《难经》为中医理论著作 。原作《黄帝八十一难经》。旧题战国秦越人撰（但史料上却无法证明）。成书约在东汉以前 。书中以问难的形式讨论了81个问题，对诊脉法、十二经脉、奇经八脉、五输穴及补泻法的运用均作了论述。《难经》为医经著作。三卷（或作五卷）。大抵为秦汉之际或东汉以前的医家托扁鹊之名而作。本书以问难形式阐述中医基本理论和某些疑难问题。总设八十一篇，故名《八十一难》。第122难论述脉诊，其中提出“独取寸口”的诊脉方法，切于临床实用，对后世影响深远。第2329难主论经脉流注始终、经脉长度、营卫度数、奇经八脉及所主病证。第3047难主论脏腑、对三焦、肾与命门提出新见解。第4861难主论疾病的证候、诊断及四诊。第6268难论述脏腑井俞诸穴。第6981难论述针刺补泻之法。此外《难经》还首次提出了“七冲门”、“八会穴”和“伤寒有五”等新观点。全书文字简要，理奥趣深，辨析亦颇精微，在祖国医学经典中每每与《内经》相提并论。在古今中外均有较大影响。历代刊本和注本颇多。具有代表性的有吕博望《注众难经》、杨玄操《集注难经》、丁德用《补注难经》、滑寿《难经本义》、熊宗立《勿听子俗解八十一难经》、张世贤《图注八十一难经》、徐大椿《难经经释》、黄元御《难经悬解》、日人丹波元胤《难经疏注》等。现存明刻本，及1940年黄竹斋校本等。在线阅读：1《难经经释》[清]徐灵胎（公元16441911年）2《难经集注》[明]王九思（公元1505年）3《难经古义》4《八十一难经》[西汉末]秦越人扁鹊（公元前206年公元8年）5《难经正义》[清]叶霖（公元16441911年）

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中国古代四大奇书是《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》和《金匮要略》。这四部经典在中医学史上有着极为重要的地位，深刻影响了中国古代医药文化的发展。

《黄帝内经》是中医学最为重要的经典之一，也是中国最早的医学典籍之一。它是由若干篇论文组成的，并被分为素问、灵枢两部分。《黄帝内经》不仅包括了最早的医学知识，其中的气、血、精等概念，至今依然为中医学所采纳和使用。

《难经》则是中医学理论研究的经典之一，也是中国最早的医学名著之一。它将疾病的诊断与治疗相结合，完整地阐明了中医诊治学术。

《伤寒杂病论》是中国古代医学著作的代表之一，是中医学临床诊治理论的重要经典。在本书中，作者完整地论述了多种疾病的症状、治疗方法和预防措施等，从而形成了一系列临床治疗的现实指导。

《金匮要略》是中国医学史上最有名的医药学家张仲景的代表作，也是中医学防治理论的重要经典。他的经典内容是整理古籍中治疗方剂的经验，并结合自己的实践经验，阐述了许多有效的治疗方案。

四部经典既相辅相成，互相补充。它们的出现，标志着中国古代医药学术的发展和进步，对中医学和世界医学的发展都产生了深远的影响。

　　中医四大经典著作是《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》，中医四大经典指的是中医发展史上起到重要作用，具有里程碑意义的四部经典巨著，对古代乃至现代中医都有着巨大的指导作用与研究价值。关于四大经典的具体组成存在争议。目前学术界一般将《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》看做是中医四大经典。

       谈起中国的四大中医名著，分别是《黄帝内经》，《难经》，《伤寒杂病论》，《神农本草经》这四本历史名著。我们一起来看一下这些中医名著在中国医学界有哪些影响？

       《黄帝内经》包括《素问》和《灵枢》两部分，不是个人所著，而是战国至东汉期间一批人托黄帝名的医学编丛。大概成册于战国到西汉时期，集中反映了我国古代的医学成就，确立了中国中医学发展的基础，具有很大的研究价值。它融合了从春秋战国开始，一直到秦汉数百年来的医学知识，是不断融合制作的。绝大多数内容都记述了战国时期的医术。《黄帝内经》是中国医学界十分关键的名篇之一。它主要体现了秦汉之前的医学成就，为中国的中医药学的发展确立了基础。

       《难经》全名《黄帝八十一难经》，是由扁鹊所著，主要记录了秦汉时期的医学知识，通过长期的改动和补充。书里记录了人体经络脏腑等81种疾病，并且有许多独特的看法，对中医学术的发展产生了长远的影响。

       《伤寒杂病论》是汉朝知名科学家张仲景所作，一直被奉为中医的经典著作，书里记述的辩证论治的原则和方法，建立了现代中医医治疾病的规范。这本书中记录了很多有关症状的辩论方法，并且方子严谨，疗效显著，是称作医学界中最广为人知的名篇，这也是在我国第一本理论和实际紧密结合的医学经典著作。

       《神农本草经》起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书，是我国现存最早的药物学名篇，被称作中医药学的经典著作。书里记述了每一种药物的产地，药效，采用时间，当药的用量及其各种各样药物中间怎样互相配合，记述了众多的特效药。这些知识要点在现代科学上也都获得了认证。《神农本草经》记述了无数种药材的特性和药效，对于中医而言是不可以缺失的名篇。

难经的历史地位如下：

《难经》又称《黄帝八十一难》，其内容和体例是针对《黄帝内经》的某些问题设难答疑，以对这些问题进行解释和发挥。

“难”是“问难”之义，或作“疑难”解。“经”乃指《内经》，即问难《内经》。《难经》是采用假设问答，解释疑难的体例编撰而成的，是中国古代医学家探究医学理论，申明己见，辨证是非的经典著作，《难经》是中医古典名著之一，它继承了《内经》理论并有所发展。

内容包括生理、病理、诊断、治疗等，特别是对脉诊的论述，更为精要，“独取寸口”诊脉法是其创造性立说，确立了以手腕寸、关、尺为三部，再分别每部之浮、中、沉为九候的“三部九候”脉诊法。

《难经》在论述正常脉象及各类疾病所反映出的病脉在疾病诊断方面的意义、各类脉象的鉴别等方面，均发挥了<黄帝内经>的理论，因其丰富而深刻的医理内涵使其成为学习中医者必读的四大经典之一。

扩展知识：

《难经》原名《黄帝内经八十一难》，相传为战国时期秦越人所撰，又名《八十一难》《黄帝八十一难经》。

《难经》共有八十一难，分别论述了脉学、经络、藏象、疾病、腧穴、治疗等医学内容，是对《内经》相关内容的补充与阐发。

《难经》既是对《黄帝内经》脉学理论的发展，又为仲景临床平脉辨证体系的形成奠定了基础。《难经》被后人列入中医四大典籍，其以问答形式记述了八十一个难题，曾经人们认为该书出自秦越人之手，但是目前认为该书成于东汉。

全书根据《灵枢》《素问》中的问答，俾畅阙义，涉及诸多问题，在我国医典中有着独特的地位和学术价值。