01

增加内涵。读书可以很好的提高一个人的涵养，让人变得非常有气质，不过，这种改变不是一蹴而就的，这需要很久的坚持后才会慢慢凸显出来的。

02

学习知识。虽然现在在网络上也可以学到很多知识，但是网络上的知识太碎片化了，不便于整理，吸收以及消化。而书籍通常是针对某一方面的知识，避免了知识的碎片化。

03

领略智者的思想。如今有很多名著，阅读这些名著，可以让我们领略其他智者的思想，让我们的思想也变得广阔起来。

04

建立正确的人生观。阅读书籍，可以让我们了解许多人的悲欢离合，了解到人间冷暖，所以可以让我们早日看清社会，从而树立好正确的人生观。

1 搜集有关诗经有关的内容有什么好处

古代民间百姓的智慧结晶，当然是好的，也是最早的流行歌曲

诗经好看不好看因人而异。在古代它是必修课，管它好看不好看都得背诵，长大了再去理解。现代人如果没有具备一定的历史，古文，诗词知识，看诗经如同嚼蜡入胃，晦涩无味。若你有较高的文化修养，且想象丰富，那读诗经的情景自然不同。

昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，。。行道迟迟。

我心伤悲，。。

这是叙述了一位退伍老兵在回家路上的一番感叹。

当你失恋迷茫时，懈逅读到这段文字，能否产生无限的感触与共鸣呢

2 古文给你带来了哪些好处

古文给我带来了这些好处：我觉得丰富了自己知识也拓宽了自己世界，多读了一些古文，发现说话都会有一些水平

古文有：

1、《曹刿论战》

十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

2、《宫之奇谏假道》

晋侯复假道于虞以伐虢。

宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”

公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”

对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也 。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞！且虞能亲于桓、庄乎？其爱之也，桓、庄之族何罪？而以为戮，不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？”

公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。”

对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”

弗听，许晋使。

宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。”

八月甲午，晋侯围上阳，问于卜偃曰：“吾其济乎？”

对曰：“克之。”

公曰：“何时？”

对曰：“童谣曰：‘丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旗。鹑之贲贲，天策炖炖，火中成军，虢公其奔。’其九月、十月之交乎！丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也。”

冬，十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公及其大夫井伯，从媵秦穆姬。而修虞祀，且归其职贡于王，故书曰：“晋人执虞公。”罪虞公，言易也。

3、《 子鱼论战 》

二十有二年春，公伐邾，取须句。夏，宋公、卫侯、许男、滕子伐郑。秋，八月丁未，及邾人战于升陉。冬，十有一月己巳朔，宋公及楚人战于泓，宋师败绩。

楚人伐宋以救郑。宋公将战。大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。”弗听。冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。

国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。”

3 《诗经》的文学价值

诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风、雅、颂三大部分，本书对诗经的诗篇进行了解说。它不仅反映了劳动人民被剥削压迫的悲惨命运和他们的反抗斗争，也反映了沉重的兵役和徭役给劳动人民带来的深重灾难；它不仅讽刺统治阶级的荒*腐朽，也描述人民劳动生活的情景；它不仅描写普通人的爱情和婚姻，也反映历史上的重大事件和农牧发展的情况。可以说它是西周初期到春秋中期大约五百年间社会生活的一面镜子。

《诗经》的特色和影响，主要表现在以下几个方面：

第一，《诗经》是以抒情诗为主流的。

第二，《诗经》中的诗歌，除了极少数几篇，完全是反映现实的人间世界和日常生活、日常经验。

第三，与上述第二项相联系，《诗经》在总体上，具有显著的政治与道德色彩。

第四，《诗经》的抒情诗，在表现个人感情时，总体上比较克制因而显得平和。

以上主要从内容、思想倾向、抒情特点等诸方面论述了《诗经》的几个重要特色。这些特色对中国后代文学的影响都很深远。下面再从语言形式、表现手法等方面简略介绍一下《诗经》的特色，这些方面的影响，情况各有不同。

《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。但杂言句式所占比例很低。只有个别诗是以杂言为主的，如《伐檀》。以四言句为主干，可以由此推想当时演唱《诗经》的音乐旋律，是比较平稳和比较简单的。至汉代以后，四言诗虽断断续续一直有人写，但已不再是一种重要的诗型了。反而在辞赋、颂、赞、诔、箴、铭等特殊的韵文文体中，运用得很普遍。

孔子：对于《诗经》的思想内容，他说“诗三百，一言以蔽之，思无邪”。对于它的特点，则“温柔敦厚，诗教也”（即以为诗经使人读后有澄清心灵的功效，作为教化的工具实为最佳良策）。孔子甚至说“不学诗，无以言”，并常用《诗》来教育自己的弟子。显示出《诗经》对中国古代文学的深刻影响。诗的作用：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识鸟兽草术之名。”

孟子：孟子论诗，谓“说诗者不以问害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之”，“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也”。

司马迁：《太史公自序》中两次提到《诗经》。一次是与上大夫壶遂讨论孔子续《春秋》之精神时：《易》著天地阴阳四时五行，故长于变；《礼》纲纪人伦，故长于行；《书》记先王之事，故长于政；《诗》记山川溪谷、禽兽草木、牝牡雌雄，故长于风；《乐》乐所以立，故长于和；。第二次就是很有影响的论“发愤著书”'《诗三百篇》大抵圣贤发愤之所为作也。'

董仲舒：“诗无达诂”正是此人作为理论明确提出来的。原话是“所闻‘诗无达诂，易无达占，春秋无达辞，从变从义，而一以奉人。’”

梁启超：“现存先秦古籍，真赝杂糅，几乎无一书无问题，其真金美玉，字字可信者，《诗经》其首也。”

鲁迅：根据《风》《雅》《颂》三部分的实际内容，认为《诗经》是“中国最古的诗选”，“以性质言，风者，闾巷之情诗；雅者，朝廷之乐歌；颂者，宗庙之乐歌也。”

19世纪前期法国人比奥的专论《从诗经看中国古代的风俗民情》明确说明：《诗经》是“东亚传给我们的最出色的风俗画之一，也是一部真实性无可争辩的文献，”“以古朴的风格向我们展示了上古时期的风俗习尚、社会生活和文明发展程度。”

《毛诗序》，书中说“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。情发于声，声成文谓之音，治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。”

作为中国文学的主要源头之一，《诗经》一直受到历代读书人的尊崇，经历两千多年已成为一种文化基因，融入华夏文明的血液。

4 上古时代《诗经》的作用 帮帮我吧~~~~~~

《诗经》的作用

《诗经》中的乐歌，原来的主要用途，一是作为各种典礼仪的一部分，二是娱乐，三是表达对于社会和政治问题的看法。但到后来，《诗经》成了贵族教育中普遍使用的文化教材，学习《诗经》成了贵族人士必需的文化素养。这种教育一方面具有美化语言的作用，特别在外交场合，常常需要摘引《诗经》中的诗句，曲折地表达自己的意思。这叫“赋《诗》言志”，其具体情况在《左传》中多有记载。《论语》记孔子的话说：“不学《诗》，无以言。”“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对，虽多亦奚以为？”可以看出学习《诗经》对于上层人士以及准备进入上层社会的人士，具有何等重要的意义。另一方面，《诗经》的教育也具有政治、道德意义。《礼记·经解》引用孔子的话说，经过“诗教”，可以导致人“温柔敦厚”。《论语》记载孔子的话，也说学了《诗》可以“远之事君，迩之事父”，即学到事奉君主和长辈的道理。按照孔子的意见（理应也是当时社会上层一般人的意见），“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪”。意思就是，《诗经》中的作品，全部（或至少在总体上）是符合于当时社会公认道德原则的。否则不可能用以“教化”。 这里有两点值得注意：第一，就孔子所论来推测当时人对《诗经》的看法，他们所定的“无邪”的范围还是相当宽广的。许多斥责统治黑暗、表现男女爱情的诗歌，只要不超出一定限度，仍可认为是“无邪”即正当的感情流露。第二，尽管如此，《诗经》毕竟不是一部单纯的诗集，它既是周王朝的一项文化积累，又是贵族日常诵习的对象。所以，虽然其中收录了不少民间歌谣，但恐怕不可能包含正面地、直接地与社会公认的政治与道德原则相冲突的内容。

秦代曾经焚毁包括《诗经》在内的所有儒家典籍。但由于《诗经》是易于记诵的、士人普遍熟悉的书，所以到汉代又得到流传。汉初传授《诗经》学的共有四家，也就是四个学派：齐之辕固生，鲁之申培，燕之韩婴，赵之毛亨、毛苌，简称齐诗、鲁诗、韩诗、毛诗（前二者取国名，后二者取姓氏）。齐、鲁、韩三家属今文经学，是官方承认的学派，毛诗属古文经学，是民间学派。但到了东汉以后，毛诗反而日渐兴盛，并为官方所承认；前三家则逐渐衰落，到南宋，就完全失传了。今天我们看到的《诗经》，就是毛诗一派的传本。

5 学习文言文的重要性

最直接的重要性就是：你考试要考，不学考试不及格你就会倒霉。（这个是说笑的）

文言文是中国几千年文化积淀的载体，通过学习文言文，可以拓宽视野，培养自己的文化底蕴。中华文明是有延续性的，中华文化又是融会贯通的，很多现在我们所需要的知识在古代典籍中都能找到，如果对文言文一窍不通，那根本无法深入研究。而且文言文并不是学文科的人才需要学。比如说你要做个物理学家，古文献中有很多物理知识，以散文或笔记小说的形式记录下来了，你需要参考这些文献，但是并不会有人帮你翻译好现成的现代汉语，那你只能自己捧着古书看古文了。又比如说你想成为一名企业家，古代有很多管理哲学可以借鉴，又需要你从古籍中去学习，看不懂文言文不是很惨？

再从个人修养上来说，通过学习文言文，可以提高自己的素养，深化自己的思想，对个人气质、生活态度都有影响。

所以咯，有兴趣就好好学，没兴趣的至少也打个基础吧。总有一天是用得到的。

6 学古文的意义在哪

嗯。。。我自己是这样理解的，都说中国的文化博大精深，最能体现的莫过于我们所遗留下来的古文了，一句很长很长的话能够用几个字就代替，阅读这些古文，体会这些作者的思想感情对我们的成长是有很大的帮助的，就拿李清照的词来说吧，宋代女词人，婉约词派代表，她的代表作《声声慢》，运用了多种意象，如‘雁’“梧桐”“淡酒”等，无一不体现出她的那种愁，理解了这些意象，对我们的写作和文学积累是有很大的帮助的，再如陶渊明，这一位莫过于所有中学生最熟悉的诗人之一，被称为“隐逸诗人之宗”。其隐逸文化总的风格有三：其一是柔，其二是淡，其三是远。他的创作开创了田园诗的体系，使中国古典诗歌达到了一个新的境界。他的作品风格是田园生活、平淡自然、简洁含蓄。或许你会问雪莱又有什么用呢？

我可以告诉你在现代社会，我们的文化底蕴越来越淡，多了许多的污浊之气，浮躁之风在迅速的蔓延，不能够静下心，这些就是个人素质修养的问题，文化积累过少

嗯。。。古文之中有着许多值得我们学习的品质，范仲淹的忧国忧民之情，陶渊明的淡泊名利，苏轼的放旷不羁等。。。这些都是如今我们所需要补缺的

01、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

　　02、观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》

　　03、力成文学：幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》

　　04、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》

　　05、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》

　　06、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》

　　07、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》

　　08、献赋今未售，读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》

　　09、关于读书的诗句：人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》

　　10、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

　　11、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》

　　12、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　13、驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。——欧阳修《咏零陵》

　　14、二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

　　15、灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

　　16、读书复骑谢，带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》

　　17、力成文学：又是今年忆去年。——吕本中《减字木兰花·去年今夜》

　　18、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

　　19、因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》

　　20、早知逢世乱，少小谩读书。——岑参《行军诗二首（时扈从在凤翔）》

国学经典是我们传统文化中的优秀部分，是经过几千年的时间考验的，都是千年来中华文人知识智慧的结晶，对我们的自身修养，知识储备还有文化水平都是很有好处的。国学经典有诗词文化，有历史文献，有儒家经典，每个品类都能帮助我们提高自己。

1，读诗词，提高我们的文化水平

我国的诗词文化可以说是由来已久，从《诗经》开始一直到现在，一直都有人写诗作词，这些优秀的诗词，词句优美，蕴含丰富的人生哲理，读诗词，可以让我们增长知识，了解文学常识，培养我们的气质，能让自己在这个浮躁的社会，忘却身边的烦恼，沉浸在古人的世界中，也能提高我们的表达能力，我们看到美景，想到往事，不是只会简单的真好看，好美，好伤心来形容，我们可以吟诵古人的优美诗句，来寄托抒发我们的感情。我们心中郁结，心中有事，我们也能通过读诗词来找到一种共鸣感，排解心中郁闷。所以诗词的好处是很大的。

2，读史书，让我们知兴亡

中国五千年的历史，都是有记载的，《史记》，《汉书》都是记载了当时的兴亡更替，记载了古人的生活经历，我们读史书，就相当于在看人生，看古人的人生，看王朝的兴衰，它能让我们有更加宏大的视野，有更多，更加丰富的人生阅历，能让我们有判断力，不会因为别人的几句话就断定一件事，能改变我们看事物的方式。“以史为镜，可以明得失”，中华文化五千年，都记在了史书里，所以，史书是非常珍贵的。

3，读儒家，提高自身修养

《论语》《孟子》大多都是讲我们应该如何为人处世，如何培养自身品德的，所以读这些书，我们能提高道德品质，提升自身素质，都是十分有好处的。

1关于读书的名人名言和古诗

1、敏而好学，不耻下问——孔子

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

5、三人行，必有我师焉 择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书，行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府长歌行》

16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备《三国志》

22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍，其义自见——《三国志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子

33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

34、玉不啄，不成器；人不学，不知义——《礼记》

1、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若

2、韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若

3、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东

4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理

5、读过一本好书，像交了一个益友——臧克家

6、聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚

7、读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶

8、不怕读得少，只怕记不牢——徐特立

9、为中华之崛起而读书——周恩来

10、与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来

11、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨

12、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光——池莉

13、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的——鲁迅

14、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之

15、千教万教教人求真，千学万学学做真人——陶行之

16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅

2中国古人关于读书的名言

★吾生也有涯，而知也无涯。—— 庄子

★读书患不多，思义患不明；足己患不学，既学患不行。———— 韩愈

★非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮[三国]

★读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。 惟精心寻思，体贴向身心事物上来，反覆考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣。——薛宣，明朝理学家

★读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟―― -南宋 尤袤

★读书谓已多，抚事知不足―――王安石

★但患不读书，不患读书无所用―――朱舜水

★刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。――秦牧

★睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几

★读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。――――陈善[宋]

★好读书，不好读书； 好读书，不好读书 —— 徐谓 （明代）

★外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——-程 颐

★读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。―――陆九渊

或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。―――吴梦祥[明]

★读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。 ---胡居仁[明]

★灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。 ―――清 童铨

★读书不知要领，劳而无功。———— 张之洞

3中国古代关于读书的名言警句 越短越好

一、学而时习之，不亦说乎？

翻译：学习，并不断实践，有什么能比这更令人感到愉快的吗？

出自：春秋孔子《论语》

二、学而不思则罔，思而不学则殆。

翻译：只学习不思考，容易迷惑不解。只思考不学习，很危险。

出自：春秋孔子《论语》

三、知之为知之，不知为不知，是知也。

翻译：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的知！

出自：春秋孔子《论语》

四、敏而好学，不耻下问。

翻译：聪敏好学，又能虚心地向地位低于自己的人请教，而不以为耻。

出自：春秋孔子《论语》

五、温故而知新，可以为师矣。

翻译：温习过去的东西并且由其中获得新的领悟，过去的事是可以作为老师的。

出自：春秋孔子《论语》

4古代读书的名言名句 急用

读书名言 古代读书名言自古中国浩瀚文化中，流传不少经典读书名句，激励世代人发奋图强。

如颜真卿有：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”

蒲松龄有：“性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。”

苏轼认为：“书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。” 而大思想家朱熹认为是：“看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。

就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。”

到清朝，戴震有：“学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。

”“读书以过目成诵为能，最是不济事。”是画家郑板桥的名句。

读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱 熹 举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。

――朱熹 为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。

必是今日去一重，又 见得一重。明日又去一重，又见得一重。

去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。

去尽骨，方见髓。――朱 熹 读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。

―朱 熹 读而未晓则思，思而未晓则读。――朱 熹 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 读书以过目成诵为能，最是不济事。

眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼 即过，与我何益也。――郑板桥 读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。

――郑板桥 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼[宋] 退笔如山起足珍，读书万卷始通神。

――苏轼[宋] 书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。——苏轼 《东坡文集事略》 读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。

惟精 心寻思，体贴向身心事物上来，反覆考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣。——薛宣， 明朝理学家 读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。

―-南宋 尤袤 灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。――清 童铨 风声雨声读书声，声声入耳； 家事国事天下事，事事关心。

—— 顾宪成（明代学者） 好读书，不好读书； 好读书，不好读书。 —— 徐谓 （明代） 尽信书，则不如无书。

――孟子 读书谓已多，抚事知不足。――王安石 但患不读书，不患读书无所用。

――朱舜水 睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。

——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。―――蒲松龄：《阿宝》 学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

――陶渊明：《五柳先生传》 读书破万卷，下笔如有神。 ――杜甫：《杜工部集》 读书好处心先觉，立雪深时道已传。

――袁枚 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。—— 韩愈（唐代文学家、哲学家） 读书须知出入法。

始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。

盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。

――陈善[宋] 外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深。——程 颐 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。

――陆九渊 读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。——胡居仁[明] 用心不杂，乃是入神要路。

――袁牧[清] 或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。――吴梦祥[明] 生也有涯而知也无涯。

――庄子 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游[宋] 我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

——鲁迅 勤奋好学是提高自己拥有才能的最好方法，也必须培养自身有坚强意志和承受能力。这是立足于每一时代的先决条件。

——方海权 不要问我得到多少东西，至少，我懂得感恩和奉献。那是历代贤圣书籍的恩典，因此为人要勤修勤学。

——方海权 读书有三到，谓心到、眼到、口到。——朱熹 立身以立学为先，立学以读书为本。

——欧阳修 读万卷书，行万里路。——刘彝 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——颜真卿 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦 书犹药也，善读之可以医愚。

——刘向 莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

——苏轼[宋] 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。

——阮元 书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游[宋] 书痴。

5有关学习读书珍惜时间的格言、诗句

1一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

2、不饱食以终日，不弃功于寸阴。

3、少壮不努力，老大徒伤悲。

4、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

5、花儿还有重开日，人生没有再少年

6逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）

7人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）

8盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）

完成工作的方法是爱惜每一分钟。 --达尔文

最经典的是：少壮不努力，老来打麻将

1明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。（文嘉《明日歌》）

2时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）

3荒废时间等于荒废生命。（川端康成）

4抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）

5盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）

6黑发不如勤学早，白发方悔读书迟。

7一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦。

8节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。

9早晨不起误一天的事，幼时不学误一生的事。

10珍惜时间可以使生命变得更有价值。

11莫等闲，白了少年头，空悲切！

12一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴

13合理安排时间，就等于节约时间。

19逝水不会有重归，时间不会有重返。

20抓住今天，尽可能少依赖明天。

21最珍贵的是今天，最容易失掉的也是今天。

22盛年不再来，一日难再晨，及时当自勉，岁月不待人。

23黑夜到临的时候，没有人能够把一角阳光继续保留。

24时间是没有声音的锉刀

25庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间

26不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为

27时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命

28零碎的时间实在可以成就大事业

29光阴易逝，岂容我待

30时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起

6古人关于读书的诗句,谚语,格言

1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子 33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》。

7读书有关的古诗词名句

东晋诗人陶渊明，热爱田园生活，喜爱读书。他写了一首《杂诗》：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。”告诫人们要珍惜时光，好好读书。

唐代文豪韩愈在一首读书诗中写道：“读书患不多，思人患不明。患足已不学，既学患不行。”指出在治学的过程中，要“多读、多思、虚心、躬行”。

唐代书法家颜真卿写有一首留芳千古的《劝学》诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”他劝诫人们要勤奋学习，不要错过读书的好时光。

晚唐诗人杜荀鹤，酷爱学习，他写有一首优美的《闲居书事》诗：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。”

宋代爱国诗人陆游，对读书情有独钟，他写过多首关于读书的诗。其中有千古流传的《冬夜读书示子聿》诗：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”告诫儿子，只从书本上得来的知识还是片面的，更重要的是要亲身实践。

宋代哲学家朱熹，写有一首富有哲理的《观书有感》诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”这首诗把读书和人的知识更新比喻得非常形象生动。

明代大剧作家汤显祖，在《正觉寺示弟儒祖》诗中写道：“窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。”

明代科学家宋应星，写有劝人们读书要专一，切忌胡思乱想的《怜思诗》：“一个浑身有几何，学书不就学兵戈。南思北想无安着，明镜催人白发多。”

明代诗人于谦喜爱读书，认为读书能得到美好的精神享受：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”

清代诗人袁枚一首读书诗提醒了人们，读书要求理解，切莫囫囵吞枣：“读书不知味，不如束高阁。蠹鱼尔何如，终日食糟粕。” 读书不知味，不如束高阁。蠹鱼尔何如，终日食糟粕。

盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。

读书患不多，思人患不明。患足已不学，既学患不行。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。

一个浑身有几何，学书不就学兵戈。南思北想无安着，明镜催人白发多。

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

8古人的关于读书实例,关于读书的名言

“尽信书，则不如无书。” 这是精辟透脱的读书法，读者善于独立思考问题。

--《孟子》的《尽心章句下》

醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书。信著全无是处。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~····。

--西江月辛弃疾

书到用时方恨少，是非经过不知难。

--陆游

书籍是全人类的营养品

--莎士比亚

书是人类进步的阶梯

--高尔基

书山有路勤为径

学海无涯苦作舟

俺认为→ 意含：指点此路如何，若己缺乏勤快所为，此径必留与人；学永远无止境，人生若停学，则意味固步自封。

1文学通过形象反映人生。它应该是指导生活的而不是供消遣的。现代的和古代的优秀作品对于我们都有教育意义。

2我们从古今的优秀文学里，可以学到正确地对待生活的态度，汲取到从事战斗所需要的精神力量。

3战斗着，从古典文学我们看见人们是怎样生活、战斗过来的，两者都有助于我们认识生活和战斗的道路。

4中国文学的源远流长和丰富灿烂是我们的民族自豪感的根据之一。

6我们从古典作家所否定的事物中仍然可以找到在今天还要反对的东西。只要我们不离开历史条件对古典文学提不合理的要求。我们一定能多少体会到那些作品的思想的进步性，一定能感到那些英雄形象对于我们的鼓舞。

7从古典文学作品中的英雄典型身上所反映的历史人物的优秀品质，可以看出民族性格的优良传统。民族的优良特性不是从天上掉下来的而是逐渐培养、锻炼出来的。

8他们给读者的总印象却是勇敢无畏，憎恨邪恶，体现着民族的英勇和正义感。也正是这种精神使我们受到感染，汲取到力量。

9中华民族的勤劳、刻苦、坚忍、勇敢、智慧等等特性是几千年来和自然以及和压迫者、侵略者进行斗争中培养、锻炼出来的。这些优良品质发展到历史现阶段，和新的爱国主义精神、新的民主主义思想、共产主义思想相结合，使在新的革命事业中产生了排山倒海翻天覆地的伟大力量。古典文学作品使我们认识这种民族品质的优良传统，同时也就增强了我们的民族自豪心。

10古典文学是我们的宝贵的文化遗产的一部分，我们应该珍视它，尽量从其中吸取精神上的养料。读古典文学作品和读现代作品都是需要的，它不但能帮助我们学习文化，给予我们丰富的知识，更重要的是陶冶心灵，提高我们的思想和道德品质。

1阅读诗歌的好处

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原发布者：wfchess

阅读的好处 闲暇之余，读几本好书，不仅可以修心养性、陶冶情操，更可以开阔视野学到丰富的知识。所谓足不出户，便知天下事、读书7a64e4b893e5b19e31333433623739百遍，其义自见，说的也正是这个道理。 读书的诸多好处，让我深有体会。从儿时爱上读书，从最初的小儿图画到百科全书、天文地理、唐诗宋词，无一不成为了我的喜爱。后来，书读得多了，也从中悟出了很多做人的哲学，更深的了解读书的重要性，于是更加发奋苦读。也因此丰富了自己的人生，不仅在文学领域上获得一些成就、在以后的事业里书中所学也给予了我很大的帮助。 而更有因为读书，成就一翻功名，让人敬佩不已的例子。 张海迪就是其中的一个。她5岁时患脊髓病，胸以下全部瘫痪，无法上学。而她却以顽强的毅力，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。后从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说，编着了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。她又先后自学了十几种医学专着，同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术，为群众无偿治疗达1万多人次。 张海迪从一个残疾人，到一位对社会做出巨大贡献的奇才，她完成了人生最美的一次演绎，她的人生仿佛是一道彩虹、美丽着无数人的眼睛。 可见，书中自有黄金屋，确实有道理啊，书籍就像一块巨大的宝藏，我们永远也开发不完！读书的好处恰又似长江之水源源流长，让人取之不尽、用之不竭。年

2表示“读书的好处”的古诗词名句有哪些

1 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

2、敏而好学，不耻下问——孔子

3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

7、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

8、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

9、读万卷书，行万里路——刘彝

10、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

11、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

12、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

13、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

14、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

15、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

16、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

17、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

18、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

19、读书百遍，其义自见——《三国志》

20、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

3表示读书的好处的古诗词名句有哪些

你好

古诗：

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）

力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）

半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）

昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）

读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）

读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）

名句：

书到用时方恨少，事非经过不知难。

读书破万卷，下笔如有神。

读万卷书，行万里路。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

读书破万卷，下笔如有神。 （唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵）

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 （唐·杜甫·寄本十二白二十 ）

文章千古事，得失寸心知。 （唐·杜甫·偶题）

敏捷诗千首，飘零酒一杯。

1、敏而好学，不耻下问——孔子

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

5、三人行，必有我师也择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书，行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府长歌行》

16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍，其义自见——《三国志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子

33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

4阅读古诗有什么好处

“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。”

其一，读诗可以培养人的诗性。诗人是人格化的诗性，他们比往常人更为敏感，因而更能体认一个时代的痛苦与危机。

其二，读诗可以了解文学的兴旺衰落。诗不但是文学的源头，而且是微缩的文学。诗的凋敝映照出文学的衰落。

其三，读诗可以提升一个民族的想象能力。很难设想，轻视想象力的文学还配称为真正意义上的文学吗？！

我认为最少还要加一点，读诗可以使人智慧。

孔子说：“三人行，必有我师”“择其善者而从之，其不善者而改之”

自古以来千千万万的诗人，就是千千万万种人生。你读了一个人的诗，其实就是走了一遍他的人生。在这个诗人的诗里，你可以看到他看过的风景，品味他品尝过的人生，酸的甜的苦的辣的，其中滋味，百转千回。而每一种人生，都有一种态度，诗人对人生的态度。