殷墟卜辞中有一个以「 ”虘（cuó）”命名的神秘古国，叫虘方。「 ”虘”字甲骨文有多种写法，有时傍边会加上「 ”手”，故又叫「 ”虘又”方。早期卜辞「 ”……王，翌乙丑……一月，在虘。”卜辞残缺，具体活动不确，但可以肯定的是商王在虘地进行贞卜，说明虘方至少在武丁时期属于商王势力范围，并与王室保持密切联切。但在第三期卜辞中又出现了商王伐虘的记录，可见到了廪（lǐn）辛﹑康丁时期，虘方又开始转变方向，选择与商决裂，于是商王对虘方进行大规模的征讨。期间可能抵挡不了商王朝的压力，虘方被迫归顺过一次，最终再次背叛。纵观虘方在商代中晚期的活动轨迹，虘族人对商王时叛时服，极不稳定。 虘的甲骨文 虘方的地理位置有两种说法：即殷西说和殷东说。根据卜辞「 ”乙丑王卜，贞……遣告侯田，册虘方、羌方、羞方，辔方，余其从侯田甾伐四邦方。”大意是商王占卜，并将占卜结果告诉侯田，令其出征讨伐虘方、羌方、羞方，辔（pèi）方。册，是册伐之意；侯田，可能是田侯，商王身边的武将；四邦方，即虘方、羌方、羞方，辔方，当时商朝西北部四个实力比较强大的敌对国。我们对羌方较为熟知，它常出没于殷王畿的西北一带，这里虘方将其并列，说明虘方极有可能就在羌方附近，至少不会离得很远，不然，商王是没法一口气讨伐的。不过，山东费县曾出土过一批铭文带「 ”虘”的商代青铜器，因此有学者认为商代虘族的老家在东夷。当然，也有学者考证认为虘族群来自东北兴安岭山麓的以捕杀大型兽类为生的猎民，他们以虎为图腾，其中有一支族人迁徙到周初的燕之东北一带开邦立国。 太师虘簋 「 ”虘”带虎字头，象形复杂而多变，甲骨文写法至少有四种，但虎字头始终不变。一般认为「 ”虘”可能来自远古时期的祭祀活动，通常会取一张类似虎皮的东西作为祭祀道具，这可能是该部族举行祭祀时的一种传统习俗。这在上世纪四十年代陕西扶风县出土西周铜器「 ”太师虘簋（guǐ）”或可以得到映证。该器铭文中有「 ”王呼宰曶（hū）赐太师虘虎裘。虘拜，稽首”的记载，说得是周王召见太师虘，令一个叫「 ”曶”的人赐太师虘一件虎皮裘，太师虘谢恩。周王为什么要赏赐太师虘虎皮？虽然那时拥有虎皮是尊贵的象征，周王用它来赏赐功臣本身就是一种肯定。但这里恐怕还有一层特殊意义，这个太师虘很有可能是来自商代虘族。虎皮是虘族祭祀时的重要道具，周王赏赐太师虘虎皮裘正是对虘族传统习俗的尊重。很有可能，早期虘族是一支「 ”与虎谋皮”的民族。 虎皮 虘方在武丁时是臣服于商的，武丁盛世过后，虘方的实力逐渐强大，最终脱离商朝，并与邻近的「 ”四邦方”联手一起与商王作对。商王派兵征伐，但数次失手。「 ”戍及虘方。弗及。”、「 ”戍弗及虘方。戍及虘方，弗……”戍（shù），边防驻军，商王利用守卫边疆的军队去征伐虘方。类似记载较多，无一不在说明商王出师失利，可见虘方的力量确实不容小觑。为此商王动用了各种军事力量，除了「 ”戍军”，还派亲信大将如伯、侯田等实力派前去征讨，而且历经数代，期间反反复复，直到晚商帝乙帝辛时期还没能将虘方彻底征服。第五期卜辞「 ”乙卯王卜，在囗师，贞余其敦虘，十月戊申？。王曰：吉。在八月。”敦，攻伐之意，商王在囗地占卜，利用囗师去敦伐虘方，根据天干地支测算，此次征伐虘方历时两个月。不过，在第三期卜辞中除了商王征伐虘方，另有「 ”小臣虘”的记载，这只能说明虘方可能因为某种因素对商朝有过短暂的降服，并在商王室出任过「 ”小臣”一职。 史墙盘 虘方最终有没有被商王征服，卜辞中不见记载。根据后世出土铜器，商亡后，虘国族人可能遭到了周族的打击和驱逐。虘方是晚商时期的一大强族，而且极不安分，即使商王无力征服，周族自然也不会放过。「 ”虘族”的踪影经常在西周出土铜器中出现，而且分布范围较广，从陕西扶风、北京房山、山东费县等地出土的铜器中均有虘族人的活动轨迹。有说法是虘族人在商末被周族击溃，并进行分散管治，有的可能还归顺了周，并受到重用。根据著名西周铜器「 ”史墙盘”铭文记载，虘族曾被周武王征伐，之后周成王对虘族人进行统一管理。 文/堰风 殷商古国——齐国，太公齐国的前身，商王在此配有「 ”齐师”

商姓是中国人口最多的第240个姓氏，尤其在河北、河南、山东、黑龙江等地。当代商姓人口约占全国人口的0025%，总人口约32万。

商的名称和图腾

甲骨卜辞中早期的商字，上半部为辛字初文，下半部为丙字初文，甲骨卜辞中后期的商字，下半部有咬文。金的商字继承了甲骨文，但下面加了“北”字，以突出富贵之意。商字的图形看起来像一个高脚的坛子放在案上，是财富的馈赠，以此来祭祀天降甘霖的意思。这种古老的求财仪式应该属于商人的发明。商人以商人为宗族崇拜图腾。因为商人的族名和族徽，商人居住的地方叫商人，城堡叫商业城，发展成国家，最后出现商人的姓氏。

商姓的起源与演变

商姓的起源主要有两个分支：子姓和姬姓。

第一个来自儿子的姓。帝喾的儿子，黄帝的后代，被封在商朝。他的家乡在现在陕西省商县的东部。后来，他搬到了河南商丘，14代之后，他去了商汤。夏建立奴隶制商朝，建都于此，又称商汤。都城多次迁都，直到商王盘庚迁都殷，也就是现在的河南安阳小屯村，也就是商朝。它在纣王传了17代，后被周武王所灭，其后人以国为氏。商姓的历史大约有3100年了。

第二笔支出出自姬姓。战国时期，魏国公孙阳被封在商朝。他被封为商鞅，变法的强国，他的后代以商为氏。李姓姬商：有两千三百多年的历史了。

外来基因的流入

商姓自形成以来就比较单一，很少有其他民族的血液流入。北宋时，金国女真人乌古谈东为商。清朝初期，满清八旗有尚家师、乌库力等姓氏。后统称为商，成为东北地区商姓的组成部分。

商商姓氏的分布与图谱

宋代的商姓约有4万人，中国的商姓主要分布在山东、河南、甘肃、浙江、福建等地。山东是商姓第一大省，约占全国商姓人口的41%。

明代商姓约有52万人，浙江是商姓第一大省，约占全国商姓的33%。其次，分布在山东、江苏、河北、湖北、山西、福建等地。

当代商姓分布及图谱

商姓当代人口约32万，为第240大姓，约占全国人口的0025%。目前商姓分布主要集中在河北、黑龙江、河南、山东、北京、陕西、辽宁、江苏等地。这八个省市约占商姓总人口的74%，其次是湖北、安徽、浙江、重庆、天津。

商姓在人口中的分布频率示意图显示，在内蒙古东部的黑吉辽、河北大部、京津、山东、河南东北部、安徽北部和江苏、重庆东南部和贵州北部，商姓在当地人口中的比例一般在006%以上，中部地区可达02%以上。这些地区的覆盖面积约占全国总面积的191%，分布在内蒙古中部、河北西北部、山西和陕西、宁夏东北部、河南大部、湖北和重庆、四川东部、湖南西北部、贵州大部、云南东部、广西中部、安徽南部以及江苏、浙江和上海、江西北部

家谱：目前全国各单位图书馆共有7本家谱。

名人频率和家族圣贤

从755到79000，有24位名人有商姓，占名人总数的005%，在名人姓氏排行榜中排名第239位；商姓著名文学家占全国文学家总数的006%，排名第188位；商姓著名医学家占中国历代医学家总数的003%，排名第280位；商姓著名艺术家占中国艺术家总数的005%，排名第198位。

商朝的重要人物有：商朝后期的圣贤掌管商业；春秋末期，孔子弟子商屈、商泽；战国时，秦国左妾商鞅；北宋时，我们都知道兵马使商贾被引；晋临察御史尚衡；惜春南宋进士，尚飞卿，工部郎中；元朝参与朝政，安西王与朝政，郭子司与朝政。鲁尚，正统进士，明朝前兵士兼吏部尚书，嘉靖进士，尤宜都是御史商人，画家尚；清代雍正进士，沅江知府上盘；河南省政府主席、第六战区司令员尚震；当代古文字学家、书法家尚承祚。

商姓血型

商姓人群的血型总分布为：O型占321%，A型占283%，B型占302%，AB型占94%。

你好朋友

商族是兴起于黄河中下游的一个部落

传说它的始祖契与禹同时，夏朝方国商国君主商汤率方国于鸣条之战灭夏后，以商为国号，在亳建立商朝。之后，商朝国都频繁迁移，至其后裔盘庚迁殷后，国都才稳定下来，在殷建都达273年，因此商朝又被后世称为殷或殷商。盘庚死后，王位由其弟小辛继立，小辛死后，传帝小乙。小乙死后，继立的是自己的儿子武丁，在武丁统治的五十几年间，是商王朝最为强盛的时期，商朝的末代君主帝辛于牧野之战被周武王击败后自焚而亡。

商朝的王位继承制度，前期为兄终弟及，后期为典型的父死子继。商朝处于奴隶制鼎盛时期，成汤时期的国家权力已经初步确立，奴隶制的社会秩序亦已稳固，奴隶主贵族是统治阶级，形成了庞大的官僚统治机构和军队，甲骨文和金文的记载是目前已经发现的中国最早的成系统的文字符号。

商朝势力范围以内和以外分散有许多远较商族落后的方国。其中最为强大的是西北和北方的舌方、鬼方、土方和羌方，在商朝时期，长江流域也平行存在发达的非中原文明。盘庚迁殷以后，王室内部的矛盾得到缓解，促进了社会经济的发展。盘庚被称为中兴之主，并为武丁盛世的到来，打下了基础。 以上回答 仅供参考

井国出现于一期、四期卜辞，为殷邦之国，国君称井伯，完全臣服于商。武丁有个王后叫妇妌，与妇好齐名，就是「 ”后母戊大方鼎”的主人，即出自井国。井国与商王朝不但有姻盟，也有很深的历史渊源，地位非常显赫。商代井方的地理位置也有不同说法，一般认为甲骨文中的「 ”井”即为古籍中记载的祖乙迁邢之「 ”邢”，也就是说商代井方是后来的西周邢国，在今河北邢台。但也有学者认为井方跟邢国无关，邢国在今河北邢台，而井方却另有其地，但对于确切地望又显得模糊不清。西周初期铜器「 ”尹光方鼎”铭文记载：「 ”唯王正井方。丙。”西周初，井方反叛，周王派「 ”丙”族前往镇压，丙，即商代丙国，在今山西灵石县境内。通常情况下，丙国离井方不会太远，否则千里远征不划算。所以有学者认为井国当在丙国附近，应该也在山西境内。 尹光方鼎铭文拓片 另根据卜辞「 ”有囗来自东肃，乎囗告井方……”东肃，应该就是来自东方的肃族，据说商代肃族就是后来在东北一带活动的肃慎族，上次讲到的茍国可能跟他有关系。这里的意思是东方的肃族来侵犯殷王畿，商王立即乎告井方，令井方前来解围。由此推测，井方离「 ”东肃”较近，应该也在殷商东北一带。西北说和东北说，两种说法较为悬殊，不过取其折中，倒也正好说得过去，邢台正好位于两者之间，笔者较为认同。另从学界公认的「 ”井”字演变来看，井、邢为同一地的可能性很大，且邢台境内有大量早商文化遗址，「 ”祖乙迁邢”之「 ”邢”为井地较为可靠。邢地作为商都历经四代王，大约一百年不到。殷商曾在井地设都，说明商王族与井族之间的关系非同寻常。卜辞：「 ”癸卯卜，宾，贞井方于唐宗，彘。”唐宗，即成汤的宗庙，彘（zhì），猪，这里是用来祭祀成汤的牺牲品。卜辞记录了井国在商朝开国宗祖成汤的宗庙进献祭祀品，井国能有如此殊荣，足见其在商王族中的威信和份量。 井的甲骨文 「 ”井”的来历据说源于一种地表取水的装置，甲骨文象形就是用木和石柱架构而成的一个井栏。相传早期井地，百泉竞流，古井地应该是最早创造这种水井装置的部族，这种装置既可方便汲水，也可预防汲水者不慎落井，当然也可更好的解决无水区域农业的灌溉问题，大大方便了族人生存及农事开发，在当时算是一种极为先进的技术，其国名也是由此而来。水井的出现是人类进程的一大变革，它几乎改变了人类的生存环境和生活方式。人要生存离不开水，所以早期部族的族人必须依水而居，不能离河流太远。不过这样一来的负效就是族人的生存空间受到限制，遇到雨季时节，洪水泛滥，疾病等灾害严重危胁着族人的生存。而水井的发明使得人类可以离开河流也能繁衍生息，而如何更为方便有效的引水则是发明水井之后的又一大进程。 井国当然也有一定的军事能力，从以上商王呼井国抗击东肃族入侵就可见一斑。卜辞：「 ”勿呼井伯。”这是商王正在占问要不要呼令井伯一起参与征伐事宜。「 ”鸣不获，井一获。”鸣，商地，或在井国附近，这应该是商王或商王的人在井地狩猎，鸣地一无所获，井地倒捕获一只。虽然井方在卜辞中提到相关军事、农事、田猎的信息较少，但商王对井方的安危关怀备至。「 ”戊辰卜，方至井方。”方即商代方国，活动范围较广，山西、河北、山东等地均有它的踪迹。卜辞记录方人入侵井方，商王为此贞问吉凶。还有「 ”乙巳，贞执井方。”联系上辞，多数学者都认为辞中「 ”执井方”的不是商王，而是井国附近的一些敌对国家，这是商王在贞问敌国针对井国的情况。此外卜辞中还有商王派人到井地征讨羌方的入侵，可见羌方也曾入侵过井地。 司母戊鼎 妇妌对古代农业的贡献被甲骨卜辞记载了下来，从妇妌的大量事迹来看，井方应该是个擅长农事的国家，当地农业自然较为发达。卜辞中记录妇妌嫁到王室后，其主要成就是带领殷商族人开发农业，种植黍稷，把井国的先进技术带到各地，极大推动了商代的农业发展。因此，它被后世贯以有史记载的第一位女性农业专家，妇妌对农业技术的精干娴熟自然得益于母国族人的智慧勤劳和创造力。 商末大板荡，可能井国地处北部，并未受到波及，西周时还延续了一段时日。西周初期青铜器「 ”夬（guai）方鼎”和「 ”尹光方鼎”铭文都提到了西周初井方趁三监之乱反叛的事迹，并被丙国剿灭。井国亡后，周成王为了表彰周公旦的功绩，将这块故地封给了周公旦的儿子，建立邢（井阝）国。井国亡后，有后裔形成一支井姓，较为少见。 文/堰风 殷商古国——儿国，小邾国的前身，商的敌对，商王：灭

有一部分认为，商朝的起源是东夷。有两个方向指向了这一个猜想，第一个是关于图腾的崇拜。因为我们可以从一些传说里找到踪迹，商朝的人还是很崇拜图腾的，而东夷人也是崇拜图腾的，所以他们两个可能是一个群体。第二个证据就是，商朝最古老的祖先曾经居住在商地，这里又称商丘。所以有人会想到今天的商丘市儿商丘市确实也是属于东夷的地区。但是这两个证据并不能证明商朝祖先就是东夷人。第一个解释就是当时的人对鸟图腾都有很高的崇拜感，这也并不是东夷人的专属。其次，商人的祖先也并不是居住在商丘市。关于这一点，可能只是人们的联想罢了，并没有充实的证据支持。那么，商朝的人究竟来自于哪里呢？现在比较认可的是，从豫中豫东地区出现的。因为这里的二里岗文化，是属于早商文化。这也表明，早商文化受到东移影响的可能性比较小。最有可能是受到二里头文化的影响，这和后来的历史发展轨迹也是相符合的。可能单单从这一点来看，就商朝人来自豫中豫东地区是没有说服力的，但是我们可以从民间的一些传说也可以验证这一说法。

民间也流传着一些商人传唱的民歌，可能这些民间的歌曲比一些史料更加具有说服力。其中就有描述说商人的祖先居住在安阳地区。同时考古学家在这一带地区也发现了一些甲骨文，也能佐证这一说法。所以根据种种迹象表明商朝的祖先可能就是在豫中豫东一带。但是，想要支持这一说法还是需要大量的考古证据的。