4是中国人的吉利数字！

近十几年来，中国人对4这个数字似乎越来越忌讳，原因即在于4与“死”谐音。但这个谐音谐的有点莫名其妙，它和普通话一点搭不上，一个去声，一个三声，这一音之差，谬以千理，究其原因，这个谬误原来源于现代南方某地的方言发音，对于方言来讲发音不准的话，4和“死”很容易读音相同。对于读音相同的地区忌讳4，是照顾了人性的弱点，情有可原，而讲普通话的人也跟风，把4当作不吉利的数字，是不是让人觉着不可理解呢？我们查阅了大量的古代风水文献，梳理了中国南北的礼仪、风俗、传统从来没有发现说“四”是不吉利的数字。实际上4自古以来就是被我们的先辈们在10个数字中专门挑选出来的吉祥数字，中国民俗中自古就有“喜四”之说，往往与富贵、幸运、吉祥连在一起，而没有任何灾祸之意。下面逐一举证。

一、“四”从字型上看：儿孙满堂，人丁兴旺

1汉字“四”是四面用栏杆围着个小“儿”，当宝贝一样护着，平平稳稳，意味着四方形的住宅里儿孙满堂，人丁兴旺。谁家的房宅能离开数字“四”呢？筑建房宅的首要要求是“四平八稳”，所以自古以来“四”就是房宅之吉数。

2阿拉伯数字“4”象旗帜。它是所有数字里面的旗帜标杆。“0象鸡蛋、1象铅笔、2象小鸭、3象耳朵、4象旗帜、5象钩子、6象豆芽、7象镰刀、8象手铐、9象蝌蚪”。这是我们小时候接触数字的时候幼儿园老师教的儿歌，哪个数字的象形有4好呢？

二、“四”就谐音上看：神圣、祥和、传承

谐音就是利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字，产生辞趣的修辞格。被老百姓易于接受的是“同音谐音”。

1同四同音的字有“寺”，基本解释为：

（1）古代官署名：太常～（古代掌管宗庙礼仪的官署）。鸿胪～（略同于现代的礼宾司）。

（2）佛教出家人居住的地方：佛～，～观。

（3）伊斯兰教徒礼拜、讲经的地方：清真～。

从上述寺的含义及千百年来寺的功能看，寺一直是与神圣、祥和、平安联系在一起的，是人们乞求平安幸福的地方，因这里供奉着人们所崇敬能保佑他们的神，如举世闻名的少林寺、灵隐寺，千百年来一直香火不断。一个是谐音一个是同音，那么4与哪个血缘关系更近呢？说到此便不言而喻了。如非要把4与死联系在一起，那么寺也难逃厄运了，少林寺、灵隐寺等都被称作少林死、灵隐死，那么人们再去这些地方旅游、上香、朝圣岂不是去寻死？（此段引用《4是吉祥数字》的2009年的博文。）

2同音字“嗣”，基本解释为：

（1）接续，继承：（本义:诸侯传位给嫡长子)

嗣王(继位之王)；嗣君(继位的君主)；嗣主(继位的国君)；嗣位(继承君位)；嗣皇(继位的帝王)；嗣圣(新继位的皇帝)；嗣临(继登皇位)

（2）子孙：后嗣。嗣子。

如果所说4不吉祥的话，我们的祖先会让子“嗣”和4同音吗？照有些人的胡乱联系，嗣也谐音“死”啊，当有嗣出现的时候，子孙就应该绝迹了？怎么还会有我们这些炎黄子孙？

三、“四”字用语：成双成对、四喜发财

在中国， “四”一直是被专门挑出来使用的吉祥数字，几千年来，往往和神圣吉祥，成双成对联系在一起，玉皇大帝有四大天王；如来有四大护法、四大菩萨；道教有四值功曹。带四的吉祥语，吉祥礼俗，更是数不胜数，略举几例：

1四字成语：

大家都知道成语是汉文化的一大特色，是中国文化的精髓，大多有四字构成，而带四的吉祥成语也数不胜数，如：四平八稳，四面八方、四季发财、四海升平、四海波静、四通八达、五湖四海、扬名四海、四时充美、四方辐辏、志在四方、四山五岳、囊括四海、四角俱全、六通四辟、三朋四友、四亭八当等等。

2礼仪、风俗

四在我国传统的民风民俗中意味着成双成对，吉祥如意。

（1）我国传统的结婚礼仪。

礼桌上必摆红枣、红高粱、红蜡烛、红布绢四样，新娘讲究，穿红衣、红裤、红鞋、红袜四件，寓意“四红四喜”有吃有穿、光景红火；儿女结婚，把红枣、花生、桂圆、栗子四样东西放在嫁妆里、火炕上、被角里寓意早生贵子；酒席上为庆祝新郎新娘新婚，喝酒都要先喝八杯酒名曰“四红四喜”；必备菜肴四喜丸子。

（2）千年宴席延续至今。

在我国的北方地区，用以招待贵客的最高礼遇是“四八”宴席。“四八”宴席历史悠久，至今仍是民间贵客临门或是庆祝喜事之时必备的宴席。四八宴席有24道菜。即：四铺桌、四压桌、两大件、八大碗、四小碗，两糕点。 “四八”宴席有“四红四喜、八方来财、四平八稳”之说。

（3）台湾、闽南地区民间对于数字，一般以偶数为最好。偶数如：2、4、6、8、10、12等都是好数字。2是成双，4是成双成对，送贺礼习惯凑成4样，谓之“四式”；闽南一带有“好四”的说法，意为势头好，做事顺利与顺心。四是一个好兆头。

四、“四”之于牌号：私密、安全、稳固、和谐

中国的住宅建筑最讲究风水，虽然现在有各种形状的建筑，但就世界各地来讲，最普遍，最牢固，最适合家居、最合风水的住宅是“方方正正，四角不缺”，也就是正方形或长方形，我们的汉字“房”字下面就是个方，意思是说房子只有建成四方的才平稳、才牢固，还有至今已有三千多年的四合院，远在西周时其形式就已初具规模，且分布最广泛，是汉族民居形式的典型，著名的紫禁城其实也是“四合院”的格局。从四合院布局看，“四”蕴含文化即是私密、安全、和诣。我们的家，从客厅地面、地板到墙面、天花板哪一个不是四方形，桌、椅、橱柜、衣柜、算一算，看一看，有多少四，离开了四，家还有吗？

还有车（我们移动的家），1、2、3、4轮的车倒都有，可每个人为什么都去抢4轮的呢？

手机主要也是方形的吧，能离开四吗？真还没见过圆形、三角形的呢？当年的IPhone 4也是很多人追求的目标呢？有人说，我的楼号、房号、车牌号、手机号等等都不能带4的，带4不吉利，你说可笑不可笑？要我说，楼号、房号、车号、手机号只有带4才吉利，因为只有4，才能让你的房子、车子平稳、牢固、安全，因为四意味着安全、私密、稳固、和谐。

住宅风水图解48例，吉凶祸福有时候风水是可以转化的，房子一定要先找善地，再盖吉宅；要先注重外界格局，再讲内部方位，福地福人居也说明了这个道理。

风水把山叫做星辰，山形属金，唤作金星，山形属水，唤作水星，其余类推。水行山是有多个（金行山）组成。在一些高壮雄伟的山不多环境，水星多由几个小山丘组合而成。家居附近有三个或以上的小山丘，它的形状的半圆的，便是水星了。

本来，半圆的山名金星，当三个金形山相遇之时便聚成水星了。五行之中，水主智慧，又名秀星，楼宇附近有此星，主人聪明，大量。

但要注意的是水要土来相克，而八卦风水的西南和东北方便是属土，故在楼宇外这2个方位见水星，反而代表居于楼宇内的人不聪明，没有智慧了。除非合玄空风水的金水卦，即能够化解。

1、松竹繁盛：吉宅

青松茂盛、翠竹摇风，景象明丽，可谓居住的好地方。会人丁大旺、家道昌盛、家财万贯、高坐官位。

2、屋旁生来有二树：凶宅

若有两棵树生长在屋旁，楼台屋宇内会出现瘟疫。女子放荡不守妇道，会多次招致奸邪怪异入室惊扰。

3、家庙门前有树：凶宅

家庙门前长有树，会招惹瘟疫、引发火灾，受尽折磨。太岁凶年来时，少年早死、官司缠身、是非不断。

4、天井方正：半吉宅

这样的人家会财源广进、六畜兴旺，人丁旺盛、人才俊秀，只是多气恼之事或患眼病。

5、单耳房：凶宅

北房的东头连着一间小房，这叫做“单耳房”，主小孩、马牛要有损伤，不吉利。要尽快将小房拆掉或以法镇住，才得吉利。

6、双耳房：凶宅

堂屋两侧各接一间小房，这称做“双耳房”。主全家人患暗风、黄肿、咳嗽以及出血的疾病。要尽快拆掉小房。

7、孤独房：凶宅

堂房西侧接着一间小房，这叫做“孤独房”，主家败人亡，家事大凶。只有拆掉小房或作法术镇住，才得吉利。

8、破屋漏洞：凶宅

破屋大漏、墙有破洞的住宅，主有官灾或意外祸事，人口血财不兴旺，只有修补完整才得吉利。

9、单侧房：凶宅

在堂房东头靠山墙横盖的房称做“单侧房”，主有意外灾祸及口舌是非。须拆掉或镇压才得吉利。

10、暗算房：凶宅

从北房西头看过去又有一间西房，这称做“暗算房”，主招贼、破财，钱粮匮乏，为大凶。须拆掉或镇压，才得吉利。

11、焦尾房：凶宅

不论是哪间房，在多年的旧房前面接着再起房屋，那就叫“焦尾房”，又叫“焦耳房”，多主不吉祥，须拆掉才得吉利。

12、露骨房：凶宅

盖房时不截掉多出的房檐木而伸出外面，这称做“露骨房”。主破损钱财、祸事不断，须将长出部分撤掉才得平安大吉。

13、晒尸房：凶宅

房子盖了多年都没盖好，称做“晒尸房”，主家人常患疾病。要选个吉日修盖完好，然后才会吉利。

14、丁字房：凶宅

堂屋东间又接连着盖东房的，称做“丁字房”，主招惹官司、常患疾病、发生火灾等，须以法镇压补救才得大吉。

15、青龙插尾或披头：凶宅

东房的南头连接小房叫做“青龙披头”，北头连接小房叫做“青龙插尾”，对长男一房不吉利，为大凶。须将两头小房拆掉才可得吉利。

16、玄武披头或插尾：凶宅

堂房东头插建小屋叫做“玄武披头'，西头插建小屋则叫'玄武插尾”，主发生意外与人有损。须将小屋拆掉或以法镇压，才得大吉。

17、白虎披头：凶宅

西房南头插建小房名叫“白虎披头”，北头插建小房叫“白虎畔边哭”，主女人、小孩常患疾病。须将小房拆掉或以法镇压才得吉利。

18、朱雀披头或插尾：凶宅

南房东头接小房名叫“朱雀披头'，西头接小房名叫“朱雀插尾”，主妇人、小孩多灾多难，须将小房拆掉或以法镇压才得吉利。

19、孤阳房：凶宅

宅屋只建有一座房的名叫“孤阳房”，主男旺女衰，小孩多灾多病。须加盖房屋添合吉爻才得平安。

20、露肘房：凶宅

房屋四角齐整，名叫“露肘房”，是上了木料却不盖合，都主家中男人灾祸不断、招惹官司，须以法祭祷消灾才得平安大吉。

21、水牢房：凶宅

堂房的中宫位上有正房，前面两边还有房屋，这就叫“水字房”，主家人最终会服毒药而死，女人有小灾殃。须做法术镇压或加盖房子来配合（合爻）才得吉利。

22、王字房：凶宅

若盖东西两屋，两屋之间又再盖顶连在一起的，名叫'王字房”，主妇人、小孩多灾多难，为大凶。须及时将中间盖顶拆掉，才得平安。

23、瘫患房：凶宅

如果拆屋只拆一半又留一半，就叫做“瘫患房”，主被官司、口舌缠身，对家人不利，为凶。应尽快以法镇压，才得吉利。

24、纯阳房：凶宅

只有一座北房和一座东房，再没别的房子，叫做“纯阳房”，主妇人、小孩多灾多病。须以法镇压或赶快补盖房子（补益），才得吉利。

25、重阴房：凶宅

住宅中只有南房和西房，此外再没别的房子的，名叫“重阴房”，主男人不旺，多灾多病、是非不断，为凶。须以法压制或补盖房子与之配合（合爻）才得吉利。

26、东四宅生人：不可盖高大西四宅

震、巽、坎、离是一家，乾、坤、艮、兑不可去触犯。东四宅即震、巽、坎、离生人，不可将西四宅盖得高大，是大吉。

27、西四宅生人：不可盖高大东四宅

乾、坤、艮、兑西四宅生人不宜把坎、离、巽、震东四位的房屋修盖得高大，若触犯法则，为凶。

28、白虎畔边哭：凶宅

西房北头接盖小屋称作“白虎畔边哭”，女子先亡故，家中必定丧事不断。

29、青龙举其头：凶宅

所谓“青龙举其头”，是指东房南头插建小房，主家财年年虚耗，夫妻不和，为大凶。又主牛马死伤。须尽快将小屋拆掉或以法镇压，便得吉利。/30、

30、玄武插其尾：凶宅

所谓“玄武插其尾”是指北房西头接盖小屋，主有盗贼侵害、六畜不旺，为凶，须将小屋拆掉才会得吉。

31、朱雀垂翅：凶宅

南房两头接盖小屋，主家庭有难以预测的灾祸。

32、螣蛇举其头：凶宅

这种房是指住宅东北角有一小房，主家财耗散，人丁衰败。

33、小字房：凶宅

小字房是指堂屋前中间有正房，主家人常因病服药，灾殃小断，多不吉利。

34、焦尾房：凶宅

如果修盖旧房，用新椽连接出前后房屋，叫做“焦尾房”，主家人会受伤害，遭遇血光火灾，官司缠身、是非口舌不断。

35、工字房：凶宅

如果在南北二房之间的中部修盖东西向的房屋，便叫做“工字房”，主家中女子、小孩多不吉利。

36、两侧有直屋：凶宅

如果住宅堂前两侧有直屋，会家财不兴旺。此所谓青龙白虎，必是整齐又笔直，定要田园衰退、家人早亡、贫困潦倒。

37、过头屋：凶宅

图中这种屋子名叫“过头屋”，前高后低好像二姓人各自的房屋。若在此居住会伤及少年，招惹瘟病、引发火灾、年年不顺。

38、孤寡屋：凶宅

每间房屋都不相接，格局凌乱，这种屋子叫做“孤寡屋”，家中会出现二三个寡妇，一纪十二年中逢十逢六的年份遭灾祸，招惹瘟疫、引发火灾、孤苦伶仃。

39、四水不回归：凶宅

图中这种住宅中屋高大前后屋低，主男子丧妻、女子丧夫，钱财耗散，这称做“四水不回归'。

40、白虎头：凶宅

住宅西房的屋脊直射正房，这种屋子名叫“白虎头”，主小房子孙衣食忧愁、幼男成为孤寡，会遭破败。

41、青龙头：凶宅

住宅东房的屋脊直射正房，这种屋子名叫“青龙头”，主长房子衣食忧愁。在家则孤独守寡而衰败，出门则客死他乡，寡妇独守空房。

42、干水临头：凶宅

天干位上有水流来则百事不利，将会出现孤儿、寡女。克伤妻子、伤及长男，凶祸不断。地支水与天干水的吉凶须仔细了解。

43、屋脊射房屋：凶宅

前面屋脊对着主房，则长子会先去世；屋脊若是对着右房，小儿会游走他乡；如果是两道屋脊都正对着各房，会人丁凋零、家业散尽。

44、中屋高大两侧低：凶宅

中屋高大左右两屋低，三年内两次伤及男女。家人客死他乡，被人扛尸而归，家中常受太岁凶神惊扰。

45、翠竹绕宅：吉宅

苍苍翠竹环绕在屋旁，风景如画的住宅堂院真值得羡慕。必定会大房做官、小房富贵，代代儿孙名声远扬。

46、埋儿杀：凶宅

若是人家住宅四面相夹，中门的天井就称做“埋儿杀”。要预防家中孕妇难产，或患瘟疫、眼疾、气疾等病。

47、重木屋：凶宅

多个房屋建造得如同一个个“木”字，主家人不久遭遇孤寡，更可能一家出现两姓人，还会患气疾、眼病。

48、中门有小房：凶宅

这房屋于中门处有小房，则家人被克伤，家中常有哭声。这屋形又叫“埋儿杀”，主有两三个妯娌守寡。

如何鉴别自己是什么性质的脱发

脂溢性脱发

脂溢性脱发，是在皮脂溢出过多的基础上发生的一种脱发，常伴有头屑增多，头皮油腻，痛痒明显。多发生于皮脂腺分泌旺盛的青壮年，头发细软，有的伴有头皮脂溢性皮炎，开始逐渐自头顶部开始胶发，蔓延及额部。头皮油腻而亮红，结**油性痂。溢脂性脱发的治疗须首先注重头发的保健护理，少食油腻及辛辣食物，勤于洗头，局部用药去除油脂，减少皮屑，消炎止痒。斑秃

俗称“鬼剃头”，是一种局部性斑状，骤然发病，经过徐缓，病因可能由神经精神因素引起毛发生长的暂时性抑制、内分泌障碍、免疫功能失调。感染或其他内脏疾患也可能与之有关。表现头部突然出现圆形或椭圆形斑状脱发，多无自觉症状，患处头皮光滑发亮。病情进展时则损害扩展，周缘毛发松动易脱，个别患者可全部 ，严重时眉毛、胡须、腋毛、等亦可脱落。本病部分患者可自愈，但常可复发病程可持续数月或更久。恢复期的新发呈纤细、柔软、灰白色，逐渐粗黑，最后恢复正常。对于斑秃的治疗，应寻找病因，然后采用心理疏导等方法进行心理治疗，还可辅以内服及外用的药物治疗。

精神性脱发

精神性脱发是因精神压力过度导致的脱发。在精神压力的作用下，人体立毛肌收缩，头发直立，并使为毛囊输送养分的毛细血管收缩，造成局部血液循环障碍，由此造成头发生态改变和营养不良。精神压力还可引起出汗过多和皮脂腺分泌过多，产生头垢，降低头发生存的环境质量，从而导致脱发。精神性脱发是暂时性脱发，经过改善精神状况，减轻精神压力，一般都可自愈。

产后脱发

女性产后脱发现象实属一种生理现象，它与产妇的生理变化、精神因素及生活方式有一定的关系。一般在产后半年左右就自行停止，所以不要过分紧张。妇女头发更换速度与体内雌激素水平的高低密切相关。雌激素增多，脱发速度减慢;雌激素减少，脱发速度加快。产后6个月内性器官功能处于恢复阶段，雌激素分泌明显减少，引起脱发。专家表示，产后脱发是一种暂时的生理现象，脱发之后会长出新发，不必因此而忧心忡忡，更不要乱投医，滥用药物对乳儿不利。

女性弥漫型脱发

女性弥漫型脱发又名女性雄激素原型 脱发，女性男性型秃发或女性型秃发。这 是20多岁以后女性最常见的一种脱发病，大多数发病缓慢弥漫型头发变稀，前发际 处短发增多，脱发逐渐加重。关于本病的病因，随着研究有进展，了解也日益深入，此类脱发和雄性激素及遗传有密切关系。

雄性激素性脱发

雄性激素源性秃发也称早秃，俗称“谢顶”，发病率较高。是指进入成年后，头发逐渐脱落，鬓部很快后退，前发缘升高，头顶部头发稀薄甚至歇顶，呈进行性加重。该病以额部及头顶部渐进性脱发为特征，多见于从事脑力劳动的男性，常在20-30岁左右开始出现脱发。脱发一般从前额及颞部两侧开始，前发线逐渐向后退缩，前额变高，随着年龄增大，颅顶部头发逐渐脱落，枕部及两侧发际处仍常有剩余头发，病情重者，头顶和前额部脱发连成大片，只剩下周围大半圈象马蹄状分布的头发未脱掉，脱发区皮肤光滑或遗留少数稀疏细软的短发。索源性秃发病程进展缓慢，女性患者脱发程度较轻，大多数为顶部毛发稀疏，毛发变细变软，无论对男性或女性该种秃发对容貌均有影响。雄性源性秃发的发生原因可能与遗传和雄性激素有关。此种秃发，多属永久性脱发。

物理性脱发

包括性脱发、局部摩擦 性脱发等机械性脱发、灼伤脱发和放射性损伤脱发等。机械性秃发是为某些特殊的发式造成头发的折断或脱落，如女性的辫子、发髻等发式，男性的分头发式，都会造成机械性脱发。头发需保持一定程度的自然篷松及对压力保持适当的弹性，如果直接受到拉力，像京剧演员及女运动员，为演出和比赛，常把头发往后拉，并用丝带或橡皮筋紧紧扎起来，容易造成前额头发折断脱落，发际线后退。日光中的紫外线过度照射，经常使用热吹风，头发也容易变稀少。放射性损伤临床上划分为四度，均可引起头发脱落。

化学性脱发

肿瘤病人接受抗癌药物治疗，长期使用某些化学制剂如常用的庆大霉素、别嘌呤醇、甲亢平、硫尿嘧啶、三甲双酮、普萘洛尔(心得安)、苯妥英钠、阿司匹林、消炎痛、避孕药等常引起脱发。烫发剂、洁发剂、剂等美发化妆品也是引起脱发的常见原因。近几年来，妇女头发变稀疏的发生率不断增多，可能与一些不负责任的广告宣传导致滥用洁发剂有关。

如何鉴别自己皮肤性质

我是玫琳凯的皮肤保养老师 五六三三八四八二八 希望能帮到你

如何辨别自己是什么性质的皮肤

方法：洗完脸以后，先不要擦拭任何的保养品。待三十分钟后……干性肤质——皮肤仍然觉得紧绷不舒服，脸上无油光，由于毛孔较小、粗糙，洗脸后有时会有脱皮的现象。油性肤质——在一段时间后便会开始出油，毛孔比较粗大。中性肤质——油脂分泌平衡，而且泛着自然光泽，不会觉得油腻。混合性肤质——两颊较干，而额头、鼻子、下巴等所谓T字形部位呈现出油现象

风水如何鉴别自己是否中邪气

风水术流传多年，难免鱼龙混杂，莨莠参半，大家对此看法不一很正常。

我不赞成把风水推倒科学的高度，因为它还没有被实践证实；我也不赞成把风水简单的斥为迷信，其实这样说的人大多没有认真研究过它，也谈不上被实践证伪。

从我个人的体会来说，我是从一开始的坚决排斥，到后来的完全相信，最后才意识到其中真真假假，以一例无效来否定之和以一例有效来肯定之都太武断。

虽然我个人感受风水确实有时候有神奇的效验，但只是我个人的体会，并不能证明其科学性。而且风水起到的作用永远是辅助性的，所谓“三分天注定，七分靠打拼”才是正确的态度。

如果楼主确实对此有兴趣，可以进行实践尝试，但还请保持清醒的头脑，风水流派芜杂，尽信则迷，君子当用之而不泥。

风水术古籍很多，但是大多理论晦涩，而且论述的内容离现代家居太远，不利于新人学习，推荐还是阅读当代人的作品，容易上手，也容易验证。

比如张惠民的书，有点学者气息，但内容略显呆板。或者宋韶光的书，散手较多，但理论稍觉肤浅，不过适合做入门教材。

怎样辨别自己是什么性质的皮肤

如果你说的是脸部的就可以分为以下几种：

1干性，皮肤跟干，会感觉紧巴巴的。

2中性，刚刚好，不油也不干

3油性，手一摸，上面全是油

4混合性，基本上是额头，比翼两侧有油，脸颊干燥

如何鉴别自己的肤质

1、干性皮肤

表现特征：皮肤水份、油份均不正常，干燥、粗糙，缺乏弹性，皮肤的PH值不正常，毛孔细小，脸部皮肤较薄，易敏感。

面部肌肤暗沉、没有光泽，易破裂、起皮屑、长斑，不易上妆。

但外观比较干净，皮丘平坦，皮沟呈直线走向，浅、乱而广。

皮肤松弛、容易产生皱纹和老化现象；

干性皮肤又可分为缺油性和缺水性两种。

保养重点：多做 护理，促进血液循环，注意使用滋润、美白、活性的修护霜和营养霜。

注意补充肌肤的水份与营养成份、调节水油平衡的护理。

护肤品选择：多喝水、多吃水果、蔬菜，不要过于频繁的沐浴及过度使用洁面乳，注意周护理及使用保持营养型的产品，选择非泡沫型、碱性度较低的清洁产品、带保湿的化妆水。

2、中性皮肤

表现特征：水份、油份适中，皮肤酸碱度适中，皮肤光滑细嫩柔软，富于弹性，红润而有光泽，毛孔细小，纹路排列整齐，皮沟纵横走向，是最理想漂亮的皮肤。

中性皮肤多数出现在小孩当中，通常以10岁以下发育前的少女为多。

年纪轻的人尤其青春期过后仍保持中性皮肤的很少。

这种皮肤一般炎夏易偏油，冬季易偏干。

保养重点：注意清洁、爽肤、润肤以及 的周护理。

注意日补水、调节水油平衡的护理。

护肤品选择：依皮肤年龄、季节选择，夏天亲水性，冬天选滋润性，选择范围较广。

3、油性皮肤

表现特征：油脂分泌旺盛、T部位油光明显、毛孔粗大、常有黑头、皮质厚硬不光滑、皮纹较深；

外观暗黄，肤色较深、皮肤偏碱性，弹性较佳，不容易起皱纹、衰老，对外界 不敏感。

皮肤易吸收紫外线容易变黑、易脱妆、易产生粉刺、暗疮。

保养重点：随时保持皮肤洁净清爽， 少吃糖、咖啡、 性食物， 多吃维生素B2/B6以增加肌肤抵抗力，注意补水及皮肤的深层清洁，控制油份的过度分泌。

护肤品选择：使用油份较少、清爽性、抑制皮脂分泌、收敛作用较强的护肤品。

白天用温水洗面，选用适合油性皮肤的洗面奶，保持毛孔的畅通和皮肤清洁。

暗疮处不可以化妆，不可使用油性护肤品，化妆用具应该经常清洗或更换。

更要注意适度的保湿。

4、混合性皮肤

表现特征：一种皮肤呈现出两种或两种以上的外观（同时具有油性和干性皮肤的特征）。

多见为面孔T区部位易出油，其余部分则干燥，并时有粉刺发生，80%的女性都是混合性皮肤。

混合性皮肤多发生于20岁——39岁之间。

保养重点：按偏油性、偏干性、偏中性皮肤分别侧重处理，在使用护肤品时，先滋润较干的部位，再在其它部位用剩余量擦拭。

注意适时补水、补营养成份、调节皮肤的平衡。

护肤品选择：夏天参考第三项油性皮肤的选择，冬天参考第一项干性皮肤的选择。

5、敏感性皮肤

表现特征：皮肤较敏感，皮脂膜薄，皮肤自身保护能力较弱，皮肤易出现红、肿、刺、痒、痛和脱皮、脱水现象。

保养重点：经常对皮肤进行保养；

洗脸时水不可以过热过冷，要使用温和的洗面奶洗脸。

早晨，可选用防晒霜，以避免日光伤害皮肤；

晚上，可用营养型化妆水增加皮肤的水份。

在饮食方面要少吃易引起过敏的食物。

皮肤出现过敏后，要立即停止使用任何化妆品，对皮肤进行观察和保养护理。

护肤品选择：应先进行适应性试验，在无反应的情况下方可使用。

切忌使用劣质化妆品或同时使用多重化妆品，并注意不要频繁更换化妆品。

不能用含香料过多及过酸过碱的护肤品，而应选择适用于敏感性皮肤的化妆品。

怎么辨别自己是什么性质的皮肤啊，

平常油腻腻的就是油性，容易干燥的就是干性，经常红红的就是容易过敏，没有以上情况就说明你的皮肤很正常

如何鉴别自己是心气虚还是心阳虚啊

它们共同的症状：沉静，嗜睡，心悸，气短，自汗。

心气虚，面色萎黄，体倦无力，舌淡胖嫩，苔白，脉虚大无力。

心血虚，形寒肢冷，心胸痞闷，面浮，舌淡边有齿痕或淡紫，脉细或结代。

提问：如何鉴别自己是风热还是风寒感冒

风寒感冒是风寒之邪外袭、肺气失宣所致。症状可见：恶寒重、发热轻、无汗、头痛身痛、鼻塞流清涕、咳嗽吐稀白痰、口不渴或渴喜热饮、苔薄白。 风热感冒是风热之邪犯表、肺气失和所致。症状表现为发热重、微恶风、头胀痛、有汗、咽喉红肿疼痛、咳嗽、痰粘或黄、鼻塞黄涕、口渴喜饮、舌尖边红、苔薄白微黄。 而我的症状是：不发热、鼻塞流清涕、很少咳嗽、咽喉红肿疼痛，舌尖和舌两侧有红点，舌头前面舌苔薄，舌后面舌苔厚。感觉风寒症状占了大部分，风热的症状占了一点，但大夫基本开的都是风热感冒的药，不知道对症否，我的症状是不是属于风热？如果因为咽喉肿痛判定为风热，那么鼻塞流清涕好像属于风寒的典型特征吧，望大家赐教下，能指点如何治疗更好，谢谢。 胡慈姚医生 答 2012-09-04 20:21:06 您的症状表现是风寒之邪入里化热，治疗需寒热并用，可以在定为风热基础上加辛夷、苍耳各15克对症治疗鼻塞流清涕。 医生郑重提醒：因不能面诊患者，无法全面了解病情，医生建议仅供参考，具体诊疗请一定到医院在医生指导下进行！a 问 2012-09-08 20:56:59谢谢胡大夫的热心回复，最近身体不舒服，所以一直没上网。前些日子实在难受的很就又换了个医院诊断，说是气虚感冒，目前正通过针灸和喝中药调理着，有点效果，但感觉比较慢，可能是自己之前拖得太久了，另外就是身体可能也确实有点虚弱了，和大夫手放一块儿时，明显感觉自己手有点偏黄，平常没对比，倒不觉得。

如何分辨自己是什么性质的皮肤？

1、油性皮肤：特点是皮肤粗厚，毛孔明显，部分毛孔很大，酷似桔皮。皮脂分泌多， 特别在面部及T型区可见油光；皮肤文理粗糙，易受污染；抗菌力弱，易生痤疮；附着力 差，化妆后易掉妆；较能经受外界 ，不宜老化，面部出现皱纹较晚。

2、中性皮肤：皮肤平滑细腻，有光泽，毛孔较细，油脂水分适中，看起来显得红润、 光滑、没有瑕疵且富有弹性。对外界 不太敏感，不宜起皱纹，化妆后不易掉妆。多见于青春期少女。皮肤季节变化较大，冬季偏干，夏季偏油。三十岁后变为干性皮肤。

3、干性皮肤：肤质细腻，较薄，毛孔不明显，皮脂分泌少而均匀，没有油腻感觉。皮 肤比较干燥，看起来显得清洁、细腻而美观。这种皮肤不易生痤疮，且附着力强，化妆 后不易掉妆。但干性皮肤经不起外界 ，如风吹日晒等，受 后皮肤潮红，甚至灼 痛。容易老化起皱纹，特别是在眼前、嘴角处最易生皱纹。

4、混合性皮肤：同时存在两种不同性质的皮肤为混合性皮肤。一般在前额、鼻翼、部 （下巴）处为油性，毛孔粗大，油脂分泌较多，甚至可发生痤疮，而其它部位如面颊 部，呈现出干性或中性皮肤的特征。

5、敏感性皮肤：皮肤细腻白皙，皮脂分泌少，较干燥。其显著特点是接触化妆品后易 引起皮肤过敏，出现红、肿、痒等。对烈日、花粉、蚊虫叮咬及高蛋白食物等也易导致 过敏。

6、问题性皮肤：把患有痤疮、酒糟鼻、黄褐斑、雀斑等在生活中影响美容，但没有传染性，也不危机生命的皮肤，统称为问题性皮肤。

请问中国玄学风水真的有用吗？那里有的学 长期以来人们把风水地理当作封建迷信，予以批判、抛弃。其实，中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分，是关于中国的地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、建筑、景观等研究综合环境的一门科学，也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向。

风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。

风水学在长期发展过程中，与其它相关学科交叉渗透，具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。

风水是这样一门艺术，它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址与布局的艺术。

风水，作为中国古代的建筑理论，可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分。它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容。实际上，风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论，在景观方面，注重人文景观与自然景观的和谐统一；在环境方面，又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。风水理论的宗旨是，勘查自然，顺应自然，有节制地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上，风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验。如，把“背山、面水、向阳”看作是最好的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势，重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门、窗）的自然方位，主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这些环境因素，都是与人的身心健康密切相关的。否则，把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境，任凭多强壮的人，住久了也是要生病的。从环境建筑学的角度来看，这些都是有一定科学道理的，也是值得认真地加以研究和借鉴的。在文化环境、文化方位上，风水理论则是以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础，通过建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段，来实现其对于身心之和的环境追求。

风水学与玄学有哪些区别？ 风与玄的区别在于字的区别

请问风水学与玄学有何区别？ 这是易学中的一种说法

风水风水，就是形成风现象的水！什么是易学里讲的“水”？易学里有“水木火土金”五行，这个水就是五行之水，是水气，不是我们所饮用的淡水。什么是五行水气？就是我们现在所说的场能。场能是一种什么物质？就是虚物盘濉＜虻サ厮担风水物质就是虚物盘濉J裁词切槲盘澹啃槲锞褪强掌里除了气体分子以外的空间里的物质。

我们知道，风是空气流动的结果。空气是由什么组成的呢？西学认为是由气体分子组成的，易学认为是由“气”组成的，叛Ы沂臼怯尚槲锖推体分子组成的。虚物就是“气”物质，也就是“风水”物质，就是形成经络穴位系统的物质。在太空里没有气体分子存在，但是依然有风存在，就是宇宙风，例如太阳风、地磁风，其本质就是星球产生的能量流，在易学里叫做“行气、五行”。所以易学是正确的。风是盘辶鞫的结果，不是空气分子流动的结果，空气分子的流动只是风的现象，不是风的本质。

我们呼吸空气有两个目的，就是利用氧气和盘澹貉跗提供氧化能（五行火气），盘逄峁┚络穴位物质--元气（就是盘澹。我们知道太纯的氧气是不能够供呼吸使用的，会烧坏人的。那么太纯的盘寤嵩趺囱呢？会使人休眠假死，进入冬眠状态。空气对生命是十分重要的，就是因为盘迥芄徊钩淙颂宓木络穴位里的气物质，也就是元气物质。易学揭示，经络穴位物质（元气）是决定生命质量的关键物质，风水决定了生物的命运。

什么是命运？就是阴阳五行之气（现在叫做能量、力、信息）的运动作用规律的学问。风水学是易学的一个重要学科，就是研究风水的分布、阴阳五行性能、对生命的影响作用的学问

"风水"这个玄学概念到底指的是什么 风水是汉民族历史悠久的一门玄术。也称青乌、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，是一种研究环境与宇宙规律的哲学。认为人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。天师后裔、风水大师张金华云:信风水不一定起作用，但不信可能起反作用。

风水有两种释义，其一水肿病的一种。多由风邪侵袭,肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二旧指住宅基地、坟地等的自然形势,如地脉、山水的方向等的体系。

风水学与玄学有哪些区别

中国玄学风水真的有用吗 风水学没有用的话早就被淘汰了。港澳台和沿海地区也就没有那么多人信的啦！用是肯定有用的啦！

风水玄学中阴气重的地方都有哪些特征 风水玄学中阴气重的地方都有哪些特征？――经常出入的地方不一定能感觉得到是否有阴气，比如自己家中，原因就在于“习以为常”，“入芝兰之室，久而不闻其香；入茅茨之屋，久而不闻其臭”。常住阴气重的地方的人也感觉不到阴气重，还是“习以为常”的原因。我们小时候只要出现在陌生的地方，特别是个人出现在不常去的陌生地方，只要一靠近，就立即全身发麻，不自在，感觉阴森恐怖可怕，这其实就是阴气重的地方。相反，在有些地方就没有那种可怕的感触，其实那就是阳气足的地方。为什么会这样，人也有“第六感觉”的存在，直觉会向人暗示一切。

阴气重的地方应该是：阴森、昏暗、寒凉、冷侵，小孩不喜欢去玩。各种动物，包括家禽、家畜都不喜欢去玩，飞鸟也不愿在那里停留。本人还有这样的亲身体验，狗、牛等动物到了人感觉阴气重的地方，走路绕弯，不直接通过那个地方。设法将牛牵到那里，靠近感觉阴气最重的中心位置，牛好象被什么重重地抽打了几下，一双后退脚不规则地乱蹦。将狗牵到那里，那狗特别显得乖巧听话，双目死死地注视那个位置，紧紧依畏靠近人的双退，有时弄得人走路都不方便；这是本人观察到的一些动物在阴气重的地方的一些特别殊表现，书写于此，供参考。

风水玄学入门知识都包括哪些内容？ 现在风水越来越受到身边人人们的关注，喜欢的人把它看做改变运势、趋吉避凶的法宝。家居风水关系到一个家庭的风水运程，良好的风水能有助于改善主人的命运，反之，不合理的风水布局则会破坏家居的运势，甚至还会招致祸端。那么风水玄学入门知识都包括哪些内容？

形象方面

近代的有《杨曾地理家传心法捷诀》可读，但还是要以郭璞、杨公经典为主：《葬书》《疑龙经》《撼龙经》为必读之书。

罗盘的掌握

《中国罗盘四十九层详解》看风水怎么能少了罗盘呢？怎么运用，怎么断定凶吉，哪是吉方，哪里是衰位上面都有一一的解释，所以风水玄学看罗盘就看这本书就够了。

理气的方法

理气方法流派甚多，应以经典书籍为主，主要有《青囊序》《天玉经序》《天玉经》《催官篇》《青囊奥语》。

其他理气方面的书籍根据个人的爱好而定，认为在初学阶段，不宜学得太乱，应以一个流派的书籍为主。因为现在风水分的流派很多，所以在看书的时候选择不要太杂，要学哪个就只学那一个。

挥吉方面

《江公择吉秘诀》、《象吉通书》、《时宪通书》等。现在对于风水玄学的运用多是建筑风水、选楼层、择吉位。相术、取名、则吉日这些，所以以上这基本书基本都能够应付了，最为初学者已经搓搓有余了。

风水玄学入门书籍推荐

基础理论的入门书籍觉得还是陈圆的《四柱预测学入门》和《周易预测学入门》写得最为通俗易懂。入门后，应重点看《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《卜筮正宗》。《易隐》等古籍。打好阴阳五行的基础知识。

有部分人认为，风水是一种封建迷信，其实风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。以上就是风水玄学如何轻松入门的相关知识，

要想学习风水其实并没有想象中那么难，就算没有师傅带领，一样能够从书籍中学成出师。

玄学风水大师风水学入门有什么讲究 没有什么讲究的，除了自己学习以外，最好拜个老师带一带。

风水玄学八大分金分别是什么 什么是“风水学上的分金”？什么是“分金”？

二百四十分金

分金，主要是指坐山在二百四十分度中的线位，是堪舆中确定坐山坐度的细节。

厉伯韶《分金诗》上说：“先将子午定山岗，再把中针来较量；更加三七与二八，莫与时师论短长。”这里的三七和二八讲的是二百四十分金的使用，三七分金和二八分金都是属于吉度分金。

三七、二八分金的问题，也是近代风水术中解释比较混乱的问题之一。未入杨公之门之人，被三七分金和二八分金弄得一头雾水，不知所从。主要原因是因为《罗经解定》等解释罗经的作者不懂三七分金和二八分金的实际内涵，乱解一通造成的后遗症。

《罗经解定》上说：“加减之法，是第一紧要功夫。故于正针三七分数，脱气有不合，即取缝针二八分数。乃为乘得生旺，避得孤虚。时师多以二八指为三七，三七反为二八。迷而多误，故曰莫说短长。”写罗经解的人竟然对三七和二八分金的理解如此稀里糊涂，难怪世上的许多地师更摸不着头脑了！

二百四十分金之数，其原理出于《洛书》之数理。 《洛书》戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居其中，化为四象，太阳居一而连九，四九三十六数；太阴居四而连六，四六得二十四数；少阳居三而连七，四七得二十八数；少阴居二而连八，四八得三十二数，合计一百二十数。左右两边共合二百四十之数。这是二百四十分金的数理之源。在不同的线度上，天地之气的厚薄、浓淡、旺衰状况是各不相同的，呈现出有规律的此起彼伏的变化，

但是天地之气在任何线度上的总和都是十分。

二百四十分金盘是用来描述天地之气的浓淡、厚薄、旺衰状况的，反映的是天地之气的交感状态。二十四山的正中为十分，气最旺，往左往右依次递减为九分，八分，七分、六分、五分、四分、三分、二分、一分。相邻的两宫两边各重复了五分，所以每个宫位的气分为二十分。

地盘的三七分金，就是人盘和天盘的二八分金；人盘和天盘的三七分金，就是地盘的二八分金。所以三七和二八分金本身就是同一条线度，那里有地盘不合就用缝针分金的影子？那里有什么可加可减的道理？

二百四十分金所反映的是天地二气的分布规律，是从另一个侧面表达杨公风水术注重地支气的观点。八干四维正针一度内没有地支之气，往地支方向兼得越多，地支之气就越厚。两山之交界处，天地之气各半，是上不着天，下不着地的线位，所以叫做“小空亡”线度。

杨公风水术特别注重龙水向三者要在父母三大卦的同一个局内，能保证龙、水、坐度不出卦的分金就应该看成是吉度，比较而言，三七分金和二八分金是比较吉利的分金线度。

一百二十分金

一百二十分金是杨公的徒裔增设的，有的罗盘上没有二百四十分金，只要知道了分金的原理，用哪种分金都是一样的。为了控制坐穴的精确度，杨公采用的是二十八宿的周天度数。受岁差和章动的影响，二十八宿天星逐年西移，用之于确定坐穴的准确度数显得很不方便，于是杨公的徒裔根据周天分度和周易的九六冲和原理，创制了一百二十分金，用之于理气。

一百二十分金在多数罗盘上列在人盘之外，这种设置实际上是错误的。因为一百二十分金盘本是地盘的附属盘，是配合七十二龙使用的，本应将其列在地盘的外面。但不管一百二十分金在罗盘上的位置在哪里，只要知道其原理和使用方法就可以了。

地盘二十四山，每山分配有五个分金。