围绕该人物 展开叙述,战时其生平简历及突出事迹 突出人物敬业奉公的品行及卓越超人的才能 得分就要靠 借助语境,可以较为准确的推知文章梗概反之 根据文章梗概可来猜测相关的疑难语句,提高得分率所以,关键是把握文章的整体理解史传故事的主要内容

看{论语}比较有用

其实古代文言文发展到现代这样子是有一个过渡过程的,白话文在两者之间起了不可替代的作用,所以从白话文入手可能会去得一个意想不到的效果。古代文言文其实并非要不可及,明清小说就是白话的很好的范文。 其次,了解文言文先得了解历史是必不可少的,任何一种文字形式的出现都与那个时代的政治,经济,文化背景是分不开的,要想真正掌握住文言文的内涵,必须要对作者那个时代的背景要有所了解。

以基本教材为主,辅之以课外读物,效果最佳!

读读论语不错的

多看看古文的文章

《古文观止》

1 提高文言文的水平,需要日积月累的沉淀,所以应该多看看古典的书籍!语言是个积累的过程,所以建议你备一本<<古汉语词典>>!2 <<三国志>>历史可考性较强,<<三国演义>>是个历史演绎小说,有些内容不具有历史真实性!

实际上 你只要买一本《古文观止》的学生版就可以了没天早上读 直到背下就可以你也可以将课本上的重要的古文背下

首先准备一本古汉语字典,每看完一篇多整理一些虚词,实词还有句式。至于看三国还是三国志,我推荐看白话小说易懂

强烈推荐《古文观止》我语文老师推荐的其实我自己觉得如果把课文的古文都弄懂了,就可以了我也是过来人嘛!!!!!

认认真真地去读《古文观止》,《三国演义》是属于白话小说,而《三国志》是晋代陈寿的作品,有些晦涩。

以我的观点不如看一下《说文解字》

我个人的经验读《史记》足够了,这部著作有很多优点是其他古文所没有的。最主要的是你可以从中学到古人做学问的态度,比如一致性、谨慎、谦虚、客观、等等,对你的人生有很大的`帮助。你从别的著作中未必能领受到古文的精髓。好文章反映的是人性。

《三国演义》好

<三国志>是史料, <三国演义>是小说

建议你看:(古文观止)。

看看《史记》

建议你看:《古文观止》

为了高考?那你就把发的卷子上的古文认真的看,把老师讲的重要的,尤其是一词多意,古今有别的词记下来,那提做的多了自然就会了。如果想单独提高古文的话,你就应该多看古文的书了,什么书都看(不建议看三国),因为三国太长,也太简单,如果你是搞研究的话就另当别论了。建议你做完卷子看看卷子古文下面的出处,那是古文的出处,你可以选那上面的看,即少又符合要求。还有要多翻译古文,在翻译时,注意有些字词的翻译,像“走”,“北”,等一些容易和古今混用的词,适当的背背课文也会有好处的!

<三国志>是史料, <三国演义>是小说 建议多读古典小说,最好能背下其中的精妙绝伦的段落,时间长了语感培养起来,不但对文言阅读有帮助,对现代文而言更是不在话下,想语文不好都成问题

古文观止就可以了,我高考前就看这本出,结果高考的时候我的古文得了满分

如果是高中生想提高文言文阅读我介意读读《史记》因为在多年的高考的考卷中有不少是出自《史记》的,还有《资治通鉴》《汉书》,这些都不错的,文言文中的虚实词都繁杂难记,倒不如索性不去刻意记他,在不断的读书中这些都会不自觉的进入你的大脑,所以我不提倡死记硬背的学习文言文。关于《三国演义》和《三国志〉〉〈〈三国演义〉〉是罗贯中的作品,属于章回体小说,说得不恭敬些你可以把他当作武侠小说来读,而〈三国志〉是陈寿的作品,与〈史记〉〈资治通鉴〉等相同。

我觉得没有必要去看一些古书,因为现在的学生也根本没有太多时间去看去研究要想学好古文,有几点:1,课文必须掌握,重点字词,古今异意,定语前置,状语后置,通假建议每篇 课 文都进行总结,只有明白了句子的构造才能真正读懂2,必须多读,练习对古文的语感(这点很重要)3,古文中有好多一词多用的地方,比如:之,若,乎之类的,建议对这些常见的词进行总结,网上也应该能查到4,就是别烦它,要对它有兴趣才能学好啊!

《三国演义》比较好,既有意思,又能增长你的文言文水平。

简单地说,《三国志》是本历史书,《三国演义》是本根据历史写的小说。要想学好古文,看古人写的书故然不错,但对于古汉语知识底子薄的人来说,看得比较吃力。我建议你先看现代专家学者写的《古代汉语》,书里专门介绍汉语的字、词、句在古代的意义、用法和与现代汉语的区别。而且《古代汉语》是用当代普通话写的,很好懂。

有很多啊,四大名著、聊斋、金瓶梅都可以啊,根据你自己的喜好呗

我是自学中文的,以前我也很怕古文,但我觉得你如果真要全面的提高古文阅读能力的话,最好去买一本自学的古代文学作品选,每天朗读几遍散文,里边的作品多数都是代表作,其它不用去记,平时就复习课本的语法就行了,这样久了就自然会提高,就不知有没有时间,我以前了是这样的,古文越读越有味道的,不妨试试古代汉语太专业,而且很多是用繁体字的,我建议不要去看,你没时间去研究,会越学越糊涂的<<三国志>>和<<三国演义>>知识面太小,而且只能代某一古代的写作风格,而且都是小说,考的则多数是散文但做练习题也必不能少

如果楼主是个学生的话,建议:1、找有故事性的古文看,要求有现代注释但是没有翻译的,就是完全靠自己生吞活剥看故事玩。2、必须是出于好玩的看才能学的下去。所以背是没用的,刻意的记也没用。上学读书那么累,如果不是看故事玩,肯定坚持不下去的。3、《三国演义》还算是明代的白话文(不过要是《三国演义》这么好看的书也没看过,人生岂不太无趣,以后怎么打游戏啊!建议看看)对古文作用不大。看《三国志》,故事自己都知道,然后连猜带蒙也能看出来了。当然也可以选择自己最喜欢的朝代的历史看。看看自己从故事里听来的人物和史书上记载的有多大差别。4、然后就是《古文观止》,当作文书看着玩。5、要学好就完全把作题的事丢到一边去,理也不理。很多管的严的学校老师不许看小说,就以学文言文之名看小说好了。用一个寒暑假看着玩,就练出来了。

不是说书是最好的老师吗?多看书是好的,我个人意见是看四大名著.

建议你看:(古文观止)。哪里有许多优秀文章,不仅可以提高你的古文阅读能力,更增加了你的文学修养 ,和你的知识。我是自学中文的,以前我也很怕古文,但我觉得你如果真要全面的提高古文阅读能力的话,最好去买一本自学的古代文学作品选,每天朗读几遍散文,里边的作品多数都是代表作,其它不用去记,平时就复习课本的语法就行了,这样久了就自然会提高,就不知有没有时间,我以前了是这样的,古文越读越有味道的,不妨试试古代汉语太专业,而且很多是用繁体字的,我建议不要去看,你没时间去研究,会越学越糊涂的<<三国志>>和<<三国演义>>知识面太小,而且只能代某一古代的写作风格,而且都是小说,考的则多数是散文但做练习题也必不能少

《古文观止》内容非常全面,注释提点也很到位。 另外《红楼梦》也是不错的推荐。

专门学习古文的书。

多看点古籍就可以了

我觉得这里有二个问题,假如你是爱好文学,要提高自己的古文水平,我建议你读史记,古文观止,文心雕龙,还有王力老师的古代汉语。以及唐宋八大家的一些文章;假如你纯粹是为了考试,那你课本里的知识够了。ps:三国志和三国演义是不同的,三国志是陈寿的,是史书,纯粹是文言文。而三国演义是罗贯中的,是文学作品,半文半白。对学习古文也有点帮助。供你参考。

关键是你要学的这个古文是用来考试还是了解知识,如果是为了考试,我建议你去浏览一下, 如果你是想了解知识,我希望你可以看红楼梦,或者其他的一些知识书籍。

不必去刻意找其他书看,只要把语文课本上的那些文章读透就可以了。只要学会举一反三,不必非搞那种捧着古书摇头晃脑的形式。

古文观止,可能略觉得枯燥,可以看聊斋志异比较吸引人

三国志是史书 三国演义是根据史书改编的

  首先,要善于引导学生掌握基本的鉴赏方法。正所谓授人以鱼,不如授之以渔。语文教学中,我主要从以下五方面着手:

  一、品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”。如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”,极富表现力。其表现力既体现在鲜明贴切,如用“肥”字写叶,不仅有多,大之意,还可以联想到润泽鲜亮之状,非常准确、凝练;又体现在感情溶注,如用“瘦”字写花,不仅有少、小之状,还可以感受到惋惜怜悯之情,配合全词情调,表达出感伤哀婉情调。

  又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并,草径入荒园。/鸟宿池边树,僧敲月下门。/过桥分野色,移石动云根。/暂去还来此,幽期不负言。”题目中“幽”字就是“题眼”,这是理解全诗的钥匙。全诗每联紧扣“幽”字展开,首联写居处的“幽”:闲居一隅,阒寂无人,草径清幽,荒园寥落。颔联与颈联写环境的“幽”:颔联以响衬静,鸟儿在池边的树上啾啾啼叫,老僧在皎洁的月光下轻轻敲门,这一切更显出环境的清幽;颈联从黑夜写到白天,还是从环境上着眼,不过视野阔多了,过小桥,绕巨石,一路走来,处处清幽,满眼野趣,诗人内心的欣悦之情油然而生。尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。

  可见,要品读诗词,抓住“诗眼”,“题眼”是关键。

  二、剖析诗词的思想内容。要正确理解古诗词的思想内容,最根本的是要学会知人论世,正如鲁迅先生所说的:“倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及作者全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿。”如前面李清照的《如梦令》,我们必须联系当时的背景:李清照与赵明诚夫妇感情笃厚,但是“结缡 未久,明诚即负笈远游,易安殊不忍别”(刘逸生《宋词小札》),并抓住一问一答进行分析,我们就不难领悟到这首词的感伤情怀,既有爱花惜春的遗憾,又有红颜易老的伤感,更有惜别怀人的烦闷,几股愁思扭结,于“短幅中藏有无数曲折”。所以,评价古诗词,要学会知人论世,从整体上把握诗词的基调和主旨,是鉴赏古诗词的根本。

  三、探究用典化句的妙用。古诗词常引用典故,化用诗句,以丰富的内涵,引人联想。鉴赏古诗词,一定要了解典故及化用诗句的来源和含义,发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。如姜夔《扬州慢》中“过春风十里,尽荠麦青青”。即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。此处化用,使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比,伤今怀古更深一层。探究用典化句的妙用,是准确领悟古诗词的基础。

  四、体会修辞手法的表达效果。古诗词中,因形象性与抒情性的需要,常借助各种艺术手法来表现,其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复,衬托等,把握了这些手法的表达效果,就能更好地体会诗词的形象,领悟作者的感情。如贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”作者摒弃简单直观的描写方法,打破传统的咏物言志的思路,以奇特的想象,巧妙的比喻,为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。首句以“碧玉”(指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎)喻树,使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜。次句,写柳树万千柔弱下垂的枝条,恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂,以丝带喻柳条,突出轻柔披拂的特征,活画出春柳如丝的形象,给人以生机盎然的美感。末两句一问一答,再次用巧妙的比喻赞美春柳。一“细”一“裁”,把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘,透露出作者惊喜赞美之情。“二月春风似剪刀”,把春风喻为碧玉巧手中的剪刀,变虚为实,想象奇特。贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎,描绘了一幅生机勃勃的春景,流露了对春天生命力的赞美。因此,鉴赏古诗词,必须弄清修辞手法及其所指的具体形象,才能正确理解和把握诗句的深刻内涵。

1增强教师的文学素养和教学职业素质

教师的职业素质是影响学生文言文阅读能力提升的重要因素,教师的文学素养会直接影响文言文的教学效果。因此,要提高初中生文言文阅读能力,教师必须具备较高的文学素养和职业素质。教师首先要提高自身的文言文鉴赏能力,丰富自身的知识,能够潜心研读文言文,并领会其精髓;并且提升自身专业水平和课堂组织能力。在教学过程中,教师要不断丰富内心,提高自身的道德修养,学会宽容,提升自身的魅力。教师要学会分配时间,补充大量文言文知识,而且要关注现当代诗词,不断提高自身的文学素养和文学鉴赏能力。

2激发学生学习文言文的兴趣,提高学习积极性

提高初中生文言文阅读能力是继承祖国优秀文化的需要,是提高民族自尊心与自信心的需要;而兴趣就是提高初中生文言文阅读能力的原动力。木村久曾说过“天才,就是强烈的兴趣和顽强的入迷。”因此,在文言文教学过程中,教师只有尊重学生的主体地位,激发学生学习文言文的兴趣,才能使初中生以积极向上的心态,以对文言文学习饱满的学习情绪,主动、积极地置身于文言文的学习中,才能提高阅读能力。加上文言文自身具备言文分离、历久不变、行文简练、古奥难懂、文句变形且语义跳跃等特征,对学生来说难懂、枯燥,激发学生的学习兴趣显得尤为重要。要激发学生对于文言文学习的兴趣,首先要设置精彩的课堂导入,以吸引学生的注意力。课堂导入可以采用故事式,也可以采用悬念式,还可以是背景式、诗歌式等。课堂导入的好坏,直接关系到课堂气氛和学生学习的兴趣。其次,在课堂中教师要学会利用各种手段,创设引人入胜的意境,创设丰富多彩、生动有趣的教学情节,激发学生的学习兴趣和求知欲望,从而使学生产生参与探究的动机。

3加强方法指导,培养学生学习文言文的独立性

“授之以鱼,不如授之以渔”。在文言文教学中,教师要加强学习文言文的方法指导,培养学生学习文言文的独立性。首先,教师要帮助学生树立信心,克服畏难情绪。其次,教师必须高度重视文言文的朗读、背诵教学,让学生在理解的基础上阅读文言文,增强语感,加深对课文的理解,体会作者的情感。教师要引导学生做好对常用文言实词和文学常识、文化传统等在内的必要知识的积累和梳理工作,奠定学习文言文的基础。再者,教师要教给学生朗读的方法,训练学生语感。对课文反复朗读,才能对课文的美产生审美体验,才能培养语感,提高表达能力,才能使学生体会课文内容、感情、特色等。最后,教会学生背诵文言文的方法。第一,学生要认真研究背诵对象,找出其内在联系以及能引起记忆的重点词语。以重点词语为“支点”,张开联想的“网络”,记起全部内容,从而加快背诵速度,提高背诵能力。第二,背诵课文时可以分散背诵:可以把背诵材料分成句、分成段来背诵、逐句、逐段背诵。第四,文言文需要反复背诵,每次反复要有一定的时间间隔。

4建立和谐友好的师生关系,营造轻松愉快的学习气氛

教师和学生是教育的两大主体,其之间的关系是整个教学成功与否的关键。和谐、友好的师生关系是提高初中生文言文阅读能力不可或缺的途径,所以教师必须积极构建和谐、友好的师生关系。教师要真诚地尊重、热爱每一位学生,相信每一位学生通过自己的努力都可以在原有的基础上得到发展,让学生感受到平等和谐。主动地了解学生,高度关注学生的成长与发展情况,要多鼓励少批评学生,信任学生,尊重学生,加强平时与学生的交流和互动,多参加学生的活动,拉近与学生的距离,这样才能让学生积极主动参与课堂学习。

1 怎样学好文言文

教你怎么样学好文言文

阅读水平的提高并非靠一之功,文言文阅读尤其如此。最有效的办法就是依靠平时的由一时的积累,并善于在阅读中熟练地运用。

不少人学习文言文只满足于扫清文字障碍,认为老师已讲清楚,自己也明白,这就够了。老师一篇一篇地讲,学生一篇一篇地学。等到过了一年半载,就一篇也不记得了。这种学习方法是极不可取的。因此学习文言文的第一就是要积累。

积累离不开背诵。把文言文中的若干重要篇章熟记在心,文言的实词的意义、虚词的运用、各种句式的变化等也就已经包含在其中了。更重要的是,通过背诵可以学到古代名篇的构思立意、布局谋篇、语言修辞等方面的要义,提高自己的文化素养。那么,需要背诵多少篇章呢?新修订的《中学语文教学大纲》己有明确规定,“诵读古典诗词和浅易文言文,理解词语的含义和作品的思想内容,背诵一定数量的名篇。”这“一定数量”,在大纲中规定为《蜀道难》、《声声慢》、《长亭送别》等诗词曲50首,《劝学》、《兰亭集序》、《赤壁赋》等古文20篇(段)。这些是对每一位高中生的最起码的要求。随着诵读篇目数量的增加,你对文言的语言感知能力也会越来越强,文言的阅读水平也就会越来越高。背诵就是学习文言文的地基,这是提高文言文阅读水平的根本途径,除此以外,没有更好的办法了

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2 老师应该如何教文言文

文言文教学既简单又不简单。

简单的是“字字落实,句句清楚”,似乎不需要太多的花招,但这种课堂学习,容易陷入“教”“学”都没有热情,师生没有互动,教学过程枯燥无趣的境界。这种教学不利于提高学生的语文水平,也不利于培养他们的审美情趣。

下面我谈谈自己文言文教学看似简单又不简单的一些做法,仅供大家参考。一、抱定一个宗旨 ?依据大纲精神,我们的文言文教学应抱这样一个宗旨:“遵循大纲要求”,以传授给学生学习文言文的基本方法为出发点,借以培养学生“正确理解”和阅读“浅易文言文”的能力,重在培养学生“发现、探究、解决问题的能力”方面狠下功夫。

二、确立两个目标 1、积累文言文常见实词和虚词,帮助学生夯实基础并逐步能独立阅读浅易文言文。2、培养学生对文言文的“诵读”与“感悟”能力,激发学生学习文言文的兴趣,逐步能自主欣赏古典文学。

三、坚持三种做法 ?1放。现在的中学生接收的信息多,积累的思想和知识多。

我们要相信学生的理解能力,不要武断的低估学生的综合能力。要大胆地放手,让学生借助于课本注解,古汉语字典,网络等初读文章。

“让学生在教学过程中主动学习、探究”,培养学生“发现、探究、解决问题”的能力。也让学生体会到成功的喜悦,学习的乐趣。

如何在教学中做到放手呢?我的方法是:“抄写”、“读译”、“质疑”。首先是“抄写”。

“抄写”是要求学生在课前动手将课文抄写在专门的练习本上。其二是“读译”。

正确地朗读课文和课文下面的注解,并借助于注解口译文章。学生完全有能力做到这一点。

其三是“质疑”。学生有疑惑的地方,学生之间讨论解决,都不能解决的是老师点拨的重点。

车尔尼雪夫斯基说:“只有人们自愿做的事才做得好。”的确如此,我们语文老师要大胆放手,激发学生求知的欲望,他们就会自主学习。

?2点。即老师直接介入学生的学习。

以导师的身份对其学习适时予以点拨。点拨之举主要有三类:(1)字词句理解的点拨。

既为点拨,老师便没必要对原文字字句句详解,而应侧重于对文中关键字词句及重难点的诠释、讲解。变学生模糊的地方为清晰。

让学生豁然开朗。还要督促孩子做好笔记,就在书上记好。

对难点重点字词反复品味记忆。(2)“诵读”的点拨。

在理解的基础上引导学生读好文章,即让学生读清句子,读出语气和语调,准确地传达出作者的思想与感情来。(3)文章思想内涵的理解点拨,文章结构与语言特色归纳的点拨。

学生学习文言文,字词句的理解是基础,也是重点。思想内涵的理解与全文结构与语言特色的归纳是指导学生学习文言的难点,老师不能回避,更不能让它成为盲点。

在“点”的过程中,我喜欢采取多种形式落实这“点”。“点”的过程,是文言文学习方法的传授,文言文学习习惯的养成的重要过程。

边点拨边教学生在文言文练习本上记下重点译文。(这个过程快慢节奏的把握应该根据学生综合学习能力。)

?3赛。为了督促学生快乐地完成学习过程中的各项任务。

我一般运用多种形式进行比赛。既激发学生学习的兴趣,又落实了教学目标,并让学生受到中国传统文化精华的滋养。

赛的形式与内容可以灵活多变。赛朗读,赛翻译,赛理解,赛延伸,赛改写,赛背诵,赛默写等等。

3 怎么学好文言文

1怎样学习文言文? 答:这个问题不是三言两语能说清的。

但也有一些方法值得借鉴,这些方法的要点是:朗读背诵;分清主次;知识归类;科学的翻译训练;推断的训练。本书提供了一些值得一试的方法。

2怎样进行高效的朗读和背诵? 答:朗读和背诵要遵循科学的方法。 ⑴朗读有两种方法: ①按节奏朗读。

在掌握文章内容和情感的基础上,通过控制音调、节奏,表现文章的情感和风格。以求准确地获得语感。

最好按老师的指导进行。 ②快速朗读。

在节奏朗读的基础上,逐渐加快语速,但心中要有文章的节奏和风格,一般来说,节奏越快越好。这种方法的作用是强化语感训练,在总复习时尤其重要。

⑵背诵也有一些科学的方法。 在练习背诵前,必须参照原文认真阅读译文,以求了解原文的内容和思路。

①参照译文背诵 先读原文,再参照原文阅读译文,然后根据译文的词、句回忆相应的原文。如此反复多遍,不但练习了古译今,而且还可以比较古今词法句法,一举多得,简便高效。

②化整为零 在了解原文内容的基础上,把文章划分成若干个意义段落,分别记住他们的大意,根据大意提示分段背诵,各个击破。这样做的好处是,能清晰地把握原文的思路和层次,把理解和背诵结合起来。

③抄写背诵 这是综合运用眼、口、手、心的背诵方法,边抄边读。“手抄一遍,胜读十遍”,做到了眼熟、口熟、手熟、心熟,不仅背得了文章,理解也加深了。

④抓三点 比较长的自然段,可以抓住三个关键进行背诵:段落的首字;段落的首句和尾句;段落所体现的思路或段落的中心。紧紧抓住这三个点,快速朗读该段落,就能迅速地记住该段。

3记忆数量巨大的词汇,如何分清主次?怎样才能事半功倍? 答:词汇是文言文学习的重点。其中,古今异义、一词多义、古今变化、词类活用等知识是重点。

要结合语境理解和记忆。实词的学习,应重视整理归类,强化理解和记忆。

虚词的学习切忌死记硬背,要重视在阅读(特别是朗读)过程中的理解和体悟,以理解为重。本书优选的实词和虚词及其用法在古汉语中有很强的代表性,并按其内在规律进行了整理,可作为具体的参考。

本书还提供了“同根组词”、“相关推断”、“一句话”等简便高效的方法,希望同学们依例类推,灵活运用。 4专有名词常成为阅读的障碍,而且常常是并不知道它是专有名词,怎么办? 答:专有名词常常是表示人名、地名、官名、年号、庙号的,还有一些特殊事物的专名,比如古代刑罚、古汉语中特有的称谓等等,一般作主语或宾语(包括介词的宾语)。

在遇到通过逻辑推理不易判断的词时,看看它是不是属于主语或宾语,如果是,就先把它看作专有名词,再根据语境,判断它是哪一类专有名词即可,不一定要弄清具体的含义,考试时尤其如此。古汉语中的一些专有名词,现在已经不用,例如:《过秦论》中的“锄鉏棘矜(农具)”、“钩戟长铩(兵器)”,只需弄清它们是哪一类专有名词即可。

5我该如何对待数量巨大的文学常识? 答:学习文言文的目的,首先是学习语言知识,获得阅读文言文的能力。其次是掌握有关的文化思想。

所以,对文学常识,应分清主次,重要的作家作品、与文章内容密切相关的背景、文学史上的重要事件、现象是重要的。例如屈原、司马迁、李白重要,古文运动重要,“赋、比、兴”重要。

可以进行分类记忆。文学常识不是高考的重点。

6能说说高考文言文试题的一般特点吗? 答:高考文言文的命题,一般遵循三个原则:学过的原则;重点的原则;检查能力的原则。考察点主要选择在教材中出现过的词和句式上,主要考察古汉语中普遍重要的内容。

尽管试题选用大多数考生没有读过的素材,但考察的知识和能力是课内的。所以,应该把主要精力放在教材 从过去的高考试题来看,文言文阅读题的素材几乎都是人物传记类的,这类素材在教材中很少,所以必须向课外拓展。

传记类文段的阅读有非常明显的规律,可参看上文“文言文学习要领”的第6点。另外,从发展的角度看,说理和描写性质的素材将会在未来的高考中占据一席之地(这也是提高高考试卷素材品质的要求)。

像《兰亭集序》、《赤壁赋》、《归去来兮辞》那样的文本,是应该引起充分重视的。 题型主要是:阅读选择;句子翻译;名句填空。

将来可能增加鉴赏评析。另外,“古诗文鉴赏”题要求的能力也与文言文有关。

大约涉及30分。 7考试时遇到没学过的知识成为解题的障碍,怎么办? 答:你首先要判断这些知识是不是真的成为障碍,因为不是所有的疑点都足以影响解题。

试卷中加入一些教材中没有的知识,是考查考生能力的需要。但是这些知识与教材的知识是密切联系的,你可以尝试以下方法:回忆教材中的相关知识,据此推断其大意;根据语境推断其大意(可以理解为有限制的猜测),有时只需掌握它在句中的语法功能即可。

8怎样选择和使用参考书? 答:书市上的参考书林林总总,不同的书对同一知识常常会有不同的说法,主次的选择也不同,质量参差不齐。你应该选择那些针对性强、主次安排合理、系统明晰的。

你可能无法掌握这些标准,最好是听听老师的意见。平。

4 怎样可以学好文言文

文言文是古人所用的语言,在我们的现实生活中已经不再使用。但它是现代文的源泉,仍然以各种方式影响着现代文。因此,要真正学好现代文,就必须具备比较扎实的文言文基础。老一辈作家、学者如鲁迅、茅盾、钱钟书、梁实秋等人都有深厚的古文根底,作品中洋溢着浓郁的古典气息,语言简洁准确、典雅传神。鲁迅先生从年轻时就大量阅读和研究古代小说,这对他后来的小说创作影响很大;茅盾背诵《红楼梦》的功力历来为人称道;钱钟书首先是一代学者,学贯中西,尤以国学见长,其次才是作家。世人只知有《围城》,而不知有《管锥编》;梁实秋深谙古典,博览经史子集,体现在其散文作品中,不仅是语言的古雅淳厚,收放自如,还有用典之信手拈来,曲尽其妙。梁氏读书之广与运用之活实在令人叹服。

那么,怎样才能学好高中文言文呢?下面简要介绍几种学习方法:

一、掌握基本的语言结构。文言文大体上可以分为词和句。其中,词包括实词和虚词两大类;句可分为判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句五大类。系统掌握文言文的语言结构,弄清其与现代汉语的区别和联系,是学习文言文的基础。

二、正确断句。古人写文章没有标点符号可用,因此,如何断句直接影响着对文章内容的理解。正确断句须注意以下几点:理解关键词语,判断词与词之间关系;了解一定的古代文化赏识;掌握文中对话、转述、引用的规律;根据句首和句尾的词语以及句中的惯用语进行判断。

三、学会正确的翻译方法。翻译文言文的原则是:忠实原作,字字敲定,直译为主,意译为辅。翻译时应注意以下几点:补充省略的部分;调整语序;适当增减。

四、反复诵读。常言道:书读百遍,其义自现。多诵读可以培养语感,达到熟练阅读其他古代作品的目的。此外,古文很讲究内在的韵律和节奏,反复诵读可以充分领略作品的音乐美,提高学习兴趣

5 在文言文阅读教学中,应该如何处理好"言"与"文"的关系

文言文教学中,如何处理好“文”与“言”的关系发布者:林文新 发布日期:2011-04-26◆ 文言文教学中处理好“言”和“文”的关系,意义重大文言文教什么呢?顾名思义,一个是“言”,一个就是“文”文言文教学能不能体现出它应该有的内涵,体现它本身的教学规律,就是看你如何处理好“言”与“文”这一对矛盾从日常的文言文教学的情况来看,课堂教学存在的最大失误,或者说对文言文教学质量和效果影响最大的问题,也就是这两者关系处理不好 文言文要教得基本到位,“言”和“文”一定要融合在一起文言文要教得基本到位,“言”和“文”一定要融合在一起但是形成这样一个认识以后,在教学实践中还有一些值得我们去探究和思考的、具体的、实在的深层问题,就是两者怎么融合 平日教学中对“言”的理解往往不到位文言文的“言”到底是什么呢?现在很多老师意识到要注意到“言”,但是他对这个“言”的理解非常的狭窄,他认为所谓文言文的“言”就是知识,甚至有更狭隘的理解,像我们高中,有人认为文言文的“言”就是古代汉语的语法这种理解尽管注意到了两者的结合,其实还是没有全面的把握文言文教学的基本任务语言的内涵不清楚◆ 文言文中的“言”指:词语积累、古汉语语法、诵读方法、文言语感文言文的“言”有很多层次和方面,我梳理了有五个方面第一个是大家关注的,就是词语的积累这个词语积累,我觉得还要分开,实词主要是一个强调厚实的积累,实在的积累虚词就我自己的理解,恐怕不是和实词一样的,要在反复读的过程中,掌握哪个虚词多少用法还不是这么一回事,所以这是一类那么第二个呢?我觉得文言文的“言”,要了解一点古代汉语的语法要的,从我个人教学的思考和自己学文言文的角度讲,懂一点效率可能高一点第三个呢?我觉得更重要的就是掌握文言文它本身的诵读方法、解读方法,它有它的特点,这个都是言的基本内涵其中有一个,常常被我们老师和我们自己忽视的(徐老师是不是同意我这个看法),这个文言文的“言”其实有一个很重要的就是文言的语感,应该说语感是文言文的“言”的最高层面,因为学生无论从高考做题也好,从平时阅读浅易文的过程来看,他真的套用去分析的也不多,要回想一下这个诗词有几个意象,一个一个套的也不多语感形成以后,就是课程标准所规定的阅读浅易文言文的能力你才有所以我可能没有把它一一列全我觉得这个“言”的内涵应该全面去了解◆ 文言文教学中“文”的内涵:文章、文学、文化除了“文言”以外还有文章、文学、有文化那么就“文”的层面来讲,至少有这样三个大的层面:第一个“文章”,因为很多经典的文言文,比如说像《岳阳楼记》,我们今天教的这篇文章,它本身从文章学的角度讲就很值得我们学习如果我们仅仅抓住一个“言”,把这么好的一种架构放弃了,那这文言文教学很多应该承担的任务就体现不出来那么就文章本身又有很多东西,我们这里就不一一去说了,文章本身也很丰富,有很多文言文的作品,它又是文学作品,像《狼》是小说,我们在这篇《狼》中,不仅仅可以学到言,我们还可以学到小说的一些文学的素养◆ 文言文教学中如何做到“言”和“文”的融合?文和言的内涵要跳出以前那个狭隘的理解,在这个基础上去考虑两者怎么融合,那么这个两者的融合,我有一个基本想法,就是要立足于言进行教学,在言的教学过程中,去融合文的内涵,跳出狭隘的言,那么讲到这一点我就想,今天我听了两节我们景范中学两位老师执教的文言文的阅读课,对这个,我的一些想法,我还是比较一致的,她们体现也是比较到位的,你比如说第一位老师那个《狼》,姓马的老师,马老师可能知道,你看她整个教学的流程,每一步都立足于言,第一步文言知识的梳理,这是一个很集中的很直接的解决言的问题,然后第二步呢,是学生复述狼的故事,这个复述其实就是一个言的活动,就是一个文言文的言语活动,而且我非常欣赏这样一种活动方式,她跳出了一个简单的一种对等翻译的单一的形式,第三个层面讲故事,其实讲故事仍然是着眼于对言的一种理解,学生接受了内化然后再表达出来,再接下去有一个细节我印象特别深,她对这个《狼》的主旨的把握,抓住一个句子,“狼亦黠矣” 一个“亦”“禽兽之变诈几何哉?止增笑耳”,她抓住其中一个“亦”和一个“耳”,让学生去品味、去思考,我觉得这是最典型的把“言”和“文”融合在一起小说的主旨、狼的形象、诗词的体味,这就是“言”和“文”融合的比较成功的一种教学处理◆ 究竟什么叫做文言文阅读?什么叫文言文阅读,什么叫阅读,所谓阅读就是老师带着学生走进去走出来,文言文阅读也是如此,马老师刚才举了一个例子,其实就是这样的,她首先从文本里出来,把握这个狼的特征,然后这个狼的特征形成了,不是像架空的高处走,再回到文本中去,这样一个进去、出来的过程,应该说是一个比较正确的,阅读教学的理念,体现在文言文里头,就是把言和文两者融合的可以说是天衣无缝,效果非常理想◆ 文言文教学中不能把“言”和“文”的教学割。

6 怎样学好文言

要学好文言文,就要多做这方面的题目或者多看一些文言文方面的书,多翻译一些文言篇目和故事,从而提高文言水平。

文言文教学是语文教学的重要组成部分,文言文试题是高考的重头戏,有的同学经常会问,平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢?我认为能注意以下几点,学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。 第一,要有相关的历史知识。

常言说,文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的,这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。

所以,我们只有了解了这个人所处的时代,才能了解他的作品的内涵。比如屈原,他力主改革,希望楚国强大,但楚王“内惑于郑袖,外欺于张仪”,先疏远屈原,后把他流放汨罗江,使其改革之志不能实现,投江而死。

了解了这段历史,我们在理解《离骚》时就容易的多了。 第二,具备相关的文化常识。

中国古代文化博大精深,内涵丰富,并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓,官职和科举,地理常识,宗法礼俗,服饰和器物,历法和刑法,古籍注释体例等八个方面所涉及的内容,古今有很大的差别。

这些内容虽然不需要学生全部掌握,但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备,以便在文言文学习和考试中随时调用。 第三,学会以“今人之心,度古人之腹”。

我们生活在当今社会,面对灾难,会团结一心,众志成城;面对丑恶,会抨击、鞭挞;我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。

面对外辱,文天祥写下:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,面对百姓的困苦,杜甫写下了:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,所以我们在学习古文时,应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想,从而揣摩古人的思想,准确的理解文言文所反映的实质。 第四,把握课本,扎实文言文基础。

平时的文言文学习,一定要熟练掌握课本中所出现的知识点:①字音,包括多音字和异读字。②词义,包括古今异义、一词多义、词类活用。

③文言句式,包括特殊句式和文言复句。 第五,在学习一篇文言文中应做到如下几点:首先,整体把握文章,理解文章的主要内容;其次,在整体把握课文上落实对段的理解;再次,在具体的语言环境中,联系上下文进一步理解词句;最后,在前三个条件的基础上,进一步理解文章的深层含义。

总之,平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。--------------------------------------------------------------------------------文言,指五四以前通用的以古汉语为基础的书面语。

文言文,是指用文言写成的文章。 教育部2000年颁布的新语文教材中,高一文言文的比重上升到50%,高考语文试卷中文言文的份量也在不断加大。

这的确给我们的学习带来很大的困难,学生因此而产生畏难情绪。其实,学好文言文并非难事,只要从以下两方面做起: 一、掌握正确的学习方法 1、反复诵读。

宋代朱熹说:“读书百遍,其义自见。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。”

古人是聪明的,幼童入学,老师并不多讲理论,而是让其一遍一遍、踏踏实实地去将看上去一字不通的《三字经》、“四书”、“五经”等背得烂熟于心,文章的意思也自然明白了。著名文学评论家、小说家李国涛先生说:“中国古诗古文是不能不背的。

当时不懂或不全懂的,先背下再说。”郭沫若老先生也说,“儿时背下的书,像一个大冰山,入了肚子,随年龄增大,它会慢慢融化,一融化,可就是大财富了。”

由此可见,学习文言文最简单快捷的方法就是多读多诵,然后就能达到“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”的境界了。 2、字词积累。

学习文言文就像学习外语一样,没有足够的词汇量,一切都是空中楼阁,纸上谈兵,所以字词积累是学好文言文的基础。字词积累分两大类:实词积累和虚词积累。

相比较而言,实词又好记一些,而虚词是难点,因为文言虚词意义较抽象,使用频率高,用法灵活多样。这时用一些灵活巧妙的方法也不难记忆。

例如欧阳修的《醉翁亭记》中一共有23处用到“而”这个虚词,我们可将其用法归纳为五种,就比较好记了。 ①“溪深而鱼肥”,表示并列关系; ②“日出而林霏开”,表示承接关系; ③“杂然而前陈者”,表示修饰关系; ④“饮少辄醉,而年又最高”,表示递进关系。

⑤“禽鸟知山林之乐,而不知人之乐”,表示转折关系。 3、语法归纳。

一篇文言文中,通假活用、前置后置、古今异义等弄得学生晕头转向,怎么办?我们不如用归纳法将它们分类总结,可画一简表,将通假字、词类活用、古今异义、一词多义、疑问句、判断句、被动句、省略句、变式句分门别类标在表中,这样一目了然,记忆起来就很容易了。 二、树立正确的学习态度。

1、喜爱文言,培养兴趣。有些同学抱怨我们今天不用文言文,干嘛去学“之乎者也”?此言差矣:首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。

无论是医学、数学、天文、地理都是用文言文写成,流传至今。文言文是渊源流长的瑰丽财富,我们不懂它,又如何领略中国文化的古典深厚,搏大精妙呢? 其次,现代汉语中的成语和典故绝大部分来自文言文。

例如:缘木求鱼(盂子·粱惠王上)、远交近攻(《。

看文言文章慢慢就有感觉了,

初期可以读一些小说型的古代名著,这样容易接受,比如《三国演义》《红楼梦》《镜花缘》,也可以读一些清代的离我们现代较接近的时期的文章,比如曾国藩文集、《聊斋》等等。

再就可以读一读《古文观止》一些年代早一些的古文。

但是这些读过后并不是看古医书就游刃有余了,因为有很多生僻的草药名词和些许其他词会绊着脚,那就记下来查查字典慢慢积累吧。

《黄帝内经》《本草纲目》慢慢的这些中医古籍就会流畅许多。

希望满意~

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