白帝城属于重庆市奉节县。

白帝城有“诗城”的荣誉，历代有李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等登临白帝城留下诗篇。北魏地理学家郦道元在《水经注》中记载：“白帝城西有孤石，冬出水二十余丈，夏即没，秋时方出。谚云：滟滪大如象，瞿唐不可上，滟滪大如马，瞿唐不可下。盖舟人以此为水候也。”

扩展资料：

白帝城白帝庙内有文物陈列室、诗史堂，陈列着新石器时代以来的出土文物和古今名家的书画。白帝庙内有东周时期巴蜀柳叶铜剑、汉晋时期的悬棺遗物和隋唐以来73块书画碑刻、陶器和青铜摇钱树等，及历代文物1000余件，书画100余幅。

白帝城东、西有两处碑林，在东碑林，有《凤凰碑》和《竹叶碑》。在一些殿堂内有刘备、诸葛亮、关羽、张飞等人的鎏金塑像。

白帝城内的出土物以南宋兵器为主，主要为各类铁箭镞、铁矛、铁镦、铁雷、铜弩机、礌石等。

《早发白帝城》

李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

真是好诗，历朝历代赞不绝口。这诗的意思其实比较简单，早上离开白帝城时，彩霞满天，从白帝城到江陵，行舟如飞，一天的时间就能到达。虽然三峡两岸猿声鸣叫不停，但我这一叶轻舟早已驶过万重山峦。

李白在哪里写下这首诗的呢？“白帝城”。白帝城在什么地方？

大家记住了，就在重庆市奉节县瞿塘峡口长江北岸的白帝山上。在李白到达白帝城之前，白帝城最著名的事件就是白帝城托孤。

根据《三国志·诸葛亮传》的记载，刘备讨伐东吴失败后，病倒在白帝城，召见诸葛亮，称赞诸葛亮才华卓著，一定能成就安国大业，如果觉得太子刘禅可以辅佐就辅佐，不能辅佐就取而代之！诸葛亮哪儿敢取而代之？他向刘备表决心：一定竭尽全力，誓死效忠，死而后已。

刘备又交代刘禅：一定要像对待老爸的态度一样对待诸葛亮。这是一个君臣同心互信的感人故事。李白之所以会被流放夜郎，根本原因是君臣相互猜忌造成的，这样的主题故事对李白必然会有巨大的触动。

那么李白要去哪里呢？“千里江陵一日还”。江陵也就是现在湖北的荆州市，李白写诗的地点是重庆市奉节县白帝城。从白帝城向荆州市，从西向东，沿江东下，一天就能到。

大家会想有这么快吗？南北朝的时候有一本书叫《荆州记》，专门记录荆州的风俗地理情况，其中说到白帝城到荆州的水路速度：“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”

什么意思呢？就是早上从白帝城出发，晚上就到江陵，一千二百里的距离，一天就到。为什么这么快？因为是顺流而下。可见李白这一次说的是大实话，并没有夸张。

那么，李白为什么写下这首诗呢？这还得从头说起，也不复杂，几句话就能交代清楚。安史之乱爆发后，唐玄宗从长安逃到成都避难，做了临时部署，让太子李亨担任天下兵马大元帅，负责收复被安史叛军占据的长安、洛阳两个首都以及北方战事，这个任务最重。让第十四子李璘负责江南地区的军政防务，说白了就是战略总预备队，呼应北方战事。其他皇子各有分工。

结果没过多久，太子李亨在灵武也就是现在的宁夏中卫自立为皇帝，尊奉唐玄宗为太上皇，唐玄宗即便是有一万个不愿意，但鞭长莫及，只好默许。这样一来形势瞬间发生了转变，现在李亨变成皇帝了，他立刻下令自己的小兄弟李璘交出兵权，回成都去陪老爸。永王李璘却认为这是老爸给我的权力，我的军队我做主。虽说是亲兄弟，友谊的小船说翻就翻，李亨下令剿灭李璘，收编这支军队。李璘不听大哥的话，率军沿江东下，直奔扬州。路过庐山的时候，派人上山邀请李白入伙。李白爱国热情高涨，平叛热情高涨，建功立业的热情高涨，总之，什么都高涨了，涨的眼压都高了，没看清形势，也没看清对象，于是接受了聘金，欣然下山，怀着要做宰相的理想上了李璘的船。

李白哪儿知道这条船在李亨的眼里已经变成一条贼船了。很快，李亨派出的军队剿灭了永王李璘的军队，李璘被杀，李白逃亡，然后被关押在浔阳，也就是江西九江。

杜甫听说后写了一首诗，说：不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才”。很久没有李白的消息，大家都说这人该杀，为什么呢？太骄傲了，目中无人，眼珠子长在头顶上，我却怜惜他的才华。看来李白当时的境遇真是太差啦，墙倒众人推啊。

后来总算是死罪免过，但是活罪难逃，朝廷要将他流放到夜郎去，也就是现在贵州桐梓县附近的夜郎郡。李白从浔阳城出发，一路向西，进入三峡，走到白帝城的时候，就接到了朝廷的赦免令。但是这道赦书并不是针对李白一个人的。

唐肃宗乾元二年，公元759年，当时发生了严重的旱灾，所以朝廷决定将死刑者赦免为流放，流放者给予免刑，所以这是针对所有人的一道赦免令。但是李白跟别人就是不一样，他接到这个赦免令之后，立刻就像变了一个人一样，马上就写了《早发白帝城》这首诗。

我们从这首诗里能看出什么呢？

看到的只有两个字，那就是青春。可是李白这一年多大岁数了？五十八九岁啦。而且最关键的是，写这首诗的时候李白并不知道其实还有三年他就要去世了，公元762年去世。也就是说他的生命只有三年的时间了。

一个人如果还有三年就将不久于人世，他的心理状态、生理状态、健康状态又能好到哪儿去呢？李白已经年近花甲，从下庐山开始到被抓进监狱，一路上颠沛流离，远离亲人，孤身一人走上了流放之路，口袋里空空如也，心情也是空空如也，前途更是空空如也，此时此刻的李白，不仅政治上失败、名誉上失败、经济上肯定也失败，总之，如果换一个人，觉得这一辈子就算是完了，太阳算是下山了，未来的人生将是漫漫长夜，不见天日呀！

但是，就是在这一刻，阳光突然照耀在李白的身上。

第一句，他说“ 朝辞白帝彩云间 ”，早上我离开白帝城的时候，彩霞满天。李白写这种话写的太多了，说瀑布，明明只有一百多米，在他看来却有三千尺，说桃花潭，明明只有十几米，在他看来也有几千尺。

我现在问你，他早上从白帝城出发的时候，真的是大晴天吗？真的是阳光普照么？真的是彩云满天吗？不知道，其实到底是阴天还是晴天一点儿也不重要。重要的是李白的感觉，李白感觉是彩云满天，就是彩云漫天，他感觉是胸怀朝阳，那就是心有朝阳，所以“朝辞白帝彩云间”，本来是遇到赦免令要回转去荆州，回家去，但是对李白来说，这是新的人生起点，是年近花甲的老年李白的再次青春回归，青春出发，白帝城肯定不是我李白的终点，而是我人生的新起点。

“ 千里江陵一日还 ”，这当然是实际的地理学的准确表达，但更是一种理想化的心理表达，说实话，这一刻，别说是千里江陵，就是万里江陵，李白认为也能一天之内到达，总之，一日还，更多表达的不是实际速度，而是理想愿望，是一种迫切的心情，就算是船没有到江陵，可是我的心已经到了。

这个绝不仅仅只是什么浪漫主义的艺术手法，而是作为盛唐之李白，虽然年已迟暮，但雄心尚在。对李白来讲，只要给我一米阳光，我就能让全世界变得再次辉煌。

第三句是“ 两岸猿声啼不住 ”。据说东晋大将桓温率军过三峡，部下捉到猿猴幼崽藏在船上，猿猴妈妈一直尾随船队百余里，沿江哀号，声音凄恻不忍卒听。

孟浩然有诗《登万岁楼》云：“天寒雁度堪垂泪，日落猿啼欲断肠”意思是说夕阳西下，听到猿猴哀鸣的声音真是令人断肠。说明三峡两岸之上，的确有猿猴攀援鸣叫，声音凄恻，加之两岸之间的共鸣之声，舟行在江水之上，听着这样的啼叫之声，人又怎么能够受得了？

但是话虽然这样说，毕竟世道艰难，毕竟猿声不断，毕竟路途坎坷，所以李白接着说“两岸猿声啼不住”啊。这句来得尤为巧妙，为什么呢？从实景而言，的确三峡两岸猿声阵阵，听上去令人凄恻，令人肠断，但是从比喻的角度来讲，这猿声也指的是世道艰险。

李白一方面对未来充满了朝阳般的期待，一方面他也深知前途漫漫，未可预知，所以说“两岸猿声啼不住”，但不断的猿声毕竟不是生活的主流，不是人生的主流，就算两岸猿声啼不住，我的小船、我的人生、我的内心，我对未来的期待好像一叶轻舟，早已走出了万重山峦。

“ 轻舟已过万重山 ”，用轻舟和万重相对，在这一刻，李白又回到了二十多年前，站在我们面前的仿佛是那个刚刚离开蜀地少年。在《渡荆门送别》中，他写道：“山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼”，极目远望，高山渐渐融入广袤的原野，眼前一片开阔，江水茫茫一派渐渐融入广阔的莽原。水中的月影宛如天上飞来的明镜，空中的彩云结成绮丽的海市蜃楼。

诗人从那富饶的天府之国出发，走出夔门，一望天下无边无际，所有的理想和阳光都在他的面前展开。现在虽已迟暮，年近花甲，但对李白来讲，只要还有一线希望，他依然可以像一个少年一样再一次走出夔门，走向属于他的整个世界。

我们不由得会感慨，我们在60岁的时候能不能写出这样的青春之歌呢？恐怕我们在20岁、30岁的时候，还不一定写出这样的青春之歌。这青春之歌为什么能在李白的笔下如此自由地流泻而出？归根结底，还是那句话，心中有理想，世界有阳光。

对李白来讲，可能这个世界暂时抛弃了他，但他从来没有抛弃这个世界，所以面对这个世界，他依然是那么的执着，那么的深情，那么的充满着理想。从这首诗当中，我们感受最强烈的就像曹操说的“烈士暮年，壮心不已。老骥伏枥，志在千里”。

所以，李白的伟大在于，他不仅在少年时代为我们写出“山随平野尽，江入大荒流”，更重要的是在烈士暮年的时候，依然能为我们展示“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的巨大情怀。好，今天的诗就讲到这里，下面我们再把这首诗重温一下。

拓展知识点

一、创作背景

《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在乾元二年（公元759年）流放途中所创作的一首七绝，当时李白58岁。这首是李白诗作中流传最广的名篇之一。

二、诗文解析

1、白帝城：今重庆市奉节县东白帝山，山上有白帝城，位于长江上游。

江陵：今湖北省荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。

2、彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。

三、人物关系

1、 刘备、刘禅、诸葛亮

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2、 李唐人物关系

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3、桓温：312年－373年，字元子（一作符子），谯国龙亢（今安徽怀远龙亢镇）人。东晋政治家、军事家、权臣，谯国桓氏代表人物，东汉名儒桓荣之后，宣城内史桓彝长子。

四、引用资料

《荆州记》：《荆州记》的作者是南朝宋的盛弘之。此书南北朝齐、梁、西魏间著述中颇见注称，唐、宋地理典籍中尤多征引。

五、引用诗句

1

《不见》

杜甫

不见李生久，佯狂真可哀。

世人皆欲杀，吾意独怜才。

敏捷诗千首，飘零酒一杯。

匡山读书处，头白好归来。

2

《登万岁楼》

孟浩然

万岁楼头望故乡，独令乡思更茫茫。

天寒雁度堪垂泪，日落猿啼欲断肠。

曲引古堤临冻浦，斜分远岸近枯杨。

今朝偶见同袍友，却喜家书寄八行。

3

《渡荆门送别》

李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

4

《龟虽寿》魏·曹操

神龟虽寿，犹有竟时。

螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天。

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

此文为康震所写

主要内容：白帝托孤的背景是关羽所守的荆州被吴国攻占，关羽兵败被俘，不降，被杀。刘备闻后尽起全国兵力去讨伐吴国，为关羽报仇，当时诸葛亮在南方和孟获打仗，所以不曾随军。

但是刘备被吴火烧联营，大败后兵败退到白帝城，一病不起，诸葛亮前来时，刘备对诸葛亮说：“如果你看阿斗是个当皇帝的料子，你就辅佐他，如果他不是个当皇帝的料子，你就把他废黜了，你自己当皇帝吧。”

诸葛亮一听立刻跪下说：我一定会全心全意辅佐刘禅的，绝不敢有一点自己当皇帝的意思。一定会做到鞠躬尽瘁，死而后已。

白帝城位于重庆奉节县瞿塘峡口的长江北岸，奉节东白帝山上，三峡的著名游览胜地。有泰山之风貌，有兔耳岭之怪石奇观，原名子阳城，为西汉末年割据蜀地的公孙述所建，公孙述自号白帝，故名城为“白帝城”。白帝城是观“夔门天下雄”的最佳地点。

历代著名诗人李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等都曾登白帝，游夔门，留下大量诗篇，因此白帝城又有“诗城”之美誉。

扩展资料

1、刘备，西汉中山靖王刘胜之后，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。

刘备少年时拜卢植为师；早年颠沛流离，备尝艰辛，投靠过多个诸侯，曾参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后，将徐州让与刘备。赤壁之战时，刘备与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州。

而后进取益州。于章武元年（221年）在成都称帝，国号汉，史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操，但其弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，终成帝业。

2、诸葛亮三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在襄阳隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年（211年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。

蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。

前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。

参考资料：

-刘备

参考资料：

-诸葛亮

唐肃宗乾元二年（759年）春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作，所以诗题一作《下江陵》。

《早发白帝城》是李白诗作中流传最广的名篇之一。此诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。全诗把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体，运用夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，又不假雕琢，随心所欲，自然天成。

扩展资料：

《早发白帝城》原文

——唐代：李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

白话译文：清晨告别白云之间的白帝城，千里外的江陵一日就能到达。江两岸的猿在不停地啼叫着，轻快的小舟已驶过万重青山。

作者简介

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

        感觉是被微微的摇晃弄醒，天已发白，船不知在什么时候起锚开航。我急不可待地要去看“我的”大自然，向清凉的江风问声好。

        翻阅旅行图册，据传张飞在阆中被部将范疆、张达暗害后，二人取其首级投奔东吴，行至云阳，闻说吴蜀讲和，便将其首级抛弃江中。后张飞首级为一渔翁捕鱼时打捞上岸，埋葬于飞凤山麓，世人在此立庙祭祀，故有张飞“头在云阳，身在阆中”之说。

       我们无法登临瞻仰祭奠，只能抚舷仰望，客轮虽顺江而行，我的目光却久久锁定在那个世人敬仰的高度，不知何时才能造访，更期望时光把我拉回，再拉回……

        查资料有一则传说，记载了清康熙年间，文华殿大学士兼吏部尚书张鹏翮回老家四川蓬溪扫墓祭祖，乘船途经云阳张飞庙时，随从提议进庙祭拜三国名将张飞。功成名就并以清廉著称的张大学士觉得没什么可祈求的，便以“相不拜将”为由拒拜，继续航程30里后夜宿三坝溪。次日晨船工醒来发现，头晚泊好的船鬼使神差地倒退30里，停在了下游张飞庙脚下的渡口。张大学士认为是夜泊时没系牢船绳而至，便启程上行30里后又夜宿三坝溪，然而早晨船却再次停在张飞庙脚下的渡口。张大学士不信邪，又连夜上行，翌日天明船第三次停在张飞庙脚的渡口。大学士顿时大惊，事不过三，他连忙登岸向张飞谢“罪”。

       客轮匆匆而过，感慨闪念之间。当我们渐行渐远数里以外，张飞庙处的“江上风清”依然夺目生辉。据说“江上风清”每个字约2米见方，站在几十米高的庙脚下需仰视才见。不过让我百思不得其解的是，“江上风清”四个字似乎于张飞有点风马牛不相及，忠毅勇猛、刚强爽直的性格，何以容得“江上风清”？！

        后查资料得知，“江上风清”四个字题写于光绪末年，为曾做过国子监学正的云阳籍书法家彭聚星回云阳养病时所作。文史专家胡亚星认为，“江上风清”出自苏轼《前赤壁赋》“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽，用之不竭……”

        其实，原处为石刻“灵钟千古”。1883年3月27日，英国商人阿奇博尔德•立德（1838-1908）乘坐小木帆船从武汉去重庆，途经张飞庙时，在庙脚下的乱石沙滩上拍照留念。而那张照片上“江上风清”的位置，原来刻着“灵钟千古”四个字。据文史专家胡亚星考证：张飞庙内铸有一口大钟，遇险火警、水警乃至匪警即鸣，以保一方平安。灵钟在佛庙多有，为祈福所设。清末，彭聚星去官归里休养，与云阳一些名士及庙僧对张飞庙进行了大规模文化包装，翻刻全国各地名碑在庙中陈列，使张飞庙由单一的祈福之所变成了“文藻胜地”，于是书“江上风清”覆盖在“灵钟千古”之上，标志张飞庙除祈福外，还添加了品书赏画、流连风景、享受自然的功能。

        题字之迷，渊源于此也。

        上午10点，至奉节。客轮即将进入瞿塘峡口，而在它的左舷，即奉节以东峡口北岸的高山上，有一座古城，便是著名的“白帝城”。

        白帝城三面环水，一面傍山，临江倚峡，一城独峙，在雄伟险峻的夔门山水中，显得格外秀丽。掩映在郁郁葱葱的绿树丛中的白帝城，飞檐碧瓦，红窗白墙，极为醒目。据说从山脚下拾级而上，要攀登近千级石阶，才到达山顶的白帝庙门前。在白帝城的观星亭放眼四顾，奉节城内外，瞿塘峡上下，山山水水，气象万千，尽收眼底。当然，我们只能想像一下罢。

        据介绍，白帝城极据传奇色彩。西汉末年公孙述据蜀，在山上筑城，因城中一井常冒白气，宛如白龙，他便借此自号白帝，并名此城为白帝城。公孙述死后，当地人在山上建庙立公孙述像，称白帝庙。由于公孙述非正统而系僭称，明正德七年（1512年）四川巡抚毁公孙述像，祀江神、土神和马援（公元前14年~49年，东汉开国功臣）像，改称“三公祠”。明嘉靖十二年（1533年）又改祀刘备、诸葛亮像，名“正义祠”；以后又添供关羽、张飞像，遂形成“白帝庙内无白帝，而长祀蜀汉人物”的格局。

        白帝城下为长江三峡的西口，入川的门户。由于地势险峻，古往今来，常为兵家必争之地。在白帝城山脚下的观音洞前，原有一巨石横亘江心，名曰“滟滪堆”，为长江奉节之险滩，其涡漩无常，自古不知折损多少航行船只。难怪中唐诗人刘禹锡要感叹“城西门外滟滪堆，年年波浪不能摧”。不过，新中国建立后，这一祸害千年的“斯芬克斯”，1959年被炸毁清除，船过瞿塘，畅通无阻。

       提起白帝城，自会联想到《三国演义》中“刘备托孤”的故事；当然也会顺口即来唐代诗人李白的《早发 白帝城》。然而这一切，都只能是脑中再次的闪念，因为，三峡扑面而来，夔门近在咫尺，我们随着游人，急急拥上四层船舱的船尾甲板。

        来了！来了！我们终于要融入举世闻名的长江三峡，像一朵浪花一样激情奔涌，体会一番大诗人李白当年的豪放——

        朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

        两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

        （待续）

         注：此文（原标题《1983·秋，长江召唤，我们出发……》，为了标题更具时代背景，也更加含蓄和洗练，故改之）是记叙散文体裁中的游记，且是沿着时间场景顺序，以日记形式和场景变换为行文结构（进行连载）；同时，为了使内容更加丰富，采取“时空叠加”的方式，加入了同一空间的不同时段的内容。

        本文为作者断续历时11年于1994年底完成，然后压箱底25年；2019年第一次修改，增强了文中历史事实、时代特征、地理景观和人文景观的史料性与真实性，尽可能做到顾言而见貌，即字而知时；2020年6~9月第二次修改，对第一次增改再次补进文史地情内容，进一步加强了行游中从感受到感悟的内心演进，并修辞润色完善；全稿约8~9万字。

原文：

早发白帝城

李白〔唐代〕

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

译文：

清晨，我告别高入云霄的白帝城，江陵远在千里，船行只一日时间。

两岸猿声还在耳边不停地回荡，轻快的小舟已驶过万重青山。

注释：

发：启程。

白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相近。所谓彩云，正指巫山之云也。”

朝：早晨。

辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。

江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”还：归；返回。

猿：猿猴。

啼：鸣、叫。

住：停息。

万重山：层层叠叠的山，形容有许多。 

创作背景：

公元759年（唐肃宗乾元二年）春天，李白因永王李璘案被流放夜郎，途经重庆。行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下江陵。此诗即是作者回到江陵时所作，所以诗题一作《下江陵》。

赏析：

唐代安史之乱初期，唐玄宗奔蜀，太子李亨留讨安禄山，不久，李亨既位，史唐肃宗。玄宗又曾命令儿子永王李璘督兵平叛，永王李璘在江陵，召兵万人，自树一帜，肃宗怀疑他争夺帝位，已重兵相压，李璘兵败被杀。李白曾经参加过永王李璘的幕府，被加上“附逆”罪流放夜郎（今贵州遵义），当他行至巫山（今重庆境内）的时候，肃宗宣布大赦，李白也被赦免，他像出笼的鸟一样，立刻从白帝城东下，返回江陵（今湖北荆州）。此诗即回舟抵江陵时所作，所以诗题一作“白帝下江陵”。

此诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。全诗把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体，运用夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，又不假雕琢，随心所欲，自然天成。

“朝辞白帝彩云间”“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。

“千里江陵一日还”的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。

“两岸猿声啼不住”的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）

　　“轻舟已过万重山”为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快，那便显得笨拙；而这个“轻”字，却别有一番意蕴。三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝”（《上三峡》）。如今顺流而下，行船轻如无物，船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感，也自然而然地表现出来了。这最后两句，既是写景，又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。

这首诗写的是从白帝城到江陵一天之内的行程情况，主要突出轻快，这也反映了李白心情的轻快。李白以58岁的年龄，被流放夜郎，抛妻别子，走向长途，忽然遇赦，得以归家，心里自然十分高兴。在诗中李白没有直接抒情，但是读了他对行程的描写，自然感受到他的心情和兴奋的情绪。

作者简介：

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。