薛仁贵（公元614年—公元683年）是出身清白的农家子弟，名礼，绛州龙门人（今山西河津），天生神力，勇武过人，是一个做将军的好胚子，在他的家乡山西河津县修仁村，就流传着薛仁贵“汾河湾射燕”的传说，燕子逃不过薛仁贵弓箭，所以不敢偷吃乡亲们田里的麦子。“虎岗首有一仁贵窑,创造不知何季，曰虎岗。天造地设，境巍势险。登临远眺，汾水如虹，贯风山于东峙”，相传此窑就是薛仁贵夫妻住过的寒窑，戏曲中有名的《投军别窑》的唱段就发生在这里，史书上记载薛仁贵娶妻柳氏，以务农为生，他曾打算为父母迁葬，妻子出言劝说，先建功立业，荣显家门，再为父母迁葬不迟。薛仁贵于是应募从军，开始了波澜壮阔的征战生涯。

　　贞观末年，唐太宗亲征辽东，薛仁贵成为张士贵的部下。历史上的张士贵是虢州卢氏人（今河南卢氏），他本名忽峍，善骑射，隋大业末年，曾聚众为盗，呼啸山林，被称为“忽峍贼”，后来被唐高祖招安，成为大唐名将，唐太宗曾如此称赞他，“闻公亲当矢石，为士卒先，虽古名将，何以加也！朕尝闻以身报国者，不顾性命，但闻其语，未闻其实，于公见之矣”，张士贵于显庆初年去世，赠荆州都督，陪葬昭陵。小说中描写张士贵屡次假冒薛仁贵的战功，实属子虚乌有，冤枉古人。

　　薛仁贵使用的方天画戟，很可能是他的家传兵器。他的六世祖是南北朝时期的著名将领薛安都，“安都勤王之略，义阙于籓屏，以地外奔，罪同于三叛”，因为宫廷斗争中站错了队伍，在南朝无法容身，被迫投靠了北魏，传到薛仁贵这一代，已然完全没落，但远祖的荣光和勇悍，使薛仁贵文武双修、体魄强健，在战斗中很快脱颖而出，进入大唐天子的法眼。　　贞观十九年（公元645年），唐太宗李世民御驾亲征，直指高丽。唐军到了安地，一位郎将被高丽军队团团围住，情势危急，薛仁贵飞马上前，立斩敌将，将人头悬挂于马鞍上，一举震慑敌军。更精彩的举动随之而来，为了突出万绿丛中一点红的效果，薛仁贵一身白袍，格外醒目，他手握画戟，“腰鞬张弓”，冲入敌群，所向披靡。唐军四面合围，势不可当，高丽军队溃散奔逃，折兵2万。唐太宗很快被这个天神般的青年人吸住了眼球，赶紧打听此人姓甚名谁。薛仁贵见到了大唐天子，当场被授予游击将军、云泉府果毅，负责守卫玄武门，转眼间，他就从士兵变成了将军，证明了是金子总会发光的道理。小说中描写他被张士贵欺压多年，无处申冤，纯粹是为了突出主人公的悲情。唐代崇尚军功，赏赐丰厚，薛仁贵一下子得到了2匹马、40匹绢、10名奴隶。班师回朝的路上，唐太宗告诉薛仁贵，“我的旧将都老了，难以担当镇守边疆的重任，我一直想提拔年轻将领，但没有见到象你这样出众的。我得到辽东并不欣喜，得到你这样的勇士才真正让我高兴”，唐太宗提升薛仁贵为右领军郎将，依旧让他守卫玄武门。

　　唐高宗继位后的永徽五年，皇帝驾临万年宫，一天夜里，暴雨成灾，引发山洪，大水冲到玄武门，卫士们大惊失色，四处逃散。薛仁贵十分生气，“天子有难，你们却如此贪生怕死”，他登高向宫中大声呼喊，终于惊醒了唐高宗。唐高宗刚刚出宫登上高处，洪水就把寝殿变成一片汪洋，如果皇帝稍有片刻迟疑，此时已然葬身水中。皇帝庆幸之余，向臣子表示了感激之情，“幸亏有你叫醒我，我才没有淹死，危难之中才知道你是个忠臣”。皇帝一生没有忘记他的救驾之恩，即使薛仁贵后来战败当死，也仅仅将之废为庶人，晚年还对宠臣说道，“往日九成宫遭遇洪水，没有你我就没命了”。

　　显庆二年（公元657年），面对反复无常的西突厥，唐高宗决心一劳永逸地解决问题，苏定方率领中国远征军出击西突厥汗国，以摧枯拉朽之势，打败了西突厥阿史那贺鲁，并俘获了被贺鲁部落关押的泥熟部落的人质。游牧部落之间，一方臣服了对手，后果是“常岁输牛马羊，过时不具，辄虏其妻子”，他们落入了唐军手中，本来要沦为贱民，薛仁贵劝说皇帝放还泥熟部落的人质，“厚加赉遣”，使泥熟部落感念大唐皇帝的恩情，少树一个仇人，多交一个朋友，泥熟部落主动为唐军效力，很快确立了大唐对西域的有效统治，把这片广袤的土地变成了中国的游牧区。

　　显庆三年，程名振攻克高丽的贵端城，斩首三千级。显庆四年（公元659年），薛仁贵与梁建方、契苾何力一道，与高丽军队激战于横山(今辽宁辽阳附近华表山)，薛仁贵一马当先，箭无虚发，敌人无不应弦而倒，在随后的石城之战中，一位高丽神箭手连杀唐军十余人，薛仁贵怒发冲冠，一人一骑，风驰电掣，扑向神箭手，立马将敌人生擒，吓呆了的敌人竟来不及拉开弓弦。显庆五年（公元660年），契丹阿仆固联合奚族共同反唐，薛仁贵和辛文陵在黑山大败契丹，活捉了阿仆固及一干首领，将他们押到东都。薛仁贵升至左武卫将军，封为河东县男。

　　龙朔元年（ 661年），铁勒酋长比粟毒伙同其他部落起兵犯境，唐高宗任命郑仁泰为铁勒道行军大总管，薛仁贵为铁勒道行军副大总管，出兵讨伐思结、拔也固、仆骨、同罗四部。临行前，唐高宗设宴饯行，他有意考考薛仁贵的神射技艺，“古人说，一个神箭手能射穿七层铠甲，今天你来试试五层铠甲”。薛仁贵泰然自若，一箭洞穿五层铠甲，赢得满座赞叹，皇帝高兴之下，当场赐予坚甲，以示鼓励。

　　当时铁勒九姓拥兵十几万，凭借天山之地利，企图与大唐雄师一决胜负。他们派出数十位骁勇骑士出马挑战，眨眼间，就被薛仁贵三箭射死三人，胆寒之下，铁勒人下马投降，放弃了抵抗。为了消除后患，薛仁贵命令部下，将十三万已经投降的铁勒人就地坑杀，制造了中国历史上骇人听闻的杀降暴行，“遂使稽颡屈膝者先被涂原之诛，惧死怀生者因成绝漠之计”，铁勒人害怕了，拼命逃窜，薛仁贵追击到漠北，擒获了叶护三兄弟。铁勒九姓衰落了，薛仁贵成了天上下凡的杀星，在高丽，当地人只要说一声，“薛礼来了”，家中小孩马上止住了哭声，薛仁贵成了大唐敌人眼中的凶神恶煞，唐军中到处传唱道，“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关”。

　　朝臣对薛仁贵的弹劾中有这样的语句，“娶妾虽作逗留，准法便须离正”，抢掠而来的女子做了薛仁贵的小妾，以当时的情形猜度，她很可能是位铁勒贵族，不同于戏曲中的代战公主，代战公主是硬逼薛仁贵做了自己的丈夫。

　　裴行检曾经说过，“但恐杀降之后，无复来者”，禁止杀降的唐律条文明确，薛仁贵放纵部下抢掠烧杀，私带妇女入营，本来都是当斩之罪，却在提高军队战斗力的幌子下，成为可以原谅的行为，如同汉武帝的名言，军行万里之外，不计小过。

　　堡垒最容易从敌人内部攻破，唐军春耕、秋收季节的骚扰对高丽只起到了疲敌作用，敌人内部的分裂则带给大唐天赐良机。乾封元年（公元 666年），高丽莫离支泉盖苏文去世，长子泉男生继为宰相，被二弟泉男建所驱逐。泉男生派自己的儿子泉献诚向大唐求救，唐高宗派庞同善、高侃前去迎接，被泉男建拒于门外。薛仁贵奉命护送使节，在新城遭到高丽军队的袭击，唐军杀敌数百。庞同善到了金山，又被高丽人打败，薛仁贵横空出世，截住敌军，杀得落花流水，斩首五万余级，攻破南苏、木底、苍岩三城，与泉男生顺利会合。唐高宗万分欣慰，“卿身先士卒，奋不顾命，左冲右击，所向无前，诸军贾勇，致斯克捷”，鼓励薛仁贵再接再厉，再立新功。薛仁贵准备率领两千士兵进攻扶余城，诸将觉得兵力太少，薛仁贵则满怀信心，“兵力在于主将善用，而不在于多多益善”。他奋勇当先，所向无敌，唐军杀敌万余人，很快拿下扶余城。扶余川四十余城丧失了抵抗到底的斗志，望风而降，薛仁贵沿着海岸攻城略地，与李勣会师于平壤城，高丽投降了，在此之前的显庆五年，百济也被大唐吞并。薛仁贵与刘仁轨留守平壤，统领两万唐军，他升为右威卫大将军、平阳郡公，检校安东都护。史书上说他抚养孤儿、赡养老人、提拔干才、表彰节义，使高丽士众欣然慕化，恐怕是过誉之辞，不然唐高宗不会将几万高丽士众迁往大唐腹地，变成汉族的同化对象。泉献诚的后代，开始自称是高丽人，后来就自称唐人了。

　　泉献诚的后裔泉毖娶了太原王氏的女儿，太原王氏是大唐第一等高门，平时连皇族都不大放在眼里，欣然与泉氏联姻，说明泉氏家族已经融入大唐的主流社会，不再是作为边缘人的身份了。但是，纵观这种融合过程，就会发现这不是田园牧歌式的清唱，而是民族之间血与火的较量，大汉民族能延续到今天，只是充当了较量的胜利一方，而失败者或者成为历史上的翩然过客，或者只剩下遗老遗少的哀号。

　　龙朔三年（公元663年），吐蕃进兵吐谷浑，吐谷浑王诺曷钵率残部逃到凉州，向大唐求救，随行的还有他的妻子—大唐宗室女弘化公主。吐蕃又进攻唐朝管辖的西域地区，“于是安西四镇并废”。唐高宗当然不甘心吐出嘴里的肥肉，借着恢复吐谷浑王国的名义，派出精兵强将，与吐蕃军队一争高低。咸亨元年（公元670年），薛仁贵成为逻娑道行军大总管，以阿史那道真、郭待封为副，领兵十余万，迎战吐蕃军队。

　　郭待封是名将之后，以前与薛仁贵是平级，这次屈居副将，心里颇有不平之意。唐军到达大非川（今青海切吉平原）后，准备进兵乌海（今青海光海县西南苦海），薛仁贵认为，“乌海地险而瘴，吾入死地，可谓危道”，只能速战速决，迟则生变，大非岭地形宽平，可以布置两道栅栏以保护辎重，留一万人看守，主力部队则快马加鞭，轻装上阵，以求一举破敌。郭待封承担了保护辎重的任务，薛仁贵率领精锐，奔袭乌海，在河口与吐蕃军队遭遇，数万吐蕃人死伤籍枕，唐军获得的牛羊数以万计。薛仁贵回到乌海城，派人接应郭待封的辎重。不料郭待封违反薛仁贵的安排，擅自带着辎重粮草在后面缓缓前行，被吐蕃二十万军队团团围住，“粮仗尽没”，断绝了唐军的补给和支援。薛仁贵退居大非川，一切都为时已晚，吐蕃四十万军队已经前来迎战，唐军大败，几至全军覆没，薛仁贵也被吐蕃抓获，在没有选择的情况下，只有与吐蕃主将噶钦陵议和。议和之后，薛仁贵自带枷锁，回长安向皇帝请罪。依照唐律，以他的丧师重罪，本应处死，皇帝念及他以往的功劳和忠心，只将他除名为庶人。“吐谷浑自晋永嘉之来，始西渡洮水，建于群羌之故地，至龙朔三年为吐蕃所灭，凡三五○年”，薛仁贵的战败颇具偶然，武则天当政的长寿元年（公元６９２年），武威军总管王孝杰、武卫大将军阿史那忠率军大破吐蕃，克复安西四镇，在龟兹重新设置安西都护府，常驻军队三万人，夺回了大唐对西域的统治地位。

　　薛仁贵变成平民百姓，决不象小说中的胡编乱造，说什么李道宗设计陷害忠良，以致忠良蒙难。江夏王李道宗文武双全，英姿飒爽，在史书上颇有佳评，却无端被酸腐儒栽上了天大的罪名。其实薛仁贵也是文才斐然，这可能因为没落大族的手不释卷，“《周易新注古义》十四卷，薛仁贵撰”，一名士兵出身的武将注释《周易》这种先秦古籍，即使在唐朝这种文化昌盛的环境里，也会让人跌破眼镜。

　　根据官场运行的潜规则，有人是圈圈里面的人，有人是圈圈外面的人，而薛仁贵则是皇帝圈圈里面的人，一时贬放，终会东山再起。当高丽重起叛乱，薛仁贵成为鸡林道总管，重返辽东，再掌军权。上元年间，他在辽东犯法获罪，流放象州，又被皇帝赦免，唐高宗推心置腹、 情真意切，“往日我的寝宫遭遇洪水，若不是你拼命叫喊，我已经成了水里的鱼虾。北伐铁勒九姓，向东降服高丽，汉北、辽东遵从教化，这都是你的功劳。有人说你在乌海城下贻误战机，致使我军失利，我平生遗憾的也就是这件事情，现在西边不宁，瓜州、沙州商路断绝，你怎么能够自己高卧乡里，不为朝庭分忧解难？”

　　开耀元年（公元681年），薛仁贵封为瓜州长史，不久又被授予右领军卫将军、检校代州都督，前往云州（今山西大同），出击突厥的阿史那元珍。突厥人阵前问话，“唐将姓甚名谁？”对方回答，“薛仁贵”。突厥人又问，“听说薛仁贵流放象州，已经去世，死人怎么会复活呢？” 薛仁贵脱下自己的头盔，让突厥人看个清楚。突厥勇士看清之后，相顾失色，赶紧溜走。薛仁贵率军追击，大破敌军，斩首万余级，俘获二万人，还有驼马牛羊三万余头。

　　永淳二年（公元 683年），薛仁贵去世，赠左骁卫大将军、幽州都督，官府特造灵舆，护送还乡，极尽哀荣。薛仁贵有子薛讷，沉勇寡言，“其用兵，临大敌益壮”，成就不下于乃父，历经中宗、睿宗、武周、玄宗数朝，镇守边关几十年，保得国泰民安，颇有小说中薛丁山的影子，但什么樊梨花及三弃三请的情节，却是没影子的事，属于历史上的空穴来风。倒是薛仁贵的孙子薛嵩，与《薛刚反唐》中的薛刚颇有几分相似，他“气豪迈，不肯事产利，以膂力骑射自将”，安史之乱爆发后，竟然加入史朝义的叛军，成为乱臣贼子，然而又能及时反正，归附大唐，成为独霸一方的节度使，“嵩谨奉职，颇有治名”，最后竟以太保的身份光荣下葬，为他的传奇一生划上了完美的句号。唐人传奇中的《红线盗盒》，讲得就是薛嵩派遣飞檐走壁的女侠客吓唬节度使田承嗣的故事。

　　戏曲中的薛仁贵，从历史上一个一往无前、叱咤风云的勇将，变成了依靠天使面孔、魔鬼身材哄骗女人鞠躬尽瘁、无私奉献的老白脸，映射了汉族男人精神世界逐渐萎化的过程，如同戏曲中的男主角，在外十八年不闻不问，回来最关心的就是独守寒窑的妻子是否勾三搭四。然后如影随形的就是汉民族的悲剧命运，他们被驱逐、被屠杀，成为异族的奴隶和包衣，再也挺不起曾经高贵的脊梁，再也抬不起曾经高傲的头颅。提起汉族男人，人们就会想起杭州西湖边与白娘子共伞的许仙，他比江南的春水还要温柔，就会想起《儿女英雄传》中的安公子，遇上强盗竟然吓得尿水直流，需要侠女十三妹去搭救。历史模糊了往日的身影，人们已经不知道唐朝男人是什么样子，其实从唐诗中到处都能发现他们的影子，“月 黑 雁 飞 高，单 于 夜 遁 逃。欲 将 轻 骑 逐，大 雪 满 弓 刀”，这就是大唐的男人，这就是大唐的气势。

‍‍短篇白话类的三言二拍，我个人觉得三言比二拍好点。《儒林外史》很不错，说是短篇，各回之间还有点联系，说是长篇呢，还可以分成单独的几个小故事，文笔也较高。长篇白话类《东周列国志》《封神演义》比较不错，当然也有一些还可以的，比如《说唐》《杨家将》《隋唐演义》（个人觉得隋唐没有说唐好看）。还有一个反水浒传的小说《荡寇志》，这小说越看越生气，原因你们看了就知道。既然提了水浒，就不能不说另一个版本的水浒，梅氏藏本《水浒传》（也叫古本《水浒传》）前七十回和通行本水浒一样，后五十回则不同了，很有意思。还有一半短篇文言文小说《聊斋》。当然，中国古代作品虽说良秀不齐，但经典还是很多，由于我看的书有限，只能推荐上列书，有兴趣可以看看。‍‍

楼主你知吗？《三囯演义》有几个不同的古籍版本，您可赏鉴一下《三国志平话》评书体的古籍，看看花关索、关银屏等评书人物。这可是《演义》里看不到的啊！另外我推建《水浒传》这是四大名著之一，我喜欢其中的天巧星浪子燕青。更喜欢漂亮的绝代佳人李师师！愿你喜欢！我再介绍的是中国四大奇书中的两部。所谓中国四大奇书是“神奇”的《封神演义》，“鬼奇”的《聊斋》，“武奇”的《隋唐演义》与“欲奇”的《金瓶梅》。我向楼主推建的是其中的《封神演义》以及《隋唐演义》。其中《隋唐演义》是罗贯中的早期作品，亦有《三国演义》的风采。另外再推一本古折子。“风潇潇兮，易水寒。壮士一去兮，不复还！”这正是《荆轲刺秦王》。另外就要属《杨家将》与《岳飞传》了，这些楼上介绍过了！我就不多说了！《戚继光荡倭志》与《水浒后记》是两本比较偏的小说都是居士写的！有修行之气，近鬼神。你可尝试阅读。最后我想起了《东周列国记》和《五代十国记》都是不错的战争古典小说。但我不得不承认《三国演义》是最杰岀的古典战争小说。至今暂无超过此书的作品。百炼才疏学浅，略表个人见解！见谅！愿你找到心仪的小说，我会默默祝福你的，感谢楼主给了我这样一个交流小说的机会，真心地谢谢你！

1、四书《论语》《孟子》《大学》和《中庸》

2、五经《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》

3、医学:《黄帝内经》,《抱扑子》,《千金方》，数学:《数书九章》,《周髀算经》,《海岛算经》，历史:《战国策》，《史记》《后汉书》，药学:《本草纲目》，法学:《大唐律》,《大明律》《韩非子》，哲学:《老子》,《庄子》《孟子》，纵横学:《鬼谷子》,杂学:《吕氏春秋》，兵家:《孙子兵法》,《司马兵法》,《六韬》……我中华文化博大精深，著名的古代书籍更是如繁星点点，岂是三言两语能说完的。

1、《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。是中国现传扬并学习的古代著作之一。《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本，而《齐论》则在汉魏时期失传。

2、《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。 《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。

3、《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧势力仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学开始分为三支。《四库全书总目》将易学历史的源流变迁，分为“两派六宗”。两派，就是象数学派和义理学派；六宗，一为占卜宗，二为禨祥宗，三为造化宗，四为老庄宗，五为儒理宗，六为史事宗。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。《易经》为群经之首，设教之书。

个人比较喜欢的

中国的：《道德经》、《庄子》、《论语》、《孙子兵法》、《李白诗集》、《红楼梦》、《诗经》、《宋词集》、《易经》、《大国崛起》的实体书

国外的：巴尔塔萨尔格拉西安的《圣贤 智者 政要》、《梦的解析》、《摩西的话》、《水晶头骨之谜》、《君主论》、《资本论》

还有讲述中外历史的书本，一些名人的传记，还有很多很有名的名著，楼主挑着读自己喜欢的就行。

　　论语 孟子 中庸

　　大学 道德经 庄子

　　韩非子 易经 同契

　　鬼谷子 孙子兵法 战国策

　　山海经 孝经 三十六计

　　棋经十三篇 诗经 荀子

　　三字经 增广贤文 汉赋

　　千字文 世说新语 曹植全集

　　百家姓 菜根谭 朱子治家格言

　　围炉夜话 西京杂记 古文观止

　　文心雕龙 梦溪笔谈 茶经

　　诗品 史记 修身

　　人间词话 后赤壁赋 醉翁亭记

　　岳阳楼记 前赤壁赋 汉赋

　　劝学 出师表 徐霞客游记

　　曾国藩文集 浮生六记 沈三白 慎子

　　列子 贞观政要 太平广记

　　淮南子 洗冤集录 三都赋

　　了凡四训 止战疏 滕王阁序

　　古典小说

　　三国演义 金瓶梅 康熙大帝

　　水浒 聊斋志异 雍正王朝

　　红楼梦 镜花缘 搜神后记

　　西游记 游仙窟 欢喜冤家

　　老残游记 老残游记续 官场现形记

　　谕世明言 醒世恒言 警世通言

　　初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 三侠五义

　　玉娇梨 河东记 狄公案

　　西京杂记 西游记补 孽海花

　　儒林外史 东周列国志 九命奇冤

　　儿女英雄传 三遂平妖传 杨乃吾与小白菜

　　霍小玉传 桃花扇 荡寇志

　　薛刚反唐 封神演义 济公全传

　　绿野仙踪 杨家将 隋唐演义

　　青楼梦 归莲梦 木兰奇女传

　　烈女传 窦娥冤

临沂的旅游景点有哪些

蒙山云蒙景区

沂水天上王城风景区

沂蒙云瀑洞天旅游区

沂蒙山龟蒙景区

临沂科技馆

临沂天马岛旅游区

沂水地下萤光湖

郯城中华银杏生态旅游区

智圣汤泉旅游度假村

皇山东夷文化休闲旅游区

临沂十大旅游景区

1、蒙山云蒙景区

蒙山国家森林公园被誉为“天然氧吧”、“超洁净地区”，茂密的松林空气中负氧离子含量为每立方厘米854167万个，是北京地区的195倍，居全国之首。美丽的森林风光，清洁的空气质量，无疑是广大游客户外锻炼、运动休闲的最佳选择。从医学角度讲，登山对人的视力、心肺功能、四肢协调能力、体内多余脂肪的消耗、延缓衰老等各个方面有直接的益处。在山间原始森林中行走，对改善肺通气量、增加肺活量、提高肺的功能大有裨益。在密林之中的高山瑜伽活动，能够得天地之灵气，纳日月之精华，能促使人体内大部分代谢转为无氧代谢，大量消耗人体内聚集的脂肪组织，尤其是腰腹部的脂肪组织。漫步蒙山森林，可以有效排出血液中的有害自由基成分，延缓人体衰老，永葆青春活力；登顶蒙山远眺，触目成景，绿意满胸，可以放松眼部肌肉，是缓解眼部疲劳的有效办法；享受蒙山小憩，可以放松人的心理压力,调节人体紧张情绪，改善生理和心理状态。据统计，蒙山周边百岁以上

2、沂水天上王城风景区

天上王城景区位于沂水县城西北40公里处，地处沂蒙山腹地的沂水、沂源、蒙阴三县交汇点。主体景区纪王崮处在周围60多座山崮的环抱之中，被誉为沂蒙七十二崮之首。纪王崮海拔5772米，面积为4平方公里，呈南北走向，长达数公里，四周峭壁高达二、三十米，地貌奇特，山势陡峭，雄伟挺拔，十分险要，是历代兵家相争之地，也是七十二崮中居住人数最多的山崮。据清道光七年《沂水县志_舆地》记载：“纪王崮相传纪子大去其国居此，故名。”公元前690年，位于今寿光市的诸候国纪国遭齐国攻伐，纪王-逃离到这座高高的山崮上，建起了第二座都城纪王城，也就是我们将要游览的天上王城风景区。天上王城景区，古城遗址遍布崮顶，古文化遗迹为数众多；生态植被发育良好，崮上崮下树木繁茂；人文景观与自然景观融为一体。是集旅游观光、休闲娱乐、民俗游览、户外度假、科普教育、商务会议等于一体的新兴旅游景区。整个景区包括5大功能

3、沂蒙云瀑洞天旅游区

指动石位于蒙山天蒙景区塔山脚下，自然天成，长7米，宽5米，重达百吨，人站石下，以一指之力，可使之上下颤动，故名“指动石”。游客在此可体验“四两拨千斤”之玄妙。沂蒙云瀑洞天景区依山傍水，山间巨石林立，其间最著名的便是那块一指可动的百吨奇石了，它长7米，宽5米，重达百吨，而如此庞然大物，却可凭游人一指之力，上下颤动。面对如此奇观，摄影家们也纷纷走上前去，感受百吨巨石在自己的手指下微微颤动的奇妙感觉。指动石还有另一奇特之处，那便是在它的底部有一幅中国地图，大西北、东三省、宝岛台湾都历历在目，于是指动石便有了另一个豪迈的名字——“指点江山”。沂蒙云瀑洞天景区还有其他精美的景点，如巨石阵、一线天、仙人指、天鼓、天蒙湖、莲花山等，移步换景，令人留连忘返，一泓秀水环抱着一座奇山，山上松苍石怪、飞瀑流泉，水上游船点点、曲桥回旋，醉石林就位于这山水之间，但见巨石峻岩：峥嵘壁立、洞天相连；或立如砥柱、峭如剑峰

4、沂蒙山龟蒙景区

蒙山，古称东蒙、东山，雄峙于山东省平邑县境内，总面积1257平方公里，东西连绵49公里，为国家森林公园，世界著名养生长寿旅游圣地。蒙山群峰嵯峨，重峦叠翠，森林茂密，风光秀丽，以雄伟壮丽名著华夏，素有“九州之巨镇，巍然敦大观”之称。主峰龟蒙顶海拔1156米，秀出云表，耸翠天际，因其状如神龟伏卧云端而得名，为山东第二高峰，与泰山遥遥相望，被誉为“岱宗之亚”。沂蒙山旅游区龟蒙景区现为国家AAAA旅游区、国家森林公园、国家地质公园、省级风景名胜区、世界著名养生长寿圣地,享有山东十大最美的地方、全国青年文明号等诸多荣誉。蒙山景区今年先后入选“中国避暑名山榜”、入围“中国最美地质公园”第九名、荣获“国家森林公园30强”、山东旅游风云榜网络搜索前六名”等荣誉。主峰龟蒙顶(因状如巨龟而名)海拔1,156米；森林茂密，植被覆盖率平均达90%以上，属超洁净地区，被誉为“天然氧仓”；蒙山水系发达，周边有大中小型

5、临沂科技馆

临沂市位于山东省临沂市，是临沂市委、市政府确立的临沂市科技文化设施建设标志性工程之一。科技馆以“自然、科技、社会”为主题，以“体验科学、启迪创新、服务沂蒙、促进和谐”为理念。设有常设展厅、儿童科学乐园、4D影院、青少年科学工作室和临展厅、学术报告厅等6大功能区。馆内共有各类展品展项110余件，涵盖自然科学、信息科学、环境科学等多学科领域。以故事线、知识链等方式构建展区和展品内容之间的有机联系。临沂市科技馆特展厅共举办“南极专题展”、“人与健康展”、“心理与健康”、“走近科学—古今动物总动员科普展览”、“童话科学”等25个展览；先后举办“万名沂蒙学子科普之旅”、“第二届中国临沂航模邀请赛”、“阳光校园—科技馆大讲堂”、“科学讲坛”等600余次次科技实践活动。客服电话：0539-8605667地址：临沂市北城新区府右路8号营业时间：9:00-16:30，周一周二休馆游览时间：大约6小时景区网址

6、临沂天马岛旅游区

天马岛由马_山、天湖，两大部分组成。马_山，方圆26平方公里，主海拔6622米，是鲁东南群山之冠，因其形似马鬃，故名马_山，是载入《宋史》、《齐乘》、《齐东野语》等多种古籍的名山。天湖总面积28平方公里，总库容29亿立方米，是山东省第七大水库马_山耸然拔地而起，巍峨雄壮，气势恢宏，有比三个西湖大的天湖碧波环绕，山色融于湖光，潋滟灵蒙，宛如仙源幻景莒南县物产丰富，饮食文化独具一格，有各色风味小吃，能让人大饱口福。驴肉：“天上的龙肉，地上的驴肉”，莒南毛驴纯饲青草等无公害绿色植物，饮天湖、石泉湖天然矿泉水，其肉味道鲜美，营养丰富，闻名全国的“莒南老地方驴肉店”，用独特工艺炮制的香喷喷的驴肉，配以色泽澄黄汁汤，辅之浓香咸辣的佐料，色、香、味、形具佳，是大补佳品，令人百吃不厌。与临沂八宝豆豉，蒙阴光棍鸡并列为沂蒙三大名吃。王记狗肉：久负盛名的王记狗肉，是祖传手艺，做工精细，用料奇特，鲜醇味

7、沂水地下萤光湖

萤火虫水洞旅游区（原沂水地下萤光湖景区）位于沂水县城南部19公里的时密山下，是一处著名的地下萤火虫洞神秘世界。洞内形成于约065亿年至23亿年前，全长1200米，洞内不但有大量的钟乳、奇石等景观，而且还生活着一种萤火虫，这种萤火虫仅在阴湿的岩洞中寄居生存，布满在洞顶犹如晴朗夜空中闪烁的星星，星星点点、成千上万，形成了一种奇妙的景观。旅游区是集休闲、游憩、娱乐、度假、溶洞观赏萤火虫为一体的综合旅游项目。游人进入暗黑的溶洞乘上一叶由绳索牵引的轻舟，破水前行，前边豁然开朗，满天繁星闪烁，熠熠生辉，犹如进入一个童话世界。成千上万的萤火虫附于钟乳洞壁之上，象无数闪烁的星光在穹顶间闪烁，密集成一片灿烂绒绒的星际，头顶的萤火虫就像一条华丽无比的钻石项链，又象是四季变幻无穷的奥妙星空，从而形成了沂蒙特有的自然奇观，置身其间，你会惊叹它的神奇，忘记了水道的寒冷使人浮想联翩，流连忘返！该旅游区可与新西兰的

8、郯城中华银杏生态旅游区

新村乡物华天宝，人杰地灵，因盛产银杏而名扬海外。此地西临滔滔沂河，古迹颇多，“红崖古梅”即为郯国“唐八景”之一，其传说已亘古千年，久不衰也。郯城新村银杏园旅游区位于新村乡政府驻地，东北距郯城县城不足20公里。1992年建造园林，取名“银杏古梅园”，由原山东省委副书记宋法棠题写园名。后以景区内最大的亮点--银杏王为命名基础，将古梅园更名为“银杏园”。景区内古银杏王、松、古槐以及红崖古梅，官竹寺等均为高品位的旅游资源，要以古银杏王、古槐、古梅、古寺、古银杏树等古韵浓厚的生态人文景观的合理布局，辟建高档次的游览区，至2000年底初具规模。该园分前门、古银杏、儿童乐园、雕塑群、八卦古阵及官竹寺等六大景区。内有参天古银杏一株，高37米，覆荫亩余，根及数里，有“树中之王”之称，据考此树植于西汉永光年间，距今已达3000载之久，巍然壮观，实属罕见。重修后的官竹寺庙，其建筑古朴典雅，风格奇异，香火缭绕，钟

9、智圣汤泉旅游度假村

山东智圣汤泉旅游度假村，占地370亩，建筑面积55万平方米，按国家AAAA级旅游景区标准精心打造，集温泉沐浴、休闲养生、生态旅游于一体的，国内一流温泉旅游度假景区。度假村位于山东省沂南县城，距蒙山国家森林公园、孟良崮国家森林公园、山东地下大峡谷、沂水天然地下画廊、沂南竹泉旅游区、诸葛亮文化旅游区等国内著名景区均只需半小时车程；离京沪、日东高速公路、胶新铁路、205、206国道等交通干线均在20公里左右，交通十分便利。度假村共分为客房接待中心、餐饮中心、会议中心、温泉中心和温泉剧场五大主题。其中客房中心设有近200间高档客房和24栋（98间）风景各异、具有异国情调的高档营业别墅，可同时容纳500余人住宿。餐饮中心设有一个可容纳200多人的大型多功能餐厅和14个高档宴会厅，能同时容纳500余人就餐。会议中心设有能同时容纳1500人的大、中、小各式会议室13处，可分别接待30人，60人，100

10、皇山东夷文化休闲旅游区

皇山东夷文化园为国家AAAA级旅游景区，位于临沂经济技术开发区西北部，沂河之畔。景区主要依托省级重点文物保护单位——皇山修建而成是。皇山出土的史前古村落遗址，距今有5000多年。整个景区规划依托优越的地理区位、历史文化与绿色生态资源，以东夷文化为主题，充分彰显厚重的文化底蕴，打造融文化艺术体验、绿色游憩空间于一体的城市旅游目的地。景区现已建成皇山阁、毓秀亭、指挥使亭、九夷之尊广场、伏羲广场、东夷名人雕塑群、东夷原始人生活雕塑区等景点，旨在倾力打造以东夷文化为依托的城市休闲名片。旅游区取材于东夷历史文化，以情景体验的形式，设置东夷文化意境下的静态观赏型项目和体验游乐式项目相结合的大型主题文化公园。以东夷文化为纽带，再现历史人文景观，全方位演绎东夷神话故事。游人进入园区，仿佛穿越时空，走进了一幅活动的历史画卷。客服电话：0539-6018601地址：临沂市河东区滨河东路中段营业时间：8:30-[

我想51去临沂玩，麻烦推荐一下值得一去的旅游景点，特别是旅游路线该怎么规划，麻烦大家乐~~

推荐你去沂水玩，那边景点最多，沂水彩虹谷沂水大峡谷沂水荧光湖等等，附近可以去沂南的竹泉村，不知道你在哪里所以没法给你规划路线的

临沂不可错过的十大爬山胜地

在爬山的旅途中，领略一路上的美景，下面我为大家介绍关于临沂不可错过的十大爬山胜地，欢迎大家阅读。

蒙山龟蒙景区

蒙山，国家5A级旅游风景区，龟蒙海拔1156米，是山东省第二高峰，龟蒙顶酷似神龟伏卧于云端天际而得名。掩映林海，倚傍湖水，负氧离子，清新宜人，负离子含量居全国之首。在蒙山，高温烤炙下的烦躁一扫而光，心情瞬间就飞扬起来。到了蒙山，还有山珍野味无肉不欢的传说，怎么能不尝一下咱们临沂人自己的特色野味呢。羊自汤、煎饼、蒙山辣子鸡、小炒肉各种，必会吃爽各位。

地址：临沂平邑目县蒙山风景区内

蒙山云蒙景区(蒙山国家森林公园)

蒙山国家森林公园，古称自“七十二峰”、 “九十九峪”、“三十六洞”。现风景名胜区包括水帘洞、雨王庙、云蒙峰、百花峪、老龙潭、望海楼六大万大景区，拥有蒙山叠翠、蒙山花潮、蒙山飞瀑、蒙山云海、蒙山日出、蒙山听涛、蒙山秋色、雪峰玉谷八大自然景观。

地址：临沂蒙阴县城南18公里

五彩山

彩蒙景区属蒙山口之一 ，素称五彩山，因五座山峰呈弧形作五指状排列，每逢雨后初晴，阳光折射到云雾缭绕的五座山峰上，呈现出五颜六色的`画面，得名五彩山。主峰彩蒙海拔7628米，是沂南县最峰。

地址：临沂沂南双堠镇

茶山

茶山由九鼎莲花山、桃花园、月亮湾三个景区构!成总占地面积40余平方公里，旅游点主要有天齐庙、李小寨、鹊桥、听涛亭、李小亭、望月楼、皇姑庵、莲花池、三星泉、澄金泉，景观文化底蕴较为丰厚，并建有莲花山庄、杏花村酒店等旅游住宿设施，是休闲度假、农业观光旅游的胜地，被誉为临沂的“后花园”。

地址：兰山区李官镇北2公里

灵泉山

灵泉山悬崖峭壁，数百株千年苍松叠翠，溪流潺潺，鹰翔鸟鸣，高山间2600米的国内第一长崖壁栈道，观赏悬崖险峰，林海松涛，远眺沂蒙湖光山色令人有超凡脱俗之感。灵泉湖、宋代九龙碑、佛教塔林、雄狮崖、观音洞、韩湘洞、朝阳洞、五大夫松、飞来石、灵山隐土、孔雀谷、森林乐园等景点将千年历史积淀于大自然的怀抱，并流传着许多姜丽动人传说。

地址：沂水县龙圈目乡灵泉山

苍马山

位于临沭县的苍马山为省级3A风景名胜区，景区由苍马、马山、草山、冠山、演武山组成，总面积30平方公里。境内松青、草绿、水蓝、云翠，历史文化传说甚多，是从古至今在鲁南苏北，乃至全国具有较高知名度的道教圣地。

地址：临沂市临沭县城北3公里

孟良崮

孟良崮国家森林公园占地25平方公里。主峰大崮顶上建有孟良崮战役纪念碑，山下建有孟良崮战役纪念馆，现为山东省爱国主义教育基地，全国百家红色旅游经典景区、国家森林公园、全国爱国主义教育示范基地、国家AAAA级旅游区、中国红色旅游十大景区、山东省党员教育基地、山东省传统教育基地、山东省最具成长力景区、沂蒙红色旅游品牌示范区。

地址：临沂市蒙阴县垛庄镇

文峰山

文峰山亦名神峰山，素有“鲁南小泰山”。之称，苍松翠柏，曲径通幽，人文资源丰富，有历史上累积的宗教文化资源——千佛崖、泉源寺遗址等遗址遗迹，更有鲁南革命烈士陵园、赵_墓、银厂惨案纪念碑等红色旅游资源。文峰山属尼山山系，东北、西南走向，面积4、5平方公里，主峰海搓234米。山体由石灰岩和变质岩构成，山中千岩万壑，古柏参天，风景秀丽，古迹遍布，更有“文峰三奇，传为佳话。

地址：临沂市兰陵县尚岩镇文峰山

天马岛

由马髻(qi)山、天湖两大部分组成，旅游区方圆46平方公里，其中天湖面积20平方公里，马髻山面积26平方公里。马髻山海拔662、20米，巍峨雄壮，气势恢弘，由陡山水库从三面紧紧环抱，湖水清澈、纯姜甘洌，彰显“山疑画里看，水作琴中听”的江南诗韵，山水相映，气候宜人。

地址：临沂市莒南县城东北16公里处

九顶莲花山

九顶莲花山由九个山头连接而成，像九朵盛开的莲花，故此得名。该山林木丛茂，山鸟成群，风景秀丽、登山远眺，整个高庄一览无余，梓河流经山右，山下河流环绕，美不胜收。该山系最高处建有“姥母庙”，每当假节日游玩之人，络绎不绝。有名的“藏兵湾”便座落其中，相传当年薛刚反唐时，屯兵于此。山上还有“拦马石”，山下留存“点将台”、演马场遗址。

地址：沂水县高庄镇政府驻地西北

临沂附近跟台儿庄古城一样好玩的景区

1、山东蓬莱阁景区：位于山东省临沂市费县，是青山绿水、瀑布潭湖、景色宜人的自然风景区，有“青山秀水、瀑布流泉”的美誉。

2、临沂河滨公园：位于临沂市中心地带，是临沂市人民休闲娱乐的好去处，公园内有湖光山色、花木繁茂、景色宜人的景观。

3、台儿庄古城：位于山东省临沂市台儿庄，是一座有着800多年历史的古城，古城内有着完整的古建筑群，景观宜人，是游客经常前往的景点。

4、沂水青山景区：位于山东省临沂市沂水县，是一处以青山、绿水、瀑布、湖泊为主的自然景观，景色宜人，是观光旅游的好去处。

5、山东费县洪山景区：位于山东省临沂市费县，是一处集自然风光、古文化、温泉、烧烤等多种旅游资源于一体的景区，是游客经常前往的景点。

临沂有什么自然景观和历史景观？

临沂属于山东哪个市？山东地级市。临沂虽然面积广阔，人口众多，但依然属于山东省的地级市。虽为地级城市，但却拥有浓厚的历史文化气息，尤其是景区资源非常丰富，生产出国内许多知名的景点，文化底蕴深厚，值得一游。

临沂5A级景区概况：这里拥有绝美的游山玩水地下大峡谷和森林密布的沂蒙山云蒙景区，还有漫天银光的萤火虫水洞和古朴典雅的台儿庄古城；有知名的花果山，还有文化古迹曲阜三孔；有群山俯伏，阡陌纵横的玉女峰，还有群山秀色，峰峦叠嶂的沂山；有国宝级文化古迹泰山风景区，还有湖光山色的云龙湖旅游景区；有古色古香的青州古城和明古城，还有老少皆知的崂山景区；有山清水秀的大明湖景区，还有风光旖旎的趵突泉景区；独享天下第一泉风景区，拥有珍惜的淡水湿地和鸟类自然保护区等，所有这些都是我国著名的5A级旅游景点，它们都坐落在临沂市境内。

临沂4A级景区概况：这里除了拥有众多的5A级景区之外，4A级景区资源也非常丰富，拥有沂蒙山崮地貌风光的文化古迹天上王城景区，还有沂蒙山水风情度假胜地红石寨旅游度假区；拥有百万年绘就的地下奇观天然地下画廊，还有天然地质博物馆之称的云瀑洞天旅游区；既有原生态乡村压油沟景区，又有老少皆喜欢的临沂动植物园；拥有历史气息浓厚的孟良崮旅游区，还有古村风貌的红色影视基地；拥有田园风光的农业公园，还有古迹众多的平邑九间棚旅游区；尤以矿物标本和古生物化石为主的山东省天宇自然博物馆，还有文化古迹浓厚的皇山东夷文化公园，既有以科技为主体的临沂科技馆，又有国内第五大地貌景观蒙阴岱崮地貌旅游区等丰富的旅游资源，令人眼花缭乱，琳琅满目。

纵览临沂市，地理位置优越，与文化古城济南和历史文化古城武汉，呈三角态势鼎足而立，与山水园林城市江苏和旅游业态丰富的河南相邻，交通十分便利，是喜欢游玩的旅游人士首选之地，也是休闲度假的好地方。