其实就目前而言，夏朝税所发现了二里头和相关遗迹，但是由于没有文字自证，夏朝的存在性也一度遭到质疑，而夏朝之前在古籍中则还有一个“虞朝”！

（一）有虞

我们熟知的上古时期是尧舜禹，通常的记录是，尧禅让给舜，舜禅让给禹，而禹建立了“家天下”的制度，也就是说真正建立中国历史上第一个朝代应该是夏朝。但是也有些学者认为，这可能并不准确，事实上夏朝之前很可能还真的有一个以部落联盟为形式的王朝。持这种学说的史学家认为，虞朝在中国历史上存在有数百年的历史，而传为给大禹的舜，正是虞朝的最后一位君王，历史学家王树民2002年就曾在《河北学刊》上面发表过一篇《夏、商、周之前还有个虞朝》的学术论文。 

当然，在中国很多古籍中是记录了虞朝的，在《左传》、《国语》中，虞夏商周四代连称的文句不胜枚举，《墨子》、《司马法》、《吕氏春秋》、《礼记》等书中，也是把虞和夏商周三代放在并列的关系。《韩非子·显学》载：“虞夏二千余岁”。按此说法，有虞氏决非只有一代五十年。另外，根据《国语》、《左传》等史料记载，可以列出有虞氏的世系有：幕、穷蝉、敬康、句芒、(虫乔)牛、瞽瞍、舜、商均、虞思、箕伯、直柄、虞遂、伯戏、虞阏父、胡公满等15个名号。

有虞氏的世系既可考定，则不能不承认有虞氏是一个朝代。可见夏朝之前的确存在一个虞朝，而且它的兴亡也因德命的兴衰所致。《左传》庄公三十二年：“国之将兴，明神降之，监其德也；将亡，神又降之，观其恶也。故有得神以兴，亦有以亡，虞、夏、商、周皆有之。” 

（二）虞舜

了解上古史的人，就非常熟悉这三位伟人，即唐尧、虞舜、夏禹。其中，大禹建立了夏朝，而虞朝的创立者便是舜。夏以前的朝代是虞朝，实际上春秋时期人们还很确信虞朝的存在，这并不是凭空捏造的，在史书中都有记载。在韩非子的书中曾经出现这样一段话：“虞夏共两千余年”，他的意思就是说虞朝和夏朝一共存在了两千多年。 我们都知道，历史上记载，夏朝存在了五百多年，换句话说，虞朝一共存在一千五百多年。这就很奇怪了，存在时间这样长的一个朝代为什么没有记载？为什么不被历史学家所承认呢？ 

归根究底，虞朝不被承认的原因只有一个，那就是没有太多史料作为支撑，历史学家也不能凭空猜测，必须要有一定的基础作为支撑，证据不足就不能被很明确的提出。不幸的是，自春秋以后，大量文献丢失，其中关于虞朝的文献大多消失，而且，战国以后，一些文献将虞朝归为传说，使得其可信度进一步降低，为了造成不必要的麻烦，一些学者直接将虞朝划掉，将他归为传说时代。 当然，如今越来越多的考古资料显示，在夏朝之前的确存在很多地区性质的部落联盟，是否为虞朝还有待进一步考察。

相信每一个中国人都知道，中国历史上第一个朝代是由大禹建立的夏朝，历史教科书也是这么写的。但是，西方历史学家却不承认中国曾经有过夏朝，认为这个朝代是后人杜撰的。

那么西方人为什么不承认夏朝的存在呢其实西方人的质疑也是有一定科学依据的。

首先，到目前为止并未发现任何夏朝遗址和相关文物，无法直接证明夏朝的存在。上世纪50年代，中国考古专家在洛阳一带找到了一个古代都城遗址，即“二里头文化”遗址，这是中国发现的最早的都城遗址，其规模可以成为东亚地区的核心。根据测年结果。

二里头遗址年代分布约为公元前1750年—公元前1500年，相当于现有史书记载的夏朝中后期，其地点也与史书记载接近。但是考古专家并未从中找到直接证明夏朝存在的器物，更没找到任何与夏朝有关的文字。而且，这个遗址距离另一个商朝遗址—洛阳偃师商城只有几公里，说不定是商朝遗址。

其次，商朝人似乎并不知道夏朝的存在。既然夏朝无法证明自己的存在，那么打败夏朝的商朝是否可以佐证夏朝的存在呢在商朝时期已经出现了甲骨文，商朝的卜辞涉及面广，几乎记录了商朝社会生活的各个方面，堪称之为商朝的“百科全书”。

但遗憾的是，从出土的10万片甲骨文中，根本没有任何关于夏朝的记载。商汤灭夏桀，可以说是商朝的立国之本，即使如此重大的事件，商朝人也并未纪录。商朝关于商汤的纪录多达数百条，却丝毫没有提及这一丰功伟绩。

第三，关于夏朝的纪录，最早出现在夏朝灭亡了1000年以后，使得可信度大大降低。中国最早纪录夏朝存在的文献《尚书》，但经考证《尚书》关于夏朝的文章其实是东周时期伪造的，而当时夏朝已经灭亡近一千年了。而与夏朝最接近的文物是西周时期遂公盨，上面记录了大禹治水的故事，但并未提及夏朝。

第四，夏朝的存在很可能是周朝人为证明政权的合法性杜撰出来的。商朝时期，“君命天授”的观念已经深入人心，以至于周朝推翻商朝缺乏合法性，周武王灭商不到2年就去世了，更加增加了周民的恐慌，甚至引发商朝遗民的反扑。

为了证明政权的合法性，周朝将自己认定为夏朝的后裔，夺取商朝政权只是拿回祖先的遗产，所以是合法的。所以，自周朝以后出现了大量关于夏朝的文献，将夏朝描绘的文明灿烂。

只是这个谎言太成功，甚至连周人自己都信了，再经过司马迁的加工润色，就成了夏朝存在的证据。夏朝存在吗作为一名中国人，我们都会说夏朝是存在的。但是若想要外国人闭嘴，还需要我们继续努力，拿出令人信服的证据。

的确如此。一个国家的存在，需要文字，史籍，文物三个证明，缺一不可。

而夏朝这三个都没有准确的。

尤其是文字，中国公认最早的甲骨文是商朝的文字，殷墟也是商朝的，商朝的历史记录也很完善。

所以，事情很诡异：中国肯定不是从野蛮时代瞬间进入到文明的商朝，但是证据呢？只能靠考古学家努力了。

毕竟中国人发现甲骨文也才一百年历史，在这之前，商朝的历史也是迷。

但是，至少在目前，我建议大家不要随口说我没有五千年历史。说四千年都是多的，因为准确纪年是3500年。

亚特兰蒂斯文明是西方古籍中记载一个文明，而夏朝是中国古籍中记载的一个王朝，现代人对于这两个文明的存在都存在疑问。虽然已有考古发现证明了这些文明存在的可能性，但仍然不能确切地证实它们的真实性。那么这两个文明到底哪个才是真实存在的呢？

说到古文明，相信很多人都能够联想到玛雅文明，但很少人知道亚特兰蒂斯文明。由于考古学家目前仍未在陆地上发现有关于亚特兰蒂斯文明的遗迹，因此对于该文明是否存在于历史上还有待商榷。

但是古希腊先贤柏拉图确实在他的著作《对话录》中提及了这个文明，并且将这个文明描述成高度发展的文明。传说亚特兰蒂斯文明盛产黄金和白银，他们的宫殿都是由金银制成的，金碧辉煌，由此可以想象一下这个文明的发展程度有多高。

无独有偶，在中国的大多数史书中也记载了一个王朝，它被认为是中华文明史的开端，它就是夏朝。最早记载夏朝的古籍就有《尚书》，但由于该书在历史上曾经流失过，因此不少史学家表示对该书记载的真实性的怀疑。

在之后春秋战国时期又有史籍重新记载了这个王朝，令后世又开始对这个王朝充满了好奇。被认为是中国通史开篇之作的《史记》中也记载了夏朝的存在，但我们也知道史记是司马迁四处拜访总结的成果，其中许多历史的真实性还有待研究。

东西方都出现了两段存疑的历史，这引起了另一个疑问，到底是东方的《史记》更加靠谱一点呢？还是西方的《对话录》更加真实呢？关于这些问题的讨论，我们可以从两本书的创作背景、作者的身份等不同方面来加以比较。

首先是《史记》，它是由我国古代著名的史学家司马迁编写而成。众所周知，中国自古就有撰写史书的习惯，而《尚书》被认为是最早的史书，它记载了公元前1000多年的历史。

而且中国古代帝王对于历史的记载十分看重，因此历朝历代都有专门撰写历史的官员，因此中国古代历史能够得到比较详细的记载，这些流传到后世更是一笔无价的财富。

相比之下，西方在历史记载上则做得没有中国详细，而且西方许多史书中往往会将史实和神话传说交织在一起，我们现在所能看到的《荷马史诗》《圣经》等书籍便是代表。因此《对话录》相对于《史记》来说在真实性方面可能稍微落后一点，也就是说亚特兰蒂斯文明存在的可能性要比夏朝存在的可能性要低。

其次我们从作者的身份来进行讨论，司马迁是《史记》的创作者，他的父亲和兄弟都是当朝的史官，由此看来他们父子三人都是专职写史书的，因此对于他们所撰写历史的真实性，现代史学家还是给予一定的肯定。

而在大多数人的印象中，柏拉图是古希腊著名的哲学家，他在哲学思考上的贡献要比在记载历史的贡献要多，因此他和司马迁相比较的话，后者的专业性更强，写出来的历史会有更多人选择相信。

而且《史记》中记载的商朝已经在考古上证实了，因此人们对于该书的信任度还是比较高的。当然这也不是说亚特兰蒂斯文明就一定不存在，其真实性还有待发掘。

问题一：请问夏朝之前是什么 夏朝以前，被一些古人称为“虞朝”。比如尚书，就有虞书。虞这个名字起得不好，因为当时是部落联盟，比如尧，是唐部落的首领，被推举为炎黄部落联盟的首领。而舜是虞部落的首领，被称为虞舜。而禹是夏部落的首领，被称为“夏禹”。所以，如果非要起个名字，炎黄部落联盟，也应该起一个别的名字，而不该取其中的一个部落的名字。

关于虞朝，在史记以前的许叮书里都有记载，比如诗经、尚书、春秋等等。据现代史学家考证，这个朝代，或者说部落联盟，有9位君主，也就是黄帝、炎帝、帝喾、颛顼、神农、尧舜禹等。这个部落联盟，基本活动在今天河北、河南和山东三省交界的地方。

由于史记仅仅提到一点虞朝，所以后代就很少提及，但学历史的人，一般都会知道有这么个假说。近代有位学者叫顾颉刚，写了一本关于虞朝的书。但是中国大陆现在讲的历史，大多出自范文澜的中国通史，通史中没有提到虞朝。中国 对于关于虞朝的书，就明令禁止。

问题二：夏朝之前是什么朝代？ 那之前没有朝代了，正史记载夏朝为中国历史上第一个朝代。

这之前貌似叫“部落时代”吧――由部落联盟掌权，以联盟首领为首，最著名的就是最后三代首领――尧舜禹，禹之子启接任部落联盟首领，从此由“众天下”（？）变为“家天下”，夏朝建立，启则成为了夏朝的第一个王，一般是这样认为的，也有禹才是夏朝第一个王的说法

问题三：中国古代夏朝 之前 所谓的朝代叫什么 虞朝(约公元前36世纪-约前21世纪），又称黄帝王朝，中国历史上一个可能存在过数千年的王朝，在夏朝之前。启是虞朝的最后一位统治者 。

问题四：夏朝以前是什么朝代阿 夏朝以前没有朝代，夏启是第一个把公天下变成家天下的人。

问题五：在夏朝之前是什么朝代？？？？ 这些年夏朝不存在的论述很流行，你问不到答案的，要不是挖到了殷墟，商朝都被人说不存在的

呵呵，在那些人眼里：古希腊万岁万岁万万岁！古希腊是现代文明的起源，是最先进的文明可惜在我看来，存在证据都不如夏朝有说服力

问题六：夏朝之前是什么朝代 详解夏朝之前的历史 夏朝之前没有朝代，夏朝是中国第一个朝代。

问题七：夏朝是半神话时代吗 夏朝之前是什么时代 由于没有考古学证据能充分佐证史籍，所以夏王朝的存在还处于传说。

夏朝之前属于传说中的五帝时代。

问题八：夏朝之前还有什么朝代, 史学家称夏商周之前还有虞朝 存在时间近二千年

据《学术月刊》第2期刊文称，历史学家对夏商周之前是否有虞朝存在不同看法。一种较普遍的意见认为，夏商周之前没有虞朝。夏代以前，明确称道的政治事迹，只有尧、舜、禹相禅让一事，以舜（有虞氏）来说，在位仅五十年，这作为一个朝代而言，是难以成立的。

另一种意见认为，虞朝是古代史中实际存在很长时期的一个朝代。《韩非子・显学》载：“虞夏二千余岁”。按此说法，有虞氏决非只有一代五十年。另外，根据《国语》、《左传》等史料记载，可以列出有虞氏的世系有：幕、穷蝉、敬康、句芒、虫乔牛、瞽瞍、舜、商均、虞思、箕伯、直柄、虞遂、伯戏、虞阏父、胡公满等15个名号。有虞氏的世系既可考定，则不能不承认有虞氏是一个朝代。

虞朝之说

《河北学刊》2002年第一期刊发王树民同志的学术论文，《夏、商、周之前还有个虞朝》。“虞朝”即史书上说的“虞舜”，指的就是舜帝姚重华。姚重华字为有虞氏，氏族公社的一个部落。为什么名字叫“重华”？传说舜的眼睛是双瞳仁，故为“重”。“华”字可能为华夏族的华族之意。据运城学者王雪樵前几年《运城报》专文，“华夏”二字追根溯源到夏县的“夏”，河津华谷的“华”。这两个地方是中国华夏民族的发源地。王树民同志的论文认为，我国古代历史上，世人通称夏、商、周三代。某些古籍却称虞、夏、商、周四代。夏代以前，明确称道的政治事迹，只有尧、舜、禹相禅让一事，并说舜在位50年。而夏商周各传位数百年，称帝王名号都在10人以上者。有虞氏作为一个朝代而言，似乎十分勉强。但《朝非子・显学》说“虞夏二千余年”，按照这种说法，有虞氏绝非只有一代五十年。现今的史书上说“夏王朝统治了四百多年”去年在中央电视台看到历史学家断代史的最新研究成果，确定夏为471年，据此虞朝当是1520多年。王树民同志考证《国语》、《左传》、《史记》及《五帝德》、《帝系姓》等著作，可以列为有虞氏的世系15个名号，也就是说虞朝传位有15个帝王。既然有虞氏的姓氏可以考定，其历史地位不难得出正确的结论。

经查最新的永济地方志，清光绪12年（公元1886年）蒲州知府事赢杜崧年《续补永丁县志序》上首句就是：“蒲坂自虞帝以来经天纬地之人，历代层见迭出，昭著史册，目河中为人文之蔽”。既然称说虞帝，可见认为就是一个朝代。中国封建王朝一代最长的为清康熙王朝61年，以此估算奴隶社会的虞朝至少二十四代。如按舜在位五十年算一代，虞朝至少也有三十代。据此，王树民同志“有虞氏绝非只有一代五十年”的观点，完全可以成立。

虞朝之说的论点如果确立、确认，那么中国的历史通称就要改变。“中国上下五千年”就要改为“中国上下六千年”，“五千年华夏文明”就要改为“六千年华夏文明”。如果如此，那么，永济历史的现今的知名度，将会大大提高。

问题九：夏朝前面是什么朝？ 夏朝之前是部落时代，没有形成朝代和国家。

传说时代是指依靠口耳相传所描述的远古历史时代，在文字记载出现之前，历史靠世世代代的口述而流传，这些内容到后来才被文字记录下来，成为文献中的古史传说。传说时代里有许多著名人物，如黄帝轩辕氏、炎帝神农氏、帝喾、尧、舜、禹等，他们常处于半神半人状态，应是当时著名的部落联盟首领。中国古代传说里尽管有后人不断加工的成份和神话内容，也有后人的臆想和迷信，但在一定程度上是接近于历史真实的。

问题十：夏朝前面是什么朝代 先秦诸子的记载 三皇五帝 虞夏商周 夏朝前面的朝代是虞朝。

但是从考古学发现有证据可考的中国历史是商朝，商之前的历史目前还没有确凿的 实物证据，只存在于史书和记载中。

夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏，亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代，十六传，历四百七十二年（一说四百三十二年），是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起，自禹至履癸（桀），则共十四代、十九王，前后经过了四百余年。

1、禹（文命，前2070年~前2061年）

在位10年。姓姒，名文命，鲧的儿子。是黄帝的玄孙。由于治水立了大功，被尊称为“大禹”。他的父亲治水不成而被杀，禹接替治水的工作，采取疏导的方法，经过十三年的努力，终于成功。

后继舜为帝。称国号“夏后”，故称“夏禹”。他在涂山大会诸侯，建立了奴隶制国家的雏形，禹铸造九鼎，象征九州。虞在位45年死，葬于会稽山。

2、姒启（前2057年~前2019年）

在位39年。大禹的儿子，大禹死后，启即位为天子，即位后击败有扈氏的反抗，巩固了政权，建立了中国第一个奴隶制的国家。

3、太康(前2018年~前1990年)

在位29年。太康，夏启的儿子，继启为王。他生活荒*，朝政松弛。在他外出打猎时，有穷氏首领后羿乘机入侵，自己作了君长，史称“太康失国”。

4、仲康(前1989年~前1977年)

在位13年。仲康，太康的弟弟。即位后无力恢复夏的天下。

5、相(前1976年~前1949年)

在位28年。姒相，仲康的儿子。即位28年后，寒浞攻打他，相被杀。后来的40年间为后羿等篡权。

6、后羿

有穷氏，是为暴君兼昏君。他和杀他的寒浞为历史上少见的几位改姓未改朝代的篡权者，当时夏后启的儿子太康耽于游乐田猎，不理政事，被后羿所逐。太康死后，后羿立太康之弟仲康为夏王，实权操纵于后羿之手。但后羿只顾四处打猎，后来被亲信寒浞所杀。

7、寒浞

姓寒（又作韩），单名一个浞字，又名漪。寒浞出生在夏王仲康七年（庚申，公元前2041）。他是一位不忠不孝不仁不义的人，他不仅杀死了自己的师父，还杀死了他的义父后羿，夺取了有穷国的半壁江山。

后来他又继续穷兵黩武，兴师灭掉了夏王朝，使夏王朝亡国四十年之久。但后来，在公元前1962年，姒少康复国大军先后攻克了寒浞的两大封国，收复了中原地区的大部。

8、少康(前1908年~前1888年)

在位21年。少康，相的遗腹子。姒少康时终于推翻了入主夏国四十多年的有穷氏政权，史称“少康中兴”。姒少康是一位有作为的国王，也是一位受人尊敬的明君。

9、杼(前1887年~前1871年)

在位17年。杼，少康的儿子。曾参加父亲领导的恢复夏国的战争，并立下许多战功。他发明了甲和矛，并大举征伐东夷，取得胜利。

10、槐(前1870年~前1845年)

在位26年。槐，杼的儿子。他在位时社会经济有所发展。

11、芒(前1844年---前1787年)

在位58年。芒，槐的儿子。他在位时，开始了延续数千年的沉祭（即将祭物沉入黄河企求河神的庇护）。

12、泄(前1786年~前1765年)

在位22年。泄，芒的儿子，他在位时，正式赐封九夷各部诸侯爵位。

13、不降(前1764年~前1746年)

在位19年。不降，泄的儿子。在位19年后，让位与其弟扃。

14、扃(前1745年~前1725年)

在位21年。不降的弟弟。

15、廑(前1724年~前1705年)

在位20年。廑，扃的儿子。他在位时，夏国开始衰落。

16、孔甲(前1704年~前1674年)

在位31年。孔甲，不降的儿子。司马迁说“帝孔甲立，好方鬼神，事*乱”，可见孔甲是一位胡作非为的残暴昏君。

17、皋(前1673年~前1671年)

在位3年。皋，孔甲的儿子。

18、发(前1670年~前1652年)

在位19年。发，皋的儿子。他在位时，各方诸侯已经不来朝贺了，夏国进一步衰落。

19、桀(姒履癸，前1651年~前1600年)

在位52年。发的儿子。是历史上有名的残暴之君。穷奢极欲，暴虐嗜杀，终于被商汤所灭，结束了长达近500年的夏王朝。

扩展资料：

司马迁记载“夏”是姒姓夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏十二个氏族组成的部落的名号，以“夏后”为首，因此建立夏朝后就以部落名为国号。夏朝是在原始社会制度的废墟上建立起来的。

唐朝张守节则认为“夏”是大禹受封在阳翟为“夏伯”后而得名。“夏”是从“有夏之居”、“大夏”地名演变为部落名，遂成为国名，这便是不少历史学家认为的中国世袭王朝的起始。

夏代设有历法官。后人专门整理的《夏小正》，已经被现代的天文学者证实是综合夏代至春秋时期历法知识的古籍，《夏小正》为中国现存最早的科学文献之一。

书中除二月、十一与十二月外，每月载有确定季节的星象（主要是拱极星象与黄道星象）以指导务农生产，另外亦有记载当月植物之生长形态、动物之活动习性与祭祀（亦为物候学之重要典籍）。

参考资料：

目前挖掘而出的甲骨文中并没有提到过夏朝，但是这并不能否认夏朝在历史上的真实存在性。甲骨文最早是在殷商时期出现的，而夏朝作为商朝之前的一个朝代，在甲骨文中却并没有任何相关信息。这就让很多人产生了夏朝是否真实存在的疑问。

实际上可以对甲骨文进行一定的分析，在商朝时期甲骨文才刚刚出现，当时文字是一种极其宝贵，保存起来极其困难的。在商超时期甲骨文一般主要用来记录当时的极其重要信息，以及当时人们信封的封建迷信之类的占卜。

对于已经逝去的夏朝而言，使用甲骨文对其进行“无意义”的记录，是一种极其浪费人力物力国力的事情。毕竟那时候的文字不像后来一样有了纸张或者竹简的存在，可以很方便的进行书写保存。可能对于商朝而言，那时候在甲骨上刻录文字就相当于如今世界顶尖的科学技术一样。

而为何说不能否认夏朝的存在呢？原因很简单，文字的出现不可能是凭空就冒出来的，肯定是经历过一段很长的历史积累才形成的。那么就说明在商朝之前人类就已经有了极其深厚的沉淀。

纵观文字发展历史，由最初的甲骨文、象形文到如今的繁体字、简体字，这中间就已经发展了上下五千年，这还只是在文字已经创造出来的基础上进行发展的。而大家都知道“从一到十”简单，“从零到一”难，那么商朝总共也就只有八百余年的历史，肯定是不足以沉淀出文字这种东西的。这也就是夏朝真实存在的一个主要原因。

而后随着文字的发展，人们对文字的记录方便了起来，人们才有余力对之前的王朝进行记录，也就有了后来在四书五经之中关于夏朝的记录。

综合而言，甲骨文中虽然没有提到过夏朝，但是只需要简单的推理一下就可以判断出在商朝之前一定存在着一个大型的集体的国度，否则甲骨文的诞生就没有了来源。