1：草堂古玩市场，周三周日早晨有好书，我那天买到不少！一楼门口就是传说中的川源古旧书。在一楼进门右边也有家旧书店，是个老太太开的，在孔网也有店子，书价高的离谱，郝懿行的《尔雅义疏》要45。成都之行本来想买本巴蜀的书作纪念，但最后也没买到。

2: 送仙桥古玩市场沿江边有几个摊，但是什么都没有。

3: 在东二环的厂北路口有一排旧书店，我刚去的时候被这气势吓到了，以为来到了宝山，可一逛之下。。。。可圈可点处为在一家书店以25元的价格买了套品相很烂的〈清诗铎〉

4: 在通锦桥那里面的小区有两家书店，一家干脆以卖书为副业，没什么东西，另一家也没有什么书，但是老板夫妇人非常好，书价很低。

5：最后来说说传说中的“淘书斋”：淘书斋的总店在梨花街，其实就在盐市街附近的四川书城的四楼，只有这里有卖旧的非线装书的。我逛了逛也没有发现特别好的书，估计和淘书斋在孔网开书店有关，好书都在网上卖了。我看到一本精装〈两当轩集〉，但当时的负责人说还没标价，想要的话明天来。我想了想淘书斋在孔网卖书的价格，就没再去过了。我在淘书斋买了本〈翁同和日记（六）〉，八折。淘书斋也有类似中国书店的形象店，就在文殊坊，具体就在草市街，里面都是新书和线装古籍，象我这种穷学生是不会感兴趣的。在草堂古玩城边也有一家淘书斋。

6：川大附近：本来对川大相当向往，但是一去之下便觉得“闻名不如见面”。就冲着川大附近就只有一家旧书店，我的直觉就告诉我川大的学风也不会很好。这家书店就在郭家桥，你到了川大打听，没有人不知道。里面没看到什么好书，不过对我有用的还有几本（理科书籍），我在此买了5本左右。在川大西南的九眼桥，是成都的酒吧区，但在一家千惠超市的后面也有一家（或许不能称作一家）旧书店。好像总的名字叫交友旧书店吧，其中有好多家，基本上没什么书，我什么都没有买。

7：正因为在成都没有逛到想象中很好的旧书店（最起码要象南大附近的那些），所以我一直对没有去的五块石旧书店报有幻想，我总共去过三次，但一直在搞什么检查，不过估计最近不会检查了。地点就在五块石的电器城边，那附近的人都知道。如果坐车坐到了北站，我建议你坐摩的到电器城。

8：另外我建议楼主到文殊院逛逛，那里有卖新印的线装古籍的，而且相当便宜，大部分是金陵刻经处的，平均不到20一本。

夜晚，南京虎桥模范监狱里，一片寂静。囚犯们已经关灯睡觉了。长长的走廊里，狱卒的脚步声传来。沉重的脚步声来到一个特殊的监狱，停了下来。狱卒手里的一个巨大的手电筒突然在黑暗中亮了起来，毫不客气地给已经睡在监狱里的犯人拍照。

这是一个关押特殊犯人的监狱，里面全是死囚，他们的名字已经被写在别的书上，正在等待处决。锐利的光束在囚犯中引起了一阵骚动。这些犯人都知道监狱里有一个惯例，但是当一个犯人即将被执行死刑的时候，狱卒通常会在前一天晚上去犯人的牢房，特别是打开手电筒，一个一个照在犯人的脸上，好像是为了核实他的身份。如果手电筒长时间停留在某人的脸上，意味着这个不幸的家伙第二天就要上路了。

“每当这个时候最让我恼火。死了就死了。这才是真正的尊严。”一个曾经呆在这间牢房里的死刑犯，在生活了大约十年之后，私下和他的新婚妻子谈起了他一生中最黑暗的一天。在死囚牢里仍在谈论尊严的人是张，他被判杀妻罪。

张初中还没毕业，父亲就告诉了他和邻村女孩邢结婚的事。邢和张是同年的勤劳朴实的农村姑娘，她却没文化，不识字。张总是孝顺他的父亲。参军后，他偶尔回家探亲。他也和父亲睡在一起，以示爱意。当时他无意公然违抗父亲。但他在国外读书，似乎不愿意私自给父亲当媒人。张离家后，再也没有问过邢。

因为父母的生活，一对没有感情基础，教育背景不同的青年男女被撮合在一起。他们当时属于一个空公司。很多时候，当事人之间会酿出一场苦酒，甚至一些伟人年轻时也会面临尴尬。张行和妻子之间的这种婚姻悲剧并没有打上特定时代的烙印。

张的妻子是四川广元人。她的父亲是广元县有名的铜匠。吴海兰在当地的女子学校上学。在那个年代，小县城的女孩很少接受正规教育。吴海兰是有文化的，是个漂亮的四川姑娘，所以在广元比较惹眼，眼界也很高。

与一般挥霍无度的国民党军官相比，张在私生活上仍不失为一个爱惜羽毛、严于律己的君子，与其未来的老板王颇为相似。张逝世多年后，一些留在大陆的原整编74师军官在有关文献和史料中发表了回忆文章。在谈到张的性格时，他们往往表现出粗糙大胆、附庸风雅、好色之徒的印象，并严惩军中风化事件。有一次，他所在的部门和艺术团的负责人绑架了别人的老婆，告诉了他。核实后立即下令处决，当众斩首。这个方法比较血腥。

张赫是怎么认识的？

通常，这个冷血的士兵就像一个儒家的将军。闲暇时，他喜欢在营里看古籍、练字、作词。他的爱好包括收藏古董字画、摄影和园艺。他似乎还保留着北大历史系学者的遗风，与一般人从文学作品中获得的张形象大相径庭。不过张毕竟是职业军人，其他爱好与儒雅无关。张喜欢骑马。他在军队中以出色的骑术而闻名。有一次，胡宗南一师弄来一批新战马，有一匹很猛，没人要。有人发现了张。他拉了拉缰绳，三跨两骑后制服了那匹马。他不仅喜欢骑马，还喜欢马瘾。他几乎把马当宠物养。后来当了军长，三天两头跑马厩，亲自督促犯人。这种事情发生在他当团长的时候。有一次，他最喜欢的一匹马得了肺炎，兽医很无奈。当张看到自己心爱的马在呼吸，在等死的时候，就在旁边伤心。他摸了摸马的鬃毛，忍不住哭了。据说马也会为主人哭泣，人和马互相照顾。

那时候只有张一个人，读书写字，玩马，但是他不想放弃自己的想法。只是军队是男人的世界，战争年代不确定。况且他性格内向，不苟言笑，总是让人望而生畏。即使有女人，人们也不敢对他眨眼。当朋友从他眼中看到家乡的婚姻名存实亡，好心人就会为他结交新朋友。

一位军官朋友把他介绍给了吴海兰。吴海兰年轻、有教养、美丽、纯洁如玉。张对此非常满意，而女学员们则忍不住驻足打量这位年轻的军委首长的英俊和匀称。你爱上了我，他们很快相爱了。接下来的事情很简单。张是个有脾气的军人。他讲究速战速决。况且部队随时都有可能离开，没有那么多顾虑需要注意。不久，他在广元迎娶了吴海兰新娘。这是他的第一次婚礼，发生在1933年的冬天。

原来，张和他的妻子结婚后，他们的婚姻相当幸福。吴海兰美丽、贤惠、能干。这个四川姑娘可以和北方人一样好。张来自中国西北，喜欢吃面食。吴海兰的手艺适合他的口味。小两口相处融洽，感情深厚。不久，他们的女儿张运芳出生了，全家人都非常高兴。部队里的朋友同事都很羡慕。

既然他们是恩爱幸福的一对，张灿傅凌怎么会愤怒地杀死一个美丽的女人呢？

张某杀妻案有多种版本，但基本情节大同小异：张某误信谣言，怀疑妻子不忠，心生嫉妒，不想要枪，愤而开枪，在安造成了轰动一时的“上校古城杀妻案”。

在众多版本的小说中，只有吴与张有过接触。吴，本名吴仪，早年任王副官。抗日战争时期在74军服役，解放战争时期随王到山东第二绥靖区工作。1984年，他在《陕西省文史资料》上发表了《张我知道》，里面谈到了他听到的杀妻传闻。

吴在事发当天的文章中写道：

“1935年红军到达西北后，一方面军紧随其后，与红军对峙。第一集团军的所有家庭都住在Xi。张的妻子和她的孩子以及其他官员的家人住在一起。他在前线突然得知妻子有外遇，春节假期来到Xi。他爱他的妻子和孩子，回到户县向他们致敬。除夕那天，他命令妻子在后院菜地里割韭菜包饺子。就在妻子弯腰割韭菜时，他掏出手枪，从背后将妻子击毙。我说是张的同事杨在安探亲引起的。回到部队后，他和张聊了起来。谈及安的家庭情况，他说有一天看到张的妻子和一个男人逛街，张觉得可疑残忍，认为是真的，才导致了人的死亡。)田，张《我知道》。抗日战争时期，吴仪在74军服役。他对张过去的了解应该来自同事间的传言。因此，关于张的籍贯、事件发生的时间和经过、妻子儿女等，都有许多不真实的说法。

张回家探亲时发生了什么？

由于作者与张同在一个部队，他听到的谣言被许多作者接受，我相信这也成为其他人后来写它的蓝本。

第章“张”对此事件描述如下：

而张却是一个冷漠的人，他的嫉妒心在同事中是出了名的。有一天，张看到一个同事探亲回部队，就问：“能不能见见我老婆？”同事开玩笑说：“是啊，你老婆在**院门口穿旗袍呢。”和一个西装革履的年轻人。“张是个很认真的人。当他听说妻子“不忠”时，气得说不出话来。他连续几天不开心，脾气越来越暴躁。他认为这是无法忍受的耻辱。但如果直接要求离婚，又怕成为同事的笑柄。后来他向胡宗南请假，带着手枪回家，极力克制自己的感情，对妻子说：“我好久没吃饺子了。请给我做一个饺子。""妻子一听，就去菜地割韭菜去了。张紧随其后。他老婆刚蹲下来割韭菜，就拔出手枪朝她后脑勺开了一枪。然后她就倒在了地上。枪杀妻子后，他什么也没说，也没埋尸体就返回了部队。《南昌陆军学院《中华民国高级将领传》，解放军出版社，1990年11月。

显然，上面的剧情也是田创作的版本，只是剧情更具戏剧性。

张确实在1935年冬天离队休假。至于说他故意回去用枪杀了自己的妻子，这是理所当然的。当他请假时，情况依然如故。当时他刚从松潘高原下来，回家探亲。

当张在前线与红军作战时，他把妻子和女儿安置在安。张的堂弟住在市连州区27号的家里。这是一个大院子，前后有两个入口。住在后院和前院的邻居是一对李氏姐妹。

张回老家探亲，先回老家住几天。小小的差异胜过新婚。起初，这对年轻夫妇形影不离。他们白天一起逛街吃饭，晚上一起出去看戏，很幸福很甜蜜。

“五个叔叔回到Xi后，他们住在我叔叔家。那时，他回来了，和吴海兰关系很好。他们经常出去玩，带我去易俗社看戏。还记得那天晚上的戏叫《民国高级将领传》，讲的是韩宝英救史大凯的事。故事。张的侄子张才十多岁，上小学。他清楚地记得事发前后几天发生的事情：“一天晚上，夫妻俩不知什么原因发生了争执，五叔发脾气，我叔出来调解。第二天，吴大爷一家回到农村老家，悲剧发生了。事件发生后的第二天，他回到了我们在Xi的住处。记得那天我出门上学，在路上遇到他，他一个人走回家。回家后，他烧了吴海兰的衣服，然后我叔叔骂了他。张老师2004年3月对笔者采访的书面回复

张回到农村老家发生了什么？笔者曾向张长子张巨力求证上述文章所述情节。

张巨力老师说：“事情发生的时候我还没出生。”我所知道的是我妈妈告诉我的。据我所知，他们两个是在他们家后院说话，而不是在菜地里。我妈离现场不远，但她不知道他们在说什么。然后我听到一声枪响。我妈妈非常害怕。她转身跑了。她不想看到发生了什么。因为事发突然，我妈在现场，但不知道情况和开枪原因。至于不在场的陌生人的传说，我无法评论。所谓割韭菜包饺子，显然是在编故事。这事发生在冬天。陕西的冬天，韭菜会长在哪里？”他接着补充道：“说实话，有些事情太传奇了。其实很难明确说出为什么要拍，里面是什么。”2003年10月对张巨力老师的电话采访

张为什么要开枪？她偷了文件。

似乎只有张自己才能说得清楚。案件发生十年后，他的前妻王玉玲听说了这件事。当时年仅18岁的王玉玲傻乎乎地问丈夫：“如果我在外面交了男朋友，你会拿我怎么办？”张被无辜的新婚妻子的早逝所感动，忍不住哭了。她只是看着她，苦笑着摇摇头，却没有说话。

“我当时真的很幼稚。”王玉玲说，“我还对他说，‘如果这事发生在我身上，我的家人不会起诉你。’他没有解释，只是默默地拥抱着我。后来她跟我说，‘她拿了我的东西，我问她是不是死了。事发前一晚，我们吵了一架，我很不开心。第二天，我带着孩子坐马车回了长安乡下。在我从Xi回家的路上，我总是经过我母亲的坟墓。她知道我每次回家都要在那里下车，然后在母亲坟前祭拜后回家。她曾经和我一起离开过，但是那天她拒绝了，我当然很生气。当我回家问她一些问题却没有回答时，我会更生气“2003年12月对提交人和王玉玲女士的采访。

到目前为止，这可能是我们从最接近客户的人那里了解到的唯一一句话。

张没有再说话的意思，也没有解释从他那里拿了什么东西，这让他很生气。直到张灵甫去世多年后，才和他有了私交。刘广玉和为他工作了很长时间的王玉玲偶然谈起这件事。开头是一句让人吃惊的话：“她偷了张灵甫的档案。”

刘广玉讲述了另一个鲜为人知的杀妻故事。

原来张打翻醋坛子不是因为怀疑有外遇。相反，她发现自己擅自拿走了他的军籍文件，却又无法解释原因，于是怀疑妻子可能被别人利用，变得愤怒。我刚才说过，胡宗南的部队在川陕同红四方面军作战，***内部有地下活动。张有所怀疑，怕妻子触动***的神经，但在事情没有搞清楚之前又不能说出来，于是他偷偷地向妻子提出了疑问。没想到，吴海兰一直保持沉默，这让他很生气，也越来越怀疑妻子在背后做了什么。如果这件事转给别人，可能还有逆转的空间。然而，刚从血战前线回到家乡的张，依然充满着那种随时会发出来的杀戮之怒。他的人格不容背叛。他不能接受吴海兰可能是一个彻头彻尾的嫌疑犯。他对妻子的“背叛”极为愤怒。何况那天他心里已经积聚了一股邪火，极度的自尊和冷血一下子膨胀到了第一位。根据提交人和王玉玲女士2003年12月的访谈

吴海兰被她丈夫的枪打死了。因为我怀疑事情和***有关，事发后张怕难以辩驳，就说是感情纠葛。这是张杀妻案的另一版本，是张研究吴起杀妻理论的源头。考虑到张付岭后来获得了较轻的判决，以及刘广玉和他之间的密切关系，这种说法似乎并不空洞。

然而，不管什么原因，有一点是肯定的。张的怀疑没有找到任何确凿的证据。然而，张后悔已经来不及了。

事发后，张并未立即返回一师，仍住在表哥安家，若无其事。有一天，有人在《安日报》上写了一本书，揭露张的妻子被杀害的事情。他看了以后很生气，就向在报社做编辑的亲戚打听作者的背景，得知和前院的李姐妹有关。

中央军委主席杀妻案已提交蒋介石审理。

作为前后院的邻居，我一生与李家姐妹来往频繁，关系相当不错。她的神秘失踪引起了他们的怀疑，发现了一点风声。李的姐姐爱上了杨虎城的秘书周不凡。周静经常在周末开车送她出去。听了这话，张觉得事情不简单。他认为这件事虽然是针对他的，但背后可能还有其他的立场。有些人可能想利用这一案件来攻击CSKA的名誉并使蒋介石难堪。这一来，他知道人口多了，如果被抓，后果肯定大大不好。但罪行已经犯下，一时也无能为力，所以他决定先回部队躲一躲，再做打算。

吴海兰的枪击事件发生在她四川广元的家中。吴人很苦恼。他们当然受不了这口气。他们想杀人。这是自古以来的真理。女儿死了，女婿被枪杀，凶手应该逍遥法外吗？吴的哥哥不远万里从四川来到陕西。他打电话到张家门口找人。张的部队已经回到了汉中。找不到儿子就找老子，吴会。

张洪恩是一个认真负责的人。对于老人来说，儿子儿媳回家团聚，原本是一件幸福的事。但是那天家里就发生了这样的命案。生气的儿子一句解释也没有，气急败坏的走了，这让老人在家里很焦虑。他知道这是他儿子的错。不管媳妇做错了什么，儿子拔枪总是不对的。但是人死后是不能复活的。儿子还是儿子。现在吴家已经到了门口，他们父母想讲和。拿出一大笔外币，委婉地安慰吴，请他收下作为路费。其实这是对吴家的一点补偿，暗暗希望能为儿子省钱消灾。

银子收下了，但郑武的精神并不平静，他不希望妹妹的生命就此消失。因此，吴开始了艰难的上诉过程。首先，他向Xi地方法院提交了一份书面诉状，并向第一师总部提出上诉。然而，在人们接受了书面形式之后

吴等了很久，却没有得到消息。他不知道该怎么办。无奈之下，他突然想起来姐姐去世前参加过一个妇联。他又写了一封投诉信，找到了Xi妇联。Xi的妇女团体得知此事后非常愤怒。此外，该案件已在报纸上曝光。一时间，舆论哗然，声称要为吴海兰讨回公道，严惩凶手。中央军杀妻案在这座古城肆虐。虽然女人的世界很吵，但张和张都忍不住。他们依然以胡宗南为头，继续带兵操练。

吴无奈。这时，张学良的妻子于凤至来到了Xi。妇联借此机会将吴的投诉信交给她，希望有人能出面干预。于凤至接受了申诉，回到南京后告诉了宋美龄。当时，宋美龄和蒋介石积极倡导新生活运动，旨在改造社会道德和民族精神。你看到诉状的时候，团长杀了自己的妻子，不仅违背了社会公德，而且明显违反了国家法律。你怎么能忽视它呢？于是她把皇家姿态告诉了蒋介石。

蒋介石听到有人抱怨他的黄埔弟子无理杀妻，非常生气。他立即下令将下列人员送往南京军事法庭调查。

胡宗南接到订单时，Xi感到非常尴尬。吴的申诉，胡宗南是知道的，胡宗南本人就是复兴社的骨干。他曾郑重发誓要实践蒋介石在新生活运动中提出的清教戒律。他不能抽烟、喝酒、玩牌或赢得一个小妻子。现在，他的领导造成了这种人命案件，让他觉得丢了第一师的脸。胡宗南虽然欣赏张的军事才能，但对他年轻时的鲁莽行为并不认同。但是张打得真的很好。他是甲级联赛中为数不多的得力助手之一。胡宗南不忍心看着他轻生断送前程。张可能会以丢失证件为由为自己辩护。总之，胡宗南是在保护张，在这件事上拖拖拉拉，没有做到。吴答应了，要他当副官，封了他，吴不肯。既然蒋介石已经下了命令，胡宗南就不能再装蛇了。遂唤张，说此案已解往南京，校长已命押解回南京受审。

张被关押在老虎桥模范监狱。

没错，张，他是因为一时的怀疑，一怒之下开枪打死的，又没有真凭实据去调查，所以一直有罪。既然逃不出正月十五，不如把事情做漂亮点。可以说他是一个男人，一个男人。于是他跟胡宗南说，结束了。他不想再让老师难堪了。他只是服从命令，去南京认罪。

毕竟胡宗南和张在同一支部队呆了67年。他们更了解下属始终不渝的脾气，也知道他们很在乎自己的名声。既然他表示愿意服从，他认为他必须遵守诺言。所以，胡宗南并不担心自己会半途而废。他没有把张绑起来，也没有拘留他，就放心地让自己去南京自首了。张感谢胡宗南的信任，发誓要先回家做点家务。过几天，他要去南京道歉。胡宗南二话没说，同意让他先回家。

虽然嘴上豪气万丈，但想到自己因为信仰而失去了之前的一切成就，原本美好的前程化为乌有，前途一片渺茫，张很难不一路郁郁寡欢。人在落魄的时候，身边家人的安慰是非常珍贵的。张一进屋，就收到了一张温馨的全家福。邢一手抱着从奶妈家送下乡的女儿，一手耐心亲切地用勺子给小女孩喂奶。

在这种情况下，张这个比较有主见的人，心里突然有一种触动。她从未对这个乡村女孩置若罔闻。她一直默默忍受着他的忽视，在家照顾父亲，甚至照顾他已婚的孩子。面对这样一个温柔大方的女人，张是铁石心肠，难免会生出一些感情和愧疚。在2003年12月笔者与这位女士的访谈中，张曾提到他回国后的感受。

张某告诉家人，自己要去南京投案自首，把多年的个人积蓄留在家里。在家里呆了几天，他只拿了几套衣服换就走了，连钱都没带多少，说可以靠卖字谋生。

陕西到南京很远，中间有好几个公交站。张一个人离开了家，没有人关心他去了哪里。他停下来，一路走着。当他在路上看到他已经用光了足够的钱，他开始卖他的话。他的字越大，越能看出他的技术。他的书法工整有力。他的对联横幅是真的买的，所以他在去南京的路上赚了很多钱。他也没有食言，去军法处设下圈套，被关押在虎桥模范监狱。

张案审理后，一审缺席判处死刑，连名字都打上了红勾。真是祸不单行。被判死刑时，他在狱中染上疟疾，几乎奄奄一息。张失去了妻子和未来。屡遭打击后，他感到沮丧。无论如何，开枪就是死亡。病重的时候也是等死。他绝望地打碎了罐子，甚至放弃了上诉，而是乞求去死。

张刚被抓的时候，模范监狱的典狱长跟他关系很好，有时候说话很投机。当然，张区长知道一些事情。被判死刑后，张对张的处境表示遗憾和同情，并极力给张打气：“这件事应该有调解的余地。蚂蚁依然珍惜自己的生命。可惜你放弃了。”监狱长还精心安排了狱医对张进行治疗。也许他的命不该丢。张凭借自己强大的原始资本，很快起死回生，战胜病魔，于是重燃求生欲望，听从典狱长的劝说，向军事法庭提出申诉。在2003年12月提交人与王玉玲女士的访谈中，张付岭向王玉玲讲述了她的监狱经历。现在不可能知道他为自己辩护的借口是什么，但法院显然接受了他的辩护，因为他的原判没有执行。

为什么张不到一年就被释放了？[/s2/]

在等待案件再审期间，与张无关。在监狱里，他只是看书练字。在此期间，他写了很多书法。有人喜欢，就随意送人。甚至有传言说他在南京夫子庙写了很多店招。每云都有好的一面，每云都有好的一面，但是张在狱中有了充足的时间为自己思考，修身养性，又是一次牢狱之灾，使他过去浮躁的性子修炼得稳重多了，以后也很少再发脾气了。朋友来信吊唁，张付岭写了一封吊唁信，自嘲说：“如果杀了他的妻子，就当是楚国人吧。”。

写作和读书只是为了打发时间，坐牢的感觉总是孤独的。然而，就在这期间，家里传来了意想不到的好消息。在张离开后不久，邢发现自己怀孕了，并在十月份生下了一个男孩，这是张的第一个儿子。

随着儿子张的出生，他的运气似乎变了。不久，他被释放，请求宽恕。据他的家人回忆，南京之前曾派人到安调查过张的情况。他刚走就发生了安事件，张被释放回到安。也就是说，张在1937年初被释放，并不是因为一般认为他和其他因抗日战争爆发而犯罪的军人一样，被政府赦免。

几十年后，我们看到了一些关于这件事的评论。有人肯定地判断，蒋介石暗中放走了他的心腹，他在违法；有人怒不可遏，说胡宗南、王在蒋介石面前表达对张灵甫的感情：“他是个很得力的人。”还不如放他出来，让他立功。"于是蒋介石走在前面，告诉张出去后要做个好人，把他偷偷放了。由于张后来确实受到了蒋介石的青睐，这些说法似乎得到了后来事件的佐证，很多人都相信了这一点。

事实上，张此时的右资历在蒋介石心目中还没有排上号。正是在抗日战争的八年间，他才真正出道，赢得了蒋介石的青睐。更有甚者，蒋介石当时忙得不可开交，竟怂恿张学良、杨虎城在西安剿灭陕北红军。他被张杨扣留，强迫他抗日，Xi事件震惊中外。说蒋介石在这个节骨眼上还有时间对一个小头目本人进行法外开恩，肯定会给他的道德判断带来一些负面的东西，但这是没有根据的。至于胡宗南、王等黄埔学长，按理说他们共同担保说情。

但是，杀人永远是国法。就算张自首宽大处理，为什么入狱不到一年就要释放？双方没有留下任何解释。按常理来说，作为一个杀人案件的凶手，服刑不满一年就能得到特殊照顾，并不算太高。如果你仔细看看内幕，你可能会得到一个更合理的答案：张可能在狱中写的诉状中辩称，他怀疑他的妻子偷了他的军事文件，所以他在愤怒中被杀。这样，上峰认为他是一时冲动“重义轻家”，无可厚非，自然要包容他。

张出狱后，在老家呆了几天就回安了。为了表示他从零开始新的生活，他改了名字和文字。从此，他的名字叫张，他的字是。

当他来到Xi，他开始做两件事：第一，复职，第二，结婚。

Xi是他的家乡，有许多同学和朋友，包括黄埔同学。对他来说，找一个军职并不太难。当时杨虎城部第三警察大队旅长王军是张在黄埔军校的三弟。他试图游说张加入杨虎城，并承诺以副旅长的身份保护他。张毕业于黄埔军校，一直在中央军服役。他是号称“天下第一师”的胡宗南的嫡系。他不想降低自己的身份，去给当地的杂军打工。此外，Xi事件刚刚得到解决。在忠于蒋介石的黄埔学生张眼里，杨不过是一个叛逆的将军。有什么理由背叛自己，寻求庇护？虽然张不喜欢他，但王军还是想把他争取过来。张某再婚后，王军亲自送给他200元作为礼物，但张某拒绝接受王军邀请他入伙的好意。

张同时向高的女儿求婚。

张改嫁的妻子叫高，1986年生于安徽省安县高家族是有名的家族。据说祖上是前朝状元，官员拜翰林。高家大院是当时Xi北门最好最豪华的四合院建筑，院子里有自己的戏台。张并没有购买属于自己的房产，而是在婚后搬到了高的家中。这段婚姻是张在陕西第一师范时的老师韩兆娥介绍的。

说起这段婚姻，之前发生了一件有趣的事。

韩昭娥去高家撮合张的时候，高家也收到了另一个候选人的女婿的求婚。巧的是，这个人也是陕西人。还在中央军陆军担任上校，第四期黄埔毕业。这个人其实是张的同学兼好友。听起来这两个候选女婿的条件一样。未来婆婆当场给女儿拍了一张照片。她看中了照片里帅气的张，穿西装打领带，把丑的淘汰了。这次相亲撞车纯属巧合，但没听说张和胡有什么芥蒂，同学之间交情也不浅。

张的妻子

虽然婚姻已经解决，张的军事职位仍然悬而未决。1936年秋，第一军第一师扩编为第一军。那是他的家，起初他打算回旧部队，于是写信给胡宗南打听。不知道是胡宗南还在担心自己惹的麻烦，还是张的信沉入海底另有原因。张老师2004年3月对笔者采访的书面回复。胡宗南没有回应张的旧爱，让他很意外。他是一个有强烈个性和自尊心的人。即使他想从别人那里得到什么，他也想让他尽量贴在他们冰冷的脸上，但他不想委屈自己。与胡璋宗南的上下级关系已经结束，从此与胡宗南疏远。其实他应该感谢胡宗南没有热情欢迎他回到第一集团军。否则抗战八年的大部分时间，他只能和胡宗南军事集团一起蹲伏在后院，却没有机会在抗日战场上抗击日寇，为国立功，和部队一起成长为抗日铁军。这一步一步吓坏了日军。那么他军旅生涯中最精彩的部分将会黯然失色。

1937年春，张的军旅生涯出现转机。

婚礼开始时，张住在越式庭院里。他本该和妻子幸福地分享二人世界，新郎却心不在焉。家庭从来都不是张心中的焦点。参军以来，他几乎常年以部队为家，家人在他心目中的地位远不如战场上的枪林弹雨。原来他是一厢情愿，结婚了，结婚了，然后回到了第一部队，然后做出了一番事业，东山再起。现在这个计划只实现了一半，但是老婆已经实现了。第一军好像回不去了，杨的大队根本不会考虑。他还能去哪里？当老虎掉进平阳时，张很不高兴。

就在这无可奈何的时刻，张想起了汉中的一个人。铁水兵驻汉中

黄帝功绩

文化贡献

根据中国史书的记载，他在炎帝之后，统一了中国各部

黄帝雕像落。他推算历法；教导百姓播种五谷；兴文字；作干支，制乐器，创医学。纪时：帝使大挠作甲子，以十天干配合十二地支以纪时沿用至今农历(甲子、乙丑以至癸亥，共六十年为一周期)，即道教之六十元辰。

数学：隶首作数，定度量衡之制。

军队：风后衍握奇图，始制阵法。

音乐：伶伦取谷之竹以作箫管，定五音十二律，合於今日。

衣服：元妃嫘祖始养蚕以丝制衣服。

医药：与岐伯讨论病理，作《黄帝内经》。

文字：仓颉始制文字，具六书之法。

铸鼎：在荆山（在今天河南三门峡灵宝）铸鼎，分华夏为九州

其他：舟车、弓矢、房屋等之发明。

精神文明

发明历数、天文、阴阳五行、十二生肖、甲子纪年、文字、图画、著书、音律、乐器、医药、祭祀、婚丧、棺椁、坟墓、祭鼎、祭坛、祠庙、占卜等。

折叠政治文明

建立古国体制：划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，全国共分九州；设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德（官名）共120个官位管理国家。对各级官员提出“六禁重”，“重”是过分的意思，即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官员节简朴素，反对奢靡。提出以德治国，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行，即担任法官、后土担任狱官，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩首等。

物质文明

史书记载，黄帝在农业生产方面有许多创造发明，其中主要有实行田亩制。黄帝之前，田无边际，耕作无数，黄帝以步丈亩，以防争端，将全国土地重新划分，划成“井”字，中间一块为“公亩”，归政府所有，四周八块为“私田”，由八家合种，收获缴政府，还穿土凿井。对农田实行耕作制，及时播种百谷，发明杵臼，开辟园、圃，种植果木蔬菜，种桑养蚕，饲养兽禽，进行放牧等。缝织方面，发明机杼，进行纺织，制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄。制陶方面，制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等。冶炼方面，炼铜，制造铜鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟、铳。建筑方面，建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等。交通方面，制造舟楫、车、指南车、记里鼓车。兵械方面，制造刀、枪、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑、射御等。日常生活方面，熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、灯、床、席、蹴踘等。

蚩尤与黄帝之战

蚩尤与黄帝之战，载籍所见，有三种说法：一说是黄帝胜炎帝之后，再胜蚩尤而巩固帝位，黄帝与蚩尤之战似为黄炎之战争的余波；另一说是蚩尤驱逐赤帝（即炎帝），赤帝求诉于黄帝，二帝联手杀蚩尤于中冀；三说是蚩尤作兵攻黄帝，兵败被杀。

黄帝战蚩尤

第一种说法如汉代《史记·五帝本纪》载：“轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂依附杀蚩尤”。太史公言黄帝名轩辕，国号有熊轩辕本意为车，应是指发明制作车的技术而得名的氏族及其首领的名称，如发明制作农耕工具技术称神农氏，发明制作捕捞工具技术而称伏羲氏，发明钻燧取火技术称燧人氏然。有熊国号。当时的“国”，实为部落。熊、罴、貔、貅、貙、虎为六种兽名，应是有熊部落中六个氏族的名称，或谓图腾。阪泉，水名，在今北京市延庆县。涿鹿，山名，在今河北涿鹿县，与阪泉相距不远。

第二种说法见于周朝《逸周书·尝麦解》，也是历史上最早出现有关黄帝的记载：“蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿，九隅无遗，赤帝大慑。乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀”。广平之地曰阿。争战发生在涿鹿山下的开阔地带，隅指角落，“九”意指多，并不限于具体数目八加一。“九隅无遗”是说蚩尤驱逐赤帝（即炎帝）部落不留遗地。地冀指中原冀州。《尔雅·释地》：“两河间曰冀州”。郭璞注：“自东河至西河”。当时把黄河入海处称为东河，河套向南流处称西河。《周礼·职方》记：“正北曰并州”，今山西太原、河北正定保定皆属之；“东北曰幽州”，今北京市属之。上古冀州位于幽、并之南，地在今山西南部及河北西南部。传说蚩尤被杀之处，在今山西运城解州。

第三种说法如战国至汉代的《山海经·大荒北经》载：“蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤”。风伯雨师是农耕蚩尤部落专司气象的巫师，后为农业气象神，立有庙，岁时奉词。《韩非子·十过》说：“昔者黄帝俣鬼神于泰山之上……蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道”，反映了风伯雨师与蚩尤部落之密切关系，因为农业部落生产的丰收部是与风调雨顺分不开的。

三说孰是，今已无考查之可能与必要。对于此类沪传千年后才被记入载籍的史前传说，史学家注视的焦点，是其中透出的史影；而民族学者关心的问题，则是该传说反映出的族体的类型、文化特征及其形成和衍变的过程。

慈禧太后命令清政府故意销毁了所有天平的照片。

洪秀全领导的太平天国运动不仅加剧了晚清王朝的衰落，而且从根本上动摇了清政府的精神奴役。

洪秀全认为满清辫子是满族皇室们奴役汉人的象征，于是洪秀全在当时大力推行“剪辫子”政策，是为了让受清政府压迫的低级阶层的汉人们失去奴性，不再做清廷的奴才。这是清政府最不愿意看到的。

太平天国农民军的凝聚力是如此之强，以至于清政府非常憎恨它！

同时，清政府宁愿花重金向英国购买武器镇压太平军，给清军配备了新式武器，让清军军队有所改善，所以伙同英国等西方力量，共同对付本国的太平军。

为什么拥有如此优良装备的清军还是打不过太平军？更重要的是太平天国运动是由农民组织的，在古代，农民的凝聚力都远远大于任何一切。

太平天国农民军之前都是长期受到清廷压迫最底层的农民，所以每次和清军打仗，他们都表现得非常勇敢，即使在武器上处于劣势地位，也使清政府屡战屡败。

慈禧命令曾国藩、左宗棠武力镇压太平天国运动。当时国内也有很多传教士，他们很多都有相机，也拍摄到了清军和太平军战斗的画面。但是慈禧如此痛恨太平天国，在左宗棠剿灭太平军后，曾下令毁灭所有关于太平军的照片。

到目前为止，许多专家学者查阅古籍史料，仍在寻找关于太平天国的老照片，可是却没有找到太平天国的照片，这不能不说对近代史产生了极大的遗憾！

迄今为止，外国学者提供的太平天国仅存的照片！但是，一位外国学者，经过多年的研究，发表了一张据说是太平天国百姓的照片。(这是一幅太平天国忠王府里面的景象，从衣服上看还是清朝的影子。)