道家的法术书籍资料很多啊，比如比较经典的人们常知道的法术书籍 《万法归宗》 《圆光术》 《祝由术》 《鲁班书》 《符咒》

又如一些流传不广的，都可在  玄奇阁  中下载到的珍本法术符咒秘本，真的是很少见的秘本：

《中天号令三阵正法》

《书符启帝科》

《温雷袪瘟驾铁船符秘》

《先天殷雷削影符水法》

《公统三十六雷符秘》

《扫荡邪精玄都》

《清微灵宝正一登坛行道密诀》

《青灵至秘》

《先天布罩科》

《籙券玄符》

《镇宅符篆》

《北统章》

《先天袖藏密诀》

《杂项行秘》

《变坛至秘》

《梅山灵符神咒》

《秘要符章》

《青玄写检格式》

《祈雨拜诰格式》

《灵宝大斋赈济玄科》

《宴谢麻痘娘娘行科数》

民间的秘术太多了，而且有些一般人根本没听说过，我随便说几个大家听说过或者影视**上出现的一些中国民间秘术，我就说三种应该来说中国流传最神奇的秘术，此三种秘术在民间流传比较方，也是最神奇的

因此我也上传了三种此中国民间秘术的截图，具体可以看图右下角

角边上的字名为  玄奇阁  包括此三种秘术还是其它各种大家不曾听过的民间秘术，在其中都是PDF格式的电子书下载，真的是非常的神奇秘术

一、圆光术：

这个就是可以远程看到你想要看到的视频画面，在民国时期最盛行，据说也很灵验，圆光术如同过去的请乩仙一样，历年来一直流传的一种民间秘术，至于能不能做到谁也不清楚，据说过去谁家走失人口或丢了东西，就用圆光术，很灵验的，据说此时的童子会看到镜子里面那家丢失东西或走失人口的全过程。

二、祝由术：

一种可以脱离医药，利用符咒和咒语达到治病效果的秘术，不要嘲笑这种秘术，在古代宫廷里以前还专门有这种官员，祝由术以其最基本的招式，结合人体千差万别的生理特长、修炼方法，便产生了各种各样玄之又玄、神乎其神的特异功能，如遁术，飞腾之术等。修炼祝由之术能够将人体的潜能最大限度的开发。祝由治病不用药或少用药，而主用祝由医师的意念、符咒产生的场来治疗各种疾病，因此祝由科对祝由医师要求很高、很严，有很多戒律必需遵守。这些要求实际上就是现代国术训练的要求。祝由要求祝由医师清净斋戒百日，目的是使内心平静，心无杂念，意念专一，以达到祝由场纯正，没有邪念浊气干扰，以提高疗效。

三、鲁班书：

一直流传于民间木匠或者工匠之间，据说此秘术不需要学习，只要你能得到此书既是有缘，也就自动传承了此术，然而此书是莫名的而来，也是莫名的而去，学会此秘术后即可害人也可救人，完全看学会此秘术的人的心正不正，不过也所说学会此术后需要会出一定的代价，鲁班书全书分为上下两卷，上卷包含有白巫术，主要教人如何脱离困苦，下卷为黑巫术，则记载着各种邪门法术。《鲁班书》又叫”鲁班术”，全书共包含108道法术。相传修习《鲁班书》的要求很苛刻，必须付出一定代价，要在鳏、寡、孤、独、残中任选其一，并且据说上下两卷的《鲁班书》是不可以同时看的，否则会双目失明。

祝由术里有画符，祝由术是正统中医里面的一种特殊疗法，然而祝由术是古代中医中的一种，祝由术在近代差不多快传的

像这本祝由术的书籍在 祝由网 里可以下载到

中医祝由师则通过符咒、气功等媒介获取神秘力量为病人治病。但是祝由也不是什么病都可以治疗，现代很多中医把祝由术用在外科、精神科、内科比较多，尤其是精神科，医学上所说的癔症等。

我来说几个关于祝由科的故意给大家听听本

这个我也是在 祝由网 里看到的，文章中的祝由术书籍也可以在祝由网里面找到

祝由之术是传统道法的一个重要分支，祝由科是对祝由之术的一个统称，源自祝由天医十三科的说法。“祝由”二字的本义是“祷告原由”，也就是向上天或神灵讲清楚自己的问题，以及可能的原因，并且真诚忏悔，按照符合规律的方法加以处理，问题就解决了。

清朝人许叔平在《里乘》卷三中说：“祝由氏治疾不用药，唯以清水一碗，以手捏剑诀，敕勒书符水面，以饮病者，亦无不效。”《里乘》中还说，“祝由氏为湖南辰州府人，故今辰州人，多擅此术，名曰‘祝由科’。为人治病，誓不受钱币之谢，或酬以酒食既可。然擅此术者虽多，而真得秘传者甚少，如得真传者，实有起死回生之功”。

祝由科故事一 

清朝人张培仁在《妙香室丛话》卷14中记载了一件奇异的事情：

某年本处校场阅兵，有一个人眼睛被流矢射中，箭插得很结实拔不出来。赶紧寻访到了一个专业从事祝由科的人，是一个龙钟老太太。老太太到了现场，就让人把受伤的人用绳子捆在了东边的柱子上，老太太自己站在西边的柱子边上念咒，看热闹的人在老太太边上围了一圈。

念了半天咒之后，老太太让围观的人群稍稍退后，然后大喝一声，一歪头，受伤者眼里插的箭立刻从眼睛里反方向飞射出来，射中了西边的柱子，入木有一寸多深，离着老太太的鬓角只有几寸的距离。

围观的人大骇，再去看受伤者的眼睛，已经完好没有受伤的痕迹了。

旧时大庸（即今天湖南张家界市）县志也记载了一个名叫“金钩李胡子”的人，善于治疗伤痛。有一次，一位妇女患了乳痈，如果动手术，势必要用手触摸到妇女的乳房。“金钩李胡子”便念了一番咒语，将该妇女的乳痈转移到屋里的一根中柱上，便在中柱上动手术，结果，中柱上脓血直流，而妇女却毫无感觉。不久就将乳痈割了下来，而妇女的伤痛也很快就好了。

祝由术故事二 

在《畅流》有一篇赵海涛先生写的《祝由科的邪门邪术》，报告他对祝由科的亲身所见与体验，文笔虽不免有些传奇性，却不失其真实性。赵海涛先生这样写的：

小时候，我们家住在江苏常州礼嘉桥。礼嘉桥是个仅有百余家铺面的小镇，濒运河支流北岸。每隔半年，准有一位光头，穿长袍布鞋的祝由科郎中出现。每次来就住在我们家隔壁的一小客栈里。清早起身，先在院子里焚香烧纸，膜拜天地，然后再开始街边摆地摊。

摆好地摊，他将一条长板凳竖起来，三脚悬空，一脚着地。口中念念有词，嘴停手松，长板凳并不倒下。随手在街边捡起一块大石头，轻轻的往板凳顶端一放，而石头与板凳竟四平八稳的，那石头是块不规则的黄石，足有二十来斤。

等到有人围拢过来，他就从小箱里拿出一张画了符的黄裱纸，吐把口沫，往店铺的门板上一贴（通常是已歇业店铺的门板），在黄裱纸中央钉一枚小洋钉。然后右手端起满满的一杯水，左手拿起一个直径约有一尺的小竹筛子，伸到面前，让观众过目以后，往杯口上一覆，嘴里念念有词，再迅速地将杯子与竹筛同时翻转过来，提起筛子边沿上的三根小绳子，扭在一起，往小洋钉上一挂，杯里的水，竟一滴都不漏出来。

摆出这两套架式，这位祝由郎中就坐在一张小破书桌后面，悠游自得地摇着折扇，大吹法螺。破书桌上面，摆着几本不知名的药书和几叠黄裱纸。每本书都是破旧不堪，字迹模糊难辨。

如有人身上长瘤、长疱、长疮，不论部位在哪一处，他从不叫患者揭开衣服来详细检视。只是以手指在患部大约估量一下尺寸，然后用黄裱纸剪一人形，吐把口沫，往门板上一贴。用毛笔在纸人上之相同部位画一圆圈，取银针一枚，轻轻插进那圆圈里，只听得患者大喊一声“哎哟”，血水与黄浓立刻自患部流了出来。这时，他趁机拿一副膏药卖给患者，让患者自行贴上，没几天就好了。更多内容，请关注修行圈公众号。

镇上有家豆腐店小孩子，约有七、八岁，面黄饥瘦，腹胀如鼓。找了很多医生看，服了不少的药，都不见效。最后孩子的母亲，以“不防试试”的心情，将他牵到这位祝由郎中跟前。

祝由郎中将孩子眼皮翻翻，在大肚皮上略略一按，然后对他的母亲大声说：“快拿马桶来！”“什么”他母亲有点莫名其妙：“拿马桶来派啥用场？”这时围观的人，也都是轰然大笑。祝由郎中不再说话，照样用黄裱纸剪个人形，贴在门上，拿起银针往纸人腹部一戮。不一会，只见那孩子双眉紧皱，两手棒着肚皮直嚷痛，他母亲见状，赶紧将他挽着回家，刚走到豆腐店门口，那孩子“朴”的放个响屁，接着一股黄水，像阵瀑布似的从肛门里泻了出来，流满一地，臭不可闻，从此腹胀也就霍然而愈。

我那时头上长有瘌痢，每天放学回家，总爱挤在那位祝由郎中的摊子跟前看热闹。他一看见我，就用扇子指着我，阴阳怪气的笑着说：“XX瘌痢头，赶快向我求。若要瘌痢好，给我嗑个头。”气的我转身就跑。

有一次，他拉着我说：“你拿一枚铜板给我，变个把戏给你看，铜板仍旧还给你，不要磕头，瘌痢也会好。”

于是我当着众人，疑信参半的掏了一枚铜元给他，他将铜元用一张黄裱纸包起来，放在我的右脚下面，要我踩着。一边用折扇轻敲着我的脑袋，一边轻声念那四句话：“XX瘌痢头，赶快向我求。若要瘌痢好，给我磕个头。”

念完叫我松开脚，捡起纸包打开一看，铜元没有了，只有很小一包**药粉。

“把药粉拿回去泡一杯水，抹在瘌痢上。”他说。

“铜板呢？”我说。

“铜板在你家后院的一棵桃树下面，赶快回去捡！”他说着把我推出了人群。

我拿着药粉跑回去一看，果然在桃树下面拾到了那枚铜元。而头上的瘌痢涂了药粉以后，不到几天就渐渐好了。家里的人，拿一枚袁大头去谢他，他坚持不受。

另一次，镇上有位姓徐的屠夫，人长得又肥又胖，平日吃喝嫖赌无所不来。他左手臂上生个疮流脓，久久不愈，于是去找这位祝由郎中诊治。

记得那时候已经快过年了，祝由郎中把屠夫端详了一阵，也不看他的疮，只是板起面孔对他说：“今年过年，切记要戒屠，手上的疮自然会好，如果不听，性命难保。”

屠夫一听好不高兴，于是问他什么原因，他不理，再问他，他却指着屠夫的脸孔说：“你杀生太多，又不孝顺父母。明年要变只猪，右前蹄则是只人手。”

屠夫大怒要揍他，却被观众拉开了。

过年的时候，那位祝由郎中已不知去向。姓徐的那位屠夫，据说根本不听祝由郎中的那一套，照旧杀猪不误，说也奇怪，刚过完年，屠夫就得急病死了。就在他死去的第二天早上，镇上有位寡妇养的母猪，生了三胎。其中一只小猪的右前蹄长得竟同人的手掌一模一样。见了人，还不时把“手掌”微微向上抬一下。这件怪事，立刻轰动了全镇，那家寡妇的猪栏边，整日围着看热闹的人，好几家照像馆都派人来照像。

几天以后，有位老和尚从别处赶来，花了二枚大头，把那只怪猪买了去，以后迄无下文。自从那次以后，那位祝由郎中再也没有到镇上来过。以上都是民国一、二年发生的事情，至今回想起来，仍似历历在目。

友情提示：以下内容里的祝由术书籍均可在 祝由网  里下载到

咳咳,不能,成神也会死的(被杀死),单个的话倒有可能,我说下例子：长生：彭祖130岁，张3丰211岁，玛士撒拉是圣经旧约里提到的族长，活了969岁（只是传说）

中国有历史记载的活的年纪最大的人“洛阳李元爽”，是唐代大诗人白居易在《九老图诗序》1文中提到的

死时年136岁，后宋代画家李公麟根据这段轶事创作了著名的老人画《会昌9老图》

英国老寿星—托马斯·帕尔

此老是什罗郡的农民，其教区纪事录记载他于1483年受洗

法律文件记载他于1518年继承了其父的遗产

结婚纪录称他于1563年首次结婚，时年80，后生下1子1女，均夭折

在他1百岁时，由于对妻子不忠并生下1个私生子，他在教堂穿白衣赎罪

在结发妻子死后10年，他于1605年第2次结婚，时年122岁

1635年，阿伦顿尔伯爵在视察什罗郡时，听说了帕尔的事迹，便将他带到伦敦晋见国王—查尔斯1世

此时帕尔已失明20年，但以其机智颇得国王的欢心，受到良好的款待，并为其画像

不幸几个星期后，在享用宫廷大宴时，当场死亡

血液循环的发现者、御医哈维解剖了其尸体，将其死因归咎为“因不习惯豪华饮食引起的急性消化不良”

查尔斯1世下令将帕尔葬在只用于埋国王和伟人的威斯特敏士特教堂，坟墓至今犹存，墓志铭称他“活了十个王朝······享年152岁，于1635年11月15日葬于此”

据历史记载，我国福建的陈俊，生于唐朝，死于元朝，活了443岁，创造了1项至今尚无人打破的长寿记录

据清乾隆13年《永泰县志》12卷记载：陈俊，字克明，福建永嘉山区汤泉村人，生于唐朝僖宗中和辛丑年，死于元朝泰定甲子年，终年443岁

当年，陈俊行医到永泰，看见汤泉村山青水秀，温泉遍布，好山好水，就留下

陈俊为人正直，乐为乡里做好事，受到乡人的敬重

到了晚年，他无法自食其力，“子孙无有存者，乡人轮流供养”

后来，老人年岁不断增高，肌体逐渐萎缩，身躯变得愈来愈小，“形如小孩”

陈俊活到4百多岁时，整个体重，只剩不到十斤

行动十分不便，于是众乡邻就用麻竹编了1个特大的菜篮子装老人，由供养人轮流抬进出家门，因此乡邻们都称他为“菜篮公”

汤泉村人看到陈俊老人这样高寿，感到非常稀奇，都把他当成世间宝贝来供养，甚至是当成神明附体来看待

平时，乡亲们连到田间劳动，怕老人孤单，都喜欢把老人带到田边地头，1边劳动，1边与之聊天，饿时喂以人乳，彼此间关系非常密切

陈俊去世后，乡邻们将他的遗骨塑像安放在汤泉庙作为纪念，并誉称为“小彭祖”

陈俊生平事迹被刻在1块木牌上，从元朝1直保留到清代

“菜篮公”的名字和传说至今仍在永泰县1带广为流传

当然，陈俊活到443岁只是县志中的记载，至于科学性如何，现在就不得而知了

根据吉尼斯世界记录大全记录的最长寿者是中国长寿气功养生家李庆远，他生于清康熙18年，死于民国24年，享年256岁

但是这些历史记载的最大问题是没有确凿的证据证明其准确可靠

在尊重老人的传统社会，人们有意无意地倾向于夸大自己的年龄，因此对他们的说法，值得怀疑

例如对帕尔而言，我们知道其准确的死亡年份，甚至他的死亡鉴定书至今也保留，但却没可靠的资料证明他的确生于1483年

最可靠的出生纪录是出生证书，而这是在近代才出现的

我们可以确认的、有确凿的文件证明的、有史以来的长寿冠军是1位法国女人詹妮·路易·卡门

她的出生证书表明她出生于1875年2月21日

她送走了她的丈夫，他们的独生女和独生孙子

在1965年，1位律师和她签署了1项协议，每个月给她5百美元生活费，以便在她死后继承她居住的公寓

这位律师当时才47岁，而她已90岁，这笔买卖对律师来说看来很合算

不幸的是，30年后，这位律师在支付了184000美元、超过了该公寓市场价的1倍后，以77岁高龄去世，却还没能将该公寓收为己有，因为卡门夫人还活得好好的，而根据协议，律师家属必须继续每月支付卡门夫人生活费

在85岁时，卡门夫人开始学击剑

1百岁时，她还在骑自行车

110岁时才搬进养老院

121岁生日时，她发行了1张名为“时间主妇”的唱片，内容为在音乐背景下回忆往事

这时她已双目失明，耳朵差不多聋了，也离不开轮椅，但仍精神饱满、智力正常

1997年8月4日，她在养老院去世，享年122岁164天

最长寿的男人是日本人泉重千代，于1864年6月29日出生于鹿儿岛县德之岛的伊仙町，卒于1986年2月21日，享年120岁237天

他1直工作到105岁

卡门夫人去世后，生于1887年1月21日的美国密歇根州的毛德·菲里斯-路斯夫人成了长寿冠军

她在2002年3月18日去世后，长寿冠军的称号转授给日本鹿儿岛市女性北乡门真，1887年9月16日也出生在伊仙町

健在的男性最长寿者是居住在日本福冈县小郡市的中愿寺雄吉，出生于1889年3月23日

能够活到114岁以上的人极少，据估计每21亿人中才出现1个

没人知道这些人的寿命是否能超过卡门夫人，我们现在只能把人类最长寿命定为122岁

但这纪录在将来肯定会被突破，特别是随人口膨胀，参与长寿赛跑的人数增多，而且随医疗、营养条件的改善，有越来越多的人得以活到其天然年寿，那么出现破纪录的可能性也就大大增加

不老：在丹麦有1对长生不老的夫妇，男的名叫阿达丝，女的名叫奥拉

他俩生于1918年已近百岁了，但从外貌形态看上去就像30岁的人，而且充满青春活力

墨西哥中部彼索拉有位名叫埃米利奥的人，他已活百岁而形如8岁男童

意大利真诺瓦市有1位名叫罗沙·法朗的女人，她生于1900年已是1百多岁的人了，而她的外貌却似20岁的**

她早已过了常人的更年期，但仍每月有月经期，皮肤也没出现皱纹，精力同青年人1样充沛

在1969年被困于吉萨金字塔过道中的哈米特等5位考古学家，靠着金字塔内4千年前贮存的麦子和水活下来，直到1993年才被人们发现，令人惊讶的是他们比24年前更年轻

前苏联的男人17岁时误杀1人被判无期徒刑，抓捕他时的警察和审判他的几任法官都老死了，因他监狱中表现良好而在他120岁时释放出狱，他还身体很健康地说准备娶老婆过后半辈子

美国女孩布鲁克·格林伯格尽管已17岁大，但她的外表和举止看上去仍然如同1岁女婴，她的体重只有725公斤，身高也只有076米，至今仍只会牙牙学语！中国湖北监利22岁的吴康，他身高仅为68厘米，骨龄相当于1岁婴儿，他有成人的思想和智慧，但是他说话的声音不仅跟婴儿1样，而且吐字也不清楚，说明他的发声器官还没成熟，他的家人准备治疗使其长大成人

东北辽宁2007年出了1位刘云女士，她40岁已把体质恢复到最佳的少女状态

据她说是无意中发现了按摩身体的某穴位，并经过1年时间坚持锻炼所收到的真实效果

4川省有1个20多岁的小伙子名叫曾健，但他体质1直停留在8岁的男童阶段

他的同学长成大小伙子上大学了，他渴望长大却无法长成大人

中国四川省江油北城乡有1位李道长（原名鄂尔米加，鄂伦春人），他生于公元1881年，2002年时已是120多岁了，他没有1根白头发，背不弯，现在还能划船，看上去像5、60岁的人

他喜欢1个人在远离人群的山涧里生活，他独住在青山绿水的小茅屋里过清闲自在的神仙生活

其独特的生活方式和传奇身世，被当地老百姓视为“活神仙”

雅各布1953年出生于前苏联的明斯克市，高中毕业后成了1名电工，直到1979年他都和普通人没什么区别

1979年他26岁，他的第1任妻子想毒死他骗他喝下毒药，他由于中毒导致心脏停止1个小时，当时医生宣布他死亡

但1小时后，心脏又开始跳动，1周后醒来，但是已经不能说话，身体也无法动弹，瘫痪在床半年

奇怪的是他在这半年内体温居然1直维持在33℃5

6月后，他完全康复，但他的声音却与以往完全不同，而且脑子里挤满了陌生和神秘的知识，他脑子对这世界的认识与现在的真实世界完全不同，另外自己觉得身体像处在失重状态，但最不寻常的是对他来说所有事突然变得比以前更容易

更离谱的是从1979年以来到现在1直不会睡，大剂量的安眠药都不能帮他入睡，正如他自己所言，长时间不睡让我感觉到恐惧和可怕

当他40岁时他才意识到自己好像不会老

这1点在他见到以前的朋友时表现的尤为明显，雅各布现年53岁，但他看上去和1975年时拍的1样，几乎没老过

苏联解体后至今他1直住在德国

这是目前已知的十多个长生不老人，坚信将会出现更多的长生不老人

全世界已有很多科学家对这些人进行了极大的调查研究，但至今没任何1个人解开长生不老之谜

不死：荷兰人格里特·阿诺德汉斯科姆是个刺不死的人，最后死于主动脉破裂

阿诺德汉斯科姆现象是1个无法解释的谜，1般人受伤也可愈合，但，没这么快

阿诺德汉斯科姆可能是身体能产生特殊的场，场是无形之物，气功也是场作用的结果

人身体有是由细胞组成的，有的细胞间相互不直接接触，仍可以相互联系，相互影响，形成1个有机的整体，毫无疑问是通过场这种无形之物相互作用

人类掌握了场本质，会制造1种人工信息场，可快速的使人愈合伤口

有些接触外星人的地球人回忆，外星人用1种奇怪的东西对自己1照射，伤口感到温暖、酥痒，伤口迅速的愈合，这个和阿诺德汉斯科姆现象差不多

人工信息场是未来人类治病的主要工具，会使人类跨入无药物时代

我见过一次外婆配制九龙水的过程，很是好奇，于是查了相关很多资料。

发现九龙水是一种很常用的小法术，在全国各地都有流传，配制时的念的口诀也各不相同，不过效果都一样。

九龙化骨水是祝由术中的一种精神治病功能，具体是什么原理，却没人解释的清。

详细记载九龙化骨水的方法都记载在祝由术中，

古传的祝由术古籍和九龙化骨水书籍都可在图中右下角获得

下面是各地流传的几种九龙水口诀：

一、吾家有一君，龙王是吾亲。九龙来吸水，起喷无相心。

二、狗骨丹，鬼骨丹，九龙化你下深潭 此碗水化如东洋大海,喉咙化如万丈深潭,九

龙入洞。吾奉:太上老君急急如律令敕。

三、吞骨山 化骨丹 九条黄龙下深潭 请动茅山李老君 劈下天雷化骨灰 奉太上老君 三茅真君急急如律令。

九龙化骨水最早追述应该从祝由十三科中来。祝由科是古代医术的一种流派，即祝说病由，不需用针灸或药来治病，是巫术治疗法。唐代太医署中设立咒禁科，到元明之际太医院设立十三科，祝由科是第十三科。

九龙化骨水咒语秘诀：

此符很简单实用,下面我教大家作法:

首先端杯清水,面东而站立,心静吸口气,存想李老君法身,左手掐三山诀端好水碗,右手剑诀在水碗面直画出此符

先画井字上面两横,再画一竖一撇,最后一笔顺出三圈,变画时变念咒语:

吞骨山,化骨丹,九条黄龙下深潭,请动茅山李老君,劈下天雷化骨灰,奉太上老君,三茅真君急急如律令!

最后添三笔即可完成。

如家有小孩喉咙里被鱼刺卡住话可按此法试下。

九龙化骨水第二道符来了:

这道符民间常用云头鬼足,但不知道此符为什么鬼字会没有藏头去尾

先说咒语:

吞骨釺来吞骨釺,化骨丹来化骨丹,起眼观青天,师父在身边,又眼观九天,师父在眼前,是铜化成水,是铁化成泥,吾奉太上老君急急如律令敕!

这道符是民间常用之法,一般来说需要观师默像,如吃的是鱼骨卡住则在云头鬼足内画九个繁体的龙字,龙字写法不能拘于我所写的

如是鸡鸭等禽类骨则可在云头鬼足内画写繁体凤字

如是兔狗等兽类骨则可在云头鬼足内画写虎字

此符也是画水里然后叫病人一口气喝下喉咙里的骨头自会滑下去

而化骨的化实际也就是此滑落而不是溶化之意

九龙化骨水第三道是我常用的,

我第一次遇到骨卡住时就是用此符化掉我本人爱吃鲫鱼,因为鲫鱼的刺特多,捎不注意就会被扎,有次就被扎在嗓子里,那时我刚学符,就画此道符给自己试了下,还行,后来一直到现在都在没什么感觉也给其他小孩画过。

这道符作法比较麻烦,下面说下：

首先要点着三根香,面向东方,水要八分满,左手以大姆指、食指、中指夹住水碗，小姆指要翘起来,先在神前祷告下右水拿着点着的香在水里画这道符

上面三个对号不是V,这里大家需要注意下,是三个点提笔形成的

先口里念:"奉请祖师",然后再下香头在水面依此先点正中一点,再念"奉请仙师"点左,再念"奉请本师"点右

再接着念咒:

九龙治骨,万物化开,化钱千万杖深潭,左手化三千,右手仙人双宝剑

吾奉太上老君急急如律令!最后将香向天上一指,刺于水中,给噎者喝下,半小时喉可见效

念咒的同时要求一笔快速画完上面那道符做到

咒,符,意,三者一气呵成

祝由开剑指每天练7遍。

查询日历网显示，每日晨起净身诚心念总咒49遍，遇患者后念祝由开剑指后，用剑指画符吹气为一遍，每天练习七遍效果就比较显著。郑重声明，此回答内容仅供参考，请勿盲目迷信。

玄学类的书太多了，你是想学六壬还是六爻，还是奇门遁甲，还是道家法术符咒，还是济世中医，还是四柱八字算命类的，你问的详细那我也就简单的说几个玄学书籍吧

这些玄学书籍都可在网上下载到电子版的，有兴趣的话自己可以去找找，

特别提示：回答中展示的几册玄学书籍都在图中右下角，很方便寻找或者阅读，都可在那里找到此这几册玄书的电子版，

玄学书籍一：《鲁班书》

《鲁班书》是中国古代一本奇书。据传鲁班把他一生的智慧写成一本《鲁班经》流传于世。 据说学了鲁班书要“缺一门”，鳏、寡、孤、独、残任选一样（有待考证），由修行时候开始选择，因此，《鲁班书》获得另一名称——《缺一门》（另名有待考证）上册是道术，下册是解法和医疗法术。但除了医疗用法术外，其他法术都没有写明明确的练习方法，而只有咒语和符。鲁班这门富不能学、女干不能学、中不能学。这三连不学是有原因的。富则困心，困心烦多，此类人学得，唯恐乱用害人害己。鲁班三不学。极其看中人品。所以鲁班最为经典的话就是下符鲁班到此 百无禁忌当然也许有些学的是鲁班到此 百无禁忌 你们都忘记下符了。鲁班的传说数之不尽，归功究底是他用智慧和精巧的技艺造福着世人，遗憾的是随着现代社会的不断发展，老祖宗们留下的结晶正在流逝，

玄学书籍二：《万法归宗》

是中国古代传统文化中最玄虚、最神秘又最民俗的文化典籍。此套《万法归宗》书共16册5卷，此本作者不详，刊印日期不详。《万法归宗》里所记载的大部分是道家法术和符图，一般符咒或法术来源多为前辈修道大师根据自己所得符图文字，故《万法归宗》是符咒书中比较有代表的书籍。他们以自己对宇宙的理解，使后学者有所依据而描绘出来的符图。书中内容荒诞离奇。这类符图一般有规律可循，初学者得传授后即可看懂。大概是古代法师的工具书，只要法师对神灵、法术念咒，就可移花接木，腾云驾雾，甚至像《封神榜》书中描写的姜子牙和其它神仙一样无所不能，书中有大量符图，对现代人了解其荒诞和神秘有重要的参考价值。

玄学书籍三：《卜筮正宗》

《卜筮正宗》是易学六爻预测学的集大成之著作，对后世占卜影响深远。清王洪绪著。广益书局。共十卷。著者于书中驳斥了泥于神煞、古法、定例的谬误，强调六爻占卜术应该以“阴阳、动静、生克制化之理而圆神活变”，书中系统地总结、发展、完善了六爻占卜法，从而使六爻占卜法在千余年过程中的种种迷误澄清，使得理论更加完备、更加精深。真正起到了正本清源、继往开来的作用！

玄学书籍四：《太乙神数》

是古代高层次预测学,为模拟大道运行的工具，中国古代术数中三大秘术太乙、奇门、六壬同称“三式，最厉害的一种，相传太乙式产生于黄帝战蚩尤时，现代学者企图从古代天文学角度破译《河图》和《洛书》，已取得可喜进展。太乙式采用《洛书》九宫排列图形，二者之问的渊源关系是十分明显的。再从太乙式盘图看，很似北天极顶紫微垣星图，而太乙、计神、文昌、始击、天乙，以及十六神的名称也与北天极顶的星象名称和位置颇为一致。

玄学书籍五：《祝由术》

祝由是我们中华民族传统医术的一个流派，她的历史早于中医，古时人们称之为“巫医”，祝由和中医可以理解为玄医与世医之分，玄医的医字完整的应是毉字，而世医的医字完整的应是医字。当然这里只是讲述一个概念，如果单从字面含义来认知，中医是可以包含玄医和世医的。很多人把祝由术认为是迷信，实则不然，通过研究和了解你会发现它是祖先留给我们的宝贵遗产，只是有太多人习惯把自己不了解的事物归纳为迷信，

比方说化水，一般的化水，就是画符念咒，把符化在水里喝了。太祖的化水不一样，他随便削个手指长的竹签，放在水碗里，然后手指在水面画符，同时念咒，慢慢地，竹签就溶解在水里了（奶奶说就跟煮面一样），之后就可以拿给人喝。