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上男命

五行个数(计入藏干)： 2休水 2旺木 2相火 4死土 4囚金

日主综合得分：-61。 日元偏弱，喜用土，金(印枭、比劫)。忌仇木，水(财星、食伤)。

甲为你的偏财。八子中无甲，藏干也没有；所以命中无偏财运。

需大运或流年遇甲才能走偏财运；有中**或得意外之财的机会。

第五步大运：甲戌管 2030年至 2039年 ※大运偏财主事，有机会获意外之财。

2014、2024、2034、2044。。年流年遇甲，偏财主事；有机会获意外之财。

1《渊海子平》，这是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的着作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。本人多次阅读此书後，对此书的感觉是4个字──深不可测。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，至于而高级读者嘛，还没到那个境界，暂时不得而知，希望有大师级水平的朋友能阐明观点！~

其实，此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中多次提出　“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“後之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”此书高深处可以说只能意会、不能言传，如果读者你也认为该书也是深不可测的时候，就证明你在命学上的造诣有相当高度了，这并非本人在故弄玄虚，台湾的宋英成先生看此书看了二十多年，至今仍在看，甚至在他的命学培训班上也只发一本武陵版的《渊海子平》作为教材。而我的长辈也曾对我说过，无人能超越徐子平。我有时甚至在想，徐子平是否天仙下凡或是来自外星球，否则以当时的条件，怎麽能总结出这样的预测法诀呢？此书毫无疑义，是四柱命理学的第一巨着

2《三命通会》，作者为明朝进士万民英。该书在子平命理学的历史上拥有非常高的官方地位，主要是因为清朝编修的四库全书将其收录，并给予了高度的评价。从全书的构成看，是一本命理学的大杂烩，作者的意图是想把该书写成其另一部着作《星学大成》一样的命学集大成者，故此广泛采集、兼收并束。万氏在多年的实践中发现，无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他只是作为一个历史的记录者来处理该书，而自己则没有提出一些能超越前人的新东西。初看时，显得过於庞杂、没有重点，给人以缺少自身思想神髓的感觉。但细看後，会觉得好东西越来越多，尤其是十二卷版的後三卷，收录了不少《渊海子平》、《星平会海》和《神峰通考》中都没有的论文，是该书精华所在！

它是中国算术的一种。一般来说，铁版神数都有一个叫“考时定刻”的过程，据业铁版神数者所说，那是因为客人提供的时间只是一个大概，并不是真正的出生时间，铁版业者要将客人的出生时间推至一时辰有八刻、一刻有十五分的精细度，才可达致最精确的推断。　铁版业者会打出一些条文，然后问客人是否正确。经过一轮验证，完成“考时定刻”的程序后，铁版业者便会开始打出其他条文，一般包括一些六亲情形及不同岁数的条文等。所有条文经排列整理后，就成为一份铁版神数的命书。

以前认为是宋代的邵康节所著，但至今仍没有确实证据，到了清朝，一名名叫铁卜子的道士，以一种神数为人算名，其术在当时大为盛行一时，人人趋之若鹜，立时成为一种名气极大、但又充满神秘感的术数。铁版神数中的“铁版”，意思是“铁卜子版本”的神奇术数的意思。