简单的说法，四书指的＜大学＞、＜中庸＞、＜论语＞、＜孟子＞这四种著作；五经指的是＜易＞、＜书＞、＜诗＞、＜礼＞、＜春秋＞这五部典籍。

虽然这些经书在我国封建社会中是作为经典来遵奉的，但其实也有时代的不同，我们今天把儒家学派的经书统称为十三经是源于南宋时代，而在之前又分几个时期，不同的时期对经书有不一样的说法， 这是要加以注意的。

其中，礼经在汉朝是指仪礼，主要讲士大夫阶层的礼仪，在汉朝时叫＜士礼＞，晋朝时始称＜仪礼＞，同时还有两部讲礼的：＜周礼＞和＜礼记＞。至东汉时，学者郑玄为这三部礼书作注，合称三礼，唐以后都列入经书。

另外我们最容易错误的是春秋一书，＜春秋＞本是鲁国史书，我们称春秋一般是指它的注解本＜左传＞、＜公羊传＞、＜谷梁传＞，东汉以后左传流传最广影响最大，通常情况下我们说春秋就是指左传。

四书在先秦前就存在的，当时尚无四书之说，其中＜论语＞孔子死后汇编的孔子言行录，＜＜孟子＞是记述旧中国时代孟轲的政治思想的书，而＜大学＞与＜中庸＞本来是礼记里的两篇文章，讲作学问和修身之道的，到南宋时，学者朱熹把它们分别独立出来加以注解，并且和＜论语＞、＜孟子＞合编为一套丛书，作为学习儒家经典的初级入门教材，叫做＜四书章句集注＞，简称“四书”，也叫四子书，此外还有个别称叫“学庸论孟”。

另外，我要给大家讲的是这四书五经内容涉及面广，包括文学、史学、哲学、政治、经济、教育、伦理、道德、天文地理、艺术科技等各个方面。

儒学最初的课程有四门功课，是儒生的必修课，它们是诗、书、礼、乐，时称为四术，约相当于今天的文学课、古代史课、政治课及音乐课。后来增设了易和春秋，相当于当时的哲学课和近代史课，这已经是孔子晚年的时期了，后人称之为“六艺”，也叫六经。其中因为古代没发明乐谱而致使乐经在战争中失传，到汉朝时只剩下了其他五经，汉文帝时开始设立各经学博士至武帝时代完成系统学府，五经之说至此流传至今。

而所谓国学中儒学的十三经一说，则是在唐朝的科举发明以后，前面提到的礼分三礼，春秋分三传，分开计算则是九经，唐太学里作为标准的经文由前九经再加＜孝经＞、＜论语＞、＜尔雅＞，最后到宋朝时崇文抑武又把孟子列入经书，共十三种，以后再没增加，但十三经名字的由来更晚，大致在明朝汇刻＜十三经注疏＞和＜十三经古注＞才正式有了现在通用的十三经之说。

最后提提尔雅，该书实际上是汉朝人在战国时代学者们积累的训诂资料的基础上编定的一部按意义分类解释的古典字典，因为对读古经（严格意义上讲，中国人一直在读古书）很有帮助，所以被尊为经书。

古代有个对子：三星日月光，四诗风雅颂。其中风指国风，诗经的一种，雅是大雅小雅的统称，颂也诗书中的一种载体。关于此节，将在以后论及对联的艺术一节谈及。

1 初中文言文按朝代排列

这个问题问得好！

春秋：《论语》选自《论语十则》作者：孔子及其众弟子

春秋：《曹刿论战》选自《左传》作者左丘明

战国：《鱼我所欲也》选自《孟子》作者孟子及其门人

战国：《生于忧患死于安乐》选自《孟子》作者孟子及其门人

西汉：《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》作者刘向（编者）

三国：《出师表》选自《汉魏六朝百三名家集·诸葛丞相集》作者诸葛亮

东晋：《桃花源记》作者陶渊明选自《陶渊明集》

北魏：《三峡》作者郦道元选自《水经注》

唐朝：《马说》作者韩愈选自《韩愈文选》

唐朝：《陋室铭》作者刘禹锡选自《全唐文》

唐朝：《小石潭记》作者柳宗元选自《柳河东集》

北宋：《岳阳楼记》作者范仲淹，选自《范文正公集》

北宋：《醉翁亭记》作者欧阳修选自《欧阳修散文选集》

北宋：《爱莲说》作者周敦颐选自《周元公集》

北宋：《记承天寺夜游》作者苏轼选自《东坡志林》

明朝：《送东阳马生序（节选）》作者宋濂选自《宋学士文集》

注：我写的都是考纲规定的中考默写篇目，其余的一些书本文言文没有，并且以上皆是文言文，古诗词并未选取。希望能帮到你，自己打的，百度上搜不到的。

2 请把初中所有学过的古文按朝代排序由早到进

论语 ，《 论语》生于忧患死于安乐 《孟子》 鱼我所欲也 《孟子》曹刿论战 《左传》 左邱明 成书于公元前三五一年以前邹忌讽齐王纳谏 《 战国策》 成书在秦统一以后出师表 诸葛亮 三国桃花源记 陶渊明 晋宋时代与朱元思书 ：吴均 南朝齐梁时期三峡 郦道元 北魏马说 韩愈 唐朝送东阳马生序 韩愈 唐朝陋室铭 刘禹锡 唐朝小石潭记 柳宗元 唐朝爱莲说 周敦颐 北宋 前期岳阳楼记 范仲淹 北宋中叶醉翁亭记 欧阳修 北宋记承天寺夜游 苏轼 北宋末期满井游记 袁宏道 明代口技 林嗣环 明末清初。

3 初中语文重点文言文按朝代排列加作者朝代

（一）： 《论语十则》

春秋

孔子

（二）： 《曹刿论战》

春秋末年 左丘明 选自《左传》

（三）： 《鱼我所欲也》

战国

孟子

选自《孟子•告子上》

（四）： 《生于忧患 死于安乐》 战国

孟子

选自《孟子告子下》

（五）： 《出师表》

三国

诸葛亮

（六）： 《桃花源记》

东晋

陶潜

（七）： 《三峡》

北魏

郦道元

（八）： 《马说》

唐

韩愈

大约作于795—800

（九）： 《小石潭记》

唐

柳宗元 写于805年

（十）： 《陋室铭》

唐朝

刘禹锡

（十一）：《醉翁亭记》

北宋

欧阳修 写于1046年八月

（十二）：《岳阳楼记》

北宋

范仲淹 写于1046年九月

（十三）：《爱莲说》

北宋

周敦颐 写于1071年

（十四）：《记承天寺夜游》

北宋

苏轼

写于1083年

（十五）：《送东阳马生序》

元末明初 宋濂1310-1381

（十六）：《童趣》

清

沈复

4 七年级语文古诗词朝代顺序排列

七上

《中秋咏月诗三首》

1、十五夜望月、唐 王建

2、水调歌头明月几时有、北宋 苏轼

3、我有思念是圆的 现代 艾青

《古代诗词三首》

1、过故人庄、唐 孟浩然

2、游山西村、南宋 陆游

3、一剪梅 南宋 李清照

《古代诗词四首》

1、早春呈水部张十八员外、唐 韩愈

2、西江月、南宋 辛弃疾

3、秋词、唐 刘禹锡

4、白雪歌送武判官归京 唐 岑参

《古诗四首》

1、迢迢牵牛星、东汉

2、观沧海、三国 曹操

3、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄、唐 李白

4、登岳阳楼 唐 杜甫

七下

1、卜算子 咏梅 现代

古代诗词三首

1、木兰诗 南北朝 郭茂倩

2、观刈麦 唐 白居易

3、破阵子 南宋 辛弃疾

按朝代先后顺序排列如下：

东汉 三国 南朝 唐 北宋 南宋 现代

5 七年级上语文古文和古诗按年代排序,急用啊

《论语》十则（春秋），

《观沧海》（魏晋）

《木兰诗 》（南北朝）

《钱塘湖春行》 （唐，白居易）

《孙权劝学》（北宋，司马光）

《西江月》（南宋，辛弃疾）

《天净沙秋思》（元，马致远）

课外古诗词背诵

《山中杂诗》

年代：南北朝 作者：吴均

《竹里馆》

年代：唐 作者：王维 体裁：五绝

《约客》

年代：宋 作者：赵师秀 体裁：七绝

《论诗》

年代：清 作者：赵翼 体裁：七绝

据全国古籍普查工作的统计，我国现存成书于1912年以前的古籍约20万种。

清朝乾隆时候官修的《四库全书》，是一部规模宏大的丛书，基本上包括了乾隆以前我国古代的重要著作，所著录的书籍(连同未收入《四库全书》的存目)共10254种。

《易经》的成书时代：

　　1成书于春秋时期：郭沫若说：天地对立观念，在中国思想史上出现很晚；周金文中无八卦的痕迹，甚至无[地]字；乾坤等字古书中很晚才出现。足见《易经》不能早于春秋时期。　2成书于西周初年：张岱年根据卦爻辞中的故事，如[丧牛于易]·[丧羊于易]·[高宗讨鬼方]和[帝乙归妹]·[箕子之明夷]等，都是商和西周的故事，周成王以后的故事，没有引用，推论《易经》成书不能晚于成王时代。　3成书于殷周之际：金静芳等认为，《易经》是殷周之际的作品。他们肯定“卦出于筮”。古之巫史逐年总结占筮活动的大量记录，经过筛选整理，写成《易经》。有的学者还从中国思想发展的逻辑进程和殷商之际社会矛盾中考察《易经》的成书时代，也认为是殷周之际。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。

《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，共四十卷，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一。孔子生活在春秋战国时期，《论语》的篇章不但出自孔子不同学生之手，而且还出自他不同的再传弟子之手。这里面不少是曾参的学生的记载。

《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍。该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。

《国语》是关于西周（公元前11世纪～公元前771年）、春秋（公元前770年～公元前476年）时周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国人物、事迹、言论的国别史杂记，也叫《春秋外传》。原来传说是春秋末期鲁人左丘明所作，与《左传》并列为解说《春秋》的著作。

《列仙传》是我国最早且较有系统的叙述神仙事迹的著作，记载了从赤松子（神农时雨师）至玄俗（西汉成帝时仙人）七十一位仙家的姓名、身世和事迹，时代跨度较大。晋葛洪《神仙传序》称此书为刘向所作。刘向，西汉。

古籍，是指未采用现代印刷技术印制的书籍。图书在古代称作典籍，也叫文献，兼有文书、档案、书籍三重意义。随着时间的进展，将记事类文件加以编排，供人阅读，并达到传播知识经验的目的，便形成了一部图书，图书的内容日益增多，载体趋向多元，制作技术不断改进，为了方便阅读，产生了“简册”、“卷轴”、“册页”、“线装书”等不同的装帧样式。“古”是相对于“今”而来的，未采用现代印刷技术印制的书籍，皆可称之为古籍。

当人们开始有意识地将文字刻写在特定形式的材料上，借以记录知识、传播思想，图书才开始出现。在《中国古籍编撰史》中提出图书必须具备以下六个构件：

知识信息；

著作方式；

文字；

物质载体；

文字制作技术；

装订形式。

以这六条标准来衡量诸多图书起源的几种说法：“陶器说”过分强调陶文的作用，但陶文是可有可无的装饰品；“河图洛书”只是出自荒古的神话传说，不足为凭；甲骨、青铜、石刻均不能称之为图书。

先解释“古籍”的“籍”。“籍”在这里就是书，“古籍”是古书的雅称。什么样的东西才算书，殷商时龟腹甲、牛肩胛骨上的文字只是占卜后刻上去的卜辞，并未构成书。商周时青铜器上的铭文即所谓“金文”是王公贵族们对铸器缘起的记述，尽管有时为了夸耀自己的功勋，文字很长，但其性质仍和后世纪功颂德的碑刻相近似，也不能算书。中国殷商时已开始在竹木简上写文字，《尚书》的《多士》篇里说：“惟殷先人，有册有典。”“册”的古文字就像两根带子缚了一排竹木简，“典”则像以手持册或将册放在几案上面。但这种典册在殷商时仍不是书，而只是诏令之类的文字，保存起来犹如后世之所谓档案。到西周、春秋时，档案留下来的就更多了。西周、春秋时人做了不少四言诗，草拟了贵族间各种礼仪的节目单或细则；还有周人用蓍草占卦的卦辞、爻辞；春秋时诸侯国按年月日写下来的大事记即“春秋”或“史记”。这些，都归祝、史们掌管。其中除大事记是后来史书的雏形外，其余所有的仍都没有编成书，只能算档案，或称之为文献。到春秋末战国初，学术文化从祝、史手里解放出来，孔子以及战国时的学者才把积累的档案文献编成《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等教材，作哲理化的讲解。这些教材叫做“经”，讲解经的记录编写后叫做“传”或“说”，经、传、说以外的记载叫做“记”。同时，战国各个学派即后人所谓先秦诸子也有不少论著，并出现了自然科学技术方面的专著。这些经、传、说、记和先秦诸子论著、科技专著才是中国最早的书，最早的古籍。《汉书·艺文志》所著录的最早的书也就是这一批古籍。以后收入列朝公私书目属于经、史、子、集的各种著作，在今天也被公认为古籍。

1 初中文言文按朝代排列

这个问题问得好！

春秋：《论语》选自《论语十则》作者：孔子及其众弟子

春秋：《曹刿论战》选自《左传》作者左丘明

战国：《鱼我所欲也》选自《孟子》作者孟子及其门人

战国：《生于忧患死于安乐》选自《孟子》作者孟子及其门人

西汉：《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》作者刘向（编者）

三国：《出师表》选自《汉魏六朝百三名家集·诸葛丞相集》作者诸葛亮

东晋：《桃花源记》作者陶渊明选自《陶渊明集》

北魏：《三峡》作者郦道元选自《水经注》

唐朝：《马说》作者韩愈选自《韩愈文选》

唐朝：《陋室铭》作者刘禹锡选自《全唐文》

唐朝：《小石潭记》作者柳宗元选自《柳河东集》

北宋：《岳阳楼记》作者范仲淹，选自《范文正公集》

北宋：《醉翁亭记》作者欧阳修选自《欧阳修散文选集》

北宋：《爱莲说》作者周敦颐选自《周元公集》

北宋：《记承天寺夜游》作者苏轼选自《东坡志林》

明朝：《送东阳马生序（节选）》作者宋濂选自《宋学士文集》

注：我写的都是考纲规定的中考默写篇目，其余的一些书本文言文没有，并且以上皆是文言文，古诗词并未选取。希望能帮到你，自己打的，百度上搜不到的。

2 初中语文重点文言文按朝代排列加作者朝代《童趣》（一）：《论语十

（一）：《论语十则》 春秋 孔子（二）：《曹刿论战》 春秋末年 左丘明 选自《左传》（三）：《鱼我所欲也》 战国 孟子 选自《孟子•告子上》（四）：《生于忧患 死于安乐》 战国 孟子 选自《孟子告子下》（五）：《出师表》 三国 诸葛亮（六）：《桃花源记》 东晋 陶潜（七）：《三峡》 北魏 郦道元（八）：《马说》 唐 韩愈 大约作于795—800 （九）：《小石潭记》 唐 柳宗元 写于805年（十）：《陋室铭》 唐朝 刘禹锡（十一）：《醉翁亭记》 北宋 欧阳修 写于1046年八月（十二）：《岳阳楼记》 北宋 范仲淹 写于1046年九月（十三）：《爱莲说》 北宋 周敦颐 写于1071年（十四）：《记承天寺夜游》 北宋 苏轼 写于1083年（十五）：《送东阳马生序》 元末明初 宋濂1310-1381（十六）：《童趣》 清 沈复。

3 请把初中所有学过的古文按朝代排序由早到进

论语 ，《 论语》生于忧患死于安乐 《孟子》 鱼我所欲也 《孟子》曹刿论战 《左传》 左邱明 成书于公元前三五一年以前邹忌讽齐王纳谏 《 战国策》 成书在秦统一以后出师表 诸葛亮 三国桃花源记 陶渊明 晋宋时代与朱元思书 ：吴均 南朝齐梁时期三峡 郦道元 北魏马说 韩愈 唐朝送东阳马生序 韩愈 唐朝陋室铭 刘禹锡 唐朝小石潭记 柳宗元 唐朝爱莲说 周敦颐 北宋 前期岳阳楼记 范仲淹 北宋中叶醉翁亭记 欧阳修 北宋记承天寺夜游 苏轼 北宋末期满井游记 袁宏道 明代口技 林嗣环 明末清初。

4 按诗人朝代分类的古诗（初三的）不要文言

中考必背古诗词1 闻王昌龄左迁标遥有此寄 李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪我寄愁心与明月，随风直到夜郎西2 夜雨寄北 李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时3 淮上与友人别 郑谷杨子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦4卜算子送鲍浩然之浙东宋？王观水是眼波横，山是眉峰聚欲问行人去那边，眉眼盈盈处 才始送春归，又送君归去若到江南赶上春，千万和春住5 水槛遣心二首（选一） 杜甫去郭轩楹敞，无村眺望赊澄江下少岸，幽树晚多花细雨鱼儿出，微风燕子斜城中十万户，此地两三家6 秋 词 刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝（zhao）睛空一鹤排云上，便引诗情到碧霄7 画眉鸟 宋？欧阳修百啭千声随意移，山花红紫树高低始知锁向金笼听，不及林间自在啼8 浣溪沙 宋？晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来小园香径独徘徊9 乌衣巷 刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家10 赤 壁 杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔11 望 岳 杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了造化钟神秀，阴阳割昏晓荡胸生层云，决眦入归鸟会当凌绝顶，一览众山小12 登飞来峰宋？王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层13 卜算子 咏梅 陆游驿外断桥边，寂寞开无主已是黄昏独自愁，更著风和雨 无意苦争春，一任群芳妒零落成泥辗作尘，只有香如故14 醉花阴 李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦15 临江仙 杨慎滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中16 别云间 明？夏完淳三年羁旅客，今日又南冠无限河山泪，谁言天地宽已知泉路近，欲别故乡难毅魄归来日，灵旗空际看17 逢入京使 岑参故国东望路漫漫，双袖龙钟泪不干马上相逢无纸笔，凭君传语报平安18 长相思 唐白居易汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休月明人倚楼19商山早行 温庭筠 唐晨起动征铎，客行悲故乡鸡声茅店月，人迹板桥霜槲叶落山路，枳花照驿墙因思杜陵梦，凫雁满回塘20 鲁山山行 梅尧臣适与野情惬，千山高复低 好峰随处改，幽径独行迷霜落熊升树，林空鹿饮溪人家在何许？云外一声鸡21 无 题 李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干晓镜但愁云鬓改，夜呤应觉月光寒蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看22 迢迢牵牛星迢迢牵牛星，皎皎河汉女纤纤擢素手，札札弄机杼 终日不成章，泣涕零如雨 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语23 题破山寺后禅院 常建清晨入古寺，初日照高林曲径通幽处，禅房花木深山光悦鸟性，潭影空人心万籁此俱寂，但余钟磬音24 望江南 温庭筠梳洗罢，独倚望江楼过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠肠断白苹洲25 游山西村 陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚山重水复疑无路，柳暗花明又一村箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门26 浣溪沙 宋？苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥潇潇暮雨子规啼谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡27 南园 唐？李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州！请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯！28 对酒 清末？秋瑾不惜千金买宝刀，貂裘换洒也堪豪一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛29从军行 杨炯烽火照西京，心中自不平 牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城雪暗凋旗画，风多杂鼓声宁为百夫长，胜作一书生30 次北固山下 唐？王湾客路青山外，行舟绿水前潮平两岸阔，风正一帆悬海日生残夜，江春入旧年乡书何处达，归雁洛阳边31 武陵春 李清照风住尘香花已尽，日晚倦梳头物是人非事事休，欲语泪先流闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁32龟虽寿 曹操神龟虽寿，犹有竟时螣蛇乘雾，终为土灰 老骥伏枥，志在千里烈士暮年，壮心不已 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年 幸甚至哉，歌以咏志33汉江临眺 王维楚塞三湘接，荆门九派通江流天地外，山色有无中郡邑浮前浦，波澜动远空襄阳好风日，留醉与山翁34 蜀相 杜甫丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音三顾频烦天下计，两朝开济老臣心出师来捷身先死，长使英雄泪满襟35 书 愤 陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑出师一表真名世，千载谁堪伯仲间36 行路难 李白金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边行路难，行路难，多歧路，今安在长风破浪会有时，直挂云帆济沧海37左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈一封朝奏九。

5 人教版初中语文全部古诗词按朝代排序

人教版初中语文全部古诗词 （不包括课外的） （按朝代顺序排列，朝代下按诗人诗词数量排列，单首不分顺序）东周《诗经》1、《关雎》 2、《蒹葭》 三国时期曹 操1、《观沧海》 晋陶渊明1、《归园田居（其三）》 种豆南山下2、《饮酒（其五）》 结庐在人境南北朝时期《木兰诗》唐朝李白1、《渡荆门送别》2、《行路难（其一）》金樽清酒斗十千杜 甫1、《望岳》2、《春望》3、《石壕吏》 4、《茅屋为秋风所破歌》 白居易1、《钱塘湖春行》 王 维 1、《使至塞上》 岑 参1、《白雪歌送武判官归京》 杜 牧1、《赤壁》 刘禹锡 1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》 温庭筠1、《望江南》梳流罢，独倚望江楼。

王 湾《次北固山下》宋朝辛弃疾1、《西江月 》 明月别枝惊鹊 2、《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》 苏 轼1、《水调歌头》 明月几时有 2、《江城子•密州出猎》李清照 1、《武陵春》 风住尘香花已尽陆 游 1、《游山西村》 范仲淹《渔家傲•秋思》 塞下秋来风景异 文天祥《过零丁洋》 元张养浩1、《山坡羊•潼关怀古》 峰峦如聚 马致远《天净沙• 秋思》 枯藤老树昏鸦清龚自珍《己亥杂诗》 浩荡离愁白日斜。

《初学记》作者唐代的徐坚，编撰于唐玄宗时期 《初学记》一共包括三十卷，始终还保存了不少古代诗文的片段，有一定的文献资料价值 。这本书是最初为皇子们学习诗歌而编撰的 。

《太平御览》编撰于宋代太平兴国年间，因为是宋太宗阅读而得名 这部书一共一千卷，保存了很多古文献的资料，很多引证的资料很完整。

明代的郎瑛《七修类稿》是汉族文言笔记小说集，共五十一卷。 这部书是他致力于学问考辨的一部专著。此书 编撰于明嘉靖年间 。

徐珂《清稗类钞》是关于清代掌故历史的汇编。这部书取材很广泛，资料丰富。全书共92类，一万三千五百余条。这部书编撰于中华民国六年。

《古今图书集成》，是清代陈梦雷所编撰的大型类书，一共10000卷 。这部书是现存规模最大，最齐全的类书。这部书始于康熙四十年（1701）年，完成于雍正六年（1728）年。