你碰到我算是幸运。我是学法律史的，外国法律史上专门有一章讲古印度法。古籍资料就是《摩奴法典》。现代著作可以看看我们的教材《外国法制史》，有华东政法校长何勤华主编的，有我的老师郑祝君主编的，还有叶秋华的论文《古代印度法的两大特征》。

珂罗摩迦

印度古籍记载的一些尖端锋利的劈刺武器。其中有：镊积底，有 4 臂长，金属制的手执武器；帕罗斯，24 安古尔（安古尔相当于 1 英寸）长的双柄铁制武器；恭特，长约 7 臂，或 6 臂，或 5 臂的标枪；哈特邀，三角矛；米底帕拉，巨型标枪；首罗，尖角矛；达摩罗，前端如箭形，长 4 臂、或 4 臂半、或 5 臂的木棍；猪耳，顶端如猪耳形，锋利的木棍；逝那那，铁制武器，两端各有三角，长有 20、22、24 安古尔，中间有双柄；迎罗帕那，手中投掷物，即矛，重量分别为 7、8、9 邀尔沙（1 邀尔沙等于 16 克），可投出一石驮努沙（1 驮努沙即 l 弓的长度）；特拉悉迎，尖端锋利的铁制武器。

答案：（1)教育目的：在古印度，教育事业 掌握在婆罗门手中，能接受教育的主要为婆罗门 等高级种姓，并贯彻婆罗门教义。婆罗门教育以 维持种姓压迫和培养宗教意识为核心任务。雅 利安人用梵文写成的记载印度公元前2000年前 后历史的古籍《吠陀》被当作统治阶级崇奉的经 典，为教育提供了主导思想。 (2) 教育内容:婆罗门教育以家庭教育为主，在 婆罗门家庭里，除自己子弟外，有时也招收几个刹 帝利和吠舍的子弟一同学习。公元前8世纪以后， 出现了一种办在家庭中的婆罗门学校，统称“古儒 学校”。儿童人学后即迁居古儒家中，学习年限一 般为12年，学习内容主要为《吠陀》经。作为学习 《吠陀》经的基本训练，还规定学习六科:即语音学、 韵律学、文法学、字源学、天文学和祭礼。在此文科 学习的基础上，学生才去领会《吠陀》经典。 (3) 教育方法:在古儒学校中，因为师严而道 尊，体罚是常用的手段，教典和法律都允许教师 以竹棍和绳索打罚学生;但对年龄较大的学生， 往往也采取恩威并施的方法。另外，古儒在学校 教学时，常常利用年长儿童充当助手，由助手协 助教师把知识传给一般儿童。这种方法后为英 国教师贝尔所袭用。