鬼谷子的识人口诀是什么,在哪些情境下能教你看透人心?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-07浏览:2收藏

鬼谷子的识人口诀是什么,在哪些情境下能教你看透人心?,第1张

鬼谷子可以称得上是一代怪才,在诸子百家中纵横家一派,自始至终都在左右着战国时局,就算是对后代历史的发展,也具有前所未有的影响力。

可以说作为一个深谙人性,并且一直都在与人斗法的先贤,鬼谷子的识人术堪称一绝。

辑录鬼谷子所有学问、观点,以及处世哲学、识人术的古籍《鬼谷子》,时至今日,依然受到很多人的追捧。

如果大家能够背熟鬼谷子这5句识人术口诀,相信一定会独具慧眼、看透天下人心,这绝对不是夸张之词。

第一、怒后验其节

鬼谷子认为一个人在发怒的时候,才会表现出内心中隐藏的想法。现实生活中有很多人都无法控制个人情绪,一些过于激动的时候,就很容易做出一些荒诞不羁的事情。

可以说发怒是检验一个人节操的最好方法,因为盛怒之下才能原形毕露。一个懂得控制个人情绪的人,不仅很少发怒甚至还会喜怒不形于色。

相反那些平时满口仁义道德,但是却容易经常发怒的人,做人、做事可能都不是表面看到的样子。所以鬼谷子一再强调,不要被表面现象所蒙蔽,因为懂得控制情绪的人才能成大事。

第二、乐之以验其癖

简而言之要想知道一个人的癖好,那么就要看他在快乐的时候,所关注或喜欢的东西或事物。

说白了如果升官、发财使其快乐,那么就说明这个人善于追逐名利。如果他和朋友在一起的时候开心,那么就说明是一个重情重义的人。

由于鬼谷子对人性的洞察十分深刻,所以他认为,这也是检验一个人品行的关键所在。

平时大家在和人交往的时候,应该特别注意这一点,因为一个贪财、好色、恋权的人,又怎么可能成为一个知心朋友呢?

第三、哀之以验其人

生活中有很多让人很不适应的事情,这个时候很多人就会特别伤心、哀痛,实际上通过这一点也可以检验一个人的真伪。

如果这个人因为过度悲哀而从此一蹶不振,其实身边的亲朋好友都在不断地劝慰,但是却依然不听忠告而我行我素。在这种前提下就可以肯定,这个人根本不配做自己的朋友。

大家可以试想一下,每一个人都会有伤心事,但是随着时间不断流逝,早晚有一天会被冲淡。

正所谓未来的路还有很长一段要走,如果总是停留在过去的悲哀之中,这样的人就根本不值得交往。

第四、苦之以验其志

《孟子·告子下》中有一段精彩论断:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空伐其身行,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”。

观察一个人是否能做大事,就要看他在身陷凄苦时的表现。如果一个人身处困境但是却矢志不渝,那么必然是一个非常值得深交的人。

相反那些一遇到苦难就开始逃避,或者说正面解决问题的人,绝对是一个没有志气的懦夫。苦难可以磨练一个人的意志力,同时也检验他的胸襟、志气和抱负。

一个人不管落到何种地步,如果都能够以坚韧的性格,不断与苦难进行抗争,那么他不仅是一个能吃苦的人,同时也可能是一个有大志的人。相反如果一点苦都吃不了的人,那么必定是燕雀之流!

第五、惧之以验其节

每个人都有自己惧怕的事物,比如很多女生都特别怕狗,这其实是一种正常的心理反应。但如果遇到任何事情都特别惧怕,又怎么可能成大事呢?

尤其是在受到别人威胁之时,就轻而易举地改变了自己的立场,这样的人不就是叛徒吗?因为他背叛了自己的节操,让自己成为了一个胆小怕事的懦夫。

就像一些抗日剧中的汉奸,敌人一用刑或尚未用刑之前,就开始动摇自己的意志,并最终将知道的秘密和盘托出,这样的人不仅没骨气而且也没有气节。

而那些为了国家民族宁死不屈的人,难道他们就不害怕严刑逼供吗?很显然这样的人也有惧怕心理,只不过因为他们有气节,或者说他们有顾全大局的思想,所以才会义无反顾地去抵抗恐惧,并成为了可歌可泣的人物。

结 语

在这些情境下,大家如果能深刻领会鬼谷子这5句话,想必就一定会多掌握一些识人术,毕竟每个人都有两面性。

有的时候表面上看起来是个好人,但是真正遇到事情之时,他们却变成了截然相反的另一个人。所以一旦不了解识人的方法,那么就很容易吃亏上当或落入他人陷阱。

《做最好的自己》,作者:李开复。 让你对自己有个清晰准确的认识,激发自己的无限潜能; 《性格影响力》,作者:理查德卡斯威尔 (杨舒媛 译) 让你对他人有个清晰准确的认识,学会如何与不同的人打交道。 另外,你要不介意可以去看一本<<读三国学做人做事>>,或者卡尔罗吉斯的<<如何做人>>,我提议你首先要对自己有信心,你只要相信自己能够改变好,事情就成功了一半。还有一本《做人不要太老实》

孔子教人做人的道理是:讲究忠、孝、仁、义、信,这是做人必备的品格。活在世上应该是正直的,不正直的人也能生活在世上,那是他侥幸地免于灾祸。做人要做一个正直的人,这是为人处世、立足社会的基点。

世上的人太严苛了,便没法交友。孔子这些原则,固然有它的局限性,但他所提倡的诚实谦逊,乐于自省;光明磊落,不计前嫌;与人为善,成人之美;严于律己,宽于待人的为人处事态度,还是值得我们效仿的。

做人做事的道理和原则

1、认真原则:认认真真做事,踏踏实实做人。以一颗认真的心对待每个人,以认真的态度面对你所做的每件事。认真地做出人生的每一次选择,认真地抓住人生中的每一次机遇,怀着一颗真心,朝着自己的目标迈进。

2、诚实守信原则:诚信不仅是稻盛和夫先生一贯坚持的原理原则,也是中国儒家思想中最核心的理念之一。孔子说:人而无信,不知其可也可见诚信对一个人多么的重要。世界在变化,社会在进步,但诚信却被视为人性中价值的宝贵品性保留下来,并世代传颂。

诚信是一块试金石,验证着人品的高下,诚信也是人立足于社会的根本。以诚信为本,信守为原则,用诚恳之心做事做人,才能收到好的结果。

1表示先学会做人再做事的古诗词有哪些

1、

元日

宋代:王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

2、

步出夏门行·观沧海

两汉:曹操

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

3、

己亥杂诗·其五

清代:龚自珍

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

4、

登岳阳楼

唐代:杜甫

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关山北,凭轩涕泗流。

5、

不第后赋菊

唐代:黄巢

待到秋来九月八,我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

2关于做人或学习的古诗

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

意思:从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践。

出自:《冬夜读书示子聿》 宋 :陆游

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

意思:从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践。

出自:《冬夜读书示子聿》 宋 :陆游

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

好好学习,天天向上!

3关于做人的古诗句

□聪明睿知,守之以愚。道德隆重,守之以谦。

□富贵,怨之府也。才能,身之灾也。声名,谤之媒也。欢乐,悲之渐也。

□只是常有惧心,退一步做,见益而思损,持满而思溢,则免于祸。

□人生最不幸处,是偶一失言,而祸不及;偶一失谋,而事幸成;偶一恣行,而获小利。后乃视为故常,而恬不为意。则莫大之患,由此生矣。

□学一分退让,讨一分便宜。增一分享用,减一分福泽。

□不自重者取辱,不自畏者招祸。

□盖世功劳,当不得一个矜字。弥天罪恶,当不得一个悔字。

□大着肚皮容物,立定脚根做人。

□事当快意处须转,言到快意时须住。

□殃咎之来,未有不始于快心者。故君子得意而忧,逢喜而惧。

□物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。

□尽前行者地步窄,向后看者眼界宽。

□花繁柳密处拨得开,方见手段。风狂雨骤时立得定,才是脚跟。

□人当变故之来,只宜静守,不宜躁动。即使万无解救,而志正守确,虽事不可为,而心终可白。否则必致身败,而名亦不保,非所以处变之道。

□步步占先者,必有人以挤之。事事争胜者,必有人以挫之。

□安莫安于知足,危莫危于多言。

□行己恭,责躬厚,接众和,立心正,进道勇。择友以求益,改过以全身。

□度量如海涵春育,持身如玉洁冰清,襟抱如光风霁月,气概如乔岳泰山。

□心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚。内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。

□心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。

□心术以光明笃实为第一,容貌以正大老成为第一,言语以简重真切为第一。平生无一事可瞒人,此是大快。

□书有末曾经我读,事无不可对人言。

□心思要缜密,不可琐屑。操守要严明,不可激烈。

□聪明者戒太察,刚强者戒太暴。

□以情恕人,以理律己。

□以恕己之心恕人,则全交。以责人之心责己,则寡过。

□唐荆川云:“须要刻刻检点自家病痛,盖所恶于人许多病痛处,若真知反己,则色色有之也。”

□以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责己,以弱字御侮。

□居安虑危,处治思乱。

□事事难上难,举足常虞失坠。件件想一想,浑身都是过差。

□怒宜实力消融,过要细心检点。

□事不可做尽,言不可道尽。

□胡文定公云:“人家最不要事事足意,常有事不足处方好。才事事足意,便有不好事出来,历试历验。邵康节诗云:‘好花看到半开时。’最为亲切有味。”

□精细者,无苛察之心。光明者,无浅露之病。

□识不足则多虑,威不足则多怒,信不足则多言。

□足恭伪态,礼之贼也。苛察歧疑,智之贼也。

□缓字可以免悔,退字可以免祸。

□处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓。

□必有容,德乃大。必有忍,事乃济。

□吕新吾云:“做天下好事,既度德量力,又须审势择人。‘专欲难成,众怒难犯’——此八字,不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。盖群情多暗于远识,小人不便于私己,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久?”

□强不知以为知,此乃大愚。本无事而生事,是谓薄福。

□白香山诗云:“我有一言君记取,世间自取苦人多。”

□无事时,戒一偷字。有事时,戒一乱字。

□刘念台云:“学者遇事不能应,总是此心受病处。只有炼心法,更无炼事法。炼心之法,大要只是胸中无一事而已。无一事,乃能事事,此是主静工夫得力处。”

□处事大忌急躁,急躁则先自处不暇,何暇治事?

□论人当节取其长,曲谅其短。做事必先审其害,后计其利。

□无心者公,无我者明。

4关于做人的格言, 关于学习做人的格言或者诗句

1、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋

2、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

3、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。——培根

4、受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗

5、谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。——萨迪

6、生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。——杰弗逊

7、你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。——高尔基

8、自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。——华盛顿

5收集一些关于做人的诗词句

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志。(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

不塞不流,不止不行。(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

不以规矩,无以成方园。(孟子)

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

鬼谷子的识人口诀是什么,在哪些情境下能教你看透人心?

鬼谷子可以称得上是一代怪才,在诸子百家中纵横家一派,自始至终都在左右着战国时局,就算是对后代历史的发展,也具有前所未有的影响力。可...
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