《山海经》中出现一个恐怖的地方,堪称炼狱,它是哪?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-07浏览:3收藏

《山海经》中出现一个恐怖的地方,堪称炼狱,它是哪?,第1张

《山海经》是先秦时期非常重要的古代典籍,也是一部富于神话传说的古老奇书,关于它的作者,历史上并没有任何记载。目前,《山海经》传世版本一共有十八卷,包括了五卷《山经》,十三卷《海经》,主要内容是关于民间传世中的地理知识还有神话故事和寓言故事。

虽是一本讲述神话传说的古籍,但《山海经》却具有极为珍贵的文献价值,它对于我们追溯古代中国的历史等研究,有非常重要的参考价值。

对《山海经》有个大概了解后,我们再回到问题本身,那个堪称炼狱的记载于《山海经》中的恐怖地方,其实叫尸山。关于尸山,《山海经》是这样记载的:“(历山)又东十里,日尸山,多苍玉,其兽多麖(jing),尸水出焉,南流注于洛水,其中多美玉。”

这段话是什么意思呢?且听挥墨君慢慢道来。

据说在历山向东十里处,有座名叫尸山的山脉,在尸山,白骨堆积成山,血水到处流淌,就宛如一座人间炼狱。之所以会变成如此恐怖的景象,在挥墨君看来,恐怕尸山曾经经过过一场史无前例的灾难。

灾难后,便出现了很多尸体,这些尸体互相堆砌,如同山岳,时间一场,尸体的表面逐渐腐烂,不成形状,就成了尸山,而尸体中的体液汇聚在一起,就变成了一条尸水河。

周围的植物吸取了尸水后,生根发芽,便成了尸林,这些尸林吸收天地精华,长得越来越狰狞。与此同时,在尸山上吸引到了一种名为麖的生物,这种生物长得像鹿,但却长着修长的尾巴,有两个胃。

麖为了生存下去,就必须不断食用尸林生长出的果实,于是,麖吃果实,果实又生长,陷入了一个永远的循环。另外因为诡异的环境,所以尸林也发生了诡异的变化。

白天的时候,尸林就会变成白森森的石林,当夜幕降临时,尸林又会变成另一幅模样,而且天气对尸林的影响也很大,一旦天气是阴天,高处的尸林就会因为得不到尸水灌溉而枯萎,所以对于尸林而言,尸水的重要性不言而喻。

另外通过《山海经》记载我们还知道,尸山出苍玉,那么这苍玉对麖有多重要呢?关乎生命。

尸林的果实含有毒性,所以麖长期食用,就会在体内积累大量的毒素,要想化解这种毒素,只有靠食用苍玉,所以麖为了活下去,每年都会食用至少一块苍玉。但苍玉并非随时都能发现,因此在紧缺的时候,麖就会相互搏杀,胜利者会挖出失败者腹中的苍玉,用来化解毒素。

通过上述内容我们可知,麖以尸林果实为生,同时又靠苍玉化解其毒素,这些东西,缺一便会导致麖丧命,所以对于麖而言,它们只能生存在尸山上,永远不敢离开。长此以往,尸体越来越多,一切陷入循环,尸山便成了真正的炼狱。

历史上最诡异(神秘)的朝代是夏朝

支持夏王朝存在的最有力证据是诸多历史文献上面的记载,比如《礼记》《左传》《史记》。

但是,这些文献成书时间远远晚于夏,成书最早的《礼记》是在周朝之后。

《史记》更是由汉朝的司马迁所作,文献的作者都不是夏王朝的见证者,对于夏王朝的记载也是在前人文献或者历史传说的基础上形成的。

再者,文献本身的真实性不足。

文学史学者经过多年的研究,发现秦朝之前的众多文献或是伪作或是变作,而且每经过一次朝代变迁、社会动荡,都会有大量的文献失传。

流传至今的历史文献中,成书越早的真实性就越低,比如《尚书》,清华大学发现的战国竹简上记载的《尚书》与留传下来的基本就是两套书。

夏朝简介:

夏朝(约公元前2070年-约公元前1600年 ),是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。一般认为夏朝共传14代、17后 (夏统治者在位称“后”,去世后称“帝”),建立者为禹,定都阳城(今河南郑州登封)。

根据史书记载,禹本来传位于益,但益却让位给禹的儿子启,这段历史被看作是中国历史上“家天下”的开始。从夏朝的建立开始。夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系,政治上有分封关系,经济上有贡赋关系,大致构成夏王朝的核心领土范围。

以上内容参考-夏朝

以上内容参考凤凰网-中国历史最神秘的朝代,国内外争论了100多年,西方人始终不承认

唐玄宗天宝年间,有位崔书生,在东都洛阳城外逻谷口居住。

他喜欢侍弄花花草草,在居所外遍植各种奇花异草。

阳春三月,百花争艳,香气四溢,百步之外都能闻到。

崔书生每天早晨洗漱完毕后,一定来观赏一翻。

一天,忽见一位妙龄女郎策马而来,身后有老少婢女多人跟随。

女郎国色天香,所骑马匹也神骏非常。

崔书生两眼放光,刚要去细看,女郎已策马而过。

崔书生呆了,怎么会有如此漂亮而超凡脱俗的女子!

于是对着女郎一骑绝尘的背影喃喃而唱:

只是因为在人群中多看了你一眼~~

再也没能忘掉你的容颜~~

梦想着偶然有一天能再相见~~

又喃喃自语:“她一定会再来的,

我们一定能再相见的,

我就在这等她。”

接着一摆身段,唱了两句评剧:

虽然是满园花好无心赏~~

阮妈你带路我要回绣房~~

第二天,崔书生早早地就来到了花园,

在花丛中摆上了佳肴美酒,翘首以盼。

女郎一行人果然再次经过。

崔书生赶忙迎上前去,拜道:“姑娘辛苦!我姓崔,生性爱好花木,这园子里的花草都是我亲手栽培的。如今百花争艳,颇值得一看。我见姑娘多次从这经过,人马大概都已疲惫了,我斗胆准备了美酒佳肴,请姑娘和贵家人稍作歇息如何?”

女郎太高冷了,理都没理,策马而过。

身后一个婢女却说道:“你只要准备好美酒佳肴,何愁我们不再来呢?”

女郎回头斥责婢女:“多嘴!怎么能轻易跟人说话!”

说罢,疾驰而去。

崔书生碰了一鼻子灰,不但没有气馁,而且越挫越勇。

(画面:崔书生杀猪宰羊煎炒烹炸继续准备美食。

崔书生到马厩喂马,梳理马鬃马毛。)

(背景音乐:

因为爱情,不会轻易悲伤~~

所以一切都是幸福的模样~~

因为爱情,简单的生长~~

依然随时可以为你疯狂~~)

第二天,崔书生不但准备了好酒食,还备了一匹好马等待。

见女郎一行又经过时,赶紧上马追赶。

一直追到别墅前才追上,下马再请女郎歇息。

女郎仍然不说话。崔书生又请了很久,

一位上些年纪的婢女见其真诚,于是上前说道:“姑娘,咱们确实人困马乏了,不妨歇息一下再走吧?再说,这位公子雅量高致,非一般俗人可比,就认识一下吧。”

说完,就牵着女郎的马来到了堂下,请女郎休息。

然后转身悄声对崔书生说:“公子看来不曾婚配,我为我家**保媒,嫁给你如何?”

崔书生喜出望外,当即跪拜称谢,说:“您说的可别忘记了。”

婢女说:“忘不了。那就这么定了,十五日后是良辰吉日,这段时间内,您把婚礼所需的东西准备好,并在这个地方备好酒席。我家姑娘的姐姐就住在逻谷,病了,所以我们每天都去探望。这次去了后,就向她禀告,到时候我们都会来的。”

然后,这位婢女就催着离去了。

幸福来得如此突然,崔书生喜出望外。

赶紧倾尽所有准备婚礼所需。

婚期到了,女郎和姐姐一行人按时赶来,

姐姐也是绝代佳丽,令人目眩神迷。

当即,女郎和崔书生洞房花烛,夫妻欢好不在话下。

崔书生光顾着高兴了,没有把结婚这事儿告诉母亲。

他母亲住在老宅子,一点也不知道他结婚的事儿。

那时的婚姻讲究父母之命,媒妁之言。

结婚不禀告父母,这可是大不孝啊。

所以崔书生告诉母亲说他只是纳了个小妾。

一起生活后,女郎侍奉崔母大方得体,

礼节上完备无缺,崔母也不好说什么。

一个月后,忽然有人给女郎送来吃的,食物异香扑鼻。

过了些天,崔书生发现母亲容颜憔悴,于是跪在几案下询问缘由。

母亲说:“我就你这么一个儿子,希望你健康长寿。但现在你娶的这个媳妇,妖艳美丽,没人能和她相比,我就是在画儿上也没见过这么漂亮的女人啊!而且行事诡秘,我怀疑她是狐狸精之类,会对你造成伤害,所以一直担心。”

崔书生就到内室去见妻子。

妻子泪如雨下,说:“看你是高雅之士,本想服侍你,跟你一起白头偕老的,哪怕你说是纳的妾我也忍了。万万没想到,您母亲把我看作狐狸精之类,这实在太伤人了,我们的日子也没法过了。明日一早我就走了,欢爱只有现在一个晚上了。”

崔书生只是流泪,一句话也说不出来。

第二天一大早,女郎的车马就来了。

女郎骑马,崔书生也骑着马跟在后面,依依不舍。

进人逻谷三十多里,山间有处平地,平地上散发着奇异香气的珍果,数也数不清。殿台楼阁,比皇宫还要雄伟奢华。

这时有一百多个婢女前来迎拜女郎,说:“小娘子,这个没有品行的崔书生,你怎么还带她来!”

大家簇拥着女郎进去了,把崔书生留在了门外。

不一会儿,一个婢女出来传达女郎姐姐的话说:“崔生品行有问题,你母亲怀疑我妹妹时,你竟然也不帮忙,按理应该跟你断绝来往,再不相见。但小妹宅心仁厚,而且侍奉过你,还是要和你见一面,进来吧。”

崔书生跟着进入大殿,殿内富丽堂皇令人眼花缭乱。

姐姐再三地责备他,崔生只是伏地而拜,接受谴责而已。

然后让他在正室就坐,一起用餐。

吃完饭后,又摆上了酒,召来了女乐为之助兴。

音乐节奏铿锵,千变万化。

演奏结束了,姐姐对妹妹说:“必须让崔郎回去了,你有什么东西要送给他么?”

女郎拿出一个白玉盒子送给了崔生,崔生也回赠了礼物。

于是他们洒泪分别。

崔生走到逻谷口,回头望去,

只有千山万壑,峰峦叠障,

根本就没有道路,也没有那些殿台楼阁。

他痛哭着回家了。

从那以后,崔书生经常拿出白玉盒子观看,闷闷不乐。

忽然有一天,一位胡僧敲门讨吃的,崔书生出来接见。

胡僧一见他就说:“您有绝世珍宝,拿出来给我看看行吗?”

崔书生说:“我一贫寒书生,哪来的宝贝”

胡僧:“您再想想,难道没有什么异人的赠送之物么?我望气就已经知道了。”

崔书生恍然大悟,赶紧把女郎送的白玉盒子拿了出来。

胡僧拜了又拜,说:“请让我用一百万买下这个盒子。”

付过钱后,胡僧带着盒子就要离去。

崔生问:“女郎到底是什么人?”

胡僧说:“您所娶的妻子,是王母娘娘的第三个女儿,叫玉卮娘子。她们姐妹在仙界都是赫赫有名的绝世美女,何况在人间呢可叹公子和令堂肉眼凡胎当面错过,要是玉卮娘子在你家住上一年,你们全家都能飞升仙界了!”

崔生后悔得要死,恨不得抽自己几个嘴巴子。

我有所念人,隔在远远乡。

我有所感事,结在深深肠……”

……东风恶,欢情薄。

一怀愁绪,几年离索。错,错,错!……”

城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。

伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。”

人生是一场旅程……而这个旅程很短,

因此不妨大胆一些,

去爱一个人,去攀一座山,去追一个梦。

看到此,别忘了 啊!

1957年,在陕西省神木县纳林高兔村出土了一件战国时期匈奴贵族的墓地,在墓地中出土了一件非常诡异的文物,这个文物就是:鹿形金怪兽。鹿形金怪兽是一个用纯黄金打造的动物图案,这个动物长着老鹰的嘴巴和野兽的身体,头上有一双很长的角,像鹿角一样,鹿角的总长度差不多与它的身体总长度一样长,这个动物有四只脚,站在一个四瓣花形的托座上,托座中间高四周低,四个花瓣上各有三个小圆孔。

鹿形金怪兽这是一种从未出现过的奇异动物,动物的眼珠向外凸出,耳朵向上竖直,头上的两只角向身体后面内弯,呈倒八字形,头上的角还分出四个叉,每个叉端顶部各有一个此动物缩小版的头像,这个动物呈现一种向前搏斗含蓄待发的状态,低头挺胸,四肢直立,尾巴竖直成一个圆圈,尾巴根端也有一个此动物缩小版的头像。而且从这个鹿形金怪兽的制作工艺上来看,显得非常精良,动物表面的纹理雕刻得清晰可见,鹿形金怪兽的角与身体部位、身体与托座部分都采用了高超的焊接工艺,如果这真是匈奴人生产的,那足以说明战国时期匈奴的炼金水平之高,雕刻工艺之精良!

匈奴人这究竟是什么动物?为何会出现在战国时期的匈奴贵族墓地中呢?根据史记的说法,匈奴人是在夏朝最后一任君主夏桀的儿子,名字叫淳维,夏朝灭亡后,一部分夏人向逃入茫茫草原,之后一直在北方生活,逐渐形成匈奴族,早期的匈奴只是草原上的一支游牧民族,他们的马、羊、牛非常多,同时草原上还有狼、 鹰等猛兽。从图腾上来说,匈奴的第一个图腾是龙,因为匈奴与华夏族同根同源,夏朝的图腾就是龙,所以匈奴最早的图腾与华夏一样是龙,后来匈奴的图腾逐渐变成了狼,因为狼是草原上最重要的一种动物,维持了草原上的生态平衡,也成为匈奴人崇拜的图腾。

草原雕按道理来说,像鹿形金怪兽这样的动物是不可能会出现在匈奴的,人类社会对动物的认知,一半来自神话与崇拜,比如图腾,另一半来自自然界的认识,比如狼,如果匈奴人没有见过这种鹿形金怪兽的话,他们怎么能雕刻出这样的动物,难道全凭想像啊?就算是想像,为什么会想成这样的?第一眼看这个鹿形金怪兽,其中元素最多的就是它的头和嘴巴,这种样子很像草原上最常见的草原雕,草原雕的嘴巴也是呈倒钩状,是一种猛禽,善于捕食草原上的小动物,而鹿形金怪兽全身上下有10个一模一样的头和嘴巴分布在全身,因此鹿形金怪兽的元素中一定有雕的雏形。

草原鹿第二眼看这个鹿形金怪兽,就被它头上那一双巨大的鹿角所吸引,事实上匈奴人生活的草原上也是有鹿的,草原鹿的角也是很长,很像鹿形金怪兽身上的那一对大长角,因此鹿形金怪兽的元素中也有鹿的雏形。前面说过了,这种未曾在现实中出现过的动物,要么是来自匈奴人的想像,要么是来自匈奴人生活的世界,但这么奇怪的动物在自然界应该是不存在的,因此鹿形金怪兽多半是匈奴想出来的怪兽,把草原雕和草原鹿的样子混合在一起,组成了鹿形金怪兽,然后再雕刻并制造了出来,因为非常贵重和让人喜欢,所以成为生前主人的陪葬品,也就是我们今天看到的鹿形金怪兽。

山海经蛊雕另外在一本古籍《山海经》记载了一种叫“蛊雕”的怪兽和鹿形金怪兽的样子非常像:《山海经》南次二经:又东五百里曰鹿吴之山。上无草木,多金石。泽更之水出焉,而南流注于滂水。水有兽焉,名曰蛊雕,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人。《山海经》所说的蛊雕是一种生活在水中的野兽,这种野兽的形状很像雕,但头上有角,同时蛊雕的叫声像小孩子的声音,而且还吃人。尤其是头上长角的雕,那不就是和鹿形金怪兽一样的,但是匈奴生活的地方不可能会有生活在水中的雕或者鹿,这些动物可是生活在草原上的,生活习性又对不上,山海经中的蛊雕到底是什么动物,现在也还说不准,有可能是想像出来的,也有可能是已经灭亡的动物。

鹿形金怪兽还有一种可能就是匈奴人制造鹿形金怪兽的工匠有可能是华夏人,然后这个看过《山海经》,《山海经》最早成书于战国中后期,与鹿形金怪兽存在的时期差不多,所以工匠结合《山海经》与草原上的生物,想像出了这么个鹿形金怪兽,把他雕刻出来作出吉祥物或者装饰物,最后成为陪葬品流传至今。鹿形金怪兽这个来自于匈奴贵族的陪葬品,他应该是当时贵族的一种装饰品,这种造型奇特用黄金打造的物件也代表了其主人高贵的身份,这是一件装饰品,也有可能是一种崇拜物,显示了匈奴人的祖先对大自然的崇拜。

古书有很多记载是当时以及现在都无法解释的现象,有些事件的发生颇为灵异甚至是恐怖,正所谓大千世界,无奇不有。

“外星人”绑架

“西岩咀覃某,田家子也。光绪六年五月初八,晨起信步往屋後山林,见丛薄间有一物,光彩异常,五色鲜艳。即往捕之,忽觉身自飘举,若 在云端,耳旁飒飒有声,精神懵昧,身体不能自由。忽然自高坠下,乃一峻岭也。”——《松滋县志》

此事记载于清朝光绪年间,一覃姓男子在早上散步于林间时,被一神秘物体带走,当他缓过神来的时候已经被扔到了一处峻岭。而在此地遇到一个樵夫,樵夫问他是哪里人,他便说自己是湖北松滋人,樵夫则说:“子胡为乎来哉?此贵州境地,去尔处千余里矣!”也就是说覃谋被这一神秘物体带走了千里之余,并且被安全地扔在了大山之中。这件事似乎与90年代初的一个上海男子遭遇的事情一样,但该上海男子是在睡梦中被带往了千里之外的北京。一般出于县志的记载都还比较客观,这种事件的发生不知是否与蛊惑有关,在没有被揭秘之前,尚且认为是外星人所为吧。

天启爆炸

天启六年(公元 1626 年)五月初六辰时(注:上午 7~9 点),忽大震一声,烈逾急霆,将大树二十余株尽拔出土,根或向上,而梢或向下;又有坑深数丈,烟云直上,亦如灵芝,滚向东北。自西安门一带皆飞落铁渣,如麸如米者,移时方止。自宣武门迤西,刑部街迤南,将近厂房屋,猝然倾倒,土木在上,而瓦在下。杀死有姓名者几千人,而阖户死及不知姓名者,又不知几千人也。凡坍平房屋,炉中之火皆灭。惟卖酒张四家两三间之木箔焚然,其余了无焚毁。凡死者肢体多不全,不论男女,尽皆裸体,未死者亦皆震褫其衣帽焉。”

            天启六年(1626 年)5月30日上午9时左右,京城天色皎洁,忽有声如吼,从城东北方渐至城西南角,同时有一特大火球在空中滚动。巨响声中,天空丝状、潮状的无色乱云横飞,有大而黑的蘑菇、灵芝状云像柱子那样直竖于城西南角。刹那间天昏地暗,尘土、火光飞集,天崩地陷,万室平沉。东自阜成门,北到刑部街,长1500—2000米,宽6500米范围内木材、石块、人体、禽尸像雨点那样从天空中降下。数万间屋、2万多人都被炸成粉状,瓦砾腾空而下,衣物远飞至昌平,死者皆裸体。正在紫禁城内施工的匠师们,从高大脚手架上被震了下来,2000人跌成“肉袋”。为皇帝出宫准备的仪仗队中的大象,因受惊从象房中奔逃而出,满街乱窜,践踏百姓,死者无数。

据《天变邸抄》记载,大爆炸猛发之时,天启帝正在乾清宫用早膳,突然大殿震动,皇帝扔下饭碗,起身直奔交泰殿。速度之快,惊慌的内侍们一时未来得及跟上,只有一个贴身侍卫扶着他。但行到建极殿时,行至建极殿旁,有木槛、鸳瓦自空中坠下,天启帝的贴身侍卫脑顶被砸裂,一命呜呼。天启帝喘息未定一人跑入交泰殿,躲到大殿的一张桌子下。同时,乾清宫大殿严重损坏,一派狼藉,御座御案都翻倒在地。侍奉皇帝进早膳的太监皆殉难,无人存活。不满周岁的皇太子朱慈炅因大爆炸受惊而死。

            天启六年五月初六日巳时(1626 年5 月 30 日上午9 时),位于北京城西南隅的王恭厂火药库附近区域,发生了一场离奇的大爆炸。这次爆炸范围半径大约750 米,面积达到223平方公里,共造成约2万余人死伤。这次爆炸原因不明、现象奇特、灾祸巨大,是“古今未有之变”。

天启大爆炸其成因仍然困扰着历史学家和科学家,与3600多年前发生在古印度的“死丘事件”、1908年 6月30日发生在俄罗斯西伯利亚的“通古斯大爆炸”并称为世界三大自然之谜。

不明物体

“河清四年,有物陨于殿庭,色赤,形如数斗器,众星随者如小铃。明年,娄太后驾崩。”——《隋书.五行志》

公元565年,在北齐首都邺城的皇宫中,一个赤色的不明物体,从天上坠落到皇宫大殿正前方,虽然只是斗器那么大,但伴随着一些像小铃铛的闪光物体一起坠落,这在现在看来最合理的解释应该是小的陨石落地,并且在落地的空中燃烧发出一些火焰。但随之而来的是次年皇太后娄氏的暴毙,时人便把此事与不明物体坠落皇宫这一不详之事联系到一起,其实原因很简单,因为娄氏的老公是东魏丞相高欢,而高欢之子高洋于公元550年废东魏建立北齐,这个政权的名不正言不顺就成为了《隋书》的把柄,其实根据《北齐书.娄后传》来看,娄氏的去世时间是562年,与上述并不一致。

“陈太建十四年三月,御座惺上见一物,如车轮,色正赤。寻而帝患,无故大叫数声而崩。”——《隋书.五行志》

同样的事件也是来自《隋书》的记载,而这一次更神乎其神,公元582年,陈宣帝陈顼在御座上坐得好好的,御座上方突然出现了一个车轮状的红色不明物体,这也就不好解释成陨石了,并且陈宣帝因此病倒,可能是受到了很大的惊吓,而在病床上的陈宣帝可能又是做了噩梦,突然的大叫了几声便暴毙了。

到了公元586年,还是陈朝首都建康的宫殿里发生了同样的一幕,书中写到“有赤物陨于太极殿前,初下时,钟皆鸣,又尝进白饮,忽变为血,又有血沾殿阶,沥沥然至御榻,寻而国灭”。陈朝未代陈叔宝所经历的这次不明物体事件就更神奇了,“钟皆鸣”可能是陨体落地所产生的震动或者共振,但白色的水忽然变成血就无法解释了,并且在寝宫的阶梯上都留下有血迹,并一直滴落到了御榻。也许这是古人将自然界怪异的事件与陈朝最后的灭国联系在一起并加以夸张的描写吧,在古代天象与王朝的兴衰永远都会绑架在一起,这才显得顺应天道。

四书五经本来是四书六经,后来《乐经》失传,就变成五经了。

然后就是清朝时有名的《四库全书》、明朝的《永乐大典》,其实编纂过程中,篡改、销毁很多古书,为了迎合统治者意志嘛

还要失传的古籍真的不要太多,毕竟中华文化几千年,战乱、陪葬、维护统治什么的毁了很多,什么《黄帝外经》、《青囊经》、《阴符》、《五典》、《九丘》、《八索》,太多了,数不过来

祝你好运,高斯基先生

1969年7月21日凌晨2点56分,美国宇航员尼尔·阿姆斯特朗左脚踏上了月球的土地,随后他发表那段“这是个人的一小步,却是人类的一大步”发言。随后他进行了测试月球行走、安放纪念碑、插国旗、和总统通话等活动,两个半小时后,阿姆斯特朗返回阿波罗11号。

在回到登月舱之前,阿姆斯特朗说了在月球上的最后一句话“祝你好运,高斯基先生(Good luck, Mr Gorsky)”。没人知道他为什么会说出这样一句话,也没人知道谁是高斯基,一时间舆论哗然,猜测纷纷。有人说高斯基明显是一个苏联名字,阿姆斯特朗会不会是个苏联间谍?也有人猜测他是在太空得到了苏联宇航员的帮助,或者他在月球遇到困在那里的苏联登月宇航员。最惊悚的说法是,阿姆斯特朗被月球人附体或者洗脑,他将毁灭地球!而阿姆斯特朗本人对这句话的含义三缄其口,从不回答。

当他来到邻居窗外时,听到高斯基太太的声音:“什么?!用嘴?不不不!别想老娘用嘴含你那东西,除非邻居家那小屁孩能登上月亮”。于是幼小的阿姆斯特朗为了实现高斯基先生可怜巴巴的愿望,从此发愤图强,终于登上了月球。这是一个多么感人的邻里友爱故事,阿姆斯特朗足以当选美国好邻居。

事实: 阿姆斯特朗根本没说过那句祝你好运,高斯基先生,有NASA公布的阿波罗11号通讯记录为证。这事儿只是一个诡异的都市传说,然后阿姆斯特朗飚了一个黄段子,表示自己也是个普通人而已。

纽约的下水道

20世纪30年代,纽约特别喜欢饲养怪异的宠物,比如爬行动物鳄鱼。但流行趋势总是短暂,很快他们又不喜欢这些冷血生物,于是就把小鳄鱼扔进马桶冲进下水道。一些鳄鱼幸运的活了下来,它们在下水道中以腐烂的食物为生,常年不见日光让身体白化,体型慢慢变得非常庞大。如果你走进下水道,拐角处总有几双暗金色的眼睛在凝视着你,那是对人类深怀仇恨的生物。

20世纪以来,性解放席卷美国,一些姑娘放纵着自己的身体。然而却经常避孕失败,国家不支持堕胎,她们只好把孩子生下来。但姑娘们又不愿意抚养,于是把婴儿扔进马桶冲走。一些婴儿幸运的活了下来,他们以老鼠、蟑螂为食,苍白的皮肤流着脓水。不停的在下水道里爬行,寻找狠心的妈妈

20世纪以来(我保证是最后一个了),纽约的瘾君子日益增加,然而在他们吸食大麻的时候,警察经常闯进来,所以瘾君子们只好把大麻扔进马桶冲走。一些大麻是有种子的,所以在下水道里落地生根,茁壮成长。一些不为人知的角落里,大麻已经成片,等待人类发觉。

今天,如果你不得不走进纽约的下水道,请一定要小心,那里充满未知的凶险。也许当你转过一个弯道,会发现一个抽大麻的白色婴儿正骑着鳄鱼向你冲来!天啊!想想就觉得恐怖

北京最挤的公交车是哪一路?上海的576路公交车谁敢超车?“公交界F1”的武汉521路知道不?关于公交车的都市传说太多了。

先说说北京最挤的公交车吧。

现在哪一路公交车最挤,确实不清楚。但是搁在10年前, 300路绝对名列榜首。

北京300路,传说级的公交车,咱们看看关于它的段子吧:

上海也有一则关于公交车的传说,那就是576路。

576路传奇在什么地方呢?快!

段子如下:

当然,说起公交车的传奇,武汉的521路应该是全网知名吧。

上网一搜521,那都是“极速传说”、“魔鬼公交”、“激情神话”……段子如下:

这些都市传说比较夸张,现实当中应该不是这样的,大家 娱乐 一下就行了。

长安洛阳可能是 历史 上怪事最多的城市了。

举一个例子。

长安有一个叫姜皎的人,这个是权相李林甫的舅舅,他本人也过大官。而且在唐玄宗没当皇帝时就跟唐玄宗交上朋友了。 而说起他跟唐玄宗的相识,也有点灵异味道。

有一天,姜皎碰到一个和尚,这个和尚跟他要吃的。姜皎拿出一盘肉来。和尚不吃,却说了一句话:“你只要能碰到一个真人就能大富大贵。”

什么真人呢?这个和尚指点:跟我走,你今天就可以碰上。

于是,姜皎就跟着和尚到了郊外,正碰上还是临淄王的唐玄宗在打猎。姜皎也喜欢打猎,出来时就带着一只很好的鹞鹰。唐玄宗一看,都是玩鹰的,那一起练练吧。

就这样,姜皎结识了唐玄宗。后面又发生了一件怪事,就是姜皎的家里来了一个女巫,女巫说天子今天会到你家来拜访。没多久,李隆基就来了。

所以,姜皎特别看好唐玄宗,跟唐玄宗的关系处得很好。那时是武则王当女皇,唐朝王子都是高危动物,一般人都不跟唐王亲密接触。但姜皎跟唐玄宗走得很近,唐玄宗需要啥就送啥。最后,他们就成了患难之交,唐玄宗当了皇帝后大大重用姜皎。

这是姜皎跟唐玄宗的怪事,而后面又发生了一件比较恐怖的事情。

说话姜皎喜欢去长安的大庄严寺玩,当地的市招待所设宴款待姜皎。酒宴当中,有一个特别美的艺妓。这个艺妓的手总是藏在衣袖里。客人中有一位喝了两杯,色心上来,说你是不是六指啊,让我看看。

说完,抓住人家的手就想看,这个女子却突然倒地,整个变成了枯骸。

古代认为看到这种灵异现象是不吉利的,姜皎看到这个事情之后马上出事了。因为泄露了唐玄宗的机密,他被撤职发配钦州。

接下来,我们再说一个更恐怖的:阴兵借道!

这个事情发生在东都洛阳。唐玄宗在那度假,当时是六月夏天。突然有一天洛阳百姓躁动起来,在坊间四处奔走,甚至发生了人群踩踏。原来在半空中,猛然出现了一群阴兵,达数万之众,战马喧哗,阴影重叠。十分吓人。而且这样的事情接下来发生了很多次,每次都是夜里出现,从洛水南岸一路走来,消失在洛水的北岸。

当然,这也是很不吉利的事情。所以,唐玄宗请人做法事,并在洛水边放置供名,最终这个阴兵消失了。

这个故事来自那里呢?晚唐人段成式的笔记《酉阳杂俎》,段成式的父亲曾经当过宰相,所以知道很多上层 社会 的事情。而段成式的儿子据说还亲历了一起灵异事件。

段成式的儿子段安节小时候跟人踢球,球从一个墙的破壁间滚进了一座大宅子,落到了一堆荒草中间。

大家知道,晚唐时唐朝已经落败了,长安坊间有很多老房子,要么是主人已经死去,要么是搬走,成了无主的宅子。这种宅子最容易闹鬼,是谓:“长安多凶宅,无人敢居”。

段安节跟朋友就从墙里钻进去,正要捡球时,听到里面上锁的房间发出一个声音。段安节们特别好奇,轻轻地凑到房间看,透过门缝,他们看到了一生都忘不掉的恐怖画面。

房间里有一个绿色大脸,脸有多大呢,跟房间一样大。而眼球当然跟脸盆一样大了。这个脸盆大的眼珠子转来转去,盯着这些小朋友看。

一惊尖叫,小朋友一哄而散,当然,球也顾不上捡了。

这个是什么鬼呢?

据书里讲,这种鬼叫青面。

好像光是看着吓人,其实没有什么危害性。那长安有没有什么危险性比较大的鬼或者怪物呢?当然有啦。今天比较晚了,再说这个睡不着。休息一下,等明天阳气上来时,我们再说。

上海的午夜笛声,据说是在三四十年代,有一段时间丢孩子特别严重,有人说是拍花子,但更多人相信是午夜笛声的传说。据说还有人看到过一个年轻的白衣男人午夜在上海的街头吹笛子,随着诡异笛声的响起,就会有街道两边家里的小孩子被催眠一样的走出家门,跟着这个男人慢慢消失,当时警察蹲守几个月还是一无所获。至今仍然是悬案。

那就要说到宋朝疑似“外星人、UFO”事件,最诡异的都市血腥灵异事件——帽妖案!

这是信史记载的宋朝乃至整个中国 历史 上影响最大、最扑朔迷离的诡异事件,造成多人死亡,导致人心惶惶。

这个事件至今没有答案,宋朝人没有搞清楚,后人更无法解释。堪称诡异事件之最。

准备好了吗?宋朝帽妖案,现在奉上。

根据描写北宋 历史 的《续资治通鉴长编·天禧二年》(卷九十二)记载:

这段记载讲的是宋真宗天禧二年(1018年)农历五月二十五日,河阳三城节度使张旻上报朝廷,西京洛阳出现了一个诡异事件。

洛阳百姓有人传言,城中出现了一个像帽盖一样的东西,大半夜的飞到百姓家中,然后恐怖的一幕发生了,这个帽盖突然变成一匹大狼,开始咬人。

这家伙太吓人了,洛阳百姓人心惶惶,每天晚上都关紧房门,甚至还拿起武器自卫驱赶。

这就是帽妖案。

帽妖案一出,事情闹大了,当时河阳三城节度使张旻(后改名张耆)赶紧上报宋真宗。

张旻是宋真宗的潜邸心腹,宋真宗没登基之前,十一岁的张旻就在宋真宗王府供职,两人关系相交莫逆。

他的上报引起了宋真宗高度重视。

首先,他不会骗宋真宗,这事肯定发生了。

其次,事情如果没有闹大,他也不会上报,这事肯定很严重。

宋真宗马上派专业人士前往调查,但是一无所获,只好设祭醮禳祷告。

然而事情还没有结束,到了六月十四日,帽妖居然从洛阳跑到了北宋首都开封,直接闯入百姓家中吃人,也不知道吃了多少人,反正把人吓得够呛。

开封是一国首都,天子脚下无小事,任何风吹草动,都会造成严重影响,更何况是这样的杀人诡异事件。

开封城民惊慌不已,骇目惊心,惶惶不知所措,只好一家人聚在一起。

恐怖是会传染的,很快开封城民受不了,通宵达旦的惊声尖叫,有的是害怕,有的是给自己壮胆,也有的就是发泄。

当时军营中叫得更厉害,远比开封百姓恐怖得多。

这样一来,事情大发了,军营不稳,随时有可能发生哗变,这不是闹着玩的,谁也不知道会惹出多大的事来。

宋真宗当时第一反应就是有奸贼小人制造恐怖事件,扰乱秩序,扰乱民心。

他马上下令抓捕奸人。

这是一个皇帝的正常反应,应对也十分及时。

宋真宗亲自下令,又提高赏酬,极大地提高了效率,很快就抓住了一个叫天赏的和尚,还有耿概、张岗等道士。

宋真宗赶紧派起居舍人吕夷简、大太监周怀政一起审理,很快就判处死刑,当街斩首示众,,被株连流放的还有几个人。

宋真宗算是以最快的速度安定人心。

然而,宋真宗抓错了人,这个帽妖案不是这几个和尚道士搞出来的,他们的死并没有让老百姓稳住心神。

当时开封以南全部紧闭房门,小心防范,造成很大的 社会 恐慌。

当时,知应天府的名臣王曾处置最果断,他直接下了狠手,谁敢讨论这事,直接抓人,用强制手段压下去。

事情还没完,宋真宗为减轻影响,但凡是办事不力的官员通通撤职!

洛阳最高长官、西京留守、河南知府王嗣宗直接被贬,由陈州知州冯拯接任。

吕夷简、王增、冯拯后来都担任过宋朝宰相,是名臣中的名臣,在他们的果断处置下,这事才平息下来。

现在问题来了,这件事是真的吗?

首先,记载这件事的是《续资治通鉴长编》。《续资治通鉴长编》是南宋史学家李焘(1115年—1184年)仿照司马光《资治通鉴》体例

创作的一部编年体史书,为中国古代私家著述中卷帙最大的断代编年史。

《续资治通鉴长编》记载了宋太祖赵匡胤到宋钦宗赵桓,九朝一百六十八年 历史 ,记述详赡,史料丰富。

李焘本着“宁失于繁,无失于略”的原则,广徵博采,于正史﹑实录﹑政书之外,还大量采用经、史、子、集,笔记小说,家乘志状,校其同异,订其疑误,考证详慎,多有依据。

因此记载了很多《宋史》没有记载的史料,具有极高的史料价值,可信度极高,是研究宋朝 历史 必备之经典。

李焘在记载帽妖案时,涉及人物众多,大多都是宋朝名臣,故事发生地是北宋两个最大的城市开封和洛阳。

因此帽妖案断然不是他伪造的事件。

当时宋朝确实发生了这样的诡异事件,而且肯定造成了重大影响,否则他也不会记载在册。

这是一个典型的民间恐慌事件,影响巨大,记忆犹新。

那这个“有物如帽盖,夜飞入人家,又变为大狼状”的帽妖到底是什么呢?

首先肯定不是妖怪哈,世界上没有鬼,也没有妖精,就算有妖精也是大美女。

至于具体是什么东西,宋朝人也搞不清楚,就只好把它当作妖怪了。

其实,我们现在来看,这个“如帽盖”能飞的东西,像不像UFO呢?这个“大狼状”的动物像不像外星人呢?

或许这个外星人只是想找吃的,然后和开封百姓发生了冲突,最后演变成为吃人事件,造成 社会 恐慌?

当然,截至目前,出现了很多外星人,UFO事件,但谁也不能肯定是真的,当然也无法断定是假的。

《续资治通鉴长编》对其描述太过简单,实在不好判断。

此时发生在宋真宗在位期间,宋真宗是宋朝第三位皇帝,此时距离宋朝建国已经58年时间, 社会 稳定。

当时,宋真宗为了粉饰太平,同时为了遮掩和辽国签订澶渊之盟的尴尬,开始封禅泰山,在全国范围内进行天书运动。

一时间,大宋全境天书不断,祥瑞不断。

有祥瑞就有诡异,当时宋朝全体臣民,都对神神化怪怪的事有所妄想,这或许是这个诡异事件发生的一个原因。

总之,这个帽妖案是当时影响巨大的诡异事件,宋朝人动用朝廷力量也没法查个水落石出,后人就更无法弄清来龙去脉了。

这个闹得沸沸扬扬的帽妖案就此成为一桩悬案!

我们只能等待 历史 学家查阅更多的资料,争取解释此事。

不过,目前来看,这个诡异的帽妖案注定将成为一个没有答案的诡异事件,成为了宋朝的都市传说。

香港的湾仔区有一家邮局,它有着悠久的 历史 。但在五六十年代,这家老邮局曾闹出“鬼邮差”的事件。

坊间传闻,在五六十年代的湾仔区,当时还没有邮箱,平时寄送信件,亦或者是收取信件,一般都是由邮差上门负责的。而鬼邮差和一般邮差没有两样,同样是穿着邮局统一发放的制服,背着一个邮包。

但有所不同的是,鬼邮差送信的时间是在晚上,而且还是午夜过后。从来没有人看到鬼邮差长什么样,只知道一旦看到他是身影,在三天之内的午夜,就会收到鬼邮差送来的一张白纸。

白纸上什么都没有,而收到白纸的人,却在七天之内,就有可能身故,而且是突然死亡。而后,这张白纸也会诡异地消失不见。

后来,为了对付鬼邮差,有人请来了一位修行高深的大法师,想让他把鬼邮差驱走。大法师到来后,经过一番作法,他说自己只能暂时地把鬼邮差驱走,但有一天它还是会回来送信的。为此,这位大法师一直居住在大道东的洪圣庙里。

不久,大法师年老故去,由他的儿子小法师继任,继续接替他的工作。相传,这位小法师一直隐居在湾仔区,默默地守护着此地。同时,还有人说他和鬼邮差达成了协议,说若他一日不死,鬼邮差就不能在大道东出没。

最后,小法师还进行了风水法事,让人修建了土地庙。至此以后,鬼邮差就再也没有出现过。

在六十年代,香港西区的医院曾发生过一件怪事。一天,一位孕妇到医院接生。但是,当婴儿生出来的时候,却是满院皆惊。因为这个婴儿的身躯尽管和普通婴儿一样,但是他的头却是正常婴儿的三四倍。

最为奇怪的是,这个婴儿的头上长满眼睛,一生下来后这些眼睛都唰的一下子睁开了,而且他发出的并不是婴儿的哭啼声,而是像猪一般的哼叫声。更惊奇的是,还没多久,这个婴儿就能够站立起来了,并说出两句奇怪的话,

第一句是“你不要这么神奇”,第二句则是“干旱、冰灾”。让人没想到的是,次年便发生了严重的干旱和酷寒。所以,人们都认为这个婴儿是灾星降世。

不久之后,这个婴儿诡异的从医院里消失了。曾有人拨打电话到香港的恐怖热线,说他在中学时代,和同学在学校踢球的时候,曾把足球提到一处草丛中。

当他跑过去捡球时,却发现一个大铁笼,笼子里装着一个银灰色皮肤,头部有六七个足球大小,头上长满眼睛,身躯像是三四岁孩童般的怪婴。

最后,他还说当时见过这个怪婴的同学,都或多或少的遭遇了不同的事情。

论都市传说还是得提到日本。日本的都市传说以内容广泛,短小精悍而耸人听闻而著名。并充分渗透于日本的流行文化,相关的**, 游戏 和漫画动画数不胜数。这里就贴一些日本较为有名的都市传说,来源网络:

1厕所里的花子

在一个旧教学楼的厕所里,在最后的一格厕位。那间厕所的门关着,但是你听到从里面发出一阵呻吟声,好像在说:我好痛苦,门打不开之类的话, 那就是花子。

在以前,有一个叫花子的学生,她在上厕所的时候,也就是在那最后在一格。她突然心脏病发作,这时偏偏门又打不开。最后,她死在里面了。

从那以后,如果当你一个在厕所的时候。你有时会听到那一格厕位会发出,门打不开,门打不开的音声,这个时候花子她就会来找你了。

2裂口女

据说裂口女在死之前是一个大美女,有一天她去做整容手术时,因嗅到医生的头有腊臭味而不停地动, 结果医生不小心剪到她两侧的嘴巴,那个女人看到自己毁容的样子后生气地杀了那个医生就走了。后来因市民当她为妖怪而死在乱枪之中。

除此之外,也有裂口女抓人类小孩的传说。她经常在学校门口附近徘徊,开始时,她会问孩子:“我美丽吗?”如果孩子说“美丽”的话,她会取下口罩或把围巾摘下问孩子:“这样我也美丽吗?”再强行带走他们加以杀害和吃掉。如果孩子说“不美丽”的话,她会很生气地马上把孩子吃掉。

据说,随身携带发蜡的话,发蜡的气味可以吓退裂口女,也有一说:当裂口女问你她是否美丽时,要回答“普普通通”然后趁裂口女疑惑时逃走。或者回答“我是田中的朋友”这样也可以被裂口女放过。

3猿梦

一列列车上有三名乘客,一男一女和做梦的「我」。

随著列车广播

「接下来是开膛破肚~接下来是开膛破肚~」,两个矮人出现,将坐在最前面的男人破肚:

「接下来是挖出眼球~接下来是挖出眼球~」,依然两个矮人出现,把女人的眼球挖了出来;最后是「接下来是剜肉~接下来是剜肉~」,两个矮人来到「我」的面前。

此时要不断地默念「这是梦这是梦」,就可以从噩梦中醒来。

这个噩梦会时不时再次出现。传说做到最后的话做梦者就会死。

4人面犬

日本平成元年前后,人面犬这种妖怪在中小学生中十分有名。有人说自己曾在某地的火车站看到人面犬,还有人说在某条隧道有人面犬出现。

当时日本全国各地都有关于人面犬的传说,版本是五花八门,我们从中可以看出人面犬的大致特征:人面犬是一只长相丑陋的小型犬(类似柴犬),长着一张充满怨气的老人脸,有些是中年男性的脸。有人曾目击到人面犬以时速八十公里的速度奔跑,跳跃起来的高度大概有六米。人面犬遇到人时,会不屑地冷笑,或是说出类似“怕什么”“随便你”“吵死了”“原来是人啊”之类的话。

关于人面犬的来历,各地的版本也不太一样,大约有这几种:1遗传基因实验说,2人的灵魂附身说,3犬流产的死胎说,还有人类转世说等等。

5客人消失的试衣间(达摩)

一对新婚小夫妻到某大国边境度蜜月,来到一家服装店里,妻子拿着一件新衣服走进试衣间,丈夫就在外面等待。等了好长时间妻子也没出来,丈夫忍不住冲进试衣间,却只见里面空空如也。最终,他带着悲伤独自一人回到家乡。几年后,因无法抑制对爱妻的思念,丈夫再度来到蜜月之地,睹物思人的情景不仅令他潸然泪下。正当他漫无目的游荡之时,无意间看到路边一座小屋门牌上写着“日本达摩(日语指“不倒翁”)”,好奇心驱使着他走了进去,没想到却看到了令他崩溃而终生难忘的一幕:一名赤身裸体、浑身是血、手脚被切断、眼睛被挖出的女性像不倒翁一般摆在小屋正中的台上,嘶哑的喉咙不断发出痛苦的哀嚎,周围的人如同在看一场精彩的表演一般,伴随着女子的嘶嚎声不断欢呼。虽已面目全非,但男子很快认出,那名悲惨的女子正是自己失踪多年的爱妻。

其实本来有十篇,为了大家阅读,就不再写下去了。

记得是在九九年八月份,与几个同事一起出差到遵义,住进一家二层楼的旅馆内,是那种走廊很狭长,左右两边是对应房间的那种。我们租了三间房,楼下两间,楼上一间,我与其中一个同事住楼上,住进去的第一天夜里,就发现了一些怪异的事。

当天夜里大概12点左右,突然听到外面有一只公鸡 开始打鸣,叫了几声后,好像全城的鸡都跟着叫起来。叫了大概十分钟左右才渐渐停止,就在鸡叫声停止的同时,楼道内传出一声“呜 ”的怪叫。当时我与同事都听到了,我们以为是有人做噩梦在叫,就睡去了。

可谁会想到,第二天夜里,同样的时间,同样的事情,还是十二点 ,一只鸡先叫,随后全城的鸡叫,最后走廊里“呜 ”的叫一声。这次我和同事就感觉不对劲了,打开门往走廊左右查看,空荡荡的,什么也没有。我同事说,感觉最后的叫声是从对门发出来的,鬼使神差的他就扒着门框,从门上面的小窗户(以前的宿舍或旅馆门的上方是一扇小玻璃窗)往房间里面看。看了一下就迅速的下来,把我拉回屋说,坏了,被里面人发现了。我问咋回事,看见啥了。他说看到一个女人坐在床上,正对着门,他往里看的同时,那女的正好与他对视,眼神挺恐怖的。他说明天一早得去找旅店老板说,对面女人扮鬼吓人。

第二天早上我们就去找老板说这事,老板听完一脸差异,说怎么可能,对面客房这几天都没有住客的,不要乱讲,肯定是看花眼了。我同事坚持说没看错,就是有个女的在房间里坐着。

大概住了半个月左右,每天晚上十二点还是重复着那样的事情,习惯了也没有觉得怎么样,直到有一天,从旅店旁边的邻居那里,听到了一件事。我们马上逃似的搬出了那家旅店!

邻居说:这家旅店去年年底死过人,有一个长期租住的客户,在房间里上吊自杀了,是个女的,住213房间。

213房正是我们房间对面…(真实经历)

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