地理五诀,入地眼,金锁玉关哪本书实用?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-03浏览:2收藏

地理五诀,入地眼,金锁玉关哪本书实用?,第1张

地理五诀(37)火星山如何结穴?李双林

关于火星的形状,在前面的视频当中给大家讲过,尖尖的就是火,只要这个山上是尖尖的,山巅是尖尖的,就像这个火焰一样;火焰燃烧起来,从远方看,侧着来看,发现了火焰的顶端是尖尖的,尖形者为火;这个尖也不是说只有一个,可能有两个三个四个五个或很多。只要山巅是尖形的,都是火。尖形的越多,代表这个地方的火越旺。如果只有一个尖尖的,并且很对称,从我们这个角度来看是很对称的。不要去365度的看,一个山365度,就是一周都去看,任何一个山都不能用。只是在我们站的这个地方去看,它是很对称的,这种山反而为吉,把它称为文笔峰;如果不对称就是廉贞峰,就是不好的山形。

到底看哪里,这是看穴星,穴星就是可以点穴的这座山,可以用的这座山,这个叫穴星。是要通过穴星的五行来判断,这个地方结不结穴,如何结穴,结大穴还是小穴,贵不贵一系列的问题。

火星在前面和大家讲过,火星一般是不结穴的;如果结穴就是大穴,出贵穴;但火星本身带煞,就这样的风水,如果出了贵人,这个人有多大的吉,就要承担多大的凶,赚的钱越多,可能在其他地方会失去。比如没有孩子,这是一方面,或父母早逝,六亲损伤,妻子早亡,或子女有损小口的事情,主孤独,各种灾难都可能发生。当然具体发生什么不好讲,只能说人生一定会遭遇大灾大难;但是也会有大成功。火星本身来讲它是带煞的。也就是这样的风水,不是那种很平和的风水。就像在五行当中,金可以拿到手中玩一玩,抚摸一下;木也可以,水也可以;唯独火不敢拿到手上去玩一玩,它会伤害你。

火本身来讲,它本身是带煞的,民间一句话叫水火无情。很多人出现了灾难,不是水灾就是火灾,两大灾难;水灾和火灾也是最多的。

原文的第一句讲,火星烈焰多不结穴。就讲火星一般不结穴;后面接着说了,在什么情况下可以结穴,大家要仔细的去研究。就是如果有,一定是“挨金剪火,或有水土割泄,必要脱尽火气,方可扦下” 火是生土,火生土,如果一定要结穴,它一定要脱胎换骨,一定要拨换;拨换到土星上面去,在土星上结穴,让火星作为祖山或少祖山,必须中间要隔一个山,才可以用;不能直接在火星上用,直接在火星上用是要出问题的。它烈焰,不可结穴,必须要有土来泄气;要么就要有金,有其他五行来过渡,这样的山才可以用。

在我们这边火形山是很少的,基本上看不到;当然有的地方火形山很多,西北地区火形山很多,这个地方的火星山,它们是祖山的发源地,龙脉的发源地。龙脉的发源,祖山一般是呈现为火星的状态,火星一般是作为祖山,就是发脉的这个山,而不是作为结穴的这个山。

火星这个地区很难出人才,很难出大贵,千百年来可能才会出一两个。但往东方走,往南方走,这个地方的龙就越来越稚嫩了。这个地方出的富豪,贵人就特别多,各位要去观察。

西北地区普遍性是比较贫困,这种山不是很好;但这种山有个特点,出武将,特别多;武将,烈嘛,脾气暴躁,很有杀气的这种人,很厉害,出这样的人。有很多武将出自于这个地方,上马杀敌,这种人很厉害。但是拿着笔做文化方面的事就不行。文化人出在南方是最多的;南方为火,但南方这个火就代表文化了,它这个地方的龙脉是很稚嫩的,它没有西北地区,没有西方这个地方的火这么烈。南方是靠近水的,水火既济,水火平衡主智慧。

南方人很聪明,北方人很有肌肉,很强壮,很洒脱,很豪爽;一个是掌握着智慧,一个是掌握着实干。去看风水的时候,如果看到了火星,要好好地观察,虽然它不能结穴,但只要找到了火星,就找到了一个很好的根源,说明附近肯定有好的龙脉。火星结穴或火星成为了砂,成为了向山,在呼形喝象当中一般把它比喻为凤凰。下面有两个图,一个叫正体凤形,一个叫侧体凤形,就是一个凤凰的意思,经常有人说凤凰地,就是这个意思,它展翅飞翔,这个火星就像展开的翅膀一样在飞翔。

凤凰好听一点,像我们这边一块地叫白鹤嘴村,白鹤听起来就不好听,地名就限制了这个地方出不了人才;如果当时这个先生就把它定义为凤凰,岂不是会更好一点?名字也是很重要的,一个村的名字是很重要的,各位要记住。

有个风水案例,村子里面就像一个船,这个村子的形状就像一个船。有一个先生就讲,这个地方一定要有一个姓丁的人住在这里,这个村子才能太平;如果没有姓丁的人,这个村就不太平。

这个村的确不太平,船在水面上,肯定是不太平的。一会起来一会落下去,还有风暴,还有大浪,不可能一帆风顺,它没有大陆这么平稳。有船肯定在水上,它是不平稳的,不太平。最后果然迁来了一户丁姓人家,一下子就太平了。

这个故事跟正统的风水学没有多大的关系,也体现出了名字的重要性。丁就是说把船给钉在了这里,它就稳定了;而且一个村都要对姓丁的人,这一户人要好,非常好。就像我们伟大领袖毛爷爷,他的风水被称为嫦娥奔月。都一样的道理,都是一样的。

火形山一般呼形喝象呼为凤凰;木形山一般呼为文笔,呼为贵人,它是人形,它是站起来的;火形山一般呼为凤凰,鸟儿,飞禽,呼形喝象呼为这些。还有呼为旗子,不要看现在的旗子,看古代的旗子,军旗是三角形的;三角形有战斗力,尖锐的,我很厉害;用个圆形的肯定不行,战场上不能圆融,不是你死就是我亡。现在的旗子统一了,方形的,长方形或方形的,一般为长方形的,长方形为木。

火形山有的时候也比喻为战旗,它是战旗而不是国旗,是战旗,战争的战。一个地方如果有这样的风水,这个地方会出一个武将,或从事武职工作的一个人,也可把它比喻为刀剑"凡曜气、旗枪、文笔、牙刀、飞禽,俱是火星所结。若剪裁得法,发达最速" 就是呼形喝象,战旗、刀剑、飞禽,都是火星的一个呼形喝象。后面一句话很重要,若剪裁得法,就是一个火星山并不是每个地方都能用,只能用一部分。就像裁衣服一样,这部分没用,把它裁掉,只用一部分。这个怎么裁?就是站在穴场,能看到的地方,一定不能有凶。要把凶的这一部分要把它避开,尽量看不到,就把它裁掉了;用吉的这部分,只要用的好。如果真的能构成所谓的凤凰地,这样的风水肯定大吉。后面说发达最快,为什么火星会发财发得很快?火本身代表快,火就有快的一个特点;土代表慢,土是很慢的,但长久;火很快,但它有点像闪电一般,来的快,去的也快,它不长久,不能长久地停留。火星一般是用于做朝山,是可以的,并非不可以,但不能直接去朝向它;在朝向它中间一定要有一个土形山或其他形状的山作为过渡,才可以用。如果案山是火形山能不能用,不可以,不能朝向刀剑。这种山更适合作为远方的朝,远朝,很远的朝;要么作为左右的护卫,或作为一个砂,一个贵砂,一个特别贵气的一个砂,把它收进来,消砂纳水,收进来,为我所用,也能催吉。

如果穴星是火星山,对于普通老百姓来讲,不要轻易去用。若非大福之人,这样的风水用不起,一定会被反噬。如果有大福报,用了过后可能会出一个很大的人才出来,很了不起的一个人才,有这样的一个特点。这就是火星山的一个特点。

各位也好好的体会一下,在平时看到了这种山形可以用手机拍下来,留作档案,以后可以方便学习,也可以和一些风水爱好者互相交流,再探讨一下。

在这里再给大家说一下,火星山有吉有凶,吉者为文笔为战旗,凶则就是这个火焰不成规则的,乱七八糟的,很乱。就像一个人牙齿长得很乱,不整齐,一般都是凶,肯定不好。要看它整不整齐,很重要的;如果尖锐的部分不整齐,左右不对称,这个为凶,反而不能用。

这个很重要!

选书如选老师,因此选择书籍是一件十分重要的事。在此,向给大家推荐相关书籍,让你少走弯路,成为大师级高手!

重要叮嘱

易学、佛经是迷宫,进门后一定要学会出得了门。正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面 “信息对抗:命越算越薄,知命与宿命” 提到的,其实现在才最真实的,人要克服的是未来信息对现在的影响!很多人能懂一点点了,以为天下无敌,但是如果未来的信息,没有百分百准确,都是误导人的。最怕三分真,七分假。人依然会迷茫,犹豫,错失。

另外,易曰:知得也要知丧,当你得到了一些东西的时候,你也会失去一些东西。诚然,人生从某种意义上讲,没有绝对的好、坏、善、恶,而在于你的选择。为什么还要特别提醒呢?因在现实中接触不少易友,一学什么易或练什么功,就顾及不到其他方面,给家庭社会造成一些不好的影响。古曰:平常心是道!不要把自己标榜成与别人不一样,否则你会一事无成。要明白你只是一个凡人,不要以为自己学易了就有什么了不起。法、侣、财、地(简单讲就是方法、同道、财力、环境)是学好功法,其实也是学好易经的最好指导。千万不要指望学易来发大财,否则你将走上不归路。以此为职业的人,是有宿因的。薄迦梵歌曰:要把成与败、得于失等同看待。患得患失不是学易人应有的心态。好好工作,养家糊口,业余修习,平凡一生这是吾师给本人的开示和指导,希望易友也能从中得到启发!

最后以一句话与大家共勉:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物!众善奉行,诸恶莫作最为紧要!

1、基础书

(1)周易原文注解类:

如果不读周易原文,而想彻底搞懂周易基本是不可能的,万丈高楼平地起,基础越牢,对后面的学习帮助越大。

建议采用中国易经协会会长、哲学教授刘大钧著的《周易概论》,其他如上海古籍出版社、商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的。

南怀瑾老师倡导的儿童经典导读中心出版的原文《易经》,可以帮助大家认识和听懂一些难读的字。

(2)周易精华思想融汇类:

应该说,目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点,全书中是没有解释卦象的。但是如果对于一个研究周易几十年的学者来说,一看这书,应该明白其实里面是是蕴含了周易的推演过程,也就是即是你不懂周易,没有看过周易相关的书籍,也能从中培养到周易的思想,对理解现在所有文化(玄学,易学)都会个统一的思路,增强第六感判断力。可以说,这本书的研究意义十分珍贵!建议入门,进阶,和自我升华阶段研读一番。

2、易理及梅花六爻类

不懂易理,术数水平要想真正提高,绝不可能。学习易理有助于你搞懂自己学习的目的。

(1)易理类

张延生是一个易学实力派人物,张延生的作品(易学入门、易学应用、易象延、易与和谐、心易、气易)是研究易理者的首选,相信可惜能真正看懂的并不多。

易理方面建议还是看一些上海古籍出版社和中华书局出版的古籍影印本,原汁原味。

(2)梅花类

梅花的古籍可以看《梅花易数》,现代的可以看大陆的紫钦天老师《太极博弈原理系列》,黄鉴老师的《易魂》,邓海一老师的《俏梅花》系列,台湾的梁湘润、王士文,都推荐阅读。

(3)六爻类

六爻的精华在古籍中很多,尤其是七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。

推荐书目:陈圆《周易预测学入门》、邵伟华《周易预测学》或者《周易预测学讲义》、李洪成《六爻预测技术入门》。

日本人著的《高岛断易》是海外研究六爻和易理必读的一本好书,无论是作者还是译者水平都很高。

需要读现代人的书提高水平的可以看李洪成、王虎应、曲炜、李顺祥、吕文艺等人的,都属于畅销品种。

3、四柱类

就是八字,以现代人为主,可以看陈圆《四柱预测学入门》、李洪成《四柱预测技术入门》,李居明的《四柱算命术》是四柱类无错字的好版本,目前只有繁体版的,习惯认简体字的人读得可能有点费劲,李居明书最大的好处是可以培养兴趣。

中级最好的就是朱祖夏《命理应用精解》上下册,这个是千百人所公认的,超级热销,但是纸张不怎么好。

高级的象邵伟中的《四柱高级班理论》、李后启《命理精析》、曲炜的《二十一论》等。

新派的可以看李涵辰的著作(新派不建议看)。

古籍有《渊海子平》、《三命通会》、《穷通宝鉴》、《命理探原》,比较接近现代理论的书是《子平真诠》和《滴天髓》。

其他的畅销作者有:李洪成、李顺祥、曲炜、李顺祥、吕文艺等等,可以提高水平。港台名家的书建议多读,如梁湘润、宋英成、光莲、吴怀云等。

4、风水类

在风水之前要说一句,因为风水相对比较复杂,没有基础或者不想钻研的人请看李居明与苏民峰的书,要是连九宫飞星、七星打劫、开城门这些基本概念都不懂会很麻烦的。李居明的《学风水的第一本书》,可以先看看,但是看这个之前又要懂点卦,不然八宅法这种基本的东西都用不了。

典籍看刘伯温等著的《地理全书》就可以了:《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍,比较全面。缺点就是字体小,印刷质量稍欠。

还有一本《地理天机会元》也是集成了很多经典的古籍。

另外建议看几本书:《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著,目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。

《玄空飞星风水》林国雄的书,浅显易懂,还介绍了配合楼层断风水的方法。

《古易玄空学新探》胡京国先生著,风水入门的好书。

胡京国还有一本《玄空精断》是进阶书。《沈氏玄空学》风水入门必读,除了北斗七星打劫说法不清楚外,其它皆应仔细读。

《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书,并有玄空诀窍解说、堪验实例。非常值得一看及收藏。

另外峦头方面,钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书,介绍详细,图文并茂。《三元九运-玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写,专门解说分析三元九运的一套好书。

过路阴阳就看冯化成《过路阴阳》。

金锁玉关就看钟义明的《金锁玉关》。

八宅法看《八宅明镜》其他的畅销作者。

大家可以选的有:朱祖夏、钟义明、王亭之、吕文艺等等,学习风水要注意派别。

5、手面相类

手面相想看得比较有意思就看李居明的《学睇相》。

提高水平要多看陈鼎龙、萧湘居士、盛书笙的书;

除了现代的人之外,古籍是一个提高水平的重要方面,尤其象麻衣神相、柳庄相法、水镜相法、三世相法等等,推荐一本《图解相学秘籍全编》上下册,荟萃各种相书古籍。有许多相学精品流落在民间,民间收藏的相学许多有很实用的价值,可以帮助你多一个角度思考问题。

6、奇门遁甲

最好就是张志春、王凤麟和么学声,入门就是张志春《神奇之门》和后继系列,最好看他的全套。他的徒弟杜新会的书也一定要看;王凤麟每年都要有好几期培训班,资料比较多而复杂,他有几本经典可以看,其中有合订本,也是非常超值,注意观察。

7、六壬类

《袖里乾坤》,以及其他很多六壬金口诀方面的书;

8、太乙神数

《太乙通解》《太乙神数》;

9、铁板神数

多看马川的;

10、紫微斗数

这个入门书太多了。

(1)三合派

王亭之《紫数斗数初级讲义》,还有其他人的《紫微斗数一学就通》等,再往高级就是看慧心斋主、紫云、潘子渔系列的,一般公认紫云代表最高水平。陈雪涛的书比较受欢迎,例如《紫微明镜》《紫微启示录》等;而陈世兴特别善于写婚姻,他的作品几乎全是谈婚姻的。

(2)飞星派

徐增生的书籍不错,还有经典的方外人的《河洛紫微斗数》,《九千飞星》。

11、姓名学

一般有五格取名法,但是按笔划数的话就和易经术数无关了,所以一般会结合八字取名的比较多。畅销品种有李居明《姓名改运学》,进阶的有马瑞成的全系列、易隐燕、张泊作品;

11、解灾改运与符咒

一般性的了解,而且也是相当有趣味性的就是《移神换将》,此为荟萃与经典,其他如《犁头巫家》和《四两拨千斤》也是相当的畅销。至于符咒那就更加的神奇,但是符咒只看书是没有用的,一定要有师傅来传。台湾最近出了不少关于符咒的光盘和教程,例如玄光居士和陈龙羽都是初中高都可以看着玩玩,网络也是公开媒体,我也不好说太多,建议大家本着娱乐的精神去看待。

过路阴阳来源于李湘生24山砂水吉凶,据杨晤老师透露,传世约手抄本只是摘录部分原抄本内容,不全!准确度达80%!

金锁玉关分小金锁和大金锁两个层次,小金锁准确度最高达87%,只有大金锁玉关能达到100%

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鬼吹灯同人之过路阴阳作者:老头怕过年类型:玄幻连载状态:已完结字数:20千字简介:该小说讲述了孙卫民,一个有瘟神背景的孤儿,深得养父的易术神传。在结识了扌莫金校尉胡八一、王胖子以及金大牙后,便一起踏上了盗墓之旅。几经辗转,他们终于破解重重险关,成功进入扌莫金校尉的祖师爷——曹操的疑冢,取得倚天剑,却陷入了一个惊天大秘密之中。被迫之下,只好打起行囊再出发,沿着时断时续的线索,探千年奇泬,遭天雷惩戒,闯人牲重围,灭杀裑魔煞,破厌胜之道,取天坠龙骨……继而结识绝艳小蛟女,随后携手登昆仑入龙祖泬……

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金锁玉关又名过路阴阳,这一流派是风水流派中峦头派的代表拍戏,被誉为“风水学王冠上的明珠”。因为短时准确、调整有效而备受推崇。金锁玉关可是说是所有风水流派中最容易上手的一门,只要找到二十四山,根据二十四断口就能做出相应判断。当然容易上手并不代表就能简单学会。但正因为它精要的特性,金锁玉关罗盘是非常通俗易懂的。

金锁玉关罗盘详解

金锁玉关罗盘在中心定方位的磁针外,共有8层图形或文字,靠近中心点的第一个同心圆是先天(伏羲)八卦和后天(文王)八卦的结合在一起的卦图,共16个卦形;第二层是由十二地支,十个天干中除开戊、己的剩下八个和干、坤、巽、艮共二十四个组成的二十四山,每个字代表一山,占罗盘角度为15°。剩下的六层缩写的就是金锁玉关二十四山的经文。当在罗盘上确定了某一山确切位置后,

就可以通过罗盘上的经 出判断了。

金锁玉关罗盘使用方法

在使用罗盘前,要首先确定下罗盘的位置,无论阴宅还是阳宅,一般都选择在中心点上下罗盘。找好下罗盘的位置后,人要身体保持直立,双脚略微分开,双手分左右将罗盘外盘平稳托住,

罗盘要放在胸腹之间的位置上,不要挨到身体,要始终让罗盘保持在水准状态,不能一边高一边低,也不能忽高忽低。

接下来就要立向,什么是立向呢?立向就是拿罗盘的人以之背靠的方向为坐,面对的方向为向,如坐山是午,向山是子,就是所谓的坐午向子。立向时罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位是重合在一起的,如果十字线立的向不准,那么测出的坐向就会出现偏差,结果自然也就不准确了。

确定了十字鱼丝后,用双手的大拇指推动内盘,当内盘转动时,天池也会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在一起为止。

强调一件非常重要的事情,磁针上小孔的那一端必须要和红线上的两个小红点重合,

位置不能互掉。重合时显示坐向方的鱼丝线与内盘各层相交,这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域,就是我们需要的各种资料和经文。

金锁玉关二十四山

论水一白方:后天坎卦,方位壬子癸

论砂一白方:后天坎卦,

方位壬子癸

论水二黑方:后天坤卦,方位未坤申

论砂二黑方:后天坤卦,方位未坤申

论水三碧方:后天震卦,方位甲卯乙

论砂三碧方:后天震卦,方位甲卯乙

论水四绿方:后天巽卦,方位辰巽巳

论砂四绿方:后天巽卦,方位辰巽巳

论水六白方:后天乾卦,方位戌干亥

论砂六白方:后天乾卦,方位戌干亥

论水七赤方:后天兑卦,方位庚酉辛

论砂七赤方:后天兑卦,方位庚酉辛

论水八白方:后天艮卦,方位丑艮寅

论砂八白方:后天艮卦,方位丑艮寅

论水九紫方:后天离卦,方位丙午丁

论砂九紫方:后天离卦,方位丙午丁

结语:经过我的一番介绍,相信大家对金锁玉关罗盘都有所了解了吧,金锁玉关罗盘上没有太过复杂的内容,如果对风水玄学想要做一些深入了解,不妨就从它开始吧。

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