清正廉洁的古诗词如下：

清正廉洁的诗句：

1、官卖红袍价不廉，俨然法相欲登天。凌人气势惊人响，散作尘寰几缕烟。

2、和尚出身太祖刚，筑墙积谷缓称王。勤廉力拒奢华事，严令毁除金镂床。

3、市场功能正负分，奖勤诱腐两惊魂。隐型糖弹纷纷落，专打有权无骨人。

更多清正廉洁的诗句：

1、公仆曾经心血洒，千枝万蕊紫桐花。更觉忠魂在高处，年年雨润万千家。

2、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

3、请把我心先点燃，休言黑暗似无边。纵教流尽平生泪，不昧当头三尺天。

4、绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃，清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

5、喷涌廉泉久不消，群峰叠翠护朝朝。为何不把驱邪水，分与官人各一瓢。

6、香花墩上有奇泉，饮罢头痛始觉贪。争得长江大河水，悉于廉泉得其源！

7、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

8、清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。

9、飞天登月遇知音，窈窕嫦娥玉液斟。借得蟾宫纯净水，人间一洗贿贪心。

10、施仁播惠泽麻桑，肃腐惩贪志昂扬。持节清廉甘淡泊，忠肝赤胆振家邦。

《三年为刺史》（其二）

唐白居易

三年为刺史，饮冰复食蘖。

唯向天竺山，取得两片石。

此抵有千金，无乃伤清白。

《咏史》

唐李商隐

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。

运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

《游山西村》

宋陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

《书愤》（其一）

宋陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!

《冷泉亭》

宋林稹

一泓清可沁诗脾，冷暖年来只自知。

流出西湖载歌舞，回头不似在山时。

《石灰吟》

明于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

1 崔光这篇文言文的译文

原文

后魏自太和迁都之后，国家殷富，库藏盈溢，钱绢露积于廊庑间，不可校数。太后赐百

姓负绢，任意自量，朝臣莫不称力而去。唯章武王融与陈留侯李崇负绢过任，蹶倒伤踝。太

后即不与之，令其空出。时人笑焉。侍中崔光止取两匹。太后问曰：“侍中何少？”对曰：

“臣有两手，唯堪两匹，所获多矣。”朝贵服其清廉。

翻译为：

北魏自从在太和年间迁移了国都以后，国家丰足。国库里的物品多得快要装不下了，走

廊和房屋之间的露天场地，也堆满了钱币和布匹，东西多得无法清点。太后决定将多余的布

匹赏给百官，让每个人按照自己的力气往回拿。官员们都按照自己的能力，拿上布匹回去

了。只有章武王融和陈留侯李崇，因为拿得太多而跌倒扭伤了踝骨。太后决定不给他俩布匹

了，让他们两个人空着手回去了，遭到了人们的耻笑，侍中崔光只拿了两匹布，太后问他：

“侍中为什么拿得这样少？”崔光回答说：“我只有两只手，所以只能拿两匹，这已经够多

的了。”朝中的人们都佩服他的清正廉洁。

2 文言文清廉崔光中,太后是个怎样的人

文言文《清廉崔光》中，太后是一个精明强干、心有计谋、公平公正的人。

南北朝时的北魏自从于太和年间由平城迁都洛阳以后，国家富裕，府库充盈，以致连国库的走廊、廊屋里也堆满了不加覆盖的钱币和绢帛，清点也困难。一天，太后突发奇想，何不将多余的绢帛赏赐百官，既是对他们工作的奖励，也可减少库存压力。条件是只能自取，量力而行。在太后的督导下官员们大都凭自己的力气扛回绢帛。只有章武王元融和尚书令李崇，因扛得太多而跌倒伤及踝骨。太后认定他俩违规，责令其空手回去，一时成为众人的笑料。当时任侍中的崔光也在场，但他只拿了两匹绢帛。太后见了问道：“侍中啊，你怎么只拿这么点？”崔光回答说：“臣只有两只手，所以只能拿两匹，但这已经够多的了。”朝廷中人都服膺他的清正廉洁。

3 自觉自律的古文

第一则： 为人处事

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？” （《学而》）

第二则：为人处事

曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾（wú）身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》）

第三则：学习方法

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

第四则：学习方法

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

第五则：学习方法

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）

孔子说："仲由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明（的做法）"

第六则：学习态度

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” （《里仁》）

孔子说：“看见别人的优点就向他学习，希望和他一样；看见别人的缺点就反省自己有没有和他一样的缺点。”

第七则：学习态度

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

第八则：怎样做人

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）

第九则：怎样做人

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” （《子罕》）

孔子说："（到了）一年中最寒冷的季节，才知道松柏（bǎi）是最后凋谢的"

第十则：怎样做人

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

子贡问道："有没有一句可以终身奉行的话？ ”孔子说："那大概是'恕（道）'吧！自己都不愿意的事情，不要强行施加在别人身上。”

以上佳出论语

4 文言文 《崔光》中面对太后的赏赐,百官有哪三种不同的表现

崔光 后魏自太和迁都之后，国家殷富，库藏盈溢，钱绢露积于廊庑问，不可校数。

太后赐百官负绢，任意自量，朝臣莫不称力而去。唯章武侯王融与陈留侯李常崇绢过任，蹶倒伤踝。

太后即不与之，令其空出，时人笑焉。侍中崔光止取两匹。

太后问曰：“侍中何少？”对曰：“臣有两手唯堪两匹所获多矣。”朝贵服其清廉， （选自《洛阳伽蓝记》） 注①露积：堆积后不加覆盖。

廊庑：走廊、廊房。③称力：量力。

④过任：力不胜任。面对太后的赏赐，百官有哪三种不同的表现？朝臣“（莫不）称力而去”，王融、李崇“负绢过任，（蹶倒伤踝）”，崔光“止取两匹”。

5 关于廉洁的文言文有哪些

《爱莲说》

宋（周敦颐）

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

石 灰 吟

明（于谦）

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，

要留清白在人间。

咏竹

请（郑板桥）

（其 二）

咬定青山不放松，

立根原在峭岩中。

千磨万击还坚劲，

任尔东西南北风。

金陵怀古四首

宋（王安石）

（其一）

霸祖孤身取二江，

子孙多以百城降。

豪华尽出成功后，

逸乐安知与祸双。

东府旧基留佛刹，

余唱落船窗。

黍离麦秀从来事，

且置兴亡近酒缸。

咏史

唐（李商隐）

历览前贤国与家，

成由勤俭破由奢。

何须琥珀方为枕，

岂得真珠始是车？

运去不逢青海马，

力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南薰曲，

终古苍梧哭翠华。