“十八反”和“十九畏”如下：

十八反和十九畏是指中国传统文化中的两个概念，它们都是在古代社会里提出的一些禁忌和规范。下面是详细的解释：

一、“十八反”

十八反是中国古人对于言行举止所要避免的十八种不良行为的总称，这些禁忌大部分都是涉及个人或家庭的道德行为，包括：不孝：不尊敬或不照顾父母；不义：欺骗、背叛或不守信用；不仁：残忍、无情或不善良。

2不智：愚蠢、粗笨或不聪明；不勇：怯懦、软弱或不坚强；不信：不诚实、虚伪或不可信；不行：不勤奋、不努力或不刻苦；不净：不洁、不清洁或不卫生；不安：放荡、*乱或不安定；不顺：不守秩序、不听从或不合群；

3不谷：贪吃、浪费或不节俭；不让：自私、狂妄或不尊重他人；不易：急躁、易怒或不稳定；不直：狡猾、偷偷摸摸或不正直；不信命：贪心、嫉妒或不满足；不修辞：粗鲁、无礼或不有教养；

4不读书：愚昧、无知或不好学；不赏劳：苛刻、吝啬或不给予奖励。

以上“十八反”是古人对于人生道德行为的规范，它们都是需要避免的不良行为，因为它们会对自己和家庭带来伤害。

二、“十九畏”

十九畏是中国传统文化中，对于人们日常生活中所需要避免的十九种事情的总称。它们包括：不开恶口：避免说出恶言恶语；不乱形迹：避免表现出过于激动或失态；不轻信谗言：避免听信谣言或诽谤；

2不惊人喜爱：避免过于受到关注或重视；不食人之美：避免过分欣赏他人外貌；不*于欲：避免过度贪欲或放纵；不恃己长：避免依仗自己的长处而不思进取；不慕虚荣：避免过分追求名利；不轻发誓：避免随意许下承诺；

3不轻易生气：避免容易发怒；不妬他功：避免嫉妒别人成功；不悔旧恶：避免对过去的错误行为不反省、不改正；不糜时乐：避免在非常时期放松警惕；不谋无备：避免没有做好充分准备就行动；不妄助人：避免不考虑后果轻易帮助他人；

4不与小人交：避免和品德不端的人保持亲密关系；不信邪说：避免盲从邪教或不科学的言论；不杀生命：避免随意伤害或取走生命；不立邪功：避免参与邪教或邪恶套路行为。

以上“十九畏”是人们日常生活中需要避免的十九种事情，它们主要是为了保持生活中的秩序和道德准则而提出的规范。总之，“十八反”和“十九畏”在中国传统文化中一直都是被严格遵守和传承的，它们对于人们的日常行为规范具有重要的影响。

十八反歌诀本草明言十八反,半萎贝蔹芨攻乌。藻戟遂芫俱战草,诸参辛芍叛藜芦。

十九畏药歌诀

硫黄原是火中精，朴硝一见便相争。水银莫与砒霜见，狼毒最怕密陀僧。

巴豆性烈最为上，偏与牵牛不顺情，丁香莫与郁金见，牙硝难合京三棱。

川乌草乌不顺犀，人参最怕五灵脂。官桂善能调冷气，若逢石脂便相欺。大凡修合看顺逆,炮烘炙总相依

六陈歌枳壳陈皮半夏齐,麻黄狼毒及茱萸,六般之药宜陈久,入药方知奏效奇

十九畏最早见于明朝刘纯《医经小学》列述了九组十九味相反药，具体是硫黄畏朴硝、水银畏砒霜、狼毒畏密陀僧、巴豆畏牵牛、丁香畏郁金、川乌/草乌畏犀角、牙硝畏三棱、官桂畏石脂、人参畏五灵脂。十九畏是一种配伍禁忌说法，指某些药物合用会产生剧烈的毒副作用或降低和破坏药效，另还有十八反。“十九畏”和“十八反”诸药，有一部分同实际应用有些出入，历代医家也有所论及，引古方为据，证明某些药物仍然可以合用。

十八反是指某些药物合用会产生剧烈的毒副作用或降低和破坏药效，为配伍禁忌。十八反最早见于张子和《儒门事亲》，列述了三组相反药，分别：甘草反甘遂、京大戟、海藻、芫花；乌头（川乌、附子、草乌）反半夏、瓜蒌（全瓜蒌、瓜蒌皮、瓜蒌仁、天花粉）、贝母（川贝、浙贝）、白蔹、白及；藜芦反人参、沙参（南、北）、丹参、玄参、苦参、细辛、芍药（赤芍、白芍）。

甘草反甘遂、大戟、海藻、芫花;乌头反贝母、瓜蒌、半夏、白蔹、白芨;藜芦反人参、沙参、丹参、玄参、细辛、芍药。　本草明言十八反　半蒌贝蔹芨攻乌　藻戟遂芫具战草　诸参辛芍叛藜芦　第一句：本草明确的指出了十八种药物的配伍禁忌　第二句：半（半夏） 蒌（瓜蒌） 贝（贝母） 蔹（白蔹） 芨（白芨）攻击或与乌（乌头）相对　第三句：藻（海藻） 戟（大戟 ） 遂（甘遂）芫（芫花）都与草（甘草）不和　第四句：诸参（人参、丹参、沙参、元参等所有的参）辛（细辛）芍（赤芍 白芍）与藜芦相背叛　十九畏：　硫磺畏朴硝，水银畏砒霜，狼毒畏密陀僧，巴豆畏牵牛，丁香畏郁金，川乌、草乌畏犀角，牙硝畏三棱，官桂畏赤石脂，人参畏五灵脂。　硫黄原是火中精，朴硝一见便相争。　水银莫与砒霜见，狼毒最怕密陀僧。　巴豆性烈最为上，偏与牵牛不顺情。　丁香莫与郁金见，牙硝难合京三棱。　川乌草乌不顺犀，人参最怕五灵脂。　官桂善能调冷气，若逢石脂便相欺。　大凡修合看顺逆，炮爁炙煿莫相依。

楼上的意见就是我就不用复制了

。

附：《为“十八反”平反》

　　药有相反，其说始见于《神农本草经•序例》(原书早佚，现行本为后世从历代本草书中所辑出者)。五代时韩保升《蜀本草》指出：“相反者十八种”，当为“十八反”说的蓝本。迨至金代，张元素《珍珠囊补遗药性赋》将“十八反”以及“十九畏”编成歌诀广为流传，相沿至今。千百年来，父以传子，师以授徒，药房见有“反药”，则拒绝配药。若干有“反药”的良方被束之高阁。至于医生因用“反药”而负屈含冤者，古往今来，更不知凡几!尤有甚焉，“十八反”之外，还有“株连”：笔者一次处方中半夏与附子同用，患者去市内药店配药，药工一看，面露鄙夷地说：“医生连半夏反附子都不知道么这应该是常识。”附子乃附生于川乌者，半夏反附子，便是因母而牵连到子了，这不是“株连”、“扩大化”是什么

　　对此，我们先不妨看一看前人的论述。

　　处方中用反药者，首推汉代“医圣”张仲景，《金匮要略•痰饮篇》之甘遂半夏汤(甘遂、半夏、芍药、甘草、蜜)，甘遂和甘草同用；同书《腹满寒疝宿食病篇》之赤丸(茯苓、细辛、乌头、半夏)，乌头与半夏同用。

　　唐代有“药王”之称的孙思邈。在其两部《千金方》中用反药的处方乃多达数十方，如《千金要方》卷七之风缓汤，乌头与半夏同用；大八风散，乌头与白蔹同用；卷十茯苓丸，大戟与甘草同用；卷十八大五饮丸既有人参、苦参与藜芦同用，又有甘遂、大戟、芫花与甘草同用，皆其例也。

　　宋代官方颁布推行的《局方》，其润体丸、乌犀丸二方皆川乌与半夏同用。陈无择《三因方》卷十四大豆汤，甘草与甘遂同用。许叔微《本事方》星附散、趁痛丸二方皆半夏与川乌同用。

　　金代李东垣散肿溃坚汤海藻与甘草同用。

　　元代朱丹溪《脉因证治》莲心散芫花与甘草同用。

　　明代吴昆《医方考》卷一通顶散，人参、细辛与藜芦同用。陈实功《外科正宗》海藻玉壶汤海藻与甘草同用(此方后来载入吴谦等编《医宗金鉴》中)。

　　清代余听鸿《外证医案汇编》辑录名家方案，其中瘰疬门亦有用海藻甘草者。

　　以上例子，不过信手拈来，汉、唐、宋、金、元、明、清皆有了，可见所谓反药也者，　　“古人立方，每每有之”(余听鸿语)。那么，前人于此持什么态度呢？一种意见是：既有成说，不如不用为好。如陶宏景说：“凡于旧方用药，亦有相恶相反者，如仙方甘草丸，有防己、细辛；俗方玉石散，用栝楼、干姜之类，服之乃不为害，或有将制者也，譬如寇贾辅汉，程周佐吴，大体既正，不得以私情为害。虽尔，不如不用尤良。”(原书佚，转引自《本草纲目》)。另一种意见是：贤者用得，昧者用不得。如虞抟说：“其为性相反者，各怀酷毒，如两军相敌，决不与之同队也。虽然，外有大毒之疾，必用大毒之药以攻之，又不可以常理论也。如古方感应丸用巴豆、牵牛同剂，以为攻坚积药，四物汤加人参、五灵脂辈，以治血块。丹溪治尸瘵二十四味莲心散，以甘草、芫花同剂，而谓好处在此。是盖贤者真知灼见方可用之，昧者固不可妄试以杀人也。夫用药如用兵，善用者置之死地而后成，若韩信行背水阵也；不善者徒取灭亡之祸耳，可不慎哉。”再一种是李时珍的意见，他说：“古方多有用相恶相反者。盖相须相使用同者，帝道也；相畏相杀同用者，王道也。（注：这里的“相畏”，是依《本经名例》：“有毒者宜制，可用相畏相杀者”与后世“十九畏”之“畏”完全不同）；相恶相反同用者，霸道也。有经有权，在用者识悟耳。”他还指出：“胡冶居土治痰僻，以十枣汤加甘草、大黄，乃是痰在膈上，欲令通泄以拔去病根也。东垣李杲治颈下结核，海藻溃坚汤，加海藻；丹溪朱震亨治劳瘵莲心饮，用芫花，二方皆有甘草，皆本胡居士之意也。故陶弘景言古方亦有相恶相反，并乃不为害。非妙达精微者，不能知此理。”他的意思是说，用者能够“妙达精微”，有所“识悟”，还是可以用的，不过需要特别慎重而已。以上这三种意见，应该是有一定的代表性的。

作者：天涯乾坤

这个主要是古人经过长时间的经验总结。原理很简单。药性搭配在一起的时候。有相生。相使。相恶。相畏。相杀。相反等作用。不单单只有反和畏。中药搭配中你看看药方中的方解就有很多这方面的知识。如麻黄汤中的麻黄以发汗解表。方中配合桂枝解表。这两药就形成相生相使关系。十八反和十九畏是个特殊的搭配关系。古人认为。十八反搭配会导致其有毒药物的毒性变得更烈。不适合病情。而十九畏同样道理。其搭配会减弱药性。就好象两个天生不和的人。一见面就打架。你还硬安排他们在一块。

亿万苍生，人分九种，“九种体质”，关乎着一个人的 健康 与否。体质 养生 是基础、根本的 养生 方法，也是最真的 养生 理念。四代中医世家传人——效哥，从医二十余载，从诸多的临床案例中验证了“体质调理”和“体质重建”对一个人 健康 的重要性。效哥致力于体质 养生 、调理研究，专注于个体化体质辨识，以人为本，因人制宜，充分注重人的个体化差异，采取优化的、有针对性的干预措施，帮助人通过体质重建和体质调理，不生病，少生病。

十八反、十九畏，绝不是空穴来风， 毕竟洋洋洒洒几千种中药，只出现了这么37组“死敌”，即使再有其他的，也不如这37组这么有名气，

但，有个鞋的广告语比较励志，“Anything is possible（一切皆有可能）”！化敌为友，友尽成敌，这才是大千世界，十八反、十九畏的配伍方剂，在 历史 上也不少见，在中国 历史 上中医界最牛的方剂汇编——《普济方》的6万多个方剂中， 就有366首方剂含有“十八反”，289首含有“十九畏”，其中还有40首处方既含有“十八反”、同时含有“十九畏”！ 《普济方》是谁编的？朱元璋的第五个儿子朱橚，他是明朝的第一任周王，谥号“周定王”！试问，哪个太医敢拿“祸灭九族”的罪名坑黄帝的五儿子？

本文提要：

1、什么是十八反、十九畏！

2、效哥的一件糗事，吓死宝宝了，

3、特别希望中医科学院把这件事阐述清楚

4、应用十八反、十九畏的一些原则！

十八反歌

本草明言十八反，半蒌贝蔹及攻乌，

藻戟遂芫俱战草，诸参辛芍叛藜芦！

十九畏歌

硫黄原是火中精，朴硝一见便相争。

水银莫与砒霜见，狼毒最怕密陀僧。

巴豆性烈最为上，偏与牵牛不顺情。

丁香莫与郁金见，牙硝难合京三棱。

川乌草乌不顺犀，人参最怕五灵脂。

官桂善能调冷气，若逢石脂便相欺。

大凡修合看顺逆，炮爁炙煿莫相依。

十八反、十九畏，出自于中医“七情配伍”中的“相须、相使、相畏、相杀、相恶、相反”中的 “相反”，意思是两种药物相配伍会产生毒性！

只不过有的人认为，当时就会毒死人，有的人认为，当时哪怕不毒死人，这个人过后的寿命也会至少缩减10年！

十九畏的“畏”也不是真正的“相畏”，依旧是“相反”的意思，

总之，十八反、十九畏这是中医 历史 上最大的“疑案”，你说他它是禁忌吧，又有人再用，你说不是禁忌吧，99999%的中医又不敢用！ 不管是谁提出的，后世都认为必须要遵守，也有一些胆大的医家，在明确提出“十八反、十九畏”之前、之后，均有很著名的方剂依旧在应用这些配伍禁忌，

遵守禁忌的人，不见的不是好中医，不遵守禁忌的中医，也不见得都是坏中医，只是，这37组配伍，就如同一种严格的“中医法律”紧紧的约束着所有中医，

效哥不解的是， 我们的医圣仲景先生在没有十八反、十九畏的年代就敢用十八反、十九畏调配处方，后人怕的又是什么呢？

糗事年年有，但，能记在心里的不多，比如去肯德基，跟肯德基**姐说，“给我来个麦辣堡！”，**说，我们不是麦当劳，我说，我知道你们是肯德基，**说，我们只有香辣鸡腿堡，

曾经，治过一个301医院建议患者回家料理后事的人，他住在北京西山某某某机关事务管理局，医院的意思，料理后事，效哥去了，还是出生牛犊吧，不怕担责任，事后想想，给多少钱都不去，惹不起，

开药了，大承气汤加三棱莪术，

当时是真的忘了，十九畏里面的一条“牙硝难合京三棱”， 不是故意卖弄，是真的忘了，那个地方的人哪有普通人， 患者喝下药，效哥才想起来，真的是一身冷汗，后悔都来不及，

好在后来那个人好了，而且到今天都活着，

牙硝，就是最好的芒硝，也叫马牙硝，三棱就是京三棱，这是效哥第一次无意的应用十九畏治病，之前有过，那都是有意的，唯独这次是无意的，那里的人如果被治出问题了，你就再也别想出来了，

所以，一个药店、一个诊所，一定要有个好的药师来把关，把的不是别的，第一关就是有没有配伍禁忌，有没有“十八反”、“十九畏”、“妊娠哺乳禁忌”等等，

药师，天生就是和医生是一种配合关系，但，也存在着监督关系，但，不管怎样，药师、医师配合，最终还是为了医师的安全，所以，医师要感谢药师，尽管有时“双签字”会让医师尴尬，

感恩对你真心好的人，只与当你是朋友的人做朋友。

中医科学院，原来的名字叫做中医研究院，其实新名字不如老名字好听，改名的过程，很多名老中医们其实还是颇有微词的，中医并不是现有科学能够认知的，所以，改成中医科学院，实际是自降等级，

好吧，不说这些了，既然你叫了中医科学院，其实， 第一件事，你该拿出科学的样子，来证明中医 历史 上很多冤假错案的来龙去脉！

细辛真的不过钱吗？？ 为什么很多中医冒死给患者用细辛10-300克，患者没死？

仲景用过的十八反、十九畏真的有毒吗？？ 我们要么不“虚伪”尊重他是医圣，要么就认真研究一下他的十八反、十九畏的配伍？

《普济方》中的十八反、十九畏的655个配方都是错的吗？？

既然是中医科学院，就该给大家揭开这些迷雾， 否则我们一方面尊重仲景是圣人，一方面又禁止使用仲景的某些十八反、十九畏处方，这不妥！

指望着普通的中医去解开这些迷雾，没戏，普通中医再好，也不代表官方， 这个迷雾只有中医科学院有权利去揭示！

所以，我们真诚地期待，他们替我们完成我们永远都做不到的事情，

建国初，中医科学院的前身中国中医研究所出版了《全国中药成药处方集》，成药的概念你懂的，是可以做成成药来销售的药，法定药品标准，那个时候，它所载的5685个成药药方中，含有十八反的处方45首，含有十九畏的处方125首，其中同时含有十八反、十九畏的处方有3首！ 匆匆几十年过去，还剩下几首？？？

有毒就是有毒，没毒就是没毒！

有毒，请告诉我们 ，毒在哪里，什么表现，我们绝不再用！

没毒，何妨更改十八反、十九畏， 也算在 历史 上给中医留个“正统”的说法！

千古迷案，唯今朝可破，今朝不破，难道等到中医后继无人时，把它延续成为 历史 ？

1） 能用蜜丸就尽量不用汤剂！

2） 先给医生自己服用，事先准备好解药，毕竟你有医学常识，出事率会降低很多！

3） 小剂量试用，哪怕01g开始，逐渐递增！

4） 多研究我们说的那800个应用十八反、十九畏的配方，里面自有答案！

效哥曾经“无事故”用过的十八反、十九畏：

1、半夏、附子，无事故！

2、芒硝、三棱，无事故！

3、丁香、郁金，无事故！

4、瓜蒌、附子，无事故！

5、巴豆、牵牛，无事故！

6、人参、五灵脂，无事故！

7、肉桂、赤石脂，无事故！

8、附子、贝母，无事故！

9、白芨、附子，无事故！

10、甘草、海藻，无事故！

其中，第一条附子、半夏，效哥是四代中医世家，自曾祖开始应用至今，已经过了百年，无一例事故发生！

这篇文章没有写完，我们会有 下集 继续推出，希望这篇文章给大家以启发，效心足矣！

“大凡修合看顺逆，炮爁炙煿莫相依” ，这是十九畏歌中最后一句，这句话， 或许是打开平安应用十八反十九畏的“秘钥”！

下一期，我们为大家继续解密！

感谢您的观看 ，要 健康 ，调体质，加入效哥“体质调养”的队伍中来！