陈抟(871年—989年)，字图南，号扶摇子，赐号“白云先生”、“希夷先生”，北宋著名的道家学者、 养生 家，尊奉黄老之学。下面是我为大家整理的北宋道家学者陈抟生平简介，希望大家喜欢!

　　陈抟生平简介

　少时落第

　陈抟字图南，亳州真源人。才四五岁时，在涡水岸边 游戏 玩耍，有青衣老妇给他哺乳，从这以后陈抟日益聪明颖悟。等长大后，他读经史百家，一见成诵，一点都不会忘记，以诗著名。五代后唐长兴年中(931年)，赴试进士落第，于是不求俸禄官职，以山水为乐。

　隐居名山

　陈抟自己曾说过遇见了孙君仿、獐皮处士二人，他们道行高尚，对陈抟说：“武当山九室岩可以隐居。”后唐清泰二年(935年)，陈抟就前往栖居在那里。在那儿陈抟服气辟谷修道二十多年，只是每天饮几杯酒而已。后陈抟移居华山云台观，又再次移居少华山石洞中。每当他睡觉时，多是一百多天不醒。

　进觐二帝

　周世宗喜好道士烧炼丹药点化金银的法术，有人把陈抟的名上奏朝廷。后周显德三年(956年)，周世宗 命令 华州把陈抟送到朝廷，留陈抟在皇宫中居住了一个多月，周世宗向陈抟询问点化金银的法术，陈抟回答说：“陛下为四海之主，应当以致力治国为念，怎么留意黄白方术这样的事情呢”周世宗不责怪他，任命他为谏议大夫，陈抟坚决辞谢接受这一职务。已经知道陈抟没有其他方术，周世宗就放他回到原来居住的地方，诏令该州长官逢年过节慰问陈抟。后周显德五年(958年)，成州刺史朱宪向皇帝辞别赴任时，周世宗命令他带五十匹帛、三十斤茶叶赐给陈抟。

　北宋太平兴国二年(977年)，陈抟来宋朝进觐，太宗对待他很优厚。太平兴国九年(984年)，陈抟再次来朝觐，皇帝更加以厚礼对待他，对宰相宋琪等人说：“陈抟独善其身，不为势态利益所干扰，才是真正的方外之士啊。陈抟在华山居住已经四十多年，估计年龄将近一百岁了。陈抟自己说他经历五代离乱之世，庆幸现在 天下 太平，所以来朝廷进觐我，与他交谈，听听他说的是值得的。”于是派中使送陈抟到中书省，宋琪等人从从容容询问陈抟说：“先生得到的玄默修养的方法，可以传授别人吗”陈抟回答说：“我是一个山野隐士，对当下的世道没有什么用处，我也不知道神仙炼丹化成金银之事、吐纳养生之理，无此类方术可以传授。假使能让白日冲天，对当今世道又有什么好处呢现在圣上龙颜秀异，有天人一样的外表，博古通今，深究治乱，真是有道德仁义圣明的君主。现在正是君臣上下同心同德，兴起改革以使天下太平的时候，勤行修炼的功劳也不及此。”宋琪等人称好，把陈抟的话告诉皇上。皇上对陈抟更加器重，北宋雍熙元年(984年)下诏赐给陈抟号希夷先生，并赐给一套紫衣，挽留他住在朝宫，命令官吏扩增修葺他所居住的云台观。皇上多次与陈抟和唱诗赋，几个月后放他回山。

　通易能预

　陈抟喜好读《易经》，手不释卷。常常自号扶摇子，撰写《指玄篇》八十一章，阐述引导养生及使水银还成丹的事情。宰相王溥也撰写了八十一章来笺注《指玄篇》的要旨。陈抟又有《三峰寓言》及《高阳集》、《钓潭集》，六百多首诗。

　陈抟能预知人意，他的斋室中有大瓢挂在墙壁上，道士贾休复心里想要这个大瓢，陈抟旋即知道他的意思，对贾休复说：“你来不是有其他事情，是想要我的大瓢而已。”陈抟叫侍者取瓢给贾休复。贾休复大为吃惊，认为陈抟是神仙。有个叫郭沆的人，小时候居住在华阴，曾夜宿云台观。陈抟半夜叫他赶快回家，郭沆犹疑不决;过了一会儿，陈抟又说：“你可以不回去了。”第二天，郭沆回到家中，果然他的母亲在那天半夜突然得心痛病几乎死去，一顿饭的功夫又好了。

　石室仙逝

　北宋端拱初年(988年)，陈抟忽然对弟子贾德升说：“你可以在张超谷凿石为室，我将要在那里休息。”宋端拱二年(989年)秋天七月，造室凿成，陈抟亲自写几百言作为奏表，奏表大略说：“我气数将尽，圣朝难以依恋，随后将在这个月二十二日化形于莲花峰下张超谷中。”后果然如期逝世，经过七天四肢身体还有余温。当时有五种颜色的彩云掩盖堵塞洞口，经月不散。

陈抟老祖与赵匡胤

　赵匡义与陈抟老祖的 故事 是民间 传说 ：相传赵匡义在华山避难的时候遇到了一个卖桃子老头，这个老头就是陈抟老祖，陈抟老祖是道教的代表人物，他在很多年前遇见了赵匡义的父亲，知道赵匡义就是统一天下的人物，于是化身挑桃老汉在赵匡义经过的路上等着点化他。

　赵匡义与陈抟老祖的故事是为了迎合统治者的需要编纂出来的，是将帝王神化的惯用手法。宋太祖赵匡义幼年丧母，家境贫寒，随着父亲走南闯北挑货卖货为生，赵匡义从小就看尽世间冷暖，场景生活苦难，生成了好打斗狠的性格，索性生的是人高马大，不至于吃亏。但是有一年他在河南闯了大祸，无奈之下赶紧出去避难，到了华山脚下的时候遇到了陈抟老祖。

　陈抟老祖是北宋的道教人物，唐朝年间举进士不第退居山林，发誓不再做官，在山水之间游玩，当他来到华山隐居的时候看见一个老头挑着两个孩子，他大呼：“天下由此定矣!”，之后逢人边说这件事。这么多年过去了，他掐指一算，算到赵匡义要来华山，于是 化妆 成一个卖桃子老头。赵匡义经过的时候渴得要命，一口气把两筐桃子吃完，完了就睡，还把自己的脚放在陈抟老祖怀里，赵匡义与陈抟老祖的见面并不是那么美妙。

　赵匡义与陈抟老祖之间定下赌局，赌注一点点加大，直至把“天下”当做棋盘上的赌注。赵匡义与陈抟老祖的故事是民间虚构的传说，甚至被演绎的神乎其神，但是却给华山留下了很多生动的传说，至今还有一些碑文记载那些故事。

陈抟老祖传说

　后世流传着很多关于道教代表人陈抟老祖的传说，包括一睡百年，卖桃点化宋太祖，一棋定江山等等，我们截取其中几个比较有意思的陈抟老祖传说。

　陈抟老祖传说一，话说陈抟小时候一直很愚钝，到了四五岁的时候都不会说话，性格也很孤僻，有一天他一个人在河边玩，看见一个青衫老妇人，老妇人将她抱在怀中喂奶，陈抟突然会说话了，并且聪明过人，长大之后史书典籍无一不通。后来陈抟父母去世，陈抟对亲戚说：“过去我所学的只不过是背诵死人姓名，现在父母没了，我要去泰山 问道 ，从此不在红尘中。”于是散尽家财，只带了一个石档飘然而去。

　陈抟老祖传说二，陈抟名声在外，很多士大夫都以见他一面为荣，唐明宗听说他很厉害，亲自写了诏书让人请他来。但是陈抟鄙视荣华富贵，不惧权贵，他见了明宗之后不下跪，但是明宗反而更敬重他，赐给他三个宫女，全被陈抟拒绝了，跑到了武当山隐居，常常关门大睡，一睡就是一个多月。在周世宗显德年间，有个樵夫到华山砍柴，在山上居然发现一个落满灰尘的尸体，正准备上前，尸体突然睁眼：“我睡得香甜，你为何吵醒我。”原来这人正是陈抟。

　陈抟老祖传说三，陈抟有一年把弟子叫过来，让他在峨眉山凿个洞，然后说：“这儿就是我的归宿。”于是陈抟就在洞中打坐，通宵点燃蜡烛之后，陈抟面目七天不变，五色祥云封住洞口，一共活了一百一十八岁。

1 甘肃崆峒山导游词

2 茶道与道教的关系

3 中国道教发展史

4 重庆丰都导游词

5 炼丹的介绍

人物档案

　姓名：陈抟

　别名：希夷先生、扶摇子、希夷老祖、白云先生、陈抟老祖

　国家：中国

　民族：汉族

　所处时代：五代宋初

　出生地：河南鹿邑县太清宫镇陈竹园村

　出生日期：公元871年

　逝世日期：公元989年

　职业：著名道教学者

　主要成就：中国太极文化创始人、中国“龙图”第一人、天下睡仙第一人、儒师道祖

　陈抟是活跃在五代到宋朝初年的华山著名倒是，人物成就很高，被称为中国太极文化创始人，中国“龙图”第一人。他是道家学派中的重要人物，在民间留下了很多故事传说。

　民间流传，陈抟五岁的时候还不会开口说话。后来有一天他在河边玩耍的时候，遇到一个自称是“毛女”的青衣妇人。毛女将他抱到隐山中喂了一口琼浆玉液，陈抟这才开口说话。毛女临走之前，留了一本书给陈抟，并附赠一首诗，诗云：

　药苗不满笥，又更上危颠。

　回首归去路，相将入翠烟。

　陈抟原本不会说话，这天回到家中，突然开口说了这四句诗。家里父母十分吃惊，连忙向他打听由来。又知道他得了一本书，父母取出来一看，原来是本《周易》。陈抟开窍之后，对这本《周易》爱不释手，全身心的沉浸于研究之中。

　十八岁的时候，陈抟的父母去世，他选择隐居山中。有一天梦见毛女传授他炼形归气、炼气归神、炼神返虚的大法，便遵命奉行。

　受毛女传授，陈抟渐渐的找到了睡觉养神，延年益寿的方法。此后他常常一睡就是好几天，经常处在睡眠之中。后来许多士大夫，为了能够寻求长生之道，经常来拜见他。但是陈抟对此却不予理会，在士大夫来的时候，经常一翻身就又睡了过去，众人拿他没有办法。

　后来陈抟的高名传到了宫中，后唐明宗皇帝御笔亲书派使者持诏征他出山。陈抟为了不违背旨意，于是来到了宫中。尽管如此，他仍然对明宗不理不睬，明宗三番五次驾幸礼贤宾馆，不敢打扰，只能告退。

　大臣们想要为皇帝排忧解难，就有一位大臣提出了用美人计的计划。明宗觉得可行，当夜就选了三位妙龄女子送给陈抟。陈抟欣然接受，开怀畅饮。明宗还以为这次送对东西了，高兴的一位自己一定可以心想事成。但是等到第二天的时候，希望落空。

　明宗第二天一大早就派人去给陈抟加官进爵，但是等到来到陈抟住处的时候，哪里还有陈抟的踪影，只有昨天送给他的美女，原封不动的站在一旁。

　等到明宗问起，才知道 陈抟一大早就走了，临走之前留下诗句：

　雪为肌体玉为腮，多谢君王送得来。

　处士不兴巫峡梦，空烦神女下阳台。

　陈抟有“睡仙”之称，这里说的不是陈抟会睡，而且还说什么一睡少则三年，多睡三十年。陈抟的确会睡，一睡就好几天，但是远没有几年几十年那么夸张。之所以给他“睡仙”，是因为陈抟发明了系统的靠睡觉养生，延年益寿的方法，并且还做到了。人们后来根据后人推测，和一些记载，判定陈抟或了大概有一百一十多岁，确实是长寿的。  

先心后目昧这句话出自《睡经》。先心后目昧，形神意象虚，目星心随启，混沌周行收，对境莫任心，对心莫任境，梦蒙可无相，蒙明处恒持。

当我们开始体会自己身体的生物钟周期时，也在体会着一种循环往复。睡眠，是用最少的干预，让这个周期得以完整进行的一个过程。当我们试图不对它进行干预的时候，它自己就会形成一种力量，去解决身体自身的问题。

睡眠是对这个周期最重要的尊重，陈抟老祖在《睡经》里说的“混沌周行收”，我想大概的意思是，这股周而复始的气，应该不是非常尖锐、非常明确、边界非常清楚的一个状态。