1 贫不足羞，可羞是贫而无志。 --------吕坤 2 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。 --------曹操 3 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 -------培根 4 生活的理想，就是为了理想的生活。 -------张闻天 5奋斗是万物之父。——陶行知

6业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈 7奋斗以求改善生活，是可敬的行为。——茅盾 8书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 9人生在勤，不索何获。——张衡 10 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 --------孔丘

11 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 --------曹植 12 穷且益坚，不坠青云之志。 --------王勃 13 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 --------李白 14 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 --------苏轼 15 故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。 --------王阳明

16 志当存高远。 ---------诸葛亮 17 志不强者智不达。 --------墨翟 18 燕雀安知鸿鹄之志哉!-------- 陈涉 19路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原 20欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣

1、礼之用，和为贵。《论语》

2、不塞不流，不止不行。韩愈

3、读书百遍，其义自现。三国志

4、工欲善其事，必先利其器。孔子

5、欲加之罪，何患无辞。《左传》

6、生于忧患，死于安乐。-《孟子》

7、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》

8、人非圣贤，孰能无过。《训俗遗规》

9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。论语

10、光阴似箭，日月如梭。明《增广贤文》

11、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。杜甫

12、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白

13、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。晏殊

14、水至清则无鱼，人至察则无徒。《礼记》

15、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子》

16、一去隔绝国，思归但长嗟。李白《千里思》

17、所赖今天子，汉道日休明。范云《效古诗》

18、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。论语

19、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》

20、生平未报国，留作忠魂补。杨继盛《就义诗》

21、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

22、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》

23、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。韩愈

24、梦绕边城月，心飞故国楼。李白《太原早秋》

25、宁为玉碎，不为瓦全。-《北齐书元景安传》

26、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。王安石

27、丈夫志四海，万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》

28、幼敏悟过人，读书辄成诵。欧阳修《画地学书》

29、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》

30、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。《孟子》

31、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。杜甫《小至》

32、衔冤只合甘先死，何待花间不肯言。汪遵《息国》

33、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。荀子

34、西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。罗隐《西施》

35、出不入兮往不反，平原忽兮路超远。屈原《国殇》

36、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。屈原《国殇》

37、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。屈原《国殇》

38、灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。陆游《读书》

39、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。丘迟

40、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原《离骚》

41、禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家。赵鼎《寒食》

42、精诚所至，金石为开。《后汉书广陵思王荆传》

43、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。罗隐《西施》

44、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。-屈原《离骚》

45、一日不读书，胸臆无佳想。萧抡谓《读书有所见作》

46、终是圣明天子事，景阳宫井又何人。郑畋《马嵬坡》

47、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。司马迁

48、燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘。李益《隋宫燕》

49、秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。郑思肖《二砺》

50、余亦赴京国，何当献凯还。孟浩然《送陈七赴西军》

51、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞》

52、万国城头吹画角，此曲哀怨何时终？杜甫《岁晏行》

53、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿《劝学诗》

54、秦城岁芳老，越国春山秀。李益《送诸暨王主簿之任》

55、故国三千里，深宫二十年。张祜《宫词故国三千里》

56、几回忆，故国莼鲈，霜前雁後。潘希白《大有九日》

57、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。谢逸《送董元达》

58、春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。刘长卿《别严士元》

59、忽忆周天子，驱车上玉山。李贺《马诗二十三首其三》

60、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《晏子春秋》。

古人励志人生格言大全

古人励志人生格言大全(一)

1、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

2、安静的湖面，练不出精悍的水手;闲适的环境，造不出时代的巨人。——列别捷夫

3、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》

4、不塞不流，不止不行。——韩愈

现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，如果你永远只想着怎么到彼岸而不去付出行动的话，那你的行动则是架在河上的桥梁。

5、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

6、没有受过教育的天赋就好比埋在矿石中的银子。——富兰克林

7、舍身赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

8、岁不寒，无以知松柏;事不难，无以知小人。——荀子

9、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔子

10、圣人千虑，必有一失;哲人千虑。必有一得。——《晏子春秋》

11、不满是向上的车轮，可以载着不自满的人类，向人道行进。——鲁迅

12、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。——丘迟

13、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》

14、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·诙谐列传》

15、桃李不言，下自成蹊。——史记

16、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐

17、天时不如天时，天时不如人和。——《孟子》

18、奋发忘食，乐以忘优，不知老之将至。——《论语》

19、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——《水浒传》

20、天行健，小人以自强不息。地势坤，小人以厚德载物。——《易经》

21、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。——彭端叔

22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》

23、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》

24、士不可不弘毅，任重而道远。——《论语》

25、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

一份耕耘，一份收获，付出就有回报永不遭遇过失败，下面为大家送上励志人生名言短句大全，欢迎阅读，希望能为你带来正能量。

26、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照

27、天赋不会毁于他人，只会毁于自己。——博斯威尔

28、精诚所至，无动于衷。——《后汉书·广陵思王荆传》

29、有志者，事竟成。——《后汉书·耿m传》

30、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

一个人内心不了忧、惑惧，自然就减少对外界的报怨和斥责，也就加强了控制幸福的才能，而增强把握幸福的能力，正是学习的终纵目标。

古人励志人生格言大全(二)

1、

天也空，地也空。人生渺渺在其中。

我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。结交那些快乐的，可以享受生命，安贫乐道的朋友。

日也空，月也空。东升西坠为谁功。

面对梦想道路上的困苦艰难坎坷，执着是最好的利刃，它会帮助一个人劈开艰难，穿越困境，抵达铺满鲜花的梦想。

金也空，银也空。死去何曾在手中。

妻也空，子也空。黄泉路上不相逢。

宅也空，田也空。换了多少主人翁。

朝走西，暮朝东。人生犹如采花蜂。

采得百花成蜜后，到头辛苦一场空!-

-2、

急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋

朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏为己谋

-是是非非何日了，烦烦恼恼几时休

明明白白一条路，万万千千不肯修-

-3、

争名夺利几时休早起迟眠不自由!

骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。

只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾

继子荫孙图富贵，更无一个肯回头!-

-4、

不求大道出迷途，纵负贤才岂丈夫。

这个世界总是充满美好的事物，然而能看到这些美好事物的人，事实上是少之又少。金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。

百岁光阴石火烁，一生身世水泡浮。

只贪名利求荣显，不觉形容暗悴枯。

再过几十年，我们来相会，送到火葬场，全部烧成灰，你一堆，我一堆，谁也不认识谁，全部送到农村做化肥。

试问堆金等山岳，无常买得不来无。-

-5、

-尘世纷纷一笔勾，林泉乐道任遨游。

盖间茅屋牵萝补，开个柴门对水流。

-得隙闲眠真可乐，吃些淡饭自忘忧。

眼前多少英雄辈，为甚来由不转头。-

古人学习励志格言

阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要 坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最 适合自己所需要的读物。—— 别林斯基

以下是为您整理的古人学习励志格言!!!

1、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。——彭端叔

2、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同

如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

3、精诚所至，金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》

4、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其。——刘向

人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德

5、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋

6、星星之火，可以燎原。——《尚书》

7、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

8、十年树木，百年树人。——《管子·权修》

9、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

10、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子》

11、《阳春》之曲，和者必寡;盛名之下，其实难副。——《后汉书》

12、衣莫若新，人莫若故。——晏子春秋

13、不塞不流，不止不行。——韩愈

14、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹

15、盛名之下，其实难副。——《后汉书》

16、有志者，事竟成。——《后汉书·耿m传》

17、士不可不弘毅，任重而道远。——《论语》

高考中没有失败，它带给每个人的深刻思考、刻骨铭心的经历和感受都是不可多得的财富。我们为理想而奋进的过程，其意义远大于未知的结果。

18、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。——鲁迅

最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰。

19、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

20、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——鲁迅

让我们建议处在危机之中的人：不要把精力如此集中地放在所涉入的危险和困难上，相反要集中在机会上--因为危机中总是存在着机会。

21、文章合为时而着，歌诗合为事而作。——白居易

22、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

23、没有受过教育的天才就好比埋在矿石中的银子。——富兰克林

24、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦》

25、士为知己者死。——《史记》

26、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

27、学然后知不足。——《礼记》

28、学而不厌，诲人不倦。——孔子

29、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

30、天意怜幽草，人间重晚晴。——李商隐

书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。 —— 《赫尔岑论文学》

你实践期间勤奋认真,有很强的适应能力和创新意识,能够利用所学的知识迅速投入到实际的计算机应用程序编写当中,并能够结合自己的特点发挥优势弥补不足,在实践过程当中迅速的成长起来,不仅历练了自身,也为我单位带来了一股新风,受到合作伙伴的一致好评!

31、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

32、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

33、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》

34、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易

35、文武之道，一张一弛。——《礼记》

36、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》

37、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。——老子

38、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

39、志不强者智不达。——《墨子·修身》

40、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。——丘迟

人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。——席慕蓉

古人修身格言

能够摄取必要营养的人要比吃得多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。——亚里斯提

1、正心诚意

人应该装饰的是心灵，不是肉体。 -------高尔基 良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。 -----乌申斯基

《大学》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。”这部儒家经典对于如何修身提出了明确的要求，即强调自身修养的理性自觉，注重修身中主观能动性的发挥。要修身首先要认识到它的意义，端正自己的态度。也就是格物致知，“明明德”，“明善在乎格物穷理’，这是修身的认知阶段，旨在主体认识能力的提高。

2、善思

《论语》中记述了孔子的主张：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”这段话全面概括了人言行举止的各个方面，其中孔子要求自己和学生们一言一行都要做到认真思考和自我反省。在现实生活中，我们虽然不能做到时时思考，事事反省，但如果能意识到做事有考虑，先思后动，为人处世有自我的准则，也是就是做到“善思”了。

要开心，先“开”心。—据心理学家分析，很多人的心理问题是由无法与外界交流造成的。不快乐的人，只要跳出自己设立的心灵圈套，心境立即海阔天空

人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定冷静，学习如何从慌乱中找到生机。 —— 席慕蓉

3、自重言行

徐干在《中论》中认为，君子修身要自重言行，“君子必贵其言，贵其言则尊其身，尊其身则重其道，重其道所以立其教。”明确指出修身之道的要义在于贵言，也即自重言行，《论语》中也说：“君子不重，则不威。”人的言行，一举一动要自重;讲话，一言一行要自重;处世，一事一物要自重;人生，一时一刻要自重。人若不自尊自重，何能要求别人尊重之。所谓“人必自侮而后人侮之，人必自轻而后人轻之。”古人立身处世，追求自重言行，既是对自我的尊重，也是赢得他人尊重的前提。

徐干在《中论》中认为，君子修身要自重言行，“君子必贵其言，贵其言则尊其身，尊其身则重其道，重其道所以立其教。”明确指出修身之道的要义在于贵言，也即自重言行，《论语》中也说：“君子不重，则不威。”人的言行，一举一动要自重;讲话，一言一行要自重;处世，一事一物要自重;人生，一时一刻要自重。人若不自尊自重，何能要求别人尊重之。所谓“人必自侮而后人侮之，人必自轻而后人轻之。”古人立身处世，追求自重言行，既是对自我的尊重，也是赢得他人尊重的前提。

4、谦卑自守

要做“事前诸葛亮”：做人需有超前意识，平时多烧香，急时有人帮，与暂时不得势的人交往吃亏是福。换个角度思考问题，多算多胜，见微知著。不跟熟人做生意，养成存钱的习惯，身体比钱更重要。

《周易》“谦”卦有“谦谦君子，卑以自牧也”句，牧即养、守也，卑以自牧就是谦卑自守的意思。古人常以谦谦君子作为对谦虚谨慎之人的赞誉，卑以自牧，自我完善也是中国人修身的一大特点。中国人在传统文化的影响下，在个人修身实践中，规定和要求性格内向，谦逊大度，礼貌待人，讲究分寸，日常生活中要自我约束力强，同时强调要发挥人的主观能动性，既要有思想上的自觉，又要有行动上的自觉，认为这样的经历才是人才修炼之途，有了这样的历练，才能成长为有用之材。

5、见利思义

物质利益的满足是人类生存的第一需要，因而对利益的追求是人的共性。今天的你我，是否还能做到儿时歌谣中唱的“我在马路边捡到一分钱，把它交到警察叔叔手里边……”当利益与道德产生矛盾冲突时，古人又是如何做的呢孔子看得透彻，他说：“富与贵，是人之所欲也”，“贫与贱，是人之所恶也。”但孔子对有志之士提出了更高的要求，那就是他们不能和一般人一样把利益的追逐放在首位，而应该把追求仁道，追求君子人格放在首位，即所谓“见利思义”、“见得思义”，是说在获取利益时，必须要考虑是否与求君子之道有矛盾。不合道义的利益如过眼烟云，不应追逐，而合乎道义的贫贱生活，乐在其中，不应舍弃。故而孔子说：“不义而富且贵，与我如浮云。” 回到现在，即使我们不能做到面对金钱而不动心，但毕竟心中要有一把道德之尺，量得了是非，hold得住自我。

你热爱劳动，团结同学，只是不爱学习，如果你能在学习上多下点功夫，你一定会很棒的，希望在寒假中能认真的复习一下这学期的内容!

6、自胜

《吕氏春秋》云：“欲论人者，必先自论;欲知人者，必先自知;欲胜人者，必先自胜。”这正是对老子“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强”的充分发挥。接上文所述，面对金钱、权势等的诱惑，你能战胜得了自己的贪欲，把握住自己吗只有战胜自己的人，才能战胜他人。只有战胜自己的人，才是世上真正的强人。

励志的名人都有着自己的格言激励自己不断前进，下面是为大家收集整理的关于名人励志格言，欢迎大家参考。

7、锲而不舍，金石可镂

古人把修身当作一个艰苦的不断积累的过程，认为只有经过“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”的磨炼，才能够“积善成德，神明自传，圣心备矣。”修身的艰巨性、长期性是显而易见的，没有终南捷径，也没有豁然顿悟，有的只是数十年如一日的坚持不懈、一以贯之。

8、己欲立而立人，己欲达而达人

《论语》曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。” 意思是设身处地为他人着想，是将自己所要成就的目标推己及人地变为成就他人的目标，这非但不损人利己，还要克己利他，与人为善，非仁人君子不能有所为。不但能向内求诸己，而且能将仁义、王道推己及人，在自己成功的同时也帮助别人成功，古人修身的最高境界莫过于此。

名句作为警示自己的句子，希望以上《古人励志格言》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 古人咏兰诗词 专题。

　　穷且益坚，不坠青云之志。下面是关于古文励志名言的内容，欢迎阅读！

　1、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香！

　2、善恶之习，朝夕渐染，易以移人。

　3、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

　4、解仇怒箴：法生便扫，莫论是否。百年偶聚，何苦烦恼。太虚之内，无物不有，万事从宽，其福自厚。

　5、会当凌绝顶，一览众山小。

　6、欲人勿闻，莫若勿言。欲人勿知，莫若勿为。

　7、宁人负我，毋我负人。

　8、乱臣贼子，皆从一傲字养成。

　9、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

　10、嗜欲正浓时，能斩断，怒气正盛时，能按纳，此皆学问得力处。

　11、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

　12、清苦固是佳事，然亦不可过，天下岂有薄于待自而能厚于待人者乎？

　13、做人念头重，做官念头轻，则祸福不足动心。做官念头重，做人念头轻，则毁誉常足堕志。

　14、一念之慈亦足作福，一言之戾亦足伤和，存心不忽微，所造自即于大。

　15、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。

　16、不见己过，便绝圣贤之路。喜谈人过，便伤天地之和。嫉恶心不可不明；嫉恶语不可不忌。

　17、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。

　18、德不怕难积，只怕易累。千日之积，不禁一日之累，是故君子防所以累者。

　19、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

　20、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。

　21、为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠。

　22、花经雨后香微淡，松到秋深色尚苍。

　23、自谦则人愈服，自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气，我贪必至启人之争端，是皆存乎我者也。

　24、财与色之地须当远避，近则有污。

　25、称人之善，虽有过情，不伤厚道。攻人之短，即有实据，终属浇风。

　26、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

　27、人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。

　28、君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　29、伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。

　30、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

　31、志不可一日坠，心不可一时放。

　32、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。

　33、人生如梦，一樽还酹江月。

　34、人有差错，他怕你恼，便当含容，若责之不已，他知你意不可挽回，反不怕起来，有何趣味？

　35、欲心一萌，当思礼义以胜之。

　36、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

　37、容耐是处境第一法；安祥是应事第一法；退让是保身第一法；涵容是待人第一法；若将富贵贫贱死生，置之度外，是养心第一法。

　38、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。

　39、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

　40、玉不琢，不成器；人不学，不知道。

　41、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。

　42、君子绝交，不出恶声。忠臣去国，不洁其名。

　43、以祸福得丧付之天，以赞毁予夺付之人，以修身之德责之己，此是至简于易之事。

　44、安分即安命，做人即是做官。

　45、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

　46、憎我者祸，仇我者死，皆当生悲悯心。有一毫庆幸之心，便与心术有伤。

　47、为人所狎与为人所恨，皆己过也。

　48、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

　49、做当今一个好人，须壁立千仞。

　50、行事不可任心，说话不可任口。

　51、纵与人有相争，只可就事论事。断不可揭其祖父之短，扬其闺门之恶，此祸关杀身。

　52、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

　53、青春须早为，岂能长少年！

　54、疾恶太严，当计其所穷。或曰：太严便是一恶。

　55、以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣。以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。

　56、慎言谨行，是修己第一事。

　57、深以刻薄为戒，每事当存忠厚。

　58、怒时易激，义愤亦当裁抑；喜时易狂，即微言亦须谨慎。

　59、常沉静，则含蓄义理深，而应事有力。故厚重、静定、宽缓，乃进德之基，亦养寿之要。

　60、将相本无种，男儿当自强。

　61、不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。

　62、人有一事不妥，后来必受此事之累。如器有隙者，必漏也。试留心观之，知他人则知自己矣。

　63、骂语谑语，须有分寸，不但不中怨恨，亦是自处忠厚之道。

　64、有过不令人知，是大恶事。然有过辄自表白，又未免因不讳过三字，把改过功夫，松了一分。

　65、好风凭借力，送我上青云。

　66、断嗜欲箴：染性触物，粘于饴胶。滥爱贼人，毒于戈矛。片时意适，永劫灵消，一丝未断，尘网难超。

　67、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

　68、人皆狎我，必我无骨。人皆畏我，必我无养。

　69、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

　70、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。

　71、好为诳语者，不止所言不信，人并其事事皆疑之。

　72、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。

　73、有必不可已之事，便须早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。

　74、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。

　75、存一念爱异时便是爱己，有一步进德处胜于进官。

　76、有一言而伤天地之和，行一事而损终身之福，切须检点。

　77、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　78、义利辩以小心，须严一介。是非起于多口，务谨三缄。

　79、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。

　80、凡人气质各有偏处，自知其偏而矫制之，久则自然，所以宋儒以变化气质为学问急务也。

　81、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自馁。

　82、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

　83、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。

　84、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

　85、人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。

　86、闻谤而怒者，谗之隙也。见誉而起者，佞之媒也。绝隙去媒，谗佞远矣。

　87、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

　88、凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法，不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。

　89、世事多因忙里错，好人多半苦中来。

　90、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

　91、欲为君子，非积行累善，莫之能致，一念私邪，立见小人。故曰：“终身为善不足，一日为恶有余。

　92、志不强者智不达。

　93、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。

　94、君子不能无非心之萌，而旋即去之，故曰进于圣贤。小人不能无良心之萌，而旋自昧之，故曰近于禽兽。

　95、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。

　96、称人之善或过其实，不失为君子。扬人之恶或损其真，宁免为小人。

　97、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

　98、人须是一切世味淡薄方好，不要富贵相，常自激昂，便不得到坠堕。

　99、善所当为，著一报念，胸中便要增累，口中便要增过。

　100、此生泰山重，勿作鸿毛遗。