各种花象征的品质, 各种花象征的品质分别是什么？, 请告诉我各种花在现实中象征的品质！

长 寿 花 枝密叶肥、花繁色艳，从冬至春，开花连绵不断，故名。是祝贺生日或春节馈赠老人或友人的佳品。

非 洲 菊 象征有毅力、不怕艰难，喜欢追求丰富的人生。单瓣品种代表温馨，重瓣品种代表热情可嘉。

富 贵 竹 淡雅、清秀，象征吉祥、富贵。

龟 背 竹 叶形奇特，有虚有实，青碧可爱。龟背竹寓意健康长寿，是祝福长辈生日的佳品。

红 花 竹 象征苦恋。

蝴 蝶 兰 蝴蝶兰代表我爱你，是新娘捧花中的重要花材。

黄 栌 秋天黄栌片片红叶，历经风霜，真情不变，寓意真心。

鸡 冠 花 经风傲霜，花姿不减，花色不褪，被视为永不褪色的恋情或不变的爱的象征。在欧美，第一次赠给恋人的花，就是火红的鸡冠花，寓意永恒的爱情。

马 蹄 莲 象征“圣法虔诚，永结同心，吉祥如意”。在欧美国家的婚礼中，是新娘捧花的常用花材。

茉 莉 花 象征优美。西欧的花语是和蔼可亲。菲律宾人把它作忠于祖国、忠于爱情的象征，并推举为国花。来了贵宾，常将茉莉花编成花环挂在客人项间，以示欢迎和尊敬

南 天 竹 茎杆光滑，清枝瘦节，秋风萧瑟，红叶满枝，红果累累，经久不凋。象征长寿。

石 斛 花姿优美，艳丽多彩，花期长。它与卡特兰、蝴蝶兰、万带兰并列为观赏价值最高的四大观赏兰类，在新娘捧花中更是少不了它的倩影。

睡 莲 又名子午莲、睡美人等。它花姿端庄，花色清丽。睡莲象征纯洁的心或纯真。古埃及把它视作神圣之花、太阳神的象征。印度、泰国等都把它作为国花。

天 冬 草 象征粗中有细，外表“气宇轩昂”，内心却“体贴入微”。

勿 忘 我 象征浓情厚意。它花姿不凋，花色不褪，寓意“永恒的爱”，“友谊万岁”。它是爱情的信物。情侣们常将勿忘我扎成束，赠给自己的恋人表达深深的爱意。

一 串 红 一串红代表恋爱的心，一串白代表精力充沛，一串紫代表智慧。

紫 罗 兰 象征永恒的美或青春永驻。深为欧洲及各国人民的喜爱，尤其为义大利人所喜爱，并推举它为国花。

花象征的品格

松、竹、梅：岁寒三友；黄百合：快乐、喜庆；山毛榉树：昌 盛、兴隆；淡红美女樱：家庭和睦；火百合：喜气洋洋；白百合：百年好合；桃花：巨集图大展；蝴蝶兰：高洁；水仙：清纯、自爱。

红玫瑰：真诚的爱情；羽扁豆：幸福；满天星、三轮草：想念；金鱼草：愉快；风铃草：温柔的爱；红郁金香：爱的誓言；粉牵牛花：柔情；红山茶：天生丽质；白丁香：青春、欢笑；黄郁金香：渴望之爱；败酱：纯洁、柔情；紫丁香：初恋；凤梨：完美无缺；酸模：爱情、爱慕；毋忘我：永恒的爱；蝴蝶兰：初恋。

扶郎花：扶助郎君；长春花：愉快的回忆；马蹄莲：害羞；紫罗兰：贞洁；樱草花：青春、美丽；红掌：天长地久；月见草：默默的爱；菖蒲：顺从；柠檬树花、忍冬：忠诚的爱；婆婆纳：女性的忠贞。

三色堇：思念；三轮草、满天星：想念；千日草：不朴、文竹：永恒；花簪：同情、慰问；金鱼花：悲哀；柏枝：哀悼；柳枝：悲伤、哀悼。

母亲节 （五月第二个星期天）

康乃馨：母亲之花、母亲节的主花；毋忘我：永恒的爱；茉莉：和蔼可亲；藓苔：母爱；木樨草：品德高尚；深山酢浆：慈母之爱；粉牵牛花：纤纤柔情

父亲节 （六月第三个星期天）

石斛兰：父亲之花、坚毅、勇敢；黄杨：坚定、冷静；桔树：宽容大度；款冬：正义；柳树：直率、坦诚；葡萄：宽容、博爱；茴香：力量。

菖蒲：避邪镇灾；菖蒲花：温顺、娇美；龙船花：争先恐后；跳舞草：快乐。

桂枝：学识渊博；月桂枝：荣誉；芒草：秋意；桔梗：纯洁；败酱：纯洁的恋情；石楠花：庄重；胡枝子：优雅。

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木兰花：灵魂高尚，蔷薇枝：严肃、朴素；蔷薇花冠：美德； 悬铃木：才华横溢；月桂树环：功劳、荣誉

一品红：驱妖除魔；白美女樱：庇佑；太阳菊：光明、欣欣向荣，山毛榉树：昌盛、兴隆。

祝贺、慰问常用的花卉及花意、花语

祝寿

松树：智慧、长寿；竹：高风亮节；梅：傲雪凌霜；福寿花：多福多寿；黄水仙：尊敬；兰花：品行高洁；万年青：永葆青春；千日莲：快乐；附子：敬意；吊钟花：感激；金鱼草：愉快。

婚礼

白百合：完美、百年好合；红掌：天长地久；合欢：夫妻相爱；常春藤、菩提树、柠檬树花：忠诚、白头皆老；薄荷：感情热烈；牵牛花、石竹：爱情永结；春番红花：青春；山茶：真爱；毋忘我：永恒的爱。

贺喜开业竣工

万年青：四季常青；月季：兴旺发达；太阳菊：欣欣向荣；桃花：好运将至；火百合：喜气洋洋；牡丹：富贵兴盛；山毛榉树：昌盛、兴隆；向日葵：尊敬、显赫 。

贺喜凯旋

红棉花：英雄之花；罂麦：勇敢；月桂：光荣；月桂树环：有功之臣；棕榈：胜利。

贺喜演出

燕麦：音乐；多花蔷薇：天才；荷兰芹：得胜；茴香：卓越；桔梗：高雅；大丽花：优雅、尊贵。

分别赠友

三色堇：思念；刺槐：友谊；豆寇花、芍药花、百日草：分别。

赠友进取

美人蕉：坚实；海芋：热情；黄杨：坚定；款冬：正义之神；冷杉树：崇高；茴香：力量；桂枝：学识渊博；棕榈：胜利。

探病

**花：安慰；樱草花：青春；剑兰：性格坚强；白杨：坚持、 勇气；雏菊：同情；蔷薇花瓣：希望；虞美人、蓍草、山楂：安慰；鸢尾：问候；满天星：关怀；黄花：鼓励；荆树：抚慰。

花的品格及象征的意义

香石竹－－母爱,清纯的爱慕之情,浓郁的亲情

香石竹又名康乃馨，是一种常用的插花材料，其茎叶清秀，花朵丰满，艳丽，花瓣层层叠叠，绵延不绝。她象征了慈祥、温馨、真挚、无价的母爱，是母亲节送给母亲最好的礼物，也是日常赠送亲友或老师的最适当的花。

紫红色香石竹－－浪漫中带着温馨

粉色的香石竹－－我热爱你

**的香石竹－－友谊更深

白色的香石竹－－纯洁的友谊

蜡梅－－富于慈爱

蜡梅花金黄似蜡，迎霜傲雪，岁首冲寒而开，久放不凋，比梅花开得还早。真是轻黄缀雪，冻蕊含霜，香气浓而清，艳而不俗。曾有诗赞美：“枝横碧玉天然瘦，蕊破黄金分外香”。蜡梅开于寒冬，若能从花店买来几枝，插入花瓶中，供于书案上，其清香弥漫室内，会使人感到幽香彻骨，心旷神怡。或送给慈祥的长者，寓意更深远。

白色玫瑰花－－父爱

虽说攻瑰是爱情的象征，但在日本，六月的第三个星期天--父亲节，这一天送父亲白玫瑰，则表达了子女对辛苦养家的父亲的感激与尊敬。

松柏－－长寿,勇敢

松、柏四季常青，尤其在寒冷的冬季，万木萧疏，其枝叶仍翠绿可爱，迎风傲雪而不改色。常青的松柏寓意吉祥永远，是健康长寿的象征。给老年人祝寿，送上一盆松树、真柏盆景或在花束中配以绿色的松枝、柏枝，以祝老人健康长寿，如青松永不老。

菊花－－ 高洁,长寿

秋风萧瑟，百花凋零的时节，唯菊花菲然独秀。在我国，菊花一向被视为高洁、长寿的象征。菊花还可食用，药用，能使人健康长寿。“一从陶令评章后，千古高风说到今。”东晋陶渊明高风亮节，情寄菊花，使后人对菊花更是偏爱。但用菊花送人时，也要注意，有的国家在祭悼亡者时才用，如法国。

万年青－－青春常驻,吉祥如意

万年青，叶片清秀，四季常青，因而得名。借其名，寓意生命之树常青，青春永驻。送朋友还表达了情谊深厚、友谊常存之意。祝寿花束中配上万年青叶与松枝，富有祥瑞之意。离根的枝叶，在水中浸泡，仍能保持鲜绿如新，可为居室增添同祥、愉悦的气氛。

桃花－－太平盛世,事业繁荣,生意兴隆

桃花色彩鲜艳，花开时节，一树红霞把大好春光映衬得淋漓尽致。观赏桃中最优美的品种是碧桃，碧桃中又以红碧桃与花碧桃最美艳。我国南北各地有许多著名桃花胜地，把祖国大好河山装点得格外美丽。如每年三四月间北京香山的“桃花节”，便是观赏桃花的好去处。在一树树桃花的海洋中拍照，不仅留下了倩影，也留住了春光。

牡丹－－富贵,吉祥,繁荣昌盛

“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”被誉为“花王”的牡丹雍容华贵，国色天香，一向是富贵、繁荣昌盛的象征。随着科学技术的进步，到了今天，本来在谷雨前后才盛开的牡丹花，隆冬时节己能笑迎新春了。几百年前唐朝武则天不能实现的愿望今天已成为现实。在春节这个中国最古老最热闹的节日里，让牡丹花那丰满的花容、烂漫的姿态、绚丽的色彩与我们相伴，预示著来年的富贵与繁荣昌盛。

中国水仙－－高雅清逸，芬芳脱俗

“得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。仙风道骨今谁有，淡扫蛾眉一簪枝。”，从中便能领略到水仙优雅动人的姿态了。水仙绿叶轩昂，悄立水中，似凌波仙子踏水而来，高雅清香，格外动人。在腊月里送一盆水仙给女士，赞其清秀脱俗。若送与男士，则称赞他品格高尚。

仙人掌－－不向困难低头

仙人掌是多年生的肉质植物，扁平的肉质茎上长满了刺，让人在欣赏之余，却要避而远之。因其祖先生活在沙漠里，所以她最大的特点就是耐旱。这正反映了她不畏恶劣环境，仍能茁壮成长的性格。选择仙人掌送朋友，可以激励其上进。送给双职工的家庭也很合适，因为它容易管理，极易适应环境。

君子兰－－君子之风

君子兰，原产南非，其拉丁名原意是高贵、壮丽之意，而高雅、尊贵、雄壮、秀丽，一向被认为是君子的风度。君子兰的观赏价值很高，

叶挺拔舒展，排列整齐，姿态端庄；花形美丽，色泽鲜艳，清香宜人；果实丰硕，名实相符，故倍受青睐。将君子兰作为礼品，馈赠亲友，是赞其有君子之风。

仙客来－－天真无邪,迎宾

仙客来是一种极可爱的花卉，心脏形的翠绿叶丛中，抽出一个个长的花梗，五个花瓣向上翻卷，极似兔子耳朵，因此又名“兔子花”。远远望去，就似一群可爱的小兔子正竖起耳朵倾昕动静，活泼之气显露无遗。把仙客来送给小朋友或童心未泯的老人，是祝愿其生活快乐，无忧无虑。1995年5月在天津举行的第四十三届世界乒乓赛上，仙客来被选为迎宾花。

雏菊－－小可爱,小精灵,清白

雏菊，又名春菊，延命菊。叶为匙形,花从叶中抽出，有白、黄、红等颜色，从3月到7月开花不断。她的株形矮小可爱，选择一丛丛花开密密的雏菊送给小朋友是很合适的。

名花象征的品格

各国国花的花语通常为一种，也有的国花为数种。

卓锦·万代兰——新加坡国花。

象征卓越锦绣、万代不朽。卓锦原名胡姬花，东南亚对兰花的通称。是一位侨居新加坡的西班牙园艺师艾飞丝卓锦，在自己花园里，将胡姬花育出的优异新品种。1981年新加坡文化部宣布为国花。

金达莱——朝鲜国花。

金达莱又名无穷花，实为杜鹃花科的迎红杜鹃，即中国的兴安杜鹃，其原意是长久开放的花。朝鲜人民以它象征长久的繁荣，象征喜悦和幸福。

睡莲——泰国国花。

花语是迎著朝气、抛去暮气。

樱花——日本国花。

3月15日是日本的樱花节。日本有樱花30多种类，300多品种，世界上共有800多品种。日本所有公园里，满目都是樱花。日本人民认为樱花具有高雅、刚劲、清秀质朴和独立的精神。他们把樱花作为勤劳、勇敢、智慧的象征。日本有"樱花七日"的谚语，是说花期很短。因此日本家庭里一般不种樱花，认为对家族的兴旺延续不古利。

毛茉莉——菲律宾国花，也是印尼的国花花、友谊之花。

茉莉花在菲律宾人民心目中是纯洁、热情的象征，是爱情之花，友谊之花。

菲律宾人称茉莉花为“山巴一吉塔”，意思是你答应我。来源于传说：有一情郎把一枝茉莉花赠给他追求的姑娘。并说：“山巴一吉塔”，从此“山巴一吉塔”便成了茉莉花的名称，成了青年男女之间表示坚贞爱情的心声。在国际交往中，把长长的茉莉花环，挂在客人颈上垂到胸口，表示敬重与友好。

郁金香——荷兰、土耳其、匈牙利(一说天竺葵)，伊朗(一说大马士革月季)的国花。

郁金香象征美丽、庄严、华贵。它的土耳其语含意是，它像包著头巾的伊斯兰教女人头一样美。因此，土耳其比荷兰更早定为国花。

矢车菊——德国国花。

普鲁士皇帝威廉一世的母亲路易斯王后，在一次内战中被迫离开柏林。逃难途中，车子坏了，她和两个孩子停在路边等待之时，发现路边盛开着蓝色的矢车菊，她就用这种花编成花环，戴在九岁的威廉胸前。后来威廉一世加冕成了德意志皇帝，仍然十分喜爱矢车菊，认为它是吉祥之花。矢车菊也启示人们小心谨慎与虚心学习。

石榴花——西班牙国花(一说香石竹)。

花语是红得像一团团火焰。

香根鸢尾——法国国花。

香根鸢尾是幸福的象征，外貌宁静、和谐、大方，体现法兰西民族的自由乐观和光明磊落的精神。香根鸢尾一名蓝蝴蝶，法国人民很爱它，又叫它金百合。

油橄榄花——希腊(一说素馨)、突尼西亚、塞普勒斯的国花。

这种花象征希腊民族的骄傲，国家的繁荣。举行竞赛时，以橄榄枝作桂冠，奖励优胜者。还把橄榄枝作为和平的标志。

北非突尼西亚盛产橄榄，素有"世界橄榄园"之称。

塞普勒斯的国旗上印有两条绿色橄榄枝图案，把油橄榄视为和平、智慧、胜利的象怔。

莲花——埃及国花，也是印度和斯里兰卡的国花。

埃及古传说：托特(鹭头人身，埃及智慧与魔术之神)的妻子埃赫·阿慕纳，奉献给丈夫一束莲花，以表示她对丈夫的忠贞和爱情。后来忠贞与爱情形成莲花花语，故人民对莲花特别喜爱。在印度、斯里兰卡均视为美好吉祥的象怔。

丁香花——坦尚尼亚国花。

此花花语是荣幸、安慰。

糖槭树花——加拿大国花。

加拿大素有"枫树之国"的称号。在国旗中央，绘著巨大的红艳艳的枫叶。日常生活里枫叶图案随处可见。人们以象怔火红、热烈、赤诚的枫叶为骄傲。

糖槭又叫糖枫，是一种高大落叶乔木。高达40米，径40一100cm，树龄可达500年。树干中含大最淀粉，冬天成为蔗糖。天暖蔗糖变成香甜的树液。如在树上钻孔，树液便源源流出。树汁熬制成的糖叫枫糖或槭糖。

赛波花——阿根廷国花。

仙人掌、大丽菊——墨西哥国花。

墨西哥主要居民是印第安族的阿斯特克人。相传最初部族神指点他们向南迁移，并说，当看到一只老鹰站在仙人掌上啄食一条蛇的地方，就证明那里富足、吉祥、可定居下来，会繁荣兴旺。他们走到墨西哥，果然看到预示的景象，便在那里定居。仙人掌成为他们坚强不屈，为捍卫自已民族利益而英勇斗争的标志。

大丽菊是墨西哥的第二国花。墨西哥是大丽菊原产地，大丽花到处可见，它的花大方、富丽、绚丽多姿、可与世界名花抗衡。

雏菊——义大利国花。

外观古朴，花朵娇小玲咙，义大利人民认为这是君子风度和天真烂漫。

玫瑰花——美国、英国、西班牙、卢森堡、保加利亚的国花。

美国国花经百年争论，于1986年9月23日国会众议院通过玫瑰为国花。他们认为玫瑰是爱情、和平、友谊、勇气和献身精神的化身。美国人还认为红色月季花象征爱、爱情和勇气。淡粉色传递赞同或赞美的资讯，粉色代表忧雅和高贵的风度，深粉色表示感谢，白色象征纯洁，**象征喜庆和快乐。

保加利亚是誉满天下的"玫瑰之国"，每年六月初的第一个星期日为传统民族节日玫瑰节，人们到玫瑰谷举行盛大的庆祝活动。他们认为绚丽、芬芳、雅洁的玫瑰花象征著保加利亚人民的勤劳、智慧和酷爱大自然的精神。玫瑰遍身芒刺是保加利亚人民在奥斯曼帝国、德国法西斯面前英勇不屈与坚韧不拔的化身。

雪松——黎巴嫩国花。

黎巴嫩国旗上印着雪松的图案。久经殖民统治压迫的人民，视雪松为偶像。雪松成为民族的勇敢、坚毅、不畏 的象征。

白蔷薇——罗马尼亚国花。

该花作为自己民族热情、纯洁、真挚、高贵、朴素和丰收的象征。每年收获节，姑娘们戴着白蔷薇花环，歌舞欢庆

雪花象征著什么品质

雪花象征著洁白无瑕，冰清玉洁，单纯这一类的品质，

因为雪花本身给人的感觉就是洁净，剔透，轻盈的，所以多用表示洁净，美好，单纯的形容词。

槐花象征了品质作文

夜深了，整个房间只留下我的一盏台灯在拼命工作。指标用精确的角度标志著十点的来临，紧接着一阵敲门声。

“累了吧，茶泡好了，今天是槐花。”妈妈端来一杯冒着香气的茶，在这个已经深秋的夜晚送来五月的温馨。槐花的香气依旧那么清新，依旧那么惹人回忆。

小时候，我体弱多病，是个挑食的孩子，人也很瘦。有一年五月妈妈带我回奶奶家。位于郊区的奶奶家周围有山，有水，还有大片的农田。五月正是槐花盛开的季节，整个世界仿佛都溢满了花香。妈妈见我只窝在家里。就领我去“打”槐花。我们各持一根长长的竹竿去离家最近的山上，满山遍野都是槐花树，绿葱葱的叶丛中藏着一串串白雪般的槐花，地上撒落的也有，让人不忍下脚。妈妈首先干起来了，用竹竿轻敲槐花树，一串串花便落下来，再把花放到篮子里。可我却站在一旁一动不动，妈妈想让我活泼起来，假装生气，说我不干活就没的吃，扯着我在槐树下“打”了好半天，装了满满一篮子，五月的阳光浸满了身体，带着那股槐花香，我甩掉了一些东西。当晚，我饱餐了一顿“槐花饭”。第一次感觉到世界上原来有这么好吃的东西。

后来又不知过了多少个五月，我总盼著再吃一次“槐花饭”。又是一年的五月，我吵著妈妈要吃槐花，可奶奶已搬到了城里，哪里去找槐花呢!妈妈不答应，我竞固执地与她吵起来，叫嚷道：“我一定要吃!”次日，我就赌气不吃饭。那天正是周末，可妈妈傍晚才拎了一袋东西回家，我嗅出来了是槐花那清清的香气。当晚，我如愿以偿，还是那份弥久的香气，还是那美妙的味道。只是几个星期后，我才知道那天妈妈一天不在家是去郊区“打”槐花了，为了我的口腹之欲，她竟一天没休息，我才明白为什么那“槐花饭”那么香，那是因为有跟槐花香一般缠绕心尖的母爱，陪伴我。从小到大。

写出十种花各种的象征，例如：百合花象征著什么意思？

玫瑰象征爱情

百合象征纯洁

康乃馨象征神圣

郁金香象征祝福

菊花象征怀念

风信子象征浪漫

蔷薇象征思念

莲花象征清白

牡丹象征富贵

兰花象征品行高洁

蝴蝶兰象征大福大贵

樱花象征生命

水仙象征多情

三色堇象征想念

丁香象征回忆

虞美人象征安慰

海芋象征希望

哪种花象征天津

天津市花是月季

　　编辑本段石器时代

　　旧石器时代晚期的人类已知缝衣，周口店山顶洞人的文化遗存中曾发掘出骨针。到了新石器时代晚期，在不同地区和族别的人们中间，服饰款式已各不相同。以发型为例，大地湾文化中有剪短的披发，马家窑文化中有后垂的编发，大汶口文化中有用猪獠牙制成的发箍，龙山文化中则用骨笄束发，陕西龙山文化之神木石峁遗址出土的玉人头像，头顶有髻，可能就是用笄束发的反映。骨笄在相当于夏代的二里头文化的二里头类型与东下冯类型诸遗址中均曾出土，形制与商代的同类器物相同。因此得知束发为髻在远古时已是华夏族服装的特征。

　　编辑本段夏商与西周

　　夏商与西周时的衣着无实物存世，据安阳侯家庄墓及妇好墓所出玉、石人像，可知商代贵族上身穿交领衣，腰束绅带，下身着裳，腹前系市(蔽膝)。西周时遗留下来的人像材料更少。从洛阳出土的玉人及铜制人形车辖来看，衣、裳、带、市仍是贵族男装的基本组成部分。其衣用正色，裳用间色，并特别重视裳前之市。西周铜器铭文记载周王在册命典礼上颁赐的服装中，常有“朱市、葱黄”(《毛公鼎》)“市、黄”(《询簋》)等物。市、 黄即古文献中的、 衡，指蔽膝，衡则指包括系玉之组和玉件在内的整套佩饰。河南信阳长台关与湖北江陵纪南城战国墓所出之俑，均在腹前系玉佩。贵族则在玉佩下衬以色彩特殊的，因而引人瞩目，成为代表身份地位的一种标志。　西周的建立，使社会生产力大大发展和提高了，物质明显丰富起来，社会秩序也走向条理化，并有了规章制度。服饰形制也由于尊卑等级的存在、礼仪的需要而进一步规范化，被纳入"礼治"范围，尊卑贵贱，各有分别。　这时候服饰的专用界限等级标志开始清晰，品种类别也相应地增加，像宫室中拜天地、敬鬼神时专有祭礼服，上朝大典时有朝会服，军事之中专有从戎服，婚嫁之仪专用婚礼服，吊丧时又有丧服。衣裳虽然还是采用上衣玄下裳黄，但在官职服饰中增加了裳前襟的大带（大带是用丝织或缂制成，宽四寸）、玉　（以玉为原料，以丝带连系在腰间的挂饰）。另外在服色上也开始有了等级差别。西周的服式除宽衣长带的特有风格以外，还吸收了北方鲜卑族（今锡伯族）以带钩束腰的服饰花色（在丝带的接头处，以金、银、铜或铁等金属制成的精细的勾或扣）。

　　编辑本段春秋战国

　　这时深衣和胡服开始推广。深衣将过去上下不相连的衣裳连属在一起，所以叫 春秋战国服装

　　深衣。它的下摆不开衩口，而是将衣襟接长，向后拥掩，即所谓“续衽钩边”。深衣在战国时相当流行，周王室及赵、中山、秦、齐等国的遗物中，均曾发现穿深衣的人物形象。楚墓出土木俑的深衣，细部结构表现得更为明确。短袖衣是楚服的一项特征。江陵马山 1号楚墓曾出短袖的“衣”，衣即衣，据《说文》的解释，这是一种短衣。根据曾侯乙编钟之钟金人的服装看，应即短袖之衣。　胡服主要指衣裤式的服装，尤以着长裤为特点，是中国北方草原民族的服装。为骑马方便，他们多穿较窄的上衣、长裤和靴。这种服制据《史记·赵世家》说，是赵武灵王首先用来装备赵国军队的。山西长治分水岭所出铜武士像，上身穿矩领直襟上衣，下身着长裤，腰系绦带，佩剑，正是采用胡服的赵国战士的形象。　“胡服之制，冠则惠文，带则贝带，履则靴，裤则上褶下裤 自战国赵武灵王，胡服骑射，裤褶传人中国，历代皆以为戎服，或用其冠，或用其履，或用其衣服及带，或三者全用，晋代民间，始偶用之。南北朝之世，北朝以胡服定为常服，南朝系汉族，仍为戎服，比及隋唐，帝王定为田猎之服，或上下公服，民间则为时服流风最盛。溯其由传人以至兴盛，由军用以至民服，历史悠长，变化复杂，王(国维)氏《胡服考》言之最详，不赘。唯唐代胡服，何以特盛，向来无人研究，王氏所考，亦未提及。依愚所见，不外以下三因：(1>唐代胡人，杂居内地，为数众多;(2)贵族阶级，废古之席坐，而为胡人倚坐；(3)朝臣侍从，弃车而尚骑马。　胡服之中，有所谓半臂者。古称半臂，今言马褂。《说文》无褂字，《玉篇》 春秋战国服装

　　亦无之，恐即卦字，褂卦皆从圭得声，俗作褂，但不能作“挂”或“挂”。无袖或半臂之衣，皆为胡服，《罪唯录·冠服志》云：“历朝挎褶，戎服也，袖短，或无袖而衣中断，下有横摺，又下有竖摺。若袖长，则为曳撒，或腰中间断，以一线道横之，谓之程子衣，无线道，谓之道袍。”　似此裤褶，又变为胡服总名。凡无袖、短袖、长袖之衣，与腰中间有线道横截或无线道横截之袍，皆可称为裤褶，因而今所论之半臂，其为胡服，决无问题。至其形制，宋曾三异《同话录》“貉袖”条述之最详：　“近岁衣制，有一种如旋袄，长不过腰，两袖仅掩肘，以最厚之帛为之，仍用夹裹，或其中用绵者，以紫皂缘之，名日貉袖，闻之起于御马苑圉人，短前后襟者，坐鞍上不妨脱，着短袖者以其便于控驭耳。”长不过腰，两袖仅掩肘，缘边用紫皂布，有夹衣，亦有绵衣，显然为半臂制度。以其短前后襟，坐鞍上不妨脱，故亦可称为马褂，马褂即对襟衣。明清之制犹然。《日知录》卷二十八《对襟衣》所谓：“太祖实录洪武二十六年三月禁，官民步卒人等，服对襟衣，唯骑马许服，以便于乘马故也。”是也。”（摘自黄现璠著《古书解读初探》）

　　编辑本段秦汉

　　秦汉时期由于国家统一，服装风格也趋于一致。秦朝是中国历史上第一个幅员广大、民族众多的封建统一国家。　秦王政当上始皇帝之后，立即着手推行一系列加强中央集权的措施，如统一度量衡、刑律条令等，其中也包括衣冠服饰制度。不过，由于秦始皇当政时间太短，服饰制度仅属初创，还不完备，只在服装的颜色上做了统一。秦始皇深受阴阳五行学说影响，相信秦克周，应当是水克火，因为周朝是"火气胜金，色尚赤"，那么秦胜周就是水德，颜色崇尚黑色。这样，在秦朝，黑色为尊贵的颜色，衣饰也以黑色为时尚颜色了。　秦代铠甲战服我们从出土文物中可以看见。在陕西临潼出土的陶俑所着铠甲应是秦兵俑中最为常见的铠甲样式，是普通战士的装束，这类铠甲有如下特点：胸部的甲片都是上片压下片，腹部的甲片，都是下片压上片，以便于活动。从胸腹正中的中线来看，所有甲片都由中间向两侧叠压，肩部甲片的组合与腹部相同。在肩部、腹部和颈下周围的甲片都用连甲带连接，所有甲片上都有甲钉，其数或二或三或四不等，最多不超过六枚。甲衣的长度，前后相等，下摆一般多为圆形。　秦始皇陵兵马俑坑中大批陶俑的出土，为秦汉武士的服装提供了较充分的例证。 汉代服装

　　他们穿的半长衣所交掩之曲裾虽较浅， 但仍为深衣之属， 其下身着长裤，腰系施钩之革带。这种装束在西汉时仍广泛流行，裤也逐渐向全社会普及。冠制的确立是在汉代实现的。上古时，华夏族之冠主要从属于礼制，男子成年时皆行冠礼。汉代的冠则主要从属于服制，是身份、官职以至官阶的表征。身份低微的人，只能戴帻而不能戴冠。冠本为加于发髻上的一个发罩，并不覆盖整个头顶。帻则像一顶便帽。冠和帻原来互不相关，到了王莽时，据说因为他头秃，所以先戴帻，帻上再加冠。后来这种戴法普及开来，因而在东汉画像石上出现的冠，也都在下面垫着帻。冠和帻不能随便配合，文官戴的进贤冠要配屋顶状的介帻，武官戴的武弁大冠则要配平顶的平上帻。进贤冠前部高耸，后部倾斜，外观若斜俎形。冠前有“梁”，可根据梁数的多寡来区别戴冠者的身份。皇帝戴的通天冠和诸侯王戴的远游冠也都是在进贤冠的基础上增益华饰而成。武弁大冠又名“惠()文冠”，起初只是用(薄麻布)制作的下垂双耳之弁，后来在弁下垫帻，进一步又在弁上涂漆，其状遂若漆沙笼，故又名“笼冠”。甘肃武威磨嘴子62号新莽墓曾出土了纱笼冠。此外，武士也戴冠。执法的官员则戴獬豸冠。　在区别尊卑方面，进贤冠上的梁虽然起一定作用，但梁数多不过三，等级的划分较粗略。所以汉代又用绶作为官阶的标志，不同等级的官员之绶的颜色、织法、密度和长度都不相同。这时的绶是系在官印上的带子，但它和西周时佩玉之组实一脉相通。 汉代妇女曲裾

　　汉代妇女一般将头发向后梳成下垂的圆髻，名椎髻。常着深衣，女式深衣之华丽者名衣，它的曲裾不但在下身缠绕好些层，且在其斜幅上缀以三角形物及长飘带，即文献中所称之与。其状可在四川出土的汉代画像砖上见到。　汉代着衣有七个特点：　1．穿外衣时，由于领大而且弯曲，穿衣时必需暴露中衣的领型；　2．穿衣必用白色面料做里；　3．袖宽为一尺二寸；　4．衫无袖；　5．穿皮毛服装时裘毛朝外；　6．腰带极为考究，所用带钩以金制成各种兽形，如螳螂形或琵琶形。形象十分生动有趣。一般长度在带钩从形、色和工艺上都达到了极高的水平，较比西周和战国时期，在设计和制作方面都要精美得多。因此颇受男人们的喜爱，佩戴者很多；　7．男子保持佩刀习俗，但所佩之刀有形无刃，因此失去了实际价值，主要是显示仪容。　汉代祭服延用"大制度"，遵从古礼穿冕服佩绶、佩玉。皇帝、公卿、诸侯均用大，只是在所系玉石的串珠或丝绳的质地上加以区别。皇太后、太后、公卿夫人等的祭服(谒庙服)、亲蚕服、朝见服和婚礼服的形式都采用深衣制。　汉时劳动女子总是上穿短襦，下穿长裙，膝上装饰长长垂下的腰带。劳动男子常服是上身穿襦，下身穿犊鼻裤，并在衣外围罩布裙；这种装束不分工奴、农奴、商贾、士人都一样。

　　编辑本段魏晋

　　魏晋服装服饰虽然保留了汉代的基本形式，但在风格特征上，却有独到突出的地方，这与当时的艺术品和工艺品的创作思路有密切关系，其风格的同一性比较明显。　公元六世纪波斯图案花纹通过"丝绸之路"传入中国，对当时的纺织、服装以及其他装饰物，都产生了不小的影响。这一点在敦煌壁画上多有反映。　魏晋时期规定宫中朝服用红色，常服用紫色。白色为平民百姓服色。这时的服式仍以襦、裙为主，裘是非正式衣服。妇女装饰比较考究，有金环、银约指和绕腕的跳脱等。在质地上宫中与宫外仍有很大区别。　魏晋的铠甲最普遍的形式是两裆铠，长至膝上，腰部以上是胸背甲有的用小甲片编缀而成，有的用整块大甲片，甲身分前后两片，肩部及两侧用带系束。胸前和背后有圆护。因大多以铜铁等金属制成，并且打磨的得极光，颇似镜子。在战场上穿"明光铠"，由于太阳的照射，会发出耀眼的"明光"，所以这样称呼。这种铠甲的样式很多，而且繁简不一，有的只是在　裆的基础上前后各加两块圆护，有的则装有护肩、护膝，复杂的还有重护肩。身甲大多长至臀部，腰间用皮带系束。

　　编辑本段南北朝

　　南朝服式以襦裙为主，妇女尤其以着裙为正统，不穿裙而露裤的人，被看做是没礼貌的行为。当时女子头上包白纶巾(是一种配有青丝带的头巾，传说在三国时诸葛亮平时戴此头巾)，衣袖长而且窄并加以缕雕花纹。跳舞者穿长衫，并在身上披挂很长的带子，头上束纨巾。　南北朝服式还有"袍"和"衫"，衫在晋时已是必着衣的一种。"裘"在此时极为珍贵，以貂裘为最。"　"是少年喜爱的衣物，浮薄少年更喜爱有色之"　"、"襦"、"帔"、"鹤氅"，这些都是此时普及的衣装。　南朝服式基本上继承魏晋，由于战乱和国度的频繁更替，反映在着装方面也有变化。江南衣式比北方短小，但当时却流行戴小帽穿大衣的风气，有时将一只袖分成两只，一条裙截成两裙，有的款式大领大带，有的衣窄袖小，有的裙长曳地，有的衣长蔽脚。南朝的朝服仍是玄衣。服饰用料有规定，三品官以下的不得穿用杂色绮做的衣服，六品官以下者只能穿七彩绮，不可使用罗绡。南朝的艺术品与服饰风格一脉相承，许多出土的陶俑形象，向我们展示了细腰圆脸型的女子，面目神情十分娟秀，尤其出自江南的俑塑特点更突出，这与服饰的拖地长裙和宽衣披带均十分协调一致。　北朝的服式，官宦正式场合穿着朱色单衣，便服和军服以为主。穿红色袍就佩带金带，穿小袖长身袍则用金玉带。平民妇女以襦袄为常服，这与南朝并无两样。北朝时期着装衣料中绫锦最为华贵。　南北朝的卷草花纹是在汉代的云纹图案的基础上发展起来的。敦煌造井(单独适合纹样)、三角形花(适合纹样)和条状花(二方连续)、飞天、云纹等动态形象巧妙地结合起来，既古朴、秀丽，又含蓄柔和。当时的毛织毯、麻布和丝绸都是盛行的产品。

　　编辑本段隋唐

　　在南北朝胡、汉服装相互影响而又各成系统的基础上产生的唐代服制，出现了“法服” 与“常服”并行的局面。作为大礼服的法服仍是传统的冠、冕、衣、裳，常服则是在鲜卑装的基础上改进而成。唐代男子上自皇帝下至厮役，在日常生活中都穿常服，包括圆领缺袍、幞头、革带及长靴。缺袍即开衩的长袍。幞头则是由鲜卑帽演变出来的，它本是一幅头巾，系裹时两个巾角向前抱住发髻，其余两个巾角在脑后结扎，多余的部分自然垂下。幞头的质料起初用黑色的缯或罗，所以垂下的巾角也是软的，故称“软脚幞头”。以后又在巾角中用铜、铁丝作骨，将它撑起来，成为“硬脚幞头”。由于硬脚的形状及翘起的角度不同，又有“句脚”、“展脚”、“朝天”等式。唐代的革带上起初装有供系物用的窄皮条，故此种带名带。上面并固着若干方形饰牌，名。依官阶之不同，分别用玉、金、犀、银、瑜石、蓝铁等材料制作，从而使革带也成为区别官阶的标志。另外，北周时出现的“品色衣”，在唐代已形成制度，成为此后中国官服的一大特色。唐代官员自一品至九品，服色以紫、绯、绿、青为等差。 唐代服装

　　唐代女装主要由裙、衫、帔组成。这时常将衫掩于裙内，所以显得裙子很长。帔又名帔帛，像一条长而薄的披巾，是受了西亚佛教的影响才在中原流行的。唐代前期女装中还流行卷檐虚帽、翻领外衣等胡服，安史之乱后，此风渐歇。　唐朝还流行女子穿"胡服"。"胡服"就是西域人的服装。腰带形式也深受胡服影响。在此以前，人们的腰饰是以金银铜铁，这时候流行系"蹀躞带"，带上有金饰，并扣有短而小的小带以作系物之用。这种腰带服用最盛是在唐代，以后延用一直至北宋年代。 唐代服装

　　盛唐以后，胡服的影响逐渐减弱，女服的样式日趋宽大。到了中晚唐时期，这种特点更加明显，一般妇女服装，袖宽往往四尺以上。中晚唐的贵族礼服，一般多在重要场合穿着，穿着这种礼服，发上还簪有金翠花钿，所以又称"钿钗礼衣"。　唐高宗以后，以紫色为三品官的服色；浅绯色为五品官服色，深绿色为六品官服色，浅绿色为七品官服色，深青色为八品官服色，浅青色为九品官服色，**为宫外之人及庶民服色。　唐装还对邻国有很大的影响。比如日本和服从色彩上大大吸取了唐装的精华，朝鲜服也从形式上承继了唐装的长处。唐装襦裙线条柔长，十分优美自如，用料主要是丝织品，因此它的衣物以"软"和"飘柔"著称。唐装本身品类多，善变化，从外形到装饰均大胆吸收外来服饰特点，多以中亚、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服饰为参考，充实唐代服饰文化，使得唐代服饰丰富多采富丽堂皇，风格独特奇异多姿，成为中国历史服饰中的一朵奇葩，世人瞩目。

　　编辑本段宋代

　　宋代服装大体沿袭唐制。这时的幞头内衬木骨、外罩漆纱，宋人称之为“幞头帽子”， 宋代服装

　　可随意脱戴，与唐初必须临时系裹的软脚幞头大不相同。这时，皇帝和高官戴的展脚幞头，两脚向两侧平直伸出，可达数尺。身份低的公差、仆役等，则多戴无脚幞头。　宋代妇女也穿裙和衫，这时的衫子多为对襟，盖在裙外。裙较窄，多施细摺，福州黄墓中除出罗裙外，还有开裆裤与合裆裤，可见宋代妇女在裙内着裤。起于五代时的缠足，至北宋晚期已逐渐流行。　宋代品官制度基本上沿袭前代，因此宫中的官服也与前代相仿，分为朝服、祭服、公服、戎服、丧服和时服。朝服是红衣红裳，内穿白色罗质中单，外系罗料大带，并有绯色罗料蔽膝，身挂锦绶、玉　、玉钏，下着白绫袜黑皮履。除这种朝服是统一样式外，官职的高低是以搭配的不同来区别的。主要是在有无禅衣（中单）和锦绶上的图案上作级别变化。穿朝服时必戴"进贤冠"（一种涂漆的梁冠帽），"貂蝉冠"(又名"笼巾"，是以藤丝编成形，上面涂漆的冠帽)，獬豸冠(属进贤冠一类)。　公服即常服，又名"从省服"，以曲领大袖，腰间束革带为主要形式，另有窄袖式样也。这种服式以用色区别等级。如九品官以上用青色；七品官以上用绿色；五品官以上用朱色；三品官以上用紫色。到宋元丰年间用色稍有更改，四品以上用紫色；六品以上用绯色；九品以上用绿色。按当时的规定，服用紫色和绯色(朱色)衣者，都要配挂金银装饰的鱼袋，高低职位以此物加以明显的区别。 宋代服装

　　时服是按季节赐发给官臣的衣物。上至将相皇帝大将下至侍卫步军，赐发的品种有袍、袄、衫、袍肚、裤等。所赐之服大部分是织有鸟兽的锦纹。　宋代男子除在朝的官服以外，平日的常服也是很有特色的，常服也叫"私服"。宋官与平民百姓的燕居服形式上没有太大区别。只是在用色上有较为明显的规定和限制。　宋时常服有如下几种：　"袍"有宽袖广身和窄袖窄身两种类型，有官职的是锦袍，无官职的是白布袍。　"襦"、"袄"为平民日常穿用的必备之服。　"短褐"是一种既短又粗的布衣，为贫苦人服。　"　衫"，这是一种裳下摆接一横　的男人长衫。　"裳"，沿袭上衣下裳的古制。是冕服、朝服或私居服的式样。宋时也有上衣下裳的穿法。男子也穿用对领镶黑边饰的长上衣配黄裳。居家时不束带，待客时束带。　"直裰"是一种比较宽大的长衣。由于下摆无衩而背部却有中缝而称"直裰"。　"鹤氅"，宽长曳地，是一种用鹤毛与其他鸟毛合捻成绒织成的裘衣，十分贵重。　此外宋代男式衣着，还有布衫和罗衫。内用的叫汗衫，有交领和颌领形式。质料很考究，多用绸缎、纱、罗。颜色有白、青、皂（黑）、杏黄、茶褐等。袄的质料有布、绸、罗、锦、　丝和皮。袄的用色有青、红、枣红、墨绿、鹅黄等几种。贵族裤子的质地也十分讲究，多以纱、罗、绢、绸、绮、绫，并有平素纹、大提花、小提花等图案装饰，裤色以驼黄、棕、褐为主色。

　　编辑本段元代

　　元代是中国历史上民族融合的时代，服装服饰也充分体现了这一特点。元太祖成吉思汗自1206年建都， 元代服装

　　灭西夏、金之后，民族组成主要以蒙古族为主。元代由于民族矛盾比较尖锐，长期处于战乱状态，纺织业、手工业遭到很大破坏。宫中服制长期延用宋式。直到l321年元英宗时期才参照古制，制定了天子和百官的上衣连下裳上紧下短，并在腰间加襞积，肩背挂大珠的"质孙服"制，汉人称"一色衣"或"质孙服"。这是承袭汉族又兼有蒙古民族特点的服制。　"质孙服"服用面很广，大臣在内宫大宴中可以穿着，乐工和卫士也同样服用。这种服式上、下级的区别体现在质地粗细的不同上。天子的有十五个等级(以质分级层次〉。每级所用的原料和选色完全统一，衣服和帽子一致，整体效果十分出色。比如衣服若是金锦剪茸，其帽也必然是金锦暖帽；若衣服用白色粉皮，其帽必定是白金答子暖帽。天子夏服也有十五等级，与冬装类同。百官的冬服有九个等级，夏季有十四个等级，同样也是以质地和色泽区分。　"比肩"、"比甲"也是常服。"比肩"是一种有里有面的较马褂稍长的皮衣，元代蒙人称之为"襻子答忽"。"比甲"则是便于骑射的衣裳，无领无袖，前短后长，以襻相连的便服。元代男子的公服多随汉族习俗，常服的外面，罩一件短袖衫子，妇女也有这种习俗（称为襦裙半臂）。　元代女服分贵族和平民两种样式。贵族多为蒙人，以皮衣皮帽为民族装，貂鼠和羊皮制衣较为广泛，式样多为宽大的袍式、袖口窄小、袖身宽肥，由于衣长曳地，贵夫人外出行乐时，必须有女奴牵拉。这种袍式在肩部做有一云肩，即所谓"金绣云肩翠玉缨"，十分华美。作为礼服的袍，面料质地十分考究，采用大红色织金、锦、蒙茸和很长的毡类织物。当时最流行的服用色彩以红、黄、绿、褐、玫红、紫、金等为主。元代平民妇女穿汉族的襦裙，半臂也颇为通行，汉装的样子常在宫中的舞蹈伴奏人身上出现，唐代的窄袖衫和帽式也有保存。此外受邻国高丽的影响，都城的贵族后妃们也有模仿高丽女装的习俗。

　　编辑本段明代

　　文武官服之忠靖冠服

　　明初要求衣冠恢复唐制（如左图所示） 明初官服

　　，其法服的式样与唐代相近，只是将进贤冠改为梁冠，又增加了忠靖冠等冠式。明代的公服亦用幞头和圆领袍，但这时的幞头外涂黑漆，脚短而阔，名乌纱帽，无官职的平民不得服用。公服除依品级规定服色外，还在胸、背缀补子。文官补子中饰鸟，武官饰兽。为褒奖官员的功勋，另特赐蟒袍、飞鱼服、斗牛服等服饰。蟒是四爪之龙，飞鱼为鱼尾有鳍之蟒，斗牛则在蟒头上加弯曲的牛角。官至极品则用玉带。所以“蟒袍玉带”就成为这时大官僚之最显赫的装束。明代的汉服影像颇远，近至东北亚的朝鲜，远至日本、琉球等藩属国。汉服是中国汉族的传统服装，起于轩辕黄帝，而终止于满清的大屠杀。56个民族，每个民族都是平等，而汉族也应当永远其民族服装，即汉服。

　　编辑本段清代

　　清朝是以满族统治者为主的政权机构，满族旗人的风俗习惯影响着中原地区。几千年来世代 清代服饰

　　相传的传统服制度，由于满族贵族的“剃发易服”、“十从十不从”、“留头不留发”政策以及大量的屠杀汉民，造成了中国传统的衣冠的消亡。这种屠杀式的变革，是中国传统服制的又一次变态式的发展，是历史上"胡服骑射"、"开放唐装"之后的第三次明显的突变。　历时数千年的宽袍大袖（祭服，非常服）、潇洒富丽、纤细柔弱，与衣身膨胀、衣袖短窄的满装形式，形成鲜明的对比。　满族的旗装，外轮廓呈长方形，马鞍形领掩颊护面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盘纽为饰，假袖二至三幅，马蹄袖盖手，镶滚工艺装饰，衣外加衣，增加坎肩或马褂。时至今日，它对现代服装也有一定的影响。特别是随时代发展，经过加工曲线突出体态暴露的旗袍，具有暂时的存在价值。　旗袍或短装有琵琶襟、大襟和对襟等几种不同形式。与其相配的裙或裤，以满地印花、绣花和裥等工艺手段作装饰。襟边、领边和袖边均以镶、滚、绣等为饰。清初满族妇女与男人的装扮相差不多，不同之处只是穿耳梳髻，未嫁女垂辫。满族妇女不缠足、不穿裙，衣外坎肩与衫齐平，长衫之内有小衣，相当于汉族妇女的肚兜，衣外之衣又称"乌龙"。　明、清两代汉族女装变化不大，仍着衫、裙，清代后期始以裤代裙。清中期以后女装层层镶边，称为“滚镶”。清代满族妇女着旗装，她们不缠足，不束裙，皆穿旗袍，有时外加坎肩。乾隆以后，满族女装中出现高底的“花盆底”鞋。咸丰以后，又出现高大的“两把头”、“大拉翅”等发型，成为满族女装之突出的特征。　旗袍马褂　马褂、旗袍是清代满族男女的典型服饰。 旗袍

　　马褂是一种穿于袍服外的短衣，衣长至脐，袖仅遮肘，主要是为了便于骑马，故称为“马褂”。它区别于汉族在宋明时期的马褂，满清的马褂不修边幅。满人初进关时，通过大屠杀而迫使汉族穿上它们的马褂。康熙雍正年间，由于奴化政策，才开始在社会上流行，并发展成单、夹、纱、皮、棉等服装，成为男式便衣，士庶都可穿着。　的样式有琵琶襟、大襟、对襟三种。琵琶襟马褂，因其右襟短缺，又叫缺襟马褂，穿上它可以行动自如，常用作出行装。大襟马褂，则将衣襟开在右边，四周用异色作为缘边，一般作常服使用。对襟马褂，其服色在各个时期有多种变化：初沿天青色，至乾隆中期，又尚玫瑰紫，后又推崇深绛色（人称“福色”），到了嘉庆年间，则流行泥金及浅灰色。大袖对襟马褂可代替外褂而作为礼服使用，颜色多用天青色，大小官员在谒客时常穿此服，因其身长袖窄，也称作“长袖马褂”。　中有一种颜色不能随便使用，那就是**。黄马褂，是皇帝特赐的服装。穿着这种赐服的人，主要有三类：一是随皇帝“巡幸”的侍卫，称为“职任褂子”；二是行围校射时，中靶或获猎多者，称为“行围褂子”；三是在治事或战事中建有功勋者，称为“武功褂子”，这些人还要被载入史册。只有这种御赐的马褂才可以随时穿着。 大褂

　　旗袍是中国清朝的妇女服装，由满族妇女的长袍演变而来。由于满族称为“旗人”，故将其称之为“旗袍”。清初，满族妇女以长袍为主，而汉人妇女仍以上衣下裳为时尚；清中期，满汉各有仿效；到了清代后期，满族效仿汉族的风气日盛。经汉人改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来。这种旗袍是汉族妇女在吸收西洋服装样式后，通过不断改进，才进入千家万户的。旗袍的样式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟；领有高领、低领、无领；袖口有长袖、短袖、无袖；开衩有高开衩、低开衩；还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。改良后的旗袍在20世纪30年代，几乎成为中国妇女的标准服装。

　　发型与冠戴能增加女子仪容的俊美，又能体现出女子的年龄与身份特点。段成式《髻鬟品》就记载了不下百余种，其髻名虽多，但基本上是按髻的形态与装饰而命名，如髻似螺，曰螺髻，如髻饰以凤，曰凤髻等。古代女子发型变化，基本上是按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成，再饰以各种簪、钗、步摇、珠花等首饰，因此研究女子发型主要是探讨其梳编形式与规律。据古代作品及记载，概括分为结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、双挂式等主要六类。

玫瑰：爱情、爱与美、容光焕发、爱和艳情

　　玫瑰（黑）：黑暗、挑战(你是恶魔且为我所有）

　　玫瑰（红）：热情、热恋、热爱着您、我爱你、希望与你泛起激情的爱

　　玫瑰（粉红）：感动、爱的宣言、铭记于心、初恋、求爱、爱心与特别的关怀

　　玫瑰（白）：天真、纯洁、尊敬 、我足以与你相配

　　玫瑰（黄）：不贞、嫉妒、分手、欢乐、 高兴、道歉、褪色的爱

　　玫瑰（蓝）：神秘、妖娆（敦厚、善良）

　　玫瑰（紫）：忧郁、梦幻、爱做梦、珍惜的爱

　　玫瑰（绿）：纯真简朴、青春长驻、我只钟情你一个

　　玫瑰（捧花）：幸福之爱

　　玫瑰（橙）：羞怯、 献给你一份神秘的爱

　　玫瑰（1朵）：一心一意 唯一

　　玫瑰（11朵）：一生一世

　　玫瑰（999）：天长地久

　　麝香玫瑰：飘忽之美

　　香摈玫瑰---梦幻的感觉

　　洛丽玛丝玫瑰：死的怀念

　　

百合花语

　　

　　百合：顺利、心想事成、祝福、高贵

　　百合（香水）：纯洁、婚礼的祝福、高贵

　　百合（白）：纯洁、庄严、心心相印

　　百合（葵）：胜利、荣誉、富贵

　　百合（姬）：财富、荣誉、清纯、高雅

　　狐尾百合：尊贵、欣欣向荣、杰出

　　玉米百合：执著的爱、勇敢

　　编笠百合：才能、威严、杰出

　　圣诞百合：喜洋洋、庆祝、真情

　　水仙百合：喜悦、期待相逢

　　卡萨布兰卡：[1]伟大的爱；[2]充满回忆,淡泊的永恒；[3]易变的心；[4]不要放弃深爱着的人；

　　[5]死亡,厌世的花；[6]永恒的美；[7]负担不起的爱；[8]沉默的守候

　　

菊花花语

　　

　　菊花：清净、高洁、我爱你、真情

　　翠菊：追想、可靠的爱情、请相信我

　　双瓣翠菊：我与你共享哀乐

　　春菊：为爱情占卜

　　六月菊：别离

　　冬菊：别离

　　法国小菊：忍耐

　　瓜叶菊：快乐 ，喜悦快活

　　波斯菊：纯真并永远快乐着

　　大波斯菊：少女纯情

　　大波斯菊(白)：纯洁

　　大波斯菊(红)：坚强

　　万寿菊：友情

　　矢车菊：纤细、优雅、单身的幸福

　　麦杆菊：永恒的记忆、刻画在心

　　鳞托菊：永远的爱

　　雏菊（延命菊）：愉快、幸福、纯洁、天真、和平、希望、美人、深埋心底的爱

　　非洲菊（扶郎花）：清雅、高洁、隐逸、永远快乐、热情、神秘

　　蓝色水菊：善变固执无情的你

　　玛格烈菊：预言

　　

风信子花语

　　

　　风信子：只要点燃生命之火，便可同享丰富人生风信子；胜利 竞技 得意

　　紫色风信子：道歉后悔

　　淡紫色风信子：轻柔的气质、浪漫的情怀

　　白色风信子：纯洁清淡或不敢表露的爱

　　红色风信子：感谢你，让人感动的爱

　　桃红色风信子：代表热情，

　　粉色风信子：淡雅清香，

　　**风信子：我很幸福，

　　蓝色风信子：高贵浓郁，

　　深蓝色风信子：因爱而有些忧郁

　　

兰花花语

　　　香罗兰：困境中保持贞节

　　紫罗兰：请相信我、青春永驻

　　吊兰：朴实、天真、淡雅、纯洁、希望、宁静

　　龙舌兰：为爱付出一切

　　蝴蝶兰：力量

　　剑兰：幽会、用心、坚固

　　白色铃兰：幸福即将到来

　　葱兰：期待、洁白的爱

　　火花兰：忘不了的人

　　金栗兰：隐约之美

　　姜兰：无聊

　　石斛兰：父亲之花

　　

郁金香花语

　　

　　郁金香：爱的表白、荣誉、祝福永恒

　　郁金香（红）：爱的宣言、喜悦、热爱

　　郁金香（粉）：美人、热爱、幸福

　　郁金香（黄）：高贵、珍重、财富、绝望之爱、拒绝、你的笑容里含着阳光

　　郁金香（紫）：无尽的爱、最爱、永恒的爱

　　郁金香（白）：纯情、纯洁

　　郁金香（双色）：美丽的你、喜相逢

　　郁金香（羽毛）：情意绵绵

　　

康乃馨花语

　　

　　康乃馨：母亲我爱您、热情、真情

　　康乃馨（红）：相信你的爱

　　康乃馨（粉红）：热爱、亮丽

　　康乃馨（白）：吾爱永在、真情、纯洁

　　康乃馨（黄）：轻蔑

　　

樱花花语

　　

　　樱花：生命、幸福一生一世永不放弃，命运的法则就是循环

　　山樱花：向你微笑、精神美、纯洁/高尚/淡薄

　　西洋樱花：善良的教育

　　冬樱花：东方的神秘

　　重瓣樱花：文静

　　樱花草：除你之外别无他爱

　　

蔷薇花语

　　

　　红蔷薇：热恋

　　粉蔷薇：爱的誓言，执子之手，与子偕老

　　白蔷薇：纯洁的爱情

　　黄蔷薇：永恒的微笑

　　深红蔷薇：只想与你在一起

　　野蔷薇：浪漫的爱情，悔过

　　圣诞蔷薇：追忆的爱情

　　

水仙花语

　　

　　中国水仙：多情、想你

　　西洋水仙：期盼爱情、爱你、纯洁

　　黄水仙：重温爱情

　　山水仙：美好时光、欣欣向荣

　　

牵牛花花语

　　

　　牵牛花：爱情、冷静、虚幻

　　矮牵牛：安全感、与你同心、有你、我就觉得温馨

　　

虞美人花语

　　

　　虞美人：安慰、遗忘、休息、生离死别、悲歌

　　红色虞美人： 虚荣

　　白色虞美人： 睡眠

　　淡红 虞美人： 安慰

　　深红虞美人： 狂热，梦想

　　

桔梗花语

　　

　　桔梗：永恒的爱、无望的爱

　　丸叶桔梗：屈服、悲伤

　　白色桔梗：一生只爱你一个

　　

石竹花语

　　

　　石竹：纯洁的爱、才能、大胆、女性美

　　丁香石竹：大胆、积极

　　五彩石竹：女性美

　　香石竹（又名康乃馨）：热心。

　　

葵花花语

　　

　　天竺葵：偶然的相遇

　　红色天竺葵：你在我脑海挥之不去

　　粉红天竺葵：很高兴能陪在你身边

　　向日葵：沉默的爱、爱慕、光辉、忠诚

　　

彼岸花花语

　　

　　曼珠沙华（红色彼岸花）:悲伤的回忆(日本）/相互思念（韩国）/优美纯洁（中国）

　　曼陀罗华（白色彼岸花）：绝望的爱情

　　曼陀罗花语

　　黑色曼陀罗花语:无间的爱和复仇! 代表不可预知的死亡和爱。

　　曼陀罗花：光、暗界共有花种，仅生长于阴寒之地。

　　紫色曼陀罗——恐怖。

　　蓝色曼陀罗——诈情，骗爱。

　　粉色曼陀罗——适意。

　　绿色曼陀罗—生生不息的希望。

　　黑色曼陀罗——不可预知的黑暗、死亡和颠沛流离的爱。凡间的无爱与无仇，被伤害的坚韧创痍的心灵，生的不归之路。

　　金色曼陀罗——敬爱，天生的幸运儿，有着不止息的幸福。

　　白色曼陀罗——情花，如用酒吞服，会使人发笑，有麻醉作用。是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。

　　红色曼陀罗—— 一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起生前的记忆。　

　　

金鱼草花语

　　

　　金鱼草：活泼热闹、傲慢

　　金鱼草（粉）：花好月圆

　　金鱼草（红）：鸿运当头

　　金鱼草（黄）：金银满堂

　　金鱼草（紫）：大红大紫　

　　

鸢尾花语

　　

　　鸢尾（爱丽斯）：好消息、使者、想念你、信仰者的幸福

　　小鸢尾：协力抵挡、同心

　　德国鸢尾（深宝蓝色）：神圣

　　白色鸢尾：纯真

　　**鸢尾：友谊永固、热情开朗

　　蓝色鸢尾是赞赏对方素雅大方或暗中仰慕；也有人认为是代表着宿命中的游离和破碎的激情，精致的美丽，可是易碎且易逝

　　紫色鸢尾则寓意爱意与吉祥

　　

丁香花语

　　

　　丁香花：光辉

　　丁香（白）：纯洁

　　丁香（红）：想起初恋的她、羞怯

　　大丁香：神秘

　　

山茶花语

　　

　　山茶：质朴、希望

　　山茶（白）：你怎能轻视我的爱情、真情

　　山茶（粉）：是你的爱让我越变越美丽

　　

牡丹花语

　　

　　牡丹：圆满、浓情、富贵

　　秋牡丹：生命、期待、淡淡的爱

　　

茶梅花语

　　

　　茶梅（红）：清雅、谦让

　　茶梅（白）：理想的爱

　　

竹子花语

　　

　　富贵竹：吉祥、富贵

　　龟背竹：健康长寿

　　文竹：永恒

　　

枫树花语

　　

　　枫 ：自制

　　红枫：热忱

　　

火鹤花语

　　

　　火鹤：薪火相传

　　火鹤（白）：纯洁、平谧、带来安泰

　　

合欢花语

　　

　　合欢（金）：优美

　　合欢（黄）：秘密爱情

　　

夹竹桃花语

　　

　　夹竹桃（桃）：咒骂

　　夹竹桃（黄）：深刻的友情

　　

苜蓿花语

　　

　　苜蓿：誓言

　　苜蓿（紫）：幸运

　　苜蓿草：快乐

　　

堇花花语

　　

　　非洲堇：关怀我吧

　　三色堇：思念

　　

海芋花语

　　

　　白色：（同学、朋友) 、青春活力

　　**： (挚友) 、情谊高贵、志同道合

　　粉红色：诚意

　　红色：爱情「我喜欢你」

　　

**花语

　　

　　**：安慰、死亡与爱

　　**（白色）：遗忘与初恋

　　

莲花花语

　　

　　莲花：清白、坚贞纯洁、信仰

　　银莲花：期待

　　白莲花：怀念

　　雪片莲：纯洁的心

　　陆莲花：谴责

　　

其他 →

　　荼靡花：感情的终结

　　金盏花：悲哀

　　金橘：招财进宝

　　金银花：献爱、诚爱

　　金雀花 ：谦逊、卑下

　　金雀儿：谦逊

　　金缕梅：灵感

　　金鱼草：爱出风

　　姬金鱼草：请察觉我的爱意

　　三轮草：念

　　八仙花：自私

　　九重葛：热情

　　十字花：虔诚

　　百日草：思念亡友、爱

　　千日草：不朽

　　木棉花：英雄之花

　　木暮： 劝诱、巧知

　　白茶：无暇

　　白头翁：命运

　　白橡树：独立

　　白色钟形花：感恩、感谢

　　黑桑：生死

　　黑种草： 清新的爱

　　红花：差别

　　红豆：相思

　　红掌：大展宏图

　　红山茶：天生丽质

　　紫菀：回忆

　　紫茉莉：小心

　　紫阳花：1希望（白或桃红绣球花）2见异思迁、对爱情不忠贞 3蓝色的是背叛 4善变、骄傲、冷淡

　　薄荷：再爱我一次

　　薄雪草：念念不忘

　　大理花：善变、不安定的心

　　大丽花：大吉大利，华丽

　　大岩桐：欲望

　　满天星：关心、纯洁、喜悦

　　星辰花：永不变心

　　李花：纯洁

　　林檎：引诱

　　毛茛：孩子气

　　常春藤：友情

　　石楠花：庄重

　　卡多利亚: 你真美

　　桂花：友好、吉祥

　　胡枝子：沈思、害羞

　　玛格丽特：期待的爱

　　孔雀草：总是兴高采烈

　　马蹄莲：永结同心、吉祥如意

　　爱丽丝：勇于追求爱情、稳重

　　橙花：贞洁

　　杏花：疑惑

　　雪割草：