山海经的哪一篇是指江西省地理的

栏目:古籍资讯发布:2023-10-07浏览:3收藏

山海经的哪一篇是指江西省地理的,第1张

《山海经》是先秦古籍,是一部富于神话传说的最古老的地理书它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等,也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容除此之外,《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件,对这些事件至今仍然存在较大的争论

山海经

《山海经》全书 18 篇,约 31000 字共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇《汉书·艺文志》作 13 篇,未把大荒经和海内经计算在内全书内容,以五藏山经5篇和海外经4篇做为一组;海内经 4 篇作为一组;而大荒经5篇以及书末海内经1篇又作为一组每组的组织结构,自具首尾,前后贯串,有纲有目五藏山经的一组,依南、西、北、东、中的方位次序分篇,每篇又分若干节,前一节和后一节又用有关联的语句相承接,使篇节间的关系表现的非常清楚

该书按照地区不按时间把这些事物一一记录所记事物大部分由南开始,然后向西,在向北,最后到达大陆(九州)中部九州四围被东海、西海、南海、北海所包围古代中国也一直把《山海经》作历史看待,是中国各代史家的必备参考书,由于该书成书年代久远,连司马迁写《史记》时也认为:“至《禹本纪》,《山海经》所有怪物,余不敢言之也”对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究,均有价值参考

文言文的读起来挺累的,里面有很多插图,看一下还是挺不错的

没有

江西历史名人

晏殊(991-1055),字同叔,北宋临川县文港乡(今属进贤县)人,著名词人。

殊自幼聪明,七岁能文,被称为“神童”,十四岁中进士,历任太常寺奉礼郎、光禄寺丞、集贤校理、太常寺丞、户部员外郎、翰林侍读学士、三司使、枢密副使、参知政事等职。五十三岁时,任枢密使加同中书门下平章事,官居宰相位。第二年罢相,被贬为工部尚书,接着又出任颖州(今安徽阜阳)、陈州(今河南淮阳)、许州(今河南许昌)等地的地方长官,后升任兵部尚书。六十四岁病逝,宋仁宗亲临丧事,死后赠司空兼侍中,谥号元献。

文天祥(1236—1282)南宋著名政治家、文学家。字履善,又名宋瑞,号文山,江西吉安人。二十岁中状元,官至右丞相。德佑二年(1276),元兵围临安(今浙江杭州市),文天祥赴元军议和,被扣留押送北方,行至镇江,得与战友等逃脱南归,至温州拥立端宗,图谋恢复,转战东南。元兵南下时,一再起兵抗御,景炎三年(1278)兵败被俘,囚于燕京(今北京)四年,不屈就义。年四十七。

欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,江西庐陵(今吉安)人。幼年丧父家贫,母亲以芦荻画地教其识字,发愤苦学,二十四岁时中进士,后历任翰林学士、副宰相等职,积极参与范仲淹的“庆历革新”。同时,他又是北宋古文革新群体的领导者,文章和诗词创作都很出色。他积极奖掖后进,王安石、苏东坡等人都曾受到他的提携。

朱熹(1130——1200>),字元晦,号晦庵,别号紫阳,南宋江西婺源人。父朱松,进士出身,对二程理学窥研弥深,因不附和议,得罪秦桧,失官居家,以教书为业,恪守孔孟之道。其父对朱熹要求严格,不仅以儒家经书对他进行严格教导,而且对他讲授“古今成败兴亡大致”,教育他关心民族社稷安危和社会现实问题,树立抗金必胜思想和信念。朱熹严守父训,刻苦读书,青少年时代,精心研读儒家主要著作,广泛涉猎各家学说和各种格致之学,学业猛进,十九岁登进士第,赐同进士出身,授泉州同安县主簿。曾任南康军两年零一个月。

陶渊明(365—427),字元亮,别号五柳先生,晚年更名潜,卒后亲友私谥靖节。东晋浔阳柴桑人(今九江市)人。 陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,军功显著,官至大司马,都督八州军事,荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守

年幼时,家庭衰微,八岁丧父,十二岁母病逝,与母妹三人度日。孤儿寡母,多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是当代名士,“行不苟合,年无夸矜,未尝有喜愠之容。好酣酒,逾多不乱;至于忘怀得意,傍若无人。”(《晋故征西大将军长史孟府君传》)渊明“存心处世,颇多追仿其外祖辈者。”(逮钦立语)日后,他的个性、修养,都很有外祖父的遗风。外祖父家里藏书多,给他提供了阅读古籍和了解历史的条件,在学者以《庄》《老》为宗而黜《六经》的两晋时代,他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》《庄子》,而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。时代思潮和家庭环境的影响,使他接受了儒家和道家两种不同的思想,培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。

国务院批准文化部确定的第一批国家珍贵古籍(2392部)名录和第一批全国古籍重点保护单位(51个)名单,现予公布。

我国是历史悠久的文明古国,拥有卷帙浩繁的文献典籍。这些文献典籍是中华民族的宝贵精神财富,是人类文明的瑰宝,保护和利用好珍贵文献典籍,对于继承和发扬民族优秀文化传统,增进民族团结和维护国家统一,增强民族自信心和凝聚力,建设社会主义核心价值体系,提高国家文化软实力,都具有重要意义。

各地区、各部门要进一步贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的指导方针,以第一批国家珍贵古籍名录和第一批全国古籍重点保护单位的公布为契机,加强科学规划,加大工作力度,切实做好珍贵古籍的保护、管理和合理利用工作,使中华民族珍贵的文献典籍永泽后世。

本批入选国家珍贵古籍名录的10部古籍,包括3部汉文古籍和7部藏文古籍,分属西北民族大学图书馆(汉文1部藏文7部)、敦煌研究院(汉文1部)和甘肃中医药大学图书馆(汉文1部)。

我省本批入选的3家全国古籍重点保护单位分别为西北师范大学图书馆、西北民族大学图书馆和张掖市甘州区博物馆,加上此前入选的甘肃省图书馆(第一批)、兰州大学图书馆(第二批)、拉卜楞寺藏经楼(第二批)和天水市图书馆(第三批),全省已有7家全国古籍重点保护单位。

豫章,古代区划名称。最初为汉高帝初年(约于公元前202年)江西建制后的第一个名称,即豫章郡(治南昌县)。后在东汉、三国、两晋以及南朝时期,豫章郡、豫章国为大致相当于今江西省北部(吉安以北)地区的地理单元。东汉末,扬州豫章郡的一部分属交州,隋开皇九年(589)罢豫章郡置洪州,大业二年(公元606)又改南昌县为豫章县,“豫章”所指从南昌地区变为南昌一县。唐宝应元年(公元762年),因避代宗李豫名讳,豫章县改名钟陵县,“豫章”不再为正式区划名称,而作为南昌的别称。

今天,豫章指南昌地区,是为南昌的别称、古称。

基本介绍 中文名 :豫章 性质 :古代区划名称 时代 :汉高帝初年 别称 :南昌 词语解释,豫章江,豫章城,豫章十景,豫章文化,豫章书院,豫章社,豫章丛书,豫章国小,豫章中学,豫章王, 词语解释 1、古地: 《左传》杜预注一作“在江北淮水南”(昭公十三年),一作“汉东、江北地名”(定公四年)。后人解释不一:或以为古豫章不止一处,又有淮南、汉东二处,淮南、江南二处,和淮南、汉东、江南三处等说;或以为西起豫鄂间的淮南、汉东,东至皖西的淮南,南包赣北的鄱阳湖一带都在豫章范围之内;或以为专指令安徽寿县、合肥一带,唐代王勃《滕王阁序》中亦有“豫章故郡,洪都新府”之说。 2、古木: 为传说中异木名。高千丈,围百尺。斫之可占九州吉凶。 《神异经·东荒经》“东方荒外有豫章焉,此树主九州。其高千丈,围百尺,本上三百丈,本如有条枝,敷张如帐,上有玄狐黑猿。枝主一州南北并列,面向西南,有九力士操斧伐之,以占九州吉凶。斫之复生,其州有福;创者州伯有病;积岁不复者,其州灭亡。” 3、树木:豫樟,木名。枕木与樟木的并称,一说指樟木。 《左传.哀公十六年》:"子期曰:'昔者吾以力事君,不可以弗终。抉豫章以杀人而后死。'" 《战国策.宋卫策》:"荆有长松﹑文梓﹑楩﹑楠﹑豫樟,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。" 《史记.司马相如列传》:"其北则有阴林巨树,楩楠豫章。" 张守节正义:"案:《活人》云:'豫,今之枕木也。章,今之樟木也。二木生至七年,枕樟乃可分别。'" 唐杜甫《赠蜀僧闾邱师兄》诗:"豫章夹日月,岁久空深根。" 唐白居易《寓意》诗之一:"豫樟生深山,七年而后知。"清钱芳标《长椿寺病马行》:"乃知不材造物怜,豫章见斫樗散全。" 4、区划 : 江西作为明确的行政区域建制,拥有的第一个名字就是“豫章”,后来区划上的“豫章”范围缩小,逐渐成为大致等同于今江西省南昌市的区划范围,再后来“豫章”在正式区划名称上消失而作为南昌的别称。 关于“豫章”一词缘起, 史有三说:一、据应劭《汉官仪》:“豫章城之南门,曰松阳门,门有樟树,高五丈五尺,大二十五围,枝叶扶疏,垂荫数亩”,“树生挺中,故以名郡”。章即樟树,“豫,乐也”《尔雅,释祜》,以之名郡,意谓乐有此大樟也。二、据汉志记载,“赣有豫章水”,《水经注》云:“似因此水为其地名,虽十川均流,而北源最远,故独受名焉”。三、豫章之名,六见于《左傅》,据杜预注:春秋时的豫章,皆在江北淮水南,“汉移其名于江南,置郡”。 豫章江 即赣江,据南朝刘宋雷次宗《豫章记》记载,赣江古称豫章水,豫章城是因水而得名。 赣江 赣江(the Ganjiang River)南北流贯江西省,包括贡水在内全长751公里,是长江的第7大支流,也是江西省最大的河流。 赣江古称豫章水,又称章水、章江,流域面积835万平方公里,占江西省面积的51%。以万安、新乾为界,分为上游、中游、下游三段。 豫章城 豫章城,即南昌古城。南昌位于鄱阳湖与赣江交汇处,是整个江西地区的地理要冲和行政重心,为赣江上最重要的城市,华东大埠,自古富庶。南昌历史上一度称豫章,南昌城也是豫章郡、豫章国的治所所在。古代典籍中将南昌城称为豫章城,如应劭《汉官仪》:“豫章城之南门,曰松阳门,门有樟树,高五丈五尺,大二十五围,枝叶扶疏,垂荫数亩”。 豫章十景 中国古代有“八景”、“十景”文化之说,南昌城的“豫章十景”为:洪崖丹井、西山积翠、滕阁秋风、章江晓渡、龙沙夕照、南浦飞云、铁柱仙踪、苏圃春蔬、东湖夜月、徐亭烟柳。 滕王阁 在2002年8月,评定的“新豫章十景”为:

滕阁秋风(滕王阁)、军旗朝晖(八一起义纪念馆、八一起义纪念塔、朱德军官教育团、贺龙指挥部等军事旧址群)、云谱丹青(八大山人纪念馆)、金塔镇宝(绳金塔)、梅岭奇秀(梅岭风景名胜区)、青湖春色(青山湖风景区)、象湖仙踪(象湖公园)、都市候鸟(天香园和青山湖丹霞岛、象山森林公园、南矶山候鸟保护区等候鸟城市栖息地)、古村寻幽(安义千年古村)、滨江飞虹(赣江、抚河上的数座大桥)。 豫章文化 豫章书院 豫章书院,位于南昌府进贤门内(南昌第十八中学),古代江西四大书院之一,始建于南宋,为清代江西省城书院。先后以理学祠、孝廉堂、书院等形式出现,为古代江西学术思想的传播、人才培养的著名官学机构。 豫章社 豫章社,也有称豫章文派,是明末在江西南昌地区形成的一个文学团体。 豫章社大力排抵王世贞、李攀龙等为代表的前后七子及其崇拜者“文必秦汉”的拟古说,反对以钟惺和谭元春为首的“竞陵派”因袭六朝俪彩、追求硬瘦艰涩、幽深孤峭的玄风,赞同钱谦益对时文的见解。 认为为文要表现“时”与“境”,要讲“义法”、“神气”、“雅洁”。 他们精心挑选秦汉到元代的名家名作,汇编成《历代诗文集》;选辑明代诸家文章,编为《皇明古文定》;蒐集“生吞活剥”、“钩章棘句”、“生硬套用”、“溢美饰非”及“游戏”之文,编成《文剿》、《文妖》、《文腐》《文冤》、《文戏》五书,从正、反两方面提供给学文者参考。 “明之末年,中原云扰,而江以南文社乃极盛其最著者:艾南英倡豫章社,衍归有光等之说而畅其流”(见于《四库全书总目提要》),他们反对前、后“七子”,推崇“唐宋派”归有光。 与此同时,豫章社还致力于八股文的写作,与江苏金坛周钟、太仓张溥之“金沙派”、“娄东派”,相互争夺八股文范式的主导权,这在当时的文坛上也产生了很大影响。 《四库全书总目提要》写道:“明之末年,中原云扰,而江以南文社乃极盛,其最著者:艾南英倡豫章社,衍归有光等之说而畅其流。”由此可见,从豫章社走出来的豫章文派,曾经是清初江南地区最有影响力的创作群体之一,他们的作品反映了一个时代的特征。 豫章丛书 《豫章丛书》,是江西地方文献中卷帙最多、内容最丰富的大型丛书。 《豫章丛书》共有两部,一部是晚清陶福履(1853—1911,字稚箕,江西新建人。)所编,刊刻成书于光绪21年(1895年);一部是清末民初胡思敬(1869—1922,字漱唐,江西新昌人。)所编,成书于1923年。 两部书所收文献无一重复。共收上起唐,下迄晚清的著述129种,698卷,内容包括经、史、子、集各类。除个别为外省籍人的著作外,其他都是江西先贤的著述。 现代,在江西省高等院校古籍整理研究领导小组组织下,由江西师范大学万萍、段晓华教授主持的《豫章丛书》整理编辑委员会将过去的两部《豫章丛书》合二为一,重新编排,经校勘、标点,并加校点说明(前言)和附录,经十余年的准备和努力完成为一部大型丛书。 豫章国小 南昌市豫章国小隶属于江西东湖区教育体育局, 学校始建于1960年春天,曾命名为江西省委子弟学校、右营街国小二部、江西日报社校办工厂子弟学校,1971年开始命名为南昌市豫章国小。 豫章中学 豫章中学,在今南昌市内,学校办学历史悠久,创建于1907年,前身为教会办的南昌私立豫章中学。1952年,人民 接管学校,命名为江西省南昌第三中学;1953年,改名为南昌市第一初级中学;1958年,改名为南昌七中;1991年,经市 同意改名为南昌市豫章中学。 豫章王 豫章王,为中国历史上在豫章所分封的国王或者王爵,多见于魏晋南北朝时期。 历史上较著名的豫章王有晋豫章王司马炽(晋孝怀帝)、南朝宋豫章王刘子尚、南朝齐豫章王萧嶷、南朝梁豫章王萧欢、萧栋等。

答案:江西清玄阁是一个真实存在的建筑物,位于中国江西省南昌市东湖区洪都中大道与京东南路交汇处,是一座道教建筑。清玄阁始建于南北朝时期,历经多次修缮和扩建,现存建筑为清代道教建筑风格。清玄阁是江西省文物保护单位和南昌市文物保护单位。

解释:江西清玄阁是一座历史悠久的道教建筑,是中国传统文化的重要组成部分之一。该建筑物具有较高的历史、文化和艺术价值,是江西省的文化遗产之一。清玄阁的建筑风格和历史背景具有一定的研究价值,对于了解中国传统文化和道教文化有一定的帮助。

拓展:江西省是中国的一个历史文化名城,拥有丰富的历史和文化遗产。除了清玄阁之外,江西省还有许多历史悠久的建筑和文化景点,如庐山、三清山、井冈山、赣江风景带等。这些景点不仅具有观赏价值,同时也具有丰富的历史和文化内涵,是中国传统文化的重要组成部分。

江西省博物馆始建于1953年,是全省最大的综合性博物馆,也是首批国家一级博物馆,以及全省爱国主义教育基地和江西省第一批古籍重点保护单位。

江西省博物馆经过多次迁址和扩建,新馆位于江西省文化中心三大馆之一,以方盒为建筑原型,寓意为宝盒,共6层,建筑面积86万平方米,展陈面积28万平方米。

江西省博物馆汇集了江西各地发现的珍贵历史文物和古代艺术精品,是全省收藏文物最多的博物馆。江西省博物馆确立了常设展览与临时展览相结合的陈展体系,由8个常设展览和3个临时展厅构成,全图景展现江西大历史格局和文化特色,高质量满足新时代公众多元需求。

山海经的哪一篇是指江西省地理的

《山海经》是先秦古籍,是一部富于神话传说的最古老的地理书它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等,也包括古史、医药、民俗、民族等...
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