诗经关于狗的诗句(描写狗的古诗句有哪些)
1描写狗的古诗句有哪些
1、向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?——列御寇(先秦)《杨布打狗》
假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?
2、兔从狗窦入,雉从梁上飞。——佚名(两汉)《十五从军征》
走到家门前看见狗从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
3、狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。——陶渊明(魏晋)《归园田居·其一》
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
4、生女有所归,鸡狗亦得将。——杜甫(唐)《新婚别》
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
5、为我吊望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?——韩愈(唐)《送董邵南游河北序》
请替我凭吊一下望诸君的墓,并且到那里的集市上去看看,还有像过去的屠狗者一类的埋没在草野的志士吗?
6、效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓‘画虎不成反类狗’者也。——马援(两汉)《诫兄子严敦书》
一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟,正所谓画虎不像反像狗了。
7、田中牧竖烧刍狗,陌上行人看石麟。——刘禹锡(唐)《汉寿城春望》
田里的牧童烧化着丢弃的刍狗,路上的行人在观看墓前的石麟。
8、至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。——司马迁(两汉)《货殖列传序》
古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。
9、一面旗鸡学舞,一面旗狗生双翅,一面旗蛇缠葫芦。 ——睢景臣(元)《哨遍·高祖还乡》
那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上。
10、衣如飞鹑马如狗,临歧击剑生铜吼。——李贺(唐)《开愁歌》
衣服烂得像飞鹑胯下马如狗,面临岔路口拔剑向天发怒吼。
2描写狗的诗句加诗意刺巴郡守诗朝代:两汉作者:佚名原文:狗吠何喧喧,有吏来在门。
披衣出门应,府记欲得钱。语穷乞请期,吏怒反见尤。
旋步顾家中,家中无可为。思往从邻贷,邻人言已匮。
钱钱何难得,令我独憔悴。译文门外的狗叫声为什么大而杂?原来是有官吏急凶凶来到了我家门。
我不敢怠慢,急忙披衣出门应酬官吏,他是郡府来的官吏,命令我把应纳的钱快快缴上。我不断乞求:家里无钱粮,能否宽限几日?怎想官吏发怒,反而逼迫的更加凶狂。
我没有办法,只好转身顾家中,东寻西觅,但钱粮终无所获,实在无法可想。想一想只好去邻家借贷,谁想邻家告诉我:他自己也是一贫如洗。
钱钱钱呀,怎么如此难得?让我只有憔悴心伤。
3关于狗的成语 俗语 诗句带“狗”字与“犬”字的成语或俗语
成语
一人得道,鸡犬升天 鸡犬不留 鸡犬升天
鸡鸣狗盗 鸡零狗碎 狐朋狗友 狐群狗党
狗仗人势 狗头军师 狗皮膏药 狗血喷头
狗尾续貂 狗急跳墙 狗彘不若 兔死狗烹
偷鸡摸狗 嫁狗随狗 狼心狗肺
俗语或歇后语
狗盗鼠窃 狗吠非主 狗吠之惊 狗苟蝇营
狗马声色 狗屁不通 狗头鼠脑 狗心狗行
狗行狼心 狗续侯冠 狗续金貂 狗仗官势
狗走狐* 白衣苍狗 苍狗白衣 打鸡骂狗
貂狗相属 斗鸡走狗 饭牛屠狗 狐鸣狗盗
飞鹰走狗 淮王鸡狗 获兔烹狗 鸡肠狗肚
鸡飞狗叫 鸡飞狗走 鸡鸣狗吠 狼嗥狗叫
狼心狗行 傫如丧狗 卖狗悬羊 泥猪疥狗
烹狗藏弓 牛黄狗宝 人面狗心 声色狗马
鼠窜狗盗 鼠窃狗盗 鼠窃狗偷 土龙刍狗
蛙鸣狗吠 行若狗彘 羊头狗肉 引狗入寨
蝇营狗苟 跖狗吠尧 指猪骂狗 椎埋狗窃
椎埋屠狗 捉鸡骂狗
狗眼看人低
狗口里吐不出象牙
狗拿耗子——多管闲事
狗咬吕洞宾——不识好人心
挂羊头卖狗肉
惶惶如丧家之犬,如漏网之鱼
嫁鸡随鸡,嫁狗随狗
虎落平阳被犬欺
4描写狗狗的经典诗词,你知道多少1《草堂》(节选)唐 杜甫
旧犬喜我归,低徊入衣裾。
邻舍喜我归,酤酒携胡芦。
家中的小狗看到我回来了,十分欢喜,扑过来在我衣服下面钻来钻去,真是可爱极了!
2《早兴》唐 白居易
晨光出照屋梁明,初打开门鼓一声。
犬上阶眠知地湿,鸟临窗语报天晴。
半销宿酒头仍重,新脱冬衣体乍轻。
睡觉心空思想尽,近来乡梦不多成。
家中养的小狗十分机灵,见地上是湿的,就跑到台阶上趴着,继续睡它的懒觉。
3《犬鸢》唐 白居易
晚来天气好,散步中门前。
门前何所有,偶睹犬与鸢。
鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。
腹舒稳贴地,翅凝高摩天。
上无罗弋忧,下无羁锁牵。
见彼物遂性,我亦心适然。
心适复何为,一咏逍遥篇。
此仍著于适,尚未能忘言。
小狗活得安适,向来都知道怎样最舒服。喜欢在太阳底下睡大觉,还知道把肚皮贴在地上。
4《过废园》清 李葂
谁家庭院自成春,窗有莓苔案有尘。
偏是关心邻舍犬,隔墙犹吠折花人。
不知是谁家庭院,破败不堪,园中倒是有花开得可爱,便忍不住伸手去折。隔壁的狗儿倒是事事关心,隔着墙狂吠起来,令人忍俊不禁。
5《犬离主》唐 薛涛
驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。
养了你四五年了,平日都干净听话,惹人怜爱。今日却无缘无故咬了亲密的客人,就罚你不许睡在红丝毯上了!
6《小游仙》唐 曹唐
冰屋朱扉晓未开,谁将金策扣琼台。
碧花红尾小仙犬,闲吠五云嗔客来。
早晨还未起床,就有客人在外叩门。家中的小狗好像也被扰了美梦,不满地对着客人就是一顿叫。
7《习懒自咎》宋 陆游
习懒多遗事,时能害睡眠。
獾骄残竹笋,鼠横啮床毡。
猧子巡篱落,狸奴护简编。
人间有俊物,求买敢论钱。
最近有两件事让人头疼得睡不着觉:屋外的獾子总来啃食竹笋,老鼠把家里的毯子都咬坏了。我要买一只小狗在外面巡逻,再买一只猫来抓老鼠,不管多少钱我都要买!
8《鸡犬》宋 陆游
贫家也复谨朝昏,小犬今年乞近村。
糖秕无多深媿汝,狺狺终夜护篱门。
近来家里越发困难,都揭不开锅了,只是苦了家中养的小狗,都去隔壁村讨吃的了。怎么对得起你夜夜无怨无悔为我守护着篱门呢?
以上供参考。
5带有犬字的古诗句日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
----刘长卿《逢雪宿芙蓉山人》
☆ 狗吠何喧喧,有吏来在门。汉 《刺巴郡守诗》
☆孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗!唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》
☆狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。晋 陶渊明《归园田居》
☆屠狗犹拼弦下命,将军偏惜镜中头。现代 郁达夫《过岳坟有感时事》
☆衣如飞鹑马如狗,临岐击剑生铜吼。唐 李贺《开愁歌》
☆兔从狗窦入,雉从梁上飞。汉乐府 《十五从军征》
☆遪邅西旅狗,蹙额北方奚。唐 李贺《送秦光禄北征》
☆生女有所归,鸡狗亦得将。唐 杜甫《新婚别》
☆羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨粟。唐 李白《行路难》
☆礼节乃相去,憔悴如刍狗。唐 李贺《赠陈商》
6写狗的古诗句柴门闻犬吠,风雪夜归人——逢雪宿芙蓉山主人 刘长卿 狗吠何喧喧,有吏来在门。
汉 《刺巴郡守诗》 孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗!唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。晋 陶渊明《归园田居》 屠狗犹拼弦下命,将军偏惜镜中头。
现代 郁达夫《过岳坟有感时事》 衣如飞鹑马如狗,临岐击剑生铜吼。唐 李贺《开愁歌》 兔从狗窦入,雉从梁上飞。
汉乐府 《十五从军征》 遪邅西旅狗,蹙额北方奚。唐 李贺《送秦光禄北征》 生女有所归,鸡狗亦得将。
唐 杜甫《新婚别》 羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨粟。唐 李白《行路难》 礼节乃相去,憔悴如刍狗。
唐 李贺《赠陈商》。
鲁迅通过这篇文章反应了当时社会民众不求真相,愚昧无知和文人与政府勾结造势的现象,表达了作者愤懑不满,想要改变现状的迫切心情。
《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。
作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠,最终却惨遭杀害的往事,表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。此文运用反语和曲笔,以动物喻人,以议论为线索,夹叙夹议,寓意深厚。
作品赏析
此文开篇就直接写明全篇是针对“正人君子们”攻击作者“仇猫”而引发的,攻击者借“狗不是仇猫的么?”妄图以此诬蔑鲁迅是狗。而鲁迅立即从覃哈特博士《自然史的国民童话》一书中寻出狗猫结仇的故事,反戈一击,把“现代评论派”之流暗喻为“没眼力”的狗。
接着,将他们与动物比较,说:“虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来没有竖过公理正义的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。”
从而深刻地揭露买办文人“正人君子”的虚伪性。在进一步写到仇猫的原因时,作者回叙了儿时听了祖母讲述的猫教老虎本领而留一手的故事,让人认识了猫的狡猾。
再通过对鼠的描写,表现了对大老鼠损人的厌恶和对“只有拇指那么大”又不害人的隐鼠的同情,而当他知道被自己救活的隐鼠“被猫吃去了”以后,便立即感到“愤怒而且悲哀。决心和猫们为敌”;虽然后来知道“那隐鼠其实并非被猫所害”。
“但和猫的感情却终于没有融合”,这说明作者仇猫的理由从儿时到现在都是光明正大的;作者追忆童年时救养的可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表明了作者同情弱小者和憎恶暴虐者的态度;结尾时在叙及眼前对付“猫们”的态度和策略时,对当时社会上纵容邪恶,不能除恶务尽的现象进行了鞭挞,同时表现了作者与军阀斗争到底的韧性战斗精神。
1 关于狗的文言文和翻译,
原文:
去杭州百里许,有一古刹,香火颇旺。一夕,有盗逾墙而入。犬吠,僧觉 。盗劈僧首,立仆。遂越货而亡 。翌日,二小僧入室见之,讶甚。乃诣官府诉之,其犬亦从 。途经一酒肆,见五六徒狂饮。犬伫足不前,僧怪之。俄而犬跃入肆,啮一徒不置。僧疑为盗,缚而送官。吏审之,果然。盖犬亦有智也。
编辑本段译文:
距离杭州一百里左右的地方,有一座古老的寺庙,香火很旺盛。一天晚上,有个小偷翻越墙头进入庙内。狗大叫起来,一僧人醒了,(发现了那个小偷)。于是小偷就砍下僧人的头,僧人倒在地上,死了。于是小偷抢劫完财物后逃走了。第二天,有两个小僧人进入房间,看见了那位僧人的尸体,非常惊讶。于是到官府报案,那只狗也和他们一起去了。路上经过一个酒馆,看见五六个酒徒在喝酒狂欢。狗停止脚步不向前走,僧人(对此)觉得很奇怪。不一会儿狗跳进酒馆,咬住其中的一个酒徒不放。僧人怀疑他是小偷,便绑起来送到官府。官吏审问后,果然是他。原来狗也是有智慧的啊!
编辑本段词解:
1去:距离。 2许:左右。(的地方) 3刹( chà) :寺庙。 4颇:很,比较。 5盗:古代盗是小偷,贼是强盗。 6逾:翻过。 7觉:醒来。 8遂:于是,就。 9越:偷。 10亡:逃走。 11诣:到。。去。 12从:跟从,跟随 。 13肆:店铺。 14怪:对···感到奇怪。 15啮:咬 。 16置:放。 17盖:用在句首,表示原因,原来的意思。 18立仆:立刻倒下去(死了)。 19疑:对。感到怀疑。 20翌日:第二天。 21俄而:一会儿 22徒:酒徒
编辑本段文言知识:
“逾”指“越”。上文“有盗逾墙而入”,意为有个小偷翻越墙头进入庙内。又“逾午方至”,意为过了中午才到;“年逾六十”,意为年龄超过了六十岁。
编辑本段智犬表现:
一智犬是警觉,能够及时发现小偷,提醒僧人注意; 二智犬是记忆,在第二天可以准确的从5,6个人里面发现小偷。 狗有思维能力,能够把这两点做的很多,可谓其智了! 也充分的说明了狗的嗅觉,在满身酒气的5,6人中找到小偷。
2 与狗有关的的文言文有哪些越 人 遇 狗 越人道上遇狗,狗下首摇尾人言曰:“我善猎,与若中分(对半分。)
”越人喜,引而俱归。
食以粱肉,待 之以人礼。狗得盛礼,日益倨(读音ju四声。
傲慢。),猎得兽,必尽啖乃已。
或嗤越人曰:“尔饮食之,得兽,狗尽啖,将奚以狗为?”越人悟,因为分肉,多自与。狗怒,啮其首,断领足,走而去之。
夫以家人养狗,而与狗争食,几何不败也!(在这一则短短的讽刺小品中,作者把元朝统治者暗射为“狗”。揭露了它的贪婪残忍的性格。
从越人与“狗”妥协所造成的悲惨的后果,他作出这样的结论:“人”不能和“狗”妥协,不能一时一刻放松对“狗”的警惕。在这里,披着故事外衣的轻松的小品却含蕴着对于黑暗现实的极其严肃的批判和揭露。)
《猛狗》 人有酤酒者,为器甚洁清,置表甚长,而酒酸不售。问之里人其故。
里人曰:“公之狗猛,人挈器而入,且酤公酒,狗迎而噬之,此酒所以酸而不售也。”夫国亦有猛狗,用事者是也。
(本篇卖酒的宋人因家狗的凶恶,而败坏自己的事业;同样,对人君而言,也有类似猛狗的结党营私,擅权弄奸的大臣和左右亲近)《冉 氏 烹 狗》 县人冉氏,有狗而猛,遇行人,辄搏噬之,往往为所伤。伤则主人躬诣谢罪,出财救疗之,如是者数矣。
冉氏以是颇患苦狗;然以其猛也,未忍杀,故置之。 刘位东谓余曰:“余尝夜归,去家门里许,群狗狺狺吠,冉氏狗亦迎而吠焉。
余以柳枝横扫之,群狗皆远立,独冉氏狗竟前欲相搏,几伤者数矣。余且斗且行,过冉氏门而东,且数十武,狗乃止。
当是时,身惫甚,幸狗渐远,憩道旁,良久始去,狗犹望而吠也。既归,念此良狗也,藉令有仇盗夜往劫之,狗拒门而噬,虽数人—能入咫尺地哉!闻冉氏颇患苦此狗,旦若遇之于市,必嘱之使勿杀;此狗,累千金不可得也。
“居数曰,冉氏之邻至,问其狗,曰:‘烹之矣。’惊而诘其故,曰:‘曰者冉氏有盗,主人觉之,呼二子起,操械共逐之,盗惊而遁。
主人疑狗之不吠也,呼之不应,遍索之无有也。将寝,闻卧床下若有微息者,烛之则狗也。
卷屈蹲伏,不敢少转侧,垂头闭目,若惟恐人之闻其声息者。主人曰:嘻!吾向之隐忍而不之杀者,为其有仓卒一旦之用也,恶知其搏行人则勇,而见盗则怯乎哉!以是故,遂烹之也。
’” 嗟乎!天下之勇于搏人而怯于见贼者,岂独此驹也哉!今夫市井无赖之徒,平居使气,暴横闾里间;或窜名县胥,或寄身营卒,侮文弱,凌良懦,行于市,人皆遥避之;怒则吸其群,持械圜斫之,一方莫敢谁何,若壮土然。一旦有小劫盗,使之持兵仗,入府廨,防守不下百数十人;忽厩马夜惊,以为贼至,手颤颤拔刀不能出鞘,幸而出,犹震震相击有声。
发火器,再四皆不然。闻将出戍地,去贼尚数百里,距家仅一二舍,辄号泣别父母妻子,恐不复相见,其震惧如此!故曰:勇于私斗而怯于公战,又奚独怪于狗而烹之。
嘻,过矣! 虽然,畜猫者,欲其捕鼠也;畜狗者,欲其防盗也。苟其职之不举,斯固无所用矣;况益之以噬人,庸可留乎!石勒欲杀石虎,其母曰:“快牛为犊,多能破车,汝小忍之。”
其后石氏之宗,卒灭于虎。贪牛之快,而不顾车乏破,尚不可;况徒破车而牛实不快乎?然而妇人之仁,今古同然;由是言之,冉氏之智,过人远矣。
人之材有所长,则必有所短,惟君子则不然。锤毓与参佐射,魏舒常为画筹,后遇朋人不足,以舒满数,发无不中,举座愕然。
俞大猷与人言,恂恂若儒生,及提桴鼓,立军门,勇气百倍,战无不克者。若此者,固不可多得也。
其次醇谨而不足有为者;其次跅弛而可以集事者。若但能害人而不足济事,则狗而已矣!虽然,吾又尝闻某氏有狗,竟夜不吠,吠则主人知有盗至,是狗亦有过人者;然则搏噬行人而不御贼,虽在狗亦下焉者矣。
(作者借狗无情揭露和辛辣讽刺了社会上一些人对良民百姓施暴侵害而对邪恶势力胆怯避让的丑恶嘴脸)义犬救主 华隆好弋猎。畜一犬,号曰“的尾”,每将自随。
隆后至江边,被一大蛇围绕周身。犬隧咋蛇死焉。
而华隆僵仆无所知矣。犬彷徨嗥吠,往复路间。
家人怪(怪:对。感到不解,疑惑)其如此,因随犬往。
隆闷绝委地。载归家,二日方苏。
隆未苏之前,犬终不食。自此爱惜,如同于亲戚焉。
(体现了狗的忠诚 ) 《良狗捕鼠》 齐有相狗者,其邻假以买取鼠之狗,期年乃得之,曰:"是良狗也。" 其邻畜之数年,而不取鼠,以告相者。
相者曰:"此良狗也,其志在獐麋豕鹿,不在鼠。欲其取鼠也,则桎之!"其邻桎其后足,狗乃取鼠。
(寓意:有了人才如果不善于使用,就不能够发挥他们的作用)男不养猫,女不养狗 汉末,蜀汉裸眠成风。李郎喜猫,夜必共枕。
入夜,李郎春梦,尘根起伏。猫惊为鼠,捕之,尘根断,吞食。
有邻闻之,广为传。故老者多嘱子孙:猫为男患,不可养之。
史记,蜀太监盛,亦猫为之。 东岳有郎,喜结连理。
月余,夫欲差之鲁中,甚忧娇妻,遂购一雄犬,一伴妻之苦闷,二防贼之 。三栽后,夫还,入门闻犬吠,抬。
3 找关于狗的文言文,能体现它"优秀品质"的,汗文言文原文:周村有贾某,贸易芜湖,获重资赁舟将归,见堤上有屠人缚犬,倍价赎之,养豢舟上舟人固积寇也,窥客装,荡舟入莽,操刀欲杀贾哀赐以全尸,盗乃以毡裹置江中犬见之,衷嗥投水;口衔裹具,与共浮沉流荡不知几里,达浅搁乃止犬泅出,至有人处,狺狺哀吠或以为异,从之而往,见毡束水中,引出断其绳客固未死,始言其情复哀舟人,载还芜湖,将以伺盗船之归登舟失犬,心甚悼焉抵关 三四日,估楫如林,而盗船不见适有同乡估客将携俱归,忽犬自来,望客大嗥,唤之却走客下舟趁之犬奔上一舟,啮人胫股,挞之不解客近呵之,则所啮即前盗也衣服与舟皆易,故不得而认之矣缚而搜之,则裹金犹在呜呼!一犬也,而报恩如是世无心肝者,其亦愧此犬也夫!译文:周村有个人贾某,在芜湖那做生意赚了大钱,雇了一艘小船将要回家在渡口时看到堤上有个屠夫绑着一只狗(准备杀它),贾某于是出双倍价钱把那只狗卖了下来,把那只狗养在船上(岂知)那船夫是个惯匪,看到贾某身上的财物(起了贪念),的把船划到蒹葭、芦苇丛生的僻处,拿起刀(准备要)要杀他贾某哀求他赐自己一个全尸,强盗于是用毛毡把他裹起来,抛入江中贾某原先救的那只狗看见了,哀叫着也跳入了江中;用口咬着裹着贾某的毛毡,和它一起浮沉这样也不知漂流了多远,终于搁浅了狗从水里爬出来,不停的哀叫有些人看了,十分奇怪,于是跟着狗一起走,看见了毛毡搁在水中,于是把它拉上岸来,割断绳子贾某居然没死,(他)把当时的情形告诉了救他上来的那些人哀求船夫将他载回芜湖,以等候那强盗的船回来贾某上了船后,发现救他的那只狗不见了,心里十分悲痛到了芜湖三四天,商船十分多,就是不见原来那强盗的船刚好有个同乡商人将和他一起回家,突然那只狗出现了,朝着贾某大叫,贾某大声喝它也不走贾某于是下船来追那狗那狗跑上一艘船,咬着一个人的大腿,那人打它,它也不松口贾某走上前去呵斥它,突然发现那狗咬的人就是先前的那个强盗(因为)他的衣服和船都换过了,所以认不出来于是把他绑起来,搜他的身,发现(自己的)那包财物还在呜呼,一只狗,为了报恩而这样做世上那些没良心的人,跟这只狗相比也得羞愧啊。
4 怎么写狗外貌的小古文亲,你好。
如果你要现代文,我自己可以现编几个,不过古文吧。
原谅我实在没有什么水准。所以给你写些现代的吧,,,,,抱歉了。
不过到现在都没有人回答,代表确实没什么人会。我就先来当这个出头鸟了。
1、最近我才见到了它。它长着一个又小又圆的头,有爸爸的拳头那么大。
两只三角形的大耳朵,它的眼睛大大的、圆圆的,像在脸上镶了两颗亮晶晶的黑色玻璃珠。鼻子和嘴巴都是小小的,用手摸摸,湿湿的。
一身棕色的短毛,摸上去软软的、滑滑的。它长着一条短尾巴。
它很瘦,所以跑动起来非常灵敏。 2、最近,我们家来了一位“新成员”,它很特别,原来它是一只小狗。
这只小狗的名字叫小虎,意思是像老虎那样威风。小虎属于金毛犬类。
它长着一身黄白相间的毛,四只碗口粗的腿,一双又黑又亮的眼睛,一副耷拉下的耳朵。小虎搬到我们家的时间并不长,才两个月多,它的年龄也只有两个月,所以还属于“小狗”,别看它年龄小,吃饭可是“实力派”,小虎每天吃三顿,每顿都有一大碗,我都怀疑它长大后是世界“吃饭冠军”呢! 3、有一只小狗,它的眼睛灰灰的,小小的耳朵尖尖的,它的四条腿跑的非常快,这就是我的小狗汪汪。
想起有一次我吃饼干的时候,汪汪朝我跑来,蹭着我的手,发出“嗯嗯”的声音,好像在说:小主人给我一点,好吗?我饿极了。像个撒娇的孩子,真好玩。
可是没跟它玩多少天,汪汪就被人害死了。你想知道害死小狗的人是谁吗?那就是我的妈妈。
其实妈妈也是好心,她想给汪汪增加点营养把牛奶给它喝,可是那牛奶过期了,就把汪汪给喝坏了。汪汪离开我的那些天,我一直在回想和它在一起玩的情景。
4、小黑开心的时候比谁都可爱。它开心的时候,就会爬到你的身上,用腰部蹭你的肚子。
毛茸茸的尾巴摇的花里胡哨的,可爱极了。可是生气的时候,你可就要躲远点儿啦!它生气的时候,动不动就会对你呲牙咧嘴、乱叫一通。
5、小黑狗有一双黑色的眼睛,水汪汪的;它还有像三角形的耳朵,听力可不差,就算一颗沙子掉下去,它也会听见,可以算是“顺风耳”了;他还有锋利的牙齿,看着它的牙齿,你就要打寒颤了;还有,还有,它的舌头细长,看着挺舒服的,看着看着还真有点想摸摸舌头。 6、我喜欢的小动物是一只小狗,它全身长满白色的毛,像一团棉花糖;眼睛是圆溜溜的,像两颗大宝石镶嵌在一对弯弯的眉毛下;耳朵是半圆形,鼻子是黑色,尾巴短短的,很可爱。
7、小狗长着圆圆的脑袋,中间有一条白色的条纹,像一个小毛球。经常在地上扭来扭去,那样子别提有多可爱了!豆豆的耳朵有时立起来,有时耷拉下来,有时左摇摇,右摆摆,它的眼睛又大又黑,真像两颗大葡萄,鼻头总是湿湿的。
8、我家有一只小狮子狗,名叫乐乐。它的身子不胖不瘦,身高差不多25厘米,皮毛卷卷的,摸起来很光滑。
黑色的耳朵,一对大眼睛咕碌碌直转,仿佛是两颗黑宝石,可爱极了! 9、我家有一只小狗,它的名字叫“贝贝”。他有一对黑溜溜的大眼睛,两只可爱的小耳朵,浑身像掉进墨水缸里一样,如果夜晚看他的话,不但看不见,还被他那“热情”的心吓了一大跳! 10、我家有一只既可爱又聪明的小狗——麦瑞。
它胖胖的,肥肥的,很可爱。它那黄黄的柔毛好看极了。
麦瑞的眼睛圆圆的,想两颗黄宝石。它的四肢很长,跑的很快。
特别是那条尾巴,见了我就摇来摇去,好像是对我表示亲热似的。 11、我家里养了一只小狗长得十分可爱,我给它取名为“欢欢”。
圆圆的脑袋上嵌着一双琥珀色的大眼睛。它有一条粉嘟嘟的舌头,到了夏天总是伸出一大截。
它的四肢强壮有力,爪尖是白色的。真逗人喜爱。
12、汪汪全身的毛都是黑白相间的,尾巴十分长,像一条长长的绳子,还有葡萄似的眼睛,爪子和牙齿都非常锋利。它的鼻子黑黑的,听说狗都是用鼻子来寻找食物的,它的耳朵十分的灵活,它的脚印像一朵朵小梅花。
13、我家的小黑狗可逗人喜欢啦!一身黑亮亮的绒毛,眼睛上面有两个白点,颇像两颗白色珠子。头上和大腿上的毛很长,像马鬓一样拖到地面。
直楞楞的耳朵,好象时刻在倾听着周围有什么动静。又粗又长的扫帚尾巴不时摇摆着,像一个免费清洁工呢!更逗人的是它总翘着潮湿的鼻子向着我,像一个生病的孩子,看起来似乎很可怜,其实,我知道它很想和我玩。
在向我发出邀请呢! 14、我家的小狗多多长得十分可爱,圆乎乎的脑袋上有一对长长的、毛茸茸的大耳朵,它能听到远处极细小的声音;一双水灵灵的大眼睛象一对黑宝石一样闪闪发亮,金**的毛柔软细迷,它的尾巴像一把扫帚经常扫来扫去,十分活泼可爱。 15、我的奶奶家养了一只非常可爱的小狗,它有水灵灵的眼睛、黑黑的鼻子、短短的四颗犬牙和一些小乳牙。
它乌黑的皮毛焕发着耀眼的光泽。肚子是黑白相间的, 后面拖着一条毛茸茸的大尾巴。
它叫小黑。 16、旺旺是只可爱的小狗,它的颜色是黑白相间的,两只眼睛炯炯有神,尾巴毛茸茸的。
它不胖也不瘦,为了不和别的狗弄混,我给它穿上了“8号球员”的衣服,哈哈,我们的球员狗狗来了。17、姥姥家有一只小狗,一身**的毛,额头有一小。
5 找关于狗的文言文,体现忠诚等义犬救主华隆好弋猎畜一犬,号曰“的尾”,每将自随隆后至江边,被一大蛇围绕周身犬隧咋蛇死焉而华隆僵仆无所知矣犬彷徨嗥吠,往复路间家人怪(怪:对。
感到不解,疑惑)其如此,因随犬往隆闷绝委地载归家,二日方苏隆未苏之前,犬终不食自此爱惜,如同于亲戚焉翻译:有个叫华隆的人喜欢带着狗四处游玩,于是呢就喂养了一只,取名叫“的尾”,每次出游都会带上它有一次,这个叫华隆的人到了一江边,被一条大蛇围困于是那条狗将蛇咬死了而华隆浑身僵硬的卧在地上,毫无知觉“的尾”在他周围转来转去不停的吠叫,家人发现这狗奇怪的举止,很是疑惑,便跟着狗一起来到了江边发现华隆蜷缩着,急忙将他送回家两天后才苏醒过来在他还没有苏醒的这两天,那只狗一直都没有吃饭他知道这件事了以后,从此对:“的尾”爱护有加,无微不至,像是对待他的亲戚朋友一般体现了狗的忠诚。
6 越人遇狗的文言文越人遇狗邓牧越人道上遇狗,狗下首摇尾人言曰:文言文6则笼鸟减食《出曜经》多捕众鸟,藏在大器,随时瞻视,养食以时毛尾既长,随时剪落,选其肥者,日用供厨中有一鸟,内自思惟:“若我食多,肥则致死,若饿不食,复致丧身,宜自料量少食损肤,衣毛悦泽,当从笼出”如其所念,既便少食,衣毛悦泽,便从其愿翻译:游人很多鸟,放在大笼子里,随时照看,按时喂食物长出了新毛尾,随时剪掉,选出肥胖的,给厨房做菜其中有一只鸟,暗暗思量想:“假如我多吃,肥胖就会死,如果饿肚子不吃,也会死,应自己度量节食变瘦,羽毛有力,才能从笼子里逃出”按照自己的思路,立即就少吃,衣毛光泽,就应从自己的愿望注释:养食以食:按时喂养食物悦泽:光润悦目寓意:自己要掌握自己的命运,不能暴饮暴食,必须适度哀溺柳宗元永之氓咸善游一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水中济,船破,皆游其一氓尽力而不能寻常其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后”曰:“何不去之?”不应,摇其首有顷益怠已济者立岸上呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首遂溺死吾哀之且若是,得不有大货之溺大氓者乎?翻译:水州百姓都善于游泳一天,河水突然上涨,有五、六人乘小船渡湘江江中时,船破,都游泳其中一人尽力但不能游很远他同伴说:“你最会游泳,现在为何在后面?”说:“我腰上有千文钱,重,所以落后”说:“为何不丢掉它?”不回答,摇他的头一会儿更疲困已经过河的人站在岸上,又呼又叫:“你太愚蠢,太愚蒙,自己快死了,要钱干什么呢?”又摇他的头于是淹死了我感到十分悲哀如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事吗? 临江之麋柳宗元临江之人畋,得麋麑,畜之入门,群犬垂涎,扬尾皆来,其人怒,怛之自是日抱就犬,习示之,使勿动,稍使与之戏积久,犬皆如人意麋麑稍大,忘己之麋也,以为犬良我友,抵触偃仆,益狎犬畏主人,与之俯仰甚善,然时啖其舌 三年,麋出门,见外犬在道甚众,走欲与为戏外犬见而喜且怒,共杀食之,狼藉道上,麋至死不悟 翻译:临江有猎人,得到麋鹿,养它进门,群狗流口水,翘尾巴全来,那个恼火,喝斥它们从此每天抱着接近狗,让狗熟悉它,不欺侮它,逐渐让狗和它在一起玩时间长,狗都顺从主人的意愿麋鹿长大,忘记自己是麋鹿,认为狗真是自己的朋友,一起顶撞翻滚,更加随便狗害怕主人,顺从它态度好,但常舔自己的舌头 三年后,麋鹿出门,看见大路上有群野狗,跑过去想跟它们玩耍野狗见了既高兴又愤怒,一起杀了吃掉,道路尸体散乱麋鹿到死没明白注释:畋:读tián, 打猎畜:饲养怛:读dá ,吓唬偃:读yǎn ,互相碰撞翻滚啖:读dàn舔 习:常常狎:态度亲近但不庄重稍:渐渐 小儿不畏虎苏轼有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者虎自山上驰来,妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若虎熟视久之,至以首抵触,庶几其一惧;而儿痴,竟不知虎亦寻卒去意虎之食人,先被之以威;而不惧之人,威亦无所施欤!翻译:有妇人白天将两小孩留在沙滩自己去水边洗衣服老虎从山上跑来,妇人慌忙潜入水躲老虎两小孩玩沙自在老虎仔细看了很久,甚至用头顶,希望他们会害怕;可小孩傻,竟然不知道老虎就离开了估计老虎吃人,先向人显示威风;但不怕的人,威风也没地方施展!注释:熟: 仔细 首: 头 卒: 最终寓意:天真的人或许能够避免一场危险要凭实力决定一切的创鹜之报洪迈昔皖南有一农妇,于河边拾薪,微闻禽声,似哀鸣熟视之,乃鹜也妇就之,见其两翅血迹斑斑,疑起受创也妇奉之归,治之旬日,创愈临去,频频颔之,似谢月余,有鹜数十来农妇园中栖,且日产蛋甚多妇不忍市之,即孵,得雏成群二年,农妇家小裕焉,盖创鹜之报也翻译:过去皖南有个农妇,在河边拾柴,隐约听到鸟叫,好像在哀鸣仔细看,是只野鸭农妇走近它,看见它两翅血迹斑斑,怀疑是受伤农妇捧回家,治疗约十天,伤口痊愈临走,频频点头,好像在感谢一个多月,有几十只野鸭到农妇园中栖息,并且每天产很多蛋,农妇不忍心卖,就孵化,得到的小鸭成群过两年,农妇家生活小康,原来是受伤的野鸭报答呀!越人遇狗邓牧越人道上遇狗,狗下首摇尾人言曰:“我善猎,与若中分中分”越人喜,引而俱归食以粱肉,待之以人礼狗得盛礼,日益倨,猎得兽,必尽啖乃已或嗤越人曰:“尔饮食之,得兽,狗尽啖,将奚以狗为?”越人悟,因为分肉,多自与狗怒,啮其首,断领足,走而去之夫以家人养狗,而与狗争食,几何不败也!翻译:越人在路上遇到一只狗,狗低头摇尾说:“我善于捕猎,和你平分”越人高兴,带狗一起回家喂给它高粱和肉,对人一样对它狗受到盛礼,天天傲慢,猎到野兽,必定全吃才罢有人讥笑越人说:“你喂养它,捕到野兽,狗全吃,那要狗干嘛?”越人醒悟,因此给狗分肉时,多给自己狗恼怒,咬他的头,咬断脖子和腿,跑着离开了那把狗当成家人养,却又和狗争食,怎么不失败呢!寓意:。
鲁迅《狗·猫·鼠》:围绕着“五卅”惨案和“三一八”事件,现代评论派曾经为帝国主义和封建军阀辩护,并且百般诬蔑人民群众的革命斗争。
以鲁迅为代表的坚持反帝反封建的革命派,同他们作了长期的鏖战,无情地揭露其作为帝国主义和封建军阀的奴才的阴险而丑恶的面目,真所谓“自在黑暗中,偏说不知道:替暴君奔走,却以局外人自居:满肚子怀着鬼胎,而装出公允的笑脸”!由此,便可以清楚地知道,鲁迅此文决非一般的描写狗、猫和鼠的散文(例如科普散文),而是充满着革命的战斗精神的篇章:重点是在活画出帝国主义和封建军阀的奴才那一幅可憎的猫像,即猫的嘴脸和猫的灵魂。
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人;字豫才,后改为豫亭,浙江绍兴会稽县人,中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。
1921年发表中篇小说《阿Q正传》。
1936年10月19日因肺结核病逝于上海。
鲁迅的作品主要以小说、杂文为主,代表作有:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等 ;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》;杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。
他的作品有数十篇被选入中、小学语文课本,并有多部小说被先后改编成**。
其作品对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。
鲁迅以笔代戈,奋笔疾书,战斗一生,被誉为“民族魂”。
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生的写照。
1 与狗有关的的文言文有哪些
越 人 遇 狗 越人道上遇狗,狗下首摇尾人言曰:“我善猎,与若中分(对半分。)
”越人喜,引而俱归。
食以粱肉,待 之以人礼。狗得盛礼,日益倨(读音ju四声。
傲慢。),猎得兽,必尽啖乃已。
或嗤越人曰:“尔饮食之,得兽,狗尽啖,将奚以狗为?”越人悟,因为分肉,多自与。狗怒,啮其首,断领足,走而去之。
夫以家人养狗,而与狗争食,几何不败也!(在这一则短短的讽刺小品中,作者把元朝统治者暗射为“狗”。揭露了它的贪婪残忍的性格。
从越人与“狗”妥协所造成的悲惨的后果,他作出这样的结论:“人”不能和“狗”妥协,不能一时一刻放松对“狗”的警惕。在这里,披着故事外衣的轻松的小品却含蕴着对于黑暗现实的极其严肃的批判和揭露。)
《猛狗》 人有酤酒者,为器甚洁清,置表甚长,而酒酸不售。问之里人其故。
里人曰:“公之狗猛,人挈器而入,且酤公酒,狗迎而噬之,此酒所以酸而不售也。”夫国亦有猛狗,用事者是也。
(本篇卖酒的宋人因家狗的凶恶,而败坏自己的事业;同样,对人君而言,也有类似猛狗的结党营私,擅权弄奸的大臣和左右亲近)《冉 氏 烹 狗》 县人冉氏,有狗而猛,遇行人,辄搏噬之,往往为所伤。伤则主人躬诣谢罪,出财救疗之,如是者数矣。
冉氏以是颇患苦狗;然以其猛也,未忍杀,故置之。 刘位东谓余曰:“余尝夜归,去家门里许,群狗狺狺吠,冉氏狗亦迎而吠焉。
余以柳枝横扫之,群狗皆远立,独冉氏狗竟前欲相搏,几伤者数矣。余且斗且行,过冉氏门而东,且数十武,狗乃止。
当是时,身惫甚,幸狗渐远,憩道旁,良久始去,狗犹望而吠也。既归,念此良狗也,藉令有仇盗夜往劫之,狗拒门而噬,虽数人—能入咫尺地哉!闻冉氏颇患苦此狗,旦若遇之于市,必嘱之使勿杀;此狗,累千金不可得也。
“居数曰,冉氏之邻至,问其狗,曰:‘烹之矣。’惊而诘其故,曰:‘曰者冉氏有盗,主人觉之,呼二子起,操械共逐之,盗惊而遁。
主人疑狗之不吠也,呼之不应,遍索之无有也。将寝,闻卧床下若有微息者,烛之则狗也。
卷屈蹲伏,不敢少转侧,垂头闭目,若惟恐人之闻其声息者。主人曰:嘻!吾向之隐忍而不之杀者,为其有仓卒一旦之用也,恶知其搏行人则勇,而见盗则怯乎哉!以是故,遂烹之也。
’” 嗟乎!天下之勇于搏人而怯于见贼者,岂独此驹也哉!今夫市井无赖之徒,平居使气,暴横闾里间;或窜名县胥,或寄身营卒,侮文弱,凌良懦,行于市,人皆遥避之;怒则吸其群,持械圜斫之,一方莫敢谁何,若壮土然。一旦有小劫盗,使之持兵仗,入府廨,防守不下百数十人;忽厩马夜惊,以为贼至,手颤颤拔刀不能出鞘,幸而出,犹震震相击有声。
发火器,再四皆不然。闻将出戍地,去贼尚数百里,距家仅一二舍,辄号泣别父母妻子,恐不复相见,其震惧如此!故曰:勇于私斗而怯于公战,又奚独怪于狗而烹之。
嘻,过矣! 虽然,畜猫者,欲其捕鼠也;畜狗者,欲其防盗也。苟其职之不举,斯固无所用矣;况益之以噬人,庸可留乎!石勒欲杀石虎,其母曰:“快牛为犊,多能破车,汝小忍之。”
其后石氏之宗,卒灭于虎。贪牛之快,而不顾车乏破,尚不可;况徒破车而牛实不快乎?然而妇人之仁,今古同然;由是言之,冉氏之智,过人远矣。
人之材有所长,则必有所短,惟君子则不然。锤毓与参佐射,魏舒常为画筹,后遇朋人不足,以舒满数,发无不中,举座愕然。
俞大猷与人言,恂恂若儒生,及提桴鼓,立军门,勇气百倍,战无不克者。若此者,固不可多得也。
其次醇谨而不足有为者;其次跅弛而可以集事者。若但能害人而不足济事,则狗而已矣!虽然,吾又尝闻某氏有狗,竟夜不吠,吠则主人知有盗至,是狗亦有过人者;然则搏噬行人而不御贼,虽在狗亦下焉者矣。
(作者借狗无情揭露和辛辣讽刺了社会上一些人对良民百姓施暴侵害而对邪恶势力胆怯避让的丑恶嘴脸)义犬救主 华隆好弋猎。畜一犬,号曰“的尾”,每将自随。
隆后至江边,被一大蛇围绕周身。犬隧咋蛇死焉。
而华隆僵仆无所知矣。犬彷徨嗥吠,往复路间。
家人怪(怪:对。感到不解,疑惑)其如此,因随犬往。
隆闷绝委地。载归家,二日方苏。
隆未苏之前,犬终不食。自此爱惜,如同于亲戚焉。
(体现了狗的忠诚 ) 《良狗捕鼠》 齐有相狗者,其邻假以买取鼠之狗,期年乃得之,曰:"是良狗也。" 其邻畜之数年,而不取鼠,以告相者。
相者曰:"此良狗也,其志在獐麋豕鹿,不在鼠。欲其取鼠也,则桎之!"其邻桎其后足,狗乃取鼠。
(寓意:有了人才如果不善于使用,就不能够发挥他们的作用)男不养猫,女不养狗 汉末,蜀汉裸眠成风。李郎喜猫,夜必共枕。
入夜,李郎春梦,尘根起伏。猫惊为鼠,捕之,尘根断,吞食。
有邻闻之,广为传。故老者多嘱子孙:猫为男患,不可养之。
史记,蜀太监盛,亦猫为之。 东岳有郎,喜结连理。
月余,夫欲差之鲁中,甚忧娇妻,遂购一雄犬,一伴妻之苦闷,二防贼之 。三栽后,夫还,入门闻犬吠,抬。
2 与狗有关的文言文 成语狗盗鸡鸣:①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸
狗盗鼠窃:像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者
狗吠非主:狗见到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者。语出《战国策·齐策六》:“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也,狗固吠非其主也。”
狗吠之惊:谓小惊忧 狗苟蝇营:像狗那样苟且求活,像苍蝇那样营营往来。比喻不顾廉耻,到处钻营
狗急跳墙:比喻走投无路时不顾后果地行动。语出《敦煌变文集·燕子赋》:“人急烧香,狗急蓦墙。”
狗口里吐不出象牙:比喻坏人说不出好话
狗马声色:良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐
狗拿耗子:比喻做外行事或多管闲事
狗皮膏药。
3 找关于狗的文言文,体现忠诚等义犬救主华隆好弋猎畜一犬,号曰“的尾”,每将自随隆后至江边,被一大蛇围绕周身犬隧咋蛇死焉而华隆僵仆无所知矣犬彷徨嗥吠,往复路间家人怪(怪:对。
感到不解,疑惑)其如此,因随犬往隆闷绝委地载归家,二日方苏隆未苏之前,犬终不食自此爱惜,如同于亲戚焉翻译:有个叫华隆的人喜欢带着狗四处游玩,于是呢就喂养了一只,取名叫“的尾”,每次出游都会带上它有一次,这个叫华隆的人到了一江边,被一条大蛇围困于是那条狗将蛇咬死了而华隆浑身僵硬的卧在地上,毫无知觉“的尾”在他周围转来转去不停的吠叫,家人发现这狗奇怪的举止,很是疑惑,便跟着狗一起来到了江边发现华隆蜷缩着,急忙将他送回家两天后才苏醒过来在他还没有苏醒的这两天,那只狗一直都没有吃饭他知道这件事了以后,从此对:“的尾”爱护有加,无微不至,像是对待他的亲戚朋友一般体现了狗的忠诚。
4 关于狗的文言文和翻译,原文: 去杭州百里许,有一古刹,香火颇旺。
一夕,有盗逾墙而入。犬吠,僧觉 。
盗劈僧首,立仆。遂越货而亡 。
翌日,二小僧入室见之,讶甚。乃诣官府诉之,其犬亦从 。
途经一酒肆,见五六徒狂饮。犬伫足不前,僧怪之。
俄而犬跃入肆,啮一徒不置。僧疑为盗,缚而送官。
吏审之,果然。盖犬亦有智也。
编辑本段译文: 距离杭州一百里左右的地方,有一座古老的寺庙,香火很旺盛。一天晚上,有个小偷翻越墙头进入庙内。
狗大叫起来,一僧人醒了,(发现了那个小偷)。于是小偷就砍下僧人的头,僧人倒在地上,死了。
于是小偷抢劫完财物后逃走了。第二天,有两个小僧人进入房间,看见了那位僧人的尸体,非常惊讶。
于是到官府报案,那只狗也和他们一起去了。路上经过一个酒馆,看见五六个酒徒在喝酒狂欢。
狗停止脚步不向前走,僧人(对此)觉得很奇怪。不一会儿狗跳进酒馆,咬住其中的一个酒徒不放。
僧人怀疑他是小偷,便绑起来送到官府。官吏审问后,果然是他。
原来狗也是有智慧的啊!编辑本段词解: 1去:距离。 2许:左右。
(的地方) 3刹( chà) :寺庙。 4颇:很,比较。
5盗:古代盗是小偷,贼是强盗。 6逾:翻过。
7觉:醒来。 8遂:于是,就。
9越:偷。 10亡:逃走。
11诣:到。
去。 12从:跟从,跟随 。
13肆:店铺。 14怪:对···感到奇怪。
15啮:咬 。 16置:放。
17盖:用在句首,表示原因,原来的意思。 18立仆:立刻倒下去(死了)。
19疑:对。感到怀疑。
20翌日:第二天。 21俄而:一会儿 22徒:酒徒编辑本段文言知识: “逾”指“越”。
上文“有盗逾墙而入”,意为有个小偷翻越墙头进入庙内。又“逾午方至”,意为过了中午才到;“年逾六十”,意为年龄超过了六十岁。
编辑本段智犬表现: 一智犬是警觉,能够及时发现小偷,提醒僧人注意; 二智犬是记忆,在第二天可以准确的从5,6个人里面发现小偷。 狗有思维能力,能够把这两点做的很多,可谓其智了! 也充分的说明了狗的嗅觉,在满身酒气的5,6人中找到小偷。
5 关于狗的文言文和翻译,原文:
去杭州百里许,有一古刹,香火颇旺。一夕,有盗逾墙而入。犬吠,僧觉 。盗劈僧首,立仆。遂越货而亡 。翌日,二小僧入室见之,讶甚。乃诣官府诉之,其犬亦从 。途经一酒肆,见五六徒狂饮。犬伫足不前,僧怪之。俄而犬跃入肆,啮一徒不置。僧疑为盗,缚而送官。吏审之,果然。盖犬亦有智也。
编辑本段译文:
距离杭州一百里左右的地方,有一座古老的寺庙,香火很旺盛。一天晚上,有个小偷翻越墙头进入庙内。狗大叫起来,一僧人醒了,(发现了那个小偷)。于是小偷就砍下僧人的头,僧人倒在地上,死了。于是小偷抢劫完财物后逃走了。第二天,有两个小僧人进入房间,看见了那位僧人的尸体,非常惊讶。于是到官府报案,那只狗也和他们一起去了。路上经过一个酒馆,看见五六个酒徒在喝酒狂欢。狗停止脚步不向前走,僧人(对此)觉得很奇怪。不一会儿狗跳进酒馆,咬住其中的一个酒徒不放。僧人怀疑他是小偷,便绑起来送到官府。官吏审问后,果然是他。原来狗也是有智慧的啊!
编辑本段词解:
1去:距离。 2许:左右。(的地方) 3刹( chà) :寺庙。 4颇:很,比较。 5盗:古代盗是小偷,贼是强盗。 6逾:翻过。 7觉:醒来。 8遂:于是,就。 9越:偷。 10亡:逃走。 11诣:到。。去。 12从:跟从,跟随 。 13肆:店铺。 14怪:对···感到奇怪。 15啮:咬 。 16置:放。 17盖:用在句首,表示原因,原来的意思。 18立仆:立刻倒下去(死了)。 19疑:对。感到怀疑。 20翌日:第二天。 21俄而:一会儿 22徒:酒徒
编辑本段文言知识:
“逾”指“越”。上文“有盗逾墙而入”,意为有个小偷翻越墙头进入庙内。又“逾午方至”,意为过了中午才到;“年逾六十”,意为年龄超过了六十岁。
编辑本段智犬表现:
一智犬是警觉,能够及时发现小偷,提醒僧人注意; 二智犬是记忆,在第二天可以准确的从5,6个人里面发现小偷。 狗有思维能力,能够把这两点做的很多,可谓其智了! 也充分的说明了狗的嗅觉,在满身酒气的5,6人中找到小偷。
6 关于"犬"的文言文 急需齐国有个人善于识别狗的优劣。他的邻居请他找一只捉老鼠的狗。过了一年,这人才找到一只,说:"这是一条优良的狗呀!"
邻居把狗养了好几年,可这只狗并不捉老鼠。他把这个情况告诉了那个善于识别狗的人。那个善于识别狗的人说:"这的确是一只好狗呀,它想捕捉的是獐、麋、猪、鹿这类野兽,而不是老鼠。如果你想让它捉老鼠的话,就得把它的后腿拴起来。"
这个邻居果真把狗的后腿拴住了。这狗才捉起老鼠来。
1寓意:有了人才如果不善于使用,就不能够发挥他们的作用。
原文:
齐有相狗者,其邻假以买取鼠之狗,期年乃得之,曰:"是良狗也。"
其邻畜之数年,而不取鼠,以告相者。相者曰:"此良狗也,其志在獐麋豕鹿,不在鼠。欲其取鼠也,则桎之!"其邻桎其后足,狗乃取鼠。
《吕氏春秋·士容》
2《冉氏烹狗记》
原 文
县人冉氏,有狗而猛,遇行人,辄搏噬之,往往为所伤。伤则主人躬诣谢罪,出财救疗之,如是者数矣。冉氏以是颇患苦狗;然以其猛也,未忍杀,故置之。
刘位东谓余曰:“余尝夜归,去家门里许,群狗狺狺吠,冉氏狗亦迎而吠焉。余以柳枝横扫之,群狗皆远立,独冉氏狗竟前欲相搏,几伤者数矣。余且斗且行,过冉氏门而东,且数十武,狗乃止。当是时,身惫甚,幸狗渐远,憩道旁,良久始去,狗犹望而吠也。既归,念此良狗也,藉令有仇盗夜往劫之,狗拒门而噬,虽数人—能入咫尺地哉!闻冉氏颇患苦此狗,旦若遇之于市,必嘱之使勿杀;此狗,累千金不可得也。
“居数曰,冉氏之邻至,问其狗,曰:‘烹之矣。’惊而诘其故,曰:‘曰者冉氏有盗,主人觉之,呼二子起,操械共逐之,盗惊而遁。主人疑狗之不吠也,呼之不应,遍索之无有也。将寝,闻卧床下若有微息者,烛之则狗也。卷屈蹲伏,不敢少转侧,垂头闭目,若惟恐人之闻其声息者。主人曰:嘻!吾向之隐忍而不之杀者,为其有仓卒一旦之用也,恶知其搏行人则勇,而见盗则怯乎哉!以是故,遂烹之也。’”
嗟乎!天下之勇于搏人而怯于见贼者,岂独此驹也哉!今夫市井无赖之徒,平居使气,暴横闾里间;或窜名县胥,或寄身营卒,侮文弱,凌良懦,行于市,人皆遥避之;怒则吸其群,持械圜斫之,一方莫敢谁何,若壮土然。一旦有小劫盗,使之持兵仗,入府廨,防守不下百数十人;忽厩马夜惊,以为贼至,手颤颤拔刀不能出鞘,幸而出,犹震震相击有声。发火器,再四皆不然。闻将出戍地,去贼尚数百里,距家仅一二舍,辄号泣别父母妻子,恐不复相见,其震惧如此!故曰:勇于私斗而怯于公战,又奚独怪于狗而烹之。嘻,过矣!
虽然,畜猫者,欲其捕鼠也;畜狗者,欲其防盗也。苟其职之不举,斯固无所用矣;况益之以噬人,庸可留乎!石勒欲杀石虎,其母曰:“快牛为犊,多能破车,汝小忍之。”其后石氏之宗,卒灭于虎。贪牛之快,而不顾车乏破,尚不可;况徒破车而牛实不快乎?然而妇人之仁,今古同然;由是言之,冉氏之智,过人远矣。
3(丧 家 狗 ) 孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!”
7 孔子故事涉及动物的古文,还有他的含义是什么在古籍记载和历史传说中,孔子是麒麟的化身《拾遗记》上记载:“夫子未生时,有麟吐玉书于阙里人家,文云:‘水精之子,继衰周而素王’”孔子的母亲颜征在很贤明,“知为神异乃以绣绂系麟角,信宿而麟去”当时就有相者说:“夫子继殷汤,水德而素王”意思是孔子上承殷汤,是无冕之王这个故事就是“麟吐玉书”和“麒麟送子”传说的由来关于孔子的出生,在巨野有“孔母梦麟”的传说:孔子的祖籍在今天的河南商丘,从商丘到曲阜,巨野是必经之路有一次孔母颜征在跟随家人自商丘返乡,路过巨野的麟山,看到麟山风景优美,就提议在此歇脚她坐在麟山上的一棵树下,打了一个盹,忽然梦见麒麟入怀,醒来感而有孕,十一个月后就生下了孔子到孔子出生的前两天,麒麟又到曲阜阙里人家送去玉书三卷在明本《巨野县志》中有这们的记载:“巨野南有樵氏山,世传樵氏山产麟,麟吐玉书于阙里,因名麟山” 但是流传最广,影响最深的莫过于“西狩获麟”的典故到了孔子晚年,麒麟再一次现身《史记·孔子世家》记载:“鲁哀公十四年春,狩大野,叔孙氏车子鉏商获兽,以为不祥仲尼观之,曰:‘麟也’取之”大野,就是今天的山东省巨野县《孔子家语》也有类似的描述,也更详细:“孔子曰:‘麟也胡为来哉?胡为来哉?’反袂拭面,涕泣沾衿子贡问曰:‘夫子何泣尔?’孔子曰:‘麟之至,为明王也,出非其时而害,吾是以伤焉’”孔子认为,麒麟是灵兽,只有君王贤明,太平盛世才会出现现在周王室衰微,天下大乱,群雄并起,麒麟怎么会出现呢?它的出现又死去,不是好征兆,恐怕国之将亡,自己的生命也到头了于是命令弟子就地掩埋,堆了个大坟堆,就是现在的麒麟冢麒麟冢位于巨野县城东十二里麒麟镇获麟集村西北3里处,1979年被公布为县级重点文物保护单位《东周列国志》记述,七十一岁的孔子埋葬麒麟之后感情难以控制,抚琴悲歌:“唐虞世兮麟凤游,今非其时兮来何求,麟兮麟兮我心忧!”他编修的《春秋》正是止于这一年《春秋》的最后一句话即是“(鲁)衰公十有四年,春,西狩获麟”从此孔子无心著述终因伤心所致,两年后就去世了因为孔子梦麟而生,见麟而死,麒麟的出现贯穿了孔子的一生,所以《春秋》这部书后来被人们称为“麟史”,或“麟经”麒麟从此成为孔子的化身而被尊为“圣兽”到了元代,在巨野又有了孔子和麒麟相关的故事《巨野县志》记载,元代至正年间,巨野有一名县尹,名字叫孔浩,是孔子的五十三代孙他在这里做官三年后致仕,“上书请留”,把家安在这麒麟冢旁边,并且修建了春秋书院后来因为麒麟台地地势太洼,受水患的侵扰,举家迁到县城南二十多里的吉星滩,就是今天的大义镇孔楼村几年后,又取春秋“微言大义”之意,将春秋书院改为大义书院,每年春秋两季到麒麟台来祭祀先祖他认为,这里不仅埋藏着一只麒麟,而且还有孔子的灵魂,所谓“先祖灵爽必栖于此”孔子第五十五代衍公孔克坚撰写的《重修大义书院碑记》里,对这件事有祥细的叙述现在巨野有大义镇,镇里有个孔楼村,村民绝大多数姓孔,他们都是孔子的后裔。
鲁迅写狗猫鼠的意图是什么呢?
意图:《狗·猫·鼠》这篇文章透过对猫和鼠秉性,行为的描述来比喻某些人,常引用寓言说明狗猫结仇的来源,其实是在嘲讽社会上那些无中生有的结论。
(1)猫,是尽情折磨弱者,到处嗥叫,有时又是一副媚态的暴虐者。
(2)鼠,就是是遭到压迫的生活于社会最低层的劳苦大众。
(3)狗,就有两层含义,一是“多管闲事”的或者说是不愿与猫作对的狗,另一个就是与猫打了擂台,和猫争抢压迫群众权利的人。
扩展资料
这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑,揭露了他们卑劣的手段,然后作者说明自己“仇猫”的近因,刻画出“猫”的主要特征;再以童年的追叙,交代了“仇猫”的远因;最后批判“中庸之道”,指出它的实质是纵恶养奸。
作者表面上讨厌猫,实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人,如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。
作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠,最终却惨遭杀害的往事,表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。此文运用反语和曲笔,以动物喻人,以议论为线索,夹叙夹议,寓意深厚。
创作背景:1925年的“五卅”运动,标志着***领导下的反帝、反封建斗争进入高潮。鲁迅支持的“女师大”学潮,是全国反帝反封建斗争的一个组成部分。围绕着“女师大”学潮,鲁迅和帝国主义、北洋军阀及其御用文人“现代评论派”,展开了毫不妥协的斗争。
鲁迅写的许多杂文揭露他们的本质,使他们露出原形。“现代评论派”以退为进,发表一系列攻击作品,1926年2月21日,作者鲁迅写下此文予以回击。
1 关于猫的古诗诗句6
2 关于猫的诗句古诗
关于猫的古诗诗句6 1关于我国古代猫的诗句
1、《予家畜狸花二猫一日狸者获鼠未食而花者私窃》宋代:强至
原文:
狸猫得鼠活未食,戏局之地或前后。
猫欺鼠困纵不逐,岂防厥类怠其守。
译文:狸花猫抓到活着的老鼠并不吃,而是前后的在这里戏耍。猫欺欺负老鼠被困而不去追逐,谁知老鼠晕过去而不用守候。
2、《得猫於近村以雪儿名之戏为作诗》宋代:陆游
原文:
似虎能缘木,如驹不伏辕。
但知空鼠穴,无意为鱼餐。
译文:猫的样子像老虎但还会爬树,像小马驹又不用拉车。一旦知道老鼠的巢穴,就不会在意吃鱼了。
3、《颂古三十九首》宋代:释道枢
原文:
昨夜月初明,柴门犹未闭。
猫儿捉老鼠,引得狗儿吠。
译文:昨天晚上月亮明亮,柴门好像没有关闭一样。猫咪在那抓老鼠,吸引的狗吼叫。
4、《又判争猫儿状》唐代:裴谞
原文:
猫儿不识主,傍家搦老鼠。
两家不须争,将来与裴谞。
译文:猫咪不认识这家的主人,去到家中抓老鼠。两家不必要争论,将来与裴谞。
5、《赠猫》宋代:陆游
原文:
执鼠无功元不劾,一箪鱼饭以时来。
看君终日常安卧,何事纷纷去又回?
译文:捉老鼠没有成效也不会怪罪,鱼和饭会按时给你。看你终日睡觉,何事让你去了又回来?
2关于猫的古诗词
关于猫的古诗词:
1、雪猫戏扑风花影。 ——宋·秦观《蝶恋花》
白话译文:猫儿在春风柔柔里嬉戏轻扑花影。
2、似虎能缘木,如驹不伏辕。——宋·陆游《得猫于近村以雪儿名之戏为作诗》
白话译文:猫的样子像老虎但还会爬树,像小马驹又不用拉车。
3、狸猫得鼠活未食,戏局之地或前后—— 宋 · 强至《予家畜狸花二猫一日狸者获鼠未食而花者私窃》
白话译文:狸花猫抓到活着的老鼠并不吃,而是前后的在这里戏耍。
4、室有相乳猫,庭有同心兰 —— 宋 · 辛弃疾《周氏敬荣堂诗》
白话译文:屋里面有刚出生的小猫,庭院中有同心的兰花。
5、猫儿不识主,傍家搦老鼠 —— 唐 · 裴谞《又判争猫儿状》
白话译文:猫咪不认识这家的主人,却到家中抓老鼠。
6、猫儿捉老鼠,引得狗儿吠 —— 宋 · 释道枢《颂古三十九首其一》
白话译文:猫咪在那抓老鼠,吸引的狗吼叫。
3有关描写猫的古诗
1、室有相乳猫,庭有同心兰 —— 宋 · 辛弃疾《周氏敬荣堂诗》
释义:屋里面有刚出生的小猫,庭院中有同心的兰花。
2、猫儿不识主,傍家搦老鼠 —— 唐 · 裴谞《又判争猫儿状》
释义:猫咪不认识这家的主人,却到家中抓老鼠。
3、猫儿捉老鼠,引得狗儿吠 —— 宋 · 释道枢《颂古三十九首其一》
释义:猫咪在那抓老鼠,吸引的狗吼叫。
4、猫也本虎属,能为义士举 —— 宋 · 钱时《义猫行》
释义:猫本来也属虎,也能为正义之士。
5、睡猫随我懒,黠鼠向人鸣 —— 宋 · 文天祥《又赋》
诗经关于狗的诗句(描写狗的古诗句有哪些)
本文2023-10-07 06:37:45发表“古籍资讯”栏目。
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