一、性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高）

　　1、桃花带合，为人风流儒雅，深得异性喜欢。

　　2、女命带魁罡，文章好，临事果断，操持能干，巾帼不让须眉。但心性过度刚强，因而于婚姻家庭有所影响。

　　3、空亡、贵人、华盖一起出现，其人有大智慧，性情恬静，品德清高，是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士，易为世人钦仰。（重点）

　　4、华盖逢空，喜欢离群索居，孤独自得。

　　5、命带金舆，一生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。

　　6、正官为忌神，有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断，或缺乏责任感，法纪观念淡薄。

　　7、比肩为忌神，大多乖僻寡和，独断独行，行事多以自我为中心，坚持己见，不容易妥协，所以有时很难与人和睦相处，很少有知心朋友，对待部属和亲人也比较严厉，不通人情，喜自我封闭。

　　8、食神为喜用，为人聪明㤌温厚恭良，流露出精英秀气，秉性温和，不善与人争执，有长者风度，有文人学士的气质，乐天知命，重视精神与物质的协调，具有感性，对文学、艺术、 宗教等有爱好的趋势。（重点）

　　9、天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒。

　　10、日干为庚金，精神粗旷豪爽，义气轻燥，性情刚烈而重义气，个性好胜，具有破坏性，人缘佳，容易相处。

　　11、日干为金，调和旺相，其人仗义疏财，勇敢豪杰，知廉耻，处事有决断力，有人品与权威，善于交际，爱好文学，艺术，音乐，富有才干。

　　12、食神心性。优点：智慧聪明，有才华，气质高雅，重精神和物质之均衡发展。为人温和，通情达理，不与人争，思想脱俗，对精神生活追求很有目标。感情强，爱好文艺歌舞，凡事能预先为长远打算。亦主有口福，善烹调。缺点：理想高远，易致超脱现实。耐性虽有，体力不足。喜幻想，不喜被拘束。思想清高，自负不凡，内心常觉空虚寂寞。喜吃零食，喜烹调，对饮食文化有一定见解，在外吃饭机会多。

　　13、比肩心性。优点：意志坚定，一旦决定某事，决不轻易改变。自尊心强，明分寸，知进退，不做非分之求。自信心强，乐观进取，自我观念极重，与朋友虽保持距离，但重情意。缺点：刚愎自用，易与人发生争执。自我为先，较不体谅别人。虽与人和睦相处，交友虽多，知心极少，对部属及亲人欠融通。人缘诚信度不高，面上而已，非结义之交，口头虽称赞别人，内心却不服气。

　　14、威仪、果断、专制、善恶分明，不服人，顽皮，刚正不屈。

　　诗诀：秋月风霜道上行，金戈铁马跃出征。风清月雪漫东南，江河沉戈掩名声。

　　乙运，心旷神怡；壬运，福寿无边；癸运，丧吊并临；戊、乙运，安享清福；巳、午运，官职显赫；辛、酉运，动荡人生。

　　15、好强，固执，是非多，艺道有名，忠心，一生多磨难，婚姻不顺，不求人。

　　诗诀：世说百科艺有名，翰墨文海难中兴。青龙误入迷魂阵，收取火器水得用。

　　二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多）

　　1、女命官星旺者，男性缘佳，但难得男性之助益，相反还会因丈夫或男性而吃亏。

　　2、官星离日干远者，与异性关系较疏，影响较小，缘分也浅。如果自己不主动，恐耽误婚事。

　　3、女命日支偏印为忌时，夫妻不和睦，丈夫孤僻自私，须行喜用之运，夫妻感情方可改善。

　　4、日柱落空亡，配偶或本人有一位比较痴情，但是，中途缘份薄弱，再婚几率大。易晚婚也适宜晚婚。

　　5、正官失令于月支日支，定主晚婚，一般在30岁后才能结婚。

　　6、官杀轻，印重，以财克印星生官杀为救，财星无力，印重官杀轻，弱杀难生旺印，暗示丈夫官场起伏，奔波大，前程阻碍多。

　　7、有多个正官，婚后可能还有其它男朋友，所以必须坚定自己，不要三心二意而惹出麻烦。

　　8、柱中合多，人缘好，但要把握和异性交往的尺度，免得带来麻烦。另外合多之人易早婚，但早婚确实不利，很难白头偕老。

　　9、桃花带合，为人风流多情，要加强自身约束力。

　　10、夫星透年干，易早婚。

　　11、天喜入命，恐防早恋；专家警告：初恋不成功，早婚不甜蜜。

　　12、女命官星在年月柱，易早婚或适婚。

　　13、日支偏印为忌时，易晚婚，且婚后夫妻纠纷多。

　　14、女命官杀旺，欲望强，需求高。如果得不到丈夫满足，有可能向外发展。

　　15、桃花合入配偶宫，易早婚。

　　16、日支土旺，配偶稳重，或诚实憨厚而不是傻瓜，可能个子不高。

　　注：婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。

　　婚姻不利因素较大之人，最好把夫妇年龄拉大或晚婚为宜。

　　婚前多经历几次恋爱，可以排泄不良之婚姻，有助于对异性的深刻认识，稳定日后的婚姻。

　　聚少离多也有助于淡化不良婚姻之影响。

　　最重要的是要能忍让。

　　由年命看，您的最佳婚配是：戊午(1978) 壬戌(1982)

　　由年命看，您极为不利的婚配是：辛酉(1981) 及属龙的。

　　您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东方对西方。

　　有诗为证：白兔黄狗古来有，结婚相好到白头；家中吉庆最富裕，金玉满堂乐悠悠。

　　蛟龙遇兔泪水流，结婚不利皱眉头；男女双方犯争斗，苦如黄连日夜愁。

　　三、兄弟姐妹：（假成真时真亦假，无为有处有还无）

　　1、月支为忌神，难得亲荫，兄弟也不和睦。异地居住可和解。

　　2、比劫坐华盖，主无手足或极少而聪明，孤独。

　　3、月透比劫，上有兄姊或养子，有独立倾向，具掌财理财之特性。

　　4、比劫为忌神，兄弟姐妹多有不和，难得兄弟和朋友同事帮助，反而会在他们身上倒贴。

　　5、年干克制月干比肩，或年月比肩遇死墓地，本人是假老大，或兄弟姐妹有人个子矮或多病。

　　6、比劫逢官杀，正官旺于七杀，克弟。

　　7、日主对月令逢衰、死、绝、胎、病者，兄弟缘薄，不得兄弟之助力。

　　8、比劫星非太过，非不及，兄弟必互相敬爱。

　　注：受生育政策限制，古籍命理之观点，有部分准确性一时显不出来！请操作人员注意！

　　四、子女： (富贵难保子孙全，富贵难保子孙贤)

　　1、食伤为用，又时柱为喜用，主子女多，且子女贤孝。

　　2、女命生逢沐浴，不利头胎。

　　3、日支偏印逢空，易流产。

　　4、时坐食神，子女秀而身肥，诚实聪明，晚年享儿女亍福。

　　5、阳日阳时先生男。

　　6、遇伤官流年易生儿子。

　　7、食伤为喜用，但子女宫为忌神，表明子女自身条件不好，但能帮助自己。

　　8、食伤是水且为喜用，子女性情聪明智慧，机谋权变，才华横溢，应变力强，是非分明。

　　五、财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了）

　　1、财藏官透，家道兴隆。

　　2、正财为用神，勤劳节俭，占有欲强。柱中财少，求财欲反而不太强。

　　3、月上比肩，善理财，喜争财，喜独立创业或分家。

　　4、年日柱互见空亡，有破败之兆。

　　5、身旺，财为喜用，且藏于年支或月支，为富八字。

　　6、柱中只有正财，而无偏财，暗示一生中财富的获得主要靠自己的劳动，意外之财难发。

　　7、月支偏印，精明干练，聪颖善变，多才多艺，适合偏业上发展谋求高收入。柱中有比肩，可暂获财利。柱中有正财，财运佳。

　　六、功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽）

　　1、火为正官，个性很强，因此，常会路见不平拔刀相助，有威严，适合担任竞争性少的文化，艺术，教育工作。

　　2、柱有偏印，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。也适合往偏业发展，如明星、艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。

　　3、食神为用神，喜欢唱歌，最符合歌星条件。

　　4、女命带桃花，贵人，华盖，适合演艺界。

　　5、命带空亡与桃花，心灵手巧，可成为不错的艺人。

　　6、年柱纳音五行至日或时支旺地，日干或时干克年干，为官贵之命。

　　7、柱中合多，人缘好，朋友关系及群众关系较好，有一定的领导艺术，适合协调辅助领导工作和信访接待工作、公关人员、招待人员等。

　　8、华盖重重，喜文学艺术，宗教哲学医卜等。

　　9、无论男女，八字中华盖占了二个或二个以上，并不一定很好，往往抓不住机遇；常常好事落空，平生至少有一次比较好的发展拐者进取的机遇错过了。

　　10、食神坐正官，富贵。

　　11、财星无气，如果当官则会为官不久。

　　12、庚戌、庚辰两日生人，有官杀来破，则格局败亦，于官不利。

　　13、身旺逢官，金榜标名。

　　14、偏印与华盖同柱，适合包装设计、舞台设计、广告合作、美工设计等工作，或为医生、药剂师。

　　15、财官食，聪明秀气，文才出众。

　　16、偏印当权，多学少成。

　　17、印强食伤弱，大多不善营谋交易，所以最好不要理财或经营投机生意，最好能从公就职。（或者学好专业技术）

　　18、食神临衰地，主其人福份少。

　　19、四柱辰戌互见，带魁罡，或发不义之财，或与公检法机关或监狱打交道。

　　工作中最有利的合作伙伴是属：狗、猪、羊之人。

　　七、五行与病理趋向： （心平气和身自健，神宁无欲体永康）

　　1、日坐枭或枭重者，因食而疾。

　　2、天干水太弱，在土、火旺之岁运易引发肾脏系统的疾病。

　　3、天干有庚或辛，同时又有丙或丁，应预防近视。

　　4、此命犯金锁铁蛇关（辰宫），防伤残夭折，小时多病难养，或有大疾，给父母带来不少麻烦。

　　注：一阴一阳谓之道，偏阴偏阳谓之疾。五行平衡健安顺，如若偏枯有灾险。

　　流年不平现流月，大运不平灾流年。五脏兼对六亲位，不吊即孝也花钱。

　　八、祖业父母：（继先祖一脉真传 克勤克俭，教后人两行正路 唯读唯耕）

　　1、年月财官有助，必受祖上产业、手艺、技术、思维方式之影响。

　　2、年支或正印临桃花，母亲貌美聪慧。

　　3、日柱纳音克命宫纳音，祖上或父母不太富裕。

　　4、日支偏印逢空，本人出生时父亲多半在外地。

　　5、忌神在年干，祖父先去世。

　　6、忌神集于月柱，难以得到父母助力，要靠自己奋斗。

推命的主要任务可以归结为一个决定：沈涛太极拳，一变两仪。分阴为阳，偶为奇。偶数四个正，奇数是四个角。四将生，四角亡。

02朝臣的秩序，一起来一起去。它可以收集风和气体。不收不藏，神飞魂动。一起生活，一点一滴。水不腐，而统。层层推进，历史悠久。盛世养老保险，它在龙镇洞。

03事实上，这种文章在古籍中早已有之。它只是古代人的作品是如此的精妙，后人可以t看不懂他们，所以干脆把盛衰的局限套用在日柱上，日柱弱，八字用神就是印比；柱旺，八字神为财官食；太强又太弱，所以有从属的东西。这样一搞，基本的八字理论就千疮百孔了。因为中国文化是整体把握和宏观经济政策的文化艺术，所以以为戴着它就是大象的文化艺术，只有大象才能算是整体和宏观经济。只有整体把握和宏观政策，才能真正搞清楚这是哪个对象，是好是坏，如何运作，如何运作。一目了然，非常生动。如果仅仅局限于太阳邮报的兴衰，那就是瞎子摸象的腿，说这是耻辱，这是万历的谬论。

04人生八字论，首重灵魂。灵魂，太阳之柱的生命，格局的精神实质，紧密相连，相互依存，融为一体。比如A和C是一体的，A是灵魂，C是精神；B是一，B是灵魂，D是精神；庚为一，庚为魂，庚为灵；辛和桂是一体的，辛是灵魂，桂是精神。突然间，灵魂可以不要分散。散了就散了。散了就散了。即使你有一千美元，你也很难拥有它们。孔子说，天地万物皆负以抱阳，皆怒以和。一切化为乌有的东西，必然短命而死，没有虚假的承诺。

05大纲人，指挥之王，一旦崩溃就在劫难逃，极难预测。

06八字不是由把握盛衰来决定的，而是由格局和日邮的盛衰来决定的。这种繁荣不是由繁荣和衰落决定的。

07八字的重点是紧紧围绕日柱使用，然后看动能行情落入哪个字。一个属于天干地支的字，叫领导，叫系统。属于十二地支，不能被天干地支贯穿，但不能被贯穿。它利用这种对日元的支持也是一个好主意，而且它如果你不这样做，那就太遗憾了。不要用它！

08让let让我们先谈谈财务官员。

09官员喜欢住年，但最忌坐。什么？经历了岁月的人，更加细腻向上，如果能统一大局，会受到官员的推崇。当官的，最忌官订婚。遇到人就上宫，心胸狭窄，格局难定，贪得无厌，因小失大！

00官若杀人，长年逍遥自在，若能为全局所用，必贵为君王或公职。和食神坐在一起，他很护印度。任何一个遇到印度和美食的人都可以肯定，他早就应该是教师出身了。对于哪种高校教师，应该根据格局的大小而定。那些更有资格的人进入商学院，而那些不太有资格的人最终去了农村。比如《孟子》说的，要成立一个专科生来教它，为专科生培养它，为在校生教它，为专科生拍它。至于教名词的几何，也是由其八字命运决定的。如果纯粹作为一个独立的封神或者食神使用，可以泰勒

02掌柜封四正灵，游戏中见，强不适合弱，生不适合绝对。造富者，养命者，见富而死，穷迫；官员，没有节操，见官就死，容易名誉扫地；印度，保护之王，生命之源，印完就死了，就会流浪不安，疲惫不安；食神者，生命之星，灵精之手，长寿之王，如果食神者看到了，去绝地求生，就会有意想不到的灾难或者意外的灾难。

03当人们谈论财富的大小时，他们大多谈论偏财富和正财富。他们以为偏财大，偏财小，其实不然。财富的大小要分阴阳，偏财和正财所表现出来的只是拿钱的形态，拿钱的心态也是。

014人生的格局很大，注定要有答案。什么人生不如运气，运气不如岁月。这样的话根本就没有顺序。就算有这样的话，也全是运势而不是八字天命！

05八字论命，能管其气，审其象，是不是神破的难题？

06不是烟花店，丑是黑暗店。丁再也不出店，坐在丑上，砍断双脚。

07被抢统一了，你可以不要孤独一生。你必须依靠其他人的服务平台，并为他人制作婚纱。

08阴阳相隔，不可同日而语。

09丑是一个调色盘，一个墨盘。黑土地丑，丑就是黑土地。潮湿的仓库。中午丑中午疼的时候会有调色盘的图像。

00一般来说，看名人就是看伤官是不是形象，或者说官杀旺，坐实了，是浮名。做就是力量。或者偏财。财富的宠儿十有八九都是娱乐明星。

01子从陈，而陈史墓还没有。它这是一座真正的坟墓。

02凡食印合一者，必立志师教。

03偏财的统帅是廉洁勤政的，廉洁勤政可以修身，因为他没有不要派任何受伤的官员。

24每当丁火打新津过猛，丁火无根气，必然很紧张；丁翔兴奋起来，像是收到了一个数据信号。

05一般来说，按照摆放人的轮廓的模式一步到位s口，第一是贵，第二是富。

06每个人都有一个神，并且满足于贫穷。

07羊刃七杀是刀，一般人是不会吝惜的。

08白虎在大厅里，他的妻子的星座。

09沈嘉日，四废日，八字四废日难解，寡而孤独。唐不要一辈子求官，求官会很难。

30伤官，赚钱，有技术专业水平。

31丁铭看到了一颗钉子，他死在了断钉和羊刃的时代。丁建家，最忌讳的就是死，然后就自己一个人了。

02说白了，真神就是有效命中的王者。运气好的话，会波澜壮阔。

03官杀和谐，八字中没有贵族气质。

04不管掌柜印什么，如果及时出现，最忌讳冲克，因为可以不要忍受匆忙。还有一点，如果八字用神集中在时间上，年月就不是八字用神，或者说禁忌，所以格局很窄。但是，那些专注于时间与他们的星座的人，大多数会留在镇上，也就是留在镇上。

35神格，官杀统一，是文武双全的格局，但应该是文统一，是文武官员。

36大纲可以用。大纲是部级的，太岁是国家级的。

37丑土不是一自己的土壤；不是的是土壤。

38封印破了的食神就是老师。

09你可以没有看到真相，就看不到真相。

40Wuwu，伍兹，Wuu和Ziu是四个breaks。其中亚酉的是破的，认证的很少见到，其他的都是符合的，只是造成的形象不一样。

41日柱无生气，财来有生气，所以必须b

47说白了，杀两个人就是七杀王的另一个身体也旺了，好的印刃可以贴近身体，变成大的。

48撞击中没有水。怎么能以你的名义补打或者没有水？

09盖为官伤不顾一切！它很容易上吊和压抑自己，这就是你自我压抑的原因！

50如果说丑中有陈二字，同时所有的都是天生的。如果丑陋不不相见，我们不会同时前进。

51陈是墓窖，出生时的窖，也是最后一次的墓窖。

52地支六合意境的流畅性和气魄的理论没有讨论过。

03海子入丑末。这意味着陈灿接受海子的丑陋。但是，陈应该只看到丑。如果有陈的话，一般看到海子再丑也是很棒的，不过陈应该对日元有效。陈无用，得一方强，则破。

54地支和藏干是八字变脸。一个神可以变十个神，十个神可以变一百多个，让人捉摸不透。所以古人称之为十神通变论，也有人称之为百神论。但如果找到了关键，就能明白八字阴阳的神鬼往来何去何从，合则兴，衰则衰。其实这就是阴阳对立统一，墓库的用途也是一样的。

05妻子之墓中的幽灵太监的生活。二未夹酉，酉伤，酉七杀，亦称鬼，坟茔鬼皆备，故是宦官的生活。只丑土生沈，而怕不伐土。

06八字有两种。一个是主人，一个是主人。主角是诸神设定的。比如我们常说的，婚姻是主要性格，后天性格可塑性很强。可以按照一些方式来改善，而且都是经常解灾的主角。

57龙虎相见，相济，造福朝中众生。前虎最厉害，前虎贵。

58一般后三柱气势磅礴，自成一格，破年格局与中国国运息息相关。

09为什么看人生要看四魁罡、四灵天、四灵？这种货都是骨头架子。一旦框架构建得当，必定是天赋异禀。

00七杀只有善有所控，才是真实有力的。

61每当丁有日贵族，大家都很聪明。

02每当钱和杀人一起用的时候，钱来得快。

63绝大部分病例可以用咽喉级疾病来破。

64古人总结，富则偏，远则乡野，与人做事的英雄都是自我强烈的。他们不不要设立超过三个美丽的花园，他们为了谁在受苦而忙碌。

65一般来说，金水是党，木火是党。只要五行都在流通，就一定是富贵。

66老祖先总结了几种生活，其实挺有道理的。有四个魁罡，四个精神日，四个精神日和四个浪费日。魁罡所有越来越贵，越来越不可破的人，一定是国王和官员。桂，桂，丁酉，丁亥是日本贵族。

67总的来说，八字创造了一个格局。在我国，全民参政，称为官富合一。还有一种模式。在欧美国家称为资产阶级社会发展，政府部门依靠消费和投资。贵族足够参政，富豪足够经商。在我们国家，繁荣和财富已经足够了。当然要参政。一般来说，金融官员印吃四正精神有利于参政。一般来说，猫头鹰杀四偏神，适合做生意。

08当官进墓作夫他很担心。官杀多了，伤官就因为官而伤，计入情伤，一生如此。

09在里

03抢钱的老公是劫王。只要它这是件好事，你总是会妨碍别人s爱。那些抢劫与他们的财富接近的人将是背信弃义和恶棍的主人。而熟人也看到很多猪的朋友，狗的朋友，朋友，放荡富贵。它很少看到史尊云是好朋友，但它那些把钱抢到自己生活中并主宰整个局面的人仍然是真实的。

04如果你人生之初就很富有，那会突然发生。为什么？它这也是抢钱就是钱的原因！劫财，本名之财为劫，劫财之财为财。以日帖为太极传，然后抢钱欺负日帖；以八字天命为太极传，劫财劫财。46岁时，此生被运到毛毅，庚金劫财使功，耿毅撮合。沈茂的土地互相伤害，木随金走，劫毛毅正钱。这叫抢钱抢财！不过抢钱不是日系支柱，所以分两部分。但是，抢钱才是日本支柱最重要的。如果抢钱能抢钱，还能带钱，日柱也能分一杯羹。他叫庚金甲寅，坐在丑日柱上，为抢钱带钱。符合标准，他抢钱可以分一杯羹。拿大钱，但拿小股份。

05崇高的人，作为一个犹太人，可以不要被惩罚，被虐待，被伤害，被破坏，否则会伤害我的身体，更可恨。

06如果生活中没有官合体，带到宫中是最忌讳的。

07防范措施：有强日柱的不怕被杀。说白了，名利重要。

08刀片可以不会受伤，但刀刃会杀了你。

09直系亲属宫室受损，所以很难确定婚姻。

80猫头鹰神生活在轮廓里，它其强大程度可想而知。然而，如果你冲，你就赢了不要慢，否则你不会成功。如果你矮，就不要长。也就是说，如果孔子说得直白一点，一场大风永无止境，一场暴雨不会持续一整天。或者间歇性精神疾病未知。但枭神取食，食神有灵精，长寿。猫头鹰是日本的神和支柱之一，因为它吃，不是难道这不像自我约束和自我消灭吗？

81当官的乐得活在岁月里，岁月难掩，难免难受，受罚。而且野心勃勃，让人玲珑不断。

02每一个从他生活中拿走食物的猫头鹰都让人难以理解，他一定是偏激和偏执的。

83俗话说，你可以没有印刷就杀不了人，而印刷可以不印刷是不会死的。杀印可以功名利禄。

84对无辜生命的纯粹杀戮，尤其是晚婚晚育。

05男人的生活是积极的，女性的命是七杀。所有的婚姻都是注定的，都是意料之外的。

86日邮厉害，可以当掌柜。杀的越多，越高贵。

07尹是一个光辉的英雄，有着武士军营的形象。

88最爱陈印的贾母，一、陈印牌坊将成为东方木局，围护结构贾母蓄势待发。他们两个，尹牧是朝气蓬勃的，百折不挠的，不屈不挠的，综合的，这是强大的。多情土，包容万物，万物受益。水利工程的结果，就是要生阴、生夷，养仁、养桂。因为陈是大土，他生金，他生得丑没有土。杨晨土也，丑不，阴土也。有很多向阳的土壤，也有细腻的阴生土壤。其原因还是南海之大，河流交汇，都是水陆水利枢纽。只割草为火仓，与辰土水利工程水火不容，势相反。两者相遇，肯定会被碾压。在六种红色中，这是最强的，是颠倒的地球形象。因为丑陋不会师从陈，约会陈当然是陈的敌人。所以，见丑必相害也在情理之中！今天美国学者别无选择，只能检查。陈土，水利枢纽，水是生部之王；那些割草的土壤，火仓，和

04你可以当你很强，你喜欢杀人的时候，不要和官员混在一起。若食重，杀益强，当官难长久；杀官是正神。一旦进入你的生活，你必须强大和繁荣。更能掌控局的人，不会是普通人。所以云伤官见官，是祸。这不不管伤官是轻的，还是和官住在天干地支，他住在十二个地方，所以他不我看不到受伤的官员。

05如果基地未破，遇到海水只能算势均力敌的游戏。一个论点就断了。

96坐大财，十人九色。

97酉丑都是电脑上的图像。

98食神统一财务局八字，最容易从事酒楼、酒店、餐厅等餐饮制造业。总之，这这都是为了赚钱。

99如果看政府统一财务管理的格局，就能看出是要搞财政局，还是要搞业务接待。那这就是薄熙来担任商务部长的原因。

100这种统一的寓意是天干地支上有一个字，五行的动能全部流入其中。然后这个词就统一了。如果它日本支柱体系，it它是最强大的。它这叫做感伤的信封。如果它这是一个七杀的统一，你需要仔细看清楚。如果日本支柱强大，这将是一件好事。能够握有实权。如果日柱太弱，那就很不好了。去吃苦还钱。人品最美的是公章，粮食，财务制度。它叫做四正神主宰生命。关键是看系统干净不干净。级别越高，层次越高。

101如果功能能维护日帖的权益，那就是用八字用神。如果是为了损害日本支柱的权益，那就是嫉妒上帝。再比如食神出现但不聚财。平时都是闲神。

12任何身在不毛之地，有财富官印，没有七杀的人，都必须正直无私，为中华民族奉献，才能称为民族的脊梁。说白了，天干地支这个词的创造者必须坐下来，让精神顺其自然，然后才能使用它。如果他的位子不稳，或者他的刑随意突破伤害，或者十二地支对日柱，都是异常。今天美国的专家和学者别无选择，只能检查它。他们怎么能概括邪恶呢？

103杀虚有功，官虚功容易失效，不会被领导干部控制。野心必须是独立的。

104古语有云：天齐气，等高线同。如果人遇到这种，就排在三公之列。

105甲是阳木，如果是三日之树，乙是阴木，如果是藤蔓，花草，那么甲和乙看到的是同一个东西，乙必须服从甲，这叫藤条。有木柱的人会看到木柱，有木柱的人会看到钉子。天地之藤，缚于甲。绑一个是恶吗把生命交到别人手里？这是一个非藤蔓家庭，《汉书梅福传》，说，把倒过来，把手给楚。

16偏财喜藏而不藏，官杀喜藏。什么？造富的，有资源支撑生活的，有能力负重的，富了就好抢，成群结队的被抢走；官方，发威之王，有超级偶像之手，而外部野心勃勃，指挥四面八方。

107老话说得好，得病贵，免伤不足为奇。

108预防对上帝非常有用。游手好闲，无用武之地，生不如死。

109《孽子之水》出自陈，见酉使陈闭库，是破之根本原因。

10每一个指挥自己生命的印度猫头鹰，注定一生辛苦，一生孤独。

11无官一身轻，婚姻温馨，救命相公。

12散仙太重食聚财，必贪财懒。

13老话说，四大支柱没钱

16《大纲》和《放人的惩罚一步到位的嘴巴会牵扯到国家和家的是非之争。轮廓丑了，就像捅别人；《太岁正午》中反击丑陋轮廓的人，也犯了刺索魂的伤。因为大纲，自保之本，大局之神经中枢，比如《孝经》，开篇备注：身被剥皮，父母受影响，恐损，孝之始！

17正在赚钱的人，豪情万丈；食神者，康丽也；为官一任，堂堂正正。

18受伤的官员，做点新的。

19食神者，随机人物，精神实质的命令，思想的起源，生命跨度的归属。如果上帝生活在绝地中，他的精神实质就容易消沉，想法就容易固执，意志就会受到约束，寿命也不会长。如果神仙遇到食神，活在绝地，会精神上固执，或自我克制，或自我自信，甚至自虐，这是一种形象。

10吃鲁的人也吃你们国家的鲁。

21只要是伤害官员的，就必须勤勤恳恳，不落俗套，勇于探索。尚冠恒是无拘无束、开朗豪放的王者。如果他受到损害，他就会抑郁，义愤填膺，永垂不朽。

12如果散仙骑龙不坏，必然很贵。一旦运气好，它就能到处驰骋。

13古语云：朽木不可雕也，见之者不可雕也。

14尹仲终会博学多才，为官善于修身，财位有福。

15当你知道了伤官的案子，如果你能干净彻底，你就能扬眉吐气，扬名立万。

26而老公卯，蛋字的形象，所有男人的命都在丁之下，都是尘根。

17如果太岁的轮廓被破坏，必然会导致人生的凄凉和孤独！

18古语有云，君子不惩，奸诈小人必鞭笞。凡被判三刑者，如有优质日帖，一律曝光。一的野心，如果一的财富太大，如坠入温柔的天堂，必然会减少。如果一个官员杀了联合起来，或者被判了三个刑，他就能从世俗中解脱出来，把所有的艰辛都当成他对恩诺佐的反叛。最后，它必须被制造出来。

19美食女神吐槽秀，腾出贤妻。

10正财富的本质不同于偏财富。说白了，偏财喜欢躲，其实不我不喜欢一个词。正财富有很多种。因为盖蔡政有重恩轻财的天性，如果干的彻底，就很难积累和留住。凡是老实巴交的人，都会浮夸，贪图虚荣心。

31老话说得好，丑为治本，丑为食神，遇到强印，就有了博士的形象。什么？因为食神、吐秀之王、印刷工、新星拯救者都被这两头大象包围着，他们必须向老师学习。

32第三个人也生气了。广告主，俗称宣传员，属于宣传策划的范畴。所有的制造业都像太阳之火，像太阳一样发光，这符合它的形象！而且老公有丑三铝合金局为其基金，凡是偏财的都有与人交朋友的意图。不是大火后造财政局不就像广告吗？

33余明品味文字，A和C是一体的，彼此的灵魂；b是一，彼此的灵魂；c是一，彼此的灵魂；丁是一体的，彼此的灵魂；自融，互魂；耿毅是一体的，彼此的灵魂；辛和桂是一体的，彼此的灵魂。这就是说白了的灵魂理论。每一次魂伤都会是魂伤，魂伤也会是魂伤。如果你在生活中遇到这种情况，那将是一种异常。即使是金融官员也无能为力。

14能印出伤官的地方，必然是文凭至上，达到博士以上。德与德兼容的地方，庄崇义美是必然的。

15俗话说：妻子墓中的鬼魂宫，太监s风格也是如此。

36preac有很多名字

12有钱的东西，身体好。用神、官宅之戒、食宿之定、印宿之智、财宿之福；抢劫的贪婪，杀戮的愤怒，猫头鹰的妄想，伤害的迟缓。

43凡是吃了财官的四正神，都能观察到人的成败s的加持，凡是被猫头鹰杀死四神的人，都会收获有钱人的业力。

14食神统帅，坐官库，人生境界宽广；伤属空，智无穷。金申s七杀，经第三火所改，为神杀成就，食神者，观念、智、恩、福新星，七杀，大神通新星，转化，各路无常，因缘。第三把火过了，你坐库，陈是印库，陈是伤库。看不见，甲子的心是空的！

15再繁华的打掌柜，如果食神废了，第一句就断了，死了！

16撞击中没有水。怎么能以你的名义补打或者没有水？它它只是画龙点睛或锦上添花。你可以不要跑干坤。四大积极精神不也不会出现。一旦他们出现，他们不会不要变得软弱和克制。当官显得软弱内敛，铁嘴破牢房，当官不正。无论财富是积极的还是消极的，它们都是积极的精神。财富是弱小的，是受约束的，除非制度干净，井井有条，否则，大家一辈子都是穷人。食神显得软弱内敛，嘴破了英年早逝，但我们其实要看是真是假。猫头鹰伤、抢、杀都是歪门邪道。这个其实应该说。四偏神不怕制。自然要有个度。出了问题不害怕，出了问题就说别的。

47格局就是心，心就是格局。因此，格局能有多大，人就有多大的心会；多大的人的心可以，格局就有多大；打开心就是打开格局。在古代，说白了，幸福就是这里的语言。

18法喜充盈，香河从容淡定，一切恶业都在帮衬。如果你对别人期望过高，你会觉得自己很冷漠。

19你失去的是一个不在乎你的人。我不在乎你，但是你又获得了一次机会去得到一个真正爱你的人！

10爱的终点是恨，信心的动力是不自信。一切都很平静，很超然。如果你抓住一点不放，你就会失去一点。打开心扉就是打开束缚。不需要内心的阻碍，和谐，融洽。

我博客里面有我就不贴过来了其他你自己看我地百度空间

正官

总论

1、用之正官不可伤。

日主太强，八字中比劫重重，而财星不多，宜以正官制去比劫，使命局中和。若虽用正官制去比劫，但仍未中和，大运流年必要行正官运加强官星的力量，或行财运把柱中的正官生旺，使正官有力，而终达全局平衡之功用，故此正官之作用可谓大矣。此处之正官既为美物，岂可伤之，若柱有伤官，必然要克正官，深祸已经隐伏，大运再行伤官运，引动柱中伤官，必然大祸不免。就算八字中并无伤官，既取正官为格，行运亦忌伤官克官。如：

丁甲辛戊

卯寅酉子

此用之正官，被丁卯冲克而破，不吉。诗云：“八月官星得正名，局中大怕卯和丁”是也。

2、官轻见财为福利。

日干强，比劫重，寻八字之配合，当以正官为用，而柱中正官虽有，但力量不足以制劫，此为“官轻”，必要以财星生起正官为妙，以此加强正官之力。若柱中财多，自然妙不可言，大运或流年行至财乡，必属大吉之运。如：

丁庚甲乙

丑申申亥

此正官弱，得甲乙透干生之，乃官轻见财为福利。

3、有官有印无破，作廊庙之材。

日干弱，比劫少，官星旺，若有印星的话，则官生印，印生身，虽官旺亦不作凶论，缘印可泄官生身也。此官印相生，无明财破印，无伤官损官，诚美格也。如：

庚丁丁乙

戌未亥卯

此有官有印无破，作廊庙之材，为状元之命。

4、重犯官星，只宜制伏。

日干太弱，八字中官星叠见，其势强盛，而柱无印绶，不得已而取伤官食神猛制官星，使日主不至于被官星克伐殆尽。犹如苛政猛于虎，使得民不潦生，民为求生存，遂揭竿而起，与朝庭对抗。

戊丙癸癸

戌子亥酉

此官星重重，克身过甚，全赖时上戊土高透制伏。

分论

1、凡正官成格，柱中有一位官星健旺，又须日主强，得财印相扶，柱中不见伤官、七杀，行运引至官乡，必主富贵。

2、柱中官星结局，又有财资扶，必须行身旺运（比劫印星）方可发达。盖财官重重，日主衰弱，不能负荷，徒劳无用，运至财杀旺乡，必染重病。柱中官杀重，日主弱，七杀又旺，又行七杀运，恐有牢狱之灾。官者管也，官杀过甚，又行官杀，不生疾病，便遭司法机关之害。

3、五行正官，忌刑冲克破之宫。此不特正官而言，柱中可用之物，大多都忌刑冲克破。

4、若是身衰官杀旺，定知此命是贫寒。

5、正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。

6、有官要有印，无刑足可夸，不为金殿客，也作富豪家。

7、官星重见，只作杀推，再至官乡，灾非难免，若是太多，制之为福。

8、正气官星用月支，喜逢财印到年时，破害刑冲俱不犯，富贵双全报尔知。

9、官星不可被刑冲，官杀同来吉变凶，化杀为官方是吉，化官为杀祸重重。

10、官星大抵要身强，身弱须求运旺方，岁运更逢身旺地，无冲伤破是荣昌。

11、印多官多为贵命，官旺身衰反为病，官多身旺化为财，财旺身衰贫病并。

12、正官须在月中求，无破无伤贵不休，玉勒金鞍真富贵，两行旌节上皇州。

13、正官仁德性情纯，词馆文章可立身，官印相生逢岁运，玉堂金马坐朝臣。

14、大抵官星祸福真，正偏杂乱太无情，露官藏杀多为福，露杀藏官大祸兴。

枭神又名枭印、枭神，简称枭。也叫做偏印，古籍又称为倒食、吞啖煞。实际上偏印和枭是有区别的。偏印为吉神，枭为凶神。两者如何区分自古以来也是命理研究中的一个难点，至今没有明确的权威资料予以区分。

枭神的主要危害为枭神夺食，专夺人饭碗，断财源，丢工作。日主气弱的，枭神主身心之疾病，多数会得影响吃饭的病，如肠胃病，最终轻者营养不良重者饥饿而死。日主气弱，枭神现天干的，脸和脖子会有胎记和伤疤。

现丑陋相，最轻也有麻子或皮肤不好的相。在地支则为脏腑之疾病，以消化系统方面的病为主。对于枭神和偏印的区别，关键在于偏印是否有制，偏印无制的即构成枭神夺食，此时即为枭神。总结以下三点可以很好的区分。

1、柱中偏印无制为枭：无偏财克制；无正财或伤官来合。此时命局再见食神的即构成枭印夺食。例如甲生丙火为食神，火能生土，为甲之财，财旺生金，为甲之官，食神生旺，财官备矣。此时又有甲见壬为偏印者。

壬旺则克了丙火，丙被克去，不能生土，甲无财矣，即构成枭神夺食。有歌为证：偏印无财名为枭，遇食先父灾难逃，岁运遇枭又夺食，凶灾频频祸不消。又有歌曰：枭印夺食切需防，年运凶星不可当。最忌旺地来聚会。

谨防平地起祸殃。

2、柱中有偏印却有偏财克制，或者有正财、伤官合化。此时偏印即为偏印不作枭论，此时即使命局有食神仍然不构成枭印夺食。原理在于偏财可制偏印，正财或者伤官可合偏印。例如：甲日见壬辰，壬为偏印。

辰中带有戊土为偏财克制壬水；乙日见癸未、癸丑，癸为乙木偏印，丑未中有偏财己土制癸水。又如甲日主柱中见壬戌，甲木生丙火为食神，见壬水为偏印。戌中藏干丁火（伤官）来合壬水，戌中藏干戊土（偏财）克去壬。

此时即为伤官合化，偏财克制，此命局不算枭神夺食。

3、柱中只有偏印而无食神，此时为偏印，不叫枭，于日主无害。原理在于命局无食神，无法构成枭印夺食。枭神要如何化解：命局有枭神出现时要制之、化之、合之始为妥当；最要偏财克制；正财、伤官合化。

方可逢凶化吉。

易经分析马加爵面相 是什么让他受尽折磨 路边土命，又叫路旁土命，是年命的一种，用来作四柱预测，人出生的年都被划分为五行，五行又有衰旺，路旁土属于土行一种，庚午年（如90年）、辛未（如91年）年出生的都是路旁土命。堂内之马，我不太清楚，试着解释一下吧，马者，奔腾驰骋之象，但居于堂内，则困之，就是说虽然有驰骋之力，却受周围环境和条件制约，不能使出全力。

懂面相的朋友看看这男孩的面相怎么样？你们实话实说就好 10分 说实话 感觉好坏 害怕

大家看看这个人的面相。分析一下，如果狠狠地踹这个人的裆部的话，他会疼的怎么样 什么仇，这个人眉毛有点凶，你要逼急他，他一时拿你没办法，迟早要找你算账，自己百度马加爵看眉毛。

此面相如何？ 有点像马加爵，以后还是多多行善积德吧

在周易里面五官各代表人的什么？ 五官各部分含义:

(1)耳朵:

耳朵代表一个人肾脏,福泽和父母关系其中,耳朵的高低代表命主的人生价值取向,耳朵高于眉毛的人重视精神世界,耳朵低于眼睛的人重视物质世界,耳朵的厚薄以及耳垂的大小代表命主的福泽,左右耳的厚薄和大小差异可以决定自己和父母的缘分由于左为阳,右为阴,若某人的左耳比右耳小和薄则代表命主和父亲比较无缘分:自己不喜欢父亲而更喜欢母亲,或者父亲能力不如母亲反之,则命主和母亲比较无缘分耳朵长得好的名人有法国总统希拉克等人

(2)眉毛:

眉毛在面相中又为保寿宫 表面上看好象其地位可以和手相中的生命线平起平坐,弄得似乎过于隆重似的其实无论是眉毛,还是生命线,生得比较短未必暗喻命主就一定短命却通常代表命主的为人处事之耐性和毅力不足,凡事不愿坚持到底,在爱情上也是一样,对一个人的爱总是不能长久地持续,结果自然离婚几率大眉毛好的名人如伊拉克前总统萨达姆

(3), 眼睛:

眼睛代表一个人的异性缘,威信和健康眼睛无神之人通常肾功能不是很好,身体健康状况一般眼睛白多黑少之人,通常容易招惹意外灾祸而眼神生动的桃花眼拥有者则通常异性缘很好,眼神有威严的人通常更有威信,社会地位也更高眼睛长得好的名人如俄罗斯总统普京等人,眼神流白易招惹意外灾祸的,如黛安娜王妃等人

(4), 鼻子:

相婚姻之好坏,面相中鼻子是重点各种相学预测的古籍中都说相婚姻应看夫妻宫即奸门部位的好坏其实并不尽然 根据本人长时间的社会观察,鼻子通常代表自己配偶的个人能力或者经济,家境等物质状况,而奸门部位则和手相中感情线的意义一样,代表命主恋爱在精神方面的优劣更通俗地来说,假如一个人的鼻子很好，但是手相上的感情线，婚姻线却杂乱无章,而且面相的夫妻宫奸门部位有伤代表命主能嫁有钱丈夫，或者能娶漂亮妻子，但婚姻的基础运不强，另一半和自己的感情精神世界不融洽，需要命主谨慎经营自己的爱情事业方为妙！若两只手的感情线，婚姻线以及奸门部位均完好无缺陷，但命主的鼻子不够好又代表什么呢？代表命主结婚后其家庭在物质生活上比较一般，但双方的感情基础比较好！ 鼻子长得好的名人如美国前总统克林顿先生

(5), 口

口可分为唇和齿两部分,其中嘴唇代表一个人的食禄大小牙齿则代表一个人的口福之好坏如何区分唇和齿所意喻的口福之含义呢 唇好齿不好,命主一生可以享受美食的机会多,但是命主不好吃,不偏食,等于空有食禄而没有享受之 齿好唇不好,一生可以享受美食的机会少,但是命主比较偏食,非好菜无法咽肚另外,唇好齿又好的人,晚景佳,口之功能比之下巴有过之而无不及另外,,有口福,食欲强的人 也强,所以口相好之人通常 旺盛口相好的名人如巴勒斯坦前民族权力机构主席阿拉法特

2面相其他部位名词解释:

额头

额头狭小DD代表父母缘薄（父母生离死别、或自己与父母中至少有一个感情不好、或自己从小被过继给人、或父母疾病缠身……总之是自己得不到父母关怀和疼爱，父母虽有若无）。

额头的光泽度DD光泽，光彩也，额头在通常情况下都能保持一定的光泽度，其人聪明有贵气，光泽度越大其人越聪明越贵气，反之越愚蠢、低贱。

额头是否凸起DD额头凸起度越大其人越狠。

印堂

印堂的宽窄DD印堂宽阔者为人心宽性缓，印堂狭小者为人心窄性急。

印堂的光泽度DD印堂光彩照人的好运当头，印堂黯淡无光色如死灰者祸事及身。

颧骨

颧骨高耸者，在八字当中意味着枭神旺为忌，所以其人城府极深，非常的敏感和多疑，非常的善于隐藏自己，一般人很难窥探其真实意图，而其人又是非常>>

我面相看起来是不是很幼稚啊？ 傻不拉几的

男朋友的妈妈说我长的一般，就是太瘦，脸上没肉，没福气相，哎我也承认我瘦，一米五五 15分 我只想说，别人羡慕都羡慕不来，你还在这里烦恼，你是女生不是男生！！

为什么别人的老公都那么优秀为什么我找不到优秀的好老公 因为你只看到别人的优点，你老公的缺点。可能你身在福中不知福吧！多想想自己的老公吧，挺不容易的

对药家鑫事件的看法 1000字 拒绝抄袭 高中生水平 QQ细谈364610397 给你留一个人的sina博客，上面写了好几篇关于药家鑫的文章，相信对你是有帮助的 blogsina/ladderfox

　在命的关系当中，存在日干五行且为同一阴阳属相的干支。如日干为丁，则乙木，卯木为枭神；日干为癸水，则辛金，酉金为枭神。那么枭神运是好运还是烂运？枭神和偏印的区别在哪里？通过对八字命局的解读，要如何来解答以上的问题呢？

　枭神运是好运还是烂运？

　———枭神大运是好运还是烂运并没有绝对概念，全凭命局特征来决定，一般大运地支为主，大运是偏印者就是神大运1、枭神为喜有神逢正官大运时

　官印相生，命主会有做官的机会，发福，有实权，但女命会离婚，受家人抛弃；为忌神时逢正官大运流年时，命主身体会生疾病，甚至于会生怪异之病，有降职，得不到上级领导重视，受人陷害，受人唾异，隐私被曝光等等灾难。

　2、枭神为喜用神逢七杀大运时

　主多成多败，虽有权力，但压力很大；为忌神时逢七杀大运流年时，命主身体会生疾病，甚至于会生怪异之病，有降职得不到上级领导的重视，受人陷害，受人唾弃，隐私被曝光等等灾难。

　3、枭神为喜用神大运时

　大多不吉，命主会受到年长之人的制约，做自己不想做的事，有受逼之象，很多突然遭别人绑架之人就是枭神逢食神，会失去自由，做什么事都会有始无终，易失败，陷入困境；女命则会有难产之象，儿女不听话，命主多遇意外灾难。为忌神逢食神大运流年时，会固执而不通人情，记意力差，反应力慢，受人陷害吃亏，上当受骗，得不到朋友的帮助谅解与支援，易发生意外事故，身体弱，常会看医生。

　4、枭神为喜用神逢伤官大运时

　命主财运大好，衣食丰富，身弱财运好很好，最好能离开出生的发展；女命则会克伤儿女，儿女会有灾难。为忌神逢伤官大运流年时，会固执而不通人情，记意力差，反应力慢，受人陷爱吃亏，上当受骗，名誉受到损伤，得不到朋友的帮助，谅解与支援，易发生意外事故，身体弱常会看医生，父母有一方亡。

　5、枭神为喜用神逢比肩大运时

　命主会得到朋友兄弟的帮助，做事一帆风顺，事业发达，为忌神逢比肩大运流年时，会破财，父亲身体不佳，做事难成功。

　6、枭神为喜用逢劫财大运时

　命主经营为个人独资事业时会成功，如若是合资的则恐破败。不管男女婚姻多不顺心，会破财，父亲身体不佳，做事难有成就。

　7、枭神为喜用逢正财大运时

　命主吉利，行旺财时发财。

　8、枭神为喜用逢偏财大运时

　命主吉祥万事如意，家庭多美满，有意外财源，财源丰富，多在外地发财，暴发户。

　9、枭神为喜用逢正印大运时

　事业多波折，多遭破灭，自尊心过强，易失望。

　10、枭神为喜用逢枭神大运时

　漂泊会搬家，居无定所，兄弟无缘，性格越发孤独，会遇到小偷，权力、工作会被他人夺走。

　枭神和偏印的区别在哪里？

　枭神又名枭印、枭神，简称枭。也叫做偏印，古籍又称为倒食、吞啖煞。实际上偏印和枭是有区别的。偏印为吉神，枭为凶神。两者如何区分自古以来也是命研究中的一个难点，至今没有明确的权威资料予以区分。对于枭神和偏印的区别，关键在于偏印是否有制，偏印无制的即构成枭神夺食，此时即为枭神。总结以下三点可以很好的区分。

　1、柱中偏印无制为枭：无偏财克制；无正财或伤官来合。此时命局再见食神的即构成枭印夺食。例如甲生丙火为食神，火能生土，为甲之财，财旺生金，为甲之官，食神生旺，财官备矣。此时又有甲见壬为偏印者。

　2、柱中有偏印却有偏财克制，或者有正财、伤官合化。此时偏印即为偏印不作枭论，此时即使命局有食神仍然不构成枭印夺食。原理在于偏财可制偏印，正财或者伤官可合偏印。例如：甲日见壬辰，壬为偏印。

　3、柱中只有偏印而无食神，此时为偏印，不叫枭，于日主无害。原理在于命局无食神，无法构成枭印夺食。枭神要如何化解：命局有枭神出现时要制之、化之、合之始为妥当；最要偏财克制；正财、伤官合化。

食神者，日干所生顺数第三位，乃甲食丙、乙食丁之例。甲生丙为泄气，丙生戊为甲偏财，偏财是天禄自然之财，不劳己之心力，享见成福禄。甲丙有父子之道，如子旺相，生起财禄以奉其父母，岂不安享？又甲见庚为煞，见戊为财，其食神

食神用法：通过食神算出结印阵是什么，食神的结印阵包括两套。第一套是《归藏易》1：紫嵇2：峚峞3：攰攱4：翟氒5：牂牃6：翰道7：爜爝8：龏鸮9: 斗饕0: 萤觚。第二套是《连山易》1：瀛鸯2：鸠烛3：蛊羽4：犀婴5：蝎夔6：介赑7：丝咫8：雾餮9：赉渫0：澞塬。根据结印阵与结印古代人来祈福。

食神的古籍记载见于《石氏星经》，《石氏星经》后来失传，现存日本书书籍《巫女、诚心之受继者》篇章中有详细记载：食神命旺夫，需四象之气有利于丈夫，古代有口诀称“朱雀玄武顺阴阳”如旺夫需要带橘子石手链这样可以做到顺和阴阳，之后要按照丈夫的生日在结印册上添加结印古代称作是“青龙白虎避不祥”农历3到5月出生的需添加“羽心，竹内古河，夕城”3个结印。农历6到8月出生的需添加“青竹丹枫，云月舞鹤，扶桑伞幡”3个结印。农历9到11月生的需添加“音无响子，云松，五音分金”3个结印。农历12到2月出生的需添加“竹雀，刳舟剡楫，赑屃”3个结印。古代人认为这样食神命可以化解丈夫的灾祸。

食神有“子肖前夫”记载，早期出现在中国阴阳道的书籍中，有详细记录的是在安倍晴明的著作《占事略决》。子肖前夫是指处女与男子同居或有过性经历后，所生的孩子更象前一个男子。现代科学称作“先父效应”古代称作“子肖前夫”古代人认为需要按照前夫生日请阴阳师在紫冰银结印符上雕刻结印阵：农历3到5月出生的结印阵是“紫嵇和犀婴阵”。农历6到8月出生的结印阵是“蝎夔和攰攱阵”。农历9到11月出生的结印阵是“牂牃和雾餮阵”。农历12到2月出生的结印阵是“赉渫和萤觚阵”。之后还要按照孩子生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生的需添加“木灵御币，集古兵要，赑屃”3个结印。农历6到8月出生的需添加“扶桑伞幡，故实除蝗，百目静”3个结印。农历9到11月出生的需添加“青竹丹枫，和汉三才，羽心”3个结印。农历12到2月出生的需添加“五音分金，和汉三才，刳舟剡楫”3个结印。之后用封印函将紫冰银结印符和结印册一起封印起来，子肖前夫就可以根除。

食神中且有刑太岁记载最全的是在《古今图书集成》书中，记录了刑太岁，又称“偏冲”，自己的出生年如与当年所属生肖相差三年，便是刑克，例如蛇年，生肖属蛇为太岁，而生肖属猴和虎为“偏冲”太岁。古代人认为当食神而且有刑太岁时是很不吉利的事情，一旦出现会让女士佩戴橘子石手链，男士佩戴红竹石饰品，之后请法师用“法体盐，玫瑰，云海石，须伦，赤鱬鳞”制作成石碑护身符，并按照自身农历生日添加结印：农历3到5月出生的需要添加“日足，夕城，九虹锦声”3个结印。农历6到8月出生的需添加“冰蝶，木灵御币，青竹丹枫”3个结印。农历9到11月出生的需添加“五音分金，刳舟剡楫，百目静”3个结印。农历12到2月出生的需添加“渡边葵蟹，南宫橘末，藏之介”3个结印。古人认为饰品与石碑护身符和结印册，三种法器组合起来这样可以形成三元风水局从而消除刑克太岁影响。

食神是属于古代风水学内容，因此就涉及到了八宅风水。古代人研究风水是为了守住财富，运气，健康等好运。古人认为：天地之气相互交合，这就是万物生长的根本。从寒暑的变化，日月的运行，昼夜的交替便可知这个道理。天地之气有秩序的运行，把握这个规律是风水的根本，我们先要以门的位向来确定伏位，即大门开在何方，就以该方位为伏位。古人觉得居住环境离不开气，有气才有生命。正所谓人争一口气，佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产生气场，门是气场进出的必由之路。在伏位放置八尺神照镜。之后按照房屋里面所有居住者的生日在结印册分别添加结印，与八尺神照一起供养。农历3到5月出生需添加“闻竹，刳舟剡楫，五音分金”3个结印。农历6到8月出生需添加“九虹锦声，百目静，石田佐吉”3个结印。农历9到11月出生需添加“千寻香穗，赑屃，日足”3个结印。农历12到2月出生的需添加“音无响子，石田佐吉，扶桑伞幡”3个结印。这样才可以激活运势，守住财富，运气，健康。古人有趋利避害的说法。所以除了伏位古人还以八宅风水学按大门所向的方位决定家宅的坐向。我们站在屋内中心点，面向着大门，则所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。不管家宅的屋形如何，坐与向的方位一定是相对的。例如，大门向西，则家宅坐东向西。八个方位分别对应八种卦象，分别是乾，坎，艮，震，巽，离，坤，兑。一个家宅的“坐”位决定该家宅究竟属什么卦，房屋门向东，坐是西，西方是八卦的“震”那房子就是震宅。 具体来说： 1，坐东方的家宅是震宅，大门向西。2，坐东南方的家宅是巽宅，大门向西北。3，坐南方的家宅是离宅，大门向北。4，坐西南方的家宅是坤宅，大门向东北。5，坐西方的家宅是兑宅，大门向东。6，坐西北方的家宅是乾宅，大门向东南。7，坐北方的家宅是坎宅，大门向南。8，坐东北方的家宅是艮宅，大门向西南。 古人信奉风水所以认为每个房屋都有一些不吉利的风水位置，如绝命位，五鬼位，祸害位等也是用八尺神照镜消除影响。在化解凶煞时按照所有居住者生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生需添加“五音分金，八重冰梅，千帆团扇”3个结印。农历6到8月出生需添加“羽心，青竹丹枫，赑屃”3个结印。农历9到11月出生需添加“木灵御币，刳舟剡楫，赑屃”3个结印。农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹，云松，扶桑伞幡”3个结印。古人认为这样可以避害。

食神在民俗风水中主要是涉及安身立命的内容唐代李凤《天文要录》记载：食神旺事业财运要女士需要带紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士需要带红竹石饰品。之后需要请阴阳道师傅用“影子石，蜜蜡石，赤鱬鳞，玫瑰金，法体盐”制作成石碑护身符放在身边，并按照农历生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生的需添“木灵御币，千帆团扇，赑屃”3个结印。农历6到8月出生需添加“扶桑伞幡，八重冰梅，百目静”3个结印。农历9到11月出生需添加“青竹丹枫，夕城，羽心”3个结印。农历12到2月出生需添加“五音分金，羽心，刳舟剡楫”3个结印。饰品与石碑护身符和结印册三个组成的民俗风水中的“三才风水局”这样组合可以旺事业财运，缺一不可

食神与本命年一起出现的说法很早，本命年本人为是很不吉利的年份在《古今图书集成》记载：一个人出生时的属相，恰好是和当年属相相同就被叫做称作本命年，古书有“太岁当头坐，无喜恐有祸。”因此本命年的人必定百事不顺，多厄运横祸。古书记载：女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士佩戴红竹石饰品，之后用“法体盐，黄金，橘子石，须伦，赤鱬鳞”制作成石碑护身符。并按照农历生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生需添加“日足，千与香穗，九虹锦声”3个结印。农历6到8月出生的需添加“冰蝶，木灵御币，竹雀”3个结印。农历9到11月出生需要添加“八重冰梅，刳舟剡楫，百目静”3个结印。农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹，南宫橘末，日足”3个结印。古人将本命年用的饰品与是被护身符和结印3个在一起组成的称作玄冰风水局，古人认为3种法器在一起可以消除本命年的厄运。这是民众的一种美好诉求的体现。

食神在古代文化早期就出现，那时古人用符号组合代表不同的寓意如<洛河神图>以点线之间的组合来表达内容。图形寓意逐步被不断地升华总结，有些图形所形成的内容古人认为有祈福化解凶杀的意义。这些图形被称作结印阵。随着古人对自然的认识将自然界一些事物筛选出有祈福内容物质，并将这些熔炼提纯与图形结印阵结合制作成结印。结印的载体一般为黄金、白银、竹子编织成册，这被称作结印册。没有结印册的结印无任何功效。一种祈福内容需要3个结印。只有特殊祈福才有结印数量变化。一个祈福内容的结印在一个结印册上。《晴明逸话集》记载：结印和开光区别：开光是佛教仪式带开光的物品需要遵循佛门戒律，不能带着进入卫生间、不能带着进入卧室、女子月经时不能带、吃肉喝酒时不能带、开光的东西如果丢失会招来灾祸。结印：没有任何禁忌。因为从衍生之初只是为了祈福，所以不像道教符咒和佛教开光禁忌很多，只要善事积累善缘就可以。

丙火能制伏庚煞，使不得克伤甲木，能生戊财，使为甲木所用。凡命遇财煞之地，食神旺相，煞被食制，不敢为祸，财被食生，充裕不竭，故食神一名寿星，一名爵星，良有以也。此格要日主食神俱生旺，无冲破，主人财厚食丰，福量宽弘，肥体肥大，优游自足，有子息，有寿考。四柱见财食在岁月上，祖父荫业丰隆，在日时，妻男获福，怕母子俱衰绝，两皆无成。

故经云：“食神宜食生食旺，不可食衰食绝。”又云：“食神生旺，胜似财官”是也。食神大忌偏印为倒食，主为人有始无终，容貌欹邪，身材琐小，心性局促，多愁无成。假如甲见丙为食，柱中有壬作甲木偏印，克制丙火不能生戊土，不能制庚金，使甲木受制退财，岂不窘乎？《元理赋》云：食神制煞，逢枭不贫则夭。《一行》云：阳日食神暗合官星，阴日食神暗合正印，官印不要明显，但得食神纯粹，主贵而有禄，富而有寿，食神只宜一位，不宜太多，恐窃本元之气。

经云：“一木叠逢火位，名为散气之文”是也。食多者宜行印运，食少者不宜，是枭神夺食，故食喜旺禄相助，月令建禄最佳，时禄次之，更逢贵人运，行食神生旺之地，大地福禄。忌身衰枭旺，柱中虽喜见财，亦不宜多，多则不清，不过一富翁而已。食神重见，变为伤官，令人少子，纵有，或带破拗性，又不可入墓，即是伤官入墓，住寿难延。大忌空亡，更有官煞显露，为太医师巫术数九流之士，若食神逢克，又遇空亡，则不贵，再行死绝或枭运，则因食上气上生灾，翻胃噎食，缺衣食，忍饥寒而已。又曰：甲日食丙，柱中无壬癸亥子方好，如有水气，丙自受制，屈伏於人，己身不能卓立，岂能生物以养其父？如无此制，又要生旺向禄，如丙生夏月，运历东南，火土俱旺，其甲用财必厚。若生三春甲旺，丙火虽得生，不知戊己气薄，须历南方火土俱旺，方许发福。又如庚以壬为食，运历北方水旺之地，发财必厚，东方木旺之乡，发福必紧。细论之，庚以壬为食，长生于申，当断申地福重，暴败在酉，壬水至酉，便不为佳，以壬生甲木为庚之财，即自生分发身之财，非婚配正妻之财，甲至酉地为木困金乡，壬水自败，木岂能助养其父？当断此运平平。行至戌运，如干遇壬甲，亦只断其半吉半凶，逢戊可断其有灾，见庚