杨贵妃名玉环，幼年丧父，寄养在叔叔家，长大后有倾国倾城之姿。杨玉环15岁时，在公主的婚宴上和当时的寿王李瑁一见钟情， 很快两人就被唐玄宗赐婚，杨玉环成了寿王妃。婚后二人生活美满，但是好景不长，五年后，唐玄宗以为自己的母亲折福为由，令杨玉环出家为女道士，道号“太真”。在人们渐渐忘掉杨玉环后，唐玄宗又秘密地将她接进了宫中，并封为贵妃，从此，因后位空悬，杨玉环贵为贵妃，宠冠六宫。

关于杨玉环的逸事有很多，比如杨玉环爱吃荔枝，但古代交通运输不便，唐玄宗为了让她吃到新鲜的荔枝，通过驿站以快马传送荔枝，将南方的荔枝昼夜不停地送往华清宫，还有杨玉环曾偷过一支紫玉笛，唐玄宗知道后将她赶回了家，杨玉环便以青丝相赠，有断情之意，这使唐玄宗很害怕，立刻又将她接了回来。而最著名的故事应该是贵妃醉酒，讲的是杨玉环受到唐玄宗冷落后便借酒消愁，半醉半醒的醉态，娇媚美人和痴情皇帝的故事听多少都不会倦。

然而好景不长。历史的发展注定他们没有圆满的结果，当时唐朝政治并不稳定，安禄山假装蠢钝，成功骗过了唐玄宗，在巴结讨好唐玄宗和杨贵妃的过程中，得到了不少好处。有一次安禄山入京，为杨贵妃庆生，庆典结束后，唐玄宗却放虎归山，安禄山回到翻地不久就大举进犯京城，仓皇中唐玄宗和杨贵妃逃至马嵬坡，在这里，杨贵妃结束了她传奇的一生。

关于杨贵妃的死因，最多的说法是她自缢，这种说法主要是受流传下来的史书的影响。然而，这种说法只有在刘禹锡的诗中可寻到一点蛛丝马迹，说法并不可靠，更有说法称他根本就没有死，是侍女代她死了，有人说她流落民间，还有说她后来逃到了日本，至今在日本的山口县的“杨贵妃之乡”。

但是经过史学专家的研究，发现杨贵妃的真正死因是被乱军杀死，并不是自缢而死。在一些唐诗中，描写到马嵬坡时，用的便是“血”这样的修饰词，如果真是自缢而死，应当是见不到血才对。杨贵妃在世时宠冠六宫，她的家族也因为她而得势，然而，千古美人却惨死于乱刀之下，不禁令人唏嘘。

杨玉环可能死于佛堂。《旧唐书·杨贵妃传》记载：禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，请求再杀杨贵妃以免后患。唐玄宗无奈，与贵妃诀别，“遂缢死于佛室”。

杨玉环可能死于乱军之中。此说主要见于一些唐诗中的描述。杜甫于至德二年(公元757年)在安禄山占据的长安，作《哀江头》一首，其中有“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”之句，暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿，因为缢死是不会见血的。李益所作七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等诗句，也反映了杨贵妃为乱军所杀，死于兵刃之下的情景。

有人说她系吞金而死。这种说法仅见于刘禹锡所用的《马嵬行》一诗。刘氏之诗曾写道：“绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时，军家诛佞幸，天子舍妖姬。群吏伏门屏，贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖。贵人饮金屑，攸忽英暮，平生服杏丹，颜色真如故。”从这首诗来看，杨贵妃是吞金而死的。陈寅恪先生曾对这种说法颇感稀奇，并在《元白诗笺证稿》中作了考证。

还有人认为，杨贵妃并未死于马嵬驿，而是流落于民间。俞平伯先生在《论诗词曲杂著》中对白居易的《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》作了考证。他认为白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》之本意，盖另有所长。如果以“长恨”为篇名，写至马嵬已足够了，何必还要在后面假设临邛道士和玉妃太真呢职是之由，俞先生认为，杨贵妃并未死于马嵬驿。 

还有一种说法认为，杨贵妃逃亡日本，日本民间和学术界有这样一种看法：当时，在马嵬驿被缢死的，乃是一个侍女。禁军将领陈玄礼惜贵妃貌美，不忍杀之，遂与高力士谋，以侍女代死。杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，行至现上海附近扬帆出海，飘至日本久谷町久津，并在日本终其天年。

扩展资料

杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。

参考资料

-杨玉环

1、杨贵妃是被杀死的。杨贵妃在安史之乱中，跟随唐玄宗逃亡途，在马嵬坡下被唐玄宗下令自缢身亡，不过这不是唐玄宗自愿的，是当时的随驾护卫逼迫唐玄宗杀死了杨玉环。

2、杨玉环是中国古代四大美女之一，有着羞花的称号，她原本是唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，被唐玄宗看中其美貌，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。

3、成为贵妃之后的杨玉环非常受宠，为了巴结皇上，大臣们都纷纷投贵妃所好，结果让她高兴的人都升了官，杨贵妃的家人也得到了重宠，她的兄弟均赠高官，三个姐姐也被封为了夫人，一时间风光无限。

4、但是安史之乱的到来，也意味着杨贵妃生命的结束，唐玄宗带领杨贵妃等人逃跑到马嵬坡的时候，随行的护卫逼迫唐玄宗杀死无可奈何之下，江山和美人唐玄宗选择了江山，将杨玉环逼死。

在安史之乱中，唐玄宗带着杨贵妃逃往蜀中，途径马嵬坡整顿时，禁军以红颜乱国的理由迫使唐玄宗将杨贵妃缢死在马嵬坡佛堂前的梨树下。唐玄宗开始坚决不从，最后在太子李亨与高力士的劝说之下，为求自保的唐玄宗只得赐下一条白绫，时年三十八岁的杨贵妃最后被缢死于马嵬坡佛堂前的梨树之下，香消玉殒。正所谓“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”。

当然，由于唐朝距今已经1000多年的历史了，时间久远，所以野史对杨贵妃之死的记载众说纷纭，版本众多。

一种说法是杨贵妃死于乱军之中。杜甫于至德二年(公元757年)在安禄山占据的长安，作《哀江头》一首，其中有“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”之句，暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿，因为缢死是不会见血的。李益所作七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等诗句，也反映了杨贵妃为乱军所杀，死于兵刃之下的情景。

还有一种说法是吞金而死。刘禹锡曾写过《马嵬行》一诗中这样写道：“绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时，军家诛佞幸，天子舍妖姬。群吏伏门屏，贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖。贵人饮金屑，攸忽舜英暮，平生服杏丹，颜色真如故。”从这首诗来看，杨贵妃是吞金而死的。也有说法，先吞金后被缢死。

更有一种说法，是杨贵妃压根没死，而是流落于民间，当了女道士，最后自然而死。白居易《长恨歌》中记载：“无旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。”说的是平叛后玄宗由蜀返长安，途经杨贵妃缢死处，踌躇不前，舍不得离开，但在马嵬坡的泥土中已见不到她的尸骨。后来又差方士寻找，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。白居易在这里暗示贵妃既未仙去，也未命归黄泉仍在人间。

甚至还有人传言，杨贵妃东渡去了日本，并且最终死在了日本。但这种说法大多人都嗤之一笑，不以为真。

无论杨贵妃最后是怎么死的，我们只能说她的一生从嫁入皇家开始就是一个悲剧。从太子妃到被自己的公公霸占，从得宠的贵妃到逃亡路上的替罪羊。杨贵妃的一生被自己的哥哥、丈夫玩弄，利用最后抛弃，如果能再选一次，我想她一定想成为一个普通女子。

　　杨玉环是古代四大美女之一，是唐玄宗最宠爱的妃子，那 历史 上杨玉环是怎么死的下面是我为你搜集历史上杨玉环是怎么死的，希望对你有帮助!

　　历史上杨玉环是怎么死的

　杨玉环之死。杨玉环死于马崽坡。唐朝时期爆发了安史之乱，唐玄宗兵败带着杨玉环逃到了四川马崽坡，人家听闻杨贵妃的 事迹 后觉得杨玉环是红颜祸水，所以逼李隆基杀死杨玉环。李隆基没 办法 只能赐白绸缎让杨玉环自行了断。马嵬驿兵变，杨玉环没办法只能自杀身亡。

　杨玉环之死，杨玉环死于佛堂。安史之乱爆发后禁军杀了杨国忠，禁军请求李隆基杀死杨贵妃杜绝后患，李隆基迫于无奈赐白绫让杨贵妃自尽在佛堂梨花树下。

　杨玉环之死，杨玉环死于乱军刀刃之中。杜甫是诗歌中描述杨贵妃当时有血，上吊是不会流血的所以杨贵妃是安史之乱时死于叛军的刀刃下。

　杨玉环之死，杨玉环死于吞金自杀。刘禹锡诗中描述的是杨玉环死于吞金。

　历史上论证杨玉环有四种死法，它们分别是她死于马崽坡、佛堂、乱军刀刃之中，还有一种是她吞金自杀，但是哪一种是真实的还有待考证。

马嵬坡杨玉环之死

　说起杨玉环之死就不得不说一下杨玉环当时所在的唐朝的这个宏大的背景。 在当时，唐玄宗李隆基本是一位有着壮志雄心，并且文武双全的皇帝，他创造了唐朝的开元盛世，为 天下 万民所爱戴。但在后期，宫中来了一位才貌双全的女人，名叫杨玉环，刚刚见到杨玉环的李隆基就深深的爱上了她，所谓英雄难过美人关，李隆基自从爱上杨玉环后，从此性格大改，不爱江山爱美人，性格变得暴躁，每天只有与杨玉环在一起的时候才十分的温和。

　杜牧有诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”说的就是李隆基对杨玉环的宠爱。还有白居易的《长恨歌》也将二人的爱情刻画得感天动地，那一句：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”充分的刻画了二人的爱情悲剧。 但也因为唐玄宗李隆基过分宠爱杨玉环，导致朝政无人管理，使得朝政混乱，百姓的生活也大不如以前。

　几年后，就发生了改变了唐朝历史的安史之乱，这场战争是唐朝由盛转衰的转折点，在安史之乱中，唐朝政府军节节败退，最后连都城都被占领，皇帝李隆基和杨玉环匆忙逃出了京城，落脚在马嵬坡，就在这时，皇帝李隆基手下的士兵发生哗变，要求皇帝李隆基杀死杨玉环，否则就推翻唐朝，李隆基迫于无奈，含泪赐死了杨玉环，把她吊死在马嵬坡。所以说杨玉环之死是李隆基一手造成的。

杨玉环是谁的老婆

　杨贵妃杨玉环是我国著名的四大美女之一，而关于她的丈夫是谁一直以来都是一个备受争议的话题，很多人都不确定杨玉环是谁的老婆。其实关于杨玉环是谁的老婆这个问题在唐朝的历史记载中便可以找到答案。杨贵妃在正史中被描述成寿王李瑁以及唐玄宗李隆基的老婆，杨贵妃原本是寿王李瑁的女人，但是后来因为李隆基无意中遇见了她，惊艳于她的美貌，于是强行将杨贵妃纳为妃子，因而杨贵妃可以说是他们两个人的老婆。

　关于杨贵妃是谁的老婆这一话题，一直以来有着很多种说法。其实，杨贵妃不仅仅是唐玄宗李隆基的老婆，同时也是李隆基的儿子李瑁的老婆。寿王李瑁与杨贵妃无意中相识，此后杨贵妃成为了他的老婆，两个人的感情也非常稳固。但是后来武惠妃死后，唐玄宗李隆基开始郁郁寡欢，于是后宫中有人进言杨贵妃貌美如花，可以比之武惠妃。于是，唐玄宗李隆基便将杨玉环纳为妃子，此后杨玉环也就成为了唐玄宗李隆基的老婆。

　杨贵妃并不是一个人的老婆，她一生中总共有过两个丈夫。前夫是寿王李瑁，而她也就是寿王妃，但是因为姿色过于貌美，最终杨贵妃成为唐玄宗的女人。很多女子在后宫中都生活得并不幸福，而杨贵妃却成为了唐玄宗最为宠爱的妃子之一。当然，杨贵妃之所以能够成为君王的老婆，并不仅仅因其美貌，更因她的蕙质兰心以及温婉如玉的气质。

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杨贵妃之从兄杨国忠为相且身兼40余职，使得官吏贪渎，政治腐败，民怨沸腾，终于使安禄山发动了以讨杨国忠为名，行夺取皇位之实的叛乱；唐玄宗自有杨贵妃以后，不再励精图治，杨氏兄妹位高权重、贪图享受，国难民怨增多。这些是当时的背景。

关于杨贵妃之死，历史上也有有较多版本。

1、吞金说唐代诗人刘禹锡《马嵬行》一诗中，有“贵人饮金屑”诗句，说她是吞金而死；

2、缢死说正史《旧唐书》记载：“帝不获已（不得已），与妃诏，遂缢死于佛室”，说她是缢死，但没有说明是自缢还是被缢；

3、被杀说杜甫在安禄山占据的长安时作《哀江头》一首，其中有“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”之句，暗示杨贵妃不是被缢死，因为缢死是不会见血的。李益所作七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等诗句，也反映了杨贵妃为乱军所杀，死于兵刃之下的情景。

关于杨贵妃下落，也有多种说法：

1、民间传说杨贵妃马嵬驿未死，而是流落于民间。俞平伯先生在《论诗词曲杂著》中对白居易的《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》作了考证。认为杨贵妃并未死于马嵬驿。当时六军哗变，贵妃被劫，钗钿委地，诗中明言唐玄宗“救不得”，所以正史所载的赐死之诏旨，当时决不会有。陈鸿的《长恨歌传》所言“使人牵之而去”，是说杨贵妃被使者牵去藏匿远地了。白居易《长恨歌》说唐玄宗回銮后要为杨贵妃改葬，结果是“马嵬坡下泥中土，不见玉颜空死处”，连尸骨都找不到，这就更证实贵妃马嵬驿未死。

2、有一种离奇的说法是杨贵妃远走美洲。台湾学者魏聚贤在《中国人发现美洲》一书声称，他考证出杨贵妃并未死于马嵬驿，而是被人带往遥远的美洲。这一说法不为更多学者认可。

3、还有一种说法认为杨贵妃逃亡日本，日本民间和学术界有这样一种看法：当时，在马嵬驿被缢死的，乃是一个侍女。禁军将领陈玄礼惜贵妃貌美，不忍杀之，遂与高力士谋，以侍女代死。杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，行至现上海附近扬帆出海，飘至日本久谷町久津，并在日本终其天年。在日本也有种种说法。另一版本说，死者是替身的侍女，军中主帅陈玄礼与高力士密谋，以侍女代替，高力士用车运来贵妃 尸体，查验尸体的便是陈玄礼，因而使此计成功。而杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，大约在今上海附近扬帆出海，到了日本油谷町久津。