求中国家具设计大赛历年的获奖作品,谢谢~

栏目:古籍资讯发布:2023-10-08浏览:4收藏

求中国家具设计大赛历年的获奖作品,谢谢~,第1张

“嘉宝莉漆杯2005中国家具设计大赛”获奖名单:

郑重声明:获奖作品的专利权属设计者所有,任何他人或单位不得擅自抄袭使用!

专业组:

一等奖:空缺

二等奖(2名):

《心椅系列2》刘俊杰 江西师范大学美术学院

《窗花》黄文宪、欧东林 广西艺术学院设计学院

三等奖(3名):

《“巢”系列之二》曹京 成都市明珠家具有限公司

《流动的固体-公共休闲座椅》薛文凯、王雪银 鲁迅美术学院

《异炫》葛岩 鲁迅美术学院

优秀奖(5名):

《改变2005》莫卓聪 广东维雅家具装饰有限公司

《骑驴》张剑 南京艺术学院设计学院产品教研室

《折折》孙晴 深圳魏斯蒙卫浴器材有限公司

《豆子先生》程大鹏

《开合》王河章

鼓励奖(30名):

《X2》吴少群 上海雄策设计有限公司

《乒乓休闲椅椅》金长明 沈阳大学

《夏竹》赵子君 深圳市肯讯科技开发有限公司

《企业文化家具——人人都有才茶几》王道刚、王蕾 成都商报求学联盟工作室

《呵护》叶玉立 北京博风国际展览服务有限公司

《21世纪中国椅》张雪峰 中工环艺装饰工程有限公司

《A 减》陈洁华 广东天乐创意

《SOHO一族(居家办公系列桌椅)》孟波 大连飞马文仪家俱有限公司

《休闲沙发》孟波 大连飞马文仪家俱有限公司

《历史-记忆 》彭景跃 保定市自助装修有限公司

《RELAX》崔琳 四川江油长特企业公司

《简单生活》曾涛 广东潜龙工业设计公司

《蛛椅》何高全 佛山日昌家具有限公司

《红色风情——情侣沙发》王继新

《“ZIPPER”轻便椅》韦自力、江波、毛军、李开贵 广西艺术学院 (姓名顺序为作者顺序)

《“凹” 系列家具》马涛

《汉床1》郑旭会 黑龙江双叶家具有限公司

《Chaise Chair 马车椅》洪志刚 四川农业大学林学园艺学院

《多功能&翻椅》张陈真 东莞运时通家具有限公司

《新古典3号——空灵》吕颜屹 北京曲美馨家商业公司

《充气的吊灯》张剑 南京艺术学院设计学院产品教研室

《城市游牧》林如慧 广东帷特思家具有限公司

《料格子2》 田垚 “798”艺术品《桼千年》工作室

《跳动的旋律》于影 青岛一木集团

《心椅系列1》刘俊杰 江西师范大学美术学院

《韵》潘昌龙 广州大学

《贵族的领结》石小敬 东莞运时通家具有限公司

《Lover’s Murmur》巫建 北京印刷学院工业设计教研室

《简尚——摇椅》孙文涛、魏雅莉、吴桐 天津美术学院

《尚 品》陈国荣 广东帷特思家具有限公司

高校组:

一等奖:空缺

二等奖(2名):

《“合分”书房套件》 张家勇 云南大学设计学院

《彩色口袋》 高音 鲁迅美术学院

三等奖(3名):

《落英缤纷--休闲座椅》杨雪晴 上海师范大学

《童趣》俞谷丰 南京林业大学

《红色构想》袁永宝 浙江林学院

优秀奖(五名):

《加州风情(卧室)》杨善益 南京财经大学

《自由主义者》 吴曲 中国美术学院

《童趣-蛋蛋椅》 王月立 河北师范大学

《“飘 摇”系列卧具设计》 贾志涛 武汉理工大学

《U + U = We (交流与互动)》 王宏飞 北京理工大学

鼓励奖(30名):

《球的世界》尤志 四川美术学院

《我的坐骑》于冬梅 河北师范大学艺术学院

《多供能书柜》张雪林 江西师范大学美术学院

《细胞玩趣》邓华 江西师范大学美术学院

《快乐的交叉线》郑彪、蒋碧芳 郑州轻工业学院

《跳台》蒲杨 四川美术学院

《太空飞碟休闲转椅》丁卫军 中国美术学院

《 D.I.Y的自由世界》白一博、孙雷刚 西安美术学院

《折叠树叶》王令、范志芳 河北工程学院建筑学院

《生活几何》曹建中 武汉理工大学

《循》杜海滨 德国柏林设计学院

《链》胡新明、肖敏业 武汉理工大学

《O+D Design》谢杰 江南大学设计学院

《Moon-月亮椅》罗晓鸿 广州大学艺术与设计学院

《儿童蛋椅》胡景萍 江西师范大学

《“甜心”沙发二》罗炳昌 顺德职业技术学院

《FROG》洪珊、赵让 沈阳理工大学

《circle》刘少龙、李俊鹏、吴建明 沈阳理工大学

《“同心缘”——卧室用多功能床具》孙炜 江南大学设计学院

《“藤”&“钢”组合》谢稚安

《蜂巢•书架》马 强 安徽大学艺术学院

《月(休闲躺椅)》许继峰 江南大学设计学院

《红腰鼓》陈飞林 江南大学设计学院

《红黄蓝的延伸》林冠 广州大学

《超越时空》蔡恩德 顺德职业技术学院

《风中摇曳的马蹄莲》王琼霞 南京林业大学

《affection》吴修菊、吴建明、王炎 沈阳理工大学

《轮 着 坐 ”休 闲 家 具》汪家梁、姜丽 湖南商学院

《GRID坐具》谢稚安

《魔方》耿洋 北方工业大学

世界著名的哈佛大学的“哈佛书柜”是由木质制成的,主要使用了名为“波西米亚毛刺木”的材料。这种木材质地坚韧、颜色暗红,是一种高价的硬材。

哈佛书柜共有两个,分别位于哈佛大学图书馆的西楼和东楼。这两个书柜被誉为世界上最大、最精美的书柜之一,其精湛的工艺和大量使用的珍贵木材在美国乃至全球都具有重要的历史文化价值。

说到有没有现存的古代风水书,相信大家都有所了解。有人问如何从八字中看出阴宅风水及其八富格局?另外,还有人想问阴宅风水的八大富贵格局,阴宅风水有哪些富贵格局,是怎么回事?其实阴宅风水有哪些丰富的格局?下面我们就来看看顺风最快的致富方法,希望对大家有所帮助。

现在存世的风水古书还有没有

是。但这已经成了宝贝,没有人会刻意去炫耀。

住宅风水知识书风水学最佳微信头像。

风水知识包括哪些基础知识?风水宅八大富贵格局。

如何学习风水知识

室内装修需要了解哪些风水知识?

室内装饰风水包含很多内容。朋友近期想装修室内,一定要了解室内装修的风水知识,这样才能有一个好的家居环境。那么,室内装修风水知识有哪些内容呢?接下来我们就来看看。

室内风水装修注意事项

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风水上最快聚财的方法

1阳台遮阳篷的形状

阳台的雨棚不能是箭形的,会对离开阳台的人造成伤害。

2灶台、阳台、厨房门的问题。民间的风水很吓人。

厨房灶台不要对着阳台门和厨房门,这样对家人的健康有危害。

3镜子在家中的展示

不能随意在家里布置镜子,这样会造成室内磁场的混乱。

4主入口和阳台门

进门后不能对着阳台,会造成“穿心”,家里聚不到钱,会出现破财事件。财务状况。

5横梁压住了沙发

客厅的沙发不能放在横梁下,会让居住者容易恶心。

6阳台和厨房

阳台不能对着厨房,家里人就无法团结,甚至夫妻关系也会受到影响。你在家里放的东西越多,你弄坏的东西就越多。

7、卫生间的位置

家里的马桶不要放在房子的中央,否则会对家庭运势和健康造成伤害。

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风水上最快聚财的方法:怎样从八字看出其阴宅风水,阴宅风水的八大富贵格局图

8家居装饰品的选择,富贵竹的摆放和风水。

家里的装饰品不适合选择奇形怪状的,否则会影响家庭运势。

9、招物业安置。

如果家里有五行忌水的成员,就不能在家里摆鱼缸。鱼缸虽然能聚财,但也需要讲究五行。

10家居植物的摆放

常绿植物适合在家中种植,但细长的叶子不适合种植,否则会引发家中的口水战。

11、装修室内避免柱角射伤。

家庭装修要注意房子的角落,不利于婚姻和健康。无论男女个人房间,都要避免柱角的影响。否则肯定会影响心情和健康,对爱情和婚姻都不好。必须尽快补救。

12、风水忌房子装修有死角。

房子装修会造成不安全感。解决的办法是用盆栽来抵御,或者选择周围没有角落的房子。

13卧室的灯光不应过亮。

卧室灯光相对于客厅要弱一些,卧室灯光要柔和。过于明亮的卧室灯光对于夫妻关系来说并不容易,否则夫妻之间会有暧昧关系或者争吵。床下有18个硬币可以发财。

14、卧室颜色太鲜艳。

卧室的色彩布局要协调,过于明亮奢华不利于运气的提升。卧室是休息的地方,应该是素雅的暖色。最快赚钱的风水方法。

室内装修风水的财位

首先,财务状况避免了压力

在风水中,财位被压是绝对不合适的。如果重柜、书柜或组合柜压在财位上,会对这个房子的财运造成伤害。家里放什么可以避灾赚钱。

第二,财位忌水

有些人喜欢把鱼缸放在财位上,但这是不合适的,因为这无异于推

财位背后应该有一堵坚固的墙,因为它象征着有靠山,没有后顾之忧。只有这样,风才能聚集起来。另一方面,如果财位后面有透明的玻璃窗,不仅难以积累财富,还会因为气馁,所以往往会有金钱上的损失。

以上关于如何从八字看阴宅风水和阴宅风水八富格局的相关内容为大家精心整理,阴宅风水八富格局有哪些份额。希望看完有没有仍然存在的风水古籍对大家有所帮助。

你好。你这个应该是一共是四卷十八册吧?古籍的市场很多年来一直都不是很好,特别是这样原来大批量印刷的,没办法,玩收藏本来就是有钱人在哄抬市场,而书籍类买回去也很难炫耀的。人心不古,现在都不曾听说有新开私人图书馆什么的了,不像以前江南一带财豪都有私人藏书的习惯,也都有人去潜心学问的,现在没这个整体大氛围了,最多也就收集几部精装本的大部头来点缀书柜。这样一来就导致了古籍的价格上不去了,没市场啊。近年来虽有所回温,但起势不是很大,玩古籍的人还是少,中国收藏热线网站就有一套9成新的跟你同款的易经在拍卖,叫价者聊聊,价格更是不堪目睹。 呵呵,说了半天的废话都是私货牢骚。回答你的正题吧。你这套全本的易经就题材来说还是不错的,古籍市场价格很混乱,很难说有个具体的市场价,只能说按照我个人看法的话,你这套书遇上喜欢者卖个1,2千是没问题的。反正你这套书的收藏意义还是很大的,古籍多,全本少见,易经这个题材又是永恒的经典,不愁卖的。当然这些都是个人观点,仅给你做个参考作用。毕竟收藏品这类东西就价格方面最考究买家的,遇上欣赏者价格还真的不是问题。

大宫门:大宫门共5间,南向,门前有大型月台,东、西朝房各5间;房后另有曲尺型拐角朝房各27间;东为宗人府、内阁、礼部、吏部、兵部、都察院、理藩院、翰林院、詹事府、国子监、銮仪卫、东四旗各值房;西为户部、刑部、工部、钦天监、内务府、光禄寺、通政司、大理寺、鸿胪寺、太常寺、太仆寺、御书处、上驷院、武备院、西四旗各值房。   正大光明殿:正大光明殿是圆明园的正殿,皇帝每年举行生日受贺、新正曲宴亲藩、小宴廷臣、中元筵宴、观庆龙舞、大考翰詹、散馆乡试及复试的地方。殿上悬雍正手书“正大光明”匾额,殿堂7间,前面有宽大的月台,东、西配殿各5间。   勤政亲贤殿:勤政亲贤殿即养心殿西暖阁前室,位于正大光明殿东面,为盛暑时皇帝办公之处,有殿堂5间。北设宝座,南为窗,东有板墙开门,与养心殿明间相通,为皇帝召见大臣之所。窗外抱厦内围有木屏,与明间相隔,较为隐秘。现为宫廷生活原状陈列。   养心殿的西暖阁,是皇帝处理日常政务,单独接见大臣,批阅殿试考卷的地方。暖阁的北墙上悬挂着雍正皇帝题写的匾额:“勤政亲贤”匾下的屏文是乾隆皇帝的诗篇。   最大的建筑——勤政亲贤殿,位于西面一套院落中,它前面有宫门和垂花门,垂花门内是一个大院落,勤政亲贤殿就居于这座院落的正北。“勤政殿”是一座面阔四间的大殿,里面显得特别宽阔。殿内正中设有皇帝的御座,御座后面是一具高大的屏风,屏风上有乾隆帝弘历手书“无逸”二字。殿内撰满了紫檀雕镂的桌椅,其雕镂的花样有岁寒三友、花卉翎毛、山水人物,割工精巧,造型逼真。椅子和床榻上铺着绣有五爪金龙的黄缎子椅披和垫褥。殿内房间的间隔,全是精雕细镂的紫檀壁板,御座两旁设有书架和存放卷册典藉的书柜。乾隆时期,弘历在这里批阅奏章,召见臣僚。夏天,为避暑热乾隆又把办公和进餐的地方由“勤政殿”搬到殿东的“芳碧丛”,因为芳碧丛前面庭院里奇石林立,翠竹掩吹,凉爽宜人。芳碧丛的北面也是—个大院落,院中假山石、湖石很多,又种有芭蕉,海棠等富有南国情趣的观赏花木。庭院中,常常可看见珍贵的丹顶鹤在石间花术丛中剔翎摆翅,悠然自乐。两边廊屋檐下的精致雀笼里的各种珍禽,不时发出清脆悦耳的鸣声。   九州清晏:九州清晏位于前湖北岸与正大光明殿隔湖相望,由三进南向大殿组成,第一进为圆明园殿,中间为奉三无私殿,最北为九州清晏殿;中轴东有"天地一家春",为道光出生处;西有“乐安和”,是乾隆的寝宫;再西有清晖阁,北壁悬挂巨幅圆明园全景图,原图现存法国巴黎博物馆;道光十年又在“怡情书史”附近建起“慎德堂”等殿宇,都是皇帝寝宫;道光十六年,圆明园殿、奉三无私殿、九州清晏殿。同时被火焚烧;雍正帝、道光帝都死在九州清晏殿。   长春仙馆:长春仙馆,建于乾隆九年,公元一七四四年。长春仙馆位于前湖西面,乾隆即位前曾居于此,有殿门3间,正殿5间。   镂月开云:镂月开云原称牡丹亭,位于后湖东南角,建筑木料以捕木为主,殿顶覆二色琉璃瓦;乾隆即位后,改称“镂月开云”,乾隆三十一年,又亲题"纪思堂"匾额;院内植各色牡丹数百株。   碧桐书院:碧桐书院,建于乾隆九年,公元一七四四年。位于后湖东北角,是一座书房。   上下天光:上下天光位于后湖西北,为两层楼宇,登楼可尽览湖光水色。   杏花春馆:杏花春馆位于上下天光西面,馆舍东西两面临湖,西院有杏花村,馆前有菜圃。   坦坦荡荡:坦坦荡荡紧靠后湖西岸,是圆明园中专设的养鱼区,四周建置馆舍,中间开凿大水池。   万方安和:万方安和位于杏花春馆西面,建于水上的字形大型殿堂楼宇,有33间。   山高水长楼:山高水长楼位于坦坦荡荡西面,为一座西向的两层楼房,上下各9间;前环小溪后拥连岗,中间地势平坦,是专门设宴招待外藩之处,也经常举行比武赛箭。   同乐园:同乐园位于后湖东北面,是园中最大的戏台,有清音阁3层,宽10丈,下层设演特技的机轴;南有化妆室5间,北有观戏楼5间;乾隆间每年从正月十三起在此举行酬节会,连日宴赏宗室王公及外藩陪臣并赏听戏,每逢皇帝生日,也在此演戏庆祝数日。   安佑宫:安佑宫位于圆明园西北隅,建于乾隆七年,完全仿建故宫太庙,殿内曾陈列康熙、雍正、乾隆遗像。   水木明瑟:水木明瑟位于后湖以北小园集聚区中央,仿扬州水竹居,内设水力土风扇,是园中最早的观水法。   舍卫城:舍卫城位于水木明瑟东面,是园中专门开辟的一座小城镇,仿照古印度桥萨罗国首都的城池布局而建,是供奉各种佛像和收藏佛经的地方。城廓呈长方形,南北长、东西宽,四周筑有城墙,共辟4门。城内街道呈十字形,内建殿宇、房舍共326间,用游廊相连接;还建有数座金碧辉煌的牌楼。城前专门开设一条贯穿南北的买卖街,称苏州街,由宫中太监扮作商人开市叫卖,法国教士王致诚对买卖街有比较详尽的记载。   文源阁:文源阁位于水木明瑟北面,原称四达亭,乾隆南巡浙江后,仿照宁波的明代藏书楼天一阁改建,专门贮藏《四库全书》。   廓然大公:廓然大公亦称双鹤斋,位于舍卫城东北面,是园中一组较大的建筑,主体建筑北濒大池,园内景色倒映水中犹然两景;另有诗咏堂、菱荷深处等景点。   西峰秀色:西峰秀色号称园中小庐山,仿照江西庐山改建;后垣的花港观鱼,仿照杭州西湖胜景而建。每年七夕,都在此摆设巧宴盛会。   四宜书屋:四宜书屋位于廓然大公东北面,有殿堂5间,正殿称安澜园,为乾隆南巡后,仿照杭州湾畔海宁一陈姓隅园改建。   北远山村:北远山村位于大北门内偏东,稻田遍布,各房舍名称都与农事有关,呈现浓郁田园景色。   方壶胜境:方壶胜境位于福海水面东北隅,为一座巨大的山字形楼宇。   蓬莱瑶台:蓬莱瑶台位于福海中央,共有三个岛,结构和布局根据古代画家李思训的“仙山楼阁”画设计;宫门3间,正殿7间,殿前东列畅襟楼,西列神洲三岛,东偏殿为随安室,西偏殿为日日平安报好音;东南面有一渡桥,可通东岛,岛上建有瀛海仙山小亭;西北面有一曲桥,可通北岛,岛上建殿宇3间。   接秀山房:接秀山房位于福海东南隅,内部装饰全部采用紫檀木漆器,上面都嵌以金银、宝石、象牙等,这些奇珍异宝上都镂刻着山水、楼阁、人物、花木、虫鸟。这种装饰,从设计到刻技都由明末杭州一周姓工匠所创始,故称周制,在我国雕刻史上占有重要地位。   平湖秋月:平湖秋月位于福海西北隅,造型上融汇了杭州西湖平湖秋月和双峰插云的精华。   曲院风荷:曲院风荷位于福海西岸同乐园南面,正殿一排5间,仿照杭州西湖曲院改建,跨池还有一座9孔大石桥。   淳化轩:淳化轩位居长春园正中的主体建筑,建成时适逢《重刻淳化阁贴》竣工,遂将刻板嵌于左右廊的廊壁上,轩并由此得名。《重刻淳化阁贴》刻板144块,共10卷,汇集历代名家99人的真迹;刻成后又拓400部,分赐皇室宗亲、大臣以及直隶、山东、浙江各行宫和名胜地。淳化轩因此成为北京地区 著名碑林。   海岳开襟:海岳开襟建于水池中,台基为圆形,上下两层,汉白玉石凭栏围绕。台上建3层楼宇,下层为海岳开襟,南檐题“青瑶屿”3字;中层为得金阁,题“天心水面”4字;最上层题“乘六龙”3字  圆明园

;台的四面各设牌楼一座。在圆明园的所有楼阁中,这组建筑最为豪华。   狮子林:狮子林位于长春园东北隅,乾隆皇帝游苏州后,仿建苏州狮子林,先建8景,后续8景,共16景,形成一组别致的小园景区。   如园:如园位于长春园东南隅,乾隆三十二年南巡至江宁(今南京市)后,仿照明代大将徐达的瞻园建置。   谐奇趣:是乾隆十六年秋建成的第一座建筑,主体为三层,楼南有一大型海堂式喷水池,设有铜鹅、铜羊和西洋翻尾石鱼组成的喷泉。楼左右两侧,从曲廊伸出八角楼厅,是演奏中西音乐的地方。   海晏堂:是西洋楼最大的宫殿。主建筑正门向西,阶前有大型水池,池左右呈八字形排引有十二 只兽面人身铜像(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,十二个属相),每昼夜依次辍流喷水,各一时辰(2小时),正午时刻,十二生肖一齐喷水,俗称“水力钟”。本来是以欧洲风格的裸体女人像,但乾隆皇帝觉得裸体女人不和中国的风俗就改为十二生肖铜像,用青铜制造。   大水法:是西洋楼最壮观的喷泉。建筑造形为石龛式,酷似门洞。下边有一大型狮子头喷水,形成七层水帘。前下方为椭圆菊花式喷水池,池中心有一只铜梅花鹿,从鹿角喷水八道;两佣有十只铜狗,从口中喷出水柱,直射鹿身,溅起层层浪花。俗称“猎狗逐鹿”。大水法的左右前方,各有一座巨大的喷水塔,塔为方形,十三层,顶端喷出水柱,塔四周有八十八根铜管于,也都一齐喷水。当年,皇帝是坐在对面的观水法,观赏这一组喷泉的,英国使臣马戛尔尼、荷兰使臣得胜等,都曾在这里“瞻仰”过水法奇观。据说这处喷泉若全部开放,有如山洪爆发,声闻里许,在近处谈话须打手势,其壮观程度可想而知。   观水法:观水法位于远瀛观中轴线南端,主要建筑有安放皇帝宝座的台基,后面立高大的石雕围屏风,两边设巴克鲁门,门两侧各有一座巨型水塔和接收喷水的水池。池旁依势设置各种兽类,呈半圆形,表示兽战和林中逐鹿等游戏;喷水的管口安装有时钟,根据中国传统的计时方法,用12种动物的名字表示一天的12个时辰,每隔1时辰便有1兽的口中向池内喷射水。   万花阵:万花阵亦称黄花阵,是仿照欧洲的迷宫而建的花园。用四尺高的字图案的雕花砖墙,分隔成若干道迷阵,因而称作“万花阵”。虽然从入口到中心亭的直径距离不过30余米,但因为此阵易进难出,每当中秋之夜,清帝坐在阵中心的圆亭里,太监、宫女们手持**彩绸扎成的莲花灯,寻径飞跑,先到者便可领到皇帝的赏物。所以也叫黄花阵或黄花灯。清帝坐在高处,四望莲花灯东流西奔,引为乐事。   线法山:线法山和线法墙之间,有一条方河,在线法墙下设水箱,置威尼斯城的模型于水箱中,皇帝坐在线法山上观望。

园林收藏

  圆明园,不仅以园林著称,而且也是一座皇家博物馆,收藏极为丰富,堪称文化宝库。雨果曾说: “即使把我国(法国)巴黎圣母院所有的全部宝物加在一起,也不能同这个规模宏大而富丽堂煌的东方博物馆媲美。”园内陈设豪华精美,收藏有大量的艺术珍品。据目睹过圆明园的西方人描述,“园中富丽辉煌之景象,非予所能描色揣称,亦非欧洲人所能想见”。“各种宝贵的珍品,均积聚于此皇家别墅,千门万户之中。”上等的紫檀雕花家具、精致的古代碎纹瓷器和珐琅质瓶盏,织金织银的锦缎、毡毯、皮货、镀金纯金的法国大钟,精美的圆明园总图,宝石嵌制的射猎图,风景人物栩栩如生的匾额,以及本国其它各种艺术精制品和欧洲的各种光怪陆离的装饰品,应有尽有。   圆明园内收藏有极为丰富的图书文物,现仅举几例。文源阁是仿照宁波范氏天一阁而建的藏书楼,为著名的皇家北四阁之一,建成于乾隆四十年。阁中收藏乾隆钦定《四库全书》和康熙《古今图书集成》各一部。《四库全书》是中国古代最大的一部综合性丛书,收书3400余种,有近8万卷,36000余册。因《全书》篇帙浩瀚,当时又择其尤要者,编成《四库全书荟要》,计12000册。《荟要》共抄两部,一部贮在故宫摛藻堂,另一部收藏于长春园含经堂的东厢“味腴书室”。另外,含经堂还有一外著名文轩——淳化轩,是专为收藏著名法帖《淳化阁帖》摹版而建的。《阁帖》原是北宋淳化三年(992年)摹刻的,包括王羲之、王献之乃至苍颉、夏禹、孔子等99人的书法名迹。帖分十卷,是我国的第一部大型丛帖,被誉为诸帖之祖。乾隆年间,根据《阁帖》的北宋"初拓赐本",经过精审更定之后,进行钩摹刻石。历时三载,至乾隆三十七年(1772年)春,将所摹刻的144块帖版,镶嵌于淳化轩前的24间左右回廊之中。这就是著名的《乾隆重刻淳化阁帖》。不用说圆明园劫毁时,园内收藏的《四库全书》、《全书荟要》、《古今图书集成》、《淳化阁帖》摹版等珍贵图书文物,都未能幸免于难。这从一个侧面可反映出帝国主义侵略者火烧圆明园,对人类文化所造成的巨大破坏。   当然,任何事物都不会是十全十美的。圆明园如此之大,又是由几朝皇帝陆续扩建、改建的,加上封建帝王腐朽意识的影响,无论由哪个角度看,也还是有不足的。但是,就总体而言,圆明园确实是一座非常出色的优秀园林。可以说,它集中国几千年优秀造园艺术之大成,把中国古典园林推向一个新的高度。当年,一些西方人对中国园林刮目相看,也正是从圆明园开始的。

艺术特色

  圆明园是一座珍宝馆,还是一座当时世界上最大的皇家博物馆、艺术馆,收藏着许多珍宝、图书和艺术杰作。里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等稀世文物,集中了古代文化的精华。圆明园也是一座异木奇花之园,名贵花木多达数百万株。完整目睹过圆明园的西方人把她称为“万园之王”。 此外,圆明园也是除紫禁城外帝王居住过最多的地方。

书柜里最多只能激活6个技能,可以更换,一般是凑齐一套才有套装属性

永久的技能书通过副本里随机出现的古籍商人那购买。出稀有等级几率较小。

还有就是杀次元BOSS可以获得隐藏的技能书,而且出稀有等级蓝色和浅蓝色几率较大。

风水赣州 殚洽其人

——访赣州著名风水文化学者刘诗芸

《商务·旅游》记者 何海涛 杨和平

仲秋八月,天气初凉。我们来到了中国风水文化的发祥地——江西省赣州市。

赣州不愧为历史文化名城。街巷整洁光鲜,道旁花草葳蕤,树木葱笼;的士司机举止礼貌,路人答话和气;赣州方言甜脆谦婉、呢喃动听。初入赣州,即感受到被风水文化熏陶过的赣州人的文明气息。

我们登上了赣龙大酒店的顶层,如约来到“赣州杨救贫风水文化研究中心”的写字楼,采访赣州著名风水大师刘诗芸先生。握手寒暄之中,我们即感到刘先生气度不俗,举止端方。略显富态但很健朗的身躯,红润的气色,有点上翘的宽厚的口唇棱角,透露出学理深邃、沉稳刚毅的性格。环顾楼里,虽然古桌旧椅,没有豪华装饰招摇,但却书橱满载,书稿叠垒,窗明几净,茶具雅洁,硕大的风水罗盘和教学黑板端放墙边。眺望窗外,视野开阔。城外三江环抱,波光如练。远处峰峦苍翠,黛色连天。城区及周围山水景致在秋天的斜阳里越显淡雅秀美。登斯楼,景情悠悠,神怡体舒,悟灵顿生。

刘先生说,赣州历史悠久,山川秀丽,物产丰富,人文荟萃。古为百越之地。汉代即始建县制,历代在此设置过郡、州、路、道、府治。南北朝时设城,宋高宗时定名为赣州。赣州是宋明理学和风水文化的发祥地。赣州为历史文化名城并非自我标榜。我们翻阅了他收藏的历代豪杰、名人志士,英雄豪杰,如苏轼、孟浩然、黄庭坚、辛弃疾、朱熹、文天祥、王阳明、蒋经国等在赣州留下的咏志吟景的诗词歌赋、轶文的集本。

刘先生介绍说,风水一词,最早源于东晋郭璞《葬书》。其云:“风水之法,得水为上,藏风次之。浅深得乘,风水自成。”明代乔项《风水辨》亦云:“所谓风者,取其山势之藏纳,土色之坚厚。冲冒四面之风,所谓地风者也。所谓水者,取其地势之高燥,无使夫近夫亲肤而已;若水势曲屈而弯环向之,又其第二义也。”综合诸说,“风水”可表述为:人们选择建筑地点时,对地质、地貌等各类建筑环境因素与吉凶的关系的综合评判,以及建筑营造中种种禁忌的总概括。

赣州之所以成为风水文化的发祥地,成因颇多。一是晋室东渡和安史之乱后,直到清代。中原人士大批南迁,知识分子将精神文明带来南方。赣州成为南迁后的所谓客家人的聚居地。此地多山多水,风土温润、物产丰饶、经济发达。相对于兵祸战乱的北方,南方比较安和宁静。南迁先民,为避凶趋吉,祈求平安福佑,“仓禀足而知礼义”。故风水之俗在赣州地域随之兴盛;二是宋代以后,宋明理学、阳明心学在此地影响颇深,因而风水术在此有了适宜发展的良好精神环境;三是风水术的发展与赣州客家人的伦理和礼仪观念密切相关。客家人重孝道、讲礼仪,崇宗敬祖。当父母去世,悲痛之时,思念起的养育之恩,常有歉疚之感。为寄托哀思,缅怀恩泽,总是希望找一处山清水秀,可避干旱,不受水淹蚁侵,又符合“葬乘生气、骸能庇荫,气感而应”规则的佳地埋葬父母。如是,传统的孝道、伦理和礼仪的文明在墓葬时的风水术上找到了载体。

他特别介绍说,赣州之所以成为中国风水文化的发祥地,还得缘于晚唐唐僖宗时,一位官封金紫光禄大夫,掌灵台地理,名杨益,字筠松的朝官。他主管宫廷建筑、天象观察及祭祀礼仪。后黄巢攻陷长安。杨益私携宫廷长期垄断御用的风水秘籍逃离长安,迁徙奔波,游历寓寄于在赣南这块风水人文佳地,潜心研究、实践并收徒讲学。由于他德艺双馨,救贫扶弱,百姓恭称为杨救贫。故此,遐迩闻名,流芳至今。他在赣州推动了风水说。据《人事须知》载,他著述有:《疑龙经》、《撼龙经》、《四大穴法》、《立锥图》、《拨砂图》等。

刘先生说,赣南历史风水名人很多。《古今图书集成·博物汇编·堪舆部名流列传》及附录所列历代风水名人共111人,其中江西48人,占总数的40%以上。而江西风水名人的80%为赣州人。《江西通志》载,今存北京的明陵(十三陵),就是赣州历代诸多风水名师之一的廖均卿选址定位的。由于他在明代皇家葬坟时勘察选址给皇室带来了吉祥,因而得到了升官封爵的皇帝赏赐。现今,赣州从事风水职业者数以百计,风水在赣州民间成为一种根深广植的民俗。许多古籍对赣州历史上风水术的风靡均有文载。

刘先生感慨道,风水民俗是中国民族传统文化现象,一种有关环境与人类关系的学说,风水是论“生气”的。它把世界万物的运动变化归结为“生气”的运动。在中国古代,科学尚不发达,它以“气”、“生气”来解释变化无穷,祸福难测的世界,应当说这是一种朴素唯物论思想的体现。根据风水术进行的住宅的布局和设计,已不仅仅是只从属人们的生活舒适方便。在中国传统礼制思想占统治地位的古代乃至近代,“三纲五常”、长尊幼卑、男尊女卑等封建礼制思想也渗透到住宅的布局和设计中。围墙院落、阶梯门楼、厅堂卧室之布局,无不体现了内外有别、众子拱主、八卦阴阳等诸多约束,这就使住宅的格局与形式本身就是一个进行“修身”、“齐家”的道德教化场所。《黄帝宅经·序》:“夫宅者,乃是阴阳之枢纽、人伦之轨模,非夫博物明贤未能悟斯道也。”也就是说,住宅不仅应当是天地阴阳交汇平衡、人们物质生活的场所,而且还应是人们社会精神生活准则的空间存在模式,是建筑的自然属性和社会属性的统一。住宅营建是一门极深的学问。“非博物明贤”者是不能深察其奥妙的。古人认为,治国先治家,风水好的住宅配合人文教化,方可达到“家代安昌”,进而实现“治国、明德,平天下”的最终抱负。杨益在其著述《玉尺经·逐吉赋》中写道:“常闻英雄豪杰,实钟岳渎之灵。是故龙来入局,固有清浊之殊途。群砂翕聚,岂无吉凶之异应。”是说山川之灵秀,是会感应人的。“人杰”是因“地灵”。环境之异同,会有吉凶之异应。

中国古人深信天、地、人三者之间存在一种深奥莫测的因果关系。为能找到一块顺天应人,得地脉之利的风水宝地,根据《易经》、《易传》等所体现的中国传统哲学思想及其宇宙人生序列规律,风水学建立起了一套具体的准则和方法。我认为,这种对自然与人类作用的解释,对万事万物的内在联系和彼此的感应关系,以及在事物发展变化过程中 “象、数、理”的因果排列,它是具有其合理性和科学性的。对待风水文化遗产,正确的态度应当是:去其糟粕,吸其精华,精准奉事,诚实做人。

刘先生说,无容置疑,由于历史的原因,近代功利思想的浸染,现在风水业界,善者无多:风水先生多如牛毛,良莠不齐,真讹难辨。一些江湖先生既无理论规则,又无业绩实践,冒用一点风水伪诀、片言只语,走村串镇,口如悬河,滔滔不绝,竟做起风水来。有的风水先生,知识浅薄,品位低下,不懂装懂,信口雌黄,说出了许多无知话。有的自封“风水名师”,却让“乙丙交而趋戌,辛壬会而聚辰”等风水经典解释出笑话。不懂《九星法》,就说“天上的九星难道会管地下的事?”不懂罗盘,就说传统风水罗盘全是错的。在形法与理气规则的运用上,全然不懂也不顾“魂魄相依,阴鬼变阳神;魂魄相悖,阳神变阴鬼。”的警语。虞弊多多,荒诞至之,可叹可悲!

刘先生一番关于风水文化内涵的严谨理性、快畅流利的概论,使我们耳目一新,大有茅塞顿开的感觉。

我们了解到,刘先生是江西赣州人,“文革”前,毕业于江西教育学院中国语言文学系本科,“文革”后,又考入并毕业于北京农业大学农学系。上世纪70年代,年青在家务农时就开始从师学风水。现今,他的书柜里收藏着七十余本师祖们传袭给他的字迹娟秀的毛笔手写本及印迹粗糙的古印本。由于他天资聪颖、勤奋刻苦,所以风水造诣很深,实践多有建树、声誉极佳。多年来,他的风水业绩遍布江西、广东、福建、上海、山东、北京、黑龙江各地。许多风水东家与他成了良友。他的品行深得弟子及达贵人士的尊敬。东南亚华人圈与他多有联系,常向他请教风水之道。

我们还看到了二○○○年泰国商联总会吴诚主席及泰国工商总会郑继烈主席在泰国曼谷给其发来的《邀请函》。文中除表达对刘先生品学兼优、博学多才、风水造诣深广的敬意之外,还特邀他赴曼谷讲学并亲莅“风水论坛大会”指导。二○○四年秋冬,马来西亚风水总会会长王建珉先生和马来西亚来拿督叶清海大师,先后到赣州造访了刘先生。对其品学赞赏有加。王建珉总会长已邀请刘先生尽早择时赴吉隆坡讲学指导。我们还翻阅了马来西亚《玄机》杂志刊载的刘先生的近照与推崇介绍文字。

在吐谈中,我们感觉他文字功底及风水理论基础十分扎实。他的许多风水经典古文的白话译,文字风格轻车熟路、文清意合、一言中的;对风水流派的分析点评的有条不紊与娴熟老练;以及对风水格局吉凶评判时,语调明快清晰、眼神炯炯放彩的神态,给我们留下了十分深刻的印象。

他虽业务繁忙,但仍笔耕不辍。我们浏览了他的部份著述:《中国风水发展简史》、《中国罗盘52层详解》、《四库全书堪舆类经典评析》、《晋·郭璞〈葬书〉考证及白话解》、《杨筠松〈玉尺经〉白话解》、《杨筠松辑〈分金秘旨〉解析》、《清、红鸾秘旨概要》、《择课要旨》。

采访结束,即将告别时,我再次端详了他写字楼里悬挂的由著名书法家,八十八岁高龄的袁清夷老先生赠给刘先生的题字:一幅写道“严谨、开阔、飘逸”。另一幅写道“春风大雅能容物,秋水文章不染尘”。我想,这或许就是刘先生的学识才智与人品气质最真实的写照吧。

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