化石是存留在岩石中的古生物遗体、遗物或遗迹。

化石是古生物遗骸、遗物或留在岩石中的遗物通常是骨骼和贝壳。化石意为挖掘。化石是古生物学的主要研究对象，它为研究地质时期的动、植物生命史提供了证据。中国古籍中早已有关于化石的记载，如春秋时代的计然和三国时代的吴晋，都曾提到山西省产龙骨。

所谓化石是指保存在岩层中地质历史时期的古生物遗物和生活遗迹以及生物成因的残留有机分子。在漫长的地质年代里，地球上曾经生活过无数的生物，这些生物死亡后的遗体或是生活时遗留下来的痕迹，许多被当时的泥沙掩埋起来。

在随后的岁月中，这些生物遗体中的有机物质分解殆尽，坚硬的部分如外壳、骨骼、枝叶等与包围在周围的沉积物一起经过石化变成了石头，但是它们原来的形态、结构依然保留着。同样，那些生物生活时留下来的痕迹也可以这样保留下来。

我们把这些石化的生物遗体、遗迹就称为化石，化石一般最少都要经过上亿年才能形成。通常如肌肉或表皮等柔软部分在保存前就已腐蚀殆尽，而只留下抵抗性较大的部分如骨头或外壳。它们接着就被周围沉积物的矿物质所渗入取代。许多化石也被覆盖其上的岩石重量压平。

化石的形成条件：

1、有机物必须拥有坚硬部分，如壳、骨、牙或木质组织。然而，在非常有利的条件下，即使是非常脆弱的生物，如昆虫或水母也能够变成化石。

2、生物在死后必须立即避免被毁灭。如果一个生物的身体部分被压碎、腐烂或严重风化，这就可能改变或取消该种生物变成化石的可能性。

3、生物必须被某种能阻碍分解的物质迅速地埋藏起来。而这种掩埋物质的类型通常取决于生物生存的环境。海生动物的遗体通常都能变成化石，这是因为海生动物死亡后沉在海底，被软泥覆盖。

4、被埋藏的生物尸体还必须经历长时间的石化作用后才能形成化石。有时生物死后虽然被迅速埋藏，但不久因冲刷等各种因素暴露出来而遭到破坏，也不能形成化石。

5、沉积物在固结成岩的过程中，压实作用和结晶作用都会影响化石的石化作用和保存。

中国古籍影印的历史，已有百余年之久。19世纪末、20世纪初，随着摄影术的传播，相应的现代影印技术也随之在中国得以广泛运用。因为长期战乱与社会动荡，清末民初的中国古籍遭受着前所未有的流失与毁佚的命运。有识之士开始运用影印技术复制中国古籍，让这些珍罕的文化遗产尽可能有原汁原味的复本存留于世。

图书馆是搜集、整理、收藏图书资料供人阅览、参考的机构，早在公元前3000年就出现了图书馆。它有保存人类文化遗产、开发信息资源、参与社会教育的职能，另一职能是收藏人们不愿意购买（或者无力购买）的资源，作为馆藏提供大众使用或查阅，它可以由公共团体、政府机构或者私人组织开办。 图书馆在人类文明发展及历史存留具显著作用，是人类智慧的宝库。

社会需求量大的重要古书可依宋本翻刻、覆刻，而需求不多或珍爱宋本又无力刊印的藏书家遂采用影抄的方法存留宋本原貌，这应当是“影宋抄本”产生的原因。

宋抄本，顾名思义，就是上面说的抄宋朝的书，原模原样的抄下来，甚至是书的封面花纹也一样。

清影，清晰的影印本，机会是用现代手段复印技术来复印宋抄本，复印的很清晰。

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先将“又以悲夫古书之不存”按结构拆解。

“古书之不存”意思是“古代的书籍中没有保存”，作为一件事，是“悲”的宾语。悲的是什么？是“古代的书籍中没有保存”这件事。由于“古代的书籍中没有保存”是一个独立的句子，独立的句子不能作宾语，需要加上“之”来取消独立性，其意义如同现代汉语加上“这件事”。

“夫”，可理解为代词，代指，略同于这、那。“悲夫古书之不存”，意思就是：悲叹这些东西在古书中没有保存这件事。

“又以”的“以”是连词，相当于“因此”、“由此”。

我们将以上解释合起来，意思是：又因为刻有文字的石碑倒塌而为古代的书籍中没有保存上面记载的内容感到悲哀。简译可表述为：又感叹古代刻写的碑文未能存留在古籍中。

《天下无谋之秘卷八书(套装共8册)》在古代涉及权术谋略的古籍中，挑选出八本最具有指导性和谋略价值的，进行了全面的整理，系统的注释，引经据典，读来令人豁然开朗。历史总是惊人的相似，从这些书中，读者不仅能很好地重温历史，更能以史为鉴，

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